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高考2019語文作文預測

2023-06-30

第一篇:高考2019語文作文預測

2019高考作文題目預測及

兩篇2019高考作文題目預測及范文

2019高考作文題目預測及范文:打贏藍天保衛戰

遇到重污染天氣襲來時,別喪失信心、改弦更張,輕易地否定和調整治污大方向!

污染排放、氣象條件和區域傳輸,是三大影響因素;遠超環境承載力的污染排放強度,是大氣重污染形成的主因;工業、機動車、燃煤、揚塵,是四大污染源;有機物、硝酸鹽、硫酸鹽、銨鹽,是PM2.5四大類組成成分……近日,國家大氣污染防治攻關聯合中心發布京津冀及周邊地區大氣重污染成因與治理攻關項目階段性成果,引發廣泛關注。

這一匯聚全國2000多名一線專家參與的聯合攻關項目,如同給大氣污染狀況作了一個“全身CT”,使人們對霧霾的來龍去脈,看得更為清晰。對病根全面檢查和診斷的結果,表明前幾年的藥方是對癥的。2013—2017年“大氣十條”實施,設定的“京60”(2017年北京市PM2.5年均濃度達到60微克/立方米)目標曾被視為“不可能完成的任務”,最終結果為58微克/立方米。2018年,打贏藍天保衛戰三年行動計劃啟動,采取了調整優化產業、能源、運輸、用地“四大結構”等舉措,初戰告捷,成效明顯,全國338個地級及以上城市空氣質量優良天數達到79.3%,PM2.5濃度同比下降9.3%。最新攻關研究成果使得各地各部門有信心持續照方抓藥、標本兼治,沿著正確的方向和路子繼續走下去。

不過,大氣污染是多年積累的結果,治環境污染的沉疴,不能指望藥到病除,過程中必然會有曲折和反復。例如,去年秋冬季,由于區域氣象條件較差、工業污染物排放量增加等因素,京津冀及周邊地區出現PM2.5濃度同比不降反升的現象。這充分說明大氣污染防治形勢依然很嚴峻,天不幫忙、排放增加時,霧霾就可能比較重。大氣污染防治具有長期性、艱巨性、復雜性,藍天保衛戰是一場大仗、硬仗、苦仗,絕不是吹響沖鋒號、打幾個沖鋒,就能大功告成的。

當前,我國經濟運行穩中有變、變中有憂,外部環境復雜嚴峻,經濟面臨下行壓力。因為經濟發展遇到一點困難,就開始動鋪攤子上項目、以犧牲環境換取經濟增長的念頭,甚至想方設法突破生態保護紅線,這是絕不可取的做法。如果不能保持加強生態環境保護建設、打贏藍天保衛戰的定力,動搖、松勁、開口子,以犧牲藍天白云為代價換取一時一地經濟增長,將來付出的代價必定是“難以承受之重”。領導干部尤須謹記:如果對造成生態環境損害負有責任,將來不論是否已調離、提拔或者退休,都必將被嚴肅追責。

治理污染要動真碰硬,也要依靠科學,不能蠻干。對大氣重污染病因的精細分析,為下一步精準治理提供了依據。比如,對京津冀及周邊地區PM2.5組分的監測分析表明,硝酸鹽區域性污染十分突出,在PM2.5組分“黑名單”中已排到第二,其濃度快速上升,成為PM2.5爆發式增長的關鍵因素之一。硝酸鹽主要來自氮氧化物排放,這表明加強機動車、電力和供熱行業排放等領域的氮氧化物排放控制迫在眉睫,需要進一步對癥下藥。

污染防治攻堅戰是三大攻堅戰之一,必須打好打贏。在藍天白云較多的日子里,別自滿松懈、放松要求;遇到重污染天氣襲來時,別喪失信心、改弦更張,輕易地否定和調整治污大方向。保持加強生態環境保護建設的定力,擼起袖子干,揮灑汗水拼,我們將迎來更多的藍天白云、綠水青山。

2019高考作文題目預測及范文:為救助者解除后顧之憂

我們既要贊美道德,更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘揚,相反,它可以促成道德生長

坐高鐵的時候,我們經常會聽到這樣的廣播,有乘客突發病情,請求列車上的醫務工作者前往提供幫助。媒體也經常報道,某某醫生在列車上及時仗義出手,救病人于水火??勺罱囊粍t新聞,令不少醫生心生疑慮。

3月17日,D3563次列車上有乘客突發疾病,女醫生陳瑞及時伸出援手,可在積極施救后,列車工作人員向其索要醫師證,甚至還要其親手寫下情況說明,“簽字畫押”。列車工作人員的做法,讓陳醫生感到后怕,如果病人病情后來惡化、產生糾紛,那是不是意味著她要承擔責任?

這一事件經媒體傳播后,引發網上熱烈討論。陳醫生的擔憂也演變成醫生的群體顧慮,甚至有人疑惑,類似見義勇為的做法,會不會被追究“非法行醫”。好在南寧客運段官微很快致歉,承認工作人員處置不當,表示將進一步規范應急處置流程;廣西衛健委也及時發聲,力挺陳醫生做法是發揚人道主義和救死扶傷精神,符合執業醫師法等相關法規,值得表揚和肯定。

這些官方表態,等于是給醫生的行為按下道義上的確認鍵,可不得不看到的是,道德層面的推崇和認可,對于化解現實顧慮,有時候還不夠。正如現實中人人都知道見義勇為值得推崇,可如今看見路邊摔倒的老人,有人未必敢輕易出手相扶。原因無他,擔心無法自證清白、好人未必有好報。所以,一個社會道德水位的高低,和能給倡導的行為提供怎樣的制度性保護息息相關。

列車工作人員之所以又是索要醫師證,又是要求仗義出手的醫生寫情況說明,現實的原因很可能是為了防范可能出現的風險。但一味怪罪于具體工作人員,也有些違背情理。如果對于高鐵急救可能出現的糾紛沒有明確的制度預判,那風險就會落在具體工作人員乃至醫生身上??梢?,沒有制度性保障,那就可能出現病人處于危急狀態而無人敢施救的局面。

要化解這樣的困境,在道德上倡導醫生的仗義行為之外,重要的是明確風險承擔機制。之前有航空公司就遇到這樣的案例,有乘客在飛機上突發疾病,機組工作人員也緊急召喚醫生參與救治,但最終病人沒能挽救回來,其后家屬起訴航空公司索賠數十萬。雖然法院裁定航空公司救治程序沒問題,但這一事件說明,飛機或者列車上的緊急救助確實有發生糾紛的可能。那么遇到不同情形,怎么劃定醫生和工作人員的免責界線就很關鍵。唯有制度上先行明確,才能保證各方沒有后顧之憂,盡可能減少執行層面的

“處置不當”。

我們既要贊美道德,更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘揚,相反,它可以促成道德生長。希望相關部門能盡快明確相應緊急救治制度,進而推動救治過程更規范,讓醫生看到,仗義出手非但不會有難以預料的風險,還能得到善意的保護和肯定。這才是真正對醫生和乘客負責,才能讓高鐵出行變得更安全。

2019高考作文題目預測及范文:向著未來奔跑

在你的眼中,中國是什么樣子?

對于戰士來說,一寸土地、一塊石頭、一抹陽光,站立的地方就是中國;而在匠人看來,中國卻在方寸之中、毫厘之間,鏃礪括羽、不懈創新,一輩子哪怕只專注做好一件事;如果透過孩子的眼睛,那么與忙碌的父母共進晚餐、喬遷新居時找出來的生日禮物、第一次到天安門看升旗儀式,中國就在點點滴滴的成長記憶中。

如果我們換一個角度來看看這個偉大的國度,感受又會有所不同。

就像無人機航拍的這一組“中國色彩”,金黃的菊花、飽滿的稻谷、火紅的辣椒,在農民手里涂抹成色彩斑斕的寫意畫。在俯瞰的視角下,等待出廠的排排汽車如同電腦中的芯片和模塊,對蝦養殖基地仿佛正欲揮灑的調色板。像鳥兒一樣飛翔天空,這時所看到的中國,更顯出澎湃的活力、復興的氣象。

人往往活在微觀而具體的場域中,但每段人生故事,都聯通著時代的脈搏、都能從中感受到中國的心跳。中國的發展與變化,始終與我們相伴相隨。革命者曾希望中國“到處都是活躍的創造,到處都是日新月異的進步”,今天的中國已經呈現出這樣的壯麗畫卷,而中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量也已經充分爆發,這使得每一個人都更有條件站上比前輩更高更遠的地方。在這個千帆競發、百舸爭流的時代,我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨。

李大釗說過,“求一可愛之國家而愛之,不宜因其國家之不足愛,遂致斷念于國家而不愛”。愛國,不僅僅是從自己的角度去看國家哪里值得愛,更應該把自己也置于大國雄心之中、置于時代浪潮之中,用“你怎樣,中國便怎樣”的方式來成就自我。2019來了,夢想在繼續,奮斗也在繼續。讓我們以今日中國為舞臺、以明日中國為坐標,在蓬勃的生活中盡享時代的饋贈。相信,在我們向著未來的奔跑中,中國也會因你我而精彩。

第二篇:2019年高考作文話題預測之(一)-傳統文化

高考作文話題預測之

(一) 傳統文化

溫馨提示

【主要角度】

1、文化傳承與傳播

2、文化自信與擔當

3、傳統文化與現代文明關系

4、鄉規民俗、民風、民族特色 【經典名言】

“拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”總書記曾指出,“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”

習書記說,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。要堅持走中國特色社會主義文化發展道路,弘揚社會主義先進文化,推動社會主義文化大發展大繁榮,不斷豐富人民精神世界,增強人民精神力量,努力建設社會主義文化強國。 【思路領航】

“傳統文化”是一個很抽象的概念,其內容浩如煙海,要想在一篇文章中把所有內容都涵蓋是不可能的,所以,寫作文時需要注意以下幾點:

1、“居高臨下”探討弘揚中華民族傳統文化的重要性。寫作時從傳統文化對一個家庭、民族和國家的重要性的角度去展開思路。貫穿古今,例舉引以為豪的傳統文化以及它們與中國乃至世界現代文明的關系及其影響。同時,又對瀕臨流失的文化產生諸多思考:我們在走向世界的時候,卻忘卻了自己的民族根基,“我們走得太遠,卻忘記為什么而出發”。從傳統文化的繁榮到傳統文化的“流放”,再到當下對傳統文化的弘揚與傳承,考生可拓展思路,通過深刻、尖銳、凝練的思辨,闡述“拋棄傳統,丟掉根本”對一個民族的危害。這樣的文章需要考生擁有強烈的感情和張揚的個性,文章的語言需要凝練,簡潔,頓挫而又富有回味。

2.“化虛為實”以“具體”詮釋“抽象”。“傳統文化”是較抽象的概念,寫作時,化概念為萬象,用具體的文化形態——詩歌、文物、繪畫、書法、飲食文化、民俗節日、民族匠心(茶藝、京劇、刺繡、剪紙、皮影戲)等去詮釋抽象概念的內涵;甚至也可以寫家風。但不論怎樣寫都要回到作文所給的材料內容及含義的范圍上。 【經典論據】

1、守住傳統民俗,打撈“失落”的民間故事:一項調查顯示,中國青少年最喜愛的20個動漫形象中,19個來自海外,本土動漫形象只有一個“孫悟空”, 中華民間習俗、故事在當代生活中已嚴重失落。鳳翔泥塑、木板年畫、千陽燈盞戲、鳳縣民歌……這些深深扎根于寶雞民間的傳統文化如今都面臨著失傳的危險。從2016年起,陜西寶雞市財政每年都將撥???0萬元用于開展“民間文化保護工程”。 “華陰老腔”亮相春節聯歡晚會,“中國蘇繡”走上國際時裝周,走向世界的“南京周”讓我們看到了中國文化步伐鏗鏘。

2、各大開幕式上的中國元素:奧運會開幕式,我們充分向世界展示我們文化的博大精深:水墨畫,淡雅卻意味無窮;焰火,璀璨英兩夜空;缶聲,悠揚悅耳……開幕式中的“中國元素”集中代表了中國傳統文化的精髓,而整臺開幕式,因為傳統與現代,文化與科技,中國與世界的完美結合,創造了“奇觀感”的恢弘中國氣派和東方神韻?!綠20開幕式上從“茉莉花”到“歡樂頌”、從“春江花月夜”到“天鵝湖”, 古琴、中國鼓與大提琴共同演奏的《高山流水》,九支曲目,九種形態,繪一幕

“光影山水卷”,匯一首“世界交響曲”。國家一級演員徐寧這樣評價這場演出:“以天為幕、以山為景、以湖為臺,在表演中,我看到水、光、樂的三者完美融合”;中國藝術院研究院研究員宋寶珍則評價,《春江花月夜》《梁?!贰短禊Z湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內容的經典,而且是藝術形式上的經典。“中外不同的名曲劇目在西湖上共同演出,寓意深遠?!?/p>

3、電影里的中國元素:好萊塢大片《功夫熊貓》在中國和美國都取得了很不錯的票房,但是,功夫是中國的,熊貓也是中國的,為什么電影是別人制作的……盡管在國內,“花木蘭”的故事婦孺皆知,但這一資源的開發利用卻被美國搶了先。美國迪斯尼公司制作的《花木蘭》系列動畫片,在全世界賺取了超過20億美元的票房收入。(可聯系當下如《歡樂喜劇人》、賈玲等惡搞花木蘭事件對比思考:在倡行社會主義核心價值觀的今天,任何文學藝術都該“謹言慎行”,不隨便否認歷史,不輕易抹黑正面人物。創作者、表演者要有分寸,監管部門也要嚴格把關,千萬別讓粗俗、低俗、惡俗的文藝作品大行其道,毒化社會。)

4、央視大型紀錄片《我們的中國夢——記住鄉愁》,2015年開播至今已經第四季,抒發中華兒女不忘故土、落葉歸根、思念家鄉、守護家園的赤子之情,透視中華兒女繼承民族優秀傳統、追求美好幸福生活的文化密碼和精神基因,表達中華兒女致力于實現偉大中國夢的內在動力和必勝信心??倳浿赋?,要融入現代元素,更要保護和弘揚傳統優秀文化,要“讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉愁”。“一個人的鄉愁可以寄托在很多東西上,而央視的紀錄片《記住鄉愁》選擇以中國傳統村落為切入點和突破口。記錄的內容不同,但鏡頭下事物承載的東西是不變的,那就是縈繞在億萬中國人心頭的鄉愁。所以我們期待,《記住鄉愁》能夠繼《舌尖上的中國》之后,成為中國人釋放鄉愁的又一個出口。”(《人民日報》)

《記住鄉愁》第三集《明月灣村——講和修睦》向我們講述了太湖深處西山島最南端明月灣村的故事,展示出中國和文化傳統的一個當代活標本。而第九集《街村口村——自尊自強》,講述的是祖國東北邊陲少數民族赫哲族的故事。赫哲族人口極少,他們的鄉愁,就是整個民族的文化記憶。這部百集大作像是一部長長的氣象萬千的畫卷,可貴的是它引領我們走進普通的院落,走近淳樸的鄉民,從他們講述的那一段段的天事、地事、人事,感受到這一民族文化的溫度和硬度,更像是一座巍巍的人生精神的坐標?!队涀∴l愁》力圖打撈那些影響人們日常思維方式、生活方式和行為方式的道德觀念,這些融化在人們日常生活中的道德倫常,積淀著中華民族深沉的精神追求,也綿延著傳統文化在當下的回響。這是一種信仰與堅守,使得文化傳承的脈脈細流靜靜地流淌在每個普通個體的心間,維系著宗族之根、血親之根、文化之根。——“記住鄉愁,就是記住社稷。記住鄉愁,就是記住祖宗。記住鄉愁,就是記住恩情。記住鄉愁,就是記住根本。記住鄉愁,就是記住春天。”

5、《我在故宮修文物》:傳統文化呼喚“現代相遇”,(也可用于工匠精神)

繪有800多個人物的《清明上河圖》、金絲刺繡滿滿的萬壽屏風、面容肅穆安詳的木雕菩薩像……精美絕倫的文物,經歷歲月風塵而破舊殘損,卻在一雙雙神奇的手中重新煥發光彩?!段以诠蕦m修文物》講述的,是故宮文物修復工作者的“日常”。這部3集紀錄片在聚集了大批年輕人的彈幕視頻網站,收獲超過百萬次點擊,躋身熱門搜索。而片中的故宮工匠,則成了新生代的“男神”“女神”。 擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹,顯出黃澄澄的光;一個個齒輪的調適,大座鐘上的野鴨終于能扇動翅膀;顏色已經黯淡了的瑟,一層一層刷上新漆后華彩煥然……用目光穿透時間,用指尖對話歷史,文物修復的世界充滿了生機與活力,也充滿了專注與從容。這或許就是“燃”,純粹地、執著地、充滿敬畏地做一件事。正如一位紀錄片導演所說,“好內容和新人類之間并不存在隔閡”。而關鍵之處在于,需要與文物修復一樣保持“匠心”,才能制造更多“文化的相遇”。“空口袋立不起來”,一些

熱衷大投資、大場面的文化產品,即便全是高清航拍、數字特效,也難掩內里的空虛和蒼白。好的文化產品,總能找到有共鳴的視角、發掘有故事的人物、展現有深度的思考,這樣才能讓傳統文化與現代表達“美美與共”,以“工匠精神”收獲更多人的熱愛和尊重。不要低估年輕人的鑒賞力,如果你認為他們“接收不到”,可能只是因為你不夠好。

很多時候,我們對傳統文化的表現,還是汲汲于各種符號:卷軸、瓷器、昆曲、武術……要知道,失去了時代的連接、缺少了情感的溝通,這些不過是一堆零散的符號、呆板的素材,即使掛滿了折扇、臉譜和中國結,也不過是仿古街的紀念品攤位。如果歷史只剩下戲說,止步于胡編亂造的穿越劇;如果傳統只剩下皮毛,演變成空洞乏味的實景秀,失去的將不僅僅是市場,更是讓文化持續生長的內在力量。新一代的年輕人成長起來,向他們傳遞中國傳統的器物之美、精神之美、價值之美,才能與來勢洶洶的“日風”“韓流”“美劇”對抗。

精美的大座鐘,即便是上百年前制造的,在匠人的精心呵護下,仍然可以運轉如常。我們的文化傳統,同樣需要更多人參與進來,去發現、去呵護、去激活,才能不斷煥發生機與活力。當此之時,傳統越來越受到重視。但一些人打著“傳統”的旗號,或是為了上項目圈錢,或是為了吸眼球博名,造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾,反而讓傳統“污名化”。“為往圣繼絕學”,終究是要落實到實踐之中去??倳洀娬{,“要系統梳理傳統文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。如何讓傳統文化活起來?最重要的,是要有創造性轉化和創造性發展的能力。文化的長河里,既需要大國工匠沉心傳遞我們民族的文化符號,也需要優秀導演用心建構當今時代的文化方舟,才能讓文明古國的河流綿延不絕、源遠流長。當修復無痕的文物被送去展出,網友的彈幕紛紛感嘆,“看到這里居然淚目”“表白修文物的男神女神”“致敬中華文化”。這些情難自禁的年輕人們,或許不會真的投身文保事業,但對于傳統文化的精神氣質和價值追求,肯定會有更多理解和認同。一部紀錄片,能達到這樣的效果,可謂殊為不易;而更多的文化產品,如若能有同樣的效果,那就善莫大焉。

(讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境,讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠精神自會生根發芽。)

6、二十四節氣成功申遺:千年智慧照耀現代生活,傳承文化遺產煥發新活力 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

在國際氣象界,“二十四節氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發明”。專家認為,這次成為人類非遺代表作,除了表明其作為中國人文化認同的一個標志,同時也是中國對于整個人類的文化貢獻。對于促進人類文化多樣性發展,有非常大的意義。中國藝術研究院研究員苑利說,由“二十四節氣”而生成的農耕經驗在實踐過程中,由鄉村社會來傳承。因此,申辦成功后的一項重要工作,便是項目的盡快落地——讓真正的傳承者發揮作用,以顯示出項目自身應用的社會效益。文化部非遺司有關負責人表示,“二十四節氣”的傳承和保護任重道遠,將以此為一個新的起點,根據已制定的保護計劃,與相關社區、群體和個人一道積極實施系列保護措施,認真履行各項義務和責任,讓更多的國家、社區、群體和個人認識、了解“二十四節氣”這一知識體系及其實踐活動。同時,創造條件確保相關社區和群體在保護中發揮重要作用,吸引更多的年輕人加入到傳承與保護的行列中來,激發其積極性和自覺性,使“二十四節氣”這一重要的文化遺產在當代社會文化生活中煥發出新的活力。 從“端午節”申遺的成功,到“清明節”“除夕”的公共假期,到“二十四節氣”,其實在每個中華傳統節日中,都凝聚著民族發展的歷史,都薈萃著人文理念的精華,都攜帶著傳統美德的基因,如果能真正領略到這種情懷和精神,對于文化傳承將會非常有益。

(在之前我國入選“非遺”的還有昆曲、古琴藝術、南京云錦、中醫針灸、端午節、中國剪紙、篆刻、京劇、皮影戲、珠算等三十多項。2018年1月26日,中國正式推薦“良渚古城遺址”作為2019年世界文化遺產申報項目。中國美術學院院長說“中華民族是擁有上下五千年歷史的文明古國,良渚讓我們找到屬于整個民族文化的‘根’。” )

7、從詩詞大會到朗讀者,再到經典詠流傳:一場凈化國人浮躁的文化盛宴

央視熱播的大型文化節目《經典詠流傳》成為兩會代表委員討論的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現代音樂水乳交融,令人耳目一新。中國音樂學院院長王黎光委員提出的“將《經典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案,獲得17位政協委員的聯名支持。曾經《中華詩詞大會》帶熱了收視率,冠軍武亦姝也上了微博熱搜排行榜,《中國詩詞大會》剛剛落幕,董卿醞釀籌備近1年的文化類節目《朗讀者》,正式開播。在《朗讀者》中,每期根據主題,回顧古今詩詞、文學經典、電影橋段,通過人們飽含深情的朗讀,以舞臺視覺語言輔助呈現,讓觀眾恰如其分地感受文學之美、聲音之美、情感之美,并引發共鳴,受到各方關注。事實上,悄悄火爆起來的還有黑龍江衛視的《見字如面》,一封信、一位演員、一張講臺——精簡到不能再精簡的《見字如面》被網友們戲稱為“素顏”節目,卻在豆瓣上拿下高達9.5分的驚人分數。嘉賓們沒有撕名牌,沒有斗嘴,就是在讀信,從古代到現代,從親情、友情到愛情,齊齊地通過書信一一還原,把故事還原,把真相還原,把人物還原。

實際上,從2013年至今,文化類綜藝未曾缺席過,從2013年的《中國漢字聽寫大會》,2014年的《中國成語大會》,再到如今的《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》,文化類綜藝節目一步步走來,被觀眾所熟知,這類節目不乏寓教于樂的娛樂因素,但更多的是溫暖和溫度。

“高而不冷”是這類節目特色,此前文化類節目不是沒有,《百家講壇》火了很長一段時間,央視的《開講啦》,北京衛視的《我是演說家》,江蘇衛視的《一站到底》,河南衛視的《漢字英雄》都可以說是文化類節目。陜西詩詞學會副會長、西北大學教授劉煒評在接受記者采訪時談道:“坦率地講,對于學界人士來說,《中國詩詞大會》的題目簡單了些。但對于電視機前的觀眾來說,正是因為簡單,很多詩詞他們也很熟悉,能參與其中,這才顯示了節目并不是陽春白雪,也有耳熟能詳。” 對于《朗讀者》的火爆,也許制作人董卿在札記中的知而設問能回答這個問題——“你有多久沒有朗讀了?”“很久了吧。”同樣類比到《見字如面》可以說“你有多久沒有寫信了?”“你有多久沒有讀紙質書籍了?”……答案相比都是一樣的——“很久了吧。”有學者說,這也是為什么《見字如面》《朗讀者》這類文化類節目讓我們如此推崇的原因。人間情感突顯文學之美,人文情懷加深節目厚度。在書信、詩詞、文章的背后,那些故事和情感,總能帶給我們心靈上的共鳴。

有人也不贊同現在這種以傳統文化博眼球的綜藝節目。但讓觀眾在電視熒屏上邂逅“詩與遠方”,以傳播傳統文化為出發點的文化節目,至少,在這個浮躁的世界,有人肯讀,有人肯聽,有人和我們一起回憶,那真的是再幸運不過的體驗了。

文化節目受到熱捧,正是傳統文化再一次復興的大好時機。這些年我們教育者為了推廣傳統文化也做了很多工作,提倡國學、重視書法、語文改革……傳承傳統文化,讓經典浸潤我心。當我們不斷地親近經典,真正地進行經典傳播時,我們找到了更利于扎根的沃土,這個沃土是我們整個中華文化的源頭。

而更能帶來啟發意義的是,從幾檔節目的熱播能夠看出,其實文化與娛樂并不矛盾。在清晰的賽制、良性競爭的氛圍中,好的內容不僅不會被遮蔽,反而會煥發出更富有朝氣的生命力。正如一封封

觸動人心的書信、一段段不因歲月流逝而失去光澤的文學作品可以跨越時間的長河、空間的隔阻,與今時今地的觀眾心靈相通,那些真正好的文化產品,一定能獲得更長久的生命力和更廣闊的空間。 周國平說過:我們的國民素質,差就差在缺乏人文精神。提高國民素質當然不能依賴綜藝節目,但真正優質的綜藝,就是有這種追求。在今天太多無聊無趣的節目泡沫中,白玉微瑕的《朗讀者》、《見字如面》出現,堪稱驚艷。即使這是娛樂泛濫的時代,浮躁不堪的時代,我們需要的,也絕不僅僅只是質量低劣的麻醉劑。

在物質生活主導文化思想的境況下,人心浮躁而至心靈空虛,信仰缺失,以物質衡量個人能力已經成為當下共識,國人在并不了解西方文化的情況下,以物質而觀文化,個人主觀崇尚者眾,又因無意從物質世界跳出看精神內涵而至精神匱乏,道德迷失,信仰匱乏。游離在嘆息與希冀之間而不覺! 中國千百年來,文化主導思想,精神決定成就,文化繁榮如宋朝,是民族之幸,精神昌盛如漢唐,是國家之幸,歷史是過去,文化卻是過去現在和將來。有學者感慨中華如此優秀之文化遭遇而今的落寞,也定當悲痛不已!

文化浮躁的突出表現,就是整個社會都急于求成:普通人期待一夜成名,渴望一夜暴富;地方管理動輒宏觀戰略,貪大求洋,不再扎實肯干、埋頭苦干、任勞任怨;科研人員不肯再刻苦鉆研、兢兢業業;企業經營者不再誠實勞動、誠信守諾、合法經營;甚至于一些社會決策也只顧眼前利益,忽略可持續發展的未來……人們耐不住寂寞,守不住自我,靜不下心來,急功近利、心浮氣躁,越來越成為人們生活的常態。在這種文化浮躁的氛圍中,文化生活似乎越來越與真、善、美漸行漸遠。

抑制文化浮躁,無疑需要全社會的共同努力。通過良好社會氛圍的營造,讓每個人沉下心來,積極主動地去學習和思考,激發出自己的創造力和想象力,唯有如此,全社會才會面對中國社會發展凝聚共識,更加從容與自信地走向未來。

文化節目是路標,路還需要自己走。中辦、國辦近日印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出:“實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,是建設社會主義文化強國的重大戰略任務,對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現代化,具有重要意義。”其明確提出了“貫穿國民教育始終”“深入闡發文化精髓”“保護傳承文化遺產”“推動中外文化交流互鑒”等多項重要任務。

在筆者看來,文化類節目的熱播恰逢其時。在繼承和發揚民族文化的基礎上,傳統文化教育譬如普通話與口才培訓,已成為越來越多家長培養孩子成長成才的新選擇。傳播傳統文化的內容創業也開始出現蓬勃發展的勢頭;傳統文化衍生品也正在獲得市場關注……如果文化類節目的熱播能夠促進傳統文化相關產業蓬勃發展,反過來產業發展又可以為節目創作提供新鮮的內容,兩者相輔相成,將成為文化類節目很有價值的外延意義。

8、《國家寶藏》《假如國寶會說話》《贏在博物館》等——一眼千年,與文化長談 守護住歷史,就是守護住了文脈,守護住了民族的根和魂。優秀的歷史文化是一種基因,是一種精神,具有強大的凝聚力,這種文化自信在當下正是實現中華民族偉大復興的精神基石和力量。“五千年并不遙遠,穿過那間宋代酒肆的殘垣斷壁,從漢代人的墓地經過,我們便可望見五千年前的篝火……”浙江省文物考古研究所所長劉斌真情流露?!秶覍毑亍分谱魅思婵倢а萦诶僬f:“《國家寶藏》從頭到尾沒有喊口號,看里面的國寶,聽國寶的故事,你會為自己是中國人,為自己的民族走過這樣的歷史,創造過這樣的文明而驕傲。”

【精心謀劃打開歷史、打開傳統的獨特方式,讓沉默的國寶說話,給孤獨的匠人點贊?!?/p>

讓明星擔綱“國寶守護人”,以小劇場形式講述文物的前世今生,有著向國寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態,有著貫通古今、求索國魂的虔敬氣場。近日,中央電視臺播出大型文博探索節目《國家寶藏》,古今交響、凝魂聚氣,引發社會關注。

不久前的故宮“特展”,曾經萬人爭睹宋代青綠山水長卷《千里江山圖》。即便是幸運的觀眾,也往往需要排隊五個小時,才能看上匆匆五分鐘。而電視片將你看不到的故事細細還原,一下子讓國寶“活”了起來、“近”了起來。浩蕩圖卷背后,隱藏著十八歲畫家王希孟的拿云才華和生命迷蹤,縹緲著“不會為君、什么都會”的宋徽宗對江山永固的一廂情愿,游移著媚上嫉賢、蠹食國運的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神……我們不但從山重水復的縫隙張望到先人背影,更目睹非物質文化遺產國畫顏料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨,探索朱砂、石青、石黃等目迷五色、“千年不腐”的秘訣,還可見證中央美院的馮海濤經年累月、耐住寂寞,一重重上色復制十分之一的《千里江山圖》……

還有那面勒于戰國、亂世流離而治世重光的乍原石鼓,重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”,還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰文物南遷、與國寶生死相隨,讓人深信國之重器就是先人魂魄所依、煌煌漢字就是國人信仰所系;還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”,乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者,勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國寶的故事徐徐展開,觀眾紛紛留言:“不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國人自信、驕傲”。

今日之中國,已經鮮有為果腹、為物質欲望而排起長隊的場景;人們能以堅忍的毅力守候數小時,常常只為片刻精神享受。從中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”,觀者的熱情令人感動。衣食足而知禮儀,該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產品供給相對貧乏形成的鴻溝?文化領域的耕耘,又該如何對得住綿延五千年的先人遺澤,配得上縱橫九萬里創造經濟奇跡的大國氣象? 以現代的視角、用很“燃”的方式,致力于讓傳統文化“活”起來,成為不少人的努力方向。比如湖南衛視出品的大型公益文化紀錄片《百心百匠》,邀請李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人,通過深度體驗,實錄傳統文化發展現狀,很好地揭示“匠心”傳承的價值與意義。

不久前,“大英博物館百物展:濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國廣播公司的一檔節目?,F在,中國媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統的獨特方式,讓沉默的國寶說話,給孤獨的匠人點贊。事實上,唯有通過更多這樣的努力,才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”?!秶覍毑亍返膰貙?、《百心百匠》的民間遺珍,“一眼千年”,讓人們與文化長談,何嘗不是我們這代人對文明的守候?

我們的先人頑強如石,堅韌如絲,絢爛如畫,優雅如瓷,中華文化的薪火相傳,就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇,激蕩的是國魂。

9、“鄉規民約”: 鄉規民約:傳統的'規矩',現代的價值

鄉規民約不單是共同約定的既成規矩,更是基層社會自我教化的文化自覺,讓代代中國人在春風化雨中汲取祖輩的精神財富。

從民族歷史中走來的規矩銘刻在心中的文化DNA 據說,北宋時期陜西藍田《呂氏鄉約》是我國歷史上最早的成文鄉約。一直以來,我國許多地方存在著形式多樣的鄉規民約,或記于當地史志中,或刻在村頭碑石上,或在鄉間口口相傳。

隨著歲月流逝,很多鄉規民約非但沒有被人遺忘,反而沉淀為厚重的文化傳統,為當地人世代尊崇。網友“小嚼菜根”介紹道,在他們福建薌城洪坑村,有一塊大約300年前的示禁牌,鑲嵌在一座古厝的外壁上,碑文短短百余字,至今仍對村民具有約束力:“公立禁約各宜恪遵,如或故違小則會

行罰,大則呈官究治,所有約條開列于后,族人不許犯尊欺弱、竊取物件;前埕不許架棚、作廁、栽植果木;湖墘不許開井、筑園、起蓋小屋……”

在河南省滎陽市高山鎮石洞溝商相祠有一塊石碑,上面刻著“崇儉約”,是康熙年間廩膳生傅檙教導子孫勤儉持家的家規。后來,這個“崇儉約”成了石洞溝村最古老的村規。

確實,一個好的家規不僅能夠影響一代代族人,也能夠升華為鄉規民約,教化著當地的民風。江西省吉安縣梅塘鎮前岸村的村規:“孝順父母,尊敬長上,和睦鄉里,教訓子孫,各安生理,毋作非為。”這六句話本來是蕭氏宗祠的祠規十二條,記載在百年家譜中,后來成為一村之規,世世代代教化著村民。據說,村里風氣特別好,幾乎沒有什么打架扯皮的事,也沒有不贍養老人的事。

鄉規民約其實也并不一定要見諸文字規章或者牌匾石刻,也可以體現在村民代代相傳的行為習慣之中,潛移默化、滋潤人心?;突ブ?、團結和睦、耕讀傳家、敬老愛幼、崇尚節儉……作為一種厚重的文化傳統,它早已銘刻在鄉民心中,成為精神的DNA世代傳承下去,深刻影響著鄉民的思維方式、行為習慣。

基層的自我“善治”

作為一種文明教化,鄉規民約長久以來維持著鄰里和睦、社會和諧,滋潤著當地的社風民俗。同時,作為中國基層社會中社會成員共同制訂的社會行為規范,鄉規民約又在法律法規之外柔性規范著人們的行為,合理調整著鄉土社會的生產生活秩序。

農田、江河、森林是農民世代賴以生存的根基,對于自然資源的重視體現在很多地方的鄉規民約中。在浙江鎮海澥浦鎮的十七房村,為了保護河道清潔,在環村的河岸邊豎有一塊“禁碑”,碑上刻著禁止在河邊放牧、堆雜物、投污物等。如有人違反,就會罰他給每家每戶送一個饅頭。因為“饅頭令”的存在,在十七房村,條條河流水潔如鏡,經久不涸。

除了保護自然資源,鄉規民約還用來指導鄉村最重要的事——農業生產。在網友“歲月如歌小斌”的家鄉,“霜降之日摘油茶”是幾百年來村民共同遵守的農業生產約定,因為霜降之日采摘的油茶出油率最高。每年霜降前,村民會選派出監督小組守在山的入口,對提前入山或者抄小道進山的個別農戶采取沒收油茶籽充公的處罰。

現實生活中,鄉規民約還發揮著規范社會事務、經濟事務的積極作用,維持社會和諧穩定。據網友“execell”介紹,在關壩田壩村,每年會舉行砍火星節,按人戶輪流值年,值年負責召集大家商討族中大事。

時代在變遷,承載著歷史傳統與地域特色的鄉規民約,也在順應潮流,擁抱當代文明。

對于鄉規民約要批判地繼承,精華要吸取,但不合時宜或者違背法治精神的內容就應當修正或者摒棄。去年山東省棗莊市臺兒莊區馬蘭屯鎮頓莊村對原來的村規進行了修訂,廢除了對婦女不平等的部分條款,新增了11條保護婦女合法權益的內容,體現了對女性的人性關懷。

一些鄉村為了更好維護生產生活秩序,助力鄉村氣正風清,還制定了具有現代氣息的鄉規民約。提倡新的生活習慣,比如實行垃圾上門收集、生活污水集中治理、規范家禽(畜)養殖;各村設立義務監督員、農戶間相互監督;約定農戶每年義務出工整治環境的次數,提倡簡辦紅白及各種喜慶事宜,不比排場、比闊氣和鋪張浪費,不相互攀比,不放煙花、不請商業演出……

從這些鄉規民約中,我們看到了鄉村自覺、理性“善治”的精神和傳統,每個人既是規矩的制定者,也是執行者、監督者。

中華民族傳統文化歷來都講德法相依、德治禮序。鄉規民約傳承著中華優秀文化的DNA,它根植于我們的文化,緊貼我們的生活,是有著深厚群眾基礎的傳統“規矩”。無論是引導社會風氣,還是推進全面依法治國、堅持依規治黨和以德治黨,傳統鄉規民約中的現代價值都值得我們好好發掘。

第三篇:高考語文 作文預測)素材

高考語文作文預測范文3篇:中國夢

高考語文作文預測:中國夢,內容包括話題解讀、如何構思立意以及三篇高分作文,供大家學習仿寫。

【話題解讀】

中國夢,就是中華民族的復興之夢,是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢想。就寫作的角度,乍一看,這是一個很大、很廣的話題,使人想到的是民族奮進的滾滾大潮,是氣勢磅礴的宏偉藍圖;但換一個角度想,每個人都有著自己的夢想,而個人的夢想又是建立在國家繁榮昌盛基礎之上的,是與“中國夢”息息相關的。所以,每一個中國人,不論性別、不論年齡、不論文化程度、不論市民農民„„都可以有一個中國夢——一個向往美好、幸福的夢想,每一個中國人都向著這個夢想努力、奮斗的結果,便是在締造和實現著中華民族的復興之夢。

【立意指津】

作為社會經驗尚不豐富的中學生,寫作“中國夢”時,大可不必非去觸及自己陌生的領域,去寫宏大的主題,——那樣很容易陷入內容空洞、言之無物的誤區。立意時,首先可以試著去關注身邊的人,接近他們的夢想,發掘出那些積淀在夢想中的平凡的、感人的、釋放著積極的正能量的,或樸實或高貴的精神、品質,進而將之提升到“中國夢”的高度;其次,可以立足身邊小事,從精神文明、社會道德等層面反映“中國夢”。

【構思點撥】

思路一:尋找有夢想的人

生活在這樣一個現實的年代,我們身邊還有執著于夢想的人嗎?本文的體裁為散文,文章以“我”的“尋夢”之旅為線索,記錄了“我”的見聞感受或心理歷程,點明“夢在心里,希望常在”的主題。寫見聞感受,可以描述街頭所見幾個片段,從平凡的生活狀態中發現人物內心的夢想;寫心路歷程,可以用聯想的手法,將一幕幕生活畫面在“我”腦海中呈現出來,通過逐一比對,發現原來每個人心中都是有夢想的。無論哪種形式構思,結尾都要回歸話題,點明文中所寫的都是樸實而不凡的“中國夢”。

思路二:講述有夢想的事

本文屬敘事為主的記敘文??梢酝ㄟ^自己經歷的一件事,引發關于“中國夢”的思考和感悟,寫成一事一議的記敘文,比如走在街頭,目睹了表現“公德”“環境”等主題的事件,或正面或反面,都可以議一議,表明自己對“中國夢”的看法;還可以通過幾件小事來歸納概括,比如,班里掀起了一股“人人爭做小主人”的熱潮,其間有好多感人的小故事吧,選幾件表現“負責”“奉獻”“愛心”等主題的,就能提升到中國夢的高度。

思路三:贊美夢的追逐者

這應是一篇寫人為主的記敘文。從身邊的親人、老師、鄰居、同學„„中,選一個認真生活著的人,以夢想為線索,通過若干事例,挖掘出他(她)身上蘊涵著的“夢想”的力量,結尾點題,將個人的夢想升華為“中國夢”,就是一篇不錯的作文。

思路四:人人都有一個夢

本文當寫成寓理于事的記敘文??梢栽O置一個情境,讓不同人物出場,講述或展示他們的夢想,最后以“我”——一個傾聽者的身份收束點題;也可以寫有“我”參與的一次“夢想討論”,在談話中揭示“中國夢”的內涵。 范文一

我的中國夢

蕭山三中216 沈悅

中國夢本該如此,敗,有窮且益堅,不墜青云之志的倔強傲岸。

孔子被后人稱為大賢至圣,然而在我看來,他更是一位“知其不可為而為之”的逐夢者。春秋戰國,禮崩樂壞,道德失范,戰火紛飛,天下無道??鬃訁s懷著悲天憫人的仁愛之心,為恢復“禮治”而四方奔走。為實現自己的主張,他周游列國,開館授徒,陷于困厄而不屈,遭遇譏諷而不墜,坐盡冷板凳而不悔。楚狂接輿的諷諫,長沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排擠,都不曾使他動搖。“君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”他就是這樣,明知世道艱難,不可能實現自己的抱負,仍要四處游說,試圖力挽逛瀾于既倒。雖在當時累累如喪家之狗,卻如日月,照耀歷史。

春秋戰國,一個以天下為己任、敢于擔當的夢,不僅是他的,也是我的。“知其不可為而為之”的逐夢精神,激勵著我為理想而奮斗不懈,即使失敗又有何悲,又有何悔?在失敗中前行,一樣能走向光明!

中國夢本該如此,成,有揚鞭策馬,登高臨遠的超然脫俗。

莫言,80年代30幾歲就已志得意滿,他的作品《紅高粱》被改編成同名電影,獲得包括柏林電影節金熊獎在內的無數獎項。然而他卻沒有因此而飄飄然,相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物,去記錄身邊的故事。一年年的積累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說,并在2012年一舉問鼎諾貝爾文學獎。獲獎以后,他謙遜地說我只是一個講故事的人。

成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲視天下,那是莫言做到的,那也是我的夢想。登上高峰以后,不是春風得意馬蹄輕,而是謙虛而踏實;不是止步不前,而是揚鞭策馬,一路長驅,永無止境。

中國夢本該如此,寵辱不驚,熟視歲月如流,有雪底蒼松的不屈,有僻地蘭草的淡泊,只為青山不放松。懷揣我的中國夢,不以物喜,不以己悲,攜長風,浩蕩而去,昂首挺胸風沙渡! 范文二

中國夢,夢中國

浙江省慶元中學309班 雷麗丹

指導老師 吳清泉

夢想是我們對自己的期許,夢想是我們對未來的承諾。

——題記

中國夢需要偉大的文學塑造民族靈魂,于是我們收獲莫言;中國夢需要激勵一代人的偶像力量,于是我們收獲林丹、劉洋;中國夢需要每個人的堅持努力;于是我們收獲千千萬萬為美麗中國付出的人。

“實現中華民族的偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”總書記如是說。

2012年,夢想的火焰又一次被燃起??倳涥U釋了中國夢,觸動了我們的夢。

這個偉大夢想,凝聚著無數仁人志士的艱難奮斗。有開眼看世界,自強求富的洋務運動,錯把“天朝夢”當中國夢而夢碎甲午;有開議院,立學會的維新運動,錯把“立憲夢”當中國夢而夢碎戊戌;有那推翻清政府,結束君主制的“民主共和夢;有那發展民族資本主義的“實業救國”夢。無產階級登上風云變幻的歷史舞臺,五四吶喊肇始于中國夢,南湖游船肇始于中國夢,天安門上的宣告肇始于中國夢,改革開放的號角肇始于中國夢!幾代中國人見證了中國的漸漸強大,見證了中國夢的漸漸可能!

這個偉大的夢想,蘊藏著中華兒女對未來的無限期盼。中國夢有大有小,每個人都有理想追求。每個人的夢都是中國夢不可分割的部分。我夢想考上好的大學,有自己喜歡的職業,父母安享晚年。“國家好,民族好,大家才會好!”我更夢想一個偉大的中國。中國夢,夢中國。我夢想:在中國,自由平等,民主法制,政府清廉;在中國,無論職業如何,人人盡職

2 盡責;在中國,人才選拔公平公正,教育體系質量卓越;在中國,病有所依,社會保障健全;在中國,食品安全,孩子健康成長。我希望中國像《禮記》中的“大同”社會:人不獨親其親,不獨子其子,使老有所養,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養„„

這個偉大的夢想,包含著中國走向繁榮的強大自信。站在新年的起點上,我們比任何時候更接近這夢想——是因為“憲法的生命在于實施,憲法的權威也在于實施”,這樣的時代強音;是因為“每個人的命運都與國家和民族的前途命運緊密相連”這樣的民生承諾;是因為今天的我們已處于能夠兌現夢想的時代,從新中國的站起來,到改革開放的富起來,再到新世紀的強起來,我們的夢想正一步步變為現實!

女航天員劉洋說:“夢想有多遠,探索的足跡就有多遠。”中學生是國家民族的希望,為了實現中國夢,為了夢想的中國成為現實,我們準備好了!我會認真努力地學習科學文化知識,我們會成長成國家的棟梁,將承擔起實現中華民族偉大復興的重任!我們將成為中國夢的兌現者,讓中國夢這個詞更有質感。

“不是杰出者才做夢,而是善做夢者才杰出。”夢想是對自己的期許,夢想是對未來的承諾。我別無所長,惟有對期許的追求;我別無所倚,惟有對承諾的執著。

范文三

我和祖國一起夢

浙江省慶元中學309班 魏驪曉 指導老師 吳清泉

憶往昔,夢想伊始。

你曾磕磕絆絆,跌跌撞撞;

我也呀呀學語,蹣跚學步。

看今朝,夢想相隨。

你已乘風破浪,大步向前;

我也信心滿滿,走向明天。

現實,是我們曾經滿懷的夢想;

夢想,是未來可以擁有的現實。

夢想與現實翻涌交錯之中,

中國,我想

和你

一起夢想,一起騰飛!

你想實現中國民族的偉大復興;

我想實現六月高考的自我突破。

我已見證你在精彩奧運上的一展雄風,

在完美世博上的大顯國力;

你也見證我在緊張競賽中的脫穎而出,

在至今考試中的名列前茅。

你期待,

在廣闊天地間蕩起陣陣春潮,

在詩篇吟誦中開出紫紅萬千。

我知道,

你想在2020年看到全面的小康,

在2050年看到成功的現代化。

我期待,

在漫漫征途上揚起浩浩風帆,

在紙張翻飛間漾起浪花萬千。

3 你等待,

看到我 高考優異的成績,

在2017年觸手可及的美好前景。

祖國,

擁有千千萬萬的夢想,

每個夢想里都有我們的努力;

我們,

擁有千千萬萬的憧憬,

每份憧憬中裝載祖國的剪影。

呵,祖國,

我偉大的母親,

我溫馨的家園,

請讓我和你一起夢,

讓祖國的花朵,未來的棟梁

和你

一起夢想,一起騰飛!

第四篇:高考語文作文預測試題

適用:全國各地區

2010年高考作文內容將會更加關注生活,貼近學生生活實際,讓學生有話可說,有理可論。主要體現以下幾個方面。

一是內容貼近生活。調研近三年的高考作文題目,??疾槿松芾?、人生觀、價值觀、人與自然、學會認識、理性分析、傳統美德、現實生活、為人處世等方面內容。2010年其內容更會與人民群眾的生活密切相關,如側重在“和諧穩定”、“關注民生”、“敬業奉獻”、“愛國創新”、“改革開放”、“擴大內需”、“經濟危機”、“大中專學生就業”等,其內容會與現實緊密聯系,體現“文章合為時而作”的原則。

二是作文類型穩中求變。2010年,高考作文類型仍是命題、半命題、話題、材料作文(含漫畫作文)同時出現。隨著自主命題的省市不斷增加,盡管各地命題存在一定的延續性,但命題形式上“穩中求變”仍是今后的命題趨勢。為此,話題作文將繼續淡化,材料作文、命題作文則相對穩定。

三是要求限制增加。針對近年來高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動記敘、缺乏深刻推理等系列問題的出現,高考作文評分標準中重點加強了“感情真實”、“內容豐富”等要求。同時,一些省市,對作文體裁進行了限制,有的由以前話題作文時開放式的“體裁不限”,或材料作文的 “文體自選”,轉為了要求寫“記敘文”或“議論文”。這些變化,說明高考閱卷的評分標準對考生的寫作文風有了更為嚴格的要求,對文體有了嚴格的限制,那種無病呻吟、不倫不類的作文是無法獲得高分的。

新材料作文在2010年將會出現在更多省市的高考語文試卷中,為此,考生要多做一些新材料作文的練習。

新材料作文是相對于前些年的材料作文而言,是近幾年出現的一種新的作文類型。這種新材料作文具有高度的“四自”開放性,又有嚴格的“三不”限制性。它一般要求考生“全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲”。這類作文,既考查 學生閱讀材料和審題的能力,又考查了學生恰當確定角度和寫作的能力,是高考作文考查頻率很高的一種作文類型。

具體說來,寫作時可按以下步驟進行。

一.細讀所給材料,劃出關鍵語句

閱讀所給作文材料時,要采用細讀的方法,把握材料的大意,在能幫助理解題意的關鍵語句上作好標記,以準確篩選出重要的信息。

二.分析提取關鍵詞,概括出材料大意

閱讀所給較長的材料時,如重點不集中,可通過對材料分析、篩選、提取、歸納等方式,找出相關信息,從而概括出材料的主旨。也可從分析材料中的原因入手,閱讀分析材料的因果聯系,從原因切入立意,從而確定出恰當的角度。

三.巧妙借助聯想,準確提煉中心

有些材料,有時不易篩選出關鍵詞句,可通過細讀、分析,理解材料中蘊含的比喻義或象征義,弄清材料的指向,依據材料進行闡發、聯想和引申。

對于那些寓意性的材料,閱讀時,要善于借助聯想,用生活、學習中的現象與材料中的事例進行比較分析,找出類比點,由物及人、由事及理,從而提煉、確定好中心。

四.確定恰當角度,注意辯證關系

寫新材料作文,選擇恰當的角度是非常關鍵的。閱讀所給材料時,盡量多找出一些角度,即找出材料的多側面意義,加以分析、比較后,要選取扣緊材料的中心意義或最能顯示材料

中心意義的角度來立意。

值得一提的是,有些材料如能從正反兩方面立意,即能辯證地立意,那么,一定要選取具有辯證關系的角度立意,因為這樣最能顯出文章的深度,最能得到閱卷老師的青睞。

五.精心列提綱,作文內容要與原材料的中心相符

確定好角度后,考生可用6-8分鐘的時間精心列出寫作提綱,而這一重要環節,往往被考生忽視。要注意選取與所給材料的指向相符的素材行文,以使所寫出的文章的中心與所給材料顯示出的中心保持一致,從而做到不脫離材料的含意作文。

新材料作文預測

【預測一】

閱讀下面的材料,按要求作文。

有一個美麗的英國小姑娘叫瑪麗,一天她打開房門時,發現一個持刀的男人正惡狠狠地看著她?,旣愇⑿χ鎸δ莻€兇惡的男人說:“是推銷菜刀的吧?我喜歡,我要一把……”瑪麗邊說邊讓男人進屋,她接著說:“你很像我過去的一位好心的鄰居,看到你我好高興,你要咖啡還是茶……”

在瑪麗的微笑里,臉帶殺氣的歹徒漸漸靦腆起來,他有些結巴地說:“謝,哦,謝——謝謝!”

最后,瑪麗真的“買下”了那把明晃晃的菜刀,陌生男人拿著錢遲疑了一會兒走了。他在轉身離去時,突然對微笑著的瑪麗說:“小姐,你將改變我的一生。”

要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

【寫作指導】

這是一則新材料作文。寫作前,要認真閱讀所給的材料,重點分析材料中的原因與結果。歹徒為什么放下屠刀?其原因就是歹徒被小姑娘的微笑所感化,小姑娘遇到危險情況能憑借良好的心態化險為夷,可見是微笑的心態所起的作用。

據此,可確定出與所給材料主旨相符的角度:1.微笑的力量2.微笑心態的作用3.要冷靜地應對非常情況

寫作時,要圍繞所定角度恰當選材。所給材料可用可不用,如用,就要高度概括或化用,決不能按原材料照搬或復制。

寫作時,既可從正面寫微笑心態的好處,也可從反面論證不良心態的后果。如寫記敘文,就要注意體現記敘文的要素,事例要典型,描寫要生動,交代要清楚明白;如寫議論文,論點要鮮明、突出,注意運用擺事實、講道理、既擺事實又講道理的方法進行論證,文中的典型事例不要過詳,議論要畫龍點睛,中心突出。

【預測二】

閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800的文章。

水在輕輕地流,岸靜靜地偎在旁邊,一切是那樣的和諧美好。

水厭倦了岸的圍困,想要尋找沒有約束的自由,沖垮了堤岸。水沒有得到自由,卻失去了生命,而岸沒有了水,也失去了存在的價值。

要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

【導寫】

這是一則比喻型的材料作文,也可看作寓意型的作文。材料中的水和岸是相互制約,又互相依存的關系。由此及彼,由物到人,巧妙地產生聯想,恰當選準角度,是寫好這篇材料作文的關鍵。

按照審題的步驟,可這樣抓關鍵,定角度:材料中的水與岸原來是什么關系?水為什么要沖

垮堤岸?沖垮堤岸后的結果如何?

這樣一找原因,看結果,寫作的角度便很明顯了。然后結合材料中的重點語句,角度可定為:

1.和諧創造美好2.相互制約與依存3.自由與約束4.生存的價值5.情感與理智

【預測三】

閱讀下面的材料,按要求作文。

一位仙女在森林中散步。天氣非常好,樹枝觸摸著天空,樹葉在清風中搖曳,花兒綻放著多彩的笑顏,鳥兒在歡快的歌唱,仙女感到陶醉。

走了一小段路后,仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問:“我的孩子,你為何哭泣?”玫瑰回答:“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我。”

仙女繼續問:“你為什么會這樣想,漂亮的孩子?”

玫瑰說:“上蒼給了我刺。”

仙女說:“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作為愛的象征,你一被人們牢記于心。雖然 上蒼讓你的美麗與刺同在,但人們一提起你,他們只會想到你的美麗。”

請全面理解上面的材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。注意:不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【寫作導引】

這則寓言材料耐人尋味,發人深省。材料中的仙女如一位心理醫生,為玫瑰醫治心里的創傷。仙女循循善誘,語重心長,言語中多有褒揚,使玫瑰易于接受,心情舒暢。

人總有自己的長處和短處,人生也總有不如意的地方,每個人都不會是完美的。一個人如果一味地只看到自己的短處,整天為自己的短處而悲傷苦惱,那么他將一事無成;一個人只有克服自己的短處,充分發揮自己的長處,帶著自信上路,那么,他將會有一路的收獲,他將擁有明媚的陽光和美麗的春天。

基于此,文章的寫作角度可定為:

1、用你的長處享受人生

2、而不要整天為弱點煩惱

3、帶著自信上路

4、發揮你的長處

5、要用恰當的方法教育人

【預測四】

閱讀下面的材料,按要求作文。

一位智商一流且有大學文憑的才子決定“下海”做生意。

有一位朋友建議他炒股票,他豪情沖天,但去辦股東時,他猶豫道:“炒股有風險啊,等等看。”

又有朋友建議他到夜校兼職講課,他很有興趣,但快到上課了,他又猶豫了:“講一堂課才20元錢,沒有什么意思。”

他很有天分,卻一直在憂郁中度過。兩三年了,他一直沒有“下”過海,碌碌無為。

一天,這位“猶豫先生”到鄉間探親,路過一片蘋果園,望見滿眼都是長勢茁壯的蘋果樹,禁不住嘆道:“上帝賜予了一塊多么肥沃的土地啊!”種樹人一聽,對他說:“那你就來看看上帝怎樣在這里耕耘吧。”

請全面理解上面的材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。注意:不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【寫作提示】

這則材料告訴我們,一事無成的人,猶豫不決,光說不做;取得成功的人,辛勤耕耘,只做不說。成功與收獲總是光顧那些有了明確的目標,并能付諸行動的人。

材料中的才子,總是在猶豫中,從不把自己的想法落實在行動之中,因此碌碌無為,毫無收

獲;而農夫辛勤耕耘,用心專一,因而有了收獲。材料通過對比,告訴我們:“無志之人常立志,有志之人立志長”,一個人只會立志,只會思想,而不去實施行動,他只能萬事成蹉跎。

因此,作文的最佳角度可定為:

1、理想與行動;

2、光說不做與只做不說;

3、猶豫與耕耘;

4、成功與失敗;

5、常立志與立志長。沖垮堤岸后的結果如何?

這樣一找原因,看結果,寫作的角度便很明顯了。然后結合材料中的重點語句,角度可定為:

1.和諧創造美好2.相互制約與依存3.自由與約束4.生存的價值5.情感與理智

【預測三】

閱讀下面的材料,按要求作文。

一位仙女在森林中散步。天氣非常好,樹枝觸摸著天空,樹葉在清風中搖曳,花兒綻放著多彩的笑顏,鳥兒在歡快的歌唱,仙女感到陶醉。

走了一小段路后,仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問:“我的孩子,你為何哭泣?”玫瑰回答:“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我。”

仙女繼續問:“你為什么會這樣想,漂亮的孩子?”

玫瑰說:“上蒼給了我刺。”

仙女說:“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作為愛的象征,你一被人們牢記于心。雖然 上蒼讓你的美麗與刺同在,但人們一提起你,他們只會想到你的美麗。”

請全面理解上面的材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。注意:不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【寫作導引】

這則寓言材料耐人尋味,發人深省。材料中的仙女如一位心理醫生,為玫瑰醫治心里的創傷。仙女循循善誘,語重心長,言語中多有褒揚,使玫瑰易于接受,心情舒暢。

人總有自己的長處和短處,人生也總有不如意的地方,每個人都不會是完美的。一個人如果一味地只看到自己的短處,整天為自己的短處而悲傷苦惱,那么他將一事無成;一個人只有克服自己的短處,充分發揮自己的長處,帶著自信上路,那么,他將會有一路的收獲,他將擁有明媚的陽光和美麗的春天。

基于此,文章的寫作角度可定為:

1、用你的長處享受人生

2、而不要整天為弱點煩惱

3、帶著自信上路

4、發揮你的長處

5、要用恰當的方法教育人

【預測四】

閱讀下面的材料,按要求作文。

一位智商一流且有大學文憑的才子決定“下海”做生意。

有一位朋友建議他炒股票,他豪情沖天,但去辦股東時,他猶豫道:“炒股有風險啊,等等看。”

又有朋友建議他到夜校兼職講課,他很有興趣,但快到上課了,他又猶豫了:“講一堂課才20元錢,沒有什么意思。”

他很有天分,卻一直在憂郁中度過。兩三年了,他一直沒有“下”過海,碌碌無為。

一天,這位“猶豫先生”到鄉間探親,路過一片蘋果園,望見滿眼都是長勢茁壯的蘋果樹,禁不住嘆道:“上帝賜予了一塊多么肥沃的土地啊!”種樹人一聽,對他說:“那你就來看看上帝怎樣在這里耕耘吧。”

請全面理解上面的材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。注意:不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【寫作提示】

這則材料告訴我們,一事無成的人,猶豫不決,光說不做;取得成功的人,辛勤耕耘,只做不說。成功與收獲總是光顧那些有了明確的目標,并能付諸行動的人。

材料中的才子,總是在猶豫中,從不把自己的想法落實在行動之中,因此碌碌無為,毫無收獲;而農夫辛勤耕耘,用心專一,因而有了收獲。材料通過對比,告訴我們:“無志之人常立志,有志之人立志長”,一個人只會立志,只會思想,而不去實施行動,他只能萬事成蹉跎。

因此,作文的最佳角度可定為:

1、理想與行動;

2、光說不做與只做不說;

3、猶豫與耕耘;

4、成功與失敗;

5、常立志與立志長。

第五篇:高中作文題目高考語文作文熱點預測

文秘助手()之高中作文題目:高考語

文作文熱點預測

最新發布《2012中國大學評價研究報告》,北大居榜首,清華大學第二,浙大第四。而就在18天前,在“武書連版”大學排行榜上,浙大高居第一,北大清華依次居后。

此現象引發網友熱議。有網友稱,一個民間組織,拍拍腦袋,收點支票,就敢給大學排名了。還有網友稱,學校好不好主要看師資,認為排行榜對大學排名的依據不科學。有網友理性地指出,名不是排出來的,老百姓心里自然有桿稱,虛虛假假的,越排矛盾越多。

那么,你對類似的大學排行榜是如何看的呢?

注:中國管理科學研究院每年也推出大學排行榜,因其團隊牽頭人名叫武書連,也被稱為“武書連版”大學排行榜。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

材料有三個角度:

(1)高校(2)排行榜發布機構(3)公眾

第三個角度為寫作角度。

“要辯證全面地、理性地看待大學排行榜”為立意。

失分原因:

一、立意失當:

1、答非所問:只以材料為引出觀點的依據,不注意題目中“那么,你對類似的大學排行榜是如何看的呢”一句,只在第一段提材料或根本不提材料,大談要誠信、要提高自己的實力等。

2、簡單片面:對材料中網友的評論不能辯證對待,不加分辨地以網友的話為立論依據,以偏概全,如認為現在的排行榜全都不真實、排在前面的大學都向排行榜發布機構送了支票。

二、內容偏差:

1、價值觀落后。

如肯定秦始皇焚書坑儒,認為有利于思想統一。

2、作判斷無依據,胡亂猜疑。

如:“李宇春奪冠、曾軼可進入前十……一次次把造假風波推向高潮”“一定有利益關系,不然誰把你排前面”。

3、概念理解混亂

如:名次這個東西實在是太絕對了,但是生活中哪有絕對的東西?誰說北大清華畢業的就一定比那些排名靠后的學校畢業的有能力?(大學排行榜排的是大學綜合實力還是每一個畢業生的能力?此名次非彼名次)

4、態度偏激

*如今的社會充斥著銅臭。

*美國佬、小日本

5、論據硬傷:

如:再想一想那位可憐的東郭先生吧,因為一開始可以群奏,他便可以濫竽充數。(論點:實至才能名歸。)

三、表達粗糙:

1、立場不明確。

如剛說完排行榜不科學應予取締,馬上說排行榜也有它的意義。

2、角度轉換生硬。

如一會兒說有實力才是硬道理(高校角度),一會兒說對排行榜不必信以為真,中間沒有過渡語言。

3、只表達觀點而不論證,生硬武斷。

如:出現這種現象的原因還是因為中國人民具有虛榮心、從眾心理。

4、用陳舊的、有邏輯漏洞的套話代替辯證理性的分析。

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