海派文學范文第1篇
京派小說和海派小說(2學時)
一、 京派小說的審美追求
“京派”的名稱只是一種沿用，指的是20年代末到30年代，當文學的中心南移上海之后，繼續留在北京或其他北方城市的一個自由主義作家群;當時也稱“北方作家”派。他們是“左聯”(包括“北平左聯”)之外最重要的文學派別。“京派”沒有正式的結社，主要是由幾個大學的師生松散組合而成的;但他們有自己的陣地，如《文學月刊》、《駱駝草》、《水星》、《大公報•文藝副刊》、《文學雜志》等。
“京派”作家在思想和藝術傾向上較為復雜;大體上，他們是一面揭露社會的不平，一面又懼怕革命與破壞。他們把人生理想寓于自然美、人性美，尤其是鄉土的人情美之中，來與現實的丑相對抗。他們強調文學是作者感受的強烈表現，并有意識地讓它與政治保持一定距離。他們，文風自然誠樸，對人生有一種執著的追求，文學修養也比較深厚，并接近人民的生活，有的則直接來自底層。他們反對脫離社會的唯美派文學，但與革命現實主義文學也不相容。
“京派”在小說、散文、詩歌、戲劇、理論、批評方面均頗有建樹，且成員眾多、人材濟濟。其中的小說家，除前期的老舍以外，主要是沈從文、廢名、凌叔華、蕭乾、林徽音及稍后的汪曾祺等。
1、廢名早期的短篇集《竹林的故事》，多寫鄉土，嘗試多種手法，具有田園牧歌風味。后轉向詩化小說，用唐人寫絕句的方法來做小說。多寫自然風物，蘊涵禪趣，追求平淡古奧、樸訥靜美的審美意境。他往往直接從古代抒情詩文中獲得詩意的靈感，構成小說意蘊的核心。文字簡省，富于彈性，能夠表現較為豐富的內容。他精心錘煉每一單句的完美，聯想和想象瞬息多變，卻不指示抒情意象之間的聯絡路徑，語言跳蕩，趨向生辣晦澀。短篇《桃園》、《菱蕩》，長篇《橋》可為代表。
2、凌叔華早年作品《酒后》、《繡枕》等多寫紳士家庭的生活情趣和中等人家女兒的夢，長于心理描寫。其后的《小哥兒倆》、《花之寺》、《瘋了的詩人》、《倪云林》等小說，禮贊童心，吟詠自然風物，神往于古代的高人雅士，融詩、畫藝術于小說之中，具備傳統寫意畫的神韻。
3、蕭乾以憂郁的兒童的眼光，描寫人間的不平和世態炎涼(《籬下》、《放逐》、《雨夕》);以“鄉下人”的眼光，發現勞動者的苦難和人性的美(《印子車的命運》、《花子與老黃》、《鄧山東》);從民族意識揭露宗教、教會的虛偽(《栗子》、《皈依》、《鵬程》)等等，都帶有人生、人性憂郁的色彩。長篇《夢之谷》通過愛情悲劇控訴金錢社會和黑暗勢力;抑郁纏綿的情感抒發，籠罩了南國山光水色的明麗，成為感傷的抒情詩。
“京派”的特點：人道主義為根基的為人生的創作思想;由文化層面探討人性、人生和國民性。多寫自然風物、純真愛情、童心、原始純樸的人性美和人情美，時或對都市上流社會發出譏刺。藝術上化“古”納“洋”，熔寫實、浪漫、記“夢”、象征于一爐，把現代抒情寫意小說推向一個新的階段。 二 、新感覺派小說的興起和特點
1、初期海派：接續鴛蝴派的文學商業性傳統。
概說：新文學的世俗化、商業化，表現市民生活，迎合大眾口味;過渡性都市描寫，沉醉于物質享受而又有負罪感;“都市男女”主題， 性愛小說風尚，表現現代人性的“新式肉欲小說”;重視形式的創新，上海追新獵奇的風貌。 (1)張資平
經濟和性的雙重壓抑主題，徹底的媚俗化。“三角多角戀愛小說家”，顯示出海派的駁雜。創作《最后的幸?！贰堕L途》《上帝的兒女們》。 (2)葉靈鳳
以感傷戀情小說為起點，中國心理分析小說最早的推行者之一。31年后轉向對都會女性的動態刻畫。最現代的文體，狂放頹喪背后潛藏著舊式的溫婉。 《朱古律的回憶》《七顆心的人》。還創作過通俗長篇小說。
2、新感覺派
最完整的一支現代派小說。海派承上啟下極重要的一個階段。
現代人的眼光，新異的現代形式，是西方現代主義文學在中國的引入。
(1)施蟄存早年的短篇集《上元燈》中的小說，頗有詩的意味，但并不采用現代主義方法?！秾④姷最^》、《梅雨之夕》、《善女人行品》等短篇集，運用弗洛伊德學說，轉向較為典型的心理分析，有時略帶神怪、魔幻色彩(《將軍底頭》、《魔道》等篇)。寫城鎮中青年女性性苦悶的《春陽》、《霧》，折射著性愛意識與封建主義、資本主義文明的沖突。其后的《小珍集》、用心理分析方法寫社會現實生活的怪現狀，則有回歸現實主義的趨向。 (2)穆時英早期的短篇集《南北極》，寫到階級對立、又宣泄破壞、占有一切的情緒，具有流氓無產者氣味。此后轉向感覺主義、印象主義方法，表現愛情和死亡(《公墓》)，都市的戰栗和肉的沉醉(《夜總會里的五個人》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》)，展覽“十里洋場”的畸形“風景”。寫出人物在“快樂面具”后的悲哀，是穆的一大成就。 (3)劉吶鷗短篇集《都市風景線》，多寫大都市病態和糜爛。
“現代派”的特色與傾向：表現半殖民地都市的畸形與病態，提供了另一類型的都市文學;引進多種現代派手法，在小說結構、形式、方法、技巧等方面有所創新;對人的“精神內海”的表現，有新的開掘。醉心于表現二重人格;有某種悲觀絕望、頹廢色情的傾向。 作業：
1、 三十年代小說的多元化發展
海派文學范文第2篇
追本溯源，我們還是先從它們最開始出現的文學界說起。“京派”，是上世紀30年代的一個文學流派，“京派”作家代表有廢名、沈從文、朱光潛、林徽因等，稱為“京派”是因為他們當時多在京津兩地活動，發表的文章都在京津刊物，又具有較為統一的藝術風格。而“海派”最開始有多種含義：活躍于上海一帶的一群畫家的畫作和風格;京劇在上海的表現風格;主要體現都市文化和商業色彩的文學流派等等都稱為“海派”。京派和海派文學就有著鮮明的差異和斗爭，京派文學追求自然和人性的美，有著淳樸、平和、雋永的語言風格;而海派則首先提出“都市男女”，著力描寫五光十色的繁榮都市和現代人的生活狀態，具有世俗性與商業性。那么為什么在這兩地的作家群會有如此大的不同呢?所有的藝術和文化都離不開它們所生長的土地，北京和上海，我們需要認識這兩塊特質的土壤。
簡單的從上海說起，上海自從開埠以來，一直是與外界貿易往來的重要港口，同時有進駐了各國租界，商業發達，西方文化強勢的影響，使上海很快成為了一個西方文化在中國的窗口和中西方文化交融的地方，現代化和都市化在這里生根發芽。于是快節奏的生活、商業氣息、靈活多變、中西結合、都市人的病態心理„„這些也很自然的進入了藝術表現，成為海派風格的特征。而相對于上海的開放，京津一帶卻在內陸，未能接觸到這樣的“西風”吹拂，又是一貫的政治中心，風格自然不同。魯迅有段對京派和海派的分析：“北京是明清的帝都，上海乃各國之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，沒海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己也賴以糊口。要而言之，不過"京派"是官的幫閑，"海派"則是商的幫忙而已。”雖然尖刻絕對了點，但引用于此，還是能說明些問題的。