貧困山區教師教學分析論文范文第1篇
摘要：眾所周知，道德與法治課程是初中階段的必學課程之一，隨著社會的不斷進步與發展，社會對于當代學生的要求也越來越多。初中生現在正處于成長、學習的關鍵點，所以初中教育不能只著眼于文化課程，還應當提高學生思想道德素質。所謂深度教學是一種新型教育模式，教師可帶領學生突破對知識的淺層學習，深入探討知識的魅力，突破傳統教學形式。本文將對以\"素養發展\"為導向的初中道德與法治課深度教學策略進行探究。
關鍵詞：初中教育;道德法治;道德素養;教學策略
引言：道德是一個國家繁榮昌盛的引領者，法律是保障國家國泰民安的有力武器。道德與法律兩者相輔相成。為跟隨教育改革的新趨勢，包括初中道德與法治課的教學觀念應逐步轉向教育學生，深入理解教學內容，保證學生實現“學習能力與綜合素質提升”的目標。注重初中道德與法治課程的深度教學，可以培養中學生樹立正確的價值觀，樹立社會主義核心價值觀。初中生正處于學習成長時期，是祖國的未來棟梁，所以培養初中生的道德和法治觀念具有重大的意義。
一、深度教學的含義
我國著名學者郭元祥先生曾提出：“深度教學是指教師借助一定的活動情境帶領學生超越表層的知識符號學習，進入知識內在的邏輯形式和意義領域，挖掘知識內涵的豐富價值，完整地實現知識教學對學生的發展價值”。由此我們可以看出，初中道德與法治課應當是學校教育的重點，因為其是教師教學方法、教學內容、教學評價等方面不斷完善發展的前提，也能幫助教師深入開展初中道德與法治課。
二、提高道德與法治課堂教學的途徑
（一）理論與實踐相結合
自古以來，理論與實踐相結合會有意想不到的好結果。在傳授道德與法治知識中，除了在課堂上進行理論教學以外，教師還可以通過指導學生從生活中的實際中采取行動，從而實現加深學生對理論知識的理解的效果。例如積極組織學生參與愛心活動，在周末可以組織學生去養老院打掃衛生、與老人交談獻愛心，或者組織捐獻活動號召學生將不用的衣服、書籍等日常用品向貧困山區進行捐獻等活動。道德的培養僅靠課堂上理論的教育是不足夠的，只有與社會實踐相結合，才能讓學生深入地理解其中的意義與快樂。
（二）運用多媒體教學
隨著經濟的迅速發展，多媒體技術越來越發達，功能也越來越全面。將多媒體運用到教學課堂上，會有事半功倍、意想不到的效果，其主要表現在二個方面：一是利用短片、圖片等多樣化形式，能夠豐富教學課堂的氛圍，讓學生更加直觀地感受到生動形象的道德與法治的知識。二是通過新媒體的應用，讓學生仔細觀察自己生活中相關事情，如何用視頻、文字、圖片等方式記錄下生活中關于道德與法治的相關事例，例如在上課時，老師可通過電腦和白板為學生播放相關的犯罪報道等，然后根據報道中的相關信息，提出問題讓學生結合相關知識來回答判斷。教師與學生在課堂中對其進行交流學習，達到引導學生發現生活中的道德與法治知識目的，使學生更容易地理解相關道德法律知識，增強對道德法律知識的吸收，提高教學質量。
三、道德與法治課程教學的意義
（一）可以樹立初中生的法治思維
道德與法治課程可以結合教材培養學生的法治思維。所謂法治思維，是指一種規范的解決問題和化解矛盾的行為的思想體系。為初中生樹立法治思維，說白了是要讓他們在遇到問題想要解決問題的情況下，知道要靠法律來維護自身權利，要讓他們認識到在生活中、在社會活動中，個人所作所為，都必須要以法律為依據規范約束自我行為，去做一個遵紀守法的好公民，促使其應當明白作為一個中國人，受什么樣的權利保護，便應履行什么樣的義務。
（二）培養愛國情懷
道德與法治課程可以結合教材培養學生的愛國情感，為祖國培養新一代的青年。例如講解一些時事熱點，讓學生知道我們的國家有多優秀，從而激發學生的自豪感和愛國情懷。但切記愛國不能盲目?，F在初中生大多都過于極端、思想情緒不穩定、政治素養不夠完善，所以很容易被偏激觀念所蠱惑。教師應當引導初中生意識到愛國應當是理性的、穩定的，要信奉、肯定自己的文化信仰，不隨波逐流也不頑固己見，教育學生做好自己，堅定自我，日后為國家貢獻自己的力量。
（三）提高學生思想道德素質
道德與法治課程可以結合教材培養學生的愛國情感。道德與法治課程的實施，對于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有極大的意義?，F階段初中生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的關鍵時期。所以初中生需要在正確牽引和指導下，不斷完善自我。而開設道德與法治課程，可以幫助學生從歷史案例與現實材料中學習和借鑒，知道一個優秀的人應當具有怎樣的品格，進而自我培養德智體美的全面發展。所以通過道德與法治課程的學習，可以幫助學生不斷提高自身素質和修養，培養出社會所需要的有志青年，為祖國的未來作出貢獻。
結語
現階段，初中生已經根據自己對生活的認識和理解，其思想道德素質正在逐漸成長成型。但初中生大多正處于人生中叛逆階段，所以在這一時期應注重于道德與法治教育方面，學校和家長應該多注意觀察學生，要積極引導學生樹立正確積極向上的成長觀念，培養出正確三觀的人才。歸根結底，初中生教育的中心理念，是引導學生真正感受到生活實際意義，實現明辨善與惡、對與錯、追求教育質量和德智相融合的教學，引導學生慢樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是教育本質要求，也是初中道德與法治的規則與意義，此舉對于學生今后的學習與發展有一定積極影響。
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貧困山區教師教學分析論文范文第2篇
有這么一些村落，遍布貴州的偏遠的山窩窩里;
有這么一群村民，世世代代以種地為存活之道;
有這么一群孩子，從來都不知道山外面的世界;
有這么一些組織，他們來自民間，他們深深的愛著山里的孩子„„
孩子，永遠是人們心中最溫和的軟肋。談起孩子，原本是一個親切溫馨的事情，而當我們走進貧窮落后的山溝溝里時，貧困孩子，成為了一個沉重的話題。城里的孩子，都是父母掌中寶心頭肉，捧在手里怕摔了含在嘴里怕化了。出生在貴州偏遠的貧困山區里的孩子們，他們從小就跟泥土、莊稼、田地、大山、青蛙成了好朋友，他們很小就開始擔憂生計，很小就開始幫著父母做農活，很小就懂得如何去心疼父母弟妹„„盡管他們很努力的做著這些，但他們還是經常吃不飽，穿不暖。
對于這些，他們從不抱怨，也不懂得要向誰抱怨，在他們的腦子里，深深的印著“天命”兩個字。只是，當他們第一次背起了小破書包，第一次拿到了所謂的課本，第一次注視老師的目光，第一次知道身邊玩了很多年的小伙伴今天要改叫“同學”„„自此，他們真切地愛上了學堂，愛上了藏滿神秘故事的課本，愛上了老師批改作業的紅勾勾，愛上了啟蒙他們走向美好世界的知識天地„„
可是，他們的憧憬與夢想，大多時候成為了母親病重的呻吟，成為了父親低沉的黑臉，成為了一家人每天生存的愁緒，成為屋檐漏水瓦上結霜的困憂„„日復一日，一家人的話題全是一個“錢”上，錢可以給母親治病，錢可以讓父親重拾笑臉，錢可以讓弟妹好好上學,錢可以讓家人住上結實的房子。錢，需要用雙手去掙„„多么現實冷酷的生活。于是他們放棄優異的成績，放棄曾有過的夢想„„10歲，憑雙手掙飯吃，
15、16歲能養家，多么美的年紀，卻已飽受滄桑。在某些貴州的貧困山區里，如果不上學，15歲的女孩早早嫁人了，為的是娘家少養一口人少吃一碗糧食，而婆家可以多一個干農活的好幫手。16歲的女孩生了娃娃，從此過上了與母親一樣的苦命日子。如果不上學，15歲的男孩開始扛著大包小包到處打工，或當民工，或在家務農開山挖石頭，卻始終無法離開這面朝黃土背朝天的步步艱辛。在這樣的山區里，五世同堂的很多很多，子孫滿堂的很多，生得越多，越上不起學堂，上不起學堂走不出大山，于是就一代又一代的窮困下去„„教育，在中國的每個角落都很重要。為何偏遠的山區里的孩子要一直貧困下去?為何他們無法上學?為何他們無法像城市里的孩子擁有一樣的待遇到進入到省市的重點學校去?他們的大學夢為何一直那么遙遠?„„太多太多的問題，或許都不是你，我能夠回答或解決的，但是這些問題可以由我們來共同關注，共同伸出一把手，共同出一把力，共同拉他們一把，讓他們也可以重獲知識，讓他們也可以步入重點學院，讓他們也可以走進夢寐中的大學，讓他們也可以完成心中的夢想„„歲月如歌，年華如夢，渴望知識，渴望成才，是每一個孩子的愿望。然而，在我國許多貧困地區，如今還有一群孩子正面臨失學的危險與貧窮的磨難，承受著與年齡極不相稱的精神壓力和生活壓力。
公益„„不是一次性的，這是一個持續的、長久的過程。北港城在繼涼山州助學之行后，開始了繼續的愛心助學行動，在對助學地方的選擇上，我們選擇了貴州，只因為我們在網上看到一個朋友的回復，貴州„„沒有最窮，只有更窮!
貴州省，簡稱“黔”或“貴”，位于中國西南的東南部，省會貴陽市。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶市。轄貴陽市、六盤水市、遵義市、安順市、銅仁市、畢節市六個地級市，黔西南布依族苗族自治州(興義市)、、黔東南苗族侗族自治州(凱里市)和黔南布依族苗族自治州(都勻市)三個少數民族自治州和仁懷市、威寧縣兩個省直管縣級單位。
貴州地貌屬于中國西南部高原山地，境內地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔在1100米左右。貴州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說，是全國唯一沒有平原支撐的省份。全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，其中92.5%的面積為山地和丘陵。境內山脈眾多，重巒疊嶂，綿延縱橫，山高谷深。
貴州威寧縣“草海”國家級自然保護區位于貴州省威寧彝族苗族回族自治縣境內，面積1.2萬公頃，1985年經貴州省人民政府批準建立，1992年晉升為國家級，主要保護對象為黑頸鶴及高原濕地生態系統。“草海”是一個由巖溶堰塞形成的淡水湖，常年積水，清澈見底，湖中水草繁茂，故得名草海。登山俯望草海，周圍青松蔥郁，湖山輝映，景色如畫，因而草海又稱“松波湖”。保護區氣候特征是冬無嚴寒，夏無酷暑、夏秋濕潤、冬春干燥，干濕季節明顯，干季11月～第二年4月，濕季5月～10月，低濕干燥，晝夜溫差大。
貴州荔波縣“小七孔旅游風景區”1988年被列為國家級自然保護區的貴州茂蘭喀斯特森林中，發現一處獨特的山水林洞湖融為一體的原始奇景，面積約10平方公里，有百多個游覽點。它是由原始森林、巖溶洞群、鴛鴦湖等組成的絕妙景致，為我國目前游覽風景區中獨特的自然風光勝地。小七孔風景區以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱，景區移步換景，布局緊湊。有著名的七孔古橋、68級響水河瀑布、拉雅瀑布、龜背山原始森林、野豬林漏斗森林、天鐘洞、臥龍河生態長廊等景點，更有掩映在森林之中的鴛鴦湖。鴛鴦湖大小兩個天然湖泊相連而成，綠林環抱的鴛鴦湖，面積200畝，水深37米，常年碧波蕩漾，碧水恒溫在15攝氏度之間，終年雙雙對對鴛鴦游弋于水面。約1公里長的響水河上，共有68級天然跌水和瀑布，落差40余米，漁民們經常在這里撒網捕魚，均滿載而歸。
貴州“黃果樹瀑布”，即黃果樹大瀑布。古稱白水河瀑布，亦名“黃葛墅”瀑布或“黃桷樹”瀑布，因本地廣泛分布著“黃葛榕”而得名。 位于中國貴州省安順市鎮寧布依族苗族自治縣，屬珠江水系西江干流南盤江支流北盤江支流打幫河的支流可布河下游白水河段水系，為黃果樹瀑布群中規模最大的一級瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水勢浩大著稱。瀑布高度為77.8米，其中主瀑高67米;瀑布寬101米，其中主瀑頂寬83.3米。黃果樹瀑布屬喀斯特地貌中的侵蝕裂典型瀑布。
貴州省織金縣“織金洞”原名打雞洞，位于縣城城東北23公里處的官寨鄉，距省城貴陽120公里。1980年4月，織金縣人民政府組織的旅游資源勘察隊發現此洞。它是一個多層次、多類型的溶洞，洞長6.6公里，最寬處175米，相對高差150多米，全洞容積達500萬立方米，空間寬闊，有上、中、下三層，洞內有40多種巖溶堆積物，顯示了溶洞的一些主要形態類別?？椊鸲词窃摼皡^的精華，它是中國目前發現的一座規模宏偉、造型奇特的洞穴資源寶庫。洞深10余千米，兩壁最寬處173米，最高達50米。巖溶地貌發育非常典型?？λ固氐孛裁娣e109084平方千米，占全省國土總面積的61.9 %，境內巖溶分布范圍廣泛，形態類型齊全，地域分布明顯，構成一種特殊的巖溶生態系統。
貴州省有1520個貧困村，其中落實革命老區和人口較少民族地區“兩個確保”貧困村672個。2009年，貴州省有5198個貧困村、535萬低收入貧困人口，分別占全中國貧困村、貧困人口總數的1/5和14.6%。
下面是本次慈善公益活動前期走訪調查詳細情況匯報
一、出發
確定了地方以后，我們從成都出發前往第一站赫章縣，一路上風景很美，出了四川進入貴州地界以后，滿是群山起伏。但此山卻與富饒的川西不同，這里的山是喀斯特地貌，石頭非常多，山上只生長低矮的植物，很多地方則完全暴露出光禿禿的石頭。我幾乎看不到耕地。
在山頂或山谷的地方，可以依稀看見些平房或者是茅草房。有一條黃色的細帶子，延伸到遠方。那就是通往外部世界唯一的路，而且那的確是“走的人多了，也便成了路”。
一路走來，我們已然認識到了“山區”這一詞語的特殊含義。貴州的山，形狀像極了小孩初生的乳牙，一座座狀若錐體，而彼此相連，連綿不絕。我們走的道路則位于山腰，盤桓而上，兩山之間，望之不過百米，但行之卻有數里之遠，果然是“望山跑死馬”，望之近而行之遠。當地百姓群居山麓，但村落稀稀疏疏不過幾戶，人口不過幾十人，其偏僻絕遠，真可謂之“少與外通”。
村頭這戶人家的孩子。
在這里，聽說一個女人生三個四個娃娃都是很正常的事情，有的家庭孩子更多。盡管這次出發我們已經做好了心理準備，可是那些殘酷的現實還是一次又一次讓我們忍不住流淚。在親眼見證了這邊的貧窮以后，我們還是被震驚的無以言表，沿途我們看見許多穿著破爛的孩子或在玩?；蛟趲椭笕俗鲆恍┦虑?，他們小臉通紅，頭發亂蓬蓬的堆在頭上，我們拿出在出發前買的備用面包發給他們，許多的孩子看到陌生的我們，居然不敢伸手來接，只是怯怯的望著我們，只有一小部分膽子稍大的孩子，敢嬉笑著圍上來，拿了面包，便遠遠的跑開了。
到了威寧，天色已晚，考慮到前面的路況不好，我們決定在威寧休息一晚，第二天再前往赫章縣。 經過簡單的休整，我們出發前往赫章，在通往赫章的路上，我們碰到了好心的司機，他招停了我們的車，告訴我們前往赫章的路在連續暴雨的情況昨日已經塌方了，估計最快也要兩個月才能搶通，聽完我們驚出了一身冷汗，如果不是路況不好耽誤了行程、如果我們沒有夜宿威寧而按原定計劃進赫章的話，現在我們估計已經被堵在了里面，只能棄車徒步出來，等兩個月以后再進去取車了，當時一車人感慨萬千，凡事一切冥冥中都有注定。
塌方的道路
塌方的道路
進不了赫章，當初預定走訪的學校就進不去，我們也非常的難過，因為去過的朋友告訴我們，赫章估計是那里最窮的地方了，我們只能在心里默默的對赫章的學校和孩子說抱歉，下次我們一定來。
經過和公司的溝通，我們聯系到了威寧石門鄉的教管中心一位主任，他告訴我們石門鄉也有很多貧困的小學，孩子們也非常的缺少學習用品，即刻我們就起程往威寧石門鄉。 下面是在石門鄉幾個走訪學校的具體情況。 石門鄉云爐小學
云爐小學始建于1956年9月，現已有58年的歷史?，F有教師21名，學校占地面積 10640㎡，加固過的教學樓兩棟(740㎡)，一棟“9.7”地震后修建的教學樓(600㎡)，16套教師周轉房(551㎡)，一棟學生宿舍(600㎡)，一間學生食堂(100㎡)，一個18個蹲位的廁所(80㎡)。共有建筑面積2671㎡。目前學校無校門，無圍墻，孩子們在課間的安全得不到保障，由于資金缺乏學校也無能為力，只希望外界的好心組織能提供幫助。因為學校在放暑假，孩子們的現狀我們是看不到的了。只能大概的聽老師們講解。因為云爐小學的硬件設施比周圍的學校好一些，很多家里稍微寬裕點和父母有教育意識的家庭都把孩子轉學到這邊讀書(這個學校是我們一路走來，看到的最好的學校)。
張國劍，苗族代課教師，1977年初中畢業后，再沒有機會升學。從1987年開始了云爐小學的教書生涯，代課25年。任教第一個月的工資僅14元，1999至2009年十年間之前每個月從各級政府領取的津貼也只有100元。(現在有慈善組織對張老師進行補助)
這個質樸的鄉村代課教師卻始終微笑著說，這是一份理想的工作，因為他喜歡和孩子們在一起，因為他對家鄉的感情。“我們是土生土長的，從小生活在這里，工作在這里，吃苦在這里。我們沒機會，沒條件受過高等教育?？晌覀冇凶詫W、自強的本能，能在艱苦的環境下勝任繁重的教學任務。代課教師每周的課時都在二十節以上。”
“代課教師生活條件差，餓了只能吃幾個洋芋充饑，渴了喝冷水。累了還要堅持，因為有幾十雙眼睛等待著我們進課堂。雖是這樣，可心里是樂意的，因我們的職責是神圣的。”
“和偏僻、落后地區的少數民族貧窮小學生在一起已是二十五個春秋了。在人生的道路上學到了不少教書育人的知識，今后將繼續在教書育人的這個道路上，為石門鄉的基礎教育貢獻畢生的力量。”
注：根據該學校的實際辦學情況與走訪反饋總結，該學?，F缺乏資金修建學校圍墻與大門。
石門鄉年豐小學
從石門到年豐小學大約有16公里，有石門到云南省彝良縣的瀝青路經過。該校只有1—3年級(三年級由于13年政府出錢修建新教學樓，到云爐小學借讀，在這個即將開學的9月，學校即將恢復3年級的教學)，目前4個教師，60多個學生，沒有學生宿舍，完全靠走讀，最遠的約3-4公里。操場是泥土平地，沒有學生食堂(目前的學生食堂是借用年豐村委會的場所)，食堂設施僅有平常使用的炊具。雖然政府出錢修建了新的教學樓，但是基本的教學設施還是嫉妒的缺乏，很多需要教具的課程老師只能憑借抽象的描述來為孩子們講授。由于教學環境不好，學生很多都轉學到云爐小學，學校的老師無奈的告訴我們，如果學生持續減少的話，可能這個學校將會取消。老師說完這些，眼圈紅紅的，我們不忍直視，只好打岔著將視線看向了別處，不過很快，這位老師又帶著對自己些許的安慰說，因為新的教室修好了，也許會有孩子們轉學回來。我們聽了忍不住的心酸。
注：根據該學校的實際辦學情況與走訪反饋總結，該學?，F缺乏資金購買食堂炊具及教學用具。
石門鄉營坪小學
營坪小學，離石門鄉政府約8公里，11年開始通車，有鄉村公路到達，解決了歷來不通車的歷史。目前有教師12人，學生200多人。操場也是泥土平地。10年的時候由香港善啟慈善機構考察后引進天致國際有限公司捐資三十萬元進行修建新教學樓，后來由于資金不足，只修建好了一棟教學樓，另外的一棟便停工了，至今已經一年多了。
營坪小學新建好的教室，打支架的教室，因為資金不足，停在哪里一年多了。
鄉政府立的石碑，感謝出資修建學校的天致國際有限公司
李萬云(現在有慈善組織對李老師進行補助)，1996年9月至2009年9月在石門鄉營坪小學代課，2009年10月回團結小學代課。擔任代課教師13年，任教第一個月的工資60元。在目前工資下，愿意繼續任教30年。
“我教
一、三年級的數學;一年級思品、美術、綜合;三年級科學。每年所上科目都是兩科以上。學校三個老師，代課老師只是我一個。我教過的學生至少
七、八百人。我鄉的學生從2001年至現在，每年兩次統考，我所教科目統考統評下來都排名前列。”
“工資每月100元。我有三個子女，兩個在上學，一個三年級，一個一年級。我最大的困難就是沒錢，改變不了家庭的一切。這是因為家鄉由于高寒山區，交通不便，糧食產量過低，沒有經濟來源，加上我代課，沒時間外出找錢，導致吃穿、住都遠遠落后于他人，但再窮也是老師呀!”
“于打工，我考慮過，只是想到山村孩子們，還是不去。如果不能教書了，要么外出打工，要么做生意。”
“放棄代課吧，又想到這窮山村里的孩子們沒有書讀。這十幾年來，看著我的學生一屆一屆的走進初中、高中，甚至還有個別進入大學，我特別高興?？粗@些，我時常對自己說，我窮沒事，只要下一代不窮就行。只要共產黨需要一天就應為山村孩子盡一份心。” 注：根據該學校的實際辦學情況與走訪反饋總結，該學?，F缺乏資金購買食堂炊具及教學用具。
河頭上小學
坐標：貴州省畢節市織金縣三塘鎮上寨村河頭上組。處于邊遠偏僻落后的少數民族地區，由于地形處境形成某種情況，山崖陡峭，山路曲折。
學校始建于1963年，距今有59年的歷史。距最近城鎮22公里(其中有部分路程為步行)。校園占地面積580平方米，建筑面積126.7平方米。離附近其他小學都有4公里以上，學生上學來回也很不安全，無法進入其他校點上課，只好堅持在舊地學習?，F有代課老師“8”人，學生305人，班級從學前班至六年級共七個年級。
這所大山深處的小學，學生基本是苗家少數民族的孩子，沒有操場，沒有校門，沒有旗桿，現有教室4間(含大棚教室)，平均面積為30㎡左右。目前學校還有因無錢修建而擱置的地基三間，學?；驹O施與教學設備全無。我們到來看到這樣的情形，就不由得生起莫名的傷感和揪心的疼。
圖為學校的大棚教室，學生們就是在這樣的教室里堅持學習。
圖為教育局為學校新修的三間教室，每間面積大約30多平米，但是對于全校300多個學生來說，這三間教室是遠遠不夠的。
圖為棚戶教室的內景，木棒支撐的房頂，破爛的課桌。
圖為棚戶教室的內景，棚戶教室的頂面是由花彩布鋪成的，由于花彩布太透光，上面鋪了一層薄薄的松針遮陰，房頂由木棒支撐，搖搖欲墜的感覺。
圖為教育局新修的教室，里面只能并排放下兩張課桌。
圖為學校廁所
學校的楊校長聽說我們要到學校去考察，非常熱情的來鎮上迎接我們，一路上楊校長給我們講述了自己和學校的種種情況，由于當地是苗族自治區，一般人都講的是地道的苗語，不懂漢語，我們的溝通非常的困難，當地的小孩基本上聽不懂普通話，只有年級稍高點的學生，才勉強可以聽懂，我們加了手勢和聽不清再問的精神，得知了校長和學校的情況。非常敬佩的一位好老師，從93年至今一直堅守在這個貧困的學校里，為了山區孩子的未來，奉獻了自己最美好的年華。因為學校還在放暑假，其余的代課老師都回了家，整個學校只有楊校長一個人值守。
山區因為師資力量薄弱，來支教的老師一看到學校如此的貧困，都轉身離開了，為了學生能更好的學習，楊校長自己在外面請了兩名代課老師(工資為1200元和1400元)，4-6年級的學生，每個月交10元的費用，1-3年級的學生每個月交8元錢的費用，這些費用都用在請的兩名代課老師的工資上。
通往學校的山路?？吹竭@條路，想起了一句話，世上本沒有路，走的人多了便成了路。孩子們每天就是走這條路去學校。
楊校長和我們的合照
注：根據該學校的實際辦學情況與走訪反饋總結，該學校是本次走訪中最為貧困的一個學校，學生生源來至于附近三個村寨。學生數量多嚴重缺乏教室，現目前租用了幾間民房作為教室與食堂。衛生條件差，300多學生僅僅只有一個4平方大小的廁所。學前班大棚教室約20平方，約45人在里面就讀。教師無辦公場所及宿舍。學校連基本的教學用具都沒有，老師只能憑抽象的講述為學生傳授知識。
一個8左右的小女孩(因為營養不良，看上去像個
5、6歲的孩子)，在水溝邊洗衣服，看到我們來了，覺得很驚訝，一直目不轉睛的看著我們。
校長說，在他們這里，年級小小的孩子，便要承擔繁重的勞動。這些孩子因為貧困，缺少見識，因為短識，進而很難有自己獨立的思維和人格。很多孩子和老人都不曾走出過大山，那里人的思想意識也很落后，他們很多人都認為女孩子不讀書，十多歲就差不多可以嫁人可以出去打工，男孩子上上學能識字就差不多了，也不想做生意，種種地拿著政府的低保不溫不火的過著艱貧的日子。。。。。
路上碰到的放假在家的孩子
在我們走訪的路上絕少見到二層的房子。大多數村莊是破舊的泥草房。人畜共居。 孩子們穿著破爛。大人們尤其老人普遍穿著打用水困難有關，很多村莊還沒解決用水問題。一日或三餐或兩餐基本以吃玉米土豆為主。穿著補丁的褲子(因青壯年均外出打工由此來改善家庭貧困現狀，而留在村子里的大多數是老人和孩子)。
衛生習慣差。無論大人孩子掛鼻涕很普遍。相信這與要農作物也是玉米土豆蕎麥。少數地區開始種烤煙，養羊。雖然家家戶戶養豬或牛馬，豬做年豬，牛馬耕地拉貨，普遍不會用做商品買賣。豬牛馬就象家庭的一員受到平等的對待和尊重。
即使外面比較結實的木房子，里面也是一股陰潮的味道!屋內陳設簡陋，大多數人家除床和飯桌條凳，飲具、農具外就無任何其它物品。 加上時不時的停電、停水、自然的風雨天氣，住在山里的人家啊，豈是辛苦兩字可言?
一路走來，那一個個令人觸目驚心的貧困家庭，那一個個生活重壓下之下的孤苦身影，那一雙雙渴求幫助的期盼眼神，深深地烙印在我們的心中。
終于理解了路上到處貼著的“知識就是力量 知識改變命運”、“初中不讀完，出門打工難 ”等標語，要是不能走出大山，就注定了一輩子，甚至是子子孫孫就得在同一個地方，過著幾乎沒有變化的輪回。在跟當地的人交流中，山里的人家除了農作物的自給自足，再養幾只牛、羊等貼補家用，基本上就沒有了其他經濟來源。
這樣的情況，對于山區這些孩子們來說要想擁有自己的理想，要想展翅高飛，真的好難好難。從出生便面對著無窮盡的大山，一眼望不到邊。父母不在身邊，在祖輩的撫養下長大。他們的童年與林間的鳥兒為伴，與山間的泉水為伴，與無數個孤寂的夜空為伴，他們還不知道為什么他們的童年與書本上不一樣，他們只知道，我要上學，我要長大。
也許你是異地打工的奮斗者，也許本身的經濟狀況使你愛莫能助。我們知道金錢有價而愛心無價，雪中送炭比錦上添花更能讓人真切感受人情溫暖!敬請告訴你身邊的同事、告訴你QQ里的朋友、發一封Email通知異地的知己，告訴他們有一個地方是我們圓夢的地方;有一個地方，那里的孩子需要你的幫助和鼓勵，正在有很多的朋友在努力著，歡迎他們的加入。
也許你深受艱難困苦，但靠著自己堅持不懈、努力打拚的精神最終走向了成功;也許你從小一帆風順，不曾知道貧窮的滋味;也許你來自農村，看到過甚至親身體會過失學孩子的痛苦;你最終走向了成功，有了你想要的一切，可你正牽掛著那些需要幫助的學生，這就是你圓夢的機會和地方。
扶貧濟困，樂善好施，是中華民族的傳統美德。在此，我們真誠地希望各位朋友積極行動起來，踴躍參與這次愛心助學募捐活動。無論是慷慨捐助，還是囊中點粟，都足以表達您殷殷關愛之心。您的愛心，將為山村學校和那里的貧困生送去美好的希望和永恒的溫暖。讓我們捧出一顆愛心，獻上一份真情，用真誠和善舉去撫慰他們的心靈;讓扶貧助學化為甘霖雨露，澆灌面臨困境的花蕾，使他們在同一片藍天下幸福綻放!
你的一份愛心，你的一片真情，對于貧困山區的孩子們來說因為我們小小的幫助而更精彩，希望大家能夠積極響應，踴躍參與，慷慨解囊。也許你并不富裕，但積少成多、聚沙成塔，這些對于你們也許僅僅就是少買一件化妝品、少抽一包煙、少喝一瓶酒，而你們獻出的愛心，卻足以改變貧困孩子的生活，讓這些貧困孩子的笑容燦爛起來，這樣該是多么幸福的一件事情啊!伸出你溫暖的雙手，奉獻你的愛心吧，您的愛會使這個世界變得更加美麗!
親愛的朋友們，當大家看完這篇文章，其實北港城愛心助學活動已經策劃很久，這也是我們第二次做慈善公益活動。所以我們以“愛心傳遞、真情助學”的名義向北港城股東及商家發起此次慈善活動倡議，為此次走訪最困難的學校捐建校舍，讓孩子們在寬敞明亮的教室有書可讀。為家庭貧困的孩子獻一份愛心，讓孩子們能讀書，讀好書。讓知識幫助他們走出大山，改變命運。而本次北港城公司組織開展公益活動，不僅體現了此次所有參與者們助人為樂的優秀品質和關心公益事業、回報社會的無私奉獻精神，能夠給公眾留下可以信任的美好印象，從而贏得公眾的贊美和良好的聲譽。而且對于積極參與公益活動對于企業來說，肯定會提高企業的知名度和影響力，加深了與公眾之間的感情，融洽了社會關系,會給公眾留下深刻的印象，公眾會從對企業的良好印象中，聯想到企業品牌的良好形象，有利于企業經濟效益的增加。
讓我們加入到“愛心助學”活動中來吧，讓我們心連心、手牽手，用我們的摯愛，溫暖每一顆心靈，滋潤每一塊心田!用愛心點燃希望，用行動播種陽光!用您我的愛心，共同成就他們希望的未來!讓藍天下的花朵享受人間真誠的關愛，開放得更加絢爛多彩!
公益不是一次性的，這是一個持續的、長久的過程。而且單靠幾個人，力量實在太微弱。我們相信，這個世界缺乏的不是愛心，而是平臺。一定還有很多很多的人愿意加入到我們的隊伍中來，一起來幫助他們：助人自助，擺脫貧困。
貧困山區教師教學分析論文范文第3篇
我的孩子啊，
如果哪天，你看到我日漸老去，
反映慢慢遲鈍,身體也漸漸不行時，
請耐著性子試著了解我，理解我„„當我吃的臟兮兮，
甚至已經不會穿衣服，不要嘲笑我,耐心一點，記得我曾經花了多少時間教你這些事嗎?如何好好的吃，好好的穿，
如何面對你生命的第一次。
當我一再重復嘮叨，
說著同樣的事情時，
請不要打斷我,聽我說：
在你小的時候，
我必須一遍又一遍地讀著同樣的故事，直到你靜靜的睡著。
當與我交談時，
忽然不知道說什么了，
給我一些時間想想。
如果我還是無能為力,不要著急，
對我而言重要的不是說話，
而是能跟你在一起。
當我不想洗澡時，
不要羞辱我，
也不要責罵我，
記得你小時侯，
我曾經用多少理由，
哄你洗澡嗎?
當我漫無目的外出，
找不到家的時候，
請不要生氣。
不要把我一個人扔到外邊，慢慢的帶我回家。記得你小時侯，
我曾多少次因為你迷路而焦急的找你嗎?
當我神志不清，
不小心砸碎飯碗的時候，
請不要責罵我，
記得小時侯，
你曾經多少次將飯菜扔到地上嗎?
當我腿不聽使喚時，
請扶我一把。
就像我當初，
扶著你踏出人生的第一步!
當哪天我告訴你，
我不想再活下去了。
不要生氣，
總有一天你會了解，
了解我已風燭殘年，
來日可數。
有一天，
你會發現，
即使我有許多過錯，
我總是盡我所能給你最好的。
我愛你!
我的孩子。
可憐天下父母心，
終于有一天，
父母去世了。
不要這時候才突然想起，
所有想做，但沒做的事;
想說，但沒說的話。
這會像榔頭般痛擊著自己的心!
請所有子女必須記得：
樹欲靜而風不止，
子欲養而親不在待!
父母的愛，
是天底下最無私的愛!
好好善待自己的父母!
孔子曰：
今之孝者，
是謂能養，
至于犬馬，
皆能有養，
不敬何以別乎?
„„
孝敬父母，其實不用太多的時間和金錢，一句話，一句問候，一個親吻，一條短信，一束鮮花，一個擁抱„„有時也會讓父母感動得熱淚盈眶，天下的父母其實都是很容易滿足的!
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”有一種痛，永遠無法彌補，有一種傷口，永遠無法愈合。也許，為人父母者根本就沒有期望能從子女這里收獲多少回報，他們只是憑本分、良心為我們做了一切，只是希望子女有出息，活得比自己強而已。
但為人子女者，如何去獲得良心上的安寧呢?也許我們終生都難以賺取足夠讓我們快意報恩的金錢，但這并不影響我們回報自己的父母。也許我們可以?；丶铱纯?也許我們可以量力而行，花少許的錢讓他們做一次短途旅行;也許„„
貧困山區教師教學分析論文范文第4篇
你們好啊!我來自山東省濟南市。我是一名boy，我今年11歲了，上五年級了。你們現在的生活好些了嗎?
我們班有些同學提出建議說：我們一起為貧困山區的小朋友們捐款吧!有好多同學都同意。我想：不久的將來，你們的生活也會變得和我們一樣的。我告訴你，我們淮北市有個相山公園，我最喜歡到那里玩了。每逢節假日，爸爸媽媽都會帶我去那里玩。相山公園里有兒童樂園、動物園、相山廟、電視塔和將軍亭等地方。
我經常去兒童樂園。那里有好多好玩又刺激的游戲。我坐過摩天輪，當到達最高地方的時候，放眼望去相山公園的景色盡收眼底。人工湖就像一塊碧綠的翡翠。兒童樂園還有好多其他的游戲。有些游戲在空中旋轉180°，在上面玩的時候感覺還好，但是，一到地面上來，立即就感到頭昏腦脹或上吐下瀉的。動物園里也是挺好玩的。有機靈的猴子;兇猛的老虎;漂亮的孔雀;恩愛的鴛鴦?？傊?，這里的動物應有盡有，我也記不住他們的名字。
雖然，兒童樂園和動物園里都好玩。但是爬山還是我最喜歡的。因為爬山可以鍛煉身體。
我每次爬山都是先爬將軍亭，然后從將軍亭繞一大圈到電視塔。在爬山的過程中，你會看到一些從來沒有見過的植物。如果是春天去的話，在山上的階梯旁，會有一些迎春花，有時還會碰見一些白色的，好像茉莉花似的，白白的，小小的，一搖樹，就像下雪似的。走在哪里都會看到一簇簇漂亮的花兒，在山腳，還有一片桃樹，開花時，許多人都來賞花。沒有一個人不夸這桃花開的漂亮。
從電視塔上下來，就是人工湖了，這湖是工人們一點一點挖出來的，水也是清澈見底。時不時的還能看見一兩條小金魚呢!湖面上有幾條小船。一陣風吹來湖面上蕩起層層漣漪。
貧困山區的小朋友，這里風景如畫，如果有空的話，歡迎你們來做客啊!祝：
好好學習天天向上
潘耀澤2013年4月6號
貧困山區教師教學分析論文范文第5篇
地籍測繪能夠獲取土地以及附屬物的位置以及數量等信息的一個測繪, 與此同時也是土地登記過程中的一個重要基礎所在, 地籍策劃主要是根據地籍的調查作為基礎, 根據測量技術將其作為主要手段, 進行精確的調查以及對土地的使用權進行測繪, 與此同時也能夠對房產宅基地的用途、期限、承包經營權等等進行劃分。地籍測繪在一定程度上是標志地籍圖的重要所在, 能夠滿足我國土地資料部門以及其他部門建設的需要。地籍測繪是土地登記的工作內容之一。土地是房產的依附所在。因此, 地籍測繪通過服務土地登記從而實現為房產登記服務的目的。根據土地的自然屬性分析來看, 土地主要是一些其他不動產生產的基礎, 同時也是不可代替的, 土地具有永續性, 并且對于任何外力的出現也沒有辦法對土地的存在做出改變, 土地是房屋等系列不動產存在基礎, 對于一些其它不動產來說, 主要都附著在土地上, 并且土地是可以進行連續循環以及持續進行利用的。土地具有著不可代替的作用, 同時也直接的決定附著于土地上一些其他不動產價值, 就算是在一定程度上將土地和其它不動產進行分開, 那么土地的價值也是最為重要的, 與此同時土地自身的價值也將會對其地上建筑物價值具有著十分重要的影響。土地具有著固定性, 在完成初始登記之后, 將會根據實際需要對土地的變化做出相應的登記, 進而便可以把土地的物權關系進行公開顯示, 使其能夠顯示出其公平公正現象, 能夠為房產登記打下堅實的基礎。
2 地籍測繪技術能提高房產登記準確性
在地基測量的過程中由于科學技術的不斷發展, 一些先進技術已經被廣泛的應用到地籍測量當中, 在土地管理領域數字化普及應用, 讓地籍測繪工作向著高效率、高精度、成本低的方向發展?，F階段, 地籍測量技術已經突破傳統測量方面, 并且采用全數字化的測量以及三維激光掃描測量等技術, 進而使其地籍在進行測量的過程中已經實現了信息采集、處理以及存儲, 使其地籍測量工作實現數字化以及信息化等。對于地籍測繪來說, 主要是包括以下內容:地籍平面的控制測量、地籍要素調查、地籍數據庫建設、地籍信息管理系統建立, 等等。地籍測繪技術標準主要有:CH5002-1994地籍測繪規范、CH5003-1994地籍圖圖式、TD/T1001-2012地籍調查規、TD/T1008—2007土地勘測定界規程、GB/T21010-2007土地利用現狀分類等。對于地籍測繪來說, 主要是土地登記的重要基礎, 同時也是獲取以及表示土地的位置、面積以及形狀基本工作, 在一定程度上精度測定土地權屬的位置以及分布情況的測量工作。地基測量的成果主要是土地登記的基礎資料所在, 通過對土地權屬關系進行查明, 進而測定出土地面積以及登記土地的準確數據, 使其能夠發放土地的使用證明, 進而建立起有關的地籍檔案, 與此同時也是土地登記過程中地籍管理工作一個必不可少完成的任務。
3 地籍測繪能有效完善房產登記內容
地籍測繪是房地產測繪的重要組成部分, 對土地以及土地上人為的, 天然的荷載物進行測繪調查和繪圖工作;對房地產的位置、權屬、利用狀況、數量、質量等內容進行測定, 調查和繪制成圖, 有效豐富和完善房產登記信息。地籍測繪目的主要有以下幾個方面:首先, 以測繪結果指導現場施工, 確定和優化施工參數, 進行信息化施工。其次, 根據測繪結果, 及時發現危險的先兆, 分析原因, 判斷房地產工程的安全性, 采取必要的工程措施, 防止發生工程破壞事故和環境事故。再次, 評價房地產工程的技術狀況, 檢驗設計參數、設計理論的正確性。第四, 為房地產工程的設計、施工、管理和科學測繪研究提供資料。因此, 地籍測繪可以根據以上的測繪目的, 把測繪期分為三個時期:施工加載期、預壓堆載期和工后期, 對三個時期的測繪精度根據設計數據和行業技術規范確定, 其測繪的成果包括房地產工程地基的各種數據、資料、質量的現狀, 其調查后的成果。經過統計整理之后, 可以派生出很多不可多得的資料, 這些資料無疑會給城市的整體建設布局、住房制度的改革、老城區的改造、危舊房屋的改造等提供決策依據。
4 地籍測繪助推房產登記的前景廣闊
隨著房產登記工作范圍和領域的不斷拓展及延伸, 這就需要建立一套規范的、科學的房產登記行政管理體制機制, 利用現代科學技術不斷強化宏觀管理, 實現科學決策、有效登記。由于地籍測量與房產登記是服務與被服務、保障與被保障的關系, 如果進一步把地籍測量與房產登記工作緊密結合, 進而更加充分的對地籍測繪技術的廣泛利用, 不僅能夠很好的為房產登記提供有力基礎性保障, 而且也能促進地籍測繪地位的提升和測繪手段的不斷更新, 促進地籍測繪事業的健康發展。隨著縣域經濟社會的迅速發展, 尤其是新型城鎮化進程逐步加快, 土地及其附屬物信息頻繁變化, 需要地籍測繪人員采用數字化地籍測繪手段快速、高效、準確的采集土地信息, 并實時對房產坐在的地籍信息進行更新。
隨著現代數字化技術的普及, GPS、RS、GIS、攝影測量等現代測繪技術大量運用于當今地籍測繪工作中, 土地信息的采集、存儲和管理更加精準化, 書籍查閱更加便捷化, 在一定程度上能夠保證土地及其附屬物信息的準確、有效, 其數據采集、存儲、管理、傳輸方式, 能夠很好的適應現代電子信息系統的快速發展, 進而為構建出一個統一房產登記平臺提供有力基礎。結束語
地籍測量是實現我國土地登記的重要手段和工具, 是構建社會主義和諧社會的重要組成部分, 是實現國家長治久安的助推器。在房產登記工作中, 地籍測量能夠較好的服務土地登記, 在一定程度上能夠發揮著夯實房產登記基礎, 提升登記質量和效率, 促進縣域經濟社會快速進步, 維護社會穩定等巨大功效。
摘要：隨著我國各項改革的不斷深化, 貧困山區經濟社會得到高速發展, 新型城鎮化步伐逐步加快。土地登記是實施房產登記的基礎, 而地籍測繪又是土地登記的基礎。重視和發展地籍測繪工作, 可以有效推進房產登記, 推動縣域經濟社會加快前進。
關鍵詞：地籍測量,房產登記,功效,策略
參考文獻
[1] 李旭, 論我國不動產登記制度的統一[D].廣東外語外貿大學, 2014.12 (24) :120-124.
[2] 秦柯, 論我國不動產登記的效力及其程序保障[D].鄭州大學, 2007.12 (24) :32-134.
貧困山區教師教學分析論文范文第6篇
一、抓關鍵詞句, 培養學生分析推理能力
解決問題是用詞句來表達內容和數量關系的, 敘述時常常要用到諸如“一共”“還剩”“比……多……”“占……的25”等關鍵詞句。這些詞語有的直接反映數量關系;有的對解決問題的類型及解題方法起著制約和決定性作用。因此, 在教學中, 要引導學生把它們作為理解題意, 尋找正確解題方法的線索, 從而培養學生分析問題和解決問題的能力。如:
(1) 池塘里原來有18只鴨子, 又游來15只, 現在一共有多少只鴨子?
(2) 商店有56個籃球, 賣出12個, 還剩多少個?
以上都是低年級解決問題, 其中帶橫線的字詞為關鍵字詞, 第 (1) 題把“原來有, 又游來, 一共”聯系起來考慮, 就得出要求一共有多少只, 就要把“原來的”與“又游來的”合起來。即:求“一共”是加法的顯著標志, 第 (2) 題可結合具體演示操作, 讓學生明確從商店的56個球中拿出“賣出的12個, 就得到剩下的個數, 那么求“剩下”的應用減法計算。這些關鍵詞語的前后搭配有規律可循, 不可隨便亂用。如果條件是“有……賣出……”那么問題一定是“還剩下”;如果條件變成“有……又運來……”則問題就應該是“一共”或“現在有多少?”這樣解題方法也隨之改變了。這些關鍵詞的掌握能提高分析推理和判斷能力, 加快解題速度。
二、化繁為簡, “變”解決問題為文字題, 培養學生抽象概括能力
解決問題的正確解答是通過算式 (即式題) 來完成的。而文字題恰是介于解決問題與式題之間的“橋梁”。在縱觀解決問題的基礎上, 把題里的數據有條理的加以整理, 略去與解題無關的文字, 可使解決問題“變”成純數學關系的文字題, 從而溝通解決問題、文字題與式題三者的關系, 以達到正確解題之目的。如:
(1) 同學們植樹, 每人植8棵, 25人能植多少棵?
變文字題:25個8是?
列算式:8×25=200 (棵)
(2) 我們學校三年級有3個班, 每班50人;四年級有2個班, 每班58人。三四年級共有多少人?
變文字題:3個50加上2個58, 和是多少?
列算式:50×3+58×2
數學的抽象概括能力是學習數學所必需的能力, 作為貧困山區的孩子, 教師如何在教學過程中培養學生的抽象概括能力, 有效引導學生進行數學學習, 并對數學基礎知識、基本技能的歸納、概括, 并利用化歸的數學思想將較難的陌生的數學問題轉化為自己熟悉、掌握了的知識問題。這一過程, 通過對學生抽象概括能力水平的提升, 使學生以具體形象思維向抽象思維發展, 能看清問題的本質, 抓住問題的根本, 獲得解決問題的辦法, 最終具備解決問題規律的能力。
學生抽象概括思維能力的發展基礎, 是學生學習和研究數學問題, 能否獲得正確的抽象的數學結論, 完全要取決于學生抽象概括發展的水平。小學生數學的抽象概括是從具體到抽象, 從初步向高級發展的緩慢過程, 也就是說學生抽象概括能力的提升是有層次的, 逐步深入的。學生隨著抽象概括水平的提高, 思維水平從具體形象的思維方式向抽象邏輯思維方式發展。所以, 培養小學生的數學思維能力, 應該注意小學生思維發展的階段性。小學數學教師認識這點非常重要的。因此, 教師在小學數學教學中, 要根據學生的年齡特點與具體教學內容的要求, 特別注重培養學生的抽象概括能力。
三、一題多變, 有利于培養學生舉一反三的能力
由于解決問題條件或問題的變換, 會引起數量關系的變化, 解題思路和方法也必然發生相應的變化。在教學中, 我們應盡量多地讓學生接觸這些變化的類型。通過添加條件、改變條件、補充問題、改變問題等多種形式, 拓寬思路, 養成對具體問題做具體分析的習慣, 培養學生的應變能力, 培養學生舉一反三的能力。
一題多變包括一題多問, 一題多解, 補充問題, 變換條件等多種情況。我就略舉一例:
如:桑柘鎮中心校小學四一班有男生28人, , 女生有多少人?
補充條件:
(1) 男生比女生多18人;
(2) 女生比男生多13人;
(3) 女生人數是男生的;
(4) 男生人數是女生人數的;
(5) 男生比女生多;
(6) 女生比男生少;
(7) 相當于全班人數的等等例略。
數字具有嚴謹性, 對錯分明, 來不得半點馬虎。解決實際問題時要教育學生認真審題, 準確計算并養成自覺檢驗的習慣, 教師要充分挖掘解決問題的素質教育因素, 常抓不懈, 持之以恒, 就一定能達到預期目的。
摘要：在邊遠貧困山區小學校, 要在解決數學問題教學中滲透素質教育, 就是要教育學生認真審題, 準確計算并養成自覺檢驗的習慣, 教師要充分挖掘解決實際問題的素質教育因素, 常抓不懈, 持之以恒, 就一定能達到預期目的。