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讀紅樓夢有感400高三

2023-06-19

第一篇:讀紅樓夢有感400高三

讀紅樓夢有感400字

篇一:讀紅樓夢有感400字

這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長??沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

篇二:讀紅樓夢有感400字

名園筑何處,仙境別紅塵。——題記

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。

前幾天,我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時,那大觀園的繁雜與喧鬧,寶玉的輕浮,黛玉的憂郁、清高,寶釵的大方,鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我就是這樣理解的

但當我再一次細細品讀之后,隨著見識的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個俗氣的故事了,他開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

回想的黛玉初進榮國府,府中上上下下,都一片歡迎。然而,當她父親死后,那曾經對她噓寒問暖的人,便一點點冷淡下來。而當她在生命最后的時候,又有誰管過她的死活?

她的一生,正如她當年所吟唱的詩句一樣:

質本潔來還潔去,不教污掉陷渠溝。

玉黛林中柱,金簪雪里埋。——后記

篇三:讀紅樓夢有感400字

在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷。”

篇四:讀紅樓夢有感400字

《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?!都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,創造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔心,晚飯后過來看他,丫環沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。

黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

精彩故事還有很多,建議大家看一看。

第二篇:讀《紅樓夢》有感

——淺談林黛玉藝術形象的悲劇美

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”詞中迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質,正是在《紅樓夢》后林黛玉給我留下的印象。

林黛玉的性格中處處透露著悲傷。她秀外慧中,詩思敏捷,但敏感多疑,自尊心很強,在賈府步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑;她謙和、善良,從不視下人卑賤,但喜散不喜聚,在常人的眼里,相聚時快樂,分別時才悲傷,但在黛玉看來,相聚才使人悲傷,如果不相聚,悲從何來?所以會認為悲傷的本源在于相聚;她叛逆反抗,但又與封建傳統觀念并存。

林黛玉是個追求自由、平等、獨立、博愛的新女性。這種思想意識只代表了當時的一種社會思潮,只具有思想意義,如果想要廣泛落實卻是難的。她不能認識到自己的思想意識與當時社會是多么的格格不入。在污濁的社會現實中,她的這種思想的確能給人一種煥然一新的感覺,更是黑暗中的一絲光亮。然而這點光亮太微弱了,封建社會秩序不容許它呈現出燎原之勢。

林黛玉追求愛情,反對寶玉走仕途之路,這對封建社會秩序是一種極大的挑戰,封建社會決不容許她這樣去做。封建傳統文化中男子“修身、治國、平天下”的思想固然存在一些弊端,但它要求男子承擔起對國家、社會、家庭的社會責任,這無疑是積極的、可貴的。而黛玉對此的反叛,理所當然不能被社

會所接受。她的這種做法使得寶玉放棄了對國家、社會、家庭的責任感,從這一點來講,黛玉的失敗同樣是不可避免的。她的思想只具有自我意識,不可能實現。但也正是這樣,她才是林黛玉,她才會給人以悲劇的震撼。

林黛玉是個永遠追逐著愛情、追逐著反封建主義生活道路的少女,在人生的征途上艱難地走了一大圈之后,但又被驅回到這個嚴峻的現實面前——這就是那一社會給婦女所規定的鐵律:不準追求自由的愛情,必須遵從父母與命運的安排,毫無反抗與怨言地生活下去!

林黛玉是對任何事情都會產生悲落式聯想,并經常多愁善感的古代女子。如:大家開宴會其樂融融相聚一堂,可林黛玉卻想到在宴會散場時,大家又免不了分別和失落的一場;她與賈寶玉木石前盟的愛情,都是伴隨著吵架而不斷發展的;春天百花盛開是多好的現象,可林妹妹卻要葬花,并聯想今后是誰葬自己„„這種傷感的調子很容易得到讀者的共鳴,并被深度感染。這樣的性格生活在那樣的時代,就成為一切痛苦的來源。正如車爾尼夫斯基所說:“一個人所能享受的和痛苦的,都只能是社會給予他的東西。”因此,黛玉的痛苦,不是由于她的敏感和多疑,更不是由于自尊,而是由于造成這種敏感和多疑,并壓迫著這種自尊的封建禮教制度,這是一切痛苦和悲劇的根源。以致,黛玉最終都無法改變愛情與命運的悲劇。

因此,林黛玉的悲劇,是性格命運的悲劇,是愛情的悲劇,是時代的悲劇,是她所依附的那個封建沒落階級的悲劇。是“歷史的必然性與這個要求實際上不可能實現之間的沖突”的悲劇,她的悲劇不可避免。

林黛玉是一個封建階級的叛逆形象。寄人籬下的生活凸顯了她敏感多疑的性格,于是她經常自嘆自憐,觸景傷情。大觀園里的繁華熱鬧,別人家中的笑語溫情,甚至自然界秋風夜雨,落花飛絮,無不在她內心挑起無限的傷感和凄

楚,所以,流淚,更成了她生活中的常事,由于寶玉和黛玉從小生活在一起,性格相投,特別是在反封建主義這一點上有著共同的追求,因此他們終于由兩小無猜發展成為生死相戀的情人。但是,以賈母為首的一群封建家長組成的封建勢力,使林黛玉感到愛情帶來的沉重壓迫。無奈她最后不得不把全部希望寄托在封建家長的旨意上。這就是致使寶黛愛情最終只能是以悲劇結束,為自己的一生命運畫上了一個唯美的悲劇休止符。

第三篇:讀紅樓夢有感

讀紅樓夢詩詞有感 花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

„„

每當讀到這首《葬花吟》,總會感嘆曹雪芹那出眾的才華,什么樣的人才能有這么豐富而奇特的想象,才能寫出這么感人肺腑而又優美的詩句?作者的這首詩把林黛玉的生命理念和人生價值描寫的淋漓盡致,表達了林黛玉不孤傲不阿的氣節。當讀到這首詩的時候,就把林黛玉的那些“使小性子”、“愛生氣”得毛病全都拋諸腦后了。原來在柔弱的外表下面竟有如此令人欽佩的骨氣。

相比于寶釵的圓滑、有心機,我更喜歡黛玉的單純與善良。第一次讀《紅樓夢》時,我對黛玉的愛哭很不理解,當讀第二遍的時候,我才發現黛玉是個多么可愛而又美麗的女子,她教香菱學詩、從不阿諛奉承權貴。也許正是因為她處事不夠圓滑、不會討長輩的歡心,才注定了她不能與寶玉走到一起。

黛玉是完美的,完美到她并不適合在這個紛繁嘈雜的俗世中生存,也許死對于黛玉來說是最好的選擇,正兌現了那句“質本潔來還潔去”,她本來就不是凡人,可能又回到屬于她的仙境中去了吧!

第四篇:讀《紅樓夢》有感

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺得那不是全部,作為一個女孩,我覺得應該是嫉妒和惋惜吧。

羨慕寶黛的才情,惋惜她們的命運。

林黛玉一首<<葬花辭>>,就彰顯了她的才情,同時也表明了她的命運。“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時,所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格,這就是林黛玉,不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰那個時代的反骨,黛玉的命運自然是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”了。

我欣賞黛玉的傲骨,但不喜她的多愁善感,雖說是寄人籬下,好似無根浮萍,但史湘云與她身世相似,卻能肆意的生活,這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情,“冷月葬花魂”是她自身的寫照,卻不太喜她的悲涼。世人都說寶黛的愛情悲劇是時代的產物,但是黛玉身子弱神經纖細何嘗不是一個原因呢。

再觀薛寶釵,則是是封建社會中一位典型的標準的淑女,她端莊穩重,精于世故,深得賈府眾人的喜愛,最終成為寶二奶奶。以花比

之,她就是艷絕天下的牡丹,被人們譽為” 任是無情也動人”.牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛,為什么呢。因為她迎合了當朝統治者的喜好,在這點上可以說,寶釵是適應了封建社會的女子。

“好風憑借力,送我上青云.”是薛寶釵為人處世的寫照,她從不會沒目的的幫助人,她在大觀園中對丫鬟們施與小恩小惠,是為了得人心;探望病中的黛玉,關心生活起居,又何嘗不是在作秀呢,雖說我的想法有點偏激,但寶釵的裝憨,給人的感覺實在不是一個憨厚的人。

林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫是兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。而判詞內容是:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行,結果如何?金釵雪里埋而已。而"玉帶林中掛,金簪雪里埋。"則暗示雖然最終寶玉會和寶釵成婚,但心卻永遠留在了黛玉那里,而寶釵則無法擺脫悲劇的命運。

“道是金玉良姻, 俺只念木石前盟??諏χ?山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底

意難平。”寶黛與寶釵三人的愛情糾纏不清,結局是一死一出家一守寡,這究竟是誰的錯,又該怨誰,誰是誰非誰又說得清呢。

附《葬花吟》: 花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾?閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;桃李明年能再發,明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人;獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭, 何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流;質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

第五篇:讀《紅樓夢》有感

張慕寒

原本認為《紅樓夢》不過是一本講述關系復雜的大家族由盛到衰的過程,并不對它有什么興趣。但翻開《紅樓夢》,我便一口氣把它讀完了。合上最后一頁,心中有無限惆悵,也有無限感觸。

《紅樓夢》與其說是一部小說,更不如說是封建時代的縮影。期間的恩怨情仇,無一不折射出封建時代對人性的摧毀和傷害?!都t樓夢》中最著名的悲劇就是寶黛之戀了,它是如此的凄美悲慘,以至于我無法用適當的語言來描述我的感受。我只能說,他們的愛情是《紅樓夢》中最耀眼的地方。除此之外,《紅樓夢》中還有一些女子給我留下了深刻的印象。

晴雯,無辜的殞落。

晴雯的死讓我感到不忿。她美麗,她衷心,她手巧,她正直,她集合了一個女子很多的優點。當然,她有些凌厲的嘴舌讓她在大觀園中倍受厭惡。不過這不足以說明她是個壞女子,不是嗎?她的死有一半源于寶玉,另一半源于襲人。她的病是因寶玉而起的,但她的死卻是襲人向王夫人告狀的結果。晴雯的無辜,是因為她和寶玉什么都沒有,卻背上了勾引寶玉的罪名。她的死是一個徹徹底底的冤案,而悲哀的是,她死后竟沒有幾個人為她感到悲傷。

我一直很喜歡晴雯。因為她是《紅樓夢》中敢說敢做的女子之一。她敢把自己心中所想全部說出來,雖然有時有些尖酸,但依然可以看出晴雯的率性。她生活在一個充滿封建制度的環境中,但她自身卻沒有封建女子那種把一切委屈都吞進肚里的柔弱。雖然她的結局很凄慘,但她不同于別人的性格讓我很是欣賞。

襲人,有情?無情?

襲人是我心中一個很矛盾的角色。我喜歡她的委婉衷心,但又厭惡她的自私柔弱。“花氣襲人知驟暖”,這襲人正如詩中所云,對寶玉盡心盡力,當真是“知驟暖”,無微不至。我雖不喜歡她對寶玉的規勸,但她的關心和忠誠著實令我感動。但同時,她又是如此的自私??吹綄氂窨偢诀邆冊谝黄痿[,她便怕寶玉又喜歡上別人。因此告訴王夫人那些玩話,結果寶玉房中的丫鬟一個個遭殃。她因怕黛玉嫁給寶玉后對自己不好,所以幾探黛玉的口風,而當王熙鳳商量要以釵取黛騙過寶玉時她也極力贊成。她明知道寶玉喜歡的是黛玉,而非寶釵,但為了她自己的將來,她寧愿和其他人一起蒙騙寶玉。黛玉的死,襲人也有責任。

襲人是如此的有情,又是如此的無情,不知當她被迫離開賈府嫁給蔣玉菡時,心中對她的所作所為作何感想呢?或者說她是否想過,她做的一切真的值得嗎?

大觀園,是女子們的夢,也是女子們的墳墓。多少女子的夢迷失在大觀園,多少女子的靈魂遺落在大觀園?她們的遭遇是封建時代的常事,她們,是封建社會的犧牲品。

曹雪芹先生同情她們,所以用筆把這一切記錄下來。他留給后人品讀的不僅僅是一部叫《紅樓夢》的小說,而是一個沒有夢的時代。

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