中華民族精神答案范文第1篇
愛國作文：發揚“一二九”愛國精神，為實現中華民族的偉大復興而奮斗
我們紀念長征七十周年發揚長征精神，同時又是偉大的”一二九”愛國學生運動七十周年，長征”與一二九”的聯系，可以說是長征推動了偉大的”一二九”運動，而“一二九“支持了長征，“一二九”為抗日戰爭的勝重準備了思想、準備了人心，準備了干部，所以“一二九”推動了抗日戰爭的勝利進程。所以我們認為長征精神與一二九愛國學生運動的偉大精神，改變了中國的歷史進程，引起了偉大祖國發生了天翻地覆的變化，從抗日戰爭的勝利到解放戰爭的勝利，從中華人民共和國的成立到改革開放全新時期的到來，是從半封建、半殖民地的歸中國走向獨立自主的新中國，人民當家作主的新中國，這是一個從勝利走向勝利的偉大變革，從貧窮走向富裕的偉大變革。
紀念“一二九”，就是要繼承“一二九”的偉大的愛國精神，繼承中華兒女萬眾一心的團結精神，奮斗精神，為實現中華民族的偉大復興而奮斗。
七十年過去了，我們迎來了祖國人民萬眾一心走向繁榮富強，實現中華民族偉大復興的偉大時代，走向現代化的時代，走向強國大國的時代，走向實現工業化與信息化的偉大時代，這個時代的最大特征就是;“讓機器作機器的事，讓人享受創新歡樂的時代“，讓機器作機器的事，就是要從我國國情出發，完成中國工業化的偉大歷史任務，要充分利用工業化國家的一切成果，把我國建成工業強國大國，“讓人享受創新的歡”樂就是充分發揚我國人民偉大的智慧和創造力，加速實現信息化，走向信息化的全新時代，正如有的學者講;這是一個美妙的時代，我們正在走向美妙的時代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三維整合的時代，走向人類文明的前沿時代，為實現這個全新的時代的偉大目標，就需要有全新的思維，更需要發揚“一二九”萬眾一心的團結精神，愛國精神，需要中華民眾偉大民族的凝聚力精神，需要長征精神，走向美好的明天，也可以說是一次新時期的新長征，而這個新長征的目標，就是黨中央為我們展示的美好藍圖----全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興。實現這個宏偉的目標，就需用我們繼承和發揚長征精神，繼承和發揚“一二九”學生運動體現的萬眾一心的愛國精神，就需要與時俱進的時代精神，科學精神，民主精神，需要在中華文明泛土里注入西方的市場經濟活力，比如競爭的活力，民生開放的活力，法制的活力并在東西方文明互融過程中構建具有民族性，國際性高度整合的市場經濟模式。這就是我們的選擇，這就是我們走的中國特色的社會主義道路，這就是全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興之路。
我們都是龍的傳人，我們都是炎黃子孫，心向祖國，這是凝聚海內外華人華商的巨大凝聚力、向心力，我們要充分發揚這種民族精神，為實現中華民族的偉大復興，為走向時代文明的前沿，走向真、善、美三維整合的新時代，美妙的時代，我們既要繼承中華文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中國特色的社會主義市場經濟之路，這就是在中華文明的沃土里，注入西方文明的市場經濟活力，比如競爭意識，開放意識，民主意識，法制意識，從而換發儒家文明的青春與活力，這是我們的明知選擇，我們只所以要作這樣的選擇，這是由我們的國情決定的，也是全球經濟一體化的發展態勢決定的。
信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范圍內開通，地球村出現在我們這個時代。網絡平臺，為我們展示了一個美妙的時代，數字化的時代，這個時代需要全新的思維，世界走向中介化，需要我們以中介化的思維方式，思考全新的問題，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、經濟、文化活動方式，全新的快樂方式。
中華民族精神答案范文第2篇
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。
一. 愛國、氣節
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國
近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
四. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
五. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
中華民族精神答案范文第3篇
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神動力和精神支撐，是民族的靈魂、是國家的支撐，是中華民族的偉大復興的強大動力，是民族文化最本質最深刻的體現。我們中華民族是一個歷史悠久的民族，在五千年的歷史長河中，華夏子孫創造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這些民族精神是中華民族五千多年生生不息的、發展壯大的強大精神動力，也是在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。為了中華的崛起，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的先輩們發憤圖強，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。正是這股民族精神一直在推動中華民族的不斷發展和前進。無論何時都要謹記弘揚民族精神。
弘揚以愛國主義為核心的民族精神有利于進一步加強民族凝聚力，激發民眾的志氣，促進民族的偉大復興和早日完成祖國統一的偉大歷史使命。民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時代精神的結合。所以必須把弘揚民族精神和培育新時代精神有機統一起來。任何一個走在時代前列的民族，其民族精神都是民族性和時代性的統一，都是民族精神和時代精神的結合。民族精神是基礎和根源，時代精神則不斷為民族精神注入飛速發展的活力和動力。
十六大報告指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。假若一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，是不可能屹立在世界民族之林的。”為了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，實現中華民族偉大復興的夢想，就必須得進一步大力弘揚民族精神和時代精神，是全體人民始終保持積極向上的精神面貌。弘揚民族精神是發展社會主義精神文明的重要內容，為政治文明和物質文明的發展提供智慧和精神力量。我國堅持依法治國和以德治國相結合，弘揚民族精神有利于加強以德治國，同時有利于提升全公民的道德素質修養。民族精神是我國社會主義核心價值體系的重要組成部分，對我國現代會建設有知道作用。弘揚民族精神，有利于增強公民的愛國情感，民族凝聚力，民族自豪感，民族自信心，民族精神能調動廣大人民群眾的積極主動性，投身于社會主義現代化建設。民族精神是一個國家興衰的標志，是國家賴以生存和發展的精神支撐，是維護國家統一和各組民族團結的重要紐帶，只有不斷弘揚民族精神，才能使中華民族屹立于世界民族之林。
現在中國的綜合國力越來越強，經濟實力也越來越雄厚，社會得到了飛速的發展，國際地位得到了極大的提升。然而西方敵對勢力根本不愿意看到社會主義國家發展壯大，所以在世界各地就產生了許多反華勢力，加緊以各種手段和方式對我國實施西方資本化和分化的政治策略，想方設法擊垮中國的社會主義。面對這種挑戰，要頂住霸權主義的各種強大的壓力，抵制外來腐朽思想文化的入侵和影響，弘揚民族精神就顯得迫在眉睫和重要。而且民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和黨員民族的力量、展現民族形象的重要功能，已經成為表明綜合國力強弱的重要標志。所以我們要大力弘揚民族精神。弘揚和培育中華民族精神，可以不斷增強我國的國際競爭力，可以和西方大國相抗衡，抵擋住他們的壓制。此外，弘揚民族精神還可以為經濟建設提供精神動力和智力支持，并確保經濟建設的社會主義方向，是堅持社會主義的道路的保障。
現在，中國人民在中國共產黨的領導下，正在從事建設社會主義特色社會偉大事業，偉大的事業需要偉大的精神支撐。中華民族精神是華夏子孫創造出來的寶貴的精神財富，所以我們要加以繼承和大力弘揚。而且弘揚中華民族精神是推進當代先進文化建設、創新時代精神的客觀需求。弘揚民族精神是增強綜合國力，應對經濟全球化新格局的客觀需要。胡錦濤同志在紀念毛澤東同志誕辰110周年座談會上的講話中指出：“要堅持弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神，大力發揚創新精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。”一個民族只有擁有底蘊深厚的民族精神，并不斷加入新的元素增加民族精神的活力和大力，那個民族才能強大起來，只有不斷弘揚民族精神，一個民族才能夠生生不息，才能夠永遠屹立于世界民族之旅。
中華民族精神答案范文第4篇
民族精神，是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎上形成和發展的、為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族的心理特征、文化傳統、思想情感等的綜合反映。而愛國主義正是一個民族的魂，民族的根，是民族凝聚力量之所在，創新力量之源泉，是民族繁衍、生息、發展的命脈。
60年前，毛澤東主席登上天安門城樓，向世界莊嚴宣告“中華人民共和國中央人民政府成立了!”自此，中華民族的歷史翻開了新的篇章。在中國共產黨的領導下，勤勞勇敢的中國人民從內心深處迸發出強烈的愛國主義熱情，這種愛國熱情，激勵著中華兒女在中華民族偉大復興的道路上一路前行?；仡欉@60年的光輝歷程，可以說，愛國主義是中華民族偉大民族精神的核心，是中華民族團結統一的精神紐帶。
愛國主義是指個人或集體對“祖國”的一種積極和支持態度。它包含了對祖國的成就和文化的自豪感;對保留祖國的特色和文化基礎的強烈愿望;對祖國其他同胞的強烈認同感。在我國現階段，它包含了擁護中國共產黨的領導、擁護人民政府、維護祖國統一等內容。
愛國主義之所以是民族精神的核心，主要有以下幾方面的原因：
(一)民族精神是一種非常深刻的民族認同意識和心理歸宿
在中華民族的發展歷史中，有很多的事例可以說明這點。在古代，有蘇武牧羊、張謇出使西域，雖然他們歷經坎坷，但是心始終歸屬于中華民族，這實際上就是民族的認同感和歸宿感。在現代，很多的海外華僑、華人，特別是老年人，都希望回到祖國，葉落歸根，就是因為對民族的認同。有了民族認同意識，必然形成民族精神，它也是一種護衛民族尊嚴和民族利益的持久的激情，特別是當民族利益和尊嚴受到威脅、侵害的時候，這種激情往往會非常強烈。在中華民族發展史上，有無數的仁人志士，為了民族的尊嚴和利益，不惜犧牲性命、付出自己的一切，這實際上就是一種非常深沉的愛國激情，比如岳飛的精忠報國，文天祥的《正氣歌》。在中國共產黨領導的抗日戰爭中，也有無數為捍衛民族利益而付出生命代價的英雄。
(二)民族精神是民族內部能夠互相支持、互相幫助的一種價值取向
由于民族存在認同意識，所以在民族內部，大家都是同胞，都是兄弟姐妹。中華民族是一個由五十六個民族所組成的大家庭，盡管如此，在遇到各種困難，特別是危難的時候，各民族在民族內部都可以形成一種互相支持、互相幫助的意識，比如2008年的四川抗震救災。當一個地方遇到災難的時候，各地會自動、自發地產生一種沖動、一種激情，會自覺自愿地伸出援手。這種援助是無私的，也是非常令人感動的。2008年的抗震救災，全國各族激發出來的全民愛國熱情，激發出來的民族內部相互支持、相互幫助的激情，令世界為之感動。這就是愛國主義。
民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，需要在實踐中去弘揚。在實踐中弘揚民族精神和時代精神，首先要弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神。弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神的涵義，包括以下兩個方面。
一 中國共產黨是中華民族精神的繼承者、弘揚者和培育者
中國共產黨是中國民族精神的忠實的繼承者。作為一個政黨，作為一個政治組織，廣大黨員、干部和各級組織，在黨幾十年的發展實踐中，用自己的行動弘揚和繼承了民族精神，在這個過程中，也培育出了具有時代特色的民族精神，比如井岡山精神、延安精神、長征精神、雷鋒精神等。當然，每一種精神都包含著非常深刻、非常豐富的內涵。
井岡山精神體現的是堅韌不拔、自強不息、樂觀奮發的民族精神。延安精神的含義也非常豐富，很重要的就是自力更生、艱苦奮斗。長征精神就是不怕困難、吃苦耐勞、不怕流血犧牲的精神。大慶精神，就是艱苦創業的精神。中國共產黨在發展過程中，所培育起來的井岡山精神、延安精神、長征精神、大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、抗震救災精神等，體現的都是中華民族的民族精神，是民族精神在新時期的新的表現形式。共產黨人用自己的行動，賦予了民族精神新的內涵，豐富了民族精神。
第二節 以全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興為出發點和落腳點
弘揚民族精神，要以以全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興為出發點和落腳點，要在實際工作中體現民族精神。建設小康社會是全民期望能夠實現的目標。實現中國現代化、實現中華民族的偉大復興，是歷代仁人志士希望能夠達成的目標。今天，我國處于全面實現小康社會階段，處于實現民族偉大復興的關鍵時刻。改革開放之初，鄧小平同志就提出了“三步走”的發展戰略，當前正處于第三步的第一小步?，F在，我國已經有很好的基礎，但前面還有更加艱巨的任務，還有很多的困難和考驗，比如全面實現小康社會。按照科學發展觀的要求，全面實現小康社會，是要匯集十幾億人口的全面，是經濟、政治、社會、文化協調發展的全面。從這個角度來講，在社會實踐過程中，要始終發揚精神。
弘揚民族精神，要繼承中華民族的優良傳統，體現時代特征。弘揚民族精神，首先要繼承優良傳統。民族精神本身就是在傳統中形成的，要克服現實中的民族虛無主義。民族虛無主義，就是對民族傳統采取一概否定的態度，把民族傳統說的一無是處。民族虛無主義是很不利于繼承民族精神的。另外，弘揚民族精神，還要體現時代精神，不要一味固執、傲慢自大，要根據時代進步的要求，大膽地吸收、借鑒別人的
優秀成果。弘揚民族精神，要注意從具體的事情做起，從日常工作做起。
中華民族精神答案范文第5篇
中華精神，由來已久。從古時的忠孝兩全，到現在的愛國主義，中華民族的精神也在隨著歷史的變遷而發生著潛移默化的變革。但是，最終都沒有改變一點，就是中華民族的精神永遠是我們整個國家的文化之魂。不管是忠還是孝，反映的都是中華兒女對社會的認識，對自身責任的認同，是一個時代文化的縮影。雖然忠孝這種精神是古代中華人民十分崇尚的精神，但這并意味著在現在這個物欲橫流的社會，忠孝這兩種精神已經淡化了，已經不被我國人所重視了。恰恰相反，這兩種精神已經深入到我們中華兒女每個人的骨子里去了，已經不需要刻意拿出來強調了，這種精神已經轉化為中華民族最基本的精神了，是我們每個中華兒女都應該牢記在心的!而我們現在所強調的愛國主義也只是一個很大的范圍，它的內涵是很豐富的，蘊含了各種各樣的精神層面，而不僅僅就僅局限于愛國這一方面。
今天的中國已經日漸強盛，但是不管怎樣，我們的國家堅守的還是一貫的和平，還是促進與世界各國的共同發展，這也是由我過這種時代相傳的精神緊密相連的。正是因為這些精神洗禮了我們一輩又有一輩，使得我們整個民族的精神文化層次都有了很大的共同點，所以我們能夠與世界各國和平相處，并且促進世界的共同發展。
但是，在今天這樣的社會，我們還需要進一步強調我們的民族精神，從而來使得我們的國家更加強盛。如今的金錢社會，權錢交易等等一些列充斥著腐敗的因素正在侵蝕著我們這一代年輕人的心，使我們的精神文化面臨被取代的嚴峻考驗?？墒亲屓酥档眯牢康囊稽c還是存在的，從08年的南方大雪，到汶川、玉樹地震，以及剛剛結束的西南百年難遇的大旱，從中我們還是看到了精神的閃耀。一個個中華兒女從世界各地為災區人民捐款捐物，奉獻自己的愛心，他們為的不是讓自己的名字能夠在功德簿上做短暫的停留，而是為的體現我中華民族經久不衰的民族精神，用自己的微薄力量在中華兒女中進行著傳播，這也是一種精神，一種為民族的崛起而奉獻的精神。
中華民族歷經悠久歷史而不衰，是世界僅存的文明古國。中華名族的精神不管是古代還是現在，以及將來，我們的民族精神在表面上雖然表現的不太一樣，但是，它們從根里是一致的，體現的是我們中華兒女無限的奮斗歷程，體現的是我們偉大祖國強盛的慢慢長路，體現的是我們年輕一代為祖國奉獻智慧的熱情……
中華民族精神答案范文第6篇
10月15日早9點， 在甘肅酒泉火箭發射基地，一聲隆隆的巨響，我國第一架載人飛船“神舟五號”成功發射升空;時隔21小時23分27秒，“神舟五號”飛船載人艙成功返回。中國人的夢想飛了起來，中國人的飛天夢想終于實現了!從此，英雄楊利偉和航天英雄們的名字傳遍了大江南北，他們“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的精神激勵著每一個中國人。
十年磨一劍，飛天夢終圓。中國首次載人航天飛行的成功，是我國幾代航天人默默奉獻的成果。留給我們印象最為深刻的，就是幾代航天英雄們那種：不畏困難、無私奉獻的精神。我們缺少的不就是航天英雄們那種不畏艱險，認真求實，無私奉獻的精神嗎?
在中國，有不少學生在“溫室”中長大，稍微遇著一些困難便放棄，不去克服它、戰勝它，不敢跟困難做斗爭。比起航天英雄們不畏艱險，把困難踩到腳下。相差有多么巨大呢?再比如說，我們在寫作業時，寫錯一兩個字是非常很經常的事，可在航天研究部門，別說錯一個字，就是連一個標點符合也不能錯。