在思想開放的今天，演講稿成為了表達思想的重要方式。編寫出邏輯合理、觀點明確的演講稿，可讓我們獲得更多的支持，讓更多人愿意深入了解我們的觀點。以下是小編精心整理的《做自我尊重的人演講稿》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
第一篇：做自我尊重的人演講稿
做自己尊重的人
——教師代表饒毅教授在北大2015年本科生畢業典禮上的勵志演講稿
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著有人成功的代價是喪失良知，幸福的代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現生物是奇跡;從生物學來說，按進化規律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業生都是值得珍惜的奇跡;超越動物欲望總和的每一位畢業生都應做自己尊重的人。
過去、現在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;而對無神論者——也就是中國大多數人來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到大災小難后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，但卻很值得。
這不是：自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：退休之日，你覺得職業中的自己值得尊重;遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
不要問我如何做到，50年后返校時告訴母校你如何做到：在你所含全部原子再度按熱力學第二定律回歸自然之前，它們——既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
饒毅教授演講點評：
饒毅教授的這一份致辭，堪稱中國最高學府的最短畢業典禮致辭，簡短的演講過程中連續獲得9次掌聲。饒毅教授沒有為畢業生描述一個美好的未來，反而潑了一盆冷水。成功學未必沒有積極意義，但一個人顯然不能靠成功來滿足內心，直指人性問題，將尊重作為正確價值觀的重要支點。如何面對人生的得與失，常常就決定了文明的深度。
親們，把饒毅教授的演講抄到周記本上，這個是作業吆 十一放假回來檢查。
盧新寧——北大2012屆中文系畢業演講
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
一進家門，光陰倒轉，剛才那些美好的視頻，同學的發言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠?？墒?，站在你們面前，親愛的同學們，我才發現，自己真的老了。1988年，我本科畢業的時候，你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在他們的孩子都該考大學了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程，我們只是一疊面額有限的現鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經主政一方，功成名就;有的發了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意，但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯網。
我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人，有著遠比我們當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。
我們想說的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染?！对娊洝贰冻o》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現實，因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
也許有同學會笑話，大師姐寫報社論寫多了吧，這么高的調子?？扇绻腋嬖V各位，這是我的那些中文系同學，那些不管今天處于怎樣的職位，遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法，你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么二十多年過去，他們依然如此?
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰。
文學理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼，我很擔心，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流，變成錢理群先生所言“精致利己主義”，世故老到，善于表演，懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才，卻并不培養精英”?
我有一位清華畢業的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守。”
這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力，充實的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學”，是否還能在我們心中激起共鳴?
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
第二篇：文明自我 尊重他人 做對集體負責的人
文明自我 尊重他人
做對集體負責的人
老師同學大家好，今天我演講的題目是《文明自我 尊重他人 做對集體負責的人》。 文明是人類的標志，它隨著人類的進步不斷前進，早已融入我們生活中的點點滴滴。不隨地吐痰就是文明;為老人讓座便是文明;向教師問好也是文明„„勿以惡小而為之，勿以善小而不為。每一個文明的行為，都會為我們的生活增添一點亮光，相反每一個不文明的行為，也都會給我們的人生濺上些許污點。
梁啟超先生的《少年中國說》中有一段不朽的話：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!我少年一定要珍惜時代賦予我們的責任和義務，自強不息。
文明自我，就是尊重他人。一個人如果不遵守社會文明，輕則影響自身形象，重則大損國家聲譽。清末大臣李鴻章出使俄國，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者大加嘲弄，丟盡了中國人的臉面。這是一個不遵守文明的歷史教訓。
而文明是要建在遵守紀律的基礎上的。孟子曾說過“不以規矩，不成方圓。”這就是規矩的由來。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”馬克思說過：“我們必須遵守組織的規矩，否則一切都將陷入污泥中。”洪水沒有堤壩的阻擋，它將沖毀家園;牛馬沒有韁繩的約束，它會踏壞莊稼;車輛沒有規則地行駛，將會付出沉重的代價;學生沒有紀律的約束，將會成為社會的危險品。如果我們的思想和行為不加控制，就如同高速行駛的汽車，沒有方向盤的控制，那必將沖上不歸之路。有人說，軍隊是最有力的集體，這是因為他們有鐵的紀律，對違反紀律的人絕不姑息。而我們學校也應該如此，作為吉林五中的一員，更要明白紀律的重要性!
而我們若要做到遵紀守法，就要從現在做起，從遵守校規開始：不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不跑跳打鬧，不打架斗毆。校有校規，盡管因為我們還年輕，所以往往迷惘與清醒并存。正是因為如此，我們要壓抑青春的激蕩，收斂年少的輕狂，遠離憧憬的詩行，拋棄感情的沖動，邁向理性，走向成熟。用五中校規規范我們的一言一行，完善自我。遵守校規是我們心中遵循的堅定信念。自覺遵守它是我們的道德底線，只有讓遵紀守法牢牢銘刻在我們的心間，我們才會快樂健康成長。
同學們，讓我們嚴格遵守學校的各項規章制度，認真學習，努力進取，學有所長，爭取成為一名德藝雙馨的合格人才，做一名合格的五中人，做一個對集體負責的人，為五中的繁榮富強貢獻自己的一份力量吧!
第三篇：《做最美的人》演講稿
你我同行 做最美的人
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是：《你我同行，做最美的人》。 小時候，我喜歡仰著頭問媽媽：“媽媽，可可美嗎?”媽媽甜甜地笑著，擁我入懷：“美，你是媽媽最美的寶貝。”那時啊，歡樂溢滿心懷。長大后，老師告訴我，孩子，他們更美：
“最美老師”張麗莉，明知危險卻義無反顧，為救學生被碾在車輪底下。
“最美女孩”梁春霞，用纖弱的身軀化為救人的墊腳石，自己卻被卷入咆哮的江水之中。
“最美戰士”高鐵成，三次撲向火場排險救人，自己卻倒在熊熊烈火之中。
當我滿含熱淚聽完這一個個感人的故事，不禁陷入沉思，美是什么?是清澈的眼眸，是曼妙的身姿，不，隨著時間的流逝，清澈的眼眸會渾濁，曼妙的身姿會佝僂，而只有像感動中國的人物那樣，用大美書寫人生，把大愛留在歷史，這才是真美、長美、最美!
作為一個平凡人，我們也許沒有樹的偉岸，但可以有草的翠綠;也許沒有牡丹的嬌艷，但可以有野菊的灑脫。放眼四周，在平凡生活中譜寫自己美麗人生的平凡人，不是很多嗎?他可能就是小區門口專注掃地的環衛工人;他可能就是假日里冒雨執勤的交通協管員;他可能就是做好事時的你，做好事時的我„„
在我們班就有這么一個女孩，她成績平平卻學習刻苦，無論什么時候，總是一臉的陽光，一身的蓬勃。三月份的學雷鋒主題班會上，她為失去雙親的梁星源同學捐出了5元錢，六本筆記本。在筆記本的扉頁，她這樣寫道：星源同學，你不孤獨，任何時候都要記住，我們在你的身后。我們渴望你成為一只鳥，一只能飛越荊棘的鳥?？墒钦l又知道，她就是一位單親女孩。她在感受生命苦難的同時，還愿意去溫暖他人，她不就是一只大聲歌唱著真善美的荊棘鳥嗎?
同學們，我們也許很渺小，我們所做的很多事都微不足道，但大海不拒小溪，大美不拒小善，只要我們心頭充滿真情，手中常做善事，努力為社會奉獻一份愛心，就會在塵土中開出最美的花。你我同行，我們也會是最美的人!
我的演講到此結束，謝謝大家!
第四篇：做一個幸福的人（演講稿）
尊敬的各位領導，同事們，大家早上好。今天我演講的題目是《做一個幸福的人》。
“人類一切努力的目的在于獲得幸福。”這是美國文學之父歐文的一句名言?？墒?，幸福是什么呢?怎樣才能做一個幸福的人?
有人認為,幸福就是有很多很多的錢，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，這就是一個幸福的人。不錯，離開了物質來談幸福是不現實的，但是，有了物質人們真的就一定能幸福嗎?中國三十余年的改革,最初的二十多年,目標很物化,小康、溫飽、翻兩翻,人們都把幸福寄托到物化的未來身上?？墒?，當這些目標都陸續實現了，人們卻逐漸發現，幸福并沒伴隨著物質如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨。而且人們似乎更加焦慮，更加不安。為什么人們的物質越來越富有了，幸福卻越來越遠了?我們的精神家園在哪里?真正的幸福到底是什么?
看來，只有物質的幸福不是真正的幸福，真正的幸福是物質的幸福和精神的幸福相結合的，甚至精神的更強于物質的。我們再來看這部電視劇——《老大的幸?！?。主人翁傅老大，因父母早逝，他長子為父，帶大了三個弟弟和一個妹妹，
自己卻遭遇婚姻失敗和失業下崗。但他卻用樂觀精神去面對一切。幾個弟弟妹妹極力地安排他到北京生活，為的是讓大哥更幸福些。然而，在目睹了房地產大亨二弟、官迷三弟、房奴四弟、股瘋小五的生活后，老大身心疲憊、倍感茫然。但另一方面，老大又能主宰自己的命運，他一直照顧著孤苦無依的梅好和她的兒子樂樂，像一座大山一樣成為弱者最堅實的依靠，展示著他心中真正的幸福感?！独洗蟮男腋！犯嬖V我們，幸福不是要擁有許多權、錢、名、利，而是一種心情，一份情懷，一種生活方式和一種人生價值觀。
真正的幸福，還是社會的幸福與個人的幸福相結合的。一個人的幸福感能否像泉水一樣涌流，既離不開社會的文明、進步和繁榮，也離不開個人的努力、進取和達觀。
做一個幸福的人，就要把自己放置在一個社會中，找到自己的價值觀和幸福觀，然后，為之努力。我是一名普通的機關工作人員，所以，我的價值觀和幸福觀就是在我平凡的工作崗位上敬業奉獻、為民服務。
“敬業奉獻、為民服務”就是立足自己的工作崗位，愛崗敬業，樂于奉獻，樂于為人民服務。
“敬業奉獻、為民服務”是一種態度，一種精神和一種境界。有了“敬業奉獻、為民服務”這種態度，不論在什么崗位，干什么工作，都會干一行、愛一行;有了 “敬業奉獻、為民服務”這種精神，就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一
些埋怨，多一些責任;有了“敬業奉獻、為民服務”這種境界，就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，扎扎實實地去工作，把工作當成一種享受、一種使命，讓自己的時間充實，讓自己的心靈充實，在平凡的崗位上實現人生的價值，體驗心中的那份幸福感。這種幸福感是油然而生的，是發自內心的，就像雙家芬同志在《學習楊善洲先進事跡心得體會》中寫到的那樣：“今天，我有幸成為一名新農保的工作人員，為農民服務，讓農民老有所依，我感到很幸福。” “敬業奉獻、為民服務”是需要本領和技能的。“工欲善其事，必先利其器”，沒有為人民服務的本領，那么為人民服務也就成了一句空話。而我是轉崗到人勞部門才幾個月時間的新兵，俗話說隔行如隔山，所以我要學習的知識、要做的事情有很，一切從頭開始，一切從零開始，從業務知識入手，堅持在干中學，在學中干，從身邊小事做起，多向領導和同事請教，努力在實踐中增長才干，增長技能。
“敬業奉獻、為民服務”還需要我們誠誠懇懇地付出，默默無聞地堅守。我相信，這一切，我都能做到的。
朋友們，你們的幸福又是什么呢?中國有句古語：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”順遂時為社會多做一分貢獻，窘迫時不失理想、堅守信念，用辛勤播種改善自身處境。這樣的人始終都會走在幸福的道路上的。愿大家都能發現更多的幸福，擁有更多的幸福，做一個幸福的人!(我的演講結束了，
謝謝大家。)
第五篇：做一個文明的人(演講稿)
老師們、同學們：
大家好!我今天演講的題目是：做一個文明的人
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。 文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止„„文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代，我們應該繼承和發揚這種優良傳統，做一個講文明懂禮貌的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
生活中的無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。文明其實是由細節構成的，反思我們平日的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。同學們，播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，我們千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、文明美好，有著良好學習環境的祥符校園。
我的演講完了，謝謝大家。