當代詩歌品讀范文第1篇
《當代中國政治制度史》隨堂練習答案
第一章 人民代表大會制度(上)
1. 我國的人民代表大會制度體現了(
) A.國家一切權力屬于人民的根本原則 B.公平、公正、公開的原則 C.民族團結的原則 D.平等協商的原則
參考答案：A
2. 人民代表大會與其他國家機關之間是(
) A.三權分立的關系
B.相互制衡的關系 C.監督與被監督的關系
D.相互監督的關系
參考答案：C
3. 根據憲法規定，全國人大代表提出憲法修改案須(
)提議。
A.1/2以上聯名
B.1/3以上聯名
C.1/4以上聯名
D.1/5以上聯名
參考答案：D
4. 我國憲法規定提名國家主席、副主席人選的是(
) A.全國人大常委會
B.全國人民代表大會主席團
C.全國人大全體會議
D.全國人大常委會委員長
參考答案：B
5. 憲法和法律的解釋權屬于(
)
A.全國人大
B.全國人大常委會
C.國務院
D.最高人民法院
參考答案：B
6. 全國人大常委會的委員長會議是(
)
A.全國人大的常設機構
B.委員長主持常委會工作的一種工作機構 C.全國人大的工作機構
D.全國人大常委會的工作機構
參考答案：B
7. 決定特別行政區的設立及其制度的權力屬于(
)
A.全國人大
B.全國人大常委會
C.中共中央
D.國務院
參考答案：A
8. 中央軍事委員會主席的人選由(
)提名。
A.中央軍委
B.國家主席
C.全國人大主席團
D.全國人大委員會
參考答案：C
9. 全國人大常委會會議由委員長召集，一般(
)舉行一次。
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A.一個月
B.兩個月
C.三個月
D.四個月
參考答案：B
10. 全國人大常委會委員長、副委員長連續任職不得超過(
) A.一屆
B.兩屆
C.三屆
D.四屆
參考答案：B 11. 新中國成立后第一次全國普選是在1953-1954年。(
)
參考答案：√
12. 第一屆全國人民代表大會第一次會議的召開時間為1954年9月。(
)
參考答案：√
13. 我國人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。(
)
參考答案：√
14. 我國最高國家權力機關是全國人民代表大會。(
)
參考答案：√
15. 全國人民代表大會每屆任期為五年。(
)
參考答案：√
16. 憲法的修改，由1/5以上的全國人大代表或全國人大常委會提議。(
)
參考答案：√
17. 中華人民共和國副主席的產生是由全國人民代表大會選舉。(
)
參考答案：√
18. 全國人大行使國家權力的最重要方式是召開全國人民代表大會會議。(
)
參考答案：√
19. 全國人民代表大會會議舉行之前，全國人大代表按照選舉單位組成代表團。(
)
參考答案：√
20. 我國憲法規定，有權決定任免駐外全權代表的是全國人大常委會。(
)
參考答案：√
第二章 人民代表大會制度(下)
1. 地方各級人民代表大會的性質是(
)
A.地方權力機關
B.地方國家權力機關
C.地方立法機關
D.地方國家立法機關
參考答案：B
2. 縣級以上地方人代會代表可以聯名向本級人代會提出屬于本級人大職權范圍內的議案的法定人數為(
)
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A.5人以上
B.10人以上
C.15人以上
D.20人以上
參考答案：B
3. 省級人大常委會在本級人代會閉會期間有權任免(
)
A.省高級人民法院院長
B.省人大常委會副主任
C.省人民政府秘書長
D.省長
參考答案：C
4. 目前我國鄉長、鎮長的任免權在(
)
A.縣人民代表大會
B.縣級人大常委會
C.鄉、鎮人民代表大會
D.上級黨委
參考答案：C
5. 鄧小平指出我國實行的全國人民代表大會一院制符合(
)
A.馬克思主義觀點
B.精兵簡政原則
C.市場經濟要求
D.中國實際
參考答案：D
6. 縣級以上各級人大常委會的組成人員可以在以下機關擔任職務(
) A.黨的委員會
B.人民政府
C.人民法院
D.人民檢察院
參考答案：A
7. 現行有關法律規定，縣級以上地方各級人民代表大會每屆任期為(
) A.6年
B.5年
C.4年
D.3年
參考答案：B
8. 縣級以上行政區域內的國民經濟和社會發展規劃的審查與批準權在同級(
) A.黨委
B.政府
C.人大
D.人大常委會
參考答案：C
9. 地方各級人民代表大會會議每年至少舉行(
) A.一次
B.二次
C.三次
D.四次
參考答案：A
10. 根據有關法律規定，縣級人大代表聯名以書面方式提出本級人民政府人員候選人的法定人數為(
)
A.40人以上
B.30人以上
C.20人以上
D.10人以上
參考答案：D
11. 地方各級人民代表大會可以臨時召集本級人代會，須經1/5以上代表提議。(
)
參考答案：√
12. 在設區的市和自治州人民代表大會會議選舉中，候選人提名須人大代表20人以上書面聯名。(
)
參考答案：√
13. 縣級以上地方人大換屆選舉本級國家機關領導人員時，提名、醞釀候選人的時間不得中山學文教育成人大專本 科學歷火熱招生，聯系梁老師，QQ：2379965438，電話：0760 88877010
少于兩天。(
)
參考答案：√
14. 縣級人大常委會組成人員可以擔任的職務是中共縣委書記。(
)
參考答案：√
15. 決定省級人民政府秘書長、廳長、局長、委員會主任任免的機構是省級人大常委會。(
)
參考答案：√
16. 決定省人民政府代省長人選的權力歸屬于省人大常委會。(
)
參考答案：√
17. 我國地方人大各專門委員會主任委員的產生方式是由人大主席團在代表中提名，人代會表決通過。(
)
參考答案：√
18. 鄉、民族鄉、鎮的人民代表大會每屆任期為5年。(
)
參考答案：√
19. 西方國家各政黨的主要職能是進行選舉。(
)
參考答案：√
20. 地方人大常委會委員的選舉實行差額選舉，候選人數應比應選人數多十分之一到五分之一。(
)
參考答案：√
第三章 選舉制度
1. 我國第一次決定將直接選舉的范圍擴大到縣、自治縣的法律文件是(
)
A.1953年選舉法
B.1979年選舉法
C.1982年選舉法修正案
D.1986年選舉法修正案
參考答案：B
2. 當代中國選舉的平等原則首先表現為(
)
A.無居住年限限制
B.不分種族和宗教信仰
C.無政治條件限制
D.一人一票制
參考答案：D
3. 我國選舉法規定各級人民代表實行差額選舉。由選民直接選舉的代表候選人名額應多于應選代表名額的(
)
A.1/2至1倍
B.1/3至1倍
C.1/5至1/2倍
D.1/5至1倍
參考答案：B
4. 直接選舉時，代表候選人當選的基本條件為(
)
A.獲得全體選民的過半數的選票
B.獲得參加投票的選民過半數的選票
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C.獲得全體選民的過2/3多數的選票
D.獲得參加投票的選民過2/3多數的選票
參考答案：B
5. 根據代表法規定，在本級人民代表大會召開期間非經主席團許可，在本級人大閉會期間非經本級人大常委會許可，不受逮捕或者刑事審判的人大代表是指(
) A.鄉級以上人大代表
B.縣級以上人大代表
C.設區的市級以上人大代表
D.省級以上人大代表
參考答案：B
6. 下列不能享有選舉權和被選舉權的是(
)
A.正在受拘留處罰的
B.正在取保候審的
C.未滿18周歲的
D.正在被勞動教養的
參考答案：C
7. 縣、鄉兩級人大代表的選舉的主持機構是(
)
A.上級人大的常委會
B.同級人大的常委會
C.縣、鄉兩級選舉委員會
D.同級黨委
參考答案：C
8. 我國各級人民代表大會每屆任期為(
) A.三年
B.四年
C. 五年
D.六年
參考答案：C
9. 根據選舉法規定，直接選舉的地方公布選民名單的日期是選舉日的(
) A.20日以前
B.15日以前
C.5日以前
D.2日以前
參考答案：A
10. 我國憲法和選舉法都規定，全國人大代表名額不超過(
) A.5000人
B.4000人
C.3000人
D.2000人
參考答案：C
11. 較早出現選舉的雅典民主制屬于奴隸制民主制。(
)
參考答案：√
12. 當代中國的選舉制度淵源于中國共產黨在革命根據地的選舉制度。(
)
參考答案：√
13. 1953年2月頒布新中國第一部《選舉法》的是中央人民政府委員會。(
)
參考答案：√
14. 1979年頒布的第二部《選舉法》規定直接選舉的投票方法是一律采用無記名投票。(
)
參考答案：√
15. 我國選舉法關于選民的條件除了年齡限制外，還有一個是關于政治條件的限制。(
)
參考答案：√
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16.《選舉法》最新修定農村每一代表所代表的人口數等于城市每一代表所代表的人口數。(
)
參考答案：√
17. 我國縣、鄉兩級選舉委員會成員由縣級人大常委會任命。(
)
參考答案：√
18. 選舉委員會確定的正式代表候選人名單，應在選舉日的5日以前公布。(
)
參考答案：√
19. 主持選舉省級人大代表的是同級人大常委會。(
)
參考答案：√
20. 縣級以上人大代表可以向選舉他的人民代表大會的常委會書面提出辭職。(
)
參考答案：√
第五章 國家行政制度(下)
1. 我國現行憲法規定，國務院總理連續任職不得超過(
) A.8年
B.10年
C.12年
D.16年
參考答案：B
2. 根據憲法規定，國務院可以制定(
)
A.法律
B.行政法規
C.行政規章
D.地方性法規
參考答案：B
3. 按《國務院組織法》規定國務院各部委的設立、撤銷或者合并是由(
) A.國務院總理決定
B.國務院總理提出，全國人大決定
C.全國人大常委會決定
D.中央組織部提出，全國人大決定
參考答案：B
4. 中央明確提出以“轉變政府職能”作為行政機構改革的關鍵是在(
) A.1982年黨的十二大
B.1987年黨的十三大
C.1992年黨的十四大
D.1997年黨的十五大
參考答案：B
5. 下列機構中屬于國務院辦事機構的是(
)
A.國務院參事室
B.國務院機關事務管理局
C.國家外國專家局
D.國務院研究室
參考答案：D
6. 按照馬克思的觀點，“(
)是國家的組織活動。” A.立法
B.行政
C.司法
D.管理
參考答案：B
7. 我國將社會主義新農村建設的目標明確定義為“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容中山學文教育成人大專本 科學歷火熱招生，聯系梁老師，QQ：2379965438，電話：0760 88877010
整潔、管理民主”，是國家行政(
)的體現。 A.政治性
B.民主性
C.社會性
D.合理性
參考答案：C
8. 根據現行憲法的規定，中華人民共和國最高國家行政機關是(
) A.全國人民代表大會
B.國務院
C.中央軍委
D.最高人民法院
參考答案：B
9. 國務院其他成員均根據國務院提名，經全國人民代表大會(
)通過決定。 A.全體代表1/4
B.全體代表半數
C.全體代表1/5
D.全體代表過半數
參考答案：D
10. 省、自治區、直轄市的區域劃分的批準權屬于(
)
A.全國人大
B.全國人大常委會
C.國家主席
D.國務院
參考答案：D
11. 省、自治區、直轄市的人民政府可以制定(
)
A.行政規章
B.地方性法規
C.行政法規
D.自治條例和單行條例
參考答案：A
12. 地方政府運作的核心是(
) A.本級人民代表大會的決議
B.政府會議
C.本級政府的政府行政會議
D.本級政府的政府擴大會議
參考答案：B
13. 我國干部人事工作的根本原則是(
)
A.民主集中制原則
B.理論聯系實際原則
C.黨管干部原則
D.平等競爭原則
參考答案：C
14. 縣人民政府的組成人員不包括(
) A.縣長
B.秘書長
C.局長
D.科長
參考答案：D
15. 1993年八屆人大通過的《憲法修正案》規定，省、自治區、直轄市、縣、市、市轄區的人民代表大會和人民政府每屆任期都是(
)年。 A.3
B.4
C.5
D.6 參考答案：C
16. 各級地方政府的最高權源是(
)
A.選舉法
B.憲法
C.民法
D.地方組織法
參考答案：B
17. 我國現行憲法規定，鄉、民族鄉、鎮的建置的決定權和區域劃分權只授予(
). A.民政部
B.省、直轄市人民政府
C.國務院
D.縣人民政府
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參考答案：B
18. 按現行《憲法》規定，下列選項中不屬于地方政府權力的是(
) A.制令權
B.赦免權
C.執行權
D.管理權
參考答案：B
19. 中國城市政府體系中的骨干與主體是(
)
A.省、自治區、直轄市人民政府
B.縣級市人民政府
C.地級市人民政府
D.鄉級人民政府
參考答案：C
20. 下列不屬于鄉級人民政府的職權的是(
) A.執行本級人民代表大會的決議
B.執行上級國家行政機關的決定和命令 C.管理領導本行政區域內的經濟、文化建設 D.根據上級人民政府的行政法規制定地方法規
參考答案：D
21. 國務院權力的主體部分，也是權力運作最為復雜的部分是領導權。(
)
參考答案：√
22. 規定中央和省、自治區、直轄市的國家行政機關職權的具體劃分，屬于國務院的領導權。(
)
參考答案：√
23. 中國人民銀行屬于國務院的組成機構。(
)
參考答案：√
24. 國務院機關事務管理局屬于國務院的直屬機構。(
)
參考答案：√
25. 協助總理辦理專門事項，直接向總理負責，并無獨立行政管理權的機構統稱為國務院辦事機構。(
)
參考答案：√
26. 國務院辦公廳的領導人是國務院秘書長。(
)
參考答案：√
27. 首次把“依法行政”寫入國務院工作規則是在2003年。(
)
參考答案：√
28. 《中華人民共和國政府信息公開條例》自2008年起施行。(
)
參考答案：√
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29. 國務院實行總理負責制。(
)
參考答案：√
30. 國務院擁有決定緊急狀態權。(
)
參考答案：√
31. 審計機關設立在縣級以上人民政府。(
)
參考答案：√
32. 中國的基層國家行政機關是鄉和鎮人民政府。(
)
參考答案：√
33. 最能體現地方政府運作的三種會議是政府會議、政府行政會議和政府擴大會議。(
)
參考答案：√
34. 我國縣級以上地方政府的行政首長辦公會議屬于地方政府的行政會議。(
)
參考答案：√
35. 中國政府和地方政府關系問題的核心是中央政府代表的國家利益和地方政府代表的地方利益之間的均衡問題。(
)
參考答案：√
36. 我國中央與地方關系的基本模式是中央與普通行政區關系模式。(
)
參考答案：√
37. 黨管干部的原則具體指黨組織按照憲法和法律規定的程序，向國家機關推薦重要干部。(
)
參考答案：√
38. 中央和地方的經濟關系的核心內容是財政關系。(
)
參考答案：√
39. 分稅制的核心是分權、分稅、分設機構。(
)
參考答案：√
40. 在全國范圍內全面推行分稅制財政管理體系是在1994年。(
)
參考答案：√
41. 個人所得稅不屬于中央的固定收入。(
)
參考答案：√
第六章 國家司法制度
1. 《國家公務員暫行條例》自1993年10月1日起施行。()
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參考答案：√
2. 義務與權利相統一，是中國公務員制度的重要運行機制之一。( ) 參考答案：√
3. 省級以上人民政府工作部門錄用的國家公務員，應當具有2年以上基層工作經歷。() 參考答案：√
4. 民族自治地方人民政府和各級人民政府民族事務部門錄用國家公務員時，對少數民族報考者應予以照顧。() 參考答案：√
5. 國家公務員任用可以采用選任制、委任制和聘任制。() 參考答案：√
6. 根據有關法律規定和任職條件，通過法定程序和形式，可以免去公務員所擔任的某一職務。() 參考答案：√
7. 公務員考核的內容一般包括德、能、勤、績四個方面，重點是工作實績。() 參考答案：√
8. 國家公務員晉升的方式有年資晉升、考試晉升和功績晉升三種主要方式。 參考答案：√
9. 國家公務員擔任縣級以下地方人民政府領導職務的，一般不得在原籍任職。() 參考答案：√
10. 辭職與辭退對一個公務員來說結果是不同的。() 參考答案：√
第七章 民族區域自治制度
1. 最早提出民族區域自治思想的是(
)
A.馬克思
B.列寧
C.斯大林
D.毛澤東
參考答案：B
2. 我國實現民族平等和民族團結的主要標志是(
)
A.多黨合作
B.政治協商
C.民族區域自治
D.基層民主
參考答案：C
3. 我國內蒙古自治區成立于(
)
A.1947年
B.1948年
C.1949年
D.1950年
參考答案：A
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4. 社會主義中國處理民族問題的基本原則不包括(
) A.堅持民族平等
B.加強民族團結
C.實現多民族的共同繁榮
D.實現多民族的融合
參考答案：D
5. 在我國行使民族自治權的民族自治地方分為三級不包括(
) A.自治區
B.自治縣
C.自治市
D.自治州
參考答案：C
6. 關于民族問題的階級問題的關系敘述不正確的是(
) A.在階級社會，民族問題實質是階級壓迫、剝削和斗爭 B.民族矛盾比階級矛盾更加穩定、長久
C.在社會主義社會條件下，民族問題已經基本不存在 D.民族問題和階級問題者是歷史范疇、
參考答案：C
7. 當代中國的民族問題(
)
A.絕大部分仍帶有階級斗爭的內容和性質 B.實質上仍是階級剝削與斗爭
C.基本上是各民族人民在根本利益一致基礎上的具體內部矛盾 D.就是我國當代的階級問題
參考答案：C
8. 我國處理民族問題的基本原則(
) A.堅持一個中國前提下實行高度自治
B.堅持民族平等，加強民族團結，實現各民族的共同繁榮 C.堅持效能、統一的原則
D.堅持效益優先兼顧公平的原則對少數民族支援
參考答案：B
9. 民族團結的政治前提是(
)
A.民族平等
B.各民族共同繁榮
C.民族自決
D.堅持中國共產黨的領導
參考答案：A
10. 馬克思主義經典作家提出的解決民族問題的兩項基本政策包括民族區域自治和(A.民族平等
B.民族融合
C.民族團結
D.民族自決權
參考答案：D
11. 我國實現民族平等和民族團結的主要標志是民族區域自治。(
)
參考答案：√
12. 我國最早建立的少數民族自治區是內蒙古自治區。(
)
參考答案：√
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)
13. 作為上級國家機關的派出機構而存在，其行政地位與地區公署一致的是盟。(
)
參考答案：√
14. 民族自治地方的界線變動需經國務院的批準。(
)
參考答案：√
15. 民族自治地方的人大及其常委會的特殊性在于他們在行使地方國家權力機關職權的同時，也行使民族自治權。(
)
參考答案：√
16. 民族自治地方人民政府管理體制的特殊性的突出體現是財政管理體制。(
)
參考答案：√
17. 民族自治地方的人大有權依照當地民族的政治、經濟和文化特點，自主制定自治條例和單行條列。(
)
參考答案：√
18. 自治地方的人民政府首長必須由區域民族公民擔任。(
)
參考答案：√
19. 民族自治地方必須維護國家的統一，保證憲法和法律在本地方的遵守和執行。(
)
參考答案：√
20. 民族區域自治制度的實施，有利于國家的統一。(
)
參考答案：√
第八章 特別行政區制度
1. 我國作出“國家在必要時得設立特別行政區”規定的法律是(
) A.香港特別行政區基本法
B.澳門特別行政區基本法 C.1982年憲法
D.1979年《地方各級人民代表大會大會和地方各級人民政府組織法》
參考答案：C
2. 我國領導人首次提出“一國兩制”這一概念的時間是(
) A.1979年
B.1980年
C.1981年
D.1982年
參考答案：D
3. 香港特別行政區會議是一個(
)
A.決策機構
B.人事機構
C.咨詢機構
D.輔助機構
參考答案：A
4. 基本法規定，擔任公務員原則上應該為特別行政區的(
) A.居住15年以上的居民
B.居住10年以上的居民 C.居住5年以上的居民
D.永久居民
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參考答案：D
5. 香港特別行政區的立法會主席的任職資格除必須年滿40年歲，還必須在香港通常居住連續滿(
)
A.7年
B.20年
C.30年
D.40年
參考答案：B
6. 我國實行“一國兩制”的前提是(
)
A.堅持“一個中國”，即中華人民共和國
B.堅持實行社會主義制度 C.堅持“兩種制度”
D.高度自治
參考答案：A
7. 特別行政區立法機關制定的法律必須報務單位是(
) A.全國人大代表大會
B.全國人大常務委員會 C.人民政協
D.國務院
參考答案：B
8. 對特別行政區基本法提出修改議案需特別行政區的全國人大代表(
) A.1/2以上同意
B.1/3以上同意
C.2/3以上同意
D.3/4以上同意
參考答案：C
9. 特別行政區行政長官任期為(
) A.3年
B.4年
C.5年
D.6年
參考答案：C
10. 香港特別行政區行政長官短期不能履行職務時，可代理其職務的順序是(
) A.政務司長、財政司長、律政司長 B.財政司長、政務司長、律政司長 C.政務司長、律政司長、財政司長 D.律政司長、政務司長、財政司長
參考答案：A
11. 香港協助行政長官決策的咨詢機構是行政會議。(
)
參考答案：√
12. “三司”是香港特別行政區政府的一級政府機構。(
)
參考答案：√
13. 廉政公署和審計署是獨立工作的政府部門。(
)
參考答案：√
14. 香港特別行政區政府中職能局的數目由特別行政區行政長官決定。(
)
參考答案：√
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15. 廉政公署的主要職責是調查一切違反各項條例規定的貪污舞弊案，并立案檢舉或進行處分。(
)
參考答案：√
16. 廉政專員和審計署審計長對行政長官負責。(
)
參考答案：√
17. 香港審計署的職責是審核政府部門的賬目，確保政府的財政和會計賬項正確適當。(
)
參考答案：√
18. 可以由非中國籍香港永久居民擔任的是立法會議員。(
)
參考答案：√
19. 《香港基本法》限制外籍人士在香港特別行政區立法會中人數不能超過20%。(
)
參考答案：√
20. 澳門特別行政區立法會議員每屆任期為4年。(
)
參考答案：√
第九章 中國共產黨領導的多黨合作制度 1. 中國共產黨的組織原則是(
)
A.委員會制
B.集體領導和個人分工負責相結合 C.民主集中制
D.書記負責制
參考答案：C
2. 在黨的全國代表大會閉會期間黨的最高領導機關是(
)
A.中央委員會
B.中央政治局
C.中央政治局常委會
D.中央書記處
參考答案：A
3. 中國共產黨領導的多黨合作制的前提是(
) A.服務于社會主義事業
B.堅持人民民主專政
C.中國共產黨領導
D.尊重民主黨派的主張
參考答案：C
4. 現階段我國民主黨派共有(
) A.7個
B.8個
C.9個
D.10個
參考答案：B
5. 下列哪項不屬于中國共產黨對國家生活的領導(
) A.思想領導
B.組織領導
C.政治領導
D.行政領導
參考答案：D
6. 下列不屬于中國共產黨基層組織的是(
)
A.市轄區黨的委員會
B.企業黨的支部委員會
C.鄉、鎮黨的委員會
D.村黨的委員會
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參考答案：A
7. 無產階級政黨的雛形是1847年馬克思、恩格斯創建的(
) A.共產黨
B.社會黨
C.勞動黨
D.共產主義者同盟
參考答案：D
8. 建設中國特色社會主義事業的根本保證是(
) A.堅持無產階級專政
B.堅持中國共產黨的領導
C.堅持人民代表大會制度
D.堅持中國人民政治協商會議制度
參考答案：B
9. 中國共產黨成立于(
)
A.1919年
B.1921年
C.1923年
D.1925年
參考答案：B
10. 中國共產黨的組織原則和組織制度是(
)
A.民主集中制
B.黨委負責制
C.中央統一領導制
D.基層民主制
參考答案：A
11. 黨的全國代表大會是黨的最高領導機關。(
)
參考答案：√
12. 黨的全國代表大會的舉行由中央委員會召集。(
)
參考答案：√
13. 黨的全國代表大會每5年舉行一次。(
)
參考答案：√
14. 在黨的中央委員會全體會議閉會期間，行使中央委員會職權的是中央政治局及其常委會。(
)
參考答案：√
15. 選舉產生中國共產黨中央委員會總書記的機關是黨的中央委員會。(
)
參考答案：√
16. 中共中央委員和候補委員必須具有5年以上黨齡。(
)
參考答案：√
17. 黨的地方各級委員會全體會議，每年至少舉行2次。(
)
參考答案：√
18. 留黨查看最長不超過2年。(
)
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參考答案：√
19. 中國農工民主黨創建于1927年。(
)
參考答案：√
20. 中國共產黨領導下的多黨合作制，各民主黨派是參政黨。(
)
參考答案：√
第十章 政治協商制度
1. 中國人民政治協商會議的性質是(
)
A.國家權力機關
B.國家行政機關
C.統一戰線組織
D.國家監督機關
參考答案：C
2. 民主黨派的參政黨地位以及參政議政基本內容首次于哪一年得到明確(
) A.1949年
B.1956年
C.1989年
D.1994年
參考答案：C
3. 政協全國委員會與地方委員會的關系是(
)
A.領導關系
B.指導關系
C.隸屬關系
D.監督關系
參考答案：B
4. 人民政協的主要職能不包括(
)
A.民主監督
B.參政議政
C.政治協商
D.審議通過法律
參考答案：D
5. 政治協商制度是當代中國的一項基本政治制度，它產生于(
) A.新中國成立時
B.民主革命時期
C.1942年
D.1948年
參考答案：B
6. 第一屆中國人民政治協商會議召開于(
) A.1948年
B.1949年
C.1951年
D.1952年
參考答案：B
7. 在我國，政治協商制度最好的組織形式是(
) A.人民代表大會制度
B.民族區域自治制度 C.中國人民政治協商會議D.多黨合作制
參考答案：C
8. 第一任和第二任政協全國委員會主席分別是(
)
A.毛澤東和朱德
B.周恩來和毛澤東
C.朱德和周恩來
D.毛澤東和周恩來
參考答案：D
9. 目前我國人民政協中，非中共黨員的委員占全體委員的(
) A.少數
B.一半
C.大多數
D.三分之二
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參考答案：C
10. 政協全國委員會每屆任期為(
) A.5年
B.4年
C.3年
D.2年
參考答案：A
11. 臺灣同胞聯誼會和港澳同胞開始作為獨立單位參加政協全國委員會開始于第六屆。(
)
參考答案：√
12. 建國初期人民政協的性質是具有黨派性的階級聯盟。(
)
參考答案：√
13. 中國人民政治協商會議的主要職能是政治協商、民主監督和參政議政。(
)參考答案：√
14. 人民政協所通過的決議沒有法律約束力。(
)
參考答案：√
15. 人民政協與國家權力機關和國家行政機關的根本區別為是否行使國家權力。(
參考答案：√
16. 目前，參加政協全國委員會的單位有34個界別。(
)
參考答案：√
17. 政協全國委員會專門會個數為9個。(
)
參考答案：√
18. 人民政協在1954年開始設置地方委員會。(
)
參考答案：√
19. 政協地方各級委員會主持常委會工作的是主席。(
)
參考答案：√
20. 政協與人大在我國被稱為兩院制。(
)
參考答案：×
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當代詩歌品讀范文第2篇
現當代詩歌簡要介紹
現當代詩歌只是詩歌的一種。與古典詩歌對比而言，現當代詩歌一般不拘泥格式和韻律。
現代詩歌一般指在20世紀的上半個世紀創作的詩歌作品。
當代詩歌一般指在20世紀的下半個世紀創作的詩歌作品。
1、再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙，
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
2、無怨的青春
席慕容
在年輕的時候，如果你愛上了一個人，
請你，請你一定要溫柔地對待他。
不管你們相愛的時間有多長或多短，
若你們能始終溫柔地相待，那么，
所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。
若不得不分離，也要好好地說聲再見，
也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。
長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，
沒有怨恨的青春才會了無遺憾，
如山岡上那輪靜靜的滿月。
3、別
顧城
在春天，
我把手帕輕揮，
是讓我遠去，
還是馬上返回?
不，什么也不是，
什么也不因為，
就象水中的落花，
就象花上的露水……
只有影子懂得，
只有風能體會，
只有嘆息驚起的彩蝶，
還在心花中紛飛……
4、宣告
被鳥
也許最后的時刻到了
我沒有留下遺囑
只留下筆，給我的母親
我并不是英雄
在沒有英雄的年代里，
我只想做一個人。
寧靜的地平線
分開了生者和死者的行列
我只能選擇天空
決不跪在地上
以顯出劊子手們的高大
好阻擋自由的風
從星星的彈孔里
當代詩歌品讀范文第3篇
1，蔥蘭
秦淮河邊，兩岸
鑲滿白邊一一
架設的白色斑馬線
越過冬天，即可抵達
安全的對岸
2，牽?；?/p>
秋天已經殘缺
牽一片色彩
修補，用早開的露珠
一起溫潤起風的
日子
3，江邊
無人。但我一點也不寂寞
有兩只江鷗陪伴我，白色的語言
在水的臉面上翻飛
龜裂的泥灘上站滿了秋草
高大而濃綠的樹叢隱藏不住
圓轉的鳥叫一一它們
是我秋天的伴侶，會陪我渡過漫長的冬天。
4，手風琴聲
在隱著的回廊突然響起一一
"在銀杏樹下"。這些悠揚的和聲
不是著名的白樺林。
一棵高大的樹上結滿黃燦燦的花
地上也落滿黃花一一
不是銀杏樹，是秋天的
詩，和充分的表達。
5，秋晨
樹葉無奈蘇醒
在青色的光中，去
趕晚霜的約會一一
知道結局不妙，
順著流水的方向
是一個冬天的死潭。
6，八點鐘的光
從黑夜的縫隙中掙扎，
逃脫后在一些樹葉上喘息。
天空被藍和白分割
隧道中仍駐扎黑暗
雨注定要來，太陽
無法拯救，任秋天向下
滑落
7，房子
它住在田野中
現在，它沉默無語
眼神淡然。河岸邊枯黃的蘆葦搖曳一一
房子只在春天時說話
它的語言是盛開的花朵
8，一只石榴
雨從云的深處而來。一只石榴
簡化了秋天全部的表述
樹的筆劃單一，一些飄著的葉子
刪除了昨天的繁雜
一只石榴在雨中懸掛在枝上
當代詩歌品讀范文第4篇
聽過那么多風雨，此時才明白那么多真理都是時光旅客 而我自己的虛無 似乎只是個孩子 永遠在暴風浪尖來臨之前 躲進港灣 聽風說風語 看云識天氣 吟詩解風情 至于存在 我只是用赤腳輕輕地踩 2無話可說
是誰將墨潑潑灑天空 經風兒一鬧 畫不成水木清華 云鱗一片紅一片白 云煙一團黑一簇黛
我仗劍天下 刺破夜的黑晝的暗 把天幕打出一條波浪似得長裙 給上帝織一條圣潔的長裙 如果上帝是個女孩 我說如果 3這也是個國
你不是你我不是我 你我是我們 你我千千萬萬 我們只有一個 這是前提
天崩地裂也無可動搖 我不是我的 你別想你的 至于走了的就算了 留下的是我們 我之生死必求于人 你之興衰必受制于人 我們是那個人 我不是那個人 你不是那個人 你也非我們那個群 你我存在只是存在物 你我不可另走別的路
別問為什么 只看就這樣 你說你一走了之 去留只你一人而已 你身后的五千年華夏載不動億萬同胞 飛得越高 越想回到地面 地面有我還有我們 什么時候我們中有我 什么時候人心太平 什么時候我們中有你 什么時候盛世此間 他說快了 多快 他問 ，我卻默然 這他媽也是一個國 從此我成了異國的我 4歸來吧浪尖上的飛鳥致北島
許多年前你跨過了大陸 越過了大洋 宛如白鴿迷失于天空 生命不息 飛翔不止
大陸上帶刺的丁香 曾侵染你鮮紅的血和青春的淚 丁香已經做了向日葵的殉葬品 青草從墳墓中復活 他們等著飛鳥 銜來一粒種子 長成御風的大傘 撐起綠的國 5天陰沉沉的時候
黑黑的云涂滿了藍藍的天 我撐著一把白傘 望著紫紅裙 雨打濕了寂寞 幻想飛出了森林 雨中的紅 夢中的真 一閉一睜之間 一個人而已 6一個人的圣經
一個念頭剛剛想起 我卻把它默默忘記
時間仿佛把信仰打碎 偏偏我一個人朝圣 不知疲憊 戈壁沒有水 月將星兒背在脊背 打著瞌睡
黎明在身后 我游蕩于光明之前 這樣 一半是冷冷的黑 一半是溫溫的白 中間胡楊一樣的我 背負一本圣經 尋找上帝的門 我又想起主義說，沒有上帝 止步 回首一掃四萬里土地 遍地是虛偽的真理 回去 此生自欺欺人 長征 未必得緣一見 我還是獨自前進 至少我在堅信 我是我的而非主義的 今天。我學會了忘記真理 學會了忘記就別多情的想起。
7、光棍的借口 圖書館的門口新栽了兩棵樹 一顆是梧桐 另一顆也是梧桐 我心里剛刻上一行字 春雨一來 只剩下一對荷葉 托起幸福而裙擺 梧桐是雨的伴侶 雨是荷的新婚 我且當個司儀 主持愛情葬禮
8、平淡無奇的日子
生如白駒過隙 死比過河卒子 縱然明知一死 還得繼續呼吸 平淡的日子死也是平凡的 傳奇的一刻心向著未來
9、光芒怎么會知道黑然 居高臨下地鋪灑偽善
凡是陽光撫過的地方 螢火蟲忘記了飛翔
有些花兒在夜間開放 有些夢芽扎根在幽谷 大愛哪管一顆流星的眼淚 他滋潤的只是連片薔薇 我愛月夜 我也愛星空 我愛星光 我也愛旭日春陽 他們怎么會知道我的想要
10、哲學書
一群有思想的頭 偶爾留下幾絲毛發 一堆有訴求的人 將他編成皇帝的新裝
11、歲月綿綿 一泓汪汪的秋水 生如櫻花 半幅凋零的美 悠長悠長 而且哀傷 慢走 慢走 我的溫存
12、太陽出來 我該睡了 月亮升空 敲開天窗
我把流星打落 燒光一簇簇荒野 來年種出一田田的美麗 但今天 我得耕耘褪色的土地
13、一切政黨都是歷史過客
我用宣統紀年 我懷民國先賢 我用國之四維 我懷古之箴言 我是個復辟者 我是個激進者 我想仁者愛人 我想天下大同 我愿手捧太陽 我愿沖破鐵墻 鐵墻總有生銹的一天 這一天就要到來 剝去一層層所謂的善里面是一顆顆狠毒的心 我愿為八億粒土地受刑哪怕注定被鐵水蝕盡了我的骨頭 只要光明還在 一切皆有可能 只要只有還在 生命絕不妥協安息
14、可悲的文人啊 別人的愛你要評說 被人的評說你卻找借口批評 什么時候了審視自己 你會發現其實你是個孩子
15、明天的太陽
當夕陽別我而去 只剩天邊一抹斜陽 我從不懷疑明天的太陽會迷失夢的光亮 當晨曦別我而去 只剩水中一朵祥云 我從不懷疑來年的春天 會忘記北歸的鳥群 我相信時間從未開始 一切都是一個瞬間的輪回 我相信命運從未來臨 挫折只是一彎刀月 水中的刀月 明天的太陽一定將春風喚醒 吹出個大好前程
16、中國人的骨頭
開棺吧 時代的掘墓人 用長刀 帶血的刀刃敲碎他 劈開腐朽 斬斷牽盼 一切磐石都壓不住清泉 也許有過一段濁流 也許有過一時阻塞 但流淌是從骨子里發生 一會兒沖擊不動 總會隱忍著吞泣 流走的是重重的傷痕 他們不會忘記這塊壓榨一代又一代先人的巨石 今天這塊巨石又開始瘋狂擴張 占領太陽下溫暖的牧場
悠悠的風 欣欣的樹
只能殘存于偉大的光環之下 茍活著 開棺吧 時代的掘墓人 用熱血擦干祖先的靈位 不要害怕這具白骨 請將它帶去明天 撒向月光下的湖 湖底是巨石塵泥般的爛渣 春天開出一湖香氣
17、迷魂香
走過你、沒有路標的路 迷失地圖上的樹 聞著迷香 爬出了陷阱 胸口吻著獵人的箭 涂滿情人香水 心甘情愿
18、尋找影子
月兒一夜冷雨 清風最恨他多情 照過了寒山瘦水 淚珠掛在玫瑰的唇 光芒泛濫的日子唯有從客去叮嚀 有一天月牙兒懷了孕 圓圓的眼睛 款款的心 九月里誕下一枕青霜 給陽光一抱 碎成了橋邊芍藥 那一層白白的小手 那一雙閃閃的亮光 月兒為了哭泣 把影子投向大地 白了黑夜 大地是個浪子 總有一半永遠如漆
19、十八歲的天空
騎在海水上去追逐太陽 我希望世界和我一樣 勇氣鼓滿風帆 明天晚上啟航 我希望太陽和我一樣信念生出帶刺的葉子 第一滴血 流入太平洋 沒有風的日子適合去流浪 流浪是十八歲的天空 20、我與舞女的群
烏黑的發髻，恰若夜雨瀑布 腳步迷亂 酒杯刻上紅唇 一百萬種嘆息 但我不能太息 你紅紅的唇 裙上綿綿的悲哀 輕輕吻住兩顆陌陌的心 你的雙眼 已經飛離去 我的腳步 追著離合的神 喝吧 一杯不醉 跳吧舞女的群 唱吧 寂寞的琴 明天做彼此的路人 孤單獨行
21、
21、今天太短，明天太遠 生死太輕 你我太真 天地太近 是非太獰
22、黃色的箭綠色的夢
死亡加上白色記憶 等于黑色回想等于田埂上年復一年野草的青黃 時間加上黃色的箭 除去相逢 只剩離心 見之一面 少一分緣 生死之間 從此沒了掛念 你是太平世界你狂吠的犬 今天你之逝去 留給竹林一捧白骨 在我心中 你是一張綠色的弓 弦上寫著夢 夢里住著太陽和死亡
23、綠野仙蹤
去年殘冬。留下傷痕 千萬棵樹 或枯或死 春歸 綠意未回 雨來 雛葉漸欣 一只布谷鳥 唱出了快樂 我望著天空 云為什么寂寞 云在頭頂飄蕩 下出一城翡翠。所以，我們把這個城 叫做春城 但他偶爾也有白雪公主的小脾氣，騎馬路過的王子，當你手捧玫瑰時，別忘了背后的尖刺。
24、二十世紀的尾巴
長對綠意說些沙漠的黃 上帝伸出一張笑臉 永遠燦爛著火光 駱駝上的趕路人 皺起眉頭 喝下粽葉上的晨露 向上天致謝 這是上帝的玩笑 聚焦一點的愛 往往成一片火海 有風有雨的天才是真性情 綠葉總嫌愛得不夠 他還是個孩子
25、今夜我在聽
走廊上的腳步聲 從東到西 去圖書館的 相信未來 進月光下的讀懂現在 螟蟲互相致意 飛蛾燈下纏綿 竹林里沙沙著 擁抱卻又含笑 仰頭 路上 夜間打傘的少女 一片紫紅 有對白沒有故事 有開始當做沒發生 有人看著世界入夜 沒人管他的語言 我在聽仿佛很美 可是一張嘴 淡然無味 我的歌聲已經飛離去 如同一個吻封嵌了我的嘴。
26、覺醒恍如隔世 有一天下午 乘夢飛入玄空 我能感覺到 風的幻聽云的溫馨 我一絲不掛 走在大地上 綠意親吻的土地 什么都可以想 什么都可以不想 天外好像是佩弦的荷塘 也許錯入了九天玄女的閨房 這是在夢中 友歌就唱 有痛就依偎在天使潔白的心房 這是在夢中 午后的芳香 她每一寸肌膚 每一次笑容 每一刻逸動的心胸 止不住癲狂 給自己一個巴掌 給夢一個天國的霓裳 醒來 喝下三杯清水 我看見 有一朵花兒在水中飄蕩 飄蕩 我知道那是前世的袈裟。
27、雨夜之后 黑幕徐徐落下 給平凡的世界 一個平凡的日子 一個終結 午夜時分 凌晨河邊路上 飄過舞女的群 罪惡的香味 墮落的天使 裙角被冷風吹起漣漪 拐進小巷最幽深處 門口一個孩子沒有歸宿 門里一個孩子伸出紅通通的小手 手上躺著紅裙的淚
28、我打狀元門前走過 回首梧桐滴露 亂世春秋 出了多少豪杰 不曾去數 只你一人 冠絕云南 我不如先賢聞達 這是歷史必然 先賢不如我灑脫 好一個太平華年 亂世出名家 焉知后生不可畏
29、時間的海
誰能告訴我生命之舟該不該走 不要偏離自由的航道 一顆孤星的聰明 以信仰作羅盤 拾起一片片浪花 反射動力呢 向著死亡之海前進 從光明中去迎接死神 以氣魄 以失落 誰都不愿意渡過苦澀的海 誰愿意呢
30、死了復活
風之狂嘯夾雜雨之傾覆 一棵樹折于地 將他培土重植 夜晚電光如龍 閃亮之際 樹再次到下 壓死了許多花草 明晨 樹將再次挺立 花草呢 因渺小 死了即終此一生 雨還會來 在乎花草生死之人 可會記下 雷雨夜中只你一人 只你一人看到了不覺得希望和永恒
31、剝開，肉欲的裙擺
淺水，多半喧囂著水紋 深潭往往寂靜似無聲 肉欲如潛水 只有偽循期間 才能分辨什么是蓮花的根 你若急于求成 淺水只會笑出水紋 你若心如白冰 再大的春風也吹不動欲的裙擺
32、看昨夜的胸衣 紐扣早已松散 瞧水邊的春裙 是時候舞出清風 欲多次失身的吻 請再給留白一個紅唇
33、解開舞女的裙
手捧一顆流星 是夜曲篇章錯彈的橙月
宇宙是一棵果樹 不分時令的開花結果 有的枝葉 多愁善感 不敢解開腰帶 只把花兒藏起 待夜靜時分 偷拜月光 露出白雪如玉 蕩漾著清波似碧 若是流星多看了你一眼 千萬不要去埋怨
那只是以一瞬之間 若是我拾起你盈盈的彩虹 祈求你不要淚兒滿天 我只是追逐流星的孩子
34、半坡上的人家
稚齡時代 我曾住在一座大山之腰 山腳是舊居也叫故鄉 山腰如是白馬月牙兒似得蹄 新屋靜靜坐在云間 有一天早上 我從高高巖石上俯瞰大地 綠綠的田野中 炊煙冉冉騰空 好久不見了 天井壩子 跑了一半 被揪了回來 父親背上負著麥子 臉幾乎貼在地面 豆大的汗珠剛一跌倒 剎那間冒氣一陣飛塵 他對我吆喝一聲 我的雨鞋煮沸了腳 我不太明白父親的意思 我想坐下來喘口氣 我認為他也該如此 雖然身無負重 但我曉得背上的痛 快到家門口時 有間小小的寺廟 里面幾尊大石頭 正襟危坐 廟外有顆古樹 遮擋半個夏天 父親只說了一句“這是石大仙”我淡淡道“好大的石頭”我不記得是否跪了下去，只記得溪間許多螃蟹 只記得山里有戶人家 只記得我們沒有鄰居 如果把松鼠與云雀除外
35、人生就是這樣
一個人跟著一群人 沒有什么目的與想法 別人泛舟求灑脫 自己也甘心當個搖擼人 至于航向問題 那是由掌舵的船長去思考 我能做什么呢 拾起一塊扇貝 還有一個海螺 吹出一曲夢歌 然后沉沉地睡去，天頂是丹云繁星 腳下是一汪海水 綿綿不止 但我不知道我要去哪兒
36、隔了一個白晝和一個沒有星星的月夜 我又提起空靈的步伐 一步又一步 踩破地獄的屋脊 樹梢之處 長著一張大嘴 咬住月亮的裙角 風一搖頭 樹葉趕緊收縮黑森森的犬牙 被我看見了 一切都在微笑 我轉過了路角 背后分明下了一場雪
36、回到宿舍，一群人正討論書法 有人隨口問問 那人隨口說說 窗外幾弦月光 只淺淺地映在綠葉上 屋內真實的標本下 只剩一顆干涸的心
37、遠處青山 白巖 清泉輕輕流 急湍紅葉紫丁香還有凌霄花 一灰僧一黑道 一擔凈水要晃晃 不灑一滴 不言一語 不對一眼 不嘆一息 上了古道石階 一片枯葉飄入水中 道望僧 僧微笑 黑道向左去了紅塵 灰僧朝北進了飛煙
38、聽他們講別人的詩 前人寫詩 后人解讀 詩人三言兩語 讀者十萬八千 有人提斷章入宇宙 別個把光年畫成圓圈 他不知光年是時間 頑固地從此在之存在至彼岸之虛無 學生在聽 腦海上揚起礁石 船兒被掀翻在山頭 怎能去隨浪自由 老師記下 誤把紅樓賦夢 有個孩子在想為什么一定要這樣 仿佛三葉草長不出蘋果 那是因為它不是蘋果樹 又有個酒杯飲盡了一江風云 又有個孩子喃喃說道：“茴香豆的茴有三種寫法”
39、聽老師講西洋文學
那是許久許久年前 我從夢中醒轉 又去了另一個夢 后來我的心靈丟了 老師從柏拉圖降到了詹姆遜 在我眼里無非是用一支鏡花激蕩一井水月 我的心靈啊 可曾飲干了大海 你一直是個苦命的人兒 鏡中的你身著黃土地的裝 頭戴日月的圓盤 你千萬莫去撈月 你屬于十萬大山 別人讀不懂什么叫做偉岸 那是因為他們把自己當做詮釋者 當做虛的守門神 你要記住 中國人長著黑眼睛 留著炎黃血 長江啊長江 當他渡船時 請別興風 他欲北區 去孔孟的故鄉 心靈失去了 可我一點也不擔憂 我知道他在哪兒 可如果是信仰丟了 縱然尋到 他還認識中國的路嗎? 40、九點半的地球
一群白鴿銜著橄欖枝 從雅典啟航 沿著北緯四十五度翱翔 南邊是硝煙掩蓋的血 時間帶走了傷痛 血凝結成高原紅夜的霜 哪里有戰爭哪里就有天使的祈禱 可鴿子依然潔白如圣女的衣裳 人類啊 多么荒唐 利劍刺破和平的心臟 鴿子鴿子 回去吧 去有佛的地方 去基督的殿堂 去當一片白云 投入海的故鄉
41、紀念陳忠實先生
先生的書我是讀過一些 關中往事我也了解一點 對于文本之泉 盡是血雨飛揚 我不敢飲 一朝天子一朝臣 萬世百姓苦心酸 張養浩說的不錯“興百姓苦，亡百姓苦”先生尋找一株大樹的根 樹上結著民族的魂 愿后世緬之
42、我把靈魂畫上了葉子
春天里小心翼翼地收藏了一片秋天的紅葉 狹長如一尾小金魚 脈絡縱橫往來 拿在鼻子邊一聞 有秋天的味道 生命需要一些季節 讓不同的花兒開放在不同的時令 生命也需要一些飛越 在冬天來臨之際 還可以笑出春天的美麗。
43、后來，我將補寫昨夜未曾寫完的曲子 明天 我還會想起 那一晚 樹枝與樹枝之間是月亮 月亮與明星之間是浮云 你沒有看見你沒有看見 終有一日 我會尋到你 對立吐出時間的真諦
44、正是你冰涼的一吻所以冬天
誓言是用來打破的嗎 承諾失約幾次才算犯錯 命中注定其實就是上帝的承諾 我們都說大愛無疆 可恨海也是無涯的枷鎖 當全世界都信了誰 誰就是上帝 上帝又是誰 別管他 一吻到天明
45、靜靜的天河
千年以后 讀了他們 一條天河兩邊的真情 如今在天河下放一點風 去吹動荒草的墳 寂了就靜了 閉上眼睛 一眼萬年
46、就像附在煤球上的炸彈 隨時會爆炸 新聞里傳來災難 時間在午夜時分
47、眼睛的故事
許多人以為看見風景 是從一雙慧眼開始 許多人以為聽到歌聲 便幻想收之眼底 許多人睡著了不甘心眼皮當謝幕 硬要夢里彎弓 射下一枕星光 和一串秋色 眼睛永遠是個長不大的孩子 在眼睛的世界沒有是非 只有夢中的黑又或是春天的白 夏天的云彩和冬天的雪萊
48、一個夏天的童話
命運是一個任性的孩子 拿著一枝那筆 把天空畫成美酒 醉了星星醉了月亮 醉了心上人 一個騎馬的詩人走過 手里提著正義的童話
49、我要一個太陽
在雕琢之陳腐詩界 刻畫一段碑碣銘 聽白紙黑字吐血的滴答 美其名曰藝術之意境 寧愿管他叫做虛無 你不是彩虹 你是水邊一襲芳香 我要一個太陽 一個逍遙的的天堂 我要一個太陽 照耀銹跡斑斑的鑰匙 回家的路還在 回家的門卻沉默 聽一首詩 凌亂的玻璃 反射光亮 但我知道 他不是太陽不是沉默的希望 我要的是這樣平凡 得到的是那樣不甘不甘回家的門被理想封存 我的是是虛無的 是雕琢的也是愚笨的 是最簡單的心境 也是最滔天的巨浪 我只要一個太陽 給我一段彩虹 看見美的所在 彼時，一個字 一個微笑 就足以令我幸福 50、看鏡花緣
是耳邊生風還是天地幻滅 感覺失去平衡 候鳥失去南方 是勇者不懼還是懦夫多慮 本該義無反顧 卻還沉淪歧路
51、時間等于一秒鐘
當代詩歌品讀范文第5篇
【摘 要】小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在未來，學生極有可能偏離學習的主要方向。所以自我國開始新課程的改革，對學校教育，尤其是小學教育，在學校的教學管理中提出了新要求以及教學目標，希望通過對廣大教師的嚴格要求，達到給學生一個相對開放、活力的教學環境。但是理想總是比現實要理論化，在實際操作過程中，我國的新課程改革出現了許多的問題，本文將結合教育改革的現狀，淺析其原因并提出相應的解決辦法。
【關鍵詞】小學教學；教育與管理；原因與建議
一、小學教育中進行教育管理的必要性
小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在其以后的求學生涯中，必將面臨更大的困難，例如學生的個人素養難以得到提高、自主學習的意識較為缺乏、不具有團結協作能力和集體主義精神，甚至于創新思維的培育也將成為問題。由于種種后果，小學教育必須要緊跟新課程改革的步伐，對自身的教學管理進行創新和改革。
二、當前我國小學教育在教學管理中的缺陷
（一）對教師的培訓還不夠完善
師者，所以傳道授業解惑矣。由此看來，在我國古代，老師能夠解答學生們內心的疑惑，傳授知識。而在當今社會，我國教師的教學水平參差不齊，還沒有得到整體的、較為科學的教學管理方面的培訓。這就為我國小學教育的發展設下阻礙。
（二）教師對學生的具體情況并未深度了解
小學生處于人幼年階段，各方面的發育都不成熟，尤其是心理發育。如果教師還是只在理論上進行知識教育，不加以心理引導，則難以達到預期的效果。例如在講詩歌的時候，如果僅僅只是大致解釋每一句的意思，這是對學生們的知識汲取沒有任何幫助的，顯得十分教條與古板，不利于順應現代社會的學生全面發展的號召，更不利于學生們在教學課堂中心智的開發以及課堂興趣的培養。
（三）教學管理觀念過于傳統
當代學校教學過程中使用的仍是偏傳統、充滿教條色彩的教育方法和教學觀念，按照學生們的學習成績、分數排名進行教學，不僅難以激起大多數學生學習的興趣，而且不利于新課程的改革。所以，如果要改變這種毫無活力的教學氛圍，首先就應破除傳統的教學觀念，活躍課堂氣氛，注重對學生的綜合素質的提高，增強教師自身的創新意識。
（四）學校教育與家庭教育沒有相互結合
俗話說，父母是孩子的第一任老師。這就表明了家庭教育的重要性不亞于學校教育，但是當前我國的現狀卻是一味強調學校教育而忽視了家庭教育。在這種管理模式下，即使學校的知識傳授的多么豐富，孩子在不良的家庭背景中仍然毫無用處。如果一個智商超群的神童成長在充滿煙酒、麻將的家庭中，天賦沒有得到良好的引導和教育，即使后天學校傾注全部的師資力量于他一人身上也是無濟于事的。目前在我國的學校中普遍有學生出了校門就不歸學校管理的認識，這實際上是相當不正確的，學校也有義務提醒廣大家長進行家庭教育的重要性。只有做到學校教育與家庭教育相互結合，才能為孩子的成長帶來更加美好的明天。
三、如何增強小學教育的教學管理能力
（一）加大對教師的培訓力度
一個優秀的教師教育出來的學生水平都不會太差，這就提醒我們要注重對教師自身素質的培訓。為貫徹落實小學教育教學管理的新改革，我們應對已經招募的教師進行更為徹底的培訓，在培訓中不僅要提高教師的文化知識修養，還應該注重對其思想道德和綜合素質水平的提高。也才能夠提升學生們的綜合素質。
（二）破除教條性的傳統教學觀念及改變教學方式方法
要進行徹底的教育改革，就應回到改革的出發點進行深入的探究，討論改革的目的、標準是什么，以什么樣的新形式改。對此，給出的建議是：不要拘泥于學習成績。教師應該以學生為教學中心，不應只是拘泥于一些偏形式、偏理論的教學方式。例如，教師應該關注每一位孩子，深入了解他們，了解他們的興趣愛好，發現他們各自的天賦，并放大他們的這些優點，而不是緊抓他們的缺點來教育，并且在課堂教學的過程中可以適當放權，鍛煉學生們站在講臺上的勇氣，而不是單純的授課。如果能做到這樣，那么學生們的綜合素質的提高只是時間的問題，切合了當前對素質教育的要求。
（三）營造積極活躍的教學環境
教學的設備以及教學的課堂氛圍共同構成了教學環境。一方面，教師中的教學設備應該配備充足，小到一根粉筆，大到投影儀，都應在開學前進行檢查，以不影響教師的教學質量為前提。試想一下，如果在教師授課到一半時，發現粉筆不足，那該怎么辦？不僅打斷了教學進程，而且使課堂紀律以及教師的心情都受到一定的影響，從而教學質量的下滑也是必然的。而教師在教學中應當渲染一種積極活躍的課堂氛圍，這不僅對于教學有所益處，對于學生的心理健康發展也有著一定的積極影響。學生們樂于學，教師能夠輕松教，何樂而不為呢？
（四）將學校教育與家庭教育有機結合
前面已經談到了家庭教育的重要性，學校也有一定的責任對家長進行提醒，這里要說的是加強學校與家庭之間的雙向交流和溝通。學校將孩子的課堂表現反饋給家長，家長向教師述說學生的具體情況，達到相互了解的程度，不僅能讓家長適時調整家庭教育，發揮家庭教育的作用，還能夠促進教師深度了解學生，及時調整教學方法，達到了雙重教育的效果。
新課程改革對教師教學管理提出了更高的評價標準，雖然在實際操作中常常會出現教師的培訓還不夠完善、教師對學生的具體情況并未深度了解、教學管理觀念過于傳統、學校教育與家庭教育沒有相互結合等的一系列的問題，但是改革仍在進行中，就目前來看，形勢一片大好，只要正確掌握相應的對策，一定能夠真正在小學教育中實現素質教育，促進學生們的全面發展。
【參考文獻】
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當代詩歌品讀范文第6篇
關鍵詞：《詩經》;經典詩歌;當代闡釋
《詩經》是文化經典，也是文學經典。所謂“經典文學作品”，是指那些具有典范性、權威性的、經久不衰的傳世之作，經過歷史選擇出來的最有價值的、最能代表這一個時代的文學作品?！对娊洝芳仁?ldquo;詩”又是“經”，既擁有能傳達先民意志、情愫、精神特質、理想追求和藝術表現的優秀文學資質，蘊涵歷代公認的審美價值，又在很大程度上營造了民族文化精神的重要質素，在不同的層面上影響著數千年來國人的精神生活，在今天的現實生活中仍發生著它的意義，具有鮮活的生命力，并時時處處啟發今人生命的智慧。 經典作品既有其歷史意義，更有其當代價值。作為今人的重要文化資源，它在當代有一個不斷重讀的問題。在高校“大學語文”等通識課程的講堂上，教師在準確講授經典原義的基礎上，不妨拓寬視野，運用當代文化闡釋的視角與手段，對經典詩歌的內涵作出富有當代性的解讀，實現古今文化的對接，以促進大學生對經典作品的多維理解，明經致用，為更好地建設當代文化服務。
一、在辨析原義時重視文化解讀
高校中國古代文學作品的教學，一向比較重視文本產生的歷史文
化生態，關注文本的歷史語境并試圖還原其本質，以求得經典作品之“真”。這是必要的。但如果課堂上過度注重考辨的成果，經典的文學情境和審美趣味可能被犧牲掉，其“善”與“美”或受到遮蔽。因此，不妨在辨析文本原義的基礎上，運用今人視野，發掘其超越時空的文化內涵，作出富有當代意義的文化解讀，以激活文學經典在當下的生命力。
即如《關雎》，今文經學齊魯韓三家均謂之刺康王詩，《毛詩序》以為美后妃之德，歐陽修、蘇轍始謂敘述人情。余冠英、聞一多等人則以之為歌詠鄉間男女自由戀愛的情歌。近之學者則提出，“君子”在彼時是對貴族的泛稱，而“琴瑟”、“鐘鼓”的使用也有其社會等級的嚴格限制，故《關雎》更可能是貴族之家婚禮上的頌歌。凡此種種，在尋求詩作歷史原義的同時，古人今人已加載了諸多超越愛情之上的意義。如果立足于《關雎》描繪的畫面與情境，解讀它能貫通古今的文化意蘊，一些更富生命本質的東西則會浮現?！蛾P雎》開篇便以“興”的手法，即景生情，在雎鳩鳥兒鳴叫唱和的輕靈婉轉之音中，微妙地傳達了自然生物雌雄相合、相愛相生的生命精神，引出男子無限的情思與聯想：那位嫻靜美好的女子是自己理想的佳偶。先秦時“君子”亦用以稱才德出眾的男子，而將賢良美好的女子稱為“淑女”，所以對“窈窕淑女，君子好逑”的理解完全可以返璞歸真，直指好男佳女。三次“參差荇菜”乃借水中生物生情：以女子對水中荇菜的尋求，興君子對心中淑女的思念;以荇菜的得以采擇，興淑女的得以親近。詩言美好的女子令君子日夜愛
慕思求，像琴瑟和鳴一般親近淑女，在音樂聲中迎娶淑女，終至結成良緣?！蛾P雎》體現了執著、含蓄、醇雅的中正之美，在質樸醇雅的情感謳歌中，傳達了發乎情而節之以禮、合乎禮儀的愛情渴望，使兩千多年來的讀者體認了生命的深刻。它所描述的合情合禮的婚戀模式，有助于啟發今人的感情認知。
再如《蒹葭》，有刺襄公說，謂伊人隱喻周王朝禮制，從之則治國有望;有招賢說，謂伊人為隱居水濱的賢才，人皆慕而思見之。今人多持戀歌說，謂伊人可望不可即，故陷入煩惱。然《蒹葭》的情境之美，更在于它的象征層面。所追尋的對象在水一方，可望難即，這是人們常會面臨的人生境遇。伊人可解作意中人，也可當做一種人生的目標或理想。河水的阻隔意義便具備更深厚的藝術張力了，它可以象征人生追求中所遭遇的任何一種阻力或艱難，而追求者的無奈與悵惘，當然也是常會經歷的人生體驗?！遁筝纭返慕Y構因此散發出一種能引發古今讀者情感共鳴的人生哲理的況味，其意境的整體象征令這首詩內涵具備更多的包容性。同理相衡，李商隱的《無題》(相見時難)也具備相似的內在結構。它略去愛情發生發展的具體過程和雙方外在的形貌特征，單純地表現情感世界的痛苦、失望、纏綿與執著，將愛情升華到純粹的精神層面。那種求而不得仍執著追求的心態，蘊涵著詩人的身世之感與失意之悲。詩作內涵的豐富，卻使詩中個人世界的感情本質推廣為世間人類的普遍經驗和共同感情，從而能令今人作出更為深廣經典的解釋。
這種解讀并非刻意架空其歷史原義。經典之為經典，是它的精神
文化結構具有超越時空的意義。經過歷史淘汰而留傳至今的經典，它擁有的規律性元素會不斷重現在現實生活中，顯示其恒久的生命力。某些特定的歷史因素、特指的歷史事實，即便曾是經典產生的必要條件，或是經典文本內部的特定構成，在作出當代性文化解讀的層面上，其于重塑當代大學生的精神世界而言，可能遠不如一種普遍的歷史事實或古今共通的情感體驗來得重要。換言之，在高校本科文學類課程的課堂上，以歷史眼光去發現古典詩作的時間、地點、人物、禮制等特定的歷史事實，還原其特殊歷史時空點位上的歷史真相，莫如以當代眼光去體味古典詩作之能引人共鳴的人生情感與文化哲理的況味。這里也許潛藏著一個學者與教師身份轉換的命題。
二、在解析文本時突出情境闡發
中國古代經典作品蘊含著諸多經典情境，它們會在后世的文學作品中延續、發揮、拓展，雖因所處時代和具體人事的不同而會導致題旨情感的差異，但經典情境卻會不斷重現。經典詩作之所以成為經典，往往在于它能夠營造某種經典的情境。這種經典情境可以綿延數千年而不變其宗，今日仍能引起當代人的普遍興趣和情感共鳴，帶給當代人以啟迪，并豐富當代人的精神世界。就愛情表現而言，作為文學永恒的主題之一，古典詩歌描述的愛情追求主要有三類。
第一類是“求而得之”。如《關雎》所描述的理想愛情模式，由滋生愛情、思慕佳偶、結為婚配構成，其中有生發“求得”時的思慕
熱望，有尚未“求得”時的相思愁悶，有“求得”之后的和諧喜悅。這類情境可名之“鳳求凰”。司馬相如譜寫琴曲《鳳求凰》，和卓文君的愛情故事一直是古代戲曲作品的經典題材。雜劇《西廂記》描寫的崔張之戀，也營造了這種經典情境的藝術張力。當代流行歌曲《梁山伯與朱麗葉》詠唱“我愛你你是我的朱麗葉/我愿意變成你的梁山伯”、“我愛你你是我的羅密歐/我愿意變成你的祝英臺”，那歡快、甜美的旋律中透出“鳳求凰”結構所臻佳境。其末句“美麗的愛情祝福著未來”體現了古今貫通的婚戀主題，并指向健康、幸福的生命前程，很適宜在當代青年男女牽手成功、走向婚姻時唱響。 第二類是“求之不得”。如《蒹葭》所描述的愛而不得的情境，因伊人在水一方、中有阻隔無法超越，但仍不停止對理想的追求，傳達出“雖九死其猶未悔”的深沉與執著。這類情境可名之“在水一方”。它越過綿長的歷史時空，在現代詩歌中不斷重現，從而顯示了它的經典性。邵燕祥寫于1956年的詩《地球對著火星說》，選擇特殊時代的愛情作為表現的題材，以地球和火星兩個星座為喻，抒寫愛情的發生、心靈的靠近和靈魂深處的悸動：“在滿天的繁星中間，我尋找著你，/我凝視著你，你知道嗎?/誰說你遠在天邊——/你是這樣的熱烈而分明。”但現實卻有諸多無奈，不能讓這段愛情順利發展，因此雙方只能矜持、冷靜地克制戀情。然而愛情的力量卻又無法抵擋，當心靈再一次靠近，愛情發出了深情的召喚，彼此心底的渴望再一次變得這么強烈，讓雙方無法入眠，悵惘未來歲月的漫長與煎熬。由于它略去了具體的原因和情節，注重愛情本身發
生與心靈悸動的表達，從而使得這種苦澀無奈的愛情傾訴成了諸多無奈愛情的真情告白。這就擴大了詩作的思想和藝術容量，具有一定的經典意義。蔡其矯的《距離》更是這種經典情境的激越闡發：“在現實和夢想之間/你是紅葉焚燒的山巒/是黃昏中交集的悲歡;/你是樹影，是晚風/是歸來路上的黑暗。”這首詩所寫之距離，是理想與現實之間的距離，也是相愛而不能如愿的戀人之間的距離。詩作借助密集的意象，將這種有距離的愛情所致的幸福與苦澀描述得淋漓盡致：紅葉燃燒的山巒、信守約言的鴻雁、煙花怒放的夜晚、晶瑩的雕像、芬芳的花朵等，均是愛情的熱烈、甜美、燦爛、幸福的象征;而歸路的黑暗、冷月、遠星、神秘莫測的深淵則是愛情不能實現時的心靈的痛楚黯淡的象征。詩作共四節，每節均以“在現實和理想之間”開頭，這就將無法如愿的普通愛情故事提升至精神生命追求的層面，拓展了“在水一方”情境的審美空間。 第三類是“得而復失”。故事的主人公曾經擁有愛情，卻由于種種原因最終失去愛情甚至生命，空將過去留給記憶。這和“求之不得”的情境有點相似：愛情的雙方有一定的空間“距離”，中有阻隔，無法超越。所不同的是，“得而復失”的情境往往表現為“生死之戀”。其生離者如古詩《迢迢牽牛星》所描述的，銀河清淺，牛女相距也不遠，卻只能相視相望，不能朝夕相伴。又如陸游《釵頭鳳》所怨嘆的，家長意志導致夫妻離散，不能終身相依。其死別者如蘇軾《江城子》、納蘭性德《金縷曲》所敘，愛情的力量能穿透生死相隔的時空：一個是“十年生死兩茫茫”，一個是“三載悠悠魂夢
杳”;一個是“千里孤墳，無處話凄涼”，一個是“不及夜臺塵土隔，冷清清一片埋愁地”。其雙雙殉情者如元好問《摸魚兒》所詠嘆的，大雁經冬歷夏、雙宿雙飛，仿佛人間夫妻相伴相隨、相濡以沫，一旦有一方逝去，另一方也不能獨活，投地殉情而亡。這會令古今有情人同發悲嘆：“恨人間、情是何物?直教生死相許!”當代流行歌曲《白狐》改版后的歌詞，道盡“生死之戀”情境的悲劇內涵：“能不能讓我為愛哭一哭/我還是千百年來不變的白狐/多少春去春來，朝朝暮暮/來生來世還做你的狐。”由生死相許到生生世世相伴相隨，其間不變的還是人間那一段真情。
三、在分析形象時啟發思維向度
經典詩作描述的人物形象往往成為極具代表性的人物類型，成為某種社會身份或品質個性的符號，而衍生其詩作之外的文化寓意?！对娊洝分械娜宋镏T如農夫、戍卒、思婦、好女，一經歌詠，便成后世詩歌每每寫及的形象，并提煉出特定的內涵。教學中如果善于瞻前顧后，將經典詩作中的形象與后世文學相類似的形象聯系起來分析，并進而發掘其深層的意蘊，將有助于拓展學生的認知視野，激發其誦讀經典的熱情。從《詩經》之《無衣》篇“與子同仇”的戍卒，到曹植《白馬篇》“連翩西北馳”的游俠兒，再到王昌齡《從軍行》之“黃沙百戰穿金甲”的將士，在“史”的鏈接中呈現的是中華民族的心靈世界和文化品格。
類似的拓展不一定在文學的內部進行?！对娊洝返臅r代距今天已很遙遠，今人的文化心理結構較之古人已發生較大的變異，要想以今
釋古似乎是困難的，但并非不可能的。借助當代社會文化視野，去觀照《詩經》時代的人物形象，做一次時空穿越，可以拓展我們的思維向度，在古今對接中實現經典詩歌的當代化闡釋。
一般認為，《氓》敘寫了棄婦的悲哀和對“二三其德”的男子的憤怒。清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以為“氓為盲昧無知之稱”，似有不妥。解“氓”為文學史上最早的商人形象似有一定道理。“氓”由“亡”和“民”兩字符構成，故“氓”者，“亡民”也。而“亡”字，意為“出門在外”?！墩撜Z?陽貨》：“陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡也，而往拜之。”邢昺疏曰：“孔子時其亡而往拜之者，謂伺虎不在家時而往謝之也。”合而觀之，“氓”字意指那些出門在外的人?！睹献?滕文公上》：“遠方之人，聞君行仁政，愿受一廛而為氓。”句中“氓”即指遠方遷徙而來之民。是以“氓”者，本身具有一定的流動性。如果某“氓”以“抱布貿絲”為業，則行止不定、四處流動便成為他的重要特征?！睹ァ分械哪俏坏洁l村去做簡單貿易的流民，因其小商身份和流動行止與農民的固守一方有異，客觀上提供了見異思遷的可能。“士貳其行”是令詩中女子“不爽”的重要原因，但“二三其德”并非“氓”者獨有的秉性，只是因為中國古代人觀念中一向重農抑商，才使“氓”之形象凸顯“士貳其行”的傾向，從而具備了更為豐厚的內涵。
“氓”的流動性特征在現代社會一些群體中也會體現。20世紀50年代出現的新詞“盲流”，特指那些從農村盲目流動到城市的人。因為農村人多地少，產生大量剩余勞動力，貧困人口便涌向城鎮，
而當時的城市又不能為他們提供長期正式的工作，所以采取了勸阻和遣返的行動。1953年國務院發出《勸止農民盲目流入城市的指示》，首次使用“盲流”一詞。改革開放之后，農民流動到城市務工成了新的時代潮流，含有貶義的“盲流”語詞從文化視野中悄然隱退，代之而起的是質樸的“農民工”、“民工”之稱。他們不再有被遣返的命運，反而成為城市發展的主力軍，以城市建設者的身份出現在諸多建設或服務行業。與“氓”的共同點是：他們都具備流動性，行止不穩定。不同點是：一則是從城鎮到農村，一則是從農村到城市;一是個體的流動，一是群體化的遷徙。歌曲《春天里》從星光大道走上春晚，引發了爭議。歌詞原義可能是詞作者人生成長歷程的自我憐惜，但因為由兩個流動到城市的漂泊者的質樸演唱，兼之“如果有一天我老無所依，/請把我留在那時光里;/如果有一天我悄然離去，/請把我埋在這春天里”數句傳達出的漂泊者的無奈元素，契合了農民工的生存現狀和心理隱憂，這支歌曲遂成為農民工心聲的代言。它在被符號化以后，流動群體必然會有的諸多社會問題也隨之被遮蔽。