孔子的故事范文第1篇
《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉仕途、周游列國到孔子逝世的經歷?？鬃拥囊簧嵟媪麟x、跌宕起伏，但我最敬佩的并不是他面對困難毫不退縮的意志，而是他做事追求卓越、精益求精的精神。
在“四出求學”這一章中，孔子跟隨樂師師襄子學習周禮中的“樂”。一天，師襄子傳授了孔子一首樂曲，孔子練習了四天，師襄子覺得孔子練習的很好，便想繼續傳授孔子下一首曲子，孔子卻說自己想再練習幾天。幾天后，師襄子來找孔子，孔子說自己還要再練幾天。數日后，師襄子經過孔子屋門口，立即被那動人的樂聲所吸引，令他不能自拔，許久才緩過神來。進屋后，卻發現疲倦的孔子剛剛睡著。師襄子拿了一件外衣給孔子披上，孔子猛然驚醒，告訴了師襄子作曲人的心境，令師襄子驚嘆不已?？鬃訉W習音樂，不僅僅是學會，更重要的是，他想弄懂作曲人的意圖，達到“未成曲調先有情”的彈奏境界，而這種境界，絕對不是一天兩天能弄清的，為了這一天，孔子刻苦練習，反復用心體會，憑著這種追求卓越的精神，彈奏出了真正能打動人心的曲子，令人贊嘆不已!
在我們的生活中，不正是需要這種執著和堅持嗎?但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢?
《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：“把小事做到極致，把小事做成經典。”我們要從身邊做起，做好每一件事，成功一定會眷顧我們?？鬃拥墓适伦x后感2
電影《孔子》已經放映好久了，可我一直沒機會看。昨天下午，學校說全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。
這部電影主要講的是孔子和他的弟子的故事，很感人，很好看。
在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬和書一起，“撲通、撲通”地掉進了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點一點地撈上來。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來!”但顏回毫不理會，繼續撈書。最終，顏回永遠地沉睡于湖底。
看到這里，我情不自禁地想到：有時候，我家里的書也會“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數不勝數。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來;而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠啊!
于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛護書，見到書“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到?？鬃拥墓适伦x后感3
孔子是歷史上一個很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年，劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。
這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分?？鬃觿傞_始當中都宰，把中都治理得井井有條。接著，魯定公又讓他做司空。任司空時，他和他的弟子一起調查農業生產情況，還興修水利。司空沒做多久，孔子又被升任為司寇。任司寇時，他實施一些法律，還創了最早的陪審團。他斷父子互訟案，智救大野澤，又在夾谷和齊國會盟取得了勝利，又誅殺可正卯，還抑三桓墮三都?？鬃訛檎臅r候，民心歸服，一派政通人和的景象。
我合上書本，閉目沉思：孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事，用一顆仁愛之心對待百姓，不貪污百姓財產，他可真是個清官?？鬃釉浾f過：“做官就要身體力行，為老百姓做出模范，還要勤政愛民，永不懈怠。”只要這樣做，才算得是個好官。
可是有些官卻不這樣做，比如眾所周知的成克1杰，他身為一名國家高級干部，本應為民謀利，為民造福?？墒秦澙返乃接麑е滤麨E用職權，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，而且數額特別巨大。像成克1杰這樣的人就是貪1官，我們不可以學習他。鄭培民說過：“做官先做人。萬事民為先。”世界上每一個人都應該記?。阂苑杖嗣駷闃s，以背離人民為恥。我們應該永遠為人民服務，為人民利益而死，就比泰山還重。
讓我們從小學好文化知識，為長大后為人民服務打下扎實的基礎?？鬃拥墓适伦x后感4
這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是我國偉大的教育家，思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。
孔子的祖先原是宋國(在河南江蘇交界的地方)的貴族，如果再往遠說，他們還是殷代貴族的后代?？鬃拥母赣H叫紇，字叔梁，是魯國一個職位不大的武官，他很有力氣?？鬃拥哪赣H姓顏，叫徵在。
孔子30歲時他已經有了3000多名學生了，可是，他認為自己的學識不夠淵博。如果誰有知識，誰哪里有他不知道的東西，他就拜誰為師。因此說：“三人行，必有我師焉。”他真是學而不厭，誨人不倦。發憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪!
被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對后人產生了深遠的影響?！犊鬃拥墓适隆分v了一系列關于孔子的事跡，它告訴我們，學習的魅力，帶領我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。
在孔子對他的學生的教育中，對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法，同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂，是每個人都應該具備的，因為它能提高自身的修養、素質。反復的學習是為了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。我們作為一個學生，就更應該要認真學習，熟練的掌握，它不僅能夠充實自己，也為將來走上工作崗位打下基礎。
圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。
本書告訴我們生命不在于長短，而在于是否活得充實。用道德充實自己，用知識填充自己，有抱負、有追求，積極向上，既使早早的就離世了，那么他也就無憾了。
現在，美味可口的家肴，令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在生活日益富裕的現在，我們更加需要用知識來填滿自己，用道德來包裹自己?？鬃拥墓适伦x后感5
孔子是一位杰出的教育家，思想家，備受后人贊揚。今天，讀了《孔子的故事》，我懂得了許多……
孔子一生都在學習，不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家，僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間，他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書，懂得的知識甚至已經超過了爺爺。盡管如此，他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿，低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大，不愿意聽從別人，總是認為自己是對的。正是因為驕傲自大，所以犯了不少錯誤，但通過讀這本書，我下定決心要改掉這個毛病，要像孔子一樣有“三人行，必有我師焉。”的態度。不僅如此，孔子還有股子堅毅不拔，頑強拼搏的毅力，他不論做什么事，都會不達目的誓不罷休。而我呢?常?？磿豢匆粫壕退说?，孔子的學習態度與我形成了鮮明的對比，所以我不能再這樣了，我要在學習的時候有一種鉆勁，只有肯鉆研才能更好的運用學習的知識，才能更優秀。
孔子還十分注重人與人之間的禮節，不論貴賤，見了都會先行禮。盡管孔子是一個赫赫有名的教育家，但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那么傲氣十足，而是體恤民情，想方設法讓老百姓過上好日子，盡管孔子做的事有許多我做不到，但是我可以從小事做起，以后也要多多幫助他人，讓我們的世界充滿愛?？鬃泳褪且赃@些好品質才受到了人們的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虛心，佩服他的堅毅頑強，佩服他活到老，學到老的精神品質。
讀了這本書，我改變了很多，我以后要多多向孔子學習，將他的好品質發揚光大!孔子的故事讀后感6
四月份，我們班進行“名人故事比賽”。我讀了《孔子》這本書，讓我知道了孔子的成長過程。
《孔子》這本書主要講了中國古代偉大的教育家、思想家和政治家——孔子一生的故事。從孔子小時候到他年老的時候，為社會做出的貢獻。在這本書上體現得一清二楚，讓人充分了解孔子，了解他的生活。
在書中，印象最深的是，孔子自小失去父親，家里很窮，他的學問都是自學學到的。在二千五百年前那個時代的孔子就懂得了自學，真了不起啊!我也要學會自學，特別是語文預習。通過看課外書，參加各種各樣的活動，學到更多的課外知識。
孔子的學習于別人不同，別人學一兩天就堅持不住回家了，而孔子跟他的老師老子學習時，不懂就問，謙虛好學。一步一個腳印，老子也毫無保留的將自己的學問全部傳授給孔子。
孔子謙虛好學的精神深深感動了我。有一次，我碰到一道奧數題，怎么想也想不出來，然后向爸爸請教。
以后，我碰到困難，一定要虛心請教，并學習孔子好學上進的精神?？鬃拥墓适伦x后感7
孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現著他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。
為了實現這個夢想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過官，但總覺得這官職不適合自己，無法實現自己的愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創立的儒家思想已經成為華夏精神的一種內涵，已經溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習乎?”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學的知識。
孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類?？鬃涌梢栽谀莻€時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出?？膳c之相比呢?現在的輟學兒童、留守兒童越來越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛，有老師的教育，這是這些兒童所無法享受到的啊!
孔子在普及文化教育的事業上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧?？鬃拥墓适伦x后感8
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求知者也。”我想：這不是對孔老夫子勤奮好學最好的詮釋嗎?
在孔子的一生中，一直是刻苦學習知識的，連小時候都是這樣，每天央求母親教自己新的內容，之后不斷地去溫習，以至于小時候就已經聰慧過人了。到了長大之后，孔夫子更是憑借著自己的勤奮與刻苦，成為了一位聞名天下的著名學者。其實，關于孔老夫子勤奮好學的例子真是數不勝數啊!無論在哪一方面，都可以看到他勤奮的影子。在官場中，勤奮工作;在施教時努力教書。
看完了《孔子的故事》后，我真覺得受益匪淺。記得偉大的發明家愛迪生曾經說過：“天才是靠99%的汗水加上1%的靈感。”這就說明，世界上沒有一生下來就是天才的人，想當天才就得靠不懈的努力和勤奮，因為只有這樣，我們才能成為一個受人愛戴的真正的天才。以前我們總認為那些為人類做出貢獻的偉人，都是有天生的才能，而忘了他們付出的心血和汗水，其實，他們的成就告訴我們一個道理:學習的點金術，就是勤奮。
孫敬懸梁，蘇秦刺骨，匡衡鑿壁偷光，孫康囊螢映雪……”“人生在勤，不索何獲?”“好學而不勤問，非真好學這也……”而同樣，我們的祖國之所以繁榮起來，和人民群眾的勤奮是分不開的。曾幾何時，人們一貫的唯我獨尊，使中國有了上百年的恥辱。如今，人們覺悟了，勤奮地學習科學文化知識，不斷地創新發展，才使中國一步步走向成功。歸根結底，中國人民惟有勤奮，才能抹去“東亞病夫”的牌匾，成為響徹世界的東方巨龍!人們惟有勤奮，才能成為人上人。
以前，我做作業總要媽媽一催再催，現在我都能很主動地完成。是孔老夫子勤奮好學的精神感動了我。讓我們像孔老夫子一樣，做個終生學者，在勤奮中學習，在學習中快樂?？鬃拥墓适伦x后感9
一個人最重要得就是要用一顆寬容的心去對待每一件事。
最近，我認識了一個人——孔老夫子。他教給了我不少做人的道理，其中有一樣就是寬容處事?？桌戏蜃釉凇墩撜Z》里也說了：“里仁為美，擇不處仁，焉得之。”是啊，孔老夫子就是因為有著一顆寬大為懷的心，所以才被百姓們稱為“圣人”啊。讀了《孔子的故事》后，我更加堅持這個觀點了?！犊鬃拥墓适隆愤@本書主要寫了孔子的出生到去世時所發生的一系列的事。讀這本書時，我仿佛身臨其境，孔老夫子的一言一行都深深地刻在我的心中。由于孔老夫子對弟子們的熏陶，所以孔老夫子的弟子們也有一顆寬容的心?？桌戏蜃佑械茏尤?，哪一個沒有犯過錯誤?但孔老夫子不都原諒他們了嗎?
在生活中，寬容這個字眼都是被人們拋棄在一個角落里的，所以，很難會有人會有人得到一顆寬容的心。世間許多人都因為不寬容人家而反目成仇。比如我的表姐，有一次我一不當心打碎了她的花瓶，我一連說了好幾個對不起，可是她卻依舊我行我素，仍舊生著我的氣。這就是不寬容的表現。
寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容需要一顆崇高的心靈;為寬容需要像大海一樣的胸懷。在寬容別人的同時，也讓自己的胸膛更寬廣了。寬容是種美德!孔子的故事讀后感10
“感悟圣人的思想精髓，提高自己的品德修養”。這就是我們班同學的奮斗目標。今天，我讀完了《孔子的故事》，真正感悟到了圣人的思想精髓，并提高了自己的品德修養。
孔子熱愛學習，一生飽讀詩書，他認為：只有做到活學活用，學以致用，這樣的讀書才是有效的，書中的知識在生活中才能得到合理的運用，這樣的人才稱得上是好學。
子木就是這樣的人。有一次，他和同學外出郊游，天氣晴朗子木卻帶著雨傘，大家都很疑惑。子木便說自己昨晚見月近星畢，第二天就會大于下個不停。同學們在子木的勸說下半信半疑地帶上傘，旅途中果然下起了雨。子木正是運用了《詩》中的知識：月亮靠近畢星，大于下個不停，得到了孔子的大力贊賞。從這里也可以看出學以致用的重要性，否則那次郊游大家就要被淋成落湯雞了。
孔老夫子堅持學以致用，在生活中常常用到書中的知識，不忘記用書中的知識來教導學生。做到學用結合，才能真正領悟書中的知識。其實學用結合和勞逸結合是一樣的。勞逸結合是人生心愉快，同樣學用結合能使人進步。學以致用，可以使你得到贊揚的掌聲;可以使你感到知識的偉大;可以是生活過得更加充實……學以致用是多么重要，所以我們應該在生活與學習中，處處用到學以致用。
生活中，的確有人做到了學以致用，我也是其中的一個。我在課堂上新學到了什么叫積云，卷云，層云，它們是什么樣子的。然后我就根據云的不同和云的變化來穿衣，帶傘，并且預測天象。這真使我這個不懂天文的小丫頭感到大自然的神奇。
孔子的故事范文第2篇
《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉仕途、周游列國到孔子逝世的經歷?？鬃拥囊簧嵟媪麟x、跌宕起伏，但我最敬佩的并不是他面對困難毫不退縮的意志，而是他做事追求卓越、精益求精的精神。
在“四出求學”這一章中，孔子跟隨樂師師襄子學習周禮中的“樂”。一天，師襄子傳授了孔子一首樂曲，孔子練習了四天，師襄子覺得孔子練習的很好，便想繼續傳授孔子下一首曲子，孔子卻說自己想再練習幾天。幾天后，師襄子來找孔子，孔子說自己還要再練幾天。數日后，師襄子經過孔子屋門口，立即被那動人的樂聲所吸引，令他不能自拔，許久才緩過神來。進屋后，卻發現疲倦的孔子剛剛睡著。師襄子拿了一件外衣給孔子披上，孔子猛然驚醒，告訴了師襄子作曲人的心境，令師襄子驚嘆不已?？鬃訉W習音樂，不僅僅是學會，更重要的是，他想弄懂作曲人的意圖，達到“未成曲調先有情”的彈奏境界，而這種境界，絕對不是一天兩天能弄清的，為了這一天，孔子刻苦練習，反復用心體會，憑著這種追求卓越的精神，彈奏出了真正能打動人心的曲子，令人贊嘆不已!
在我們的生活中，不正是需要這種執著和堅持嗎?但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢?
《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：“把小事做到極致，把小事做成經典。”我們要從身邊做起，做好每一件事，成功一定會眷顧我們?？鬃拥墓适伦x后感2
電影《孔子》已經放映好久了，可我一直沒機會看。昨天下午，學校說全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。
這部電影主要講的是孔子和他的弟子的故事，很感人，很好看。
在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬和書一起，“撲通、撲通”地掉進了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點一點地撈上來。連愛書如命的師父孔子都對他大叫：“回來，回來!”但顏回毫不理會，繼續撈書。最終，顏回永遠地沉睡于湖底。
看到這里，我情不自禁地想到：有時候，我家里的書也會“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數不勝數。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來;而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠啊!
于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛護書，見到書“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到?？鬃拥墓适伦x后感3
孔子是歷史上一個很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年，劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。
這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分?？鬃觿傞_始當中都宰，把中都治理得井井有條。接著，魯定公又讓他做司空。任司空時，他和他的弟子一起調查農業生產情況，還興修水利。司空沒做多久，孔子又被升任為司寇。任司寇時，他實施一些法律，還創了最早的陪審團。他斷父子互訟案，智救大野澤，又在夾谷和齊國會盟取得了勝利，又誅殺可正卯，還抑三桓墮三都?？鬃訛檎臅r候，民心歸服，一派政通人和的景象。
我合上書本，閉目沉思：孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事，用一顆仁愛之心對待百姓，不貪污百姓財產，他可真是個清官?？鬃釉浾f過：“做官就要身體力行，為老百姓做出模范，還要勤政愛民，永不懈怠。”只要這樣做，才算得是個好官。
可是有些官卻不這樣做，比如眾所周知的成克1杰，他身為一名國家高級干部，本應為民謀利，為民造福?？墒秦澙返乃接麑е滤麨E用職權，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，而且數額特別巨大。像成克1杰這樣的人就是貪1官，我們不可以學習他。鄭培民說過：“做官先做人。萬事民為先。”世界上每一個人都應該記?。阂苑杖嗣駷闃s，以背離人民為恥。我們應該永遠為人民服務，為人民利益而死，就比泰山還重。
讓我們從小學好文化知識，為長大后為人民服務打下扎實的基礎?？鬃拥墓适伦x后感4
這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是我國偉大的教育家，思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。
孔子的祖先原是宋國(在河南江蘇交界的地方)的貴族，如果再往遠說，他們還是殷代貴族的后代?？鬃拥母赣H叫紇，字叔梁，是魯國一個職位不大的武官，他很有力氣?？鬃拥哪赣H姓顏，叫徵在。
孔子30歲時他已經有了3000多名學生了，可是，他認為自己的學識不夠淵博。如果誰有知識，誰哪里有他不知道的東西，他就拜誰為師。因此說：“三人行，必有我師焉。”他真是學而不厭，誨人不倦。發憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪!
被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對后人產生了深遠的影響?！犊鬃拥墓适隆分v了一系列關于孔子的事跡，它告訴我們，學習的魅力，帶領我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。
在孔子對他的學生的教育中，對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法，同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂，是每個人都應該具備的，因為它能提高自身的修養、素質。反復的學習是為了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。我們作為一個學生，就更應該要認真學習，熟練的掌握，它不僅能夠充實自己，也為將來走上工作崗位打下基礎。
圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。
本書告訴我們生命不在于長短，而在于是否活得充實。用道德充實自己，用知識填充自己，有抱負、有追求，積極向上，既使早早的就離世了，那么他也就無憾了。
現在，美味可口的家肴，令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在生活日益富裕的現在，我們更加需要用知識來填滿自己，用道德來包裹自己?？鬃拥墓适伦x后感5
孔子是一位杰出的教育家，思想家，備受后人贊揚。今天，讀了《孔子的故事》，我懂得了許多……
孔子一生都在學習，不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家，僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間，他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書，懂得的知識甚至已經超過了爺爺。盡管如此，他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿，低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大，不愿意聽從別人，總是認為自己是對的。正是因為驕傲自大，所以犯了不少錯誤，但通過讀這本書，我下定決心要改掉這個毛病，要像孔子一樣有“三人行，必有我師焉。”的態度。不僅如此，孔子還有股子堅毅不拔，頑強拼搏的毅力，他不論做什么事，都會不達目的誓不罷休。而我呢?常?？磿豢匆粫壕退说?，孔子的學習態度與我形成了鮮明的對比，所以我不能再這樣了，我要在學習的時候有一種鉆勁，只有肯鉆研才能更好的運用學習的知識，才能更優秀。
孔子還十分注重人與人之間的禮節，不論貴賤，見了都會先行禮。盡管孔子是一個赫赫有名的教育家，但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那么傲氣十足，而是體恤民情，想方設法讓老百姓過上好日子，盡管孔子做的事有許多我做不到，但是我可以從小事做起，以后也要多多幫助他人，讓我們的世界充滿愛?？鬃泳褪且赃@些好品質才受到了人們的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虛心，佩服他的堅毅頑強，佩服他活到老，學到老的精神品質。
讀了這本書，我改變了很多，我以后要多多向孔子學習，將他的好品質發揚光大!孔子的故事讀后感6
四月份，我們班進行“名人故事比賽”。我讀了《孔子》這本書，讓我知道了孔子的成長過程。
《孔子》這本書主要講了中國古代偉大的教育家、思想家和政治家——孔子一生的故事。從孔子小時候到他年老的時候，為社會做出的貢獻。在這本書上體現得一清二楚，讓人充分了解孔子，了解他的生活。
在書中，印象最深的是，孔子自小失去父親，家里很窮，他的學問都是自學學到的。在二千五百年前那個時代的孔子就懂得了自學，真了不起啊!我也要學會自學，特別是語文預習。通過看課外書，參加各種各樣的活動，學到更多的課外知識。
孔子的學習于別人不同，別人學一兩天就堅持不住回家了，而孔子跟他的老師老子學習時，不懂就問，謙虛好學。一步一個腳印，老子也毫無保留的將自己的學問全部傳授給孔子。
孔子謙虛好學的精神深深感動了我。有一次，我碰到一道奧數題，怎么想也想不出來，然后向爸爸請教。
以后，我碰到困難，一定要虛心請教，并學習孔子好學上進的精神?？鬃拥墓适伦x后感7
孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現著他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。
為了實現這個夢想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過官，但總覺得這官職不適合自己，無法實現自己的愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創立的儒家思想已經成為華夏精神的一種內涵，已經溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習乎?”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學的知識。
孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類?？鬃涌梢栽谀莻€時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出?？膳c之相比呢?現在的輟學兒童、留守兒童越來越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛，有老師的教育，這是這些兒童所無法享受到的啊!
孔子在普及文化教育的事業上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧?？鬃拥墓适伦x后感8
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求知者也。”我想：這不是對孔老夫子勤奮好學最好的詮釋嗎?
在孔子的一生中，一直是刻苦學習知識的，連小時候都是這樣，每天央求母親教自己新的內容，之后不斷地去溫習，以至于小時候就已經聰慧過人了。到了長大之后，孔夫子更是憑借著自己的勤奮與刻苦，成為了一位聞名天下的著名學者。其實，關于孔老夫子勤奮好學的例子真是數不勝數啊!無論在哪一方面，都可以看到他勤奮的影子。在官場中，勤奮工作;在施教時努力教書。
看完了《孔子的故事》后，我真覺得受益匪淺。記得偉大的發明家愛迪生曾經說過：“天才是靠99%的汗水加上1%的靈感。”這就說明，世界上沒有一生下來就是天才的人，想當天才就得靠不懈的努力和勤奮，因為只有這樣，我們才能成為一個受人愛戴的真正的天才。以前我們總認為那些為人類做出貢獻的偉人，都是有天生的才能，而忘了他們付出的心血和汗水，其實，他們的成就告訴我們一個道理:學習的點金術，就是勤奮。
孫敬懸梁，蘇秦刺骨，匡衡鑿壁偷光，孫康囊螢映雪……”“人生在勤，不索何獲?”“好學而不勤問，非真好學這也……”而同樣，我們的祖國之所以繁榮起來，和人民群眾的勤奮是分不開的。曾幾何時，人們一貫的唯我獨尊，使中國有了上百年的恥辱。如今，人們覺悟了，勤奮地學習科學文化知識，不斷地創新發展，才使中國一步步走向成功。歸根結底，中國人民惟有勤奮，才能抹去“東亞病夫”的牌匾，成為響徹世界的東方巨龍!人們惟有勤奮，才能成為人上人。
以前，我做作業總要媽媽一催再催，現在我都能很主動地完成。是孔老夫子勤奮好學的精神感動了我。讓我們像孔老夫子一樣，做個終生學者，在勤奮中學習，在學習中快樂?？鬃拥墓适伦x后感9
一個人最重要得就是要用一顆寬容的心去對待每一件事。
最近，我認識了一個人——孔老夫子。他教給了我不少做人的道理，其中有一樣就是寬容處事?？桌戏蜃釉凇墩撜Z》里也說了：“里仁為美，擇不處仁，焉得之。”是啊，孔老夫子就是因為有著一顆寬大為懷的心，所以才被百姓們稱為“圣人”啊。讀了《孔子的故事》后，我更加堅持這個觀點了?！犊鬃拥墓适隆愤@本書主要寫了孔子的出生到去世時所發生的一系列的事。讀這本書時，我仿佛身臨其境，孔老夫子的一言一行都深深地刻在我的心中。由于孔老夫子對弟子們的熏陶，所以孔老夫子的弟子們也有一顆寬容的心?？桌戏蜃佑械茏尤?，哪一個沒有犯過錯誤?但孔老夫子不都原諒他們了嗎?
在生活中，寬容這個字眼都是被人們拋棄在一個角落里的，所以，很難會有人會有人得到一顆寬容的心。世間許多人都因為不寬容人家而反目成仇。比如我的表姐，有一次我一不當心打碎了她的花瓶，我一連說了好幾個對不起，可是她卻依舊我行我素，仍舊生著我的氣。這就是不寬容的表現。
寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容需要一顆崇高的心靈;為寬容需要像大海一樣的胸懷。在寬容別人的同時，也讓自己的胸膛更寬廣了。寬容是種美德!孔子的故事讀后感10
“感悟圣人的思想精髓，提高自己的品德修養”。這就是我們班同學的奮斗目標。今天，我讀完了《孔子的故事》，真正感悟到了圣人的思想精髓，并提高了自己的品德修養。
孔子熱愛學習，一生飽讀詩書，他認為：只有做到活學活用，學以致用，這樣的讀書才是有效的，書中的知識在生活中才能得到合理的運用，這樣的人才稱得上是好學。
子木就是這樣的人。有一次，他和同學外出郊游，天氣晴朗子木卻帶著雨傘，大家都很疑惑。子木便說自己昨晚見月近星畢，第二天就會大于下個不停。同學們在子木的勸說下半信半疑地帶上傘，旅途中果然下起了雨。子木正是運用了《詩》中的知識：月亮靠近畢星，大于下個不停，得到了孔子的大力贊賞。從這里也可以看出學以致用的重要性，否則那次郊游大家就要被淋成落湯雞了。
孔老夫子堅持學以致用，在生活中常常用到書中的知識，不忘記用書中的知識來教導學生。做到學用結合，才能真正領悟書中的知識。其實學用結合和勞逸結合是一樣的。勞逸結合是人生心愉快，同樣學用結合能使人進步。學以致用，可以使你得到贊揚的掌聲;可以使你感到知識的偉大;可以是生活過得更加充實……學以致用是多么重要，所以我們應該在生活與學習中，處處用到學以致用。
生活中，的確有人做到了學以致用，我也是其中的一個。我在課堂上新學到了什么叫積云，卷云，層云，它們是什么樣子的。然后我就根據云的不同和云的變化來穿衣，帶傘，并且預測天象。這真使我這個不懂天文的小丫頭感到大自然的神奇。
孔子的故事范文第3篇
相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親十分疼愛兒子，一心盼望兒子勤奮讀書，將來學業有成。為了供兒子讀書，她白天下地耕種，晚上紡紗織布，辛苦勞作。兒子也很聽母親的話，決心苦學成才。母子苦熬了十幾年。這年，朝廷舉行大考，選拔人才，兒子決定進京趕考。臨行前，母親對兒子說：“孩子，你安心去考吧，考上考不上，都要早早回來，別讓娘擔心啊!”兒子說：“娘，放心吧，我一定好好地考，一考完就回來，您就等著我的喜訊吧。”
兒子乘海船赴京趕考去了。母親晝耕夜織，等待兒子歸來。但是，一直沒有兒子的音訊。母親著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年... ...南飛的大雁秋天去了，春天又回了。母親的頭發都花白了，卻不見兒子的身影。七年，八年，九年... ...夏天的烈日火辣辣，冬天的寒風呼呼吹，母親的臉上布滿了皺紋，可她每天望見的仍然是煙波浩淼的大海，來去匆匆的船帆?？蓱z的母親，一次又一次地對著大海呼喚：“孩子呀，回來吧!娘想你，想你呀......”十年，二十年，三十年... ...年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。原來，他的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山;大地被偉大的母愛感動了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤出無數紅艷艷的蘋果;鄉親們被偉大的母愛感動了，把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。
孔子的故事范文第4篇
孔子名言。語出《論語·雍也》：“子曰：‘質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子’。”按字義，文，文采;質，質樸;彬彬，雜半之貌。南宋朱熹《論語集注》：“言學者當損有余，補不足，至于成德，則不期然而然矣”。清劉寶楠《論語正義》：“禮，有質有文。質者，本也。禮無本不立，無文不行，能立能行，斯謂之中。”孔子此言“文”，指合乎禮的外在表現;“質”，指內在的仁德，只有具備“仁”的內在品格，同時又能合乎“禮”地表現出來，方能成為“君子”。文與質的關系，亦即禮與仁的關系。于此一則體現了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一則反映了其一以貫之的中庸思想：即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質;當不偏不倚，執兩用中，而做到過點且屬不易。“子曰：‘虞夏之質，殷周之文，至矣。虞夏之文，不勝其質;殷周之質，不勝其文;文質得中，豈易言哉?”(《禮記·表記》)
敬鬼神而遠之
孔子名言。語出《論語·雍也》：“樊遲問知，子曰：‘務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣’”。朱熹注：“專用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《論語集注》)清劉寶楠則釋此句為：“謂以禮敬事鬼神也”(《論語正義》)?！抖Y記·表記》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮;周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉。”結合上述孔子告樊遲語，可看出孔子持與夏人商人不同的鬼神觀，并教樊遲從周道?？鬃釉诔姓J有鬼神的前提下，又提出對鬼神既不輕慢亦不要予以親近，這與其在日常生活、社會活動中強調先人事，后鬼神(《論語·先進》：“季路問事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”)的態度相一致。
已欲立而立人，已欲達而達人
孔子名言。語出《論語·雍也》，孔子答子貢問仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”朱熹《論語集注》：“以己及人，仁者之心也，于此觀之，可以見天理之周流而無閑矣。”清阮元《研經室集》：“為之不厭，己立己達也;誨人不倦，立人達人也。立者，如‘三十而立’之立;達者，如‘在邦必達，在家必達’之達。”此句猶言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也應使他人事事行得通。是以體現孔子所倡導的“恕”之道，亦即關于“仁”的實踐途徑與方法。以己所欲譬諸他人而成全之，系“恕”之高標準，即從積極意義上實踐“仁”其低標準則是推己所厭及他人而不惡加，即從消極意義上實踐“仁”(見《論語·顏淵》：己所不欲，勿施于人)，推己及人，察己知人，亦即承認他人之價值，關心他人之生存與發展，從又一側面反映孔子思想的人道主義特征。
述而不作，信而好古
孔子名言。語出《論語·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，竊比于我老彭’。”《漢書·儒林傳》：孔子“究觀古今之篇籍”敘《書》、稱《樂》、論《詩》、因魯《春秋》、好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《論語集注》：“孔子刪《詩》、《書》、定禮、樂、贊《周易》、修《春秋》，皆傳先王之舊，而未嘗有所作也”。其句意謂傳述舊章而不創作，對古代文化既服膺又喜好。“不作”與“好古”，系孔子對終其一生之教學與學術研究生涯的概括，同時亦體現出其整理歷史文化遺產的原則及其對上古文化的基本態度。所謂“不作”，朱熹認為孔子“其事雖述，而功則倍于作矣”(同上)。然后世學者認為實際上孔子有述亦有作。 學而時習之
孔子名言。語出《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說(悅)乎?’”王肅注：“誦習以時，學無廢業，所以為悅。”王釋“學”與“習”為一義，似專指誦讀。但孔子教人學“六藝”，包括禮、樂、射、御、書、數，“誦習”僅是“一端”(見劉寶楠《論語正義》)?；寿┦?ldquo;時習”說：“凡學有三時。”一指年歲，二指季節，三指晨夕。近人蔣伯潛認為“學是知新，習是溫故”(《十三經概論》)。
敏于事而慎于言
孔子名言。語出《論語·學而》：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。’”又《論語·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢盡其所有余也。”(《論語集注》)又釋：“事難行，故要敏;言易出，故要謹。”(《朱子語類》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韓詩外傳》、《說苑·雜言》等篇都有孔子語子路“慎言不嘩”的記載。
學而不思則罔，思而不學則殆
孔子名言。語出《論語·為政》：“子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆。’”“罔”，迷惘。鄭玄注：罔，猶罔罔無知貌。“殆”有兩義：一為危殆，疑不能定。一為疲殆，精神疲怠無所得。當從前解。此句可與“溫故而知新”章合參。近人楊樹達注：“溫故而不能知新者，學而不思也，不溫故而欲知新者，思而不學也。”(《論語疏證》)孔子首倡學思并重，對孔門弟子有很深影響。如子夏言博學近思，《中庸》言博學慎思，都認為學思不可偏廢。
人而無信不知其可也
孔子名言。語出《論語·為政》“子曰：‘人而無信，不知其可也。’”鄭玄注：“不知可者，言不可行也”?？装矅ⅲ?ldquo;言人而不信，其余終無可”。朱熹說：“人面無真實誠心，則所言皆妄。”(《朱子語類》卷二四)近人蔣伯潛區分信有二義：“說話必須真實;說了話必須能踐言。”(《語譯廣解》)孔子及后儒極重信，“言忠信，行篤敬”(《論語·衛靈公》)是孔門的處世原則。
訥于言而敏于行
孔子名言。語出《論語·里仁》：“子曰：‘君子欲訥于言而敏于行’”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”朱熹引謝良佐注曰：“放言易，故欲訥;力行難，故欲敏。”《論語》中尚有許多同義之句：“慎言其余，則寡悔”(《為政》)、“古者言之不出，恥躬之不逮也”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行”(《憲問》)等，均可反映孔子一以貫之之重行慎言思想。參見“敏于事而慎于言”。
德不孤，必有鄰
孔子名言。語出《論語·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有鄰。’”
聽其言而觀其行
孔子名言。語出《論語·公冶長》：“宰予晝夜。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?’子曰：‘始吾予人也，聽其言而信其行。’”《說苑·尊賢》記孔子言曰：“夫取人之術也，觀其言而察其行也……是故先觀其言而揆其行。”《大戴禮記五帝德》：“子曰：‘吾欲以語言取人，于予邪改之。’”也即此章義。朱熹引胡氏注曰：孔子語聽言觀行，“特因此立教以警群弟子，使謹于言而敏于行耳。”(《論語集注》)
敏而好學，不恥下問
孔子名言。語出《論語·公冶長》：“子貢問曰：‘孔文子何以謂之文也?’子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’”孔文子，衛大夫。“文”是他的謚。朱熹注：“凡人性敏多學不好學，位高者多恥下問。故謚法有以‘勤學好問’為文者，蓋亦人所難也。”(《論語集注》)又說：“古人謚法甚寬”，“孔文子固是不好，只此節此一惠，則敏學下問，亦是它好處”足見孔子“寬腸大度，所以責人也寬”(《朱子語類》卷二九)。
孔子哲理名言
知之為知之，不知為不知，是知也。
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
學如不及，猶恐失之。
敏而好學，不恥下問。
以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
興于詩，立于禮.成于樂。
志于道，據于德，依于仁，游于藝。
不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
學而時習之，不亦說乎?
溫故而知新，可以為師矣。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
不學詩，無以言。
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
人而無恒，不可以作巫醫。
有教無類。
孔子的故事范文第5篇
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國夏邑(今河南省商丘市夏邑縣) ，生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。中國著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃娱_創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。 【故事】孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區,有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味. 有一天中午,他的第子顏回討來一些米煮稀飯.飯快要熟的時候,孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃. 孔子故意裝作沒有看見,當顏回進來請孔子吃飯時,孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我,食物要先獻給尊長才能進食,豈可自己先吃呢? 顏回一聽,連忙解釋說：「夫子誤會了,剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中,所以把弄臟的飯粒拿起來吃了. 孔子嘆息道：「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的時候.
2、孟子
孟子(約公元前372年—約公元前289年)，名軻，字子輿，華夏族，鄒(今山東鄒縣)人。
他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的后裔，父名激，母仉(zhǎng)氏。
孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。代表作《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中，《寡人之于國也》編入高中語文教科書中。 政治上，孟子主張法先王、行仁政;學說上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。 他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯等諸國，效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，而沒有得到實行。最后他退居講學，和他的學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
孟子“善養吾浩然之氣“。孟子善于養生氣功，“善養吾浩然之氣“。 后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子萬章共同編寫完成。 【故事】孟母三遷
過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。
3、顏回
顏回(前521—前481)，字子淵，春秋末期魯國曲阜(今屬山東)人。十四歲拜孔子為師，此后終生師事之，是孔子最得意的門生。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學士對他也無不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢，三國魏正始年間將此舉定為制度以來，歷代帝王封贈有加，無不尊奉顏子。 【故事】顏回退金
顏回幼小時跟孔子學習，因家中比較貧寒，常常以稀粥充饑，但是他卻學習刻苦守時。有一次，孔子見顏回又是第一個到私塾，便問：“顏回你吃的什么飯?”顏回說：“一張餅，一碗湯。”其實他吃的是一碗粥。他卻把粥上凝結的薄皮稱作一張餅，把薄皮下稱作湯。顏回雖然家貧，卻十分樂觀，并且心地善良，樂于助人。為了給一位窮學友的母親治病，他曾勸說父親向別人借了碎銀子給他的窮學友。不料，有幾個多事的學生，卻將此事傳說成顏回偷了別人家的銀子送人情。于是便有人說丟了東西，懷疑是顏回偷的?？墒强鬃硬恍?，但又沒有理由堵住多事人的口舌。第二天，顏回又是第一個先到私塾。一進門，見地上有一錠金子，上面還寫著：“天賜顏回一錠金。”顏回本想不理，但見寫有自己的名字，于是就在金子上寫了“外財不發窮命人”幾個字后，放回原處。通過這件事，孔子更加相信了顏回，并當著大家的面說：“賢哉，回也!”
4、曾子
曾子(前505年10月12日—前435年)，名參，字子輿，魯國南武城人(現山東省平邑縣)。十六歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真傳。一生積極實踐和推行以孝恕忠信為核心的儒家主張，傳播儒家思想。
曾子的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的豐富的思想道德修養。編《論語》、著《大學》 、寫《孝經》、著《曾子十篇》，后世尊奉為“宗圣”，是配享孔廟的四配之一。
曾子是儒家正統思想的正宗傳人，他把孔子的思想和學問授給弟子，又將孔子的言行整理成《論語》，上承孔子之道，下開思孟學派，對孔子的思想一以貫之。曾子在儒學發展史乃至中華文化史上均占有重要的地位。
魯悼公三十二年(前435年)，曾子辭世，終年70歲。曾姓后裔把曾參作為自己的開派祖。
【故事】曾子避席
“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
5、端木賜
端木賜(公元前520年-公元前456年)：復姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。漢族，春秋末年衛國(今河南鶴壁市?？h)人?？鬃拥牡靡忾T生，孔門十哲之一，“受業身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。
對他好時他看人不順眼，別人遠離他了又會埋怨別人，如子思。性格自私，驕縱使氣。才華橫溢。
子貢在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國之相。他還善于經商之道，曾經經商于曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為漢族民間信奉的財神。子貢善貨殖，有“君子愛財，取之有道”之風，為后世商界所推崇。
《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價頗高。子貢死于齊國，唐開元二十七年追封為“黎侯”，宋大中祥符二年加封為“黎公”，明嘉靖九年改稱“先賢端木子”。 【故事】子貢尊師
相傳，孔子有七十二個有名的弟子，子貢便是其中之一。子貢尊師的故事，也很感人。一次，魯國大夫在別人面前貶低孔子，抬高子貢。子貢聽說后非常氣憤，他當即以房子打比方，說老師的圍墻高幾丈，屋內富麗堂皇，不是一般人能看得到的;而自己不過是只有肩高的圍墻，一眼就可望盡。他還把老師比做太陽和月亮，說老師光彩照人，不是常人所能超越的?？鬃铀篮?，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁住下，守墓6年。
6、冉雍
冉雍(前522-?)，漢族，中國春秋末期魯國陶(今山東定陶)人。字仲弓。少昊之裔，周文王之子冉季載數傳至冉離，世居“菏澤之陽”，人稱“犁牛氏”?！度绞献遄V》稱離娶顏氏，生長子耕，次子雍。顏氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏聞孔子設教闕里，“命三子往從學焉”。品學兼優。為人度量寬宏，“仁而不佞孔子稱其“可使南面”，即可擔任封國之君(《雍也》)。后來荀子更敬重他?！盾髯?middot;十二子》稱：“下則法仲尼、子弓(即仲弓)之義”，將他和孔子并提。唐開元二十七年(739年)追封為“薛侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“下邳公”。南宋咸淳三年(1267年)封為“薛公”，明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢冉子”。 【故事】
孔子的故事范文第6篇
這本書記錄了孔子的一生，從孔子的出世，講學，周游列國;再到編寫《春秋》，宣揚“仁政”“德政”的一系列故事。
孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是思想家，政治家，教育家，也是儒家學派的創始人，他有雖一套不周全卻相當完整的思想體系和政治見解。
孔子是一位品學兼優，虛心好學的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛。他說過：“三人行，必有我師焉。”孔子好學，這一點是十分值得我們學習的。況且，在他立下決心要好好學習各種知識和本領的志愿時，他的母親就死了。他在種種挫折下，不但沒有泄氣，反而更加發憤了。我們也應該學習孔子的這種精神，不論在什么樣的環境下，我們都要努力學習，不放棄，把壓力化為動力。
孔子說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要裝懂，這樣才算得上聰明?？鬃泳捅е@樣的學習態度，虛心的向他人學習，以來充實自己，使自己成為一個聰明的人。
有的人最大的毛病就是有點自以為是，瞧。認為別人都不如自己，失去了增長知識的機會，影響了自己的進步，我們應該像孔子一樣，抱著虛心的態度。