<noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><delect id="ixm7d"></delect><bdo id="ixm7d"></bdo><rt id="ixm7d"></rt><bdo id="ixm7d"></bdo><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d">

認真踐行三嚴三實范文

2023-09-23

認真踐行三嚴三實范文第1篇

身,加強黨性修養,提升道德境界。

“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,來自群眾,密切聯系群眾,一切為了群眾,這就是焦裕祿精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我們要從信念深處感受焦裕祿在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷;在靈魂深處思考焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調研的求實作風;向思想深處領悟焦裕祿迎難而上帶領干部群眾治“三害”的奮斗精神;往境界深處體悟焦裕祿從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處的道德情操。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求, 首先必須“嚴以修身”,要從思想源頭上筑牢思想作風建設的根基,確保在錯綜復雜的斗爭中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。當前,要做到“嚴以修身”,就要讓焦裕祿精神充盈我們的內心,讓為民務實清廉的價值理念扎根我們的心靈,自覺加強黨性修養,堅定理想信念;站穩政治立場,增強政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚節儉美德,提高健康生活情趣;充實精神家園,抵制歪風邪氣。用科學理論武裝頭腦,系統掌握馬克思主義基本理論,增強抵御各種錯誤思潮的免疫力,練就“金剛不壞之身”,經得起各種考驗。

權,按規則辦事、按制度行使權力。

焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗、清廉為民做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要“嚴以用權”。“嚴以用權”的要旨是堅持權為民所用。馬克思主義權力觀認為:一切權力屬于人民;黨員干部的權力是人民賦予的;權只能為民所用,不允許搞任何形式的以權謀私。堅持“嚴以用權”,就是要向焦裕祿那樣堅持權為民所用,按照規則、制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,牢記人民重托,自覺接受監督,任何時候都不搞特權,不以權謀私。

三、大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴于律己,不為私利之所誘,不為人情世故所困。

焦裕祿嚴格要求自己,在艱苦的環境中,始終不忘共產黨人的遠大理想,堅持權為民所用,從來不用權力為自己和家人謀取任何利益。焦裕祿在病情惡化時仍堅守崗位,反復

強調工作離不開不去醫院;躺在病床上,仍在思考如何改變蘭考面貌;在生命的最后一息,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……這是何等的愛民為民情懷,他心中裝著全體人民,卻唯獨沒有自己。焦裕祿嚴于律己、廉潔奉公、秉公為民,無私奉獻,以實際行動贏得了人民的支持和愛戴。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要嚴以律己,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利,要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。始終記著“不以惡小而為之”,不該做的事情堅決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

四、大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,謀事要實,堅定理論聯系實際的辯證統一。

焦裕祿篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”,為了改變蘭考的落后面貌,他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統、全面的調查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時間內基本掌握了水、沙、堿發生發展的規律,作出和實施了治理“三害”的正確決策。

在焦裕祿同志身上,充分體現了共產黨人腳踏實地干事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。、

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要謀事要實,“要從實際出發謀劃事業和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際” 不搞形式主義的花架子,不搞勞民傷財的“政績工程”,讓人民群眾從我們的決策中得到實實在在的利益。

五、大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,創業要實,敢于擔當,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。

面對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產黨人大無畏的英雄氣概,創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法。在宏偉的藍圖上,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要創業要實,創業要實的基點在于真抓實干,敢于擔當,創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;創業要實的前提是必須尊重人民群眾的主體地位,發揮人民群眾的首創精神;創業要實的目的就是要真正給人民帶來實惠。任何急功近利、短期

行為,都不是真正的創業。不堅持科學發展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業來。

六、大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,做人要實,牢記對黨和人民忠誠老實,堅持襟懷坦白,公道正派。

焦裕祿緊緊依靠群眾,帶領群眾治理三害,面對困難局面,他從來不搞什么花架子,而是出實招、辦實事、求實效。他拖著帶病的身軀兢兢業業,夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干,最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。

弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要做人要實,做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派,做人做事要實實在在,老老實實,不搞形式花架子,以實實在在的行動給人民群眾帶來實實在在的利益。

認真踐行三嚴三實范文第2篇

近日,中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組印發《關于在教育實踐活動中學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的通知》,要求各級領導班子和領導干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣,帶頭學深悟透、深查細照、篤行實改,把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。

從宏觀層面看,“三嚴三實”重要論述和就此展開的理論和實踐創新,無疑將成為今后黨的作風建設、組織建設的基本遵循;從微觀層面看,踐行“三嚴三實”要求,更是黨員干部加強思想理論學習、提升自身境界修養的絕好契機。踐行“三嚴三實”,要做到以下幾點。

學會用“互聯網思維”

這里所講領導干部應當學會運用“互聯網思維”,其核心在于,深刻理解互聯網和信息科技的迅猛發展,全面掌握互聯網發展對于經濟社會運行全局、公眾思想輿論狀況的影響方式,并在此基礎上對黨的組織建設、作風建設、政府工作、群眾工作、公共服務、職能轉變等各個領域在當前和未來的發展戰略、具體的改進和應對策略等進行深刻審視、不斷自省。

由于互聯網(尤其是移動互聯網)的迅猛發展,極大地消解了信息壟斷和不對稱性,體現了平等、開放的特征。因此,互聯網經濟也被視為是“真正的以人為本的經濟”。信息技術的普及就像陽光,陽光所及之處,一切陰影和遮擋將不復存在。對于各級黨政領導干部而言,學會用“互聯網思維”就是在工作中不再懷有任何僥幸心態,真正實實在在謀事、實實在在創業、實實在在做人。

在這一點上,新一屆中央領導集體率先作出了示范,總書記、李克強總理等都展現出了極強的“互聯網思維”,注重信息公開,注重輿論引導,以互聯網時代應有的方式,“實打實”地開展工作??倳浺暡祢v訊公司時曾指出:“現在人類已進入互聯網時代這樣一個歷史階段,這是一個世界潮流,而且這個互聯網時代對人類的生活、生產、生產力的發展都具有很大的進步推動作用。”領導干部落實“三嚴三實”要求,學會運用“互聯網思維”是時代所需、大勢所趨。

改進文風

新一屆中央領導集體給國際國內各界的一個突出印象,就是文風讓人耳目一新,尤其是總書記的系列重要講話,既底蘊深厚,感情真摯,平和質樸,又力透紙背,使聽者震撼、讀者動容。他在蘭考縣調研指導期間作的重要講話就是一個杰出范例。在這種意義上的改進文風,絕非簡單的字面功夫、演講技巧,也不是任何寫作班子和策劃班子能夠代勞的,其源泉首先是靈魂深處對黨和國家、對人民群眾充滿了滿腔熱忱,強烈的使命感和憂患意識,時不我待的緊迫感;其次是要有極其深厚的個人文化修養、海量閱讀、堅持學習作為支撐;第三是有長期實踐工作的切身體會、豐富經驗。講話中的許多看似舉重若輕、顯而易見的道理,如果沒有各級、各地長期實踐和具體工作的打磨、歷練,是說不透徹、點不清楚的,這種實踐歷練是無法用理論學習和書齋式的研究替代的。

正所謂“志足而言文,情信而辭巧”,沒有充實的思想,真摯的情懷,就談不上文風的改進和轉變。因此,領導干部落實“三嚴三實”要求,要以總書記的系列重要講話為標桿和示范,從根本上改進文風,這既是一個重要抓手,也是一個有效檢驗。

徹底根除“權力私有”幻覺

中國雖自古就有“民貴君輕”等樸素民本主義的道德教化,但毋庸置疑,在傳統中國的政治邏輯中,權力是統治者的“私產”,官僚的盡忠對象是統治者本人,對于那些有較強能力、突出貢獻的官僚,統治者往往能夠容忍(甚至縱容)其人性上的瑕疵。不得不指出的是,這種根深蒂固文化土壤的負面效應至今仍然存在,一些領導干部甚至頗以擁有和保護一批忠心耿耿、能力很強但道德品質存在瑕疵的下屬為榮,在這種“派系”“小圈子”“人身效忠”的官場文化環境中,在這種“權力私有”的幻覺之中,修身之嚴、用權之嚴、律己之嚴又何從談起?

總書記深刻指出,領導干部手中的權力都是黨和人民賦予的,任何人都沒有法律之外的絕對權力,任何人行使權力都必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督。要真正踐行“三嚴三實”要求,實實在在做人做事,自覺把權力行使的過程作為為人民服務的過程,就必須徹底根除這種“權力私有”幻覺,樹立一名黨員干部應有的現代政治道德觀念。

換位思考

總書記在蘭考縣調研指導時講到焦裕祿同志生前的事跡,講到自己學習焦裕祿精神時的感受和情懷,情真意切,令人動容。作為領導干部,要真正貫徹落實中央提出的“把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣”,也需要經常換位思考:一方面,在遇到難以抵擋的誘惑和利益、面對想要逃避的困難和麻煩時,在自覺可以得過且過、蒙混過關,用虛以委蛇的方式搪塞和應付工作中的問題時,想一想“如果焦裕祿同志面對我現在所處的情境,他會怎么想、怎么做”;另一方面,面對人民群眾的切身利益訴求,想一想“如果我是他們,如果我的家人和親友現在就站在他們中間,我希望決策者和管理者怎么想、怎么做”,內心自然就會得到一個明確的指引、一個堅定的遵從。

需要特別說明的是,我們強調領導干部提升自身修養和境界的重要性,并不是說通過領導干部的“修身”是解決問題的根本方向。因為無論哪種文化傳統、哪種特殊國情,制度都是現代政治體制的基石。我們完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,加強黨的自身建設、自我完善,最終都要依靠制度的不斷完善、不斷鞏固。

就“三嚴三實”這一要求的貫徹落實來看,如果僅僅停留在“為政之德”(即道德教化)層面,難免會缺乏有效的約束和懲戒機制。“嚴”和“實”的標準是什么?“嚴”與“不嚴”、“實”與“不實”之間有沒有可以量化的分界?誰來掌握這一標準并進行系統化的評判?是否需要引入第三方評價機構,將領導人的政治訓教、論述精神和中央的宏觀部署細化成可測算、可操作的評價體系,進一步加強作風建設和黨政干部績效考核的科學化程度?這些都是實踐中亟需研究探討,落到“實”處的問題。要從根本上將“三嚴三實”的要求有效貫徹、長期堅持,最終要依靠的還是國家法律、黨內法規、規章制度、績效考核體系等剛性力量。

作者單位:人民論壇雜志社

認真踐行三嚴三實范文第3篇

通過對習總書記“三嚴三實”講話精神的研讀,越發感覺其絕非即興之思,隨性而想,而是長期的工作、經驗的總結,是作風建設、黨要管黨、執政理念的體現,具有高度的概括性、指導性、科學性,是其工作理念的升華。那么,我們怎樣結合生產實際做到“三嚴三實”呢?我覺得正如中央黨校教授辛鳴談“三嚴三實”時所說的那樣,其精神實質概括起來就兩句話,嚴是主基調,實是著力處。

“三嚴” 就是管心、管權、管行

在學習“三嚴三實”的過程中我意識到,應該始終把“嚴”作為學習的主基調,嚴肅、嚴格、嚴密。“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對我們共產黨人為政之規的高度概括。修身,才能凈化升華思想認識,滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權,旨在以法規為度,嚴字當頭,杜絕濫用職權,做到心正權正。律己,旨在自律,重在自覺,做到行得正、走得端。

理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。這就體現出加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界的迫切性和必要性。我堅信,只有有理想、有信念,才會有難不知難,有苦亦覺甜。

在企業管理中,我牢記黨的宗旨,本著實事求是、敢抓善管的原則,結合自身職責踐行“三嚴”。嚴格按照制度的要求,規范用權、秉公用權。例如:在外協供應商的選擇方面,梳理公司制度,對外協產品進行成本核算,對外協供應商進行質量分級評價,在保證質量、利潤的前提下優選報價低的外協供應商,堅決抵制權錢交易、權權交易;在生產管理方面,抓好日常管理,不漠視群眾疾苦,做好“帶頭羊” ,帶動群眾積極性。把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私,要手握戒尺,慎獨慎微。 “‘嚴以修身’管住了我們的心,‘嚴以用權’管住了權力,‘嚴以律己’要管住的是黨員干部的行為。”要始終結合中國共產黨的使命,結合當代中國社會發展的客觀要求,結合人民群眾的期待,把“三嚴”要求切實貫徹在從政、從業的全過程。

“三實”就是實際、實效、實誠

“實”是著力處。正如辛鳴所總結的那樣: “三實”說到底,就是在思維模式上,在做決策、搞戰略策劃上,立足實際,不好大喜功;在行為模式上,要求實效,一切以發展的實際成果為標桿;在與人、與社會、與組織相處上,要講實誠,對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業忠誠。

面對企業發展的新形勢新任務,首先,我認為要規避員工“本領恐慌”的問題。注重培養員工的專業能力、專業素養和創造能力,嚴防 “南郭先生”濫竽充數,增強團隊建設。其次,以降本增效為前提,促進企業的發展。在謀事方面,我們對貨物承運進行重點管理,按要求對承運貨物進行投保,至少保證有兩家承運商,以油價下調為契機,完成承運價格10%左右的降幅;在人資方面,面對鏟刃增量的問題,我們結合公司實際情況從內部調配人力資源,在確保各產品生產按計劃完成的同時,又減少了人力資源的浪費,強化成本費用;在創新方面,我們腳踏實地、真抓實干,預計的16個品種鏟刃新產品開發工作目前已完成9種,目前我們還著力于把鏟刃噴漆改淋漆、平鏟刃的工藝布局及相關論證工作,預計年底完成。

認真踐行三嚴三實范文第4篇

近日,中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組印發《關于在教育實踐活動中學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的通知》,要求各級領導班子和領導干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣,帶頭學深悟透、深查細照、篤行實改,把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。

從宏觀層面看,“三嚴三實”重要論述和就此展開的理論和實踐創新,無疑將成為今后黨的作風建設、組織建設的基本遵循;從微觀層面看,踐行“三嚴三實”要求,更是黨員干部加強思想理論學習、提升自身境界修養的絕好契機。踐行“三嚴三實”,要做到以下幾點。

學會用“互聯網思維”

這里所講領導干部應當學會運用“互聯網思維”,其核心在于,深刻理解互聯網和信息科技的迅猛發展,全面掌握互聯網發展對于經濟社會運行全局、公眾思想輿論狀況的影響方式,并在此基礎上對黨的組織建設、作風建設、政府工作、群眾工作、公共服務、職能轉變等各個領域在當前和未來的發展戰略、具體的改進和應對策略等進行深刻審視、不斷自省。

由于互聯網(尤其是移動互聯網)的迅猛發展,極大地消解了信息壟斷和不對稱性,體現了平等、開放的特征。因此,互聯網經濟也被視為是“真正的以人為本的經濟”。信息技術的普及就像陽光,陽光所及之處,一切陰影和遮擋將不復存在。對于各級黨政領導干部而言,學會用“互聯網思維”就是在工作中不再懷有任何僥幸心態,真正實實在在謀事、實實在在創業、實實在在做人。

在這一點上,新一屆中央領導集體率先作出了示范,總書記、李克強總理等都展現出了極強的“互聯網思維”,注重信息公開,注重輿論引導,以互聯網時代應有的方式,“實打實”地開展工作??倳浺暡祢v訊公司時曾指出:“現在人類已進入互聯網時代這樣一個歷史階段,這是一個世界潮流,而且這個互聯網時代對人類的生活、生產、生產力的發展都具有很大的進步推動作用。”領導干部落實“三嚴三實”要求,學會運用“互聯網思維”是時代所需、大勢所趨。

改進文風

新一屆中央領導集體給國際國內各界的一個突出印象,就是文風讓人耳目一新,尤其是總書記的系列重要講話,既底蘊深厚,感情真摯,平和質樸,又力透紙背,使聽者震撼、讀者動容。他在蘭考縣調研指導期間作的重要講話就是一個杰出范例。在這種意義上的改進文風,絕非簡單的字面功夫、演講技巧,也不是任何寫作班子和策劃班子能夠代勞的,其源泉首先是靈魂深處對黨和國家、對人民群眾充滿了滿腔熱忱,強烈的使命感和憂患意識,時不我待的緊迫感;其次是要有極其深厚的個人文化修養、海量閱讀、堅持學習作為支撐;第三是有長期實踐工作的切身體會、豐富經驗。講話中的許多看似舉重若輕、顯而易見的道理,如果沒有各級、各地長期實踐和具體工作的打磨、歷練,是說不透徹、點不清楚的,這種實踐歷練是無法用理論學習和書齋式的研究替代的。

正所謂“志足而言文,情信而辭巧”,沒有充實的思想,真摯的情懷,就談不上文風的改進和轉變。因此,領導干部落實“三嚴三實”要求,要以總書記的系列重要講話為標桿和示范,從根本上改進文風,這既是一個重要抓手,也是一個有效檢驗。

徹底根除“權力私有”幻覺

中國雖自古就有“民貴君輕”等樸素民本主義的道德教化,但毋庸置疑,在傳統中國的政治邏輯中,權力是統治者的“私產”,官僚的盡忠對象是統治者本人,對于那些有較強能力、突出貢獻的官僚,統治者往往能夠容忍(甚至縱容)其人性上的瑕疵。不得不指出的是,這種根深蒂固文化土壤的負面效應至今仍然存在,一些領導干部甚至頗以擁有和保護一批忠心耿耿、能力很強但道德品質存在瑕疵的下屬為榮,在這種“派系”“小圈子”“人身效忠”的官場文化環境中,在這種“權力私有”的幻覺之中,修身之嚴、用權之嚴、律己之嚴又何從談起?

總書記深刻指出,領導干部手中的權力都是黨和人民賦予的,任何人都沒有法律之外的絕對權力,任何人行使權力都必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督。要真正踐行“三嚴三實”要求,實實在在做人做事,自覺把權力行使的過程作為為人民服務的過程,就必須徹底根除這種“權力私有”幻覺,樹立一名黨員干部應有的現代政治道德觀念。

換位思考

總書記在蘭考縣調研指導時講到焦裕祿同志生前的事跡,講到自己學習焦裕祿精神時的感受和情懷,情真意切,令人動容。作為領導干部,要真正貫徹落實中央提出的“把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣”,也需要經常換位思考:一方面,在遇到難以抵擋的誘惑和利益、面對想要逃避的困難和麻煩時,在自覺可以得過且過、蒙混過關,用虛以委蛇的方式搪塞和應付工作中的問題時,想一想“如果焦裕祿同志面對我現在所處的情境,他會怎么想、怎么做”;另一方面,面對人民群眾的切身利益訴求,想一想“如果我是他們,如果我的家人和親友現在就站在他們中間,我希望決策者和管理者怎么想、怎么做”,內心自然就會得到一個明確的指引、一個堅定的遵從。

需要特別說明的是,我們強調領導干部提升自身修養和境界的重要性,并不是說通過領導干部的“修身”是解決問題的根本方向。因為無論哪種文化傳統、哪種特殊國情,制度都是現代政治體制的基石。我們完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,加強黨的自身建設、自我完善,最終都要依靠制度的不斷完善、不斷鞏固。

就“三嚴三實”這一要求的貫徹落實來看,如果僅僅停留在“為政之德”(即道德教化)層面,難免會缺乏有效的約束和懲戒機制。“嚴”和“實”的標準是什么?“嚴”與“不嚴”、“實”與“不實”之間有沒有可以量化的分界?誰來掌握這一標準并進行系統化的評判?是否需要引入第三方評價機構,將領導人的政治訓教、論述精神和中央的宏觀部署細化成可測算、可操作的評價體系,進一步加強作風建設和黨政干部績效考核的科學化程度?這些都是實踐中亟需研究探討,落到“實”處的問題。要從根本上將“三嚴三實”的要求有效貫徹、長期堅持,最終要依靠的還是國家法律、黨內法規、規章制度、績效考核體系等剛性力量。

作者單位:人民論壇雜志社

認真踐行三嚴三實范文第5篇

古人論為官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公與廉,是嚴于律己、嚴以修身的效果;慎與勤,則是兢兢業業、腳踏實地的展現。黨的歷史上,老一輩無產階級革命家嚴于律己的故事曾被口口相傳,“老實人精神”和“實事求是精神”更是我們黨的優良傳統。

俗話說:村看村、戶看戶、群眾看干部。推進領導干部作風建設,提出“嚴”與“實”更有著時代性和針對性。“嚴”是慎獨慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴守紀律的敬畏,是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁,敦本務實的精神,勇于承擔的態度,、服務群眾的追求。從今天的視角來看,領導干部有“謀事要實、創業要實、做人要實”的態度,才能在經濟社會發展中腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,創造改革實績;有“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警惕,才能經得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權為民所用,利為民所謀。

能否始終堅持“為民、務實、清廉”的為官之道和行為準則,是各級領導干部走好群眾路線的導向標,也是檢驗作風建設好壞的試金石。

以嚴正己,挺直清廉的腰桿。清廉是黨員干部的政治“生命線”,是行使權力、履職盡責的基本前提,不能有絲毫的放松和動搖。一旦

清正廉潔的防線被一己私利所擊潰,一旦克己奉公的為官底線被金錢利益所腐蝕,無論職務有多高、地位多顯赫,權力有多大,都會失去與群眾密切相連的根基和血脈,最終被群眾趕下臺。因此,以“嚴”字當頭,嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,是各級領導干部每日三省其身的必修課。唯有責己從嚴,才能獲得“其身正,不令則行”的感召力,只有秉公用權,才能具備“不怒自威”的公信力。各級領導干部只要抱定“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的理想信念,就能在腐敗的糖衣炮彈面前挺直腰板,巋然不動,做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。

以實導行,甩開務實的膀子。俗話說,喊破嗓子,不如甩開膀子,甩開膀子,更要干出樣子。各級領導干部是地方各項事務的決策者,也是群眾路線活動落到實處的推進者。領導干部能不能擔當、敢不敢擔當、善不善擔當,都直接影響著一個單位或一個地方的發展速度、發展質量和創新能力。因此,身為領導干部責任在身、使命在肩,絕不能安于做“溫水里的青蛙”,要敢于做胸有大志的“領頭雁”。嚴格按照總書記關于“謀事要實、創業要實、做人要實”的要求,從客觀實際出發,從地方現狀著眼,從群眾期待入手,拒絕空談,一心實干。做到不開好高騖遠的“空頭支票”,不搞“金玉其表”的形象工程,不搞“見不得光”的暗箱操作,踏踏實實做事,實實在在做人。

嚴實相濟,穩扎為民的腳步。習總書記曾多次強調,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”人民群眾是實踐的主體,是

認真踐行三嚴三實范文第6篇

爭做五好干部

學習三嚴三實心得體會:踐行三嚴三實爭做“五好干部”

“三嚴三實”為廣大黨員干部為官做人提出了新要求,樹立了新標桿。只有真正地律己修身,勤勉實干,才能無愧于人民,無愧于內心,成為群眾滿意、同事信任、親人放心的好干部。

一、為有源頭活水來——學習好

總書記指出:學習是立身做人的永恒主題,也是報國為民的重要基礎,夢想從學習開始,事業從實踐起步。學習是黨員干部一輩子的事情,是加強黨性修養、提高思想認識、提升精神境界的一個重要途徑。作為高校單位領導干部,增強服務本領,做好機關工作,抓好學習是基礎和前提。我們必須要帶頭堅持向書本學習、向群眾學習、向行家學習,使學習成為一種生活態度、一種工作責任,一種精神追求,做到博學篤行、盛德日新。

、向書本學習

書籍是智慧和經驗的積累,是人類進步的階梯。“腹有詩書氣自華”,高校領導干部有著教育工作者和服務管理者的雙重身份,只有不斷學習、善于學習,才能不斷提升思想道德境界,跟上時代發展步伐,提高服務能力和管理水平。踐行“三嚴三實”,前提是打牢思想理論基礎。要深入學習馬列主義基本原理,系統掌握中國特色社會主義理論體系,認真學習貫徹總書記系列重要講話精神,做到真學、真懂、真用。要堅持學習民族優秀傳統文化和歷史、哲學、管理學等方面的知識,開闊思維視野,擴大知識面;要堅持學習與工作職責緊密相關的專業知識,不斷提高服務能力和管理水平,提高工作效率。

2、向群眾學習

我們黨自成立之日起,之所以能夠牢固確立起全心全意為人民服務的宗旨,始終貫徹一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,正是我黨充分認識到人民群眾是歷史的創造者和推動歷史發展的決定力量。人類文明的發展,社會的全面進步,離不開廣大人民群眾的生產生活實踐,離不開人民群眾的創新創造。隨著經濟社會的發展、高等教育改革的全面深化、學校建設事業的不斷推進,需要我們深入了解人民群眾對高等教育的新期待、廣大師生員工對學校領導干部服務和管理工作的新要求,需要我們不斷學習和總結廣大群眾在實踐過程中創造的新做法新經驗,創新工作思路,推動工作發展。

3、向行家學習

所謂聞道有先后,術業有專攻,機關工作人員既要樹立活到老學到老的學習理念,堅持向書本、向群眾學習,還要注重向從事高校管理與服務工作的行家里手學習。從事與我們工作智能、領域相同或相近工作的前輩、行家,他們有深厚的專業知識儲備、豐富的實踐經驗積累,虛心向行家請教學習借鑒他們好的經驗、方法,可以豐富我們的知識、啟迪我們的思維,讓我們在實際工作中少花不必要的時間、少走不必要的彎路,以更好的精神狀態、扎實的工作作風和過硬的服務本領有效推進各項工作。

二、常有春風撲面來——服務好

我們黨最大的優勢就是密切聯系群眾,最大的危險就是脫離群眾。對于黨員領導干部來說,要深刻明白手中權力于人民,牢記全心全意為人民服務的宗旨,要時刻以人民利益為重。把“三嚴三實”作為自己服務群眾的一面鏡子,時刻警醒自己要帶頭為民履職,做踐行群眾路線的表率,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派,踐行權為民所用、情為民所系、利為民所謀的要求。

、態度好

黨員干部心中把群眾放在多高位置,決定了一個干部怎樣為群眾做事、能為群眾做多少事。作為高校的領導干部,首先要端正服務態度,把學生、教職工滿意作為自己一切工作的根本標準和出發點。堅決不能認為自己當了領導就高高在上、不接地氣、不顧基層,把權力服務于人民的本質給忘了。為學生、基層辦事不能推諉扯皮、效率低下,不能讓師生感受到臉難看、門難進、事難辦。“三嚴三實”要求黨的領導干部始終牢記手中權力于群眾,堅持全心全意為群眾服。領導干部要做到虛心聽取群眾意見,時刻關心群眾冷暖,主動接受群眾監督,從群眾的意見中不斷改進自己的工作方法,提高服務質量,切切實實為群眾多做事、做好事。

2、守規矩

“三嚴三實”要求領導干部要心系群眾、用權為民,按制度、按規則行使權力,不搞權力特殊化、私有化。各部門建立“權力清單”,要讓權力在制度的籠子里運行,在陽光下接受監督。領導干部既要增強規矩意識、紀律意識,嚴守黨的政治紀律和組織紀律,又要守住法律底線,知曉為官做事的尺度,特別是要懂得有權不可任性的道理。人在社會上無論是做人還是做事都需要原則,作為領導更是要明辨是非,大事要講原則,要養成按法律與規章說話辦事的習慣,決不能把權力異化為謀取私利的工具。比如有關系戶來求辦事,領導干部就要按原則按規定辦,不能因為是親朋好友而立場不堅定,該拒絕時就拒絕,這是一種覺悟,更是一種境界。要樹立正確的權力觀,恪守權力的界限,自覺接受社會輿論和人民群眾的監督,從源頭上處理好“為誰掌權”這一根本問題。

3、重效果

作為領導干部,要自覺把“三嚴三實”的要求貫徹到修身做人、為官用權、干事創業的各個方面,堅持把“實”作為著力點和落腳點,努力在深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動上見實效,在守紀律講規矩、營造良好作風建設上見實效,在深化高校改革、推動高校發展上見實效。作為高校的領導干部,要立足本職,腳踏實地,扎實工作,切切實實為學生服務,勤勤懇懇為學校辦實事。只有時時從“嚴”上要求,事事向“實”處用力,才能真正將“三嚴三實”落到實處,扎實高效推進學校全面發展。

三、眾人拾柴火焰高——團結好

團結體現黨性,體現能力,體現作風,體現心力,是“三嚴三實”的題中之義。領導干部講團結,樹立“一盤棋”意識,是一個單位保持生氣活力、積極向上的重要體現,是完成單位工作任務、推動高校發展的重要保障。在工作中講團結,不是要搞小團伙,不是要做老好人、和稀泥,而是要形成相互支持、相互配合,相互尊重的融洽關系。團結好單位上下成員,在工作中做到尊敬領導、關愛下屬、尊重不同意見的人,增強單位成員之間的理解信任,讓大家心往一處想,勁往一處使,人人敢說敢干,集中智慧力量共建美好湘大。

、尊敬領導

在工作上始終定準自己的角色,擺正位置,謀事不謀權、幫忙不添亂、到位不越位。領導制定的決策要認真落實,領導布置的任務要盡力完成,領導提出的要求要盡力做到。尊敬領導,不是溜須拍馬,不能陽奉陰違,而要真誠相待,團結一致,敢于對領導的工作提出中肯的意見和建議,對領導的不良生活作風進行規勸和監督。

2、關愛下屬

領導干部以身作則、以上率下,大力倡導交往交流交融的風氣。對下屬同志要平等相待、坦誠相見、足夠信任,在政治原則上進行引導,在具體工作上給予肯定支持,在日常生活上懂得關心照顧,使單位上下形成和諧融洽的工作關系和同志關系,不利于團結的話不說,不利于團結的事不做,讓下屬同事之間有全身謀事之心,而無側身謀人之虞。

3、尊重異己

領導干部在工作中要有求同存異的胸懷,要有集思廣益的智慧,要有包容寬容的氣度。“君子和而不同”,作為領導干部,要對部門人員多一些理解,虛心接受大家的建議。工作外可以有個人認知偏見,但不能帶到工作中,不能影響工作的開展,一切行為和行動要服從工作任務的完成。“團結才能出效益”,讓工作有方向、有章法、有成效。處處牢記自己是單位的領頭人,要做好表率,勇于擔擔子,相互溝通,互相補位。做到心往一處想,勁往一處使。

四、泰山頂上一青松——自身好

古人云:修身齊家治國平天下。只有提高自身修養,才能管理好家庭,治理好國家,撫天下百姓蒼生。我們共產黨人有著古代圣賢不可比肩的偉大理想,更要強調自身修養和能力水平。踐行“三嚴三實”,就要深刻領會總書記的系列講話精神,始終繃緊廉潔自律這根弦,常修為人之德,常練為政之才,常懷律己之心,堅守為官做人的政治底線、道德底線、法紀底線,任何時候任何情況下都要與以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

、重修養

領導干部要以堅定理想信念為根本,以“三嚴三實”為標尺,始終做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。堅持以加強黨性修養為核心,始終對黨忠誠老實,與黨同心同德,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。堅持以提升道德境界為基礎,深入學習道德模范的崇高精神,自覺培養高尚情操。“做官先做人,做人先立德”,“不患無位而患德之不修”,“不患位之不尊而患德之不崇”,黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀,爭當社會主義道德風尚的引領者。

2、有能力

于領導干部而言,黨性修養和理想信念是經受各種考驗的精神支柱,能力強和本領過硬則是謀事創業做出業績的有力杠桿。“打鐵還需自身硬”,領導干部要具備真才實干的能力,既要有把握大局的科學決策能力,也要有創新務實的業務能力,還要有迎接挑戰解決困難的應對能力。“三嚴三實”是新時期黨對黨員干部提出的更高要求,不僅要加強黨性修養和作風建設,而且也要增強真抓實干的能力建設,時刻保持對自己高標準、嚴要求的狀態,加強學習,保持警醒,不斷提升自己的專業能力、領導能力,做到謀事實、創業實,踐行為民、務實、清廉的作風,用實在的成績贏得群眾的廣泛支持。

3、常自省

嚴以律己,核心是要自重、自警、自省,堅持慎權、慎微、慎獨。要常自省,所謂“與人不求備,檢身若不及”,要經常反思自己的言行,多想想自己還有什么缺點不足,有針對性地改進和完善。領導干部要以高出常人的標準來要求自己,通過不斷地學習來完善自己,要經常開展批評與自我批評,檢查自己的言行,做到防微杜漸、警鐘長鳴、潔身自好。要常懷敬畏之心,嚴守底線,保持健康的工作方式和生活方式。領導干部要模范遵守黨的政治紀律和組織紀律,自覺拿起規矩這把尺子,量一量自己的言行,拿起紀律的“鐵掃把”,掃一掃身上的“塵土”,常懷律己之心,常思貪欲之害,做到一身正氣、清正廉潔。

五、俯首甘為孺子牛——示范好

“三實”是習近平同志對“空談誤國、實干興邦”的進一步闡釋和豐富,要求黨員干部以求真務實的工作態度、踏實肯干的韌勁、敢于擔當的魄力,創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。毛澤東同志在《整頓黨的作風》一文中講:我們應該老老實實地辦事,在世界上要辦成幾件事,沒有老實態度是根本不行的。“唯實”歷來是共產黨人執政做事的重要準則。黨員干部要以身作則,踏實苦干,不唯利只唯“實”,敢于擔當,做好表率和示范。

、能吃苦

常言道:“與其坐而論道,不如起而行之。”黨員干部要做名副其實的實干家,就要從實際出發謀劃事業和工作,具備釘釘子精神。要以踏石留印的狠勁、水滴石穿的韌勁,下足實功,成就實效。焦裕祿跑遍蘭考1600個沙丘,探求治沙之法;孔繁森在茫茫雪域跋涉8萬多公里,苦學發展之策,這些服務群眾、踏實肯干的感人事跡,都是值得我們學習的典范。作為高校的領導干部,要學會撲下身子,埋頭苦干,一步一個腳印,將好事干好,將實事干實;要深入基層、深入學生當中,多做調查、多做研究,講實話、辦實事、抓落實、求實效,為基層解決實際問題,把師生之所想、師生之所需、師生之所難作為我們謀事之基、成事之道。

2、講大局

要樹立“功成不必在我”的理念,不追求短期利益,不貪圖個人名利,以長遠的眼光把握好大局,堅持以黨和人民的事業為重,這是“三嚴三實”對黨員領導干部的基本要求。我們黨進行的事業是偉大的事業,這個事業不可能一蹴而就,不可能在一年、一個任期內完成,這就要求我們樹立正確的歷史觀、全局觀、政績觀。高校的改革與發展同樣也是長期而艱巨的事業,每個部門的領導干部必須從實際出發,多干打基礎之事、多謀利長遠項目,在自己的崗位上、在自己任期中做出最大的貢獻,達到為事業而忘我、為“大我”而棄“小我”的崇高境界,不圖虛名,不務虛功,不搞“小山頭”“小圈子”,始終在大局下想問題、干實事。

3、敢擔當

當前我們正處于全面深化改革的攻堅時期,面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰,對干部的能力和素質也提出了新的更高要求和期待。領導干部必須把“創業要實”的要求貫穿各項工作始終,對照責任清單腳踏實地、真抓實干,在大事難事中顯擔當,在逆境困境中見襟懷。要敢于擔當責任,以對黨和人民高度負責的精神大膽干事,在大是大非和關鍵時刻不猶豫、不退縮、不推諉;要勇于直面矛盾,在改革進程中錯綜復雜的矛盾面前不回避,下大決心、花大力氣想辦法、找措施,努力化解矛盾;要善于解決問題,敢于創新、銳意進取,不斷開拓事業發展新局面。

上一篇:汽車行業項目管理范文下一篇:社會活動證明材料范文

91尤物免费视频-97这里有精品视频-99久久婷婷国产综合亚洲-国产91精品老熟女泄火