<noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><delect id="ixm7d"></delect><bdo id="ixm7d"></bdo><rt id="ixm7d"></rt><bdo id="ixm7d"></bdo><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d">

皮亞杰的認知發展

2022-07-25

第一篇:皮亞杰的認知發展

皮亞杰的認知發展論

瑞士兒童心理學家皮亞杰 (Jean Piaget,1896~1980)(見圖3-1)的認知發展論 (cognitive-developmental theory),被公認為20世紀發展心理學上最權威的理論。皮亞杰對兒童心理發展的研究,最重大的貢獻是在兒童的認知發展與道德發展兩方面。有關皮亞杰道德發展理論,我們留待第四章社會發展主題之下再行討論。在此先介紹他的認知發展理論。

皮亞杰對兒童認知發展的研究,始自20世紀的30年代,但他的研究成就之被世界(尤其是在美國)心理學家們肯定,卻是在多年后的60年代期間。形成此種現象的原因,除皮亞杰的著作全系以法文撰寫不如英文易于傳播之外,主要還是他采用的方法和對人類智力發展(見第十章)理念與其他多數心理學家不同使然。皮亞杰不采用當時心理學主流行為主義心理學家們(見第五章)所強調的等組實驗以及根據多數人資料統計結果推論解釋的方法。而是只對個別的兒童(主要是他自己的三個孩子),在相當自然的情境下細密地、連續地觀察記錄他們對事物處理時所表現的智能性反應,從而分析兒童們的智能表現與其年齡的關系。皮亞杰對兒童心智活動的解釋,與當時其他心理學家有異;他認為兒童的思維或心智活動異于成人,兒童隨年齡增長而產生的智力發展,并非表現于他的知識在量上有所增加,而是在思維方式上產生了質的改變。換言之,兒童不是具體而微的成人;不同年齡的兒童,采用不同概念看待事物,采用不同的思維方式解決問題。皮亞杰所采用的質變重于量變的研究取向,可說是近年來教育心理學家所重視的質的研究(見補充討論1-1)的濫觴。

基于以上說明可知,皮亞杰的認知發展理論,事實上也就是他的智力發展理論(在他的主要著作中多以智力為書名)。以下我們要介紹者,是皮亞杰認知發展理論中的兩個主要部分:其一是他理論中的一些重要術語;這些術語代表皮亞杰認知發展理論的要義或基本概念。其二是他理論中的發展階段觀;不同階段兒童所表現的認知差異,代表人類的認知行為隨年齡增長而產生了質的改變。

一、皮亞杰認知發展論的要義

(一)認知結構與基模

按皮亞杰的解釋,嬰兒出生不久,即開始主動運用他與生俱來的一些基本行為模式來對環境中的事物做出反應,從而獲取知識。此等以身體感官為基礎的基本行為模式,可以視之為個體用以了解周圍世界的認知結構(cognitive structure)。每當他遇到某事物時,他就用他的認知結構去核對,去處理。皮亞杰將此種認知結構稱之為基模(或圖式)(schema,scheme)。個體最原始性的基模多屬感覺動作式的,即憑感覺與動作了解周圍的世界。如嬰兒憑口唇的感覺而有吸吮基模(sucking schema)憑手的觸覺而有抓取基模(grasping schema)。稍長,基模將因經驗增多而漸趨復雜,變為心理性的行為模式。兒童學習語言文字時,之所以對熟悉的單字能辨識其字形、字音、字義,就是因為在他的記憶中已存有此等單字的基模。同理,學生在解答數理問題時,之所以能適當運用數學符號或物理化學公式,也是由于他早已具備此等符號與公式的基模。因此,基模一詞有時也稱認知基模(cognitive schema)。皮亞杰將基模視為人類吸收知識的基本架構,因而將認知發展或智力發展,均解釋為個體的基模隨年齡增長而產生的改變。

(二)組織與適應

按皮亞杰的理論,他將認知發展視同為智力發展。對兒童的智力,皮亞杰從兒童智能性行為表現與行為表現背后智能性思維運作兩個層面進行研究 (Ginsburg &Opper ,1979)。從兒童所表現的外顯行為看,可以了解兒童對環境中的事物知道多少以及對事物特征持什么看法(如天上的云為什么會移動)。根據兒童的外顯行為去推理解釋內在的心理歷程,才可能了解兒童對事物的看法何以隨年齡增長而有所不同。不過,根據表面現象去推理解釋現象背后的真象,是一件非常困難的事。皮亞杰的最大貢獻,乃是他的解釋是根據對兒童認知行為的精密觀察而獲得驗證。為了解釋兒童內在心理歷程,皮亞杰采用組織與適應兩個概念來說明。 所謂組織(organiztion),系指個體在處理其周圍事物時,能統合運用其身體與心智的各種功能,從而達到目的的一種身心活動歷程。例如:嬰兒具有聽覺、視覺、觸覺及抓取等能力。如在其附近放置一個帶有聲響的玩具,他可憑聽覺和視覺先發現玩具的存在,然后憑觸覺和抓取動作取得玩具。像嬰兒此種由多種感覺與動作的配合運用,而達到目的的身心活動歷程,就是皮亞杰所謂的組織。顯然,組織是個體生存的基本能力,人與動物都具備組織的能力。惟動物的組織能力只限于在環境中維持生存,而人類的組織能力卻是隨身心發展由簡單而變為極復雜的地步。 適應(adaptation)一詞,在皮亞杰認知發展理論中的解釋,與一般心理學上稍有不同。在一般心理學上,不是將適應一詞解釋為個體使身心活動與其環境維持和諧的狀態(生活適應),就是將之解釋為個體的感覺因刺激過久而致敏感度減低的現象(感覺適應)。而應亞杰的理論中,適應一詞則系指個體的認知結構或基模因環境限制而主動改變的心理歷程。且謂個體適應時,將因環境的需要而產生兩種彼此互補的心理歷程。一種歷程為同化(assimilation),指個體運用其既有基模處理所面對的間題;即是將新遇見的事物吸納人既有基模之內,亦是既有知識的類推運用。如果吸納的結果,兒童發現既有基模仍然適合,此一新事物即同化在他既有的 的基模之內,成為他知識的一部分。兒童經由同化歷程吸收新知識的例子很多。兒童可能只根據家中的黃狗學到狗的基模,以后如遇到黑狗也會喊它為狗,那就是同化。

適應的另一歷程是調適(或順應)(accommodation)。調適是在既有基模不能直接同化新知識時,個體為了符合環境的要求,主動修改其既有基模,從而達到目的的一種心理歷程。幼兒如習慣了用單手抓取物體,若遇較重物體單手無法抓取時,他將自行改變動作方式,用雙手搬動該物體。由單手改變為雙手的動作,是他為達到目的而主動做出的調適。 經由同化與調適兩種互補的適應歷程,兒童不但知識因其與環境中事物之互動而增加,且其智力也隨其生活經驗的擴大而成長。

(三)平衡與失衡

根據皮亞杰的解釋,個體能對環境適應,那就表示他的認知結構或基模的功能,能夠在同化與調適之間維持一種波動的心理狀態。皮亞杰稱此種心理狀態為平衡(equilibration)與失衡(disequilibrium)。當個體既有回基模能夠輕易同化環境中新知識經驗時,在心理上他自會感到平衡。當個體既有基模不能同化環境中新知識經驗時,在心理上就會感到失衡。對個體而言,在心理狀態失衡時將形成一種內在驅力,驅使個體改變或調適既有的基模,俾能容納新的知識經驗。因此,調適歷程的發生乃是心理失衡的結果。經過調適而吸納了新的知識之后,個體的心理狀態又恢復平衡。按皮亞杰的解釋,個體經認知發展而使其智力成長,而智力成長的內在動力,實乃由于個體對環境適應時在心理上連續不斷地交替出現平衡與失衡的狀態所導致。準此推理,每逢經過一次由失衡而又恢復平衡的經驗,個體的基模就會因之產生一次改變。個體的基模經過改變后即能吸納更多的知識經驗,結果自然使其智力水平也隨之上升。

二、皮亞杰認知發展論的階段現

在皮亞杰的認知發展理論中,前述之組織與適應二者,在性質上被視為具有不變的功能。意思是說,無論是嬰兒、兒童、青年以至成人,在吸收知識時都是經由組織與適應的歷程。至于前文所指的基模,其性質則具有可變的功能。意思是說,基模將因環境的需要與年齡的增長而改變;由小而大與由簡而繁地隨時變化?;5母淖?,不只是容量上的增加,而更重要的是質的改變;三歲幼兒與六歲兒童思維方式不同,小學生與中學生對同一事物在認知上也有差異。皮亞杰經由多年的觀察研究,發現自出生到青少年的成長期間,個體的認知發展,在連續中呈現出階段性的特征。皮亞杰按各階段個體基模功能特征的不同,分之為四個年齡期,分別以不同名稱來表明各時期的基模功能。表3-1的內容即皮亞杰認知發展期的簡單說明(Piaget & Inhelder,1969)。

在進一步說明皮亞杰認知發展各階段的特征之前,尚需對他分期理論的要義補充三點:(1)各時期之間并非跳躍式的改變,而是連續中呈現階段現象。(2)對不同個體而言,各期特征的出現,具有很大的個別差異;這表示有的認知發展較快,有的發展較慢。(3)四個時期的前后順序是不變的,所有兒童的認知發展都是遵循四階段的法則進行的。以下是對皮亞杰認知發展期的進一步說明。

P90 表3-1

(一)感覺動作期

感覺動作期(或感覺運動階段)(sensorimotor stage)是指自出生到兩歲嬰兒的認知發展階段。在感覺動作期,嬰兒賴以吸收外界知識的基模,主要是視覺、聽覺、觸覺等感覺與手的動作。此等感覺與動作,最初只是簡單的反射,而后逐漸從學習中變得復雜,由身體的動作發展到心理的活動。到六個月以后,嬰兒能夠起坐與爬行,并隨之出現目的性的動作,即有目的地運用身體的動作(如口嘗、手抓)去達到目的。例如:在尚不能移動身體的嬰兒身旁,鋪放一條毛巾,毛巾上放置一個玩具,他會伸手去抓取玩具。如因距離較遠抓取不到,幾次嘗試之后,他就會放棄。但對較大的嬰兒來說,他就會用手拉動毛巾,從而取到玩具,這顯示嬰兒開始運用思維方式去解決問題。 感覺動作期的末期,嬰兒的基

模將發展到物體恒存性(或客體永恒性)(object permanence)的地步。在嬰兒早期,如用布幕將其面前的玩具遮擋住,他不會尋找;原因是他的基模尚缺乏對具體實物形成心像表征的功能。換言之,對幾個月的嬰兒來說,看不見的東西是不存在的。稍長及至一歲左右的嬰兒,對滾入床下而看不見的皮球,他會繼續尋找。這表示皮球之物體雖在眼前消失,而留在他心中的符號性的心像,卻仍然存在。顯然,物體的形象之所以能夠永存在嬰兒的基模之中,這表示嬰兒末期已開始從具體實物中學到抽象的概念。接近兩歲的嬰兒,他不僅能當場模仿人或動物的動作,而且還能在事后憑記憶去模仿這些動作。像此種僅憑事后記憶就能模仿出來的能力,稱為延后的模仿(deferred imitation)。

(二)前運思期

前運思期(或前運算階段)(preoperational stage)是指兩歲到七歲兒童的認知發展階段。因此一時期正值入學之前與入學之初,故這段時期在教育上特別重要。因而無論是皮亞杰本人或其后的學者,對此一時期兒童認知發展所從事之研究,為數最多。皮亞杰之所以稱此一時期為“前運思期”,原因是此一時期的兒童遇到問題時固然會運用思維,但他在運用思維時常常是不合邏輯的。“前運思期”的意思即指兒童思維方式尚未完全達到合理地步之前的一段時期。按皮亞杰的解釋以及很多心理學家研究驗證(見Phillips.1975),此一時期兒童的思維方式之所以不合邏輯,主要是由于他的基模在功能上受到以下三種心理上的限制所致。換言之,以下三種限制乃是兒童思想不成熟的原因。 1.知覺集中傾向(perceptual centration)所謂知覺集中傾向,系指前運思期的兒童在面對問題情境時,只憑知覺所及,集中注意于事物的單一向度或層面,忽略事物的其他向度或層面。顧此失彼的結果,難免導致對問題的錯誤解釋。 對兒童知覺集中傾向的實驗研究,心理學家重復實驗驗證最多的是守恒(conservation)問題的研究。守恒是一種概念,此種概念所代表的意義是,某物體某方面特征(如重量或體積),將不因其另方面特征(如形狀)改變而有所改變。例如:將一大桶水倒入幾個小桶之后,水的原來重量和體積仍守恒不變。因為前運思期的兒童有知覺集中傾向,所以尚不能具有守恒的概念。圖3-2所示情境即皮亞杰用來觀察兒童是否具有守恒概念的實驗。先用A與B兩個大小完全相同的玻璃杯,在杯中盛入等量的牛奶(或果汁),并經兒童確認兩杯中牛奶量完全相等。然后當著兒童的面將B杯牛奶倒入廣口的C杯中。結果形成A杯與C杯的狀態。此時前運思期的兒童都相信A杯中盛著較多的牛奶。原因是他只集中注意于牛奶在容器中深度的改變,而忽略了容器廣度的改變,致使無法形成牛奶體積守恒不變的概念。皮亞杰變化各種情境從事觀察實驗。例如:將十塊積本緊接排為一短行時,兒童相信比同塊數積木分散排為一長行時為少。

P92

根據皮亞杰的解釋,前運思期兒童之所以缺乏守恒概念,除了因知覺集中于一方面特征,忽略另方面特征之外,兒童只集中注意形態的改變,而忽略改變的過程,也是阻礙他形成守恒概念的原因。再就圖3-2的實驗情境看,A和B兩杯內所盛牛奶等是第一種狀態,A與C兩杯內所盛牛奶深度不等是另一狀態。在這兩種狀態之間,將牛奶從B杯倒入C杯是過程。前運思期兒童所注意到的只是前后兩種形態的不同,而忽略過程中所顯示的事實:C杯中所盛者就是原來B杯中的牛奶。

2.不可逆性(irreversibility)不可逆性與可逆性(reversibility)是相對的兩個概念??赡嫘允呛嫌谶壿嫷乃季S過程。最常用到的是數學運算以及所有屬于因果關系的問題。所謂可逆性,是指思維問題時可以從正面去想,也可以從反面去想;可以從原因去看結果,也可以從結果去分析原因。如此,順向與逆向兼顧的思維歷程,即稱為可逆性。如以下的例子:

由已知 9+6=15 即可推知 15-9=6 由已知 男生人數+女生人數=全校學生人數

即可推知 女生人數=全校學生人數-男生人數

由已知 A+B=C 即可誰知 C-B=A 前運思期兒童之所以思想不夠周延、之所以不能具有守恒概念,在思維時他的基模功能所表現的不可逆性,乃是阻礙其合理思維的原因之一。菲力普(Philips,1969)曾就兒童思維中不可逆性的問題,采用皮亞杰與兒童對話的方式,觀察一個四歲男童的反應,對話內容如下: 問:你有兄弟嗎?

答:有。 問:他叫什么名字?

答:叫吉姆。

問:吉姆有兄弟嗎?

答:沒有。

根據心理學家們的重復研究,兒童思維問題時守恒概念的形成,多在前運思期(2~7歲)之后。由此看來,學前兒童與小學低年級學生的思維方式,多未臻于合理思維的程度。不過,據研究發現,兒童守恒概念發展的水平,隨所思維問題的性質不同而有差異。兒童對數字概念的守恒,發展較早,平均在5~6歲;對物體體積改變的守恒概念,平均在7~8歲;對物體重量改變的守恒概念,平均在9~10歲(見Dembo,1991)。

3.自我中心主義(egocentrism) 皮亞杰用自我中心主義一詞所表達的前運思期兒童的思維特征,其涵義并不帶有“自私主義‘的意思。只用以說明此一時期的兒童,在面對問題情境予以解釋時,只會從自己的觀點著眼,不會考慮別人的不同看法。換言之,前運思期兒童只能主觀看世界,不能客觀地予以分析。此一時期兒童在思維上之所以帶有自我中心傾向,自然與前述之知覺集中傾向的特征,具有密切的關系。圖3-3的情境,是皮亞杰用來觀察前運思期兒童自我中心主義心理傾向的實驗設計之一(Piaget & Inhelder,1976)。該實驗的設計是,在桌子上放置三座山的模型,在高低、大小、位置上,三座山之間有明顯的差異。實驗時,先讓一個三歲的幼兒坐在一邊(如左圖A邊),然后將一個布偶娃娃放置在對面(左圖C邊)。此時實驗者要幼童回答兩個問題。第一個問題是:“你看到的三座山是什么樣子?”第二個問題是:娃娃看見的三座山是什么樣子?“結果發現,該幼兒采同樣的方式回答兩個問題;只會從自身所處的角度看三座山的關系(如兩座小山在大山的背后),不會設身處地從對面娃娃的立場(即右圖C邊)來看問題。皮亞杰采用七歲以下各年齡階段兒童為對象進行實驗,結果發現七歲以下兒童的思維方式,都脫不掉自我中心的傾向。皮亞杰所設計的此項研究,稱為三山實驗(three-mountain experiment)。

P94

(三)具體運思期

具體運思期(或具體運算階段)(concrete operational stage)是七歲至十一歲兒童認知發展階段。此一時期兒童思維的主要特征是,他能夠面對問題時,循邏輯法則推理思維,但此推理思維能力只限于眼見的具體情境或熟悉的經驗。例如:小學四年級的兒童,多半能解答以下類似的問題(見Eggen&Kauchak,1992):

先畫長短不等的兩條直線1與2 1 ——— 2 ——————

然后將2擦掉換成1與3 1 ————— 3 ———

最后向兒童問:“原來的2比

現在的3長還是短?“ 多半四年級兒童都能正確回答原來的2比現在的3長。原因是他已經會根據具體事實做推理思維:2比1長,1比3長,因此2一定比3長。像此種按物體某種屬性為標準排成序列,從而進行比較的心理運作,皮亞杰稱之為序列化(seriation)。

具體運思期正是小學的主要階段。小學中年級能夠學習算術四則題,而且能夠按題意自行運算,主要就是他們基模的功能已經達到合理思維的地步。亦即是顯現在前運思期的幾種心理上的限制,已不復存在。前運思期的知覺集中傾向,已由去集中化所取代。所謂去集中化(decentration),是指具體運思期的兒童,在面對問題情境思維時,不再只憑知覺所見的片面事實去做判斷。此外,具體運思期的兒童,對可逆性的問題,也不再以不可逆性的思考方式去思維,而且他們均已具備了守恒的概念。

去集中化的思維特征,是具體運思期兒童思維成熟的最大特征。著名認知心理學家弗拉維爾(Flavell,1986),曾以前運思期兒童與具體運思期兒童為對象,采用以下的實驗情境,觀察兩時期兒童之去集中化思維方式的差異。

該實驗的設計是,將一個紅色的玩具汽車,置于深綠色的透明膠片之下,使之看來變為黑色。讓三歲與八歲代表前運思期與具體運思期兩階段的兒童,先看過紅色汽車之后,隨即將之置于膠片之下,并要他們回答膠片底下的汽車是什么顏色。結果發現,三歲兒童回答黑色,而八歲兒童則回答紅色。按實驗者的解釋,三歲兒童受知覺集中傾向的限制,面對此一問題情境時,只能根據情境的外顯表象(perceived appearance)去思維。而進人具體運思期的兒童,面對同一問題情境時,在認知能力上能夠去集中化,根據情境的內隱實質(inferred reality)去思維問題。換言之,前運思期兒童對事物的認知,傾向于“由所見而知”,而具體運思期兒童的認知則是傾向“由所知而知”。 兒童的認知發展達到具體運思期時,也已具備分類(classification)的能力。分類的心理運作是將具有相同或相似特征的事物放置在一起。分類是一項重要認知能力,此項能力也是隨年齡增長而逐漸發展的。前運思期的兒童已開始發展出分類能力,惟此一時期的兒童,其分類所根據的標準只是具體的,而非抽象的。根據皮亞杰研究發現,具體運思期與前運思潮兒童,在分類思維上的差異,主要在于前運思期兒童只能按明確的、具體的標準分類(如顏色、形狀、體積、功用等),而不能按復雜的、抽象的標準分類。皮亞杰曾以學前(前運思期)兒童為對象,在面對很多不同顏色花朵之情境下,先后問他們兩個問題,先問:“你說紅花多還是白花多?”等他回答之后再問:“你說紅花多還是花多?”結果發現,學前兒童一般都能正確回答第一個問題,但卻不能回答第二個問題。按皮亞杰的解釋,這是由于學前兒童在認知發展上尚未具備類包含的能力(Piaget & Inhelder,1969)。

所謂類包含(class inclusion),是指分類思維時能區別主類(大類)與次類(主類中所包含的各次類)間之關系的能力。按上述問題,紅花與白花都是花類(主類)之下的決類,彼此間的特征具體明顯,容易比較。而主類與次類比較時,因缺少同一的與明確的標準可資依據,故而認知困難。當然,前運思期兒童之所以缺少類包含能力的原因,與前文所指的知覺集中傾向也有密切關系。一俟兒童認知發展達到具體運思期的地步,在分類思維時,即已具備了類包含的能力;故一般小學中年級的兒童,都能輕易地回答“白色汽車多還是汽車多?”的問題。

(四)形式運思期

形式運思期(或形式運算階段)(formal operational stage)是指十一歲以上青少年認知發展的階段。按皮亞杰的認知發展理論,認知發展達到形式運思期的水平,就代表個體的思維能力已發展到了成熟階段;以后再增加者只是他從生活經驗中增多知識,而不會再提升他的思維方式。綜合皮亞杰本人與其后心理學家的研究發現,認知發展臻于形式運思期的青少年,在思維方式上具有以下三個特征(Inhelder &piaget,1958):

1.假設演繹推理 (hypothetic-deductive reasoning)假設演繹推理是邏輯思維的基本形式之一。此種推理思維的特點是,先對所面對的問題情境提出一系列的假設,然后根據假設進行驗證,從而得到答案。皮亞杰曾以擺動吊錘做實驗,要求受試者解答在吊繩長短、吊錘重量、推動力量三種變化中,何者是影響錘擺速度的因素。實驗結果發現,只有認知發展達到形式運思期水平者,才會按照類似以下假設演繹推理方式尋求答案:先假設影響擺速的因素為錘重,然后保持另二因素不變而只變化錘的重量以驗證之。也可先假設繩長為影響因素,然后保持另二因素不變0只變化繩長以驗證之(正確答案)。如此系統進行,終可得到正確答案。

2.命題推理(propositional reasoning)認知發展臻于形式運思期的青少年,在推理思維時,不必一定按現實的或具體的資料做依據,只憑一個說明或一個命題,即可進行推理。例如:用這樣一個問題分別問小學生和中學生:“要是你當學校校長,你怎樣管理逃學的學生?”小學生也許會回答:“我不是校長,我不知道。”中學生就可能按他的想法說出一番道理。命題推理思維的特點是超越現實的一種思維方式,此種思維方式對青少年的心理成長而言是很重要的。因為青少年喜歡從幻想中計畫未來,合理的思維才是形成其合理計畫的基礎。 3.組合推理(combinatorial reasoning) 在面對由多項因素形成的復雜問題情境時,認知發展臻于形式運思期的青少年,可以根據問題的如何評定兒童的認知發展水平條件,提出假設,然后一方面孤立某些因,一方面組合另些因素,從而在系統驗證中獲得正確答案。例如:設有一個問題,已知所以獲致問題結果C者,可能與A、B兩因素有關,對此問題的組合推理思維方式不外以下各種可能: (1)A或B均可各自產生C;(2)A+B產生C;

(3)C的原因既非A也非B;(4) A可能是原因但非B;

(5)B可能是原因但非A。

補充討論3-1 如何評定兒童的認知發展水平

自從20世紀開始教育科學化以來,智力測驗(見第九章)就一直被認定是鑒別兒童智力高低及評定兒童智力發展水平的有效工具。皮亞杰所研究的主題,雖然在名義上稱為認知發展,而事實上他所研究的目的,同樣是探討兒童智力發展的問題。只是皮亞杰不采用智力測驗當做評定兒童認知發展水平的工具,而改采與兒童面對面晤談的方式進行。在30年代皮亞杰開始創用此種質的研究方法時,一向重視量的研究的美國心理學家們并不接受。等到60年代皮亞杰的認知發展論被舉世肯定之后,皮亞杰所采用的方法,自然也就特別受到重視。但從學校教育的現點言,皮亞杰所采用的以個別兒童為對象的方法,在班級教學上使用起來很不方便。于是就有心理學家嘗試將皮亞杰原來評定兒童認知發展水平的方法,改進為標準化智力測驗(見第九章)的方式,同時測量全班兒童,從而評定每個兒童在認知發展上達到的水平(如小學二年級學童中那些已發展到縣體運思期)。惟支持皮亞杰認知發展論的學者反對此種嘗試。理由是,標準化的智力測驗都是用同樣的題目測量不同的兒童,測量之結果只能根據回答的對錯在表面上鑒別兒童分數的高低,從而推論其智力的水平。而實質上卻無從確定,某兒童答對是他對問題真正理解;某兒童答錯是他對問題真正不懂。面對問題情境時,兒童們的思維方式與成人不同;兒童之中又因年齡與智能的差異,其思維方式又各不相同。因此,皮亞杰所用的兒童認知水平評定方式,較之傳統智力測驗,在基本理念上有所不同;前者決定在量的多寡(以答對題數為準),而后者決定在質的不同(以思維方式為準)。 根據以上認識,進一步從以下三點來說明皮亞杰如何使用面對面晤談方式,從而評定兒童的認知發展水平:

1.問題情境 由研究者根據以下三點設置問題情境:(1)在自然輕松的氣氛之下,征得兒童同意跟他面對面討論某一問題。(2)確定兒童完全了解所提問題的性質與含義。(3)讓兒童有充分自由說出他對問題的看法、想法以及可能的結果。

2.遵守原則 在研究者與兒童面對面討論問題時,必須遵守以下兩個原則:(1)在兒童面對問題情境進行思維時,無論他如何想法,研究者應絕對避免給予他任何暗示。(2)當兒童自以為想出答案時,無論他所說(或做)的答案是對是錯,研究者均須給予同樣的注意。須知對與錯兩種答案,都是兒童思維的結果。 3.評定標準 根據兒童對問題情境的回答,進而按以下標準評定其認知發展的水平:(1)對問題的判斷是正確的。(2)能夠說出他如此解答的理由。(3)兒童肯定自己的答案后,如向他建議改變其他想法而不接受時,能夠說出不接受的理由。(4)兒童能按自己的想法用具體行動做出結果來。(5)根據兒童的回答方式,將之列入預先設定的四個認知發展時期之一。

第二篇:對皮亞杰認知發展理論的學習心得

認知發展理論是著名發展心理學家讓·皮亞杰所提出的,被公認為20世紀發展心理學上最權威的理論。他指出認知發展是指個體自出生后在適應環境的活動中,對事物的認知及面對問題情境時的思維方式與能力表現,隨年齡增長而改變的歷程。皮亞杰的研究方法不采用當時流行的等實驗組及多人資料統計的方式,而采用對于個別兒童(他自己的女兒)在自然的情境下連續、細密的觀察紀錄他們對事物處理的智能反應,屬于質的研究。而他這種研究方式,廣為現時兒童心理學家所采用。

對于皮亞杰認知發展理論,經過我們近期學習,深深的體會到:當老師不懂兒童心理學史肯定當不好的。人總是積極地試圖學習。皮亞杰指出,兒童是積極的學習者,他們會主動去思考有關外部世界的知識。皮亞杰眼中的兒童通過對自己的假設進行檢驗來發現周圍事物是怎么運作的。由此,皮亞杰得出了對人的根本看法:人生而有理性,人總是企圖了解周圍世界。這強調了兒童對于知識的主動性和能動性。那么兒童如何獲得新知識?皮亞杰認為,兒童有一種與生俱來的探索精神和好奇心,具有理解客觀世界的內在欲望,這便是其探究世界的內部動機。正是這個內在動力驅使兒童主動、積極地發現知識。至于如何獲得新知識,皮亞杰的認知建構主義理論認為,兒童通常是在自身經驗的基礎上建構自己的知識。如果教師僅僅是給學生解釋概念,那么學生掌握的也不過是“死的知識”,因而,學生需要親身探索和經歷事物的機會。其次,他以兒童扔玩具為例,認為這一在父母眼里調皮的行為極有可能是兒童在體驗物體的重力現象以及自由落體的過程。

除此之外,皮亞杰提出了智力發展的四個階段,認為每一階段都有其獨特的認知結構。他認為發展是一個不斷建構的過程,需要在前一階段發展的基礎上才可能出現進一步的發展。因此,智力的塑造是有條件的,它必須遵循智力發展的階段來設計課程。教學不能超越兒童的發展階段搞拔苗助長。結合我們現在的教育設計,這一點做的還是有些不足,我們應該結合理論與實際開發新的設計。

對于皮亞杰認知發展理論我認為可以充分利用在現代教育中,希望以后可以有實踐的機會來證明理論的正確。

第三篇:皮亞杰的認知發展理論中,思維發展四個階段的主要特點

皮亞杰的認知發展理論中思維發展四個階段的主要特點2009-10-01 19:55:36 轉載標簽 發展心理學皮亞杰認知發展教育 分類 學習資料 感覺運動階段02歲 特點嬰兒只能通過自身的動作及與動作先聯系的感知覺來認識外部世界尚未形成對事物的表征沒有表象和語言。所以兒童只能認識此時此地的事物物體一旦不在兒童的視野內它就從兒童的心理活動中徹底消失了。到感覺運動階段末期嬰兒形成了心里表征掌握了語言和表象獲得了客體永存的認識。 前運算階段

26、7歲 特點產生了象征性機能兒童開始擺脫對具體動作的依賴可以憑借頭腦中對事物的表征——表象與語言來進行思維。前運算階段的思維是一種象征性思維它使兒童的思維擺脫了對動作的依賴另一方面也使兒童的思維局限于現象的世界從而缺乏邏輯性。前運算階段思維缺乏邏輯性的表現之一是不具備觀點采擇能力——從他人的角度來看待事物的能力。另一個表現被稱為泛靈論即兒童認為一切事物都和自己一樣有著情感意愿和想法。第三個特點是兒童對事物的認識容易受事物的現象所左右表現出現象論的特點。 具體運算階段

6、7歲

11、12歲 特點兒童的思維開始擺脫了現象的束縛獲得了邏輯性。表現之一是兒童獲得了守恒概念表現之二是兒童獲得了觀點采擇能力表現之三是兒童獲得了對事物的類屬關系與序列關系的認識。兒童思維的邏輯性還必須依賴于具體的經驗兒童還沒有掌握抽象邏輯思維的結構。 形式運算階段

11、1215歲 特點與具體運算思維相比形式運算更具有系統性。它可以使兒童解決前所未見的問題或假設性問題是兒童適應復雜環境最有力的思維工具。

第四篇:第二章 第三節 皮亞杰的認知發展游戲理論

1皮亞杰認為理解和解釋游戲應當從兒童的認知發展過程中去尋找答案。 2皮亞杰認為:游戲的認知本質是什么? 3皮亞杰認為:游戲的主要功能在于什么?

4在皮亞杰看來,什么是“同化”?什么是“順應”?幼兒如何通過這兩種活動實現對環境的適應?幼兒不能保持同化和順應之間的協調和平衡,這種不平衡有哪兩種情況? 5用皮亞杰同化和順應之間的協調和平衡關系的原理,解釋他關于游戲的特征的理論。 6皮亞杰是如何在游戲的動機中找到游戲的功能的? 7皮亞杰的“機能練習”理論。 8皮亞杰的兒童游戲發展階段。 9皮亞杰的關于兒童游戲的類型說。 10練習性游戲包括什么?有哪些特點?

11什么是象征性游戲?與練習性游戲有哪些不同?

12象征性游戲的表征結構里,同化和順應之間的關系是怎樣的?

13象征性游戲在幼兒什么時候出現,原因是什么?對幼兒有哪些作用? 14什么是規則游戲?

15分析皮亞杰用兒童認知發展作為說明游戲發生發展的原因。 16皮亞杰“感知運動時”游戲的發生發展是什么樣的?

17皮亞杰“自我中心的表征活動時期游戲的發展”是什么樣的?分為幾個階段?原因是什么?皮亞杰以自我為中心的表征活動的第二階段時,象征性游戲進入“下降期”,何謂“下降”,有哪些特點?117—118p 18皮亞杰認為以嬉戲性為特征的象征性游戲隨年齡下降的原因有哪三個?118p 19皮亞杰游戲理論有哪些貢獻,試做評價。118—119p

第五篇:學《皮亞杰認知發展理論》心得體會

孤山鎮第二幼兒園 王妮

著名心理學家皮亞杰提出的認知發展理論被公認為20世紀發展心理學上最權威的理論。作為一名未來教師,不懂這個理論是搞不好教育的,所以第二次課我們重點學習了皮亞杰的認知發展理論。通過這段時間的學習,我們感受到了這個理論對搞好教育的巨大的參考價值。

皮亞杰認為,心理發展的本質是個體通過同化和順應日益復雜的環境而達到平衡的過程,即主體通過動作對客體適應。而行為主義的觀點是所有行為的產生或反應都是刺激和反應之間的連接關系。所以,皮亞杰更加強調主體的主動性。即認知發展過程是主體自我選擇、自我調節的主動建構過程。其中主體對客體的適應有三種方式:同化、順應和平衡。而要認識這三種方式,首先要了解圖式。圖式即認知結構。“結構”不是指物質結構,是指心理組織,是動態的機能組織。圖式具有對客體信息進行整理、歸類、改造和創造的功能,以使主體有效地適應環境。同化是主體將環境中的信息納入并整合到已有的認知結構的過程。同化使圖式得到量的變化。順應是當主體的圖式不能適應客體的要求時,就要改變原有圖式,或創造新的圖式,以適應環境需要的過程。順應使圖式得到質的改變。平衡是主體發展的心理動力,是主體的主動發展趨向。皮亞杰認為,兒童一生下來就是環境的主動探索者,他們通過對客體的反應,積極地建構新知識,通過同化和順應的相互作用達到符合環境要求的動態平衡狀態。皮亞杰把認知發展視為認知結構的發展過程,以認知結構為依據區分心理發展階段。他把認知發展分為四個階段:感知運動階段(0—2歲)、前運算階段(2—6歲)、具體運算階段(7—12歲)、形式運算階段(12—15歲),每個階段有每個階段的特征。比如前運算階段的孩子是單向思

1 維,思維是不可逆的,以自我為中心,泛靈性,認為萬事萬物都是有生命的等等。

皮亞杰的認知發展理論對當代教育有巨大的參考價值,產生了極大的影響。首先,它要求按照兒童思維方式實施知識教學。反觀現在的教育,把兒童看做小大人,就會形成以大人為中心,以教師為中心實施課堂教育,是錯誤;其次,它要求遵循兒童認知發展順序設計課程;再次,要懂得因材施教。每個孩子的發展狀況是不同的,對于不同的孩子我們尊重他們之間的差異,懂得因材施教;最后,環境教育重于知識教育。這主要是針對學前教育提出的。當前學前教育普遍出現“小學化”傾向,扼殺了兒童的求知欲、好奇心,容易使兒童產生厭學心理。孩子六歲以前的教育,應感性為先,體驗式、游戲式、感受性為主,所以應該多帶孩子接觸大自然,親近花草樹木,感受生命的力量,這樣才能為孩子以后健康快樂成長打下一個良好基礎。

我很慶幸學習了皮亞杰的認知發展理論,因為這個理論對做好一個教師具有重大的指導意義。我相信,學以致用,用科學的理論指導實踐,今后我在教育崗位上一定能成長得更好!

2016.09.21

2

本文來自 99學術網(www.gaojutz.com),轉載請保留網址和出處

上一篇:葡語學習每日兩句下一篇:培優轉差工作計劃

91尤物免费视频-97这里有精品视频-99久久婷婷国产综合亚洲-国产91精品老熟女泄火