好人主義圈子文化發言范文第1篇
破除“圈子文化”
龍源期刊網 .cn 增強組織觀念 破除“圈子文化”
作者：本刊特約評論員
來源：《領導科學論壇》2015年第02期
圈子原本的一種含義是指人與人因為相同興趣、經歷或其他目的而結合成的非正式團體。志同道合而相聚一起，或結伴臨溪，流觴曲水，或坐而論道，疑義相析，都不失為一種人生樂趣。但是，當下社會和官場上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯合。不少人削尖腦袋鉆進圈子，想方設法經營圈子，千方百計擴大圈子，形成了一種畸形繁榮的“圈子文化”。“圈子文化”很講究中心。圈子實行的是家長制。圈子中的人際關系如同費孝通先生在《鄉土中國》中描寫的“差序格局”——“好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”。波紋的中心就是圈子的“家長”。“家長”掌控著圈子內外部資源的獲取分配和圈子的運作，圈子其他成員只能唯“家長”馬首是瞻，老老實實服從指示。圈子還實行等級制。圈子之內誰是老大，誰是心腹，誰是馬仔，誰也不會搞混。“上下有等、尊卑有序、貴賤有別”之類的在圈子中最適用。
“圈子文化”最關鍵的是規矩。這種規矩是潛規則，擺不到臺面上，也落不到紙面上，但是誰要敢壞了規矩，那今后肯定是在圈子里“混”不下去了。圈內圈外，第一位的規矩是“一榮俱榮，一損俱損”。圈內人要是混出了名堂，必定要彼此拉一把，一人得道，雞犬升天;要是出了問題，則必定要統一口徑，百般包庇。因此社會上常常聽見某個地方“拔出蘿卜帶出泥”，被“一鍋端”。圈子上下，第一位的規矩是“江湖義氣”。下屬對待老大要“忠心耿耿”，老大對待下屬則要“義薄云天”，你為我效犬馬之勞，我為你兩肋插刀。至于這種規矩是否符合黨紀國法，是否遵從組織原則，都在所不問。
“圈子文化”從形式上看是黨內宗派主義的變種。每個小圈子就是一個小團體、小山頭，它們時常鬧獨立性，只強調局部利益，無視整體利益，往往通過內部被異化的偽團結，相互間無原則的爭斗，于無聲無息中解構了組織意志，綁架了組織意圖，裹挾著組織的運行。“圈子文化”從本質上看是利己主義的惡性發展。組織的運行圍繞一個“公”字，圈子的運行圍繞一個“私”字?；燠E圈子的人形形色色，但目的無非是為了獲利。歸根到底這類圈子都是個人利益關系的同盟。
匡正風氣，破除“圈子文化”的途徑有很多，但最關鍵要擺正組織和個人的關系，學會正確對待組織和領導干部個人。每一個黨員都必須認識到，無論職務高低，能力強弱，貢獻大小，個人都在黨的領導下進行工作，都必須毫無例外地把自己置身于黨的一個組織之中。要自覺遵守黨的紀律，服從組織分配，積極參加黨內生活，認真接受黨組織的監督。
要時刻牢記感恩組織，而不是感恩個人。每個人都應該認識到自己的成長進步歸根到底靠組織關心培養，而不是靠圈子幫襯，更不是靠“貴人”相助。因此要對組織心懷感恩，心存敬
篇二：淺析圈子文化好人主義存在的問題原因及整改措施
淺析圈子文化好人主義存在的問題原因及整改措施
【淺析圈子文化好人主義存在的問題原因及整改措施1】隨著黨中央高壓反腐進程的持續深入，在一些地方和領域中暴露出以窩案、串案為主要形式的“塌方式腐敗”現象。在此背景下，圈子文化成為一個熱詞，引起廣泛關注。我們極有必要理性考察圈子文化所衍生的隱性的社會結構力量在異化黨內關系、誘發權力腐敗中的推手作用，從源頭治理的視角，探討反腐倡廉建設的內在規律，維護和保持黨內關系的純潔性，推進政治生態的改良優化。
一、圈子文化的淵源考證與價值評判
社會學意義上的“圈子”是一個中性概念，是“社群”“部落”“團體”的同義語，是社會結構形成、社會秩序保持的重要單元。從政治發展的縱向譜系來考察，以血親關系為內核的社會關系圈，曾成為塑造國家政治系統初始形態的支撐力量，并在一定歷史時期內得以伸張，而后隨著近現代政治文明的演進日漸式微，逐漸淪落為一種亞文化形態。忠于家庭圈子，還是忠于公正的政治秩序，兩者之間存在矛盾。這種思想在西方政治哲學中具有悠久歷史。視自然家庭為公益的敵人，是柏拉圖《理想國》中的一個重要思想。它的啟示在于，裙帶關系和對公共秩序的義務之間永遠存在著緊張關系，成功的秩序需要通過良好機制來抑制裙帶關系和圈子忠誠。在中國，圈子文化有其獨特的歷史傳統與社會心理基礎。費孝通先生的“差序格局”理論對中國傳統社會的結構模式和人際關系最具影響力和解釋力。這種“差序格局”中的圈子文化，使得群己界限、公私關系模糊化，成為近代以來中國
政治現代化進程的重要障礙。及至當代，我們仍可切實感受到“差序格局”在觀念和文化層面對社會關系的根深蒂固的影響，而且伴隨著社會流動性的加強，演化拓展出老鄉圈、戰友圈、同學圈、同事圈等關系形態，并對社會成員形成強迫性參與的內在壓力。在政治生活場域中，具有封閉性、排他性特點的各式圈子，對良性政治生態的破壞力是不容忽視的。
二、圈子文化對黨內關系的解構與異化
習近平在十八屆中紀委三次全會上的講話中，嚴正警告黨員領導干部要遠離拉幫結派的“圈子文化”?？陀^透視現狀，社會生活中圈子文化的種種弊病，在黨內關系中有著不同程度的反映，而且在某些地方和部門中呈惡化態勢，必須引起高度警惕。第一，銷蝕黨內關系價值訴求的崇高性，使黨內關系庸俗化。黨內關系內含著價值訴求的崇高性。圈子文化則奉行感情至上，模糊政治倫理的是非與善惡界限，對圈內人往往不講原則地遷就。黨內關系中一旦產生這種庸俗化的“親密”關系，就會成為黨的崇高價值訴求的腐蝕劑，使原本簡單純潔、健康有序的黨內關系變得庸俗。第二，消解黨內關系架構與運行的規范性，使黨內生活失序化。習近平對黨員干部提出嚴正警告：黨內“決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會出事!”這些小山頭、小圈子、小團伙成為個人利益交換、獲取與寄居的基本載體，奉行集團利益至上，破壞整體利益，綁架組織意圖，解構組織體系，操縱組織運行，擾亂組織秩序，具有很強的銷蝕和離心作用，使黨內關系面臨混亂無序的風
險。第三，弱化黨內制度的認同感與執行力，使黨內制度運行潛規則化。圈子內成員積極參與和維系或親或疏的交往圈子，通過圈內關系疏通權力，變通或篡改正式程序，運用潛規則快捷化地獲取合法或非法利益，產生對各種正式規則的淺度認同、抽象認同、虛偽認同乃至不認同現象，消解著黨內制度的權威性與公正性。
三、圈子文化對腐敗現象的誘致與擴散效應
圈子文化在黨內關系中持續發酵的直接后果是異化公權力，誘發和加劇腐敗現象，乃至向社會各領域惡性擴散，是當代國家治理的重大課題。
首先，圈子文化是“塌方式腐敗”頻發的重要誘因。透視近年來查處的“秘書幫”“石油幫”“山西幫”等案件，其中一個最顯著的特點就是以團團伙伙、結黨營私、拉幫結派為表征，形成規模不等的各種圈子?？梢哉f，圈子文化的價值理念與運行邏輯是此類案件頻發的重要根源。其次，圈子文化引發干部選任中的逆淘汰現象。吏治腐敗是對政治生態的最大危害。圈子文化對黨的干部政策和選任制度的沖擊不容忽視，要害之處在于封堵了那些遵守政治規矩，拒絕各類圈子，堅持一心為公的優秀干部的升遷通道，引發劣幣驅逐良幣的逆淘汰現象。第三，圈子文化的危害蔓延至社會領域，加劇腐敗的平民化趨向。在腐敗行為得不到及時有效治理的情境下，圈子文化的運行邏輯便會向社會場域中傳導彌散，公權力異化的惡果從政治領域向其他領域蔓延，呈現出“集體行動”的危險征兆，加劇腐敗的平民化趨向。
四、黨內關系中圈子文化蔓延的防治思路探討
第一，以觀念改造為先導。黨員領導干部的觀念革新是破除圈子文化的前提。一是堅持批判與建設并重，提升主流文化的統御力。二是加強黨性教育，構筑阻隔圈子文化的思想屏障。三是強化自警自省自律意識，增強拒絕圈子文化的政治定力。第二，以清除特權為切入點。一是實現作風治理的常態化。須以防微杜漸的長遠視野，利用新一屆黨中央提出實施“八項規定”的良好契機，把整治作風的觸角逐步延伸到領導干部工作、生活待遇規定等深層領域，形成對圈子利益的持續沖擊力。二是推進公務人員利益補償方面的制度改革，通過收入制度的改革，逐步縮小政治精英群體的心理落差，使其通過成本收益的理性計算，自覺抵制和摒棄小圈子的利益誘惑。第三，以消解主要領導干部“被圍獵”困局為著力點。強化對“一把手”的權力制約與監督是清除圈子文化的關鍵所在。一是科學分權;二是民主決策;三是流程公開。第四，以完善防止利益沖突制度為依托。防止利益沖突制度首先在反腐倡廉領域中提出并賦予豐富內涵，從清除圈子文化的視角來說，應注重以下幾點：一是制度設計要更具人性化考量。二是激發既有制度的潛在功能。三是切實執行職務回避制度。第五，以落實主體責任為根本動力。各級黨委應把防治幫派圈子、純潔黨內關系作為主體責任的重要內容，明確責任主體、規范責任內容、健全問責程序，形成完整的責任鏈條，有效防范責任虛置、錯置、倒置等責任不落實或者落實不到位的現象，激發責任追究制度所產生的驅動力，使圈子文化的生存規則在黨內生活中無立足之處。第六，以嚴守政治紀律和政治規矩為保障。嚴守政治紀律和政治規矩，擺脫圈子文化的襲擾，
一要自覺維護組織權威，不搞非組織活動，遵守組織決定，以組織權威抵制圈子“權威”。二要自覺維護黨的團結，正確對待和處理黨內矛盾，絕不能在黨內培植私人勢力，不搞任何形式的派別活動。三要自覺遵循組織程序，增強組織意識。四要切實管好“身邊人”，警惕與領導干部關系密切成員利用特殊身份謀取非法利益，嚴防權力元素滲入個人社會交往關系之中。
【淺析圈子文化好人主義存在的問題原因及整改措施2】“圈子”常常用于形容因具有相同愛好、興趣而聯系在一起的人群，現實生活中每個人都擁有屬于自己的“朋友圈”，這本無可厚非。但不知從何時起，“圈子文化”開始在黨內流行起來，有的黨員拉幫結派、籠絡人心，在自己的關系網內畫出“小圈子”、培育“小團體”、筑起“小山頭”，儼然一派江湖作風，他們無視黨的政治紀律，把原本嚴肅的政治生活庸俗化，有的還搞權錢交易、培植利益鏈條，濫用組織賦予的權力，這樣長此以往必將破壞一方政治生態。
“黨內圈子”之所以存在，究其原因是一些黨員干部企圖在圈子內謀求私人利益，妄圖走仕途捷徑，發致富橫財。習總書記在談論腐敗問題的時候多次強調，黨內不能搞圈子文化，更不能搞利益集團，搞“圈子文化”必然出事。由此可見，黨內“圈子文化”的危害之嚴重。“圈子文化”是滋養個人主義、自由主義的沃土，必須堅決鏟除。從查處的腐敗案例來看，圈子內的領導喜歡當家長式的人物，把個人等同于組織，重大決策既不科學又不民主，全由自己說了算。還有的各自為政，把分管領域當成“私人領地”，把下屬變成自己的“家臣”， 篇三：黨支部書記例會發言稿
發揮黨組織戰斗堡壘作用，努力構建和諧銀田
各位同仁：
今天我將圍繞如何發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，結公司2012年安全生產、經營管理、黨風廉政建設等方面的工作實際，淺淡一下自己的想法和認識，不足之處敬請各位同志批評指正。
一、充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用 銀田公司黨支部歷來非常重視發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，在工作中，注重提升黨組織的戰斗力和凝聚力，積極引導廣大黨員干部發揮模范帶頭作用。
1、深化“四好”領導班子建設，發揮黨組織的戰斗堡壘作用。在工作中，黨支部不斷加強“四好”領導班子建設，支部班子成員率先做好模范帶頭作用，采取了多項舉措，進一步提升了領導的政治素質，管理能力和工作成效。支部班子堅持每月一次會議，制定下達工作任務計劃，班子成員能做到充分溝通，坦誠交流，取長補短，共同提高，銳意進取，不斷增強工作的事業心和責任感。公司新一屆經營領導從上任伊始就強調要求：要真干事、干實事，在其位必須謀其政，遇到困難要迎難而上，努力為企業謀發展。針對公司去年在經營上遇到的前所未有的困難，領導班子積極思考，勇于探索，認真分析發展需求，通過整合資源，控制成本，開源節流，不斷挖掘管理的潛力，加強對企業運行成本的管控，努力在成本控制上尋求突破，成立了成本控制小組。
2、穩步推進基層黨支部規范化建設，努力夯實基層黨建基礎。公司支部每月按時召開黨政例會，總結上一階段工作，學習黨的理論知識，安排部署下一步工作任務，努力增強管理的科學性和可操作性。認真抓好各項規章制度的落實。根據工作的特點，要求特別是涉及到服務的黨員，要以改作風、提高服務水平，充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和共產黨員的先鋒模范作用，使得對外窗口的精神面貌有明顯改觀，服務意識有明顯增強，工作效率有明顯提高。黨支部不定期召開支部委員座淡會，加強支部工作的大交流，推廣先進經驗，整頓落后委員，有效的提高了基層黨支部建設水平。積極發揮先進黨組織和優秀黨員典型示范作用，通過評選 “優秀黨員”等活動，充分表彰先進，調動了基層黨支部和廣大黨員干部的積極性和主動性，有力的提升了黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。在去年公司發展面臨困難時中，廣大黨員、干部走在前、沖在先，積極發揮了先鋒模范作用，較好的完成公司布置各項工作，順利拿到安全生產許可證。
前年“七一”期間，有5人被公司黨支部評為“優秀共產黨員”。
3、以黨員主題實踐活動為抓手，不斷提升黨員干部的先鋒模范作用。2011年，公司支部在加強理論知識教育的同時，不斷開展黨員學習實踐活動。相繼開展了評優爭先系列活動，做到了理論聯系實際，有效的提升了公司黨員干部的先鋒模范作用。
通過以上各項舉措，使得公司精神面貌煥然一新，制度的剛
性得了維護，正氣得到了弘揚，各項管理水平得到了提升，在公司上下營造出了和諧共進的良好氛圍。
二、認真貫徹落實“原則問題不通融”要求
公司支部認真貫徹落實關于“原則問題不通融”的要求，明確了在安全生產、黨風廉政建設等方面，必須全面堅持“原則問題不通融”的方針，努力做到處罰違章不手軟，黨風廉政建設雙保險的舉措。
1、安全生產方面，去年以來，公司不斷加大安全管控力度，在安全工作上做到“不通融”。實行了安全生產責任追究制度，深入現場督察安全，真抓實干，對于查到的安全違章行為處罰起來絕不手軟，發現一例處理一例，杜絕安全事故再次發生，保障職工安全及企業發展。
2、生產、銷售服務方面“不通融”
公司繼續堅持“原則問題不通融”的方針，努力做到以銷售需求為導向，有效實施“三到位”優質服務。公司按期組織召開質量分析會，針對管理中的薄弱環節，制定合理的改進舉措，并對違反規定的相關責任人加大處罰力度。積極聽取客戶意見和建議。加強對銷售服務質量事故的追究，及時調查處理客戶來信、來訪、投訴和舉報，并定期走訪大客戶。
3、黨風廉政建設方面“不通融”
通過開展深入實踐科學發展觀活動，認真總結分析經驗和教訓，引導職工從政治意識、大局意識、責任意識和執行力上查找自身上存在的問題和不足。樹立了“銀田發展我收益、我為銀田創效益”的理念，為企業的和諧穩定發展提供了保障。
三、2012年工作思路
2012年黨組織重點做好以下方面工作
1、開拓創新，齊心協力夯發展基礎，抓好黨建促發展。 共產黨以發展為第一要務，廣大黨員、干部主要精力抓好企業發展，以企業發展促黨建。立足工作實際，完善員工考核機制，規范完善各項管理規定，加大對黨員的培訓、管理力度，強化黨員服務意識和奉獻意識。
2、企業文化建設
要創新企業文化建設載體，在全體職工中間，努力營造良好企業文化氛圍。通過形式多樣的宣傳標語、企業文化主題活動等一系列內容，努力培養廣大員工在企業文化方面的認同感，調動廣大員工參與企業文化建設的積極性和主動性，不斷培養員工的凝聚力和向心力，努力為企業的發展創造良好的內外環境。
3、堅持創先爭優活動，保障公司安全發展，可持續發展。 以創建“優秀基層黨組織”的目標，做好公司制度化管理，實現“依法治企、以法治人”發展之路，充分體現公司“以人為本，企業員工雙贏”發展宗旨，繼續做好河南省安全生產先進單位工作。
2012年是公司創新發展的關鍵一年，黨支部將在以靳總、孫總為核心的領導班子下，緊緊圍繞以發展為中心開展工作，不斷增強大局意識，努力做好本職工作，全力為公司可持續發展做出最大的努力。
好人主義圈子文化發言范文第2篇
圈子文化、好人主義決不是小問題，而是嚴重違背政治紀律和政治規矩的根本性問題。圈子文化破壞黨的集中統一。搞團團伙伙、小圈子，結黨營私，就是在破壞我們黨的集中統一這個“一”，就是在弱化、消解、分化、分解黨的集中統一領導，本質上是核心意識缺失。下面是小編為大家整理的“整治圈子文化對照檢查材料范文五篇”，以供大家參考借鑒!
7月19日上午，x省政府召開黨組會議，深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話特別是關于嚴明政治紀律和政治規矩的重要指示精神，圍繞整治“圈子文化”進行專題學習討論，聽取關于省政府機關開展“兩學一做”學習教育情況的匯報，審議《省政府領導班子對照檢查材料》。省政府黨組書記、省長陳求發主持會議并講話。
會上，省政府黨組成員從嚴明政治紀律和政治規矩的高度，緊密聯系各自的思想、工作和生活實際，把自己擺進去，談認識、談體會，深刻剖析“圈子文化”產生的巨大危害和惡劣影響，進一步統一思想，明辨是非，提高認識。
會議指出，黨的政治紀律是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是黨的全部紀律的核心。嚴守黨的政治紀律和政治規矩必須從遵守和維護黨章入手，牢固樹立黨章意識，用黨章規范自己的言行，真正做到在任何情況下，政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅持不忘初心，永葆共產黨人的政治本色。
會議強調，要抓好中央巡視組反饋意見的整改落實，整治“圈子文化”，認清其惡劣性質和嚴重危害，堅決肅清其消極影響，凈化和營造良好的政治生態和從政環境。一要嚴明黨的政治紀律，夯實管黨治黨責任，省政府黨組要扛起全面從嚴治黨政治責任，在省政府系統大力營造旗幟鮮明講政治、從嚴從緊抓紀律的氛圍，從政治上鏟除“圈子文化”的滋生土壤。二要創新體制機制，扎牢制度籠子，堅持高標準和守底線相結合，嚴格尊崇黨章，嚴格執行廉潔自律準則和黨紀處分條例等黨內法規，從制度上破解“圈子文化”的生存空間。三要強化黨內監督，狠抓執紀監督，維護黨紀的嚴肅性和權威性，從監督上消除“圈子文化”的形成條件。四要嚴肅黨內政治生活，凈化黨內政治生態，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，從思想上清除“圈子文化”的生成基礎。五要嚴格執行干部任用條例，牢固樹立正確用人導向，按照“三嚴三實”“忠誠、干凈、擔當”“講誠信、懂規矩、守紀律”的要求，把好干部精心培養起來、及時發現出來、合理使用起來，從組織上根除“圈子文化”的依附關系;同時，要加大干部交流力度，鏟除“圈子文化”形成的人文環境。
整治圈子文化對照檢查材料范文五篇【二】
按照中共x市紀委 中共x市委組織部關于印發《全市嚴明整治紀律和整治規矩開展整治“幫圈文化”專項排查工作方案》的通知，x市水利局黨委扎實開展整治“幫圈文化”專項排查，以治理“酒局圈”為切入點，采取開展自查自糾、召開民主生活會、暢通信訪舉報渠道、強化監督檢查、加強案件研判、深化巡察監督等方式，多渠道、深層次發現問題，重點查處黨員干部五類“酒局圈”：以同鄉會、老鄉會等名義組織的“酒局圈”;以同一系統工作為由組織的“酒局圈”;以校友會、同學會、戰友會等形式組織的“酒局圈”;以對口聯系、協調工作、解決困難等名義參與關系不清的、商人組織的“酒局圈”;以興趣愛好趨同為由，以攝友會、球友會、牌友會等形式組織的“酒局圈”。具體匯報如下：
一、深刻認識幫圈文化產生的根源及帶來的危害
黨內拉幫結派的“圈子文化”，具有依附性、投機性、幫派性、貪婪性的特點，是一種具有濃厚封建主義色彩的腐朽文化。
黨的十九大報告強調把黨的政治建設擺在首位，并明確要求堅決防止和反對宗派主義、“幫圈文化”、碼頭文化。近年來，在各級紀委查處的黨員干部違紀違法案件中，頻頻出現“幫圈”怪象，且不在少數。無論是“拔出蘿卜帶出泥”的連串式腐敗，還是群體塌方?a href="http://www.850500.com/kaoshijiaoan/" target="_blank" class="keylink">教案?，諒T┿戾黃男∪ψ傭忌釷馨鍶ξ幕撓跋臁?ldquo;幫圈文化”危害黨內團結，損害黨內政治風氣，破壞黨內政治生態，其危害不容小覷。
其一，“幫圈文化”污染黨內政治生態。我們黨的黨內政治生活是非常嚴肅的，黨內關系應當清清爽爽、規規矩矩，這是保持良好政治生態的基本要求。“幫圈文化”盛行，容易導致黨內關系江湖化、庸俗化、隨意化，進而損害黨性原則與政治紀律、政治規矩，破壞黨的集中統一，使黨內政治生活失去政治性、時代性、原則性、戰斗性。其二，“幫圈文化”敗壞政風。官場上“幫圈文化”的要害是公權力異化，引發干部選任中的逆淘汰現象，使從政環境變得污濁。“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。”事實證明，“幫圈文化”是惡化政治生態的催化劑，它讓干事業、有本領的人心灰意冷，嚴重破壞政治風氣。其三，“幫圈文化”惡化民風。良好的黨風政風是淳樸民風社風的重要引領，而黨員、干部中“幫圈文化”的蔓延則會加劇腐敗的社會化?，F實中，“幫圈文化”已給社會風氣帶來不良影響，社會上一些人遇事首先想到的是托關系、走后門，規則意識淡薄。從這個意義上說，“幫圈文化”的蔓延已成為侵蝕世風的“精神霧霾”，沖擊蠶食著社會正能量。
開展“幫圈文化”排查整治工作，是落實中央巡視反饋整改意見，嚴肅政治紀律和政治規矩，凈化黨內政治生態的重要舉措。x市水利局思想上高度重視，采用“五個一”深入開展“幫圈文化”專項排查。一是深學一系列文件精神。認真學習黨的十九大、十九屆三中全會精神和《中國紀檢監察報》刊發的 “清除圈子文化‘污染源’”等社論文章。二是集中觀看一批警示教育片。認真觀看《為了政治生態的海晏河清》等警示教育片。三是集中學習一批中央紀委通報。認真學習中央紀委通報的李貽煌、魯煒等違紀案件。五是簽訂一份抵制“圈子文化”承諾書。組織全體黨員干部簽訂抵制“圈子文化”承諾書，列出措施，簽訂軍令狀。
二、自查自糾逐一查擺存在問題
通過對照《方案》要求自查，分局黨委班子以身作則，對“幫圈文化”能夠自覺抵制，沒有違反規定組織、參加自發成立的老鄉會、校友會行為;從不拉關系、找門路、套近乎、站隊伍、廣織關系網絡;也不存在投機依靠、趨炎附勢、搞人身依附等問題。但對照八個方面還存在以下問題：
(一)是否存在利用職權在黨內培植私人勢力、以人劃線、在選拔干部上任人唯親、排除異己的行為方面。分局黨委始始終堅持公道正派的官場風氣，堅決糾正任人唯親的用人方式，真正建立“能者上、平者讓、庸者下”用人理念，讓拉幫結伙、投機取巧者喪失存在的空間和發展的可能，增強廣大黨員干部遠離“圈子文化”的定力和信心。但是也存在主動督導不夠，壓力傳導遞減的情況，尤其是強化政治紀律和規矩的制度體系有待完善。
(二)是否存在再黨校學習培訓及畢(結)業后，以同學名義成立聯系會，開展有組織的活動的行為方面。分局黨委自覺加強黨性修養，筑牢思想籬笆，保持文明高尚生活情趣和正派良好的同志關系，嚴自律、慎交友，真正做到講黨性、重品行、作表率。但有時也會參加同學子女的婚禮等活動。
(三)是否存在履行主體責任和監督責任不利，對“幫圈文化”現象聽之任之、放任不管，搞五原則一團和氣的行為。分局黨委充分發揮“關鍵少數”的作用，嚴格履行主體責任和監督責任，通過嚴肅查處“酒局圈”問題，切實把紀律和規矩立起來、嚴起來、執行到位，使黨的紀律和規矩真正成為帶電的“高壓線”，最大限度壓縮“幫圈文化”滋生蔓延空間，堅決清除影響政治生態的“污染源”。但是對干部職工“八小時”以外的情況了解不夠全面，監督不夠有力。
三、反躬自省深入檢視問題癥結
四、立行立改全力絕緣“幫圈文化”
中央曾多次強調，凈化政治生態，營造廉潔清正的從政環境，就必須清理各種拉幫結派的“幫圈文化”，把紀律和規矩挺在前面，使其真正成為不可觸碰的“高壓線”，必須牢牢扎緊制度的籠子，鏟除幫圈文化滋生蔓延的土壤，必須深化紀律教育，讓規矩意識深入人心，方能消除幫圈文化這個“精神霧霾”。黨員干部的圈子，是以黨為核心的圈子，要堅持在黨領導下，聚精會神建設黨的事業，全心全意為人民服務，始終團結在黨中央周圍，跟黨走、聽黨話，做老實人、干老實事。
一是必須加強理想信念教育，補足精神之“鈣”。要始終把堅定的理想信念作為共產黨人的政治靈魂和精神支柱，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，認真開展黨性教育，旗幟鮮明地抵制和反對關系學、“潛規則”等庸俗腐朽的政治文化，守護好共產黨人的精神高地。
二是必須堅持正確的選人用人導向，完善選人用人制度機制。“幫圈文化”之所以盛行，與選人用人上的不正之風密切相關。因此，防止和反對“幫圈文化”，就要匡正選人用人風氣，突出政治標準，提拔重用牢固樹立“四個意識”和“四個自信”、堅決維護黨中央權威和集中統一領導、全面貫徹執行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔當的干部。
三是必須把黨的政治紀律和政治規矩挺在前面，扎緊管黨治黨的制度籠子。黨的十八大以來，黨中央多次強調，黨內決不允許搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派。新形勢下，必須把守紀律講規矩擺在更加重要的位置，使黨的紀律和規矩真正成為帶電的高壓線，最大限度壓縮“幫圈文化”滋生蔓延的空間。
四是必須堅持領導干部作表率。領導干部要從自身做起，發揮好“關鍵少數”的作用，堅決不搞各種“圈子”，自覺遠離各種“圈子”，不斷增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，使人身依附、拉幫結派、搞小圈子沒有市場和生存土壤。
整治圈子文化對照檢查材料范文五篇【三】
根據學校黨委的工作部署和機關黨委的具體安排，本人作為XX支部書記，積極組織開展巡視整改和整治“幫圈文化”專題民主生活會、組織生活會。根據機關黨委《關于開好巡視整改和整治“幫圈文化”專題民主生活會、組織生活會的通知》要求，認真對照黨章和《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨黨內監督條例》《中國共產黨紀律處分條例》等規定，深入查找在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神、踐行“四個意識”、黨建思想認識等方面存在的問題，深刻剖析問題的根源，研究制定努力方向和改進措施，請同志們批評指正。
一、組織學習研討情況
本人能自覺遵守黨的政治紀律和組織紀律，認真領會學習習近平新時代中國特色社會主義思想，堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，全面貫徹落實黨的十九大各項決策部署，在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上與黨中央保持高度一致。
按照機關黨委《關于開好巡視整改和整治“幫圈文化”專題民主生活會、組織生活會的通知》的要求，會前，認真組織支部黨員重溫了習近平總書記指導蘭考縣委常委班子專題民主生活會講話精神，加深了對專題民主生活會重要性的認識。在此基礎上，支部黨員緊緊圍繞中央巡視反饋問題，對照“蘭考標準”，從加強政治建設、踐行“四個意識”、嚴肅黨內政治生活、全面落實從嚴治黨主體責任、堅定落實意識形態工作責任制等十個方面，深入進行了對照檢查。支部黨員均做了認真準備，開展面對面、一對一談話談心，查找了存在的突出問題，進行深刻的黨性剖析。
二、存在的突出問題
一是在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神方面，本人作為一名中國共產黨黨員，堅定自己的政治信念，要為共產主義偉大事業奮斗終身，堅決做到不信教，更不參與宗教活動。但仍然需要更加系統深入的學習習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神，做到學用結合，提高轉化程度。二是在踐行“四個意識”方面，對重大決策部署傳達、學習之后，需要加強落實情況檢查，切實保證重大決策部署的落實。三是黨建思想認識方面要更加深入徹底的查擺自身問題，有則改之無則加勉。四是脫貧攻堅工作的政治站位方面，需要提高對脫貧攻堅工作的認識站位，全面落實精準扶貧方略。五是巡視整改方面。堅決抵制干部工作中跑風漏氣、說情打招呼和違反規定熱衷題詞題字情況時，督導活動落實不夠，問題抓的不夠深，不夠徹底。六是黨建思想認識方面，在積極主動參與黨建活動時，需要清楚認識到黨建工作對長遠發展的重要性。七是“幫圈文化”方面，發揮好表率作用，從源頭杜絕各種“圈子文化”，堅決抵制各種“圈子”。在工作中需要加強對所屬人員抵制“幫圈文化”的教育，形成良好的作風。在校友工作中，積極促進校友會的發展的同時，又要防止出現“小圈子”，加強監督，防止小圈子文化滲透進校友工作中。
三、產生問題的根源
一是黨性修養需要加強，理論功底不深厚。自覺主動抽出時間學習理論知識不夠。主要是系統的學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想不夠。二是在強化四個意識、提高規矩意識方面有待加強。自己的政治覺悟和政治潛力有待進一步提高，“四個意識”需要更加牢固。三是紀律執行還不夠嚴格，紀律規矩的執行還沒有到達“踏石留印、抓鐵有痕”的程度，離習近平總書記指導蘭考縣委常委班子民主生活會標準還有一定的差距。四是在工作中對反省自身要更加深刻，對自身建設、自身要求需要更嚴格，加強自我約束、自我提高。
四、今后的努力方向和改進措施
本人將繼續深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，強化問題導向，發現問題，發揚務實作風，對各項問題加以改進，解決存在的問題。
(1)加強黨性修養。黨章是黨性的全方位體現。加強理論修養、道德修養、紀律修養和作風修養，牢固樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀、方法論，堅定共產主義信念不動搖。
(2)強化四個意識， 堅定四個自信， 做到四個服從， 在政治上做一個明白人。堅決在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央持續一致。自覺把學習習近平新時代中國特色社會主義思想作為思想建設的必修課， 努力在學深弄懂、 學用結合上下功夫，使其成為自己日常工作中的燈塔和指南。
(3)強化遵規守紀。始終持續對紀律的敬畏之心，自覺遵守黨的紀律。把生活會期間高度重視、認真整改的精神徹底貫徹下去，積極抓好問題深度查找、嚴肅黨性分析，特別是關鍵問題整改等工作，結合黨的十九大精神和習近平總書記指導蘭考縣委常委班子民主生活會標準，積極培養黨性修養。
(4)保持與時俱進、開拓進取的工作狀態，立足工作崗位，拓展工作思路，培養自己的獨立工作能力和機遇意識，尤其是立足學校大的發展環境和學校的發展需要，針對自己的工作崗位，明確新目標、開拓新項目。
整治圈子文化對照檢查材料范文五篇【四】
按照中央巡視組、市委、局黨組和處黨委關于“圈子文化和好人主義”問題整改，組織召開專題民主生活會的通知要求，中心支部11月4日組織領導班子成員召開了專題民主生活會、黨小組召開了專題組織生活會。
會上，班子成員和全體黨員結合習總書記關于嚴明組織紀律和政治規矩系列重要講話精神的學習認識，認真對照黨員中存在的“圈子文化和好人主義”問題進行深刻查擺，同時對“圈子文化和好人主義”危害從各自不同角度談了深刻認識和防范措施。班子成員和全體黨員一致表示，中央第三巡視組向x市委反饋巡視“回頭看”情況特別提到了圈子文化不絕，政治生態遭破壞;政治原則性不強，好人主義盛行。問題一針見血、切中要害、精準深刻、令人警醒。支部要求班子成員要通過召開民主生活會和組織生活會查找不足，落實整改，摒棄“小圈子”，克服“好人主義”，認真落實好李鴻忠書記關于專項整改工作，以及在政法委調研要求，要把講政治落實到嚴守政治紀律政治規矩上，把對黨絕對忠誠作為首要政治品德，做到思想、言論、立場、行動相統一。
隨后，班子成員和全體黨員又進行了“兩學一做”第四專題研討。
整治圈子文化對照檢查材料范文五篇【五】
增強"四個意識"、反對圈子文化和好人主義個人對照檢查材料
通過深入學習領會黨的十八屆六中全會精神及習近平總書記系列重要講話精神，特別是關于增強"四個意識"、政治生態、反對圈子文化和好人主義的重要論述，結合學習《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》和市委書記李鴻忠同志在市委工作會議上的布署要求、領導干部集中輪訓班學習的內容，針對這次民主生活會自己通過學習及征求意見對照檢查如下：
一、學習的主要收獲和體會
1、對"四個意識"的認識體會
我認識到政治意識、大局意識、核心意識側重于思想層面，看齊意識側重行動層面，其中政治意識是根本、大局意識是關鍵、核心意識是保障、看齊意識是基礎。
作為一名企業黨員干部，在平時工作及生活中首先要做到守紀律、講規矩，做事有原則，說話有分寸，行止有遵循，在原則問題和大是大非面前立場堅定，不搞團團伙伙，拉山頭，圈子文化，牢固樹立正確的政治意識，時刻保持頭腦上的清醒，不斷增強廉潔自律的自覺性，必須以此為戒，時刻保持以如臨深淵、如履薄冰的心態謹慎行事，保證行為不違規、不越矩。其次自覺養成學習的良好習慣，真正通過個人自學、向模范典型學習，認真積極參加組織生活會及民主生活會，讓批評與自我批評不斷增強自身對政治意識的內化于心。
2、對"圈子文化"的認識體會
習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上分析黨內的腐敗現象時指出："有的干部信奉拉幫結派的‘圈子文化’，整天琢磨拉關系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。"官場"圈子文化"已經成為各種不良風氣，如貪污腐敗、耽于安樂、同流合污的溫床，成為個別圈子、個別干部違紀違法，損害國家、人民利益的一種手段和途徑，黨員干部必須充分認識"圈子文化"的腐蝕性與危害性。所以"圈子文化"是誘發腐敗窩案的大染缸，是惡化官場生態的催化劑。從國有企業角度來說，為防范權力過度集中，如"一言堂"、"一支筆"的存在，必須強化權力監督機制：一是要建章建制，依制度開展工作;二是要明確公司成員崗位職責，各司其職，增加工作的透明度。
3、對"好人主義"的認識體會
好人主義，就是沒有原則，不分善惡，有意以"好"去討別人歡喜，不敢得罪人。王岐山強調："黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力，黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛，根本原因在于有的黨組織和領導干部管黨治黨不嚴、責任擔當缺失，搞好人主義、一團和氣".同樣在公司中一個人搞"好人主義"，也是從不講原則開始的，如果不講原則，人們都各懷心機，處于一種"清醒"的麻木狀態，好人主義就要泛濫成災，企業的前途就會葬送。
二、查擺的主要問題和原因分析
通過這階段的學習總結以及聽取周邊黨員和群眾對我個人的建議及意見，我認識到有以下四個方面不足：
1、政治意識不強
一是不能與時俱進掌握理論知識。理論知識能提供了一套思考問題的思路和方向，做事的方法，解決問題的邏輯。黨的十八大以來有關黨的建設性文件精神接踵而來，而作為公司分管紀檢工作的自己平時除參加黨委和機關黨支部組織學習外沒有主動學習黨的理論知識，在落實先學先知、率先領會方面沒有起到帶頭作用，如新《準則》《條例》的學習。所以自己在日常的工作中常常感到業務知識的匱乏。
二是政治鑒別力不夠。落實工作行動上不強，缺乏應有的政治敏銳性和洞察力，對事物的理解不深刻、不全面，不善于從政治的角度來深入地觀察、分析、解決問題。表現在對黨員政治紀律上抓得少，把行動上不出格等同于政治上合格，用行動一致代替思想一致，對一些違反紀律的現象和苗頭(如消極怠工)糾正不力， 思想顧慮重重，存在畏難情緒，開展工作缺乏主動性。
2、大局意識不強
主要是責任心不強。表現在責任擔當意識上不強，在落實公司交辦的有些工作時，有時只做表面文章，對安排的工作沒有進行全面把握、認真研究。存在上傳下達思想，沒有把工作真真領會，沒有全面考慮這項工作需要幾個部門完成，需要完成的質量標準也不去把握，比如，在集團對生態公司融資情況審計過程中，作為分管審計工作的自己，在拿到集團文件后，讓自己所管的風險防控部直接把文件交到融資計劃部，錯誤的認為這項工作只是融資計劃部的職責，后續也沒有積極跟進，部門與部門之間也沒有很好的協作，更沒有從大局上考慮這項工作如果出現了差錯將影響集團對下屬企業融資信息真實情況的判斷。也會導致生態公司貼上不負責任的標簽。這都是大局意識思想缺失的表現。
3、看齊意識不強
一是政治擔當精神不強。沒有從抓根本、抓關鍵、抓重點的高度，積極主動地做好公司紀檢監督工作。在開展工作時有畏難情緒，老怕得罪人，沒有處理好個人與組織、感情與原則的關系。
二是工作方法簡單。沒有對黨風廉政設和反腐敗斗爭創造性地開展工作，遇事也不多思考，如在日常的監督中發現個別黨員沒有佩戴黨徽，只是隨意的提醒一下，沒有深入的了解沒有佩戴的原因，更沒有給他講黨員佩戴黨徽的意義，從而沒有引起公司黨員對于佩戴黨徽的重視，使監督工作流于形式，也導致部分黨員對黨規黨紀的不重視。
4、存在好人主義
一是責任擔當不強。對于在日常工作中對自己分管的領域沒有高標準嚴要求，如對安全檢查時沒有做到令行禁止，沒有按公司管理制度處理問題。在紀檢監督方面存在感情用事，影響公司正風肅紀的效果。
二是政治觀念不強。常常抱有只要不出事就萬事大吉的思想。有時遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，在有些會議表態時隨大流，沒有表達出自己的真實想法，怕得罪人，存私心。
分析上述問題產生的主要原因有以下兩點：
1、黨性原則有所放松
黨性原則指共產黨員在黨的實際活動中堅持黨性必須堅持的原則。自己在政治意識、大局意識、看齊意識、好人主義上出了問題歸根結底是在思想上自我放松，自認為自己基本黨性覺悟和觀念還是有的，只要按部就班，不犯原則性的錯誤，就認為是把工作干好了，違背了黨員的基本行為規范。
2、理論學習不夠
一是思想上對黨的政治理論學習重視程度不夠，沒有真正實現從要我學到我要學的轉變，缺乏系統性、經常性的深入學習，深度廣度把握不夠。二是堅持學習還不夠自覺，在學習時間上隨意性大，計劃性不強。導致政治理論水平不夠高，運用理論去指導實際工作不夠。
三、今后努力方向和改進措施
通過以上問題及分析問題產生的原因，我從以下方面努力改進：
1、對增強政治意識、大局意識、看齊意識的整改措施
一是要加強黨性修養鍛煉，牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。堅定政治立場，明辨大是大非，任何時候都要與黨同心同德、同向同行;從嚴要求自己，要廉潔自律，心存敬畏，要帶頭遵守六大紀律，從大局出發，不計小集體和個人利益;堅守做人底線，作為公司紀檢工作負責人要以身作則、以德服人，放下思想包袱，堅持一視同仁、公平、公正原則，大膽進行管理。在過程中不搞形式、不走過場、不擺樣子，講究方法、注重實際，腳踏實地，把監督工作切實落到實處。
二是改變工作方法，務真求實。特別是在安全隱患大排查大整治檢查時要深入一線，不能只看資料全不全，要深入各項目實地檢查隱患。
三是在公司制度建設上加強業務知識學習。積極與集團相關部門溝通，結合公司實際完善公司的制度。
四是理順所管部門人員。掌握工作內容和工作重點，提高工作效率和工作質量，盡快讓所管的部門為公司的發展保駕護航。
2、對"好人主義"整改措施
一是正確認識 "老好人"思想，要做一個講原則脾氣隨和、待人厚道的人。在日常的工作當中，自己要做到"肯表率、敢擔當".在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動真碰硬。時刻提醒自己別把"好人"自己當了，"主義"全都丟了。
二是嚴格貫徹落實各項規章制度。在制度面前做到人人平等，執行制度要做到制度至上，維護制度的鋼性約束。
好人主義圈子文化發言范文第3篇
楊慶松
人的交往有圈子本來很正常。人活在社會中，需要有親友，小家庭是核心圈，然后是親人的圈子，還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網絡上，微信有朋友圈，QQ有各種群，集結著相同興趣、愛好的朋友?；丶疫^年，還有同學聚會、戰友聚會等，也組成一個個的圈子，這是群居社會難以避免的。人們圈子中尋找到存在感，在一起抱團取暖。
不管是官員，還是社會大眾，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規，不應該影響社會正常的秩序，不應該對外部秩序產生攻擊性，不應該以侵奪他人權益為目的。熟人關系很易形成圈子文化。本來只是人與人之間的交情，但正是這種交情，卻能給人帶來便利，反過來，利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織，讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。圈子文化還是法治中國的絆腳石。
我也有自己的各種小圈子，但是前提是不影響社會正常的秩序，不對外部秩序產生攻擊性，不以侵奪他人權益為目的，不超乎法律法規。首先我要堅持四個意識“政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識”，認真學習《準則》和《條例》。
所謂“好人主義” ，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學，雖說聽起來仿佛是與世無爭的好人主義生活、本本分分的做人，但實質上并不是這樣。好人主義是對錯誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個人主義和自由主義思想在作怪。好人主義不好，一害黨、二害同志、三害本人，其實是有百害而無一利的歹人主義。 好人主義的本質是討好、得好。好人主義和批評與自我批評的優良作風、民主集中制的組織原則是背道而馳的。
好人主義的問題上我用于黨性不是很高，政治意識不是很強，從眾心理很強，對錯誤思想和行為總是采取容忍的態度。麻痹了我們的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個人主義和自由主義思想在作怪。今后我要努力改正。
好人主義圈子文化發言范文第4篇
中國青年報社會調查中心對2018人進行的一項在線調查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現象，75.9%的受訪者坦言當前社會以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問題而苦惱，47.2%的受訪者認同，在當前社會環境下跟對人比個人努力更重要。(《中國青年報》3月2日) 羊年春晚的一個相聲就叫“圈子”，諷刺了那些“山頭”、“圈子”現象，贏得了觀眾的掌聲和會心一笑。圈子無處不在，對應著潛規則的盛行，不僅是官場，社會上也流行圈子現象。一個個圈子，就是一個個利益共同體。圈子是一個攻守同盟，里面的人就是“梁山好漢”，兄弟情深，一起大碗喝酒，大塊吃肉，一起占山為王，而圈子外的人，不僅是外人，可能還被圈子內的人同仇敵愾。
人的交往有圈子本來很正常。人活在社會中，需要有親友，小家庭是核心圈，然后是親人的圈子，還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網絡上，微信有朋友圈，QQ有各種群，集結著相同興趣、愛好的朋友?；丶疫^年，還有同學聚會、戰友聚會等，也組成一個個的圈子，這是群居社會難以避免的。人們圈子中尋找到存在感，在一起抱團取暖。
不管是官員，還是社會大眾，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規，不應該影響社會正常的秩序，不應該對外部秩序產生攻擊性，不應該以侵奪他人權益為目的。 古時官場結成攻守同盟的朋黨、鄉黨、同年等，也往往為統治者深惡痛絕。因這種圈子現象在官場的存在，讓官場在這種幫派的勾心斗角中，變得人人自危，官場變得并不是能者上，而成了一種任人唯親的惡性生態。相互間的爭斗，也將官場變得烏煙瘴氣，在這種圈子文化下，人人并不是想著怎么去提高工作水平，卻是想著怎么斗倒對方，怎樣拉關系，走后門。圈子文化之下，腐敗墮落由是而生。
近年來，一些“逃離北上廣”的年輕人，發現家鄉更是個熟人社會，更講圈子文化，而再次逃離家鄉，返回北上廣。在大城市，人口流動性大，不如內地小城那樣講究關系。如此來看，熟人關系很易形成圈子文化。本來只是人與人之間的交情，但正是這種交情，卻能給人帶來便利，反過來，利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織，讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。
好人主義圈子文化發言范文第5篇
中國青年報社會調查中心對2018人進行的一項在線調查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現象，75.9%的受訪者坦言當前社會以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問題而苦惱，47.2%的受訪者認同，在當前社會環境下跟對人比個人努力更重要。(《中國青年報》3月2日) 羊年春晚的一個相聲就叫“圈子”，諷刺了那些“山頭”、“圈子”現象，贏得了觀眾的掌聲和會心一笑。圈子無處不在，對應著潛規則的盛行，不僅是官場，社會上也流行圈子現象。一個個圈子，就是一個個利益共同體。圈子是一個攻守同盟，里面的人就是“梁山好漢”，兄弟情深，一起大碗喝酒，大塊吃肉，一起占山為王，而圈子外的人，不僅是外人，可能還被圈子內的人同仇敵愾。
人的交往有圈子本來很正常。人活在社會中，需要有親友，小家庭是核心圈，然后是親人的圈子，還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網絡上，微信有朋友圈，QQ有各種群，集結著相同興趣、愛好的朋友?；丶疫^年，還有同學聚會、戰友聚會等，也組成一個個的圈子，這是群居社會難以避免的。人們圈子中尋找到存在感，在一起抱團取暖。
不管是官員，還是社會大眾，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規，不應該影響社會正常的秩序，不應該對外部秩序產生攻擊性，不應該以侵奪他人權益為目的。 古時官場結成攻守同盟的朋黨、鄉黨、同年等，也往往為統治者深惡痛絕。因這種圈子現象在官場的存在，讓官場在這種幫派的勾心斗角中，變得人人自危，官場變得并不是能者上，而成了一種任人唯親的惡性生態。相互間的爭斗，也將官場變得烏煙瘴氣，在這種圈子文化下，人人并不是想著怎么去提高工作水平，卻是想著怎么斗倒對方，怎樣拉關系，走后門。圈子文化之下，腐敗墮落由是而生。
近年來，一些“逃離北上廣”的年輕人，發現家鄉更是個熟人社會，更講圈子文化，而再次逃離家鄉，返回北上廣。在大城市，人口流動性大，不如內地小城那樣講究關系。如此來看，熟人關系很易形成圈子文化。本來只是人與人之間的交情，但正是這種交情，卻能給人帶來便利，反過來，利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織，讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。
好人主義圈子文化發言范文第6篇
中國青年報社會調查中心對2018人進行的一項在線調查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現象，75.9%的受訪者坦言當前社會以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問題而苦惱，47.2%的受訪者認同，在當前社會環境下跟對人比個人努力更重要。(《中國青年報》3月2日) 羊年春晚的一個相聲就叫“圈子”，諷刺了那些“山頭”、“圈子”現象，贏得了觀眾的掌聲和會心一笑。圈子無處不在，對應著潛規則的盛行，不僅是官場，社會上也流行圈子現象。一個個圈子，就是一個個利益共同體。圈子是一個攻守同盟，里面的人就是“梁山好漢”，兄弟情深，一起大碗喝酒，大塊吃肉，一起占山為王，而圈子外的人，不僅是外人，可能還被圈子內的人同仇敵愾。
人的交往有圈子本來很正常。人活在社會中，需要有親友，小家庭是核心圈，然后是親人的圈子，還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網絡上，微信有朋友圈，QQ有各種群，集結著相同興趣、愛好的朋友?；丶疫^年，還有同學聚會、戰友聚會等，也組成一個個的圈子，這是群居社會難以避免的。人們圈子中尋找到存在感，在一起抱團取暖。
不管是官員，還是社會大眾，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應該是超乎法律法規，不應該影響社會正常的秩序，不應該對外部秩序產生攻擊性，不應該以侵奪他人權益為目的。 古時官場結成攻守同盟的朋黨、鄉黨、同年等，也往往為統治者深惡痛絕。因這種圈子現象在官場的存在，讓官場在這種幫派的勾心斗角中，變得人人自危，官場變得并不是能者上，而成了一種任人唯親的惡性生態。相互間的爭斗，也將官場變得烏煙瘴氣，在這種圈子文化下，人人并不是想著怎么去提高工作水平，卻是想著怎么斗倒對方，怎樣拉關系，走后門。圈子文化之下，腐敗墮落由是而生。
近年來，一些“逃離北上廣”的年輕人，發現家鄉更是個熟人社會，更講圈子文化，而再次逃離家鄉，返回北上廣。在大城市，人口流動性大，不如內地小城那樣講究關系。如此來看，熟人關系很易形成圈子文化。本來只是人與人之間的交情，但正是這種交情，卻能給人帶來便利，反過來，利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織，讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。