第一篇：html期末復習題含答案
政治試題二(高二期末復習)含答案
大石中學高2015級政治試題
(一)
一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
1、要實現教育公平，就要通過合理配置教育資源，重點向農村、少數民族等地區傾斜。這是因為教育
A、是現代文化傳播的主要手段
B、是黨和國家優先發展的事業 C、是民族振興和社會進步的基石
D、是衡量人類文明程度的標志
2、“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產生病變，直至腐敗。”這是從“腐敗”二字拆解出來的。下列古語與這句人生警句蘊涵的哲理相一致的是
A、從天而頌之，孰與制天命而用之?！盾髯印?B、涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪?！稕芟?C、其為政也，善因禍而得福，轉敗而為功?！妒酚洝?D、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身?！吨芤住?/p>
3、蘋果公司為保持領先，通常會選擇重新發明一款競爭對手已經放棄的產品。如最暢銷的iPad，只是不受消費者歡迎的微軟Tablet PC的一種“延續”。這啟發我們
A、任何時候都要抓住時機促成事物的飛躍
B、實踐創新是社會變革和發展的先導 C、堅持辯證否定觀，樹立創新意識
D、創新是事物發展的源泉和動力
4、李克強總理在《政府工作報告》“2014年重點工作”中明確提出，“建立統一的城鄉居民基本養老保險制度，完善與職工養老保險的銜接辦法，改革機關事業單位養老保險制度，鼓勵發展企業年金、職業年金和商業保險”。政府推進養老保險制度改革，著力解決“握手難”問題，是基于
①人類社會具有客觀的物質性，要不斷創新社會發展規律
②人是社會歷史的主體，要實現好維護好發展好最廣大人民的根本利益 ③價值觀有導向作用，要自覺站在最廣大人民立場上進行價值判斷和價值選擇 ④矛盾是事物發展的源泉和動力，要善于制造矛盾推動事物的變化發展 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
5、 2013年11月《人民日報》載文指出，改革是動力，停不得;發展是目的，慢不得;穩定是前提，“冒”不得。今天，改革發展穩定彼此交融的態勢日益明顯，相互作用的趨向更加突出，必須在三者之間找到平衡點，確保全面改革順利進發。材料體現的哲理是
①改革是社會發展的基礎，決定著社會的性質和面貌 ②對每一種既成形式的理解應堅持暫時性和永恒性相結合 ③事物的發展是絕對運動和相對靜止的統一 ④發揮主觀能動性應以尊重客觀規律為前提
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
6、2014年1月1日，第三次全國經濟普查登記工作正式啟動。通過這次普查，可以摸清全國第
二、三產業的家底，為加強和改善宏觀調控，加快經濟結構戰略性調整，科學制定中長期發展規劃，提供全面系統、真實可靠的統計信息支持。這說明
①思維與存在具有同一性 ②認識具有反復性、無限性、上升性 ③實踐是認識的唯一來源 ④部分是以有序的優化的方式構成整體 A.①③ B.①② C.②③ D.③④
7、人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。夢想是生命中無形的翅膀，惟有夢想，我們才會更加卓越。這說明
①意識有主動性和創造性，指導人們能動認識世界 ②夢想作為一種意識狀態，助推人們成功改造世界 ③凡符合規律的社會意識，會直接轉化為物質力量 ④夢想是社會存在的反映，同時也具有相對獨立性
A.①② B.③④ C.①④ D .②③
8、文化部部長蔡武于2014年2月24日在國務院新聞發布會上稱，2014年要進一步加大對貧困落后地區的文化扶助。要推動文化惠民工程與群眾的需求對接。這有利于
①保障人民群眾的基本文化權益 ②不斷提高我國的文化產業的整體實力 ③開展多種形式的精神文明創建活動 ④促進我國公益性文化事業的發展 A.①④ B.①③ C.②④ D.①②
9、臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。 這體現了
A.文化與經濟相互交融
B.文化創新決定社會實踐的發展 C.文化總能推動經濟的發展
D.文化發展要以經濟發展為基礎
10、歷史上。東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行 一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等?，F在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發展現狀說明，各地區文化
①相互交流，相互吸收 ② 求同存異，時尚流行 ③市場調節，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合
A.① ②③ B.①②④
C. ①③④ D.②③④
11、杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切，對天下蒼生的關懷，源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著，他依然行走于大地„„。這表明 A、以人為本，維護人民利益始終是中華文化的價值追求 B、立足實踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒 C、中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性 D、中華傳統美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來
12、在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明： ①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④
二、綜合題：(共52分)
13、(26分)閱讀材料，回答問題：
材料一 2014年新春佳節之際，中央電視臺推出一個特別調查節目《新春走基層，家風是什么》。好的“家風”需要一個家庭一代人乃至數代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成，所以當記者提出這樣的問題時，很多普通老百姓都很難回答出“家風”是什么。經過一番思考，回答大致是，“家風就是愛國家，愛家人”、“要孝順父母，要以身作則”、“講誠信，誠信是做人最基本的東西”、“本本分分做人，踏踏實實干事”等。盡管回答各樣各式，但總基調都是向上、向善的。
(1)、傳統家風是建設良好家風的重要資源。運用“矛盾是事物發展的源泉和動力”的知識，談談在家風建設中如何認識和對待這一資源。(14分)
①任何事物都包含矛盾，矛盾雙方既對立又統一。(或答矛盾具有普遍性也可)(2分)傳統家風既有精華，也有糟粕，所以我們應全面地看待家風的作用。
②同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾(2分)。傳統家風是一定時代的產物，在新時期面臨新的問題，所以對傳統家風應取其精華，去其糟粕，合理發掘其現實價值，積極改造其不合時宜的內容。(3分)
③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的(2分)傳統家風雖是一個家庭在一定時代的產物，但也包含一些對當今時代家風建設仍有價值的普遍性道德準則。所以要將一些優秀的傳統家風向社會推廣，供大家借鑒。(2分)
材料二
近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉村文化創建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰爭時期的英雄事跡;“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉村發展、家庭鄰里關系中的先進典型;“五星”，即創評“讀書、創業、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。
(2)、結合材料，運用“文化發展的中心環節”的有關知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。(12分)
【參考答案】
①社會主義思想道德建設體現著社會主義文化的性質和方向，是文化建設的中心環節。W村開展的“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設這一中心環節，保證了文化建設的正確方向。②社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現。“一碑兩譜五星”活動的內容體現了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準則與價值取向。③“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點，自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養。
14、(26分)閱讀材料，回答問題：
材料一
生態文明建設呼吁富于時代精神的消費觀念。
近代以來，西方社會有人推崇消費主義，強調可推動經濟增長，鼓勵人們無節制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環境的惡化。
中國傳統社會崇尚勤儉節約，提倡節省實用，主張節制消費。勤儉節約的作為中華民族寶貴的精神財富，其內涵與時俱進。當代中國，人們對勤儉節約有了新的認識。
同學們經過合作探究認為，在生態文明的視角下，勤儉節約的時代內涵應是：尊重愛惜勞動成果：適度消費：合理利用資源，保護環境。
(1)、結合材料一，運用價值判斷與價值選擇的知識，指出消費主義的錯誤。(8分) 【答案】
( 4 ) ① 人們做出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規律，站在最廣大人民的立場上。 ② 消費主義鼓勵人們無節制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志，導致資源浪費和環境惡化，違背了客觀規律，危害了人民利益。
材料二
一些地方抓住文化產業發展機遇，發掘自身獨特的歷史文化資源，通過市場運作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時，浙江寧海創辦的“開游節”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節”因高揚民族團結文化而倍受游人青睞。
隨著文化市場不斷發展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發，把文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發，甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費者和市場的認可。
(2)材料表明，利用歷史文化資源發展旅游文化產業，有的成功有的失敗。運用發揮主觀能動性與尊重客觀規律性相結合的觀點對此加以說明。(6分)
①發揮主觀能動性，根據當地的歷史文化資源發展文化旅游業，尊重文化產業發展規律，從而取得成功。(3分)②脫離實際，靠虛構歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀規律的制約，不可能取得成功。(3分) 閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料二：當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強，但還存在較多問題。如某些國產電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現了中國京劇的魅力。因此 ，文化要“走出去”，更應“走進去”。
(3)結合材料二，運用文化交流與文化創新的相關知識，談談對中國文化要“走出去”、更應“走進去”的認識。(11分) 答案
(2)①文化“走出去”能增強中國文化的國際影響力，提高文化軟實力，提高綜合國力;(3分)
②文化“走進去”是文化“走出去”的深化，只有被其它文化了解和接受，才能真正實現文化“走出去”;(2分)
③要推動創新人才隊伍建設，增強文化創新意識，提高創作能力，把優秀傳統文化與時代精神結合起來，提升文化產品的思想性、藝術性;(3分) ④通過不同文化的交流、借鑒與融合，創造出能為其它文化接納、欣賞的文化產品。(3)
第二篇：政治試題一(高二期末復習)含答案（小編推薦）
大石中學高2015級政治試題
(一)
一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
1、在英國前首相撒切爾夫人的葬禮上，讓我們東方人不可理解的是，整個葬禮所有的嘉賓進場時，都神采奕奕、談笑風生。因為在他們看，撒切爾夫人是自然死亡，這是一段“值得慶祝的生命”。這表明
A.文化的不同，總是體現在交往行為的差異上
B.文化環境的不同，對生命價值的理解必然不同
C.思維方式的不同，影響人們的交往方式是否健康
D.價值觀念的不同，會引起人們交往方式的差異
2、“中國夢”是中華民族的夢,寄托著中華民族近代以來的光榮與夢想。實現中國夢必須弘揚民族精神，這是因為民族精神是
①維系中華各族人民共同生活的精神紐帶②支撐中華民族生存、發展的精神支柱③激勵人民創造幸福生活的強大物質力量④推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
A. ②③④B. ①②③C. ①③④D. ①②④
3、湖南衛視在2013年第四季重磅推出的親子互動真人秀節目《爸爸去哪兒》，再掀收視狂潮。不僅節目的主題曲在網絡上廣為傳唱，節目中的小朋友也成為了網友們追捧的偶像。這表明
①人們在社會實踐中創造并享用文化
②以人為本，維護人民利益始終是中華文化的價值追求
③影視作品的創作要能夠充分保障人們的基本文化權益
④立足實踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒
A.①②B.②③C.①④D.③④
4、“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學即科學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要。”蔡元培先生的這一論述表明()
① 自然科學與哲學是相互聯系的
② 哲學是“科學之科學”，對自然科學研究具有指導作用
③ 研究自然科學的目的在于推動哲學的進步和發展
④ 自然科學研究離不開哲學所提供的世界觀和方法論的指導
A.①②B.①④C.②③D.③④
5、2014年是農歷馬年，“馬上有錢”、“馬上有房”等“馬上體”迅速在網上走紅，成為人們最熱門的祝福語。對人們“馬上體”的愿望，認識正確的是
①美好愿望源于主觀幻想，夸大意識的能動作用不可取
②意識的能動作用受物質決定作用的制約.
③要努力創造條件，重視量的積累
④發揮主觀能動性，美好愿望終將成為現實
A.①③B.②③C.①④D.②④
6、27 年的牢獄之災，一生無數的挫折、渾身的傷痛。“生活的意義不是我們曾活著這樣一個簡單的事實，而在于我是否為其他人的生活帶來了變化” —— 這一經典信念成為導航南非黑人領袖曼德拉漫漫自由路的明燈。這表明
①人的價值在于對社會和人類進步事業的貢獻
②應在勇敢地犧牲自我發展前提下去奉獻社會
③價值觀對人生道路的選擇具有重大推動作用
④要以頑強的意志在砥礪自我中實現人生價值
A.①②B.①④C.②③D.③④
7、諾貝爾文學獎頒獎詞：“莫言作品將魔幻現實主義與民間故事融合、歷史與當代社會融合”。從本質上，魔幻現實主義是用魔幻的手法反映現實，最根本的核心是“真實"二字。這種寫作手法反映了()
“現實"是手段，“魔幻"是歸宿
B.魔幻的手法是主觀的，內容是客觀的
C.發揮意識創造性就能將魔幻變為現實
D.“魔幻現實主義”源于主觀世界，但反映現實
8、我國偉大的地理學家徐霞客，歷時三十多年徒步游歷考察大半個中國，論證了金沙江是長江的源頭，否定了被人們奉為經典的《禹貢》中關于“岷山導江”的說法。此外他關于喀斯特地貌的詳細記述和探索，在當時居于世界先進水平。這從一個側面表明()
①正確的認識是推動實踐發展的動力
②獲得直接經驗比學習間接經驗更重要
③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
④實踐活動制約著人們認識世界的能力和水平
A.①③B.②③C.②④D.③④
9、阿里巴巴集團董事長主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務為代表的新商業生態系統對于傳統商業生態系統將會開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態的規律……新經濟模式已經有點獅子的味道”。下列詩句與 “獅羊論”蘊涵哲理相同的是()
①冬霜茅枯無情去，春風青草百花開②芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波
③歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持
A.①②B.①③C.①④D.③④
10、在當前社會競爭日趨激烈、利益格局日益多元化的背景下，道德詰問屢見不鮮，行為失
范時有發生……但是，“最美者”用他們最美的行為,社會公眾用他們對“最美者”的贊美告訴我們:道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流、社會的常態。這說明()
A.矛盾的普遍性與特殊性相互聯結
B.事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的
C.矛盾的次要方面不影響事物的性質
D.具體問題具體分析是唯物辯證法的一個總特征
11、M中學T班同學小薇關心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因學習成績不理想而產生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經歷進一步印證
①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優秀文化是解決人的心理問題的主導力量
A.①②B.①③C.②④D.③④
12、最美教師，最美媽媽，最美司機„„，神州大地悄然崛起一個“最美群體”。平凡中彰顯大愛，震撼中激揚正氣;平民英雄讓感動常在，讓真情永存。這啟示我們應該
①貴義賤利，追求高雅的精神生活②志存高遠，堅定共產主義遠大理想
③崇得尚義，自覺維護人民的利益④知行統一，身體力行爭當時代先鋒
A. ①②B.①③C.②④D.③④
二、綜合題：(共52分)
13、閱讀材料，回答問題：
材料一歷史題材影視作品，是觀眾了解歷史真相、獲取民族記憶的一個便捷平臺。在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎上，為歷史記憶注入血肉，涂抹色彩，使其鮮活起來，是電視劇創作的魅力之所在。八年抗戰對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，戰爭的殘酷和慘烈程度遠遠超出和平年代的人們的想象。然而近年來，一些抗戰劇創作者不進行必要的采風活動，也不對歷史資料和真相進行核查，便開始藝術創作 ;為了吸引眼球和提高收視率，甚至不惜篡改和游戲歷史，將大量奇幻、神話、多角戀等低俗的情節充斥其中，誤導觀眾對抗戰歷史的正確認知?？箲饎〈鄹臍v史的現象愈演愈烈，引發網友吐槽，人民日報也痛批抗戰劇戲說史實，喪失文化自尊。 如何做到歷史真實性與文學藝術性的統一，已成為抗戰劇創作者們必須認真思考的課題。
(1)運用“探索世界與追求真理”的知識，談談抗戰劇創作者們應如何做到歷史真實性與文學藝術性的統一。(14分)
①一切從實際出發，實事求是?？箲饎”仨氉鹬貧v史事實，對歷史資料和真相進行核查，不能隨意篡改、戲說。(4分)
②要充分發揮意識活動的主動創造性和自覺選擇性?？箲饎撟鲬撛谧鹬貧v史事實和歷史邏輯的基礎上，進行合理推測，增強藝術性和感染力。(3分)
③要把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。歷史劇的創作有其自身的特殊規律，既要尊重歷史事實，符合歷史的邏輯，又要進行藝術的升華。(4分)
④實踐是認識的基礎，堅持實踐第一的觀點。歷史劇的創作者必須深入實踐，調查研究，進行必要的采風活動，從實踐中獲得抗戰歷史的真實資料，在實踐中了解戰爭的殘酷和慘烈，在實踐中培養民族感情和文化自信。(3分)
材料二 2014年新春佳節之際，中央電視臺推出一個特別調查節目《新春走基層，家風是什么》。好的“家風”需要一個家庭一代人乃至數代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成，所以當記者提出這樣的問題時，很多普通老百姓都很難回答出“家風”是什么。經過一番思考，回答大致是，“家風就是愛國家，愛家人”、“要孝順父母，要以身作則”、“講誠信，誠信是做人最基本的東西”、“本本分分做人，踏踏實實干事”等。盡管回答各樣各式，但總基調都是向上、向善的。
(2)結合材料，運用文化生活知識說明弘揚優良家風的積極作用。(12分)
(1)①文化影響人的交往行為和交往方式，文化影響人的實踐活動、認識活動、思維方式(2分)。弘揚優良家風有利于塑造健全人格，豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發展。(2分)
②文化對經濟、政治有反作用。(1分)弘揚優良家風會促進經濟發展和政治進步，推動整個社會發展。(1分)
③弘揚優良家風有利于培育中華民族精神，提高國民素質，增強綜合國力。(2分) ④社會主義核心價值體系是興國之魂，弘揚優良家風有利于培育和踐行社會主義核
心價值觀(2分)。有利于加強思想道德建設(1分)，樹立社會主義榮辱觀(1分)。
(若學生從其他角度回答，如有利于家庭和睦、社會和諧等，可酌情給2分。)
14、(26分)(原創)閱讀材料，回答問題。
材料一2013年10月12日，國務院副總理劉延東在山東調研時強調，要全面落實文化強國建設的部署要求，要繁榮文化創作，不斷產出更多具有中國精神、中國特色、中國風格、中國氣派的傳世佳作。要大力實施惠民工程，切實保障人民群眾基本文化權益，豐富精神文化生活。要推動文化產業與科技和旅游、體育等產業融合發展，增強文化產業核心競爭力，延伸產業鏈，增加相關產業文化含量，加快推進文化產業成為國民經濟支柱產業。
(1)結合材料一，分析全面落實文化強國建設部署所堅持的方法論原則(6分)
材料二最近，許多中國人成了韓劇《來自星星的你》的忠實粉絲，持續了幾年的韓劇
熱，給我國的文化市場和人民生活帶來很大影響。針對韓劇熱播的現象，引發了人們的熱議，有人認為，韓劇熱潮讓我們的文化自尊受到了傷害;也有人認為，對于韓劇的熱播我們不應一味排斥，更應該讓我們的文化工作者去思考和反思，并不是高高坐在五星級賓館喝著咖啡就能寫出一部好戲來的。
(2)結合材料二，運用文化生活的有關知識評析上述兩種觀點。(12分)
材料三建設文化強國，必須堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，”積極引導廣大人民群眾培育和踐行社會主義核心價值觀。
(3)運用認識社會與價值選擇的有關知識，說明引導廣大人民群眾培育和踐行社會主義核心價值觀的意義。(8分)
14.(1)(6分)①堅持一切從實際出發，實事求是。不斷產出更多具有中國精神、中國特色、中國風格、中國氣派的傳世佳作。(2分)
②樹立群眾觀點，堅持群眾路線。大力實施惠民工程，切實保障人民群眾基本文化權益。(2分)
③掌握系統優化的方法。推動文化產業與科技和旅游、體育等產業融合發展，增強文化產業核心競爭力。(2分)(或堅持用聯系的觀點看問題。)
(2)辨析：
(3)(8分)①人民群眾是社會歷史的主體。引導廣大群眾培育和踐行社會主義核心價值觀，可以更好地發揮人民群眾的主體作用。(3分)②先進的社會意識對社會發展起著積極地推動作用。社會主義核心價值觀能指導人們的實踐活動，促進社會發展。(2分)③價值觀有重要的導向作用。培育和踐行社會主義核心價值觀能促進人的全面發展，促進社會進步。(3分)(也可答人生價值的實現)
第三篇：2016年高二《文化生活》期末復習試卷含答案
高二《文化生活》期末復習綜合練習
(一)
一、選擇題(每小題2分，共48分)
1、下列關于文化的說法正確的是(
)
①文化在人類產生之前就已經存在
②文化是人類社會實踐的產物
③文化是自然界和人類社會都存在的現象
④個人所具有的文化素養可以是天生的
⑤文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品
A、①②④⑤
B、②③⑤
C、①②③
D、②⑤
2、“石頭上刻著名人名言，石頭是物質的，但表現的是精神的內容。”對這句話的理解，
下列說法正確的是(
)
A、人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體
B、文化就是人類創造的產品
C、文化就是刻在石頭上的名人名言
D、物質活動和精神活動可以分開，兩者互不影響
3、徐本禹懷著回報社會的信念，放棄讀公費研究生的機會，堅持在貴州支教，而且不要
一分錢工資。這表明(
)
A、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對人的綜合素質和
終身發展產生深遠持久的影響
B、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發展
C、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發展起著積極的促進作用
D、人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
4、臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅，使之具有雙重口味，并別出心裁的
將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者
熱捧。這體現了(
)
A、文化與經濟相互交融
B、文化創新決定社會實踐的發展
C、文化總能推動經濟的發展
D、文化發展要以經濟發展為基礎
5、在中國，在公共汽車上給老年人讓座是一種值得贊賞的禮貌行為;而在日本，盡量別
1
在地鐵里給老年人讓座，因為老年人會認為你是覺得他老了不中用了。這表明(
)
①文化多樣性是民族身份的重要標志
②各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記
③文化素養需要在一定的活動中培養
④文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
6、物理學名詞“正能量”，現在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進、給人力
量的個體情感或社會行為。充滿“正能量”的文化(
)
①可以豐富精神世界，增強精神力量
②為社會發展提供物質保障
③能夠發揮積極的導向和示范作用
④是促進經濟發展的基礎
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7、在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上，常有幾萬人一起讀詩。優美的圖片、悅耳
的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋
潤。這表明(
)
①文化對人的影響具有深遠持久的特點
②文化環境可以影響人的文化素養
③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質
④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
8、臺灣作家龍應臺說：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，
將珠子串起來成為社會。”從中我們能夠體會到(
)
①文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉
②優秀文化能夠給人以無窮的精神力量
③文化能在實踐的過程中轉化為物質力量
④文化是民族的血脈，人類的精神家園
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D.②④
9、“不孝有三，無后為大”“養兒防老，重男輕女”等觀念是與我國傳統農耕社會相適應
的。但在生產力已經很發達的今天。這樣的觀念在我國一些地方依然根深蒂固。這表 明(
)
A. 文化不一定是對政治、經濟的反映
B. 文化具有自身傳承性和相對獨立性
C. 文化發展總是落后于社會經濟發展
D. 文化給予政治、經濟以重大的影響
10、錢偉長先生曾說過：“天下沒有別的國家的文字3000年以后還能看懂，漢字可以”。
這說明(
)
A. 漢字是世界文化的基本載體
B. 漢字文化的內涵豐富
2
C. 漢字是中華文明源遠流長的見證
D. 漢字的使用標志著人類進入文明時代
11、為解決朝鮮核危機，我國積極斡旋，推動了多輪六方會談的進行，我國一向從維護朝
鮮半島和本地區的和平與穩定出發，主張通過對話和平解決半島核問題，實現半島無 核化的目標。這體現了(
)是中華民族精神的基本內涵之一
A. 愛國主義
B. 團結統一
C. 愛好和平
D. 自強不息
12、文化市場和大眾傳媒的發展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化
市場的盲目性和傳媒的商業性，也引發了令人憂慮的現象。這告訴我們(
) ①在文化產業領域經濟效益和社會效益是對立的
②要限制文化市場和大眾傳媒的發展
③對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導
④要辨證地看待文化市場和大眾傳媒的發展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
13、《人民日報》載文指出，當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經濟實力、科技實
力、國防實力等方面的競爭，也包括文化實力和民族精神的競爭。文化的力量，深
深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。這表明，弘揚和培育民族精神是(
)
A.提高全民族素質的必然要求
B.不斷增強我國國際競爭力的要求
C.堅持社會主義道路的需要
D.抵制外來腐朽思想文化影響的需要
14、現在，我國正發生著深刻的歷史變革，在主流意識形態不斷發展的同時，社會生活多
樣、多元、多變的特征日益凸顯，各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩，只 有用統一的指導思想凝聚人心，強基固本，才能為政治穩定、人民團結、社會和諧提 供根本的政治保證。上述要求表明(
)
A.必須充分發揮哲學社會科學在經濟和社會發展中的重要作用
B.必須不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位
C.必須激發人民群眾參與文化建設的熱情
D.必須提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力
15、古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。這些古訓從來是當作我們民
族精神的精髓，一代一代傳下來的。“八榮八恥”是對中國古代“禮義廉恥，國之四 維”的繼承和創新，為人們修身養性、轉變社會風氣提供了一個非常好和非常具體的
3
價值判斷與導向。如果我們每個公民都能按“八榮八恥”的要求去做，或許我們所希 望的和諧社會也就不會太遠了。這表明
(
) ①提出“八榮八恥”就是要求遵循古訓
②中華民族精神深深植根于我國優秀文化傳統之中 ③弘揚民族精神是構建和諧社會的要求
④按“八榮八恥”的要求去做已成為每個公民的價值選擇
A. ①②
B.③④
C.②③
D.②④
16、《黑龍江日報》載文強調，要自覺地加強道德修養，“吾日三省吾身”，知榮棄恥，褒
榮貶恥，揚榮抑恥，明榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。這充分說明
(
)
A.加強自身修養要腳踏實地，重在行動
B.加強道德修養主要在于觀念的更新
C.思想道德的差異，反映了人們世界觀的不同
D.加強道德修養必須努力學習馬克思主義科學理論
17、《人民日報》載文指出，書有高下優劣之分。多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博
大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠
生輝的發光體，能夠創造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這
突出表明
(
)
A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”
B.自省、自律是提高思想道德的重要途徑
C.要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
D.凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平
18、《人民日報》載文指出，綠色食品無污染、品質高，因此備受消費者青睞。由于綠色
食品生產成本高，因此售價也高出普通商品，一些不法商人就利用消費者的模糊認識，
耍起魚目混珠的伎倆。從文化生活的角度看，這說明
(
)
A.市場在資源配置中起基礎性作用
B.應加強思想道德建設和法治建設
C.由市場經濟帶來的誠信缺失、道德敗壞是不可避免的
D.應堅持發展經濟和思想政治工作并重的原則
19、著名作家龍應臺在談及有關“文化”話題時，說道：“它是隨便一個人迎面走來，他
的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。„„電梯門打開，他是謙抑地讓人，還
4
是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎?”上述觀 點說明(
)
①文化是可以通過人的社會行為體現出來的
②文化是在人的成長中自然形成的
③文化是通過接受文化知識教育培養出來的
④人創造了文化，文化塑造著人
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③ 20、改革開放以來，我們的對外交流越來越頻繁。在對外交往中我們要學會“入鄉隨俗”。
這表明了(
)
A.傳統文化要因時而變
B.要尊重文化的多樣性
C.不同的文化具有共性
D.要用優秀文化改變落后文化
21、第十六屆廣州亞運會開幕式融入了很多廣東元素——廣州方言歌、木棉花、獵德鼓等，
在傳統韻味中凸顯嶺南文化。這表明(
)
A. 地域文化具有各自的特色
B. 地域文化都是在本地域獨立形成的
C. 地域文化之間沒有共性
D. 中華文化在性質上是全國地域文化的總和
22、近年來，周杰倫的流行歌曲、趙本山的小品火了，而交響樂、歌劇、民族戲曲則有些
受冷落。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態平衡”，這是因為(
)
①不同類型、多樣風格的作品，可以滿足不同層面大眾的需求
②在文化藝術領域，各種文化形式是同等重要的
③扶持高雅文化藝術，限制通俗文化藝術是當務之急
④各種文化藝術形式和諧發展，才能繁榮中國特色社會主義文化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
23、在“講文明，樹新風”活動中，我們應當認識到這樣一個問題：講文明還得懂文明，
并不是所有不文明的行為都關乎道德。這說明公民(
)
A.遵守道德規范應該從小事做起
B.必須自覺加強科學文化修養
C.必須自覺加強思想道德修養
D.必須在實踐中積極改造客觀世界
24、面對復雜的文化現象，需要我們認真加以分析。下列現象屬于腐朽文化的是(
)
①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉”
②有殖民色彩的“洋店名”
③宣傳暴力色情的文化
④講排場、揮霍性消費
⑤婚事要大操大辦 ⑥“法輪功”邪教
A.①②③④
B.②③⑥
C.③④⑤⑥
D.①②
5
二、非選擇題(共52分)
25、有專家指出，培育和踐行社會主義核心價值觀是國家治理的一項文化戰略，社會主義核心價值觀能支撐國家治理體系的有效運轉?，F代國家治理能力的重要方面就是培育和鞏固公民對國家的政治認同和對核心價值觀的信仰，即通過核心價值體系建設實現社會思想意識整合，加強國家整合治理能力，提高國家治理效能。
結合材料，運用“文化與社會”的相關知識，說明該專家觀點的正確性。(9分)
26、一條是現存世界最長的人工運河，一條是世界最長的文化遺產線路，大運河與絲綢之路成功申遺，凝聚了幾代人努力奮斗的結晶。對正在致力于文化建設與保護的中國來說，是又一個傳承悠久文明、保護古老文化的新起點。
材料一 大運河是世界上最古老的人工水道，涉及27個城市的58個遺產點，它促進了中國南北物資的交流，傳承著中國人民高超的智慧、決心和勇氣。絲綢之路，猶如一條彩帶，將亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯結在一起，促進了世界經濟繁榮和政治、文化交流。作為“活態文化遺產”，“一河一路”申遺成功將極大提升中華文化的國際影響力。
結合材料，簡要分析“一河一路”申遺成功的文化價值。(9分)
6
27、從上世紀初，西方戲劇大量進入中國。對此，中國戲劇一一擁抱。在盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養后，中國戲劇也走出了國門，特別是用中國戲曲演繹的西方經典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎。
結合材料，談談你對中華文化所特有的包容性的認識。(12分)
28、材料一 校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青少年學生為代表的文化觀念以及有所規范的學生特有的思維特征、行為特征和方式;學生課余生活中一切以群體形式出現的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。
材料二 山東東營市東營區十分重視中小學校園文化建設。該區利用暑假時間，積極指導全區各校投身校園文化建設：圍繞素質教育主題，進一步定位學校文化主題，優化校園文化建設規劃;各校對圖書室、閱覽室、辦公室進行了室內文化改造，提高了上述場所的文化層次、優化了文化環境;利用暑期雨季特點，改良校園內綠化帶土壤，補種部分樹木，對校園進行了進一步綠化;完善了文化設施，對展板、壁報、文化長廊等設施進行了加固、防護、更新。
(1)談談你對先進的校園文化基本內涵的認識。(6分)
7
(2)結合材料二談談作為一名在校學生如何融入到校園文化建設中去。(12分)
(3)請你就改善校園文化建設提兩條合理化建議。(4分)
8
高二《文化生活》期末復習綜合練習
(一)答案
一、選擇題(每小題2分，共48分)
1——5 DAAAC
6——10 BDBBC
11——15 CDBBC 16——20ACBCB
21——24 ADBB
二、非選擇題(共52分)
25、答案 (1)文化作為一種精神力量，能夠對社會發展產生深刻的影響。培育和踐行社會主義核心價值觀能為國家治理提供精神力量，支撐國家治理體系的有效運轉。
(2)文化與政治相互交融。培育和踐行社會主義核心價值觀能培育和鞏固公民對國家的政治認同，提高國家治理效能。
(3)文化是綜合國力競爭的重要因素。培育和踐行社會主義核心價值觀能提高國家文化軟實力，為國家治理提供方向保證和智力支持。(每點3分)
26、答案 (1)文化遺產是國家和民族歷史文化成就的重要標志，申遺成功有利于民族精神的傳承和文化遺產的保護;(2)文化具有多樣性，申遺成功有利于促進世界文化交流與繁榮;(3)文化與經濟、政治相互交融，申遺成功有利于增強文化自信與文化自覺，提升綜合國力。(每點3分)
27、答案 (1)中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。
(2)所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現了此點。
(3)“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。中國戲劇盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養，說明了此點。
(4)這種包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹的西方經典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎，體現了此點。(每點3分)
28、答案：(1)先進的校園文化屬于當代中國的先進文化，是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。(6分)
(2)①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用科學文化知識武裝頭腦;提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。②加強自身思想道德修養和科學文化修養，倡導文明風尚。③積極參加各種有意義的文化活動，打造班級文化、校園文化，自覺維護良好的文化氛圍。(每點4分)
(3)①在課堂教學中滲透思想道德教育。②創建文明班級，開展文明班級評選活動。③舉行義賣活動，倡導助人為樂的精神。④與當地公安部門配合，整治校園周邊文化環境，對一些影響學生身心健康的行為要堅決抵制。⑤舉行歌唱比賽、演講比賽、辯論賽等活動，開展豐富多彩的健康文化活動。(答出2點即可得4分)
第四篇：九上語文期末復習(二)詞語的理解與運用(含答案)
專項復習(二) 詞語的理解與運用
一、選詞填空。
1.選出依次填在橫線上最恰當的一組詞語(C) (1)專心做一職業時，把許多游思、妄想________了，省卻無限閑煩惱。 (2)將受到歷史________的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。
(3)“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地________。 (4)對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的________…… A.杜絕
治理
落地生根
蔑視 B.拒絕
制裁
落地生根 輕視 C.杜絕
制裁
根深蒂固
蔑視 D.拒絕
治理
根深蒂固
輕視
2.選出依次填在橫線上最恰當的一組詞語(B) 時候既然是深冬;漸近故鄉時，天氣又________了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個________的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住________起來了。
A.陰暗
蕭索
荒涼 B.陰晦
蕭索
悲涼 C.陰暗
蕭瑟
悲涼 D.陰晦
蕭瑟
荒涼 3.選出依次填在橫線上最恰當的一組詞語(A) 人為什么要讀書呢?書，可以________沉睡的心靈，可以引領迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界。讀艾青的詩歌，我堅定了不斷前行的信念;讀史鐵生的散文，我鼓起了直面人生的________;讀托爾斯泰的小說，我充滿了對精神家園的憧憬……讀書，就像用麥管吮吸甘露，________讓人欣喜，________讓人著迷。
A.喚醒
勇氣
不僅
還 B.震撼
勇氣
雖然
但是 C.震撼
喜悅
因為
所以 D.喚醒
喜悅
即使
也 4.選出依次填在橫線上最恰當的一組詞語(D) 央視《漢字聽寫大會》________。正是這樣一個“素面朝天”的節目________了熒屏的生態結構，吸引了社會對漢字的關注，________了關于漢字的深層思考?？傊?，它傳遞了文化的________。
A.可圈可點
更換
激發
生命力 B.嘆為觀止
改變
促進
正能量 C.嘆為觀止
更換
促進
生命力 D.可圈可點
改變
激發
正能量 5.選出依次填在橫線上最恰當的一組詞語(B) 人人都希望自己________，卻很少有人能________下來用心對待生活。其實生活很________，你是不是誠心待它，它一眼就能分辨出來。你越________，越想得到，距離目標就越遠;你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會悄然而至。 A.與眾不同
寂靜
敏捷
焦躁 B.與眾不同
沉靜
敏銳
浮躁 C.標新立異
沉靜
敏捷
浮躁 D.標新立異
寂靜
敏銳
焦躁
二、成語運用。
6.下列加點成語使用不正確的一項是(C) A.聰明的資質、內在的干勁和敬業樂群的態度，都是科學研究的必備條件。 ....
B.在這個瞬息萬變的時代，閱讀，特別是深度閱讀，是人們保持判斷力和思想定力的不二法門。 ....C.小軍在辯論會上引經據典，斷章取義，博得了觀眾的陣陣掌聲。 ....D.隨著“國學熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。 ....(解析：C.“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地截取其中的一段或一句的意思，引用與原意不符，為貶義詞，不能用在褒義的語境中。) 7.下列加點成語使用不正確的一項是(B) A.幾經周折，老人終于回到了闊別三十年的故鄉，常年漂泊在外的愁緒蕩然無存了。 ....B.小明同學長著一張普普通通的臉，無論他走到哪個地方，都會給人一種鶴立雞群的....感覺。
C.楊絳先生為人謙遜低調，做學問孜孜不倦，錢鐘書先生評價她：最賢的妻，最才的....女。 D.《紅樓夢》是一座富麗堂皇、精工細巧的藝術大廈，我們從中看到了締造者的匠心。 ....(解析：B.“鶴立雞群”比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出，和句中“長著一張普普通通的臉”不相符。) 8.下列加點成語使用正確的一項是(B) A.只有勤奮刻苦，才能在學習上取得豐功偉績。 ....B.此次旅游曲終幕落，我們雖已身在回程，但對喀納斯湖那不可名狀的美仍然心馳神....往。
C.那眼花繚亂的特寫鏡頭，更是將場景的線條和色調表現得極其清晰真切。 ....D.聽到有兒童落水了，正在江邊消夏的人們忘乎所以地跳入水中營救。 ....(解析：A.“豐功偉績”指偉大的功績，用來形容“學習”不恰當;C.“眼花繚亂”比喻事物復雜，無法辨清，與后面的“清晰真切”矛盾;D.“忘乎所以”形容由于激動而忘了應有的態度，做出不適宜的舉動，貶義詞，此處不符合語境。) 9.下列加點成語使用不正確的一項是(D) A.孔子文化影響深遠，根深蒂固，如同一棵千年老樹，深深地根植在人們心里。 ....B.預防腐敗比懲治腐敗更重要，制度建設比事后追責更重要，所以反腐的關鍵是建立一套行之有效的制度杜絕腐敗。 ....C.書店對于城市的意義不言而喻，世界著名鋼琴家魯賓斯坦有一句話：“評價一座城....市，要看它擁有多少書店。”
D.近年來，隨著流域經濟的快速發展，松花江污染問題也日漸嚴重，因此恢復松花江的生態功能間不容發。 ....(解析：D.“間不容發”比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點，不符合語境，可改為“刻不容緩”。) 10.下列加點成語使用不正確的一項是(D) A.生物學能有今天如此輝煌的成就，離不開眾多科學家傾其一生孜孜不倦的研究。 ....B.“一帶一路”是一個宏偉的戰略構想，它的建設不僅涉及眾多國家和地區，還涉及眾多產業和巨量的要素調動，不可能一蹴而就。 ....C.綠化工作是一件功在當代、利在千秋的大事，我們要繼續發揚鍥而不舍的精神，將....
這項工作做好做實。
D.在位于虎山路小學后的一處教師宿舍樓上，人們發現有一群馬蜂鳩占鵲巢，將蜂窩....做在了教職工家門口。
(解析：D.“鳩占鵲巢”比喻強占別人的住屋或占據別人的位置。此句是說馬蜂在教職工家門口筑巢，并沒有占領教職工的宿舍，不合語境。) 11.下列加點成語使用正確的一項是(A) A.美國的量化寬松貨幣政策，實際上也就是讓其他國家來替它承擔經濟危機帶來的后果，現在看來，這種做法無異于李代桃僵。 ....B.陽光家具城是全市最大的家具市場，市場里有來自全國各地的各式家具，但是家具質量卻良莠不齊，令人難以分辨。 ....C.驚聞喜歡的明星癌癥復發離世的消息，歌迷們自發地組織起來，有條不紊地召開了一場歇斯底里的聚會。 ....D.他們原是兩小無猜，自搬家分離以后，十多年未見，今日再聚首，兩人懷古傷今，....重逢之情溢于言表。
(解析：B.“良莠不齊”指好的壞的混雜在一起，適用對象只能是人，不能是“家具質量”;C.“歇斯底里”常用來形容人情緒激動、舉止失常，與語境不符合;D.“懷古傷今”指追念古代的事情，感傷現在的事，不符合語境。) 12.下列加點成語使用不正確的一項是(D) A.在參天大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著，何況我們萬....物靈長的人類!
B.讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構成了多元化的閱讀時代。 ....C.村長在村里鄭重其事地宣布，為弘揚中華傳統文化，村內將舉行一系列的活動，以....傳承中國農村風俗習慣。 D.三亞市公安局沒有置之不理游客反映的天價海鮮、出租車宰客等問題，而是設立了....旅游警察支隊，有力維護旅游市場秩序。
(解析：D.“置之不理”指放在一邊，不去理睬，不去照顧，其后不能加賓語，使用錯誤。) 13.下列加點成語使用不正確的一項是(C) A.他是一個技術成熟、經驗豐富的選手，這次在青奧會上奪冠，應該是十拿九穩的事。 ....B.宋老師幾十年來，始終兢兢業業，埋頭苦干，對工作精益求精，因而受到了學校的....多次表彰獎勵。
C.我國體育健兒在韓國平昌冬奧會上前仆后繼，勇奪獎牌。 ....D.有人認為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據說《藍色多瑙河》就是作者在....用餐時靈感忽至隨手寫在袖口上的。
(解析：C.“前仆后繼”指前面的倒下了，后面的緊跟上，語境中是表達不斷取得好成績，故不符合語境。) 14.下列加點成語使用正確的一項是(A) A.景點漲價如果超過廣大游客的承受能力，將很可能是一種慢性自殺，景點則成了游客可望而不可即的“城市精品店”。 ......B.在曹操墓是真是假的激烈爭論中，一個網上逃犯靠著自欺欺人的手段走紅網絡，這....不能不說是社會與學術的悲劇。
C.博物館里保存著大量有藝術價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。 ....D.舞臺上，她的舞姿矯揉造作，優美動人，博得了陣陣掌聲。 ....(解析：B.“自欺欺人”指欺騙自己也欺騙別人，這里指網上逃犯欺騙別人，沒有欺騙自己的意思，不合語境;C.“美輪美奐”形容房屋高大華麗，不能形容石刻作品;D.“矯揉造作”指故意做作，不自然，貶義詞，不符合語境。) 15.下列加點成語使用不正確的一項是(C) A.當這一天的太陽正常升起，危言聳聽的“世界末日論”謠言不攻自破。 ....B.現在穿越劇毫無歷史觀可言，整體思想內涵沒有提升，人物設置更是隨心所欲，對....歷史文化不尊重，不足提倡。
C.這里山清水秀，氣候宜人，來這里度假真是相得益彰。 ....D.在乒乓球世錦賽中，丁寧針對對手的特點隨機應變，巧妙運用各種戰術贏得勝利。 ....(解析：C.“相得益彰”指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，用在此處與語意不符。) 16.下列加點成語使用不正確的一項是(C) A.面對記者咄咄逼人的追問，發言人先是閃爍其詞，繼而啞口無言，拂袖而去。 ....B.他好賭成性，沒幾年便把家產輸光，生活陷入山窮水盡的地步。 ....C.旁邊一位中學生模樣的青年誠懇地說：“叔叔，這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅美觀大氣，還可附庸風雅。” ....D.這盆花擺在這里，的確有畫龍點睛之妙，把整個客廳的氣氛襯托得非常好。 ....(解析：C.“附庸風雅”指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動，貶義詞，不合語境。) 17.下列加點成語使用正確的一項是(C) A.在某些鄉鎮，冒充軍人詐騙的行為已經蔚然成風，因此地方公安局于日前開展了專....項行動，對一些詐騙犯發出了通緝令。 B.母親節那天，她在網上發了微博，絮絮叨叨地祝愿母親及天下母親節日快樂。 ....C.當解放軍勝利歸來時，老百姓歡天喜地簞食壺漿來迎接他們。 ....D.暑假即將來臨，許多資質不全的培訓機構如雨后春筍般冒出來。 ....(解析：A.“蔚然成風”形容一種事物逐漸發展，盛行，從而形成風氣，為褒義詞，不符合貶義語境;B.“絮絮叨叨”形容說話啰唆，貶義詞，不符合語境;D.“雨后春筍”一般用來形容新事物、進步事物，褒義詞，不符合語境。) 18.下列加點成語使用不正確的一項是(B) A.在簽名售書會上，他見到了仰慕已久的老作家，一時間竟激動得語無倫次。 ....B.由于山體滑坡，奔赴抗震救災前線的隊員往往會走投無路，但他們克服了常人難以....想象的困難，及時趕到目的地，開展救援工作。 C.三十年來，社會滄桑巨變，《讀者》做精神家園守望者的宗旨卻始終未變。 ....D.聞名中外的“響水大米”之所以品質優良，主要得益于其生長的獨一無二的生態環....境。 (解析：B.“走投無路”比喻處境極困難，找不到出路，“路”不是指現實中的“道路”，而是“辦法”，用在此句中屬望文生義。)
19.下列加點成語使用不正確的一項是(C) A.《人民的名義》中，以侯亮平為代表的正義的力量在撲朔迷離的案件中抽絲剝繭，最....終將一連串的違法利益集團一網打盡。
B.奮斗的腳步不止，他們沒有時間張揚自己，更沒有心情去賣弄顯擺，自吹自擂。 ....C.她在舞臺上扭捏作態，激情四射，以出色的表演贏得了陣陣掌聲。 ....D.在歷史的天空中，當年的烽火連天、金戈鐵馬已經遠去，但每一位英烈，都值得我....們永遠銘記。
(解析：C.“扭捏作態”指具有矯揉造作或夸張的性格，不是天然或自然的，為貶義詞，不符合語境。) 20.下列加點成語使用正確的一項是(B) A.2018年春晚聽了王菲和那英時隔二十年后再次合作的《歲月》，大家都嘆為觀止 ....B.維護南海和平穩定，符合各方共同利益。如果有國家一意孤行，繼續制造對抗，將....承擔由此產生的一切后果。
C.央視狗年春晚終于在觀眾的期待與爭議中落下了帷幕，但人們對春晚的討論卻如雷..貫耳。 ..D.為保障游客權益，使游客在參差不齊的旅游信息中不受騙，國家大力整頓了旅游市....場。
(解析：A.“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點，不能用來形容聽到的事物; C.“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵，形容名聲很大，不能用來形容“討論”;D.“參差 不齊”形容很不整齊或水平不一，不能指旅游信息。)
第五篇：國學智慧期末考試含答案
國學智慧期末考試
1讀《周易》具有培養協理三才()的境界。(1.0分)
A、
包容
B、
廣博
C、
大氣
D、
超凡
正確答案： C 我的答案：C 2
作為一個領導干部來講更重要的要具備幾方面的素養?(1.0分)
A、
1.0
B、
2.0
C、
3.0
D、
4.0
正確答案： C 我的答案：C 3
漢初伏生將《尚書》傳給三家，不屬于這三家的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
歐陽高
B、
夏侯勝
C、
東方朔
D、
夏侯建
正確答案： C 我的答案：C 4
“動莫若敬”的“動”指的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
心動
B、
行動
C、
口動
D、
一舉一動
正確答案： D 我的答案：D 5
“仁 智 信 勇 嚴”出自?(1.0分) 1.0 分
A、
《論語》
B、
《吳子》
C、 《六韜》
D、
《孫子兵法》
正確答案： D 我的答案：D 6
商鞅在立法時提出的原則是什么?(1.0分) 1.0 分
A、
棄古法新
B、
師法自然
C、
道法天成
D、
法正
正確答案： A 我的答案：A 7
孟子所指的君子三樂不包括()。(1.0分) 1.0 分
A、
父母俱存，兄弟無故
B、
金榜題名
C、
仰不愧于天，俯不愧于人
D、
得天下英才而教育之
正確答案： B 我的答案：B 8
對諸子百家的學說不正確的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
老子講道
B、
孔子講義
C、
孟子講義 ? ? D、
韓非子講法
正確答案： B 我的答案：B 9
下列說法錯誤的是：()(1.0分) 1.0 分
A、
漢代的尚書共46篇
B、
漢代的《今文尚書》有29篇
C、
漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分
D、
漢代的《古文尚書》有16篇
正確答案： C 我的答案：C 10
“新民”的意思?(1.0分) 1.0 分
A、 改變自己
B、
親民
C、
學習
D、
實踐
正確答案： A 我的答案：A 11
《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么?(1.0分) 1.0 分
A、
《詩經》里的話
B、
國家的政策
C、
是代代相傳總結出來名言
D、 是自己學識的升華
正確答案： C 我的答案：C 12
《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調節人際關系。(1.0分) 1.0 分
A、
正確
B、
錯誤
正確答案： A 我的答案：A 13
中國文化中的兩個用人策略：一是用人之長;二是用人()。(1.0分) 1.0 分
A、
之能
B、
之技
C、
之短
D、
之功
正確答案： C 我的答案：C 14
孟子的性善論中的“性”指的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
生性—客觀的肉體
B、
文性—理想的精神
C、
本性—自然屬性
D、
人性—社會屬性
正確答案： D 我的答案：D 15
“謙退是保身之法”是哪個學派的思路?(1.0分) 1.0 分
A、 儒家
B、
法家
C、
道家
D、
佛家
正確答案： C 我的答案：C 16
莊子認為治理天下，首先要()天下，然后才能治。(1.0分) 1.0 分
A、
了解
B、
安撫
C、
順應
D、 恩惠
正確答案： C 我的答案：C 17
恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養。(1.0分) 1.0 分
A、
正確
B、
錯誤
正確答案： A 我的答案：A 18
怎么才能成為一個君子?下面不包括哪些?(1.0分) 1.0 分
A、
要修己
B、
要利他
C、
要吃虧
D、
要樂他
正確答案： C 我的答案：C 19
“疏通知遠”指的是通透而()。(1.0分) 1.0 分
A、
廣博
B、
想得遠
C、
周全
D、
看得遠
正確答案： C 我的答案：C 20
“德不孤必有鄰”是誰說的?(1.0分) 1.0 分
A、 老子
B、
孟子
C、
孔子
D、
荀子
正確答案： C 我的答案：C 21
以下形成時間最長的是?(1.0分) 1.0 分
A、
《周易》
B、
《詩經》
C、
《尚書》
D、 《禮義》
正確答案： A 我的答案：A 22
“親士”就是親近能夠成就()的人。(1.0分) 1.0 分
A、
功名
B、
事業
C、
大事
D、
偉業
正確答案： B 我的答案：B 23
儒家強調的社會關系和人際關系的兩個方向是指?(1.0分) 1.0 分
A、
物我關系和人際關系
B、
態度積極
C、
心平氣和
D、
樂觀豁達
正確答案： A 我的答案：A 24
對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
是對《春秋》本意的詮釋
B、
采用對答的形式表達
C、
解釋何謂春秋之教
D、
沒有談義例
正確答案： D 我的答案：D 25
讀《周易》我們要有一種自強不息，()的精神。(1.0分) 1.0 分
A、
戰天斗地
B、
勇往直前
C、
進德修業
D、
不思進取
正確答案： C 我的答案：C 26
不屬于《中庸》的要求的是：()(1.0分) 1.0 分
A、
博學
B、 不問
C、
明辨
D、
篤行
正確答案： B 我的答案：B 27
禮是用于維持()內部秩序。(1.0分) 1.0 分
A、
國家
B、
天下
C、
王室
D、
國民
正確答案： C 我的答案：C 28
下列說法不正確的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
內圣指的是把仁心用于社會中
B、
外王指的是要把仁心用到社會中
C、
內圣指的是內部修養仁心
D、
要內圣就要做到存心
正確答案： A 我的答案：A 29
在早期的時候關于“禮樂關系”的表述上是幾種?(1.0分) 1.0 分
A、
1.0
B、
2.0 ? ? C、
3.0
D、
4.0
正確答案： B 我的答案：B 30
接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人?(1.0分) 1.0 分
A、
俠客和工匠
B、
俠客和庶人
C、
工匠和商人
D、
商人和俠客
正確答案： A 我的答案：A 31 《禮》是綜合()而形成的。(1.0分) 1.0 分
A、
人倫關系
B、
物質分配
C、
等級秩序
D、
天道人情
正確答案： D 我的答案：D 32
《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是()。(1.0分) 1.0 分
A、
遵循
B、
領先占領
C、
隨心隨欲
D、
心想事成
正確答案： A 我的答案：A 33
黑格爾辯論法在古代中國被稱為什么?(1.0分) 1.0 分
A、
馬克思主義辯證法
B、
客觀辯證法
C、
樸素辯證法
D、
德禮辯證法
正確答案： C 我的答案：C 34
“己欲立而立人，己欲達而達人”是對()的描述。(1.0分) 1.0 分
A、
孝
B、
仁
C、
忠
D、
義
正確答案： B 我的答案：B 35
“無為”就是要放權，“無不為”就是要抓住()。(1.0分) 1.0 分
A、
重點
B、
關鍵
C、 要害
D、
方向
正確答案： C 我的答案：C 36
漢朝時《詩經》分為四個流派，其中不包括()。(1.0分) 1.0 分
A、
齊
B、
魯
C、
毛
D、
趙
正確答案： D 我的答案：D 37
一個人要想成長成一個溫文爾雅的君子需要八個發展的步驟：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。(1.0分) 1.0 分
A、
正確
B、
錯誤
正確答案： A 我的答案：A 38
《周禮》這本書有前代周朝的影子。(1.0分) 1.0 分
A、
正確
B、
錯誤
正確答案： A 我的答案：A 39
下列說法不正確的是()。(1.0分) 0.0 分
A、
先秦各國都有詩
B、 先秦時歌詞是可以傳下來的
C、
先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來
D、
詩經是漢朝以后才有的叫法
正確答案： C 我的答案：A 40
《儀禮》的功能和《周禮》的特點?(1.0分) 1.0 分
A、
“禮”的一個概念
B、
禮的做法
C、
禮的形成
D、
禮的發展
正確答案： A 我的答案：A 41
不屬于商鞅治國的三套理念的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
帝道
B、
王道
C、
霸道
D、
人道
正確答案： D 我的答案：D 42
“天命之謂性”出自?(1.0分) 1.0 分
A、
《大學》
B、
《論語》 ? ? C、
《周易》
D、
《中庸》
正確答案： D 我的答案：D 43
古代的史官主要是服務誰的?(1.0分) 1.0 分
A、
庶民
B、
王室
C、
士大夫
D、
商人
正確答案： B 我的答案：B 44 “得意忘言”是彼此心里知道，不用計較于()了。(1.0分) 1.0 分
A、
對錯
B、
是非
C、
語言
D、
行為
正確答案： C 我的答案：C 45
《周易》中的“地”指的是()。(1.0分) 1.0 分
A、
大地
B、
土地
C、
地球
D、
地域
正確答案： D 我的答案：D 46
《新君主論》講的主要是?(1.0分) 1.0 分
A、
世界上各國政要的危機公關
B、
怎么當君主
C、
怎么統治國家
D、
怎么當領導人
正確答案： A 我的答案：A 47
《尚書》總結的周朝治國經驗不包括()。(1.0分) 1.0 分
A、
不用舊臣
B、
惟德是輔
C、
以親九族
D、
九族既睦
正確答案： A 我的答案：A 48
對于賦的功能說法錯誤的是()。(1.0分) 0.0 分
A、
具有鋪陳作用
B、
具有描寫自然界聲色的功能
C、 具有類比功能
D、
具有敘述功能
正確答案： C 我的答案：A 49
墨家思想有：尚賢、非命、()、尚同等。(1.0分) 1.0 分
A、
坐忘
B、
心齋
C、
明鬼
D、
仁義
正確答案： C 我的答案：C 50
“明德”指的是像日月一樣的德行，給人以()和溫暖。(1.0分) 1.0 分
A、
光明
B、
光輝
C、
陽光
D、
柔美
正確答案： A 我的答案：A
二、 判斷題(題數：50，共 50.0 分)
“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。()(1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 2
道家學說講人往低處走。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 3
墨家的“大同”被儒家吸收了。()(1.0分) 1.0 分
1.0分)
正確答案： √ 我的答案： √ 4
孟子從不以財產和地位區分君子與小人。()(1.0分) 0.0 分
正確答案： × 我的答案： √ 5
《周易》的八個基本的卦分別是：乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。()(1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 6
老子所說的慈，指的是天地有仁心，對老百姓有恩惠，而老百姓體會不到。()(1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 7
陪臣執國命是指上級被降級。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 8
格物指的是明理。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 9
古代將“性”分三品：圣人、賢人、俗人。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 10
1.0分) 1.0分) 《中庸》提倡的道是儒家之道。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 11
儒家處理人際關系的法則有：仁、義、禮、法。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 12
乾卦和坤卦是講人和神。
(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 13
兵刑合一是實行霸道的第一步。()(1.0分)1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 14
儒家學說的“化性說”的意思是指法律約束。
(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 15
節葬是并不是不能用生者的錢來厚葬死者。()(0.0 分
1.0分) 正確答案： × 我的答案： √ 16
《詩經》是周朝所有詩的合集。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 17
大藝講的是內圣外王之道，并不包含人的修養。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 18
商鞅在建立法規時提出“棄古法新”。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 19
法制就是“以法來治理國”。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 20
“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 21
化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 22 《大學》里講端正是方向，忠正是原則。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 23
徒歌指唱歌時無伴奏，又稱為清唱。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 24
法律假定人性是善的。()(1.0分) 0.0 分
正確答案： × 我的答案： √ 25
“知止而后有定”的“止”就是止于至善。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 26
“尚同”指的并不是上下同心同德。()(1.0分) 0.0 分
正確答案： × 我的答案： √ 27
《禮》有成為社會規范并維持社會秩序的教化功能。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 28
《周易》就是一本占卜之書。(1.0分) 1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √ 29
周詩有大雅和小雅兩種，后來的周詩指的是《詩經》。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 30
《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 31
漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 32
《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗，社會經驗，包括宇宙認識的一個總結。(1.0分)
1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 33
墨家的思想在社會穩定的時候能極大的發展，在社會松散的時候很難繼續發展。(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 34
《周易》里邊只有兩個卦講天和地。(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 35
“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 36
道學講寡色欲以養腎氣。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 37
儒家學說是一個守天下的學說。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 38
《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 39
經學關注的是人的群體，而子學關注的是個體。(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 40
《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 41
在古代，歌本與詩本沒有區別，是一樣的。()(1.0分) 1.0 分 正確答案： × 我的答案： × 42
我國在先秦的時候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 43
韓非認為“申子未盡于術;商鞅未盡于法”。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 44
墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。()(1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 45
中庸認為中規中矩就是“損繩墨而不破”。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 46
《老子》這本書是尹喜請老子在函谷關寫就的。()(1.0分)1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 47
在東漢時期，《古文尚書》得到廣泛傳播。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： × 我的答案： × 48
1.0分) 民本就是把百姓當做根本。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 49
順物自然是說人完全按照外在的特點來生存，而不去強求。()(1.0分) 1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √ 50
中國的管理之法是法家學說和儒家學說的結合。()(1.0 分
正確答案： √ 我的答案： √
1.0分)