第一篇：我讀邊城有感范文
我讀《邊城》有感
機械電子工程專業122班熊文飛
《邊城》是我國文學巨匠沈從文的一本作品，我之所以推薦這本書，是因為它通過一個悲劇式的愛情故事，寄托著沈從文對“愛”和“美”的理想，同時寫出了湘西特有的風土人情。通過這個悲劇的愛情，突顯出了人性的“美”和心靈的“純”與“清”。
故事的主要人物有：翠翠與她的爺爺老船夫，船總順順和他的兩個兒子。老大叫天保，老二叫儺送。翠翠天真善良，清純柔順。爺爺含辛茹苦把她一手帶大，兩人依靠渡船助人過河為生。在一次端午節兩人一起去看龍舟賽，人群中走散的翠翠偶遇相貌英俊的水手儺送，兩人便一見鐘情?？蓛偷母绺缣毂Ｒ苍谝荒昵跋矚g上了翠翠，且早于儺送托媒人向老船夫提親去了。而這時老船夫也明了翠翠的心事，知道些許內情，于是就讓翠翠自己決定。
天保與父親順順的性格相似，都是豪爽開朗，不拘小節。而儺送的氣質卻像他母親，不愛說話，但卻非常的優秀。對于這件事，兄弟倆決定不依照鄉俗中以決斗爭勝負的方式，而是用唱山歌的形式表達各自的情感，讓翠翠自己選擇。儺送是個唱山歌的好手，而哥哥天保卻不擅長唱山歌。自知比不過弟弟的天保，心灰意冷，決定駕船出外做生意。當晚一夜的歌聲，而過后就再也沒有歌聲響起了。老船夫問過大家后才得知，老大天保外出做生意去了。
后來，幾天過后，老船夫得知了一個天大的消息——老大 天保出事了。外出的船翻了，天保也淹死了。
儺送因天保的死十分自責內疚，便自己下桃源去了。而且船總順順認為天保的死是翠翠造成的，于是便不愿意翠翠再做儺送的媳婦兒，老船夫也因此事受到了船總順順的冷落，郁郁寡歡地回家去了。
夜里下了大雨，打了響雷。在風雨閃電下的一座小房子里，爺爺虛弱地對翠翠說：“翠翠莫怕”。翠翠說不怕。第二天，翠翠卻發現老人在雷雨中，默默的安息了!
翠翠悲痛俱生，從此守著小屋以渡船為生，也等待著儺送的歸來。而儺送也許永遠不會回來，也許“明天”就會回來。
就在這個悲劇的愛情故事里，每個人都是在孤獨中掙扎著，最后也就是一句“也許‘明天’就回來”。
《邊城》是作者沈從文的代表作，沈從文說過：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，
一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借助桃源上行七百里溪水流域一個小城小市中，幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”
全篇將湘西地方的風土人情表現的淋漓盡致，同時表達了作者對童年故鄉的贊美和眷戀之情。
儺送與翠翠兩人互相深愛著對方，卻沒有海誓山盟，地久天長，卿卿我我。也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿著銅臭味的金錢權勢交易。有的只是原始鄉村孕育的自然地男女之情，謳歌了湘西人民行為的高尚和靈魂美。
《邊城》展示出了許多的人性美。青年男女之間的純潔真愛，祖孫之間的真摯親情，里之間的善良互助。淡化了現實的黑暗與痛苦，也謳歌“美”與“愛”的生活方式和古樸人性。
《邊城》給了我頗多感受，在如今喧囂的都市中，這種淳樸的人性又是何等的彌足珍貴?真摯的情感，純真的人性美在這本書中暢游，推薦給讀者的《邊城》也確是遠離大都市的邊遠城市，在那里，享受真真正正的“愛”與“美”吧!
第二篇：讀邊城有感
讀《邊城》有感
喜歡《邊城》這個故事中淳樸的民風，喜歡善良的鄉民，喜歡這個美麗又有點凄美的故事，只是不喜歡這個故事的結局。
我以為在這樣一個美麗的小鎮，有這樣一群善良的民眾，一定會有一個完滿的結局。原來一開始的美好，只是為了反襯最后的哀傷。
一開始讀《邊城》，會期盼有一個美好的結局，會一直盼望著翠翠可以和儺送在一起，不要有意外發生，，就算有意外也因為后來的化解而變得美麗。彼此喜歡的兩個人不就應該在一起嗎!最后兩個人幸福的生活在一起?？勺詈蟮慕Y局卻是令人失望的，沒有想象中的美好，讓我一開始的美好愿望落空了。心里忍不住狠狠地罵了作者。這樣一個純樸柔美的姑娘，為什么不能有一個完滿的結局呢?就這樣讓她一個人孤單的守著渡船。
再讀《邊城》，我不會只是看這個故事，更關注的是文中細膩的筆觸，淡淡地憂傷的筆調。這是一個牽動人心的故事，那幽淡的筆墨縈繞全文，淡淡地憂傷似飄渺、似虛無，卻又無處不在。抽離在外看這個故事，我只是這個故事的讀者，冷靜地看著這個故事的發展，卻仍然被這個故事牽動著，感受著這個故事的凄美，只是感受。
故事只是故事，生活卻不會變成故事，我仍然希望一切是美好的。
10初等教育
呂靈
第三篇：讀邊城有感
讀《邊城》有感
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不盛索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡入塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。
第四篇：讀《邊城》有感
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學史上一件別致的藝術精品。就藝術手段對寫作意圖的準確表達，藝術要素與藝術要素間的協調有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術品把玩欣賞嘖嘖稱嘆，也實在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學史上。
然而，環繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的贊美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。
《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執著的堅持。沒有分裂背離，沒有沖突對立;目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環境的厭棄，活動范圍的狹小不會導致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯系，因而不可能像人的自尊與自我實現等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不群特立獨行的個性。整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處于一體化狀態。
十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關系，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和并非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環境里建立起為我性的社會關系，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，后人就用不著費神尋找她愛情悲劇的原因?？上Т浯渥允贾两K從沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結尾，她還在等著，盡管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?
看過《邊城》，明白了我以后不管做什么都應當努力爭取，即使沒有滿意的結果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結果而是過程”既然你努力過，就沒有什么可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬于自己的東西。
第五篇：讀邊城有感
讀沈從文《邊城》有感
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數。”
《邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質樸的風味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?
“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
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