新疆的文化保護與發展

第一篇：新疆的文化保護與發展

徽文化的保護與旅游發展

淮 南 職 業 技 術 學 院

畢業論文

題

目 《古徽州民居民俗保護和發展》

學

院 淮南職業技術學院

專業班級 旅游管理（1）班

學生姓名 黃建安

指導教師 王新亮

2013年10月8日 淮南職業技術學院2011級旅管1班 畢業論文

古徽州

［摘要］：徽州文化是中國三大地域文化之一，是一個極具地方特色的區域文化。其內容廣博，深邃，有整體系列性等特點，具有極高的歷史文化價值，同時為旅游的發展提供了良好的條件?；罩菸幕谏a、生活各方面都有許多創新與發展，并將自己的價值觀念、文化品位注入其中，留下諸多具有地方特色的文化遺產，如徽派建筑、民居、徽派版畫、篆刻、盆景、徽墨、徽硯以及徽菜。 但徽文化在其自身的保護和發展上仍存在許多不足，比如在知名度方面，發展力度上，以及對文化產品的開發上都有較大缺陷。盡管如此，但徽州文化還是以其豐富的內涵和累累碩果在中華文明史上占有重要地位。

［關鍵詞］：民居；民俗；旅游開發。

談及徽州民居民俗首先要了解一下徽州。 徽州，作為一個地域的名稱，有著悠久的歷史。其前身經歷了從"三天子都" "蠻夷"之地屬吳、越、楚秦置黟歙，新都郡，新安郡，歙州的漫長歷程。宋徽宗宣和三年(公元1121年)改歙州為徽州。在此后的866年中，徽州的名稱一直延用，直至1987年國務院批準成立地級黃山市時止?，F在我們講的徽州地域包括：黃山市的歙縣、黟縣、休寧縣、祁門縣、屯溪區、徽州區和黃山風景區；宣城地區的績溪縣和江西婺源縣等。

一、徽州地域文化的形成

徽州文化內涵身十分豐富，徽州人在文化領域里多方建樹，創造了許多流派，這些流派涉及到當時各個領域，并以其自身獨有的特色在全國產生極大影響。

勤勞的徽州人民在數千年悠悠歲月里，，將山越文化、吳楚文化、中原文化有機地融為一體，逐漸形成了富有地域特色的徽州文化。在長期的孕育和發展中，它無論在器物文化層面、制度文化層面，還是精神文化層面都有著深厚底蘊和杰出創造。是中華民族優秀傳統文化百花園中的一朵奇葩,是徽州老祖宗千百年來不斷發揚光大，彰顯濃郁地域特色的傳統歷史文化。

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二、挖掘民居特色充實旅游內容

旅游不僅僅是以一種沿途觀景，而是一種感受。只有了解其本身的內涵，意義才能更加深刻的去感受它獨特的魅力。比如徽派建筑，徽派建筑的形成過程，受到了徽州獨特的歷史地理環境和人文觀念的影響?；张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中。其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。

“徽派建筑是中國封建時代后期一大古建流派” 主要流行在古徽州地區（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區（浙江淳安、江西浮梁、宣城旌德等地）?；罩菝窬拥拇迓溥x址，布局和建筑形態，都體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的向往與尊重，充分體現了鮮明的地方特色?；张山ㄖ纫悦窬?、祠堂和牌坊最為典型，被譽為“徽州古建三絕”。

2012年一季度，黟縣累計接待游客104.16萬人次，其中入境游客達到5.14萬人次。同比增長32.2%和24.76%，旅游總收入9.21億元。旅游創匯1082萬美元，同比增長35.08%和27.29%。旅游經濟蓬勃發展，實現首季開門紅。這其中，西遞游客數量為8.99萬人次，同比增長13.69%，門票收入373.3萬元，同比增長14.69%；而宏村接待游客數量13.4萬人次，同比增長10.71%，門票收入641.12萬元。同比增長17.89 %。一季度全縣收費景區共接待自駕車游客8.69萬人次，占景區總接待游客34.3%，自駕車車次2.1萬輛。

三、加快旅游保護，促進旅游快速發展

1、制定相應保護規劃

徽州文化遺存數量龐大，類型多樣，價值不等，分布相對較廣，有些甚至還坐落在偏僻山村，開發的難度比較大。不少地方都是在尚未進行規劃的情況下，就先進行開發，因而在開發中存在著簡單因襲模仿、低水平重復建設的現象。為了更好地指導徽州文化旅游開發，確保旅游資源有計劃、有步驟、有重點的開發以及永續利用，必須加強規劃。

首先，應把皖南地區的旅游資源作為一個整體看待，統籌安排開發項目，可淮南職業技術學院2011級旅管1班 畢業論文

選擇一些資源價值高、地域組合好、區位條件和社會經濟條件相對優越，具有代表性和吸引力的旅游資源作為重點優先投資開發。

其次，在對每一景點的開發過程中，要考慮與周邊景區、景點的組合，通過不同組合，形成合理的景區和線路。就現階段而言，應重點拓展西遞、宏村景區范圍，充實景區內涵，全面提高世界文化遺產地的接待水平，在此基礎上，再進一步完善南屏、關麓、屏山、潛口民宅、唐模、棠樾、許村、漁梁、呈坎等其它旅游景區、景點的建設，以及開發新的景區、景點。在各村的規劃建設中應突出各自的特色和優勢，進行個性化開發。

第三，對于那些文物價值高、開發潛力大，但又瀕于破敗的，則應優先進行保護和搶救維修。

2、如何打造徽州文化品牌

目前，大多數徽州文化旅游景點開發的品牌意識淡薄，品牌經營、品牌塑造上還很粗放，一些景點發展存在急功近利現象，局限于有多少錢干多少事的開發思路，沒有從長遠角度來規劃旅游發展藍圖，缺乏高標準的形象定位與策劃，宣傳促銷力度弱，有關徽州文化的宣傳信息鮮有所聞，只是到了景點內才能看到簡單的宣傳冊和專業書籍。

雖然2000年宏村西遞被列入世界文化遺產，但依然有一半以上游客是游黃山順便游宏村、西遞的，更不用說其它的文化景點了。政府旅游管理部門應在這些方面加強工作，積極組織和參與各種旅游促銷活動，制作、發放旅游宣傳資料，督促各景區制作宣傳網頁并及時更新，完善網上預訂系統 。

大力宣傳徽州文化旅游，推出徽州文化旅游線路?；罩菸幕糜涡麄鲬撟龅綗o時不在、無處不有。首先要做到山上自然景觀和山下人文景觀整體宣傳，山上和山下多方聯合促銷。第二，在利用現代信息傳播手段時，要把信息傳播到海內外“熱門”局域網和區域網，盡可能公開網址、電子信箱、聲訊信息咨詢電話號碼，千方百計增加訪問頻率。第三，在賓館飯店、機場、車站等游人集中的地方，設置多媒體觸摸查詢系統。第四，黃山市所有旅行社都應該把最具有代表性的徽州文化景觀游覽點都列入旅游線路之中，所有餐飲單位都應該把徽菜列入旅游團隊用餐菜單之中，為旅游者夜生活服務的娛樂場所應該把徽淮南職業技術學院2011級旅管1班 畢業論文

劇作為必備節目。在游覽內容安排上，應該實施“以大帶小、以強帶弱”策略，根據景點空間上的鄰近性，合理組合景點類型，推出徽州文化景點一日游項目，做到觀賞性和參與性結合。例如，利用棠樾石牌坊群的知名度，帶動附近的徽城鎮和唐模，推出“唐模——棠樾——牌坊、祠堂、民居一日游”；借助西遞“中國明清民居博物館”之譽，聯合宏村和南屏，推出“西遞——宏村——南屏民居、村落祠堂一日游”；明清民居游覽，則應該安排旅游者在民居里觀賞徽派盆景、徽派磚木石三雕、徽派版畫、徽派篆刻、新安山水畫、徽州茶道和徽劇，品嘗徽菜，購買與徽州文化有關的旅游商品，讓旅游者了解徽派盆景、徽菜、新安醫學、徽派樸學等與其他流派盆景、菜系、醫學、樸學等之異同。

3、提高導游人員素質

普通旅游者對很多徽州文化旅游景點捉摸不透，走馬觀花看“熱鬧”，看不出多少“門道”。導游員應該對徽州文化系列景點了如指掌，并能以科學為依據，就每一景物娓娓道來，經得起旅游者的“追根溯源”，切忌走“神話加傳說”的老路，切不可只重視其娛樂功能而忽視其教育和文化功能。在充分給游客好的服務的同時，要適時宣傳徽州的精神文化。使游客對徽州更加向往。

總結語

徽州地區的旅游完全是依靠自己獨特的歷史文化所帶動起來的，只有保護好自己所能依賴的旅游資源，才能傳承千百年來徽州人民的智慧結晶。古徽州“一府六縣”應當團結一致，打造每個地方的精品景區，將徽州民居游、民俗游和黃山風景區游擰成一股繩。使游客在徽州地區不僅能體會到古徽州人民的智慧，又能在黃山頂上感受大自然的鬼斧神工。同時，新中國成立以來，中國的兩任主席的祖籍為徽州績溪和深受徽州影響的旌德。兩地人民可以以此為契機，擴大在國內的知名度，建設好自己的旅游資源的同時廣泛吸收游客來地旅游消費。

參考文獻

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［４］ 黃成林.黃山市人文旅游資源及其開發利用研究［J］，經濟地理，1995,15,3：4-6.

第二篇：地方特色文化的保護傳承與發展研究

論文題目：地方特色文化的保護、傳承與發展研究 內容提要

本文通過對中國戲曲的簡要介紹和北橋街道地方特色的錫劇的發展史和藝術特點的具體介紹，讓大家更好的了解戲曲文化，了解北橋街道“戲曲之鄉”的特色戲曲文化，并對當今中國戲曲的保護和發展過程中存在問題進行分析，借以對北橋街道“戲曲之鄉”的特色文化在保護、傳承與發展過程中遇到和將要遇到的問題進行分析，探討和研究解決方案。提出了保護、傳承和發展北橋街道“戲曲之鄉”特色文化的意見和建議。 第1章中國戲曲的簡介及錫劇的具體介紹 1.1 中國戲曲的簡介

中國戲曲，在中華民族文藝藝術史及世界藝術寶庫里，占有獨特的地位。中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。戲曲的曲調，主要取材于民間音樂，像民歌、詞曲歌體、諸宮調等音樂成分，均被廣泛吸收。宮調音律不拘一格，民間詞曲、新興的村坊小調，只要相互協調，便可聯綴起來。演出時，各行角色都可以唱，其演唱形式亦豐富多樣，有獨唱、對唱、齊唱等。念白既有韻文式的朗誦，也有口語化的散白，它與歌唱相互搭配，彼此穿插，形成唱念結合的音樂架構。

比較著名的戲曲種類有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、粵劇、川劇、秦腔、評劇、晉劇、漢劇、河北梆子、湘劇、錫劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。 1.2 錫劇的具體介紹 1.1.1 錫劇的簡述

錫劇，俗稱”無錫灘簧”，(據文學記載：清代乾隆至嘉慶年間(1736-1820)，無錫、江陰、武進等地城鄉已盛行灘簧。)在蘇南地區極為流行。解放后，從原有的太湖地區逐漸流傳至長江三角洲。

五、六十年代，是錫劇“黃金時代”，上海的嘉定、金山、青浦、奉賢等縣及浙江的嘉興、安徽的郎溪等地，有錫劇團四十余個。躍為華東三大劇種之一，列為江蘇主要地方戲曲劇種之一。目前，江蘇省內有錫劇團十多個。錫劇在民國時期稱“新戲”，抗戰時期稱“文戲”，建國前后稱“常錫劇”，至1954年“華東區戲曲觀摩演出大會”后，始統稱“錫劇”。

1.1.2錫劇的發展演變

錫劇是在太平天國前后由無錫灘簧和常州灘簧合并發展而成的。在灘簧階段，一般以它經歷的三個重大演變過程來劃分的。清乾隆以后，吳語灘簧已盛行。在常、錫一帶鄉村傳唱的男女敘事對唱山歌，逐步與道情、唱春、宣卷相融合而形成的灘簧調，系吳語灘簧的一支，后來又吸收蘇南一帶“采茶燈“中的舞蹈，逐漸發展成為灘簧小戲，先有小旦、小丑，后又有小生，并從坐唱變為在田頭廣場作簡單動作表演的走唱，化妝極為簡單，男角色身穿長衫或短衫，頭戴瓜皮小帽或氈帽，手拿折扇(短衫者不拿);女角色身穿短襖、長裙，臉上略施脂粉，頭戴假發髻，插絹花，手持方帕，都以“小生、小丑”、“小生、小旦”、“小旦、小丑”為主的“對子戲”，也叫“三小戲”。演出劇目，以反映農村日常生活中的故事為主，反抗封建婚姻和舊禮教的居多，也有一部分是對地主階級進行嘲諷的，表現樸實、真摯，生活氣息濃厚，語言生動風趣，女角色均由男子扮演。聲腔僅有[簧調]，一把二胡伴奏(有時是扮演者自拉自唱)。此時既無班社，也無班主和職業藝人，純屬農民及鄉鎮小手工業者自演自娛活動。藝人們稱這時期為“對子戲”階段。道光年間，開始出現了半職業或職業灘簧藝人，也開始出現女職業藝人。少數藝人進入常州、無錫等城內演出，由于演出繁忙，需增添人手，藝人們開始收徒傳藝，組織班社，至光緒年間，逐步形成常幫、錫幫、江陰幫和宜興幫。“對子戲”階段持續了近百年，流傳越廣，一些農村知識分子也加入灘簧隊伍，加以班社間的競爭，首先使劇目內容豐富，情節復雜起來，出現了除三小外又有老生、老旦、滑稽等三至五個角色的劇目--《借黃糠》、《陸雅臣賣妻》、《珠花記》等。在原單一的[簧調]的基礎上，派生出了[長三調]、[行路調]等曲調。在吸收民間小調上又增加了[紫竹調]、[春調]等。由于“對子戲”劇目的發展，曲調的豐富，加上內容的增多，故事情節的復雜，也就突破了原有的形式，使劇種進入了一個新的時期——同場戲階段中的“小同場”。同場戲可分為“小同場”和“大同場”兩個階段，“小同場”是在農村演出時的產物，而“大同場”則是進入城市以后的產物，這是錫劇發展史上的一個重要轉折。“小同場”大約在辛亥革命前后的二十余年間。辛亥革命后的國民政府有關當局，視灘簧“傷風敗俗”、“俚俗淫穢”，也多次下令取締。灘簧藝人被迫走街串巷或向外地流動，大多數藝人流落在鄉土僻壤，送藝賣唱，養家糊口。 由于滬寧鐵路通車，這為灘簧進入大城市創造了條件。—大同場1914年灘簧藝人袁仁義、孫玉彩、李庭秀、過昭容、周甫藝、王嘉大等先后進入大上海，初期只是走街串巷或進茶館、酒樓演唱。1916年，袁仁義、李庭秀、邢長發等組班稱“無錫灘簧”在年底進入“天外天”游藝場演出，之后又轉入“大世界”三樓，另有孫玉彩、王嘉大、周甫藝等組班稱“常州灘簧”，于1919年進入小世界(勸業場)等地演出，1921年常州班改為“常州文戲”，無錫班改為“無錫文戲”。同年，常幫藝人周甫藝和錫幫藝人過昭容合議，兩幫合作于先施公司游樂場同臺演出。從此兩幫合流，統一改稱為“常錫文戲”。錫劇進入上海和蘇、錫、常等大城市后。一方面有了較穩定的演出場所，先后出現了一批較穩定的長年不散的“四季班”，活動于滬寧一線的班社，著名的有：袁(仁義)家班、孫(玉彩)家班、周(甫藝)家班、李(庭秀)家班、劉(榮炳)家班等。另一方面也得以與兄弟劇種接觸、交流和競爭，首先在劇目上獲得顯著發展。先后從“宣卷”和“彈詞”引進了《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《雙珠鳳》、《孟麗君》等;從徽班中吸收了《琵琶記》、《蔡金蓮》等;由京劇移植了《販馬記》、《樊梨花》等。在十里洋場商業文化的影響下，為競尚新奇，招徠觀眾，從30年代中期開始演出了一大批機關布景、燈光彩臺的連臺本戲和公案戲：《貍貓換太子》、《封神榜》、《彭公案》。同時也上演取材于現實題材的《山東馬永貞》、《楊乃武與小白菜》等一批時裝、清裝戲。由此，常錫文戲已進入了大同場戲時期。新生期抗戰爆發后，江南淪陷，大部分班社撤離上海和滬寧鐵路沿線城市轉向農村，有的被逼解散。一批演員枉遭毒打、關押和迫害。解放后，錫劇終于走上了健康興旺的道路。1950年，蘇南行政公署舉辦民間藝人講習班，同時將流落各地的“常錫文戲”統一改稱“常錫劇”，并成立了蘇南文聯、常州、無錫三個實驗常錫劇團，挖掘整理傳統戲《寶蓮燈》、《翠娘盜令》，移植改編了現代戲《王貴與李香香》、《赤葉河》、《白毛女》、《翻身姐妹》等十個劇目。1953年4月由蘇南文聯實驗常錫劇團和蘇南文工團部分人員組建成江蘇省錫劇團。此后，常錫劇便簡稱為“錫劇”。

以后，各劇團廢除幕表制，建立劇本制，強化導演制，并在音樂、舞臺美術等方面進行了藝術革新，先后參加了1954年9月在上海舉行的華東區戲曲觀摩演出大會和1957年4月舉行的江蘇省第一屆戲曲觀摩演出大會?！蹲呱闲侣贰?、《水潑大紅袍》、《江陰血戰記》、《白馬告狀》等獲

一、二等獎和劇本獎、演出獎;多名演員如姚澄、王蘭英、沈佩華、王彬彬、梅蘭珍等獲

一、二等獎。這些劇目和演員各具特色，藝術風格各異，為劇種贏得了榮譽。除整理改編劇目和戲曲音樂創新外還不斷編演現代戲，如《紅色種子》、《白丹山》、《紅花曲》等。其中《雙推磨》、《庵堂認母》、《孟麗君》、《農家寶》、《姑嫂比武》、《三親家》等被拍攝成電影、電視，這更擴大了錫劇在全國的傳播和影響。 1.1.3 錫劇的藝術特點

錫劇音樂富有江南水鄉民間音樂的特色，柔和抒情，清快悅耳，唱腔曲調基本上是上下句的板式變化體結構，這種板腔體式，可在上下句之間插入一段或長或短“清板”(近似朗誦)，并有男、女分腔的顯著特點。 (1)曲調種類

劇的主要曲調為〔簧調〕，后又創造了一些新腔，增加了板式變化，尤其是(大陸調)從單一曲調成為變化豐富的腔類。此外，錫劇還吸收了江南的大量民間音樂，改編了(南方調)、(陳調)、(新金陵塔調)、(柴調)等。

簧調是江南山歌融合蘇州彈詞曲調發展而成的，旋律優美流暢，長于抒情。有老簧調、簧調慢板、老旦反弓調等十多種板式。

大陸調是錫劇第二主要唱腔，源于武林班的“大鑼板”(也稱”大陸板”)，開始僅上下兩句，后仿簧調曲式結構，創造了“清板”。

南方調原為“南方歌劇”的主要唱腔。30年代至40年代，上海一度出現多種類型的“南方歌劇”，主要在游樂場演出。

新中國成立后，音樂工作者與演員密切合作，對錫劇音樂風格進行統一加工，并分清主次，先后改編和創作了多種板式唱腔，如“簧調”腔類新創了新簧調、芥菜花調、簧調流水板、反宮簧調等;“大陸調”新創了緊拉慢唱、大陸流水板、二八板、垛板、慢三眼板、新大陸調、弦上調(大陸反宮調)等板式，使它從單一的曲調發展為僅次于“簧調”的另一腔類;“玲玲調”除新創男腔外，也發展了流水板、自由板等板式。此外又吸收江南的民間音樂，改編了(南方調)、(陳調)、(新金陵塔調)、(柴調)、(洪發調)、(亂雞啼)等曲調。 (2)伴奏樂器

伴奏樂器以正、副二胡為主，琵琶、三弦、揚琴為輔，簫、笛等管樂器也開始伴奏唱腔。 第2章特色文化鄉鎮“戲曲之鄉”的創建形成 2.1獨特的地理和人文環境

北橋街道位于蘇州相城區西北部，地處蘇、錫、虞交界處，是長江三角洲和上海經濟圈腹地，東與相城區渭塘鎮、常熟市辛莊鎮交界，南與相城區黃埭鎮為鄰，西與無錫市甘露鎮、蕩口鎮相接，北與常熟市楊園鎮毗鄰，面積43.84平方公里，轄11個村(社區)，常住人口3.87萬人。北橋土肥水秀、氣候宜人，物產豐富、人才輩出，尤其是戲曲歷史底蘊厚深，代代相傳，是譽滿蘇、錫、虞地區的“戲曲之鄉”。

北橋街道地理位置獨特，環境宜人，充滿了文化氣息。北橋人民自古受著戲曲文化的熏陶，能夠演唱錫劇、滬劇、越劇、京劇、黃梅戲等不同種類的戲曲。北橋人民特別喜歡錫劇，二十世紀七八十年代，錄音機開始普及，幾乎每家每戶的錄音機里都播放著充滿地方特色的錫劇唱段。在北橋，有不少愛好戲曲的家庭，平日里，他們經常自行組織家庭式的小型的戲曲活動，幾個戲曲愛好者聚集在某人家中，擺出二胡、揚琴、笛子等樂器，他們吹拉彈唱好不熱鬧，常常吸引眾多的村民朋友來觀賞，成為北橋鄉間一道亮麗和諧的風景。鄰近北橋的一些鄉鎮也有不少戲曲愛好者，如斜塘、陽澄湖、太平、渭塘、后橋、蕩口、甘露、安鎮、楊園等。這些戲曲愛好者經常來到北橋聚會，探討和交流戲曲文化(以錫劇為主)，還不忘即興來段表演。北橋有些戲曲愛好者甚至和無錫錫劇團、蘇州錫劇團、江蘇省戲錫劇團等專業劇團保持著聯系，小王彬彬、袁夢婭、周東亮等錫劇名家都曾來北橋觀光和演出。 2.2 深厚的戲曲文化底蘊

北橋風土清潤，自古人戲薈萃，為形成“戲曲之鄉”打下了基礎。唐廣明元年建覺林寺，其旁陳武烈帝廟內置有戲臺。宋紹圣元年，兵部尚書尤輝，退隱歸鄉后，出資修新覺林寺和戲臺。宋紹興二年，兵部郎官尤著，告老回鄉后請戲班子到家唱戲。清康熙年代，戲曲家尤侗，著《藝文》五卷，所作戲曲有《鈞天樂》，雜劇《讀離騷》等。蓄有家班戲女，歌童，女樂十多人，并親自教習排練。清初，南橋城隍廟內建一只古戲臺，兩旁有看戲廂樓，每年立夏、中秋節等搞廟會，南北橋兩只戲臺，戲班競相演出，觀眾擠滿廂樓和”四合院”。清末民初，闕家橋闕阿水避難謀生到上海，帶領子女從唱小熱昏、表演獨腳戲開始，后組成舊上海第一個滑稽劇團。笑嘻嘻、笑奇奇、筱聲咪名震大上海。從北橋走出去的還有像郭彬卿、茅雨庵、俞筱云這樣的評彈名家。 解放后，在北橋這塊鐘靈毓秀的土地上，一代戲曲新人以自己的特殊愛好，憑一顆火熱的心，用濃郁鄉韻演唱新人新事新風尚。1951年業余劇團馬維克、馮仁德等排演大型錫劇《劉胡蘭》。1955年豐伯榮、馮壯妹演出錫劇《雙推磨》，獲黃埭區會演一等獎。1958年建立北橋公社文工團，排演大型錫劇《珍珠塔》等。六十年代濮小妹、王杏珍參加蘇州地區文藝會演均獲優秀演員獎。“文革”期間有17個大隊排演樣板戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》和《海港》等，涌現了一大批唱錫、滬，京劇的業余演員。1976年建立北橋鄉文藝宣傳隊，后稱為錫劇隊，堅持30多年自編自演錫劇，送戲下鄉搞宣傳，上山進城唱大戲。錫劇隊登報廣播拍電視，上省晉京傳國外。隊員侯玉珍、張紅英、沈才元、尤元琦等為演唱戲曲奉獻幾十年，成為“萬綠叢中一點紅，動人春色不須多”的業余典范。

北橋文藝宣傳隊幾乎每年編排新的錫劇小戲，被鄰近鄉鎮喻為“戲劇之鄉”。正是有了這樣的戲曲歷史和文化底蘊以及一幫執著的業余演員和戲迷朋友，當然，還有一幫在兢兢業業的文化工作者。北橋于1999年12月被蘇州市文化局授予蘇州市特色文化鄉鎮“戲曲之鄉”稱號。

第3章戲曲文化的保護與傳承 3.1 北橋戲曲文化的發展現狀 3.1.1加強戲曲文化陣地建設

北橋街道黨工委、辦事處將戲曲文化發展列入公共文化服務體系，加大宣傳力度，扶持全街道各村、社區建立起了文化陣地，每個村(社區)都為當地的戲曲愛好者吹拉彈唱以及開展豐富多彩的戲曲活動提供了良好的場所。靈峰村社區服務中心、街道社區服務中心、莊基村新社區服務中心的相繼落成，更是為街道戲曲文化的發展提供了陣地基礎和設施保障，三個服務中心內文化設施比較完善，并都設有書場，書場環境古樸典雅又不失現代風格，是北橋廣大評彈愛好者休閑娛樂的極佳場所。為了弘揚街道戲曲文化底蘊深厚、歷史悠久，街道政府專門籌備經費修復南橋城隍廟古戲臺。古戲臺座南朝北，面闊三間，進深一間，兩邊有東西看樓六間，是一座高臺樓閣式建筑。穿過戲樓，為中心大院，院內青磚鋪地，地面寬廣，可容千人觀看。街道社區服務中心內，戲曲陳列室正在建設中，陳列室將以圖文并茂的形式把北橋的戲曲歷史、戲曲文化、戲曲名人等展示給廣大人民群眾，通過這種方式將北橋的戲曲文化代代相傳。目前，古戲臺第一期修復工程已經完成，一座古樸典雅的高臺樓閣展現在我們面前。戲曲陳列室也已動工，將于今年年底完成。在街道領導的重視下，戲曲文化陣地建設取得了較高的成就，為北橋街道地方特色文化的發展打下了牢固的基礎。 3.1.2 加強戲曲人才隊伍建設

加強戲曲人才隊伍的建設是北橋街道保護、傳承和發展地方戲曲文化的關鍵之一。2007年11月，街道文體中心與中心小學密切溝通，并達成一致，在街道黨工委、辦事處的大力支持下成立了少兒戲曲培訓班，精心挑選出24名有潛質的小朋友，請專業戲曲老師指導，做到戲曲人才的培養從娃娃抓起，并取得了顯著效果。目前戲曲班的小朋友已經能夠表演多個少兒戲曲節目，如《雙推磨》、《媳婦大娘》、《燈賦》、《軍民魚水情》等，并多次參加市、區及鄉鎮級的演出，受到群眾的熱烈歡迎。2008年12月，北橋街道在原有文藝宣傳隊的基礎上注冊成立了街道荷緣戲曲文化社。荷緣戲曲文化社以振興地方傳統文化，弘揚民間優秀藝術為宗旨，通過開展戲曲表演學習、戲曲周邊文化了解、演出、戲曲知識講座和戲曲欣賞等多種與戲曲相關的活動，為街道廣大戲曲愛好者搭建一個戲曲學習與交流的平臺，充分發揮“戲曲之鄉”的優勢，為北橋和諧社會建設做貢獻。目前，戲曲社擁有戲曲表演骨干20名、少兒戲曲演員24名、樂器演奏人員10多名以及舞蹈演員20名，會員總數達200多名。街道文體中心定期組織戲曲文藝骨干參加培訓活動，邀請戲曲專家蒞臨指導，也時常組織到上海、昆山、無錫等地進行交流，不斷充實他們的戲曲理論知識，提高表演水平和演唱水平。 3.1.3 戲曲活動的大力開展

街道各類戲曲活動主要圍繞荷緣戲曲文化社開展，戲曲社主要演員經常參加街道組織舉辦的各項文藝演出，也經常代表街道參加市、區級的文藝演出，同時還經常自行策劃組織舉辦街道范圍的大型的戲曲表演活動。近年來，荷韻戲曲表演隊積極編排了錫劇小戲《金鄉鄰》、《拾彩票》及戲曲聯唱等節目;新荷少兒戲曲表演隊的小朋友們認真學習了不少新的戲曲唱段，排練了《新雙推磨》、《媳婦大娘》、《燈賦》、《軍民漁水情》等戲曲節目;荷風民樂隊的隊員們練習了民樂合奏《江南絲竹》、《旱天雷》等曲子;荷影舞蹈隊策劃編排了新型舞蹈《海派秧歌》、《憶江南》，歌舞《中華大家園》、《相城我的家》。 街道文體中心每年邀請專業劇團導演指導編導錫劇小戲，《喬遷之情》、《楝樹花開》、《金鄉鄰》、《丹桂飄香》、《拾彩票》等貼近群眾生活的錫劇小戲受到了廣大群眾的熱烈歡迎和一致好評。在荷緣戲曲社的影響下，在文體中心的號召和帶領下，街道11個村(社區)已有8個村(社區)經常舉辦戲曲活動，戲曲愛好者們自拉自彈自唱，形成了良好的戲曲文化氛圍。 改革開放以來，北橋街道經常組織舉辦戲曲大賽，讓廣大群眾能在自己的家門口過足“戲曲癮”，群眾們自唱自演，給社區增添了激情和快樂。2007年的“海達杯”戲曲歌曲大獎賽就是北橋豐富群眾文化的一個系列活動，吸引了街道里許多戲曲愛好者參賽，年齡最大的參賽者超過了70歲。從9月19日開始，在三場初賽、一場決賽中，62名參賽選手為社區居民送上了一道又一道“文化大餐”。今年9月下旬，北橋街道又隆重舉辦了“利德杯”歌曲戲曲大獎賽。9月

23、24日兩天進行了預選賽，26日晚進行了決賽，27日晚舉行頒獎儀式。戲曲活動的大規模舉辦，進一步深化了北橋街道精神文明建設，弘揚了地方戲曲魅力，打造“戲曲之鄉”品牌，挖掘優秀藝術人才。 3.3廣泛宣傳“戲曲之鄉”美譽 在街道政府的關心和支持下，北橋街道文體中心積極廣泛多方面的向社會廣大群眾展示街道的戲曲文化的風采，在新文體中心建立了戲曲陳列室，圖文并茂展現北橋戲曲歷史悠久，文化底蘊深厚。同時，滑稽大師笑嘻嘻、筱聲咪的徒弟王汝剛帶領上海人民滑稽劇團10多名主要演員為北橋的群眾獻上了精彩紛呈的大型文藝演出，同來演出的還有著名表演藝術家“老娘舅”李九松。不僅完成了師傅笑嘻嘻先生的遺愿，還饒有興趣地參觀了北橋新落成的社區服務中心，欣然題詞“荷緣戲曲”，鼓勵北橋街道源遠流長的戲曲文化和豐富多彩的群眾文藝生活蓬勃發展。

北橋街道戲曲文化的發展研究

4.1 戲曲文化發展中存在主要問題分析 4.1.1 中國戲曲發展中存在主要問題

貫看整個中國戲曲的發展如今呈現出衰落的景象。有人認為戲曲衰落的原因有兩點：

1、外來文化的沖擊;

2、沒有現代感的好劇本。但我認為這兩點都不是主要的原因，全世界的后發達國家都受到發達國家的外來文化沖擊。但是，也有很多國家能保持自己本土藝術的生存與發展，我覺得戲曲衰落的原因很多，但主要應該從外在的方面找原因，我認為戲曲衰落應該從一個世紀以來我們對傳統沒有足夠的尊重這個方面來尋找答案。所以，戲曲衰落也不是沒有現代感的好劇本，而是因為沒有很好的繼承傳統的好劇本，現在的作家現代感太多，傳統味道太少了，所以戲不好看，所以戲曲才衰落。

不過，傳統的老戲，本性上的確不大適合現在一般的年輕人。欣賞這類老戲需要有充裕的時間，能完全靜下來，即有閑情逸趣，這一點年輕人不容易做到。傳統戲常常在視聽“表層”上不那么華麗，卻更富于內在涵蘊，其藝術形式也常需細細品味，而且要有一定的背景知識才能領略其中的微妙之處。這些對于年輕人欣賞戲曲來說都是障礙。至于新編戲年輕人也不喜歡，就需要找更多原因了。一個根本問題是，現在的新戲創作總體跟不上時代，與時代脫節厲害。當今時代的文藝領域也是“八仙過海”、多種多樣的東西激烈競爭，在這樣的環境中，作為傳統藝術的戲曲不少方面已明顯感覺陳舊，檔次上也常常相形見絀。傳統的唱腔和表演招式等也自有魅力，也總有一些人喜歡，但畢竟程式化的東西變化有限，又不斷重復、陳陳相因，感覺上離當今時代太遠，常顯得隔膜。一味喜歡傳統形式的人雖然也總有，但畢竟不多，而且越來越少。像晚會里的戲曲節目那樣加一些伴舞，場面搞得很大，視覺上很華麗，但都是外部包裝，不解決戲曲本身的問題。所以戲曲要想贏得更廣大的觀眾，尤其青年觀眾，藝術形式上一味吃祖宗飯、不大幅度發展創新是不行的。 還有表演質量的提高，也是突出問題?，F在的年輕演員普遍藝術火候不足，盡管他們有年輕、扮相好、嗓音好、服飾裝扮好、武功好等等優勢，但在內在的氣質上、做派上，在塑造性格、體現特定人物的“精氣神”上，卻常常不如前代藝人。更重要的是，前代的一流藝人都很有創造性，即便同樣的戲，在唱念做打上也各有各的特殊處理，各有各的絕招，不像現在的年輕演員一般都是照著老師教的演。所以同樣的戲、同樣的腔，演來就缺乏“看頭”，經不起“品味”。因此戲曲要贏得更多觀眾，還必須強調藝術質量，否則就意思不大了，很難吸引觀眾。表演質量低的戲，老年人、中年人也不會喜歡，更何況青年人。

我覺得，一些青年人不太喜歡看戲曲，一方面是一些傳統劇目離現實很遠，加之一些年青人對歷史了解比較少，缺乏吸引力。另一方面，戲曲藝術專業性太強，一些劇種的唱腔不看字目聽不懂。再就是戲曲的演出和播出節奏太慢。有的在表演技巧上不能花樣出新，給青年人的印象是戲曲表演都是一個模式。

年輕人里面也有不少非常喜歡戲曲的，但是從總的情況看，年輕人喜歡戲曲的比例，遠遠比不上中老年人。要說原因，我想無非是兩個方面，第一，是整個社會的價值觀念的問題。不同的時代人們對不同文化藝術形式的評價會出現一些差異，改革開放以來，西方社會的經濟、政治、軍事等領域的強勢地位越來越為世界所認識，因此20世紀初在中國曾經出現過的文化自卑現象再一次出現，隨著西方藝術大規模引進，整個社會出現了文化價值觀的傾斜，自覺不自覺地以為西方的藝術是比中國的藝術更高層次、更高水平的藝術，欣賞西方古典藝術是比欣賞中國古典藝術更有面子的事情，這對年輕人的影響是很大的;第二，是戲曲自身的傳播手段的問題，相對于流行音樂和影視這些很快就學會了如何利用現代傳播媒介擴大自身影響的藝術形式而言，戲曲顯然落后了，還遠遠沒有真正學會如何在這樣一個現代傳媒的影響越來越大的文化環境里與其它藝術樣式競爭。在這個方面，當代中國多數戲曲劇團甚至遠遠比不上20世紀30-40年代的上海的戲曲劇場的經理人。從整體上看，戲曲界在運用現代傳媒方面太落后的。還有一點我認為我們不能忽視。那就是在年輕人眼里，戲曲遠離他們的生活。北橋街道以錫劇為主的戲曲文化的發展也存在上述問題。 4.1.2 北橋街道戲曲文化發展中急需解決的問題 首先，街道雖然有較多的戲曲愛好者，但是其中不少只是喜歡聽、喜歡看，并不能自己演唱，更不用說登臺表演。街道荷緣戲曲文化社的戲曲骨干中，技藝突出、水平較好，經常能夠登臺亮相的也僅占少數。街道文體中心雖然定期請專業劇團的老師來指導，但畢竟不是長遠之計，不僅費用較高，指導時間更是有限。我們必需自己想辦法將街道戲曲骨干及戲曲演員的整體水平進行提升。

其次，無論是街道的戲曲文藝骨干還是廣大戲迷朋友，年齡均偏高，青年朋友極少有對戲曲感興趣的，可能是時代不同了，如今電視、電腦、娛樂節目多了，青年人也不會想到來聽一句哼半天的戲曲，更不用說去唱了。即使有一部分學習戲曲相關專業的年輕人也流失在外，不能為我街道所用。我們北橋政府也意識到了這一點，于是開設了少兒戲曲班，做到了戲曲人才培養從娃娃抓起。但是，青黃不接的問題依然存在，并且會在相當長的一段時間內存在。小朋友們年紀太小，等他們能夠逐漸長大成為獨當一面的戲曲人才要經過漫長的實踐和磨練，況且隨著學習任務不斷加重，其中可能有不少會放棄對戲曲的學習。據調查，北橋街道每100名戲曲愛好者中，年齡在18—30歲之間的占7.5%;年齡在31—45歲的占12%;年齡在46—65歲的占35.5%;65歲以上的占45%。事實證明，北橋街道只有19.5%的青年人對戲曲感興趣，80.5%的戲曲愛好者都是中老年人。由此可見，培養年輕人對戲曲的興趣愛好是保護、傳承和發展戲曲文化的關鍵之一。 4.2 對北橋街道戲曲特色文化發展的思考 4.2.1 政府要繼續發揮主導作用

地方戲曲文化遺產的保護與發展是世紀性的工程，沒有政府的積極參與和正確領導，后果是不可想象的。政府機構的責任在于宏觀調控社會各界的有生力量，調撥相應經費，建立健全的保護機制和管理體制，監控整個保護過程，使保護工作由局部、零散、自發、隨意的工作狀態步入全面、規范、有序的正?；壍?。具體地說，政府職能至少應包括以下幾個方面： (1)組織建立專門的戲曲工作領導小組;

(2)建立健全戲曲文化傳承人物個體檔案，進行跟蹤式保護; (3)引進和培養年輕的戲曲人才;

(4)以國家政策為依據，通過調撥專項經費和引導教育，支持街道戲曲文化傳承與發展。 4.2.2 戲曲文化社骨干的傳幫帶作用

街道荷緣戲曲社中幾名水平較高的戲曲老將是街道戲曲文化發展中瑰麗的寶藏，他們擁有數十年的演唱功底和表演經驗，如何充分發揮他們的作用關系的街道整個戲曲文化事業的發展前景。在古代，將軍經常會對旗下的士兵進行操練，通過將軍的點撥和勤加練習，士兵的戰斗力能迅速得到提高。同樣，我們戲曲社的老將也能起到這樣的作用，有些演唱功底稍差、表演技巧相對落后的戲曲社成員通過他們的點撥將會有很大程度的提高。戲曲社的成員本身就是來自街道各個村、社區，他們的水平提高了也能較好的指導村、社區的戲曲愛好者和戲迷朋友，通過這種形式，以點帶面，街道戲曲隊伍的整體水平將逐步提升。還有，我們必需找好本街道一批年輕的戲曲愛好者，重點培養，也可以引進一些戲曲人才。 4.2.3 創建北橋人民自己的節日

“四城”建設正如火如荼的開展，漕湖產業園的開發已經略有成效。我認為，這為我們北橋街道戲曲文化的發展提供了一個極好的機會。北橋街道是可以利用”戲曲之鄉”美譽這一優勢，建立一個屬于北橋人民自己的節日了，可命名為”北橋戲曲文化節”或者”北橋戲曲交流日”等等。每年的幾月幾日，北橋街道隆重舉辦大型的戲曲交流演出活動，地點可以設在漕湖附近。在條件允許的情況下，還可添加一些音響設備，并由專員管理，這樣，平日里戲曲愛好者也能在自行組織到漕湖觀光的同時，亮一亮嗓子。這也充分體現了以人為本的發展理念，體現了街道政府對民生的關注。相信通過努力，我們不難想象出每到這個節日鄰近鄉鎮、周邊城市、甚至全國各地的戲迷朋友都蜂擁而至，聚集到北橋慶祝戲曲節日、參加戲曲活動、交流戲曲文化這一繁榮和諧的景象。就如每到的八月十五中秋節人們都會想到要吃月餅一樣，我們要努力把戲曲文化節日變成一個傳統節日，變成一種生活習慣來傳承下去，更好地打響”戲曲之鄉”文化品牌。這樣不僅能使我街道的戲曲文化事業得到很好的發展，同時也能帶動旅游觀光、酒店、交通運輸等行業的發展，從而帶動我街道經濟社會發展。 第5章總結

隨著國家民族民間文化保護工程項目的啟動，各級政府對北橋街道”戲曲之鄉”的建設發展十分重視，北橋街道”戲曲之鄉”的發展要適應時代要求和變化了的觀眾審美需要，繼承和發揚劇種的傳統藝術特色，對現有不足問題要

深入探索，在實踐中不斷予以解決。唯有如此堅持不懈地努力下去，北橋戲曲特色文化這朵“帶泥土的古蓮花”才不會凋謝，才能綻放出奪目的光彩。相信隨著時代的前進步伐，北橋戲曲將在考驗中贏得新的轉機和無限生機，大放光彩。 參考文獻

[1] 榮學潤.北橋鎮志.蘇州大學出版社.2007.5 [2] 徐坤.尤侗研究(傳播學研究叢書) .上海文化出版社，2008.05 [3] 錢芳.戲曲之鄉舉行戲曲大獎賽.新華網江蘇頻道，2007.09.30 [4] 桑曉東.蘇州北橋街道社區服務中心落成，笑星前來捧場.人民網蘇南頻道蘇州，2010.5.14

第三篇：2018-2022年新疆文化產業發展與投資機會分析報告

2018-2022年新疆文化產業發展與

投資機會分析報告

▄ 核心內容提要

【出版日期】2017年4月 【報告編號】19833 【交付方式】Email電子版/特快專遞

【價

格】紙介版：7000元

電子版：7200元

紙介+電子：7500元

▄ 報告目錄

第一章 文化及文化創意產業概述 第一節、文化產業的定義及分類

一、文化產業的定義

二、文化產業的分類

三、文化產業的構成

四、文化產業的十大特征 第二節、文化創意產業概述

一、文化創意產業的內涵

二、文化創意產業的范疇

三、文化創意產業的特征

四、文化創意產業與相關概念辨析

第二章 2015-2017年新疆文化產業發展的宏觀環境 第一節、經濟環境

一、2015年新疆宏觀經濟運行狀況

二、2016年新疆宏觀經濟運行狀況

三、2016年新疆工業經濟運行特點

四、2017年新疆經濟發展機遇與挑戰并存 第二節、政策環境

一、《文化產業振興規劃》解讀

1

二、文化產業主要稅收優惠政策

三、中央文化產業扶持政策升級

四、國家文化部明確支援新疆文化發展的政策方案

五、新疆立法加強歷史文化遺產保護

六、新疆發布文化事業發展規劃 第三節、社會環境

一、社會環境對文化產業的影響

二、文化消費主要影響因素分析

三、新疆少數民族文化發展現狀

四、新疆文化發展的多元化特性

五、新疆文化發展建設需求分析 第四節、產業環境

一、中國文化產業整體運行特征

二、中國文化產業市場規模分析

三、文化產業海外拓展步伐加快

四、中國文化產業發展亮點總結

五、中國文化產業發展趨勢分析

第三章 2015-2017年新疆文化產業發展分析 第一節、新疆自治區文化事業發展綜述

一、文化藝術新格局成型

二、文化設施及工程建設順利

三、藝術表演生產成績斐然

四、群眾文化活動日益豐富

五、文物保護領域取得較大成效

六、對外文化交流成效顯著

七、文化人才隊伍逐步壯大

2

第二節、2015-2017年新疆文化產業發展現狀

一、新疆發展文化產業的重要性

二、新疆文化產業發展的基本狀況

三、新疆文化產業步入發展快車道

四、新疆扶持文化企業取得較好成果

五、項目建設為新疆文化產業注入活力

六、新疆文化產業發展現狀

第三節、基于SWOT視角的新疆文化產業透析

一、優勢(S)

二、劣勢(W)

三、機遇(O)

四、挑戰(T)

第四節、新疆自治區民族文化與文化產業的互動分析

一、文化產業與民族傳統文化的關系解析

二、民族文化對新疆自治區文化產業發展的支撐作用

三、文化產業發展重視民族文化資源的挖掘與利用 第五節、2015-2017年新疆文化產業園建設發展分析

一、新疆文化產業示范基地建設情況

二、烏魯木齊7坊街文化創意產業集聚區

三、新疆瑪納斯縣碧玉文化產業園

四、新疆木壘隕石科技文化創意產業園

五、新疆和田玉文化創意產業園

六、新疆克拉瑪依文化創意產業園

第六節、新疆文化產業發展的問題與對策分析

一、新疆文化產業存在的困難和問題

二、新疆文化產業的融資難題及應對策略

3

三、新疆文化產業“走出去”面臨的問題及對策

四、新疆文化產業發展的相關建議

五、促進新疆文化產業發展的戰略方案

六、加快新疆文化產業發展的策略

七、發展新疆文化產業要立足資源優勢注重特色化 第四章 2015-2017年新疆文化旅游業分析 第一節、文化旅游業發展概述

一、文化旅游業的介紹

二、中國文化旅游市場逐漸成型

三、文化旅游業發展目標及任務

四、開發文化旅游的方略 第二節、新疆文化旅游業發展現狀

一、新疆文化旅游開發的資源狀況分析

二、新疆文化旅游業發展漸入佳境

三、新疆文化旅游業發展進入新時期

四、新疆大力推動文化旅游產業發展

五、新疆民俗文化旅游開發模式思考

六、新疆文化旅游業發展的問題與對策 第三節、新疆部分區域文化旅游業的發展

一、伊犁州借助“天馬文化”發展旅游業

二、昌吉州大力促進文化旅游產業融合

三、石河子打造特色軍墾文化旅游業

四、吉木薩爾縣文化旅游業快速發展

五、塔城地區推進文化旅游產業發展

第五章 2015-2017年新疆其他細分產業分析 第一節、廣播影視業

4

一、新疆影視業發展蒸蒸日上

二、新疆廣播電視村村通工程情況

三、新疆電影市場日益繁榮

四、新疆影院建設均衡化發展 第二節、動漫產業

一、新疆發展動漫產業的優勢

二、新疆動漫產業的發展概況

三、新疆動漫企業尋求共同發展

四、新疆動漫產業的制約因素及對策 第三節、新聞出版業

一、新疆新聞出版業發展成就回顧

二、新疆新聞出版業發展態勢良好

三、新疆新聞出版業正邁向新階段

四、新疆新聞出版業存在的主要問題

五、新疆新聞出版業的規劃及目標 第四節、文物及文物保護

一、新疆文化遺產保護力度加大

二、新疆重點文物保護工作情況

三、新疆少數民族古籍保護情況

四、新疆非物質文化遺產的保護及利用綜述

五、昌吉州非物質文化遺產保護成效顯著

第六章 2015-2017年新疆主要地區文化產業分析 第一節、烏魯木齊

一、烏魯木齊文化產業發展的現狀

二、烏魯木齊文化產業受投資者青睞

三、烏魯木齊建設文化產業園

5

四、烏魯木齊文化產業進一步發展壯大的建議 第二節、克拉瑪依

一、克拉瑪依發展文化產業的必要性

二、克拉瑪依文化產業發展概況

三、克拉瑪依文化產業成發展熱點

四、克拉瑪依市整治文化市場秩序

五、克拉瑪依文化創意產業園現狀分析 第三節、吐魯番

一、吐魯番歷史文化資源狀況

二、吐魯番文化旅游發展狀況

三、吐魯番文化產業發展規劃

四、吐魯番文化產業發展措施 第四節、阜康市

一、阜康文化產業發展概況

二、阜康打造天山天池文化產業園

三、阜康出臺文化產業鼓勵政策

四、阜康市文化產業發展目標規劃 第五節、烏蘇市

一、烏蘇文化遺址公園建設動態

二、烏蘇市文化產業發展的主要問題

三、促進烏蘇市文化產業發展的對策建議

第七章 2015-2017年新疆文化產業重點企業介紹 第一節、新聞出版企業

一、新疆出版印刷集團公司

二、新疆青少年出版社

三、新疆電子音像出版社

6

第二節、旅游企業

一、新疆大西部旅游股份有限公司

二、新疆中國國際旅行社有限公司 第三節、文化傳媒企業

一、新疆烏魯木齊星仕文化傳媒有限公司

二、新疆昆鵬文化傳媒有限公司

三、新疆河度文化傳媒有限公司 第四節、網游企業

一、新疆獅王網絡信息技術有限公司 第八章 新疆文化產業投資及前景分析 第一節、新疆文化產業投資環境分析

一、《文化部文化產業投資指導目錄》解析

二、文化部發文鼓勵民資投資文化產業

三、國家發放專項資金支持新疆文化產業

四、投資文化產業前景看好

第二節、新疆文化產業發展的前景展望

一、新疆文化產業面臨的機遇與挑戰

二、新疆文化產業發展方向分析

三、新疆文化產業發展前景展望

四、2018-2022年新疆文化產業預測分析 附錄

附錄一：新疆維吾爾自治區非物質文化遺產保護條例 附錄二：關于加快推進兵團文化產業發展的意見

▄ 公司簡介

中宏經略是一家專業的產業經濟研究與產業戰略咨詢機構。成立多年來，我們一直聚焦在“產業研究”領域，是一家既有深厚的產業研究背景，又只專注于

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產業咨詢的專業公司。我們針對企業單位、政府組織和金融機構，提供產業研究、產業規劃、投資分析、項目可行性評估、商業計劃書、市場調研、IPO咨詢、商業數據等咨詢類產品與服務，累計服務過近10000家國內外知名企業;并成為數十家世界500強企業長期的信息咨詢產品供應商。

公司致力于為各行業提供最全最新的深度研究報告，提供客觀、理性、簡便的決策參考，提供降低投資風險，提高投資收益的有效工具，也是一個幫助咨詢行業人員交流成果、交流報告、交流觀點、交流經驗的平臺。依托于各行業協會、政府機構獨特的資源優勢，致力于發展中國機械電子、電力家電、能源礦產、鋼鐵冶金、嵌入式軟件紡織、食品煙酒、醫藥保健、石油化工、建筑房產、建材家具、輕工紙業、出版傳媒、交通物流、IT通訊、零售服務等行業信息咨詢、市場研究的專業服務機構。經過中宏經略咨詢團隊不懈的努力，已形成了完整的數據采集、研究、加工、編輯、咨詢服務體系。能夠為客戶提供工業領域各行業信息咨詢及市場研究、用戶調查、數據采集等多項服務。同時可以根據企業用戶提出的要求進行專項定制課題服務。服務對象涵蓋機械、汽車、紡織、化工、輕工、冶金、建筑、建材、電力、醫藥等幾十個行業。

我們的優勢

強大的數據資源：中宏經略依托國家發展改革委和國家信息中心系統豐富的數據資源，建成了獨具特色和覆蓋全面的產業監測體系。經十年構建完成完整的產業經濟數據庫系統(含30類大行業，1000多類子行業，5000多細分產品)，我們的優勢來自于持續多年對細分產業市場的監測與跟蹤以及全面的實地調研能力。

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2、“互聯網+”系列研究報告

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《2017-2021年中國互聯網+廣告行業運營咨詢及投資建議報告》 《2017-2021年中國互聯網+物流行業運營咨詢及投資建議報告》 《2017-2021年中國互聯網+醫療行業運營咨詢及投資建議報告》 《2017-2021年中國互聯網+教育行業運營咨詢及投資建議報告》

3、智能制造系列研究報告

《2017-2021年中國工業4.0前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國工業互聯網行業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國智能裝備制造行業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國高端裝備制造業發展前景預測及投資咨詢報告》

《2017-2021年中國工業機器人行業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國服務機器人行業前景預測及投資咨詢報告》

4、文化創意產業研究報告

《2017-2020年中國動漫產業發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電視購物市場發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電視劇產業發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電視媒體行業發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電影院線行業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電子競技產業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國電子商務市場發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國動畫產業發展預測及投資咨詢報告》

5、智能汽車系列研究報告

《2017-2021年中國智慧汽車行業市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國無人駕駛汽車行業市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國智慧停車市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國新能源汽車市場推廣前景及發展戰略研究報告》 《2017-2021年中國車聯網產業運行動態及投融資戰略咨詢報告》

6、大健康產業系列報告

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《2017-2020年中國大健康產業深度調研及投資前景預測報告》 《2017-2020年中國第三方醫學診斷行業深度調研及投資前景預測報告》 《2017-2020年中國基因工程藥物產業發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國基因檢測行業發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2020年中國健康服務產業深度調研及投資前景預測報告》 《2017-2020年中國健康體檢行業深度調研及投資前景預測報告》 《2017-2020年中國精準醫療行業深度調研及投資前景預測報告》 《2017-2020年中國康復醫療產業深度調研及投資戰略研究報告》

7、房地產轉型系列研究報告

《2017-2021年房地產+眾創空間跨界投資模式及市場前景研究報告》 《2017-2021年中國養老地產市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國醫療地產市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國物流地產市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國養老地產前景預測及投資咨詢報告告》

8、城市規劃系列研究報告

《2017-2021年中國城市規劃行業前景調查及戰略研究報告》 《2017-2021年中國智慧城市市場前景預測及投資咨詢報告》

《2017-2021年中國城市綜合體開發模式深度調研及開發戰略分析報告》 《2017-2021年中國城市園林綠化行業發展前景預測及投資咨詢報告》

9、現代服務業系列報告

《2017-2021年中國民營醫院運營前景預測及投資分析報告》 《2017-2020年中國婚慶產業發展預測及投資咨詢報告》

《2017-2021年中國文化創意產業市場調查及投融資戰略研究報告》 《2017-2021年中國旅游行業發展前景調查及投融資戰略研究報告》 《2017-2021年中國體育服務行業深度調查與前景預測研究報告》 《2017-2021年中國會展行業前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國冷鏈物流市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國在線教育行業前景預測及投資咨詢報告》

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《2017-2021年中國整形美容市場發展預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國職業教育市場前景預測及投資咨詢報告》 《2017-2021年中國職業中介服務市場前景預測及投資咨詢報告》

第四篇：統籌文化產業發展與文化資源保護

“十二五”規劃提出，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，增強文化產業整體實力和競爭力。近年來，我國文化體制改革深入推進，文化產業快速發展。然而與一些發達國家相比，我國文化產業在核心競爭力、國際影響力以及國際市場份額等方面還存在較大差距。特別是隨著經濟全球化進程的不斷深入，我國文化產業還面臨發達國家文化產業的全方位沖擊。有效解決我國文化產業發展面臨的問題，需要把有效保護和合理利用文化資源放在更加突出的位置，妥善處理文化產業發展與文化資源保護的關系。

文化產業通過向社會提供文化產品和文化服務來獲得經濟效益。文化企業的產品和服務是否具有特色，在很大程度上決定其是否具有市場競爭力。中華民族數千年的歷史為我們留下了豐厚的文化資源。這些文化資源不僅是文化認同和文化自信的源泉，也是文化創新的前提和文化產業發展的基礎。不容忽視的是，一些地方和個人對文化產業發展與文化資源保護的關系認識不夠，存在兩種認識誤區：一種認為文化資源保護與追求經濟效益是矛盾的，片面強調政府的保護資金投入，忽視甚至不考慮經濟效益，導致文化資源保護處于政府單一投入的境地，難以實現可持續發展;一種認為經濟發展大于一切，片面強調經濟效益，忽視文化資源保護甚至破壞文化資源。事實上，以物質文化遺產和非物質文化遺產為主要代表的文化資源是文化產業發展的基礎和前提，文化資源保護不僅是政府的責任，也是提高文化產業核心競爭力的重要內容?？茖W統籌文化產業發展與文化資源保護，應把握好以下幾個方面。

轉變思想觀念。對于文化產業政策制定者、執行者和從業者而言，應進一步明確文化傳統所具有的文化遺產和文化資源的雙重屬性，處理好文化遺產保護與文化資源利用的關系，做到保護為主、合理利用;妥善處理文化事業與文化產業、社會效益與經濟效益的關系，在經濟社會發展過程中擺正文化事業與文化產業的位置，找準文化資源保護與利用的平衡點，找到文化資源轉化為特色文化產品的切入點，實現文化遺產保護與文化資源利用的雙贏。

加強文化產業發展與文化資源保護復合型人才培養。在當前我國高等教育人才培養體系中，文化遺產保護相關專業與文化產業發展相關專業分屬于不同的學科門類，在培養目標、培養內容、培養過程等方面都存在較大差別。這種專業劃分格局下培養出來的學生，在知識、技能、素質等方面相對單一，與當前文化產業發展與文化資源保護協調推進的社會需求存在一定差距。這就要求高校在人才培養方面加大改革力度，以培養文化產業發展與文化資源保護復合型人才為目標，整合相關專業，創新課程設置，為文化產業創新發展提供有效人才保障。

為文化企業合理利用文化資源創造良好環境。相關部門應樹立開放包容的觀念，將公共文化服務體系、文化資源保護工作體系和文化產業創新體系建設有機結合起來。鼓勵文化資源的保有單位和個人將文化資源在有效保護的前提下進行產業化運作，不僅可以通過文化產業發展更好地實現文化資源的宣傳、推廣、弘揚，而且可以通過相關收益為文化資源保護提供可持續的經費保障。當前，特別應以公共文化服務體系建設和文化管理體制改革為契機，在文化資源保護領域實現政府公共財政投入和企業投入的對接，在經費保障等方面開展全方位合作，在資源利用、權益分享等方面有序推進，大力促進文化資源向文化產品的有效轉化，在有效保護文化資源的同時推進文化產業健康發展。

第五篇：歷史文化名城的保護與更新發展調研報告 以平遙古城為例

歷史文化名城的保護與更新發展調研報告

----以平遙古城為例

1古城簡介

1.1 區位介紹

平遙古城位于山西省中部，地處汾河東岸、太原盆地的西南端，與另一座國家歷史文化名城祁縣相毗鄰，隸屬晉中地區。歷經兩千多年的發展，從一個傳統的北方小城鎮發展為晉商的起源地，到如今成為舉世矚目的歷史文化名城，被列入世界最值得前往的一百個城市之一，吸引著來自世界各地的游客，旅游業是當地的主要產業。

1.2 發展歷程

平遙，始建于西周宣王時期，是一座具有2700多年歷史的文化名城，舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設敵臺?？滴跛氖暌蚧实畚餮猜方浧竭b，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。

平遙古城最鼎盛的時期是明清兩朝，當時的晉商發展為中國經濟的最強勁有力的一股勢力，平遙曾是清代晚期中國的金融中心，山西商人引導著當時中國的經濟一度走上繁榮，“祁太平”金三角中的“平”即指當時的平遙，平遙城當時的富裕程度也可見一般。

1.3 規模形制

平遙古城是按照中國傳統“禮制”思想規劃建設起來的，反映了明清時期漢民族的文化特色和小城鎮的形態特征。在封閉的城池里，以市樓為中心，以南大街為中軸，有四條大街、八條小街及七十二條小巷經緯交織在一起，功能分明，布局井井有條。城內古居民宅全是清一色青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱。此外，城池內還建有一些大小廟宇，老式鋪面亦是鱗次櫛比，自明朝發展到現在城內面積基本未變，一直保留著明清時期的風貌，這些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明、清時期市井繁華的風貌。

1.4保護類型

平遙古城屬于傳統風貌型歷史文化名城，保留著幾個歷史時期積淀的完整建筑群，是中國乃至世界的文明財富，應當對其實行“整體保護”。平遙古城歷經千年，經受住了炮火的洗禮，比較完整的保存了下來，卻在文革中收到了破壞，近年來，隨著環境的惡化和人們的保護意識淡薄，一些古跡文物已經遭到了不同程度的破壞。好在人們的意識有所覺醒，經過搶救性保護和政府有力保護政策的出臺，古城正以一個全新而又真實的面貌展現給世人。

2.發展現狀

2.1 文化方面

晉商文化作為古城的主流文化，延綿至今，平遙當地人也很有經濟頭腦，依靠旅游業，直接帶動了當地經濟的發展。平遙人一直遵循勤儉持家的生活習慣，民風淳樸，又接受了來自五湖四海的文化侵染，呈現出多元化的文化形態。

2.2 建筑方面

平遙現有國家重點文物保護單位3處，省級文物保護單位6處，縣級文物保護單位90處，以及待批的文物211處，堪稱中國古典建筑的活標本，大部分的建筑被完好的保存了下來，有的被開發成旅游景點，有的經內部改造變成沿街商鋪，部分破舊難以維修的建筑，拆除之后仿造之前的結構重新修建，整個城內的建筑格局一直保持著初建時的風貌。

2.3 習俗方面

平遙古城在明清時期的大繁榮，促使了其各方面的發展，傳統的民間禮制，逢年過節的習俗，歷經千年，依然被人們所遵從。符合當今社會文化的習俗都被流傳下來，近年來，每

年的新年都會有“平遙中國年”活動，吸引來自國內外的友人來平遙過年，體會傳統的平遙年味。在一些旅游景點也有傳統的明清時期大院生活的重現表演，讓人仿佛置身舊朝，感同身受。

2.4存在的問題

平遙古城歷經千年，經過上世紀八十年代的整修，已經基本實現了古代與現代的融合，經過調研，發現其中不乏有些問題：①部分新建建筑影響了城內的風貌。城內的大部分建筑都是舊時所建，只有部分年久失修的建筑被拆除，但新建的建筑與周圍的環境不甚和諧，影響古城風貌。②城內居民生活息息相關的小街小巷，仍有一部分基本處在原始落后的狀態。部分沿主要道路的院落內破舊不堪，有礙觀瞻。③環境綠化。整個古城內缺少綠化設施，顯得沒有生機，對于改善環境還需做進一步的工作。④交通組織不力。古城內為了給人營造古樸的氛圍，不準機動車通行，但停放機動車的城門口距離景點門口有一定的距離，擺渡車數量有限，交通存在一定的不足。

3.保護目的

3.1 遺產保護

平遙古城是人類共有的世界文化遺產，是一個真實的、綜合的、系統的“大文物”，古城街巷的保護自是十分重要。除有完整的城墻外，城內街道、商店、衙署等也較完整地保持著傳統格局和風貌，樓閣式的沿街建筑、四合院民居以及市樓、文廟、清虛觀等古建筑都很有特色。這些文物古跡既屬于我國人民， 也是全人類可以共享的文化財富， 所以，對文物古跡的良好保護， 也是對世界文化事業做出了一定的貢獻，更可以造福百姓，帶動當地經濟發展。

3.2 原真性保護

歷史城鎮的保護不僅僅是文物古跡的保護,而仿古一條街等“假古董”的建設更是與世界文化遺產的原真性原則背道而馳的錯誤做法,是對歷史文化遺產潛在的破壞。所以，歷史城鎮的保護更要從根本上出發，杜絕或減少假古董的產生，還古城一片純樸與寧靜。

3.3 經濟發展保護

再者，舊城的保護一定程度上也限制了新城的發展，為了讓整個縣城的天際線看起來符合古城的面貌，古城外的新城建筑高度也都做了一定的限制，一個有著如此得天獨厚歷史遺存的地方，一定要大力利用現有的資源，發展旅游業，帶動經濟發展，提高人民生活水平，這樣才是歷史文化名城保護的最終目的。

4.保護策略

4.1延續功能

在舊城改建和保護的過程中，地段和街道的格局和空間形式，建筑物和綠化、曠地的空間關系，歷史性建筑的內外面貌，包括體量、形式、風格、材料、色彩及裝飾等，地段與周圍環境的關系，包括自然的和人工的環境的關系，地段在歷史上的功能作用，這些均做了最大程度的保留。

4.2貼近風貌

對舊城區內各種損壞較嚴重的建筑和設施采取改建、擴建、部分拆除、維修養護、改造內部功能、配套公共服務設施等措施，改善原有環境質量，保護原有風貌特色，提高土地利用價值。

4.3更新組織

經過上世紀八十到九十年代的整修，古城的各項基本市政和公用設施以及環境都有了較大的改善，在最近幾年的發展中，古城的面貌又煥然一新，讓古城在夜晚也能亮如白晝，一改以往的風情，讓古老而又現代的小城變成一座“不夜城 ”。

5 個人觀點

山西是我的家鄉，平遙是我們山西的驕傲，也是我生活學習過六年的地方，為了實現有效保護平遙古城，發展旅游經濟，早在80年代中期，平遙就已確定了“保護古城，建設新區”的指導思想，山西省人大也頒布《山西省平遙古城保護條例》，這是全國第一個針對歷史文化名城保護的省級立法，科學規劃依法保護了古城格局和歷史風貌。同時政府引導全民參與，最大程度上調動了民眾的保護熱情，相信在政策的引導下，在嚴格的管理制度下，加之公眾參與，平遙古城一定會發展的越來越好!