第一篇：關于紅旗渠精神的詩句
紅旗渠精神具有豐富的精神內涵
紅旗渠位于林州市西部太行山麓，是林州人民在黨的領導下，依靠人民群眾建設起來的一項大型水利灌溉工
程。該渠1960年2月動工興建，1969年4月全部竣工。林州位于太行山東麓，歷史上是一個酷旱山區。為了解決嚴重缺水問題，1960年2月，原林縣縣委在對林縣山川河流和區域人文地貌深入調查研究、認真勘探的基礎上，經過反復考察、設計，毅然決定帶領全縣人民動工修建紅旗渠，把漳河水引進林縣。當時，正是我國遭受嚴重自然災害時期，資金、物質、糧食、技術十分匱乏。面對重重困難，具有大無畏英雄氣概的林縣人民戰天斗地，在建設者們每人每天6兩糧食的艱苦條件下，用汗水、血肉和100多條生命，投資1.25億元(其中7878萬元是林縣人民勒緊褲帶自己投入的)，苦戰十年，硬是在巍巍太行山的懸崖峭壁、險灘峽谷中建造了一條人工天河。紅旗渠開鑿于山西省平順縣石城鄉候壁 斷下的漳河上。全渠由總干渠及3條干渠、數百條支渠組成，總長2000公里?？偢汕L70.6公里，渠墻高4.3米、底寬3米，引水量 -1-
20立方米/秒?？偢汕?條干渠共開鑿懸崖絕壁50余處，斬斷山崖264座，跨越溝澗274條，修建隧洞、渡槽、涵洞等各種建筑物1080座。支渠配套工程建砌石渠道595米，總長約1500公里。
60年代由林縣人民群眾修建的紅旗渠這一宏偉工程，曾轟動國內外，被譽為自力更生人定勝天的壯舉，有“人工天河”之稱。
1995年4月14日胡錦濤同志參觀紅旗渠時，對這一巨大工程連聲贊揚，他說，在當時那么困難的情況下，能夠修建這么巨大的工程，林州人民真是了不起。紅旗渠的艱苦創業精神，任何時候都不能丟，而且在改革開放年代需要進一步弘揚光大。李長春同志把紅旗渠精神稱之為“中華魂”、“民族魂”。 1996年6月1日，江澤民同志到紅旗渠視察后指出：“紅旗渠是自力更生、艱苦創業的典范，不僅給后人留下了可以澆灌幾十萬畝田園的水利工程，更重要的是留下了寶貴的紅旗渠精神。這不僅是林州的、河南的，也是我們國家的、民族的精神財富。”并親筆題詞“發揚自力更生、艱苦創業的紅旗渠精神”。
紅旗渠構筑在風景如畫的太行山懸崖峭壁之上，達到了“雄者愈雄，險者愈險”的審美高度，給人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艱巨，工程美學價值之高，堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險的自然景觀，而且是世界上獨一無二的人文景觀。國際國內素有很高的知名度。
天造山，人造渠。人工天河一一紅旗渠展示著林州人民征服自然、改造自然的豐功偉績，閃爍著艱苦創業、自強不息的精神風采。紅旗渠風景區以其宏偉壯觀的水利工程，博大精深的文化內涵，雄偉獨特的自然風光，舒適方便的旅游環境，溫馨周到的人性服務，吸引著四方游客。來這里旅游觀光，可以使您的情操受到陶冶，斗志受到鼓舞，心靈受到震撼，精神得到升華，充分領略到毛澤東“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”的真諦。
紅旗渠的修建，不僅創造了巨大的物質財富，而且造就了巨大的精神財富--紅旗渠精神。80年代，林縣人民在黨的十一屆三中全會精神鼓舞下，靠著在修建紅旗渠戰斗中培養鍛煉出來的膽略和技能，組建了一支又一支建筑工程隊，總人數達13萬之眾，意氣風發地沖出太行山，
走向國內外建筑大市場，被人們稱之為“十萬大軍出太行”。大量的勞務輸出，不僅使林縣人民解決了溫飽，而且開闊了視野，培養了人才，積累了進一步發展所必需的資金。
第二篇：紅旗渠精神的時代價值（定稿）
紅旗渠精神的時代價值
李劍波
紅旗渠精神是上世紀60年代林縣人民在修建紅旗渠的過程上形成、凝結和升華的民族精神的一種形態。2002年6月，紅旗渠紀念館落成時，有人讓當年修建紅旗渠的決策者、指揮者楊貴講講紅旗渠精神，他說：林縣群眾最有發言權„„為了人民、依靠人民，是紅旗渠精神的根本;敢想敢干、實事求是，是紅旗渠精神的靈魂;自力更生、艱苦奮斗是紅旗渠精神的體現;團結協作、無私奉獻是紅旗渠精神的保證。
斯言是矣。
一、修渠背景
紅旗渠1960年2月始建(原稱“引漳入林”工程)，1969年7月竣工。林州市(原林縣)位于豫晉冀三省交界處，山高坡陡、土薄石厚、水源奇缺、十年九旱?？偯娣e2046平方公里，荒山占到50%。年平均降雨量只有600毫米左右，70%降雨在
7、8月份。據史記，從明正統元年(1436年)到1949年，513年間發生自然災害100次，大旱絕收30次，人相食5次。林縣有首民謠：天旱把雨盼，雨大沖一片，卷走黃泥土，留下石頭蛋。1944年林縣解放時，99萬畝耕地，水澆地只有1萬。正常年景小麥每畝只有60斤左右。全縣550個較大的村，有307個遠道取水。其中5里以上的181個，10里以上的94個，10到20里的30個，20到40里的2個村。“水缺貴如油，十年九不收，豪門逼租債，窮人日夜愁”是舊林縣的真實寫照。 1954年8月楊貴任林縣第一書記。1957年12月，中共林縣第二次代表大會第二次全會召開，提出了 “重新安排林縣河山”的動員令，從1957年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水庫、弓上水庫等水利工程。1959年小麥豐收。但麥收后大旱。流經林縣的季節河全部斷流。天上不給水，地下沒有水，建水庫蓄不住水。出路在哪?活人不能讓尿憋死。只有一條路：出去尋水，走出林縣尋水。1959年6月，縣委、縣人委分三路到山西找水源，終獲源頭。10月10日，中共林縣縣委作出了“引漳入林”的重大決策。
“引漳入林”是林縣人民多年的愿望。從1960年2月開始動工，經過十年奮戰，先后于1965年4月5日總干渠通水;1966年4月三條干渠同時竣工;1969年7月完成干、支、斗渠配套建設。灌區有效灌溉面積達到54萬畝。紅旗渠以濁漳河為源。渠首位于山西省平順縣石城鎮侯壁斷下?？偢汕L70.6公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共1500多公里，人們形容該工程是“劈開太行山”，建成了“人工天河”紅旗渠。紅旗渠不僅是林縣人民的驕傲，也是中華民族的驕傲，更是全人類的驕傲。
二、紅旗渠精神的內涵
紅旗渠精神的內涵集中表現在“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”這16個字。她以獨立自主為立足點，以艱苦奮斗、無私奉獻為核心，以團結協作的集體主義精神為導向。紅旗渠精神蘊含著黨的領導、群眾路線、干部作風、革命精神等十分深刻而豐富的內涵，體現了中國共產黨人的優良品質和勞動人民的光榮傳統，體現了社會主義制度的優越性和巨大凝聚力。立足本地條件、依靠自己力量的自力更生精神，戰天斗地、百折不撓的艱苦創業精神，顧全大局、齊心協力的團結協作精神，不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻精神，充分地體現了林州人民在修建紅旗渠過程中表現出的優秀品質，構成紅旗渠精神的基本內容。
紅旗渠精神有其歷史性，更具有現實性;有其地域性，更具民族性;有其宣傳性，更具實踐性;有其傳承性，更具開拓性。
原省委書記徐光春2008年4月到安陽調研時，把紅旗渠精神總結為“解放思想、艱苦奮斗、團結協作、敢攀高峰”4句話、16個字，其中重要的是“放”字，關鍵是“敢”字。“放”就是放手、放膽、放活;“敢”就是敢想、敢闖、敢干。紅旗渠精神作為傳家寶，只能牢記，不能忘掉;只能弘揚，不能淡化;只能加強，不能削弱;只能發展，不能停滯。
鄧小平同志曾說，沒有一股氣、一股勁，是走不出一條好路的，走不出一條新路，是干不出新事業的。氣就是精神、境界、激情和魄力。對紅旗渠精神內涵的再濃縮、再提煉，也就是一個字：氣。
我們經常講安陽要有氣勢，安陽要在中原經濟區建設中占有一席之地，成為中原經濟區的重要一極，最重要的是聚人氣，提勇氣，顯大氣，展豪氣!聚人氣就是擰成一股繩、形成一股勁。在挑戰面前保持旺盛的斗志，在困難面前保持進取的精神，這就是勇氣。我們還要顯出大氣來，無論是規劃藍圖，制訂方案，還是確定目標推進工作，都要彰顯這種輝煌的氣魄。展豪氣就是轟轟烈烈干大事! 當歷史的腳步豪邁地在我們這個偉大的時代鏗鏘行進時，我們重新思味紅旗渠精神，紅旗渠精神的內涵在擴充，在沉淀，更賦予了新時代的元素和特征，這就是：難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息。
三、紅旗渠精神的時代價值
紅旗渠精神既充滿了中華民族的豪情壯志，又倡導了正確的人生觀和價值觀;既繼承和發展了中華民族的優秀傳統文化，又體現了當今中國人民的理想、信念和追求。在新的歷史條件下，進一步弘揚紅旗渠精神，對于全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設，具有十分重要的意義。紅旗渠精神是民族精神的時代體現。
中華民族的民族精神，具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，將永遠閃耀著人文精神和理性主義的光輝。人類社會又是不斷向前發展的，民族精神也要伴隨著歷史前進的步伐而不斷增強自己的時代品格，民族精神與時代精神，是互為表里、相輔相成的。民族精神不是一個僵化的概念，而是一條不斷發展、不斷豐富、不斷更新的精神長河，它在不同時代、不同地域有不同的表現。一個國家的民族精神如果停滯了、僵化了，也就失去了活力，失去了存在的根基。
在修建紅旗渠的過程中，林州人民不僅繼承了中華民族的許多優良傳統，而且把它們與無產階級世界觀結合起來，與社會主義、共產主義的遠大理想結合起來，從而形成了蘊含和包容歷史與時代諸多優秀文化基因的紅旗渠精神。這一精神是中華民族的民族精神在特定歷史時期的體現和深化，而它的形成，又使民族精神得到了新的提升。紅旗渠精神的形成過程啟示我們：一方面，要珍惜民族精神的歷史內容，善于應用歷史的經驗和智慧解決現實問題;另一方面，要以時代的眼光審視我們的民族，廣吸博納，注重創造和培育新的精神財富。唯有實現民族精神傳統與現實的統一，才能引導我們的民族更加迅速、穩健地走向未來，才能使我們的民族永遠充滿活力和朝氣。
1.弘揚紅旗渠精神有利于貫徹科學發展觀。
科學發展觀是以發展這一主題來貫穿的，以人為本作為核心來展開。在建設中國特色社會主義的進程中，要始終把發展放在首位，把發展的目的———為了人民作為出發點和落腳點。當年紅旗渠的修建，正是為了改變林州十年九旱、水貴如油的局面，奠定縣強民富物質基礎。紅旗渠精神體現出一種不畏艱難險阻、勇于改變現狀、促進事業發展的價值取向，這種可貴的價值取向不但深深滲入林州人民的實踐活動中，而且隨著時代的變遷而不斷得以強化。進入上世紀80年代，林州人靠著修建紅旗渠鍛煉和培養出來的超人膽略和熟練的建筑技能，走出太行山，奔向全國建筑行業大市場，在各地施展才干。如今，在外地的林州建設大軍共計2600多個建筑隊，已達20萬之眾，遍布全國大中小城市。通過勞務輸出，林州人實現了進一步發展所必需的原始積累，了解了國內外市場，培養了各行各業的人才。進入上世紀90年代，林州人民繼續發揚艱苦創業精神，以再造一個紅旗渠工程的宏大氣魄，開始了向農村工業化和小康目標的進軍。那些昔日在外搞建筑、經過現代城市文明熏陶、具有濃厚市場意識的施工隊長和建筑工匠，作為林州人民中先進生產力的代表登上了新的歷史舞臺。他們將資金、技術、信息、項目帶回家鄉，領辦鄉鎮企業，成為林州第一代農民企業家，促進了全縣鄉鎮企業的發展。如今，林州人又制定了建設現代化生態旅游城市的總體發展規劃，力爭提前3至5年實現全面建設小康社會的奮斗目標。
紅旗渠通水40年，已創造經濟效益20多億元，而由于弘揚紅旗渠精神所形成的巨大精神力量，則難以計算。林州人民在創業發展的道路上，已從戰太行、出太行、富太行，走向美太行。
以人為本是科學發展觀的的本質。紅旗渠的修建，是當年林縣縣委和各級黨組織、全縣廣大黨員干部堅持執政為民的一個典范。當年的林縣縣委想人民所想，急人民所急，全心全意地為人民辦實事、辦好事。在這里，黨的任務、人民的利益、改造大自然和發展生產力有機地結合起來了。在新的形勢下，林州的廣大黨員干部繼續強化宗旨意識，把為人民群眾謀利益作為一切工作的出發點和落腳點。近年來，他們開展了以走千里長渠，訪萬家農戶，辦百件實事，正干部作風為主題的紅旗渠調查千里行活動。群眾利益無小事，凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。弘揚紅旗渠精神，有利于落實上述要求。還應看到，與當年林縣的干部相比，現在的許多干部工作環境好了，文化水平高了，眼界更開闊了，但不可否認的是，某些干部的群眾觀念淡了，和人民群眾打成一片的作風差了，自力更生、艱苦奮斗的精神弱了。別的地方沒有做過的事，他們不敢做;別的地方正在做的事，他們不愿做;別的地方干成了事，他們又強調自己的條件差而不能做。至于那些只為自己升官發財的人，貪圖安逸享受的人，不求有功、但求無過、做太平官的人，只會做表面文章、制造虛假政績的人，不可能去干像修建紅旗渠那樣需要進行長期拼搏奮斗，乃至需要個人作出一定的自我犧牲的事情。弘揚紅旗渠精神，有助于引導和激勵廣大領導干部確立全心全意為人民服務的根本立場，像當年組織修建紅旗渠的林縣縣委一班人那樣，一切為了人民，一切依靠人民，團結實干，無私奉獻。
2.弘揚紅旗渠精神有利于發展社會主義市場經濟
在激烈的市場競爭條件下，在生產要素按貢獻參與分配的條件下，是否還需要弘揚無私奉獻的紅旗渠精神?是否還需要完善的道德理性和高尚的道德理想?有些人認為，市場經濟就是個人奮斗，就是為了賺錢，無須再提集體主義，沒有必要再講無私奉獻精神，不需要再借助道德對人們的活動進行調節。這種認識是不足取的，其理由是：
其一，經濟活動只是人類活動的一個領域，除此之外，人類還有政治、文化等活動。追求利益最大化、等價交換等只是經濟領域的行為目標，不能泛化到人類生活的一切領域。
其二，即使在經濟領域，市場經濟原則與集體主義和奉獻精神并不矛盾，因為后者也是一個企業保持活力和競爭力的重要保證。市場經濟的自然秩序也要求人們接受一套最低限度的道德標準，如果市場活動失去以道德理性為基礎的文化支撐，就必然造成嚴重無序的局面。
其三，我們所建立的是社會主義市場經濟體制，是與社會主義基本制度結合在一起的，目的是為了滿足人民群眾不斷增長的物質文化需要，最終達到共同富裕。所以，既要遵循市場經濟的一般規則，又要按照社會主義的原則，講勇于奉獻、團結協作、顧全大局、共同發展，反對不講社會責任，不擇手段地追逐利潤。
由此看來，發展社會主義市場經濟，應當通過弘揚紅旗渠精神，在全社會提倡大局觀念和無私奉獻精神，既講價值規律，又講無私奉獻，既講經濟效益，又講社會效益，用正確的思想觀念、道德理想來匡正市場經濟以利益作為驅動所產生的弊端，增強抵御市場經濟負面效應的能力。
3.弘揚紅旗渠精神有利于全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設
當今，我國經濟總量已居于世界第二，人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越。但是，國情限制，現在達到的小康是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。全面建設小康社會的任務十分艱巨，我們仍然面臨著嚴峻的挑戰和考驗。為了實現全面建設小康社會的目標，推進社會主義現代化建設，迫切需要我們繼續弘揚紅旗渠精神，做長期艱苦創業的思想準備，永遠保持自強不息、奮斗拼搏的精神。任何小富即安、小進即止的思想，任何平庸懶惰、固步自封的表現，都是沒有出息和極端有害的。針對前進道路上的種種不良觀念和思想障礙，我們必須保持清醒的頭腦，凝聚人心，鼓舞斗志，以艱苦卓絕、開拓創新的姿態，確保全面建設小康社會目標的實現。中國社會主義現代化大廈只能靠全國人民一磚一瓦進行建設，新世紀新階段的奮斗目標只能靠全國人民同心同德、埋頭苦干、不畏艱險、勵精圖治、艱苦奮斗來實現。貪圖享樂安逸，懶于探索創造，全面建設小康社會的目標就只能是海市蜃樓。
4.弘揚紅旗渠精神有利于加強社會主義核心價值體系建設 社會主義核心價值體系是我們的思想文化之魂，必須使全體人民擁有共同的思想、理想和信念、精神與道德規范。
弘揚紅旗渠精神，有助于堅持集體主義的正確導向，弘揚社會正氣。如今，人們在感受到市場經濟的發展給自己帶來實惠的同時，也感受到經濟生活中存在的一些問題。例如，贏利的經濟目的被推至唯利是圖的極端，公平競爭的經濟手段被扭曲為錢權交易，經濟活動的主體意識被一些人異化為以自我為中心的極端個人主義，經濟活動的某些盲目性使一部分人產生強烈的投機心理，從而導致一系列損人利己的不道德行為。誠然，在市場經濟中，人與人之間特別是商品生產者之間的關系往往表現為交換關系。利益主體的多元化，容易產生以追求和維護個人利益或小團體利益為特征的功利意識。但是，這種經濟關系只是社會關系中的一個層面，而不是它的全部。在這個層面之上，社會還有自己的整體利益，還有超越于市場經濟規則之上的廣大社會成員之間休戚與共的利益關系。我們堅持的改革開放是社會主義的改革開放，我們發展的市場經濟是社會主義的市場經濟，其價值指向的重點是國家和人民的利益。如果每個人都只是關注個人利益，無視民族和國家的整體利益，整個社會就會成為一盤散沙，社會秩序必然失范，最終也難以保證個人利益的實現。因此，在現實生活中，我們必須繼續弘揚紅旗渠精神，發揚團結協作的集體主義精神和無私奉獻精神，形成健康向上的價值導向，用以規范人們的行為。
弘揚紅旗渠精神，有助于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在改革開放、發展社會主義市場經濟的新形勢下，引導人們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀顯得尤為重要，是社會主義精神文明建設的主要內容。一方面，在經濟體制轉型時期，經濟和社會生活的發展變化，比以往任何時候都紛繁復雜，人們往往被某些暫時的、無序的社會現象所迷惑，從而大大增加了認識客觀世界的難度。在這種情況下，引導人們廓清是非界限，明確是非標準，自覺地堅持正確的認識，自覺地抵御錯誤的認識，就具有至關重要的作用。另一方面，源于市場經濟和外來文化的各種思潮，勢必反映到人們的思想觀念中來，其中一些觀念不可避免地同共產黨人一貫倡導的世界觀、人生觀和價值觀產生沖突。在現實生活中，用什么樣的尺度觀察社會，用什么樣的準則規范行為，對每一個人都是嚴峻的考驗。一些人長期忽視世界觀、人生觀和價值觀的改造，久而久之，便喪失了對腐朽思想的警惕和免疫力，以致滑入犯罪的深淵。聯系當前實際，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，重點是堅定建設有中國特色社會主義的信念，堅持全心全意為人民服務的宗旨，發揚艱苦奮斗、無私奉獻的精神。廣大社會成員特別是黨員干部，要以三個代表重要思想為指導，以紅旗渠精神為動力，積極投身改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，艱苦創業，開拓進取，無私奉獻，在艱苦的環境中與人民群眾同呼吸共命運，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，從而獲得人生價值的最高實現。 弘揚紅旗渠精神，有助于提高人民的思想道德素質。在建立社會主義市場經濟體制的過程中，我們越來越深刻地認識到，一定的思想道德水準，是社會主義市場經濟健康發展的重要保障。社會主義市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，競爭和團體都離不開信譽。市場經濟是法制經濟，也是道德經濟，一切經濟活動和企業行為既需要依法進行，又需要職業道德來維護。即使是在資本主義社會的市場經濟活動中，也要求有一定的商業道德。社會主義也講物質利益，同時反對一切向錢看的錯誤傾向，反對坑蒙拐騙、損人利己、損公肥私、以權謀私等不道德的行為。我們應采取的態度是，既要講賺錢，又要講奉獻，在以誠實勞動取得合法收入的同時，以自己的奉獻造福于社會。這是貫徹馬克思主義物質利益原則的應有之義。在現階段的道德建設中，必須以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻為基本道德規范。大力弘揚團結協作、無私奉獻的紅旗渠精神，有助于提高人民的思想道德素質，正確處理國家、集體、個人三者間的利益關系，發展平等、團結、友愛、互助的新型人際關系。
5.弘揚紅旗渠精神有利于堅持求真務實
胡錦濤同志號召，要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。求真務實，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容，是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格，也是黨和人民事業興旺發達的關鍵所在。什么時候求真務實堅持得好，黨的組織和黨員干部隊伍就充滿朝氣和活力，黨和人民的事業就能順利發展;什么時候求真務實堅持得不好，黨的組織和黨員干部隊伍就缺乏朝氣和活力，黨和人民的事業就遭受挫折。能否在全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風，是不斷開創中國特色社會主義事業新局面、實現全面建設小康社會宏偉目標的重要思想保證。
紅旗渠精神體現著求真務實、真抓實干的精神和作風。修建紅旗渠，是當時林縣縣委書記楊貴和縣委一班人在1959年底作出的決定。1958年正在搞大躍進，各地浮夸風甚囂塵上。那年，林縣小麥豐收，畝產114斤。楊貴同志回憶說：我到地區匯報工作，是第一個發言的。個別領導聽到我如實報的數字，很不屑地說，你們林縣就是躺著不干，麥子產量也不應該這么低。在我后面發言的，就說本縣的小麥畝產400斤、500斤，也有謊稱畝產1000斤的?？墒?，后面事情就來了，上級收征購糧，哪個縣畝產1000斤，就上交500斤。這些在1958年很風光的地方，在后來的困難時期就慘了。1959年，林縣再度遭受嚴重旱災，河渠斷流，井塘干涸。楊貴和縣委一班人大膽作出修建紅旗渠大型水利工程的決策：向山西的漳河借水，劈開太行山，建造人工天河，把水引進林縣。當時人們感到疑惑：修紅旗渠，林縣究竟有多少家底?這是林縣的機密。幾年后，機密露餡了。原來楊貴和縣委一班人趁著1958年豐收，沒有因虛報產量而多交征購糧，悄悄攢下4000多萬斤儲備糧。紅旗渠精神體現了切實把最廣大人民的根本利益實現好、維護好、發展好的求真務實精神，體現了立足本地條件、自力更生、艱苦奮斗的求真務實精神，體現了尊重客觀實際、不說假話、不畏艱險、齊心協力、團結實干、敢于負責、無私奉獻的求真務實精神。紅旗渠不是吹出來的，不是等出來的，而是干出來的。正是靠著這種精神，林州人民創造了人間的奇跡，把世世代代的期盼變成了現實。這份珍貴的精神財富，能夠給予人們以巨大的啟示，這就是只有腳踏實地地創新和奮斗，才能把社會主義建設事業推向前進。
在改革開放和現代化建設的實踐中，廣大黨員干部在求真務實、真抓實干方面做得是好的。他們認真貫徹黨的路線、方針和政策，牢記全心全意為人民服務的宗旨，解放思想，實事求是，兢兢業業，艱苦奮斗，以自己的實干精神和優良作風，充分展示了當代共產黨人的精神風貌，贏得了人民群眾的贊譽和擁護。但是，在堅持求真務實問題上，還存在一些亟待解決的突出問題。胡錦濤同志在中紀委三次全會講話中指出的諸如不思進取、得過且過，作風飄浮、追名逐利，弄虛作假、欺上瞞下，明哲保身、患得患失，貪圖享樂、鋪張浪費、以權謀私、與民爭利，高高在上、脫離群眾等情況，在黨員干部隊伍中仍然存在，有些還比較嚴重。這都是同黨的宗旨和性質格格不入的，必然會引起群眾的強烈不滿。由于這些問題的存在，使得一些本來可以做好的事情沒有做好，一些本來應當解決的問題久拖不決，一些本來可以緩解的矛盾進一步激化。某些不良風氣如不堅決剎住，勢必削弱黨員干部隊伍的戰斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯系，最終會妨礙全面建設小康社會宏偉目標的實現。在新的歷史條件大力弘揚紅旗渠精神，對于進一步堅持求真務實，具有巨大的促進作用。 總之，在新的時代條件下，紅旗渠精神具有多方面的現實意義和時代價值。我們要充分發掘和運用紅旗渠精神的時代價值，使紅旗渠精神不斷在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中發揮更大的作用。
(此稿為講課稿。原稿約30000字左右) (作者系安陽日報社黨委副書記、副社長)
第三篇：讀《歷久彌新的紅旗渠精神》有感
“劈開太行山，漳河穿山來”。這是一個神話般的傳奇，更是一座不朽的精神豐碑。帶著對紅旗渠精神的好奇，我翻開了《歷久彌新的紅旗渠精神》這本書，開篇“人工天河”——紅旗渠，“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”紅旗渠精神深深吸引了我，把我帶進林縣，帶進了當時那個年代。
紅旗渠是20世紀60年代河南林州人民歷時10年建造起來的一條“人工天河”。1960年2月開工，1965年4月總干渠竣工，1966年4月三條干渠修建竣工，1969年7月支渠配套工程完成。紅旗渠工程渠道總長1500千米，灌溉土地達到54萬畝。它的不易是在不可能的時間完成的不可思議的工程。三年的自然災害是1959年下半年到1962年上半年，那個時候人們群眾連吃頓飽飯都是奢望，大家還要上山拼命鑿山挖洞修渠，為什么?因為林縣人民缺水嚴重，每逢干旱，居民懸釜待水，有取水十余里外者。書中講述了這樣一個故事，看了讓人心痛。民國初年，任村桑耳莊有位叫桑林茂的老漢，為了全家能在大年三十的晚上吃上一頓餃子，天不亮就到離家十幾里的黃崖去擔水，由于人多、泉水小，等了一天才接滿一擔水。而在臘月，才剛娶進家門的新媳婦在家等著老公公擔水回來煮餃子，左等右等不回——等到天黑才終于在半路迎到了挑滿水回家的老公公。天黑山路不好走，小腳一滑，一桶水全灑在了地上。大年初一的早上，人們發現了上吊自殺的新媳婦……這一桶水摧毀了這一家人對于生活的全部勇氣和希望。因干旱缺水而在過去漫長的歲月中留給當地人災難與貧窮。1960年2月，林縣人民在縣委書記楊貴的帶領下，歷時數年，在太行山中用鮮血、汗水和生命修建了號稱中國水長城的水利工程——紅旗渠!
紅旗渠精神從誕生的那一刻起，已不單純是一個水利工程。它已成為中華民族精神的時代體現，成為中華民族精神在當代有形的物質載體，成為中華民族精神的一個偉大象征。紅旗渠精神是新的時代精神的基礎， 影響著新的時代精神的思維品質和精神風貌。時代精神總是立足于現實實踐的，總是在一定民族實踐發展基礎上形成的。正是因為中華民族精神具有愛國主義、自強不息的精神品質，我們才能夠擺脫困境，走進了改革開放的新時期。在改革開放的實踐基礎之上， 我們才形成了以改革創新為核心的時代精神。這種時代精神是根源于社會實踐的，具有時代性特征、實踐性特征，但這種時代精神深層次上是由民族精神所決定和影響的。從這個意義上說， 民族精神是時代精神的基礎。而紅旗渠精神正是我們民族精神的體現。我們弘揚紅旗渠精神，既要與中華民族的傳統美德相承接，又要賦予其新的時代內涵。把紅旗渠精神的優秀傳統熔鑄到時代精神中去， 紅旗渠精神，會真正成為當代中華民族的精神支柱，成為全面建設小康社會的強大精神動力。
林縣人民用勤勞的雙手結束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，用堅韌的意志孕育、形成、發展著“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神，用拼搏的激情建設了今天繁華富強美好的林縣。“引漳入林”的紅旗渠工程，是林縣人民在黨的解放思想、實事求是、自力更生、多快好省地建設社會主義的思想指引下，不斷實踐，不斷認識，在干中學，在學中干，從修小型水利工程到修大型工程的過程。興水符合林縣縣情，興水就是為林縣父老鄉親辦實事，興水調動了人民群眾的積極性。群眾從興辦水利實踐中進一步認識到中國共產黨是完全徹底為人民服務的黨，從而更加熱愛黨，黨指向哪里，群眾就干到哪里。
紅旗渠為什么能建起來?就是靠的一種理想，靠的一種精神，靠的一種信念。林縣人民祖祖輩輩缺水盼水，不管天大的困難，不管萬難的險阻，一定要把漳河水引到林縣來，這就是林縣共產黨人的信仰，體現著共產黨人求真務實、真抓實干的精神和作風。
總書記講，實現“中國夢”要走中國道路，弘揚中國精神，匯聚中國力量。紅旗渠精神就是中國精神的重要組成部分，就是中國力量。在為實現中國夢而奮斗的關鍵時刻，探討弘揚紅旗渠精神對于今天實現中國夢的重要意義十分必要，對于弘揚中國精神、凝聚中國力量、實現中國夢具有非常重要的現實意義。在新的歷史時期，弘揚紅旗渠精神：一是要心懷夢想，堅守信念;二是要堅持自力更生，艱苦奮斗;三是要依靠人民，萬眾一心;四是要真抓實干，克難攻堅;五是要銘記歷史，展望未來。
合上《歷久彌新的紅旗渠精神》，心情久久不能平復。50多年來，紅旗渠不僅給我們創造了豐富的物質財富，也給我們帶來了寶貴的精神財富。在實際工作中，我們要深挖紅渠精神內涵，賦予其新的時代含義，讓它在本職工作中熠熠生輝。(李玥)
第四篇：做新時代紅旗渠精神的傳承者
林州疾控中心 宋瑞江
從小到大，對于祖輩父輩們創造的人間奇跡紅旗渠，我一直懷著一種非常崇敬的心情?，F在我經?；貞浧鸬谝淮文慷眉t旗渠真顏時的情形。那是在高中求學時代，假日里一次和同學攀登太行山，轉過一個山角，一條傍山穿崖、蜿蜒前行的石渠赫然出現在眼前，陽光下清澈的渠水泛著粼粼的波光，宛如一條玉條圍繞在太行山腰，這就是紅旗渠!我心中一陣狂跳，沿著山崖前行，想尋找到最佳的角度，好盡量看全她的身姿。不經意間驀然側首，大山深處，赭色巖石上四個不十分規規整的白色大字飛入眼簾——改造自然!可以想像，當時我年輕的心靈是怎樣被眼前的一切強烈的震撼著!
為了配合深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，前些天，單位組織干部職工到紅旗渠景區參觀學習，我的靈魂又一次接受了崇高的精神洗禮。在沙盤模型旁聆聽講解，在歷史照片前品讀深思，在修渠實物邊駐足觀摩，紅旗渠紀念館里的一切仿佛將我帶回了林州人民戰天斗地、劈山開渠的那段難忘歲月，那時物質匱乏、條件艱苦，但精神富有、信念堅定!沿著紅飄帶一樣的廊橋，踏上飽受歲月風霜的渠墻，身旁是浸潤了先輩汗水、默默流淌的渠水，腳下是承受著渠水恩澤、風光旖旎的家鄉。我再一次被眼前宏偉的人類壯舉深深折服，我堅信：有黨的堅強領導，有人民群眾的支持參與，我們的事業必定會無堅不摧、無往不勝，偉大的中國夢就一定能夠變成現實! 靜立在渠岸之上，讓我們慣于浮躁的心慢慢平靜，聽!太行山的呼吸，紅旗渠的傾訴，聽!炮聲隆隆，號角錚錚，當年的釬鎬碰撞巖石的聲音依然在山谷中回蕩。紅旗渠不僅是物質財富，更是一筆豐厚的精神財富，她早已升華為一種無形但強大的精神，在太行山水間彌漫，在林慮大地上飛揚。
十年苦干，一條舉世驚嘆的人工天河被鐫刻在了巍巍太行的崇山峻嶺之間;半個世紀的磨礪，自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻的紅旗渠精神熠熠生輝、歷久彌新;新的百年期盼，豪邁而清醒的林州人賦予了紅旗渠精神新的內涵：難而不懼、富而不惑、自強不已、奮斗不息。紅旗渠精神博大精深，我從中悟出了自己的心得：人民群眾的智慧和能量是無窮的，人民群眾是歷史的真正創造者，我們在什么時候都要為了群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，始終堅持“兩個務必”，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
我是一個普通事業單位的共產黨員，是一名基層衛生專業技術人員，有人說，我們不是高官顯貴、無權無勢，談不上什么“踐行群眾路線，弘揚紅旗渠精神，做為民務實清廉表率”，而我卻不這樣認為。不必艷羨參天大樹的偉岸，做一顆青青小草，同樣能擁有大地的臂膀;不必仰慕汪洋大海的浩渺，做一淙涓涓細流，同樣也能構成一道精致的風景。我們每一名普通黨員、干部職工的一舉一動、一言一行，在人民群眾的眼里，就時刻代表著黨和政府的形象。人一生沒有多少轟轟烈烈的壯舉，更多的是平平淡淡的守候。疾病防控，社區服務，疫情收報，疫苗規種，流病調查，公衛監測，健康體檢，健教促進，我們的工作繁雜瑣碎、平淡平凡，但卻貼近百姓、關乎民生。一個真誠的笑臉，一聲親切的問候，一場耐心的談話，一次善意的舉動，都會讓群眾感到無比的溫暖，會拉近我們同群眾的關系，會讓人間充滿真情、社會和諧融洽。
在社會信息化、價值多元化的背景下，近些年來，我們的社會的確出現了很多的問題：如貪污腐化、物質泛濫、精神滑坡、道德淪喪、信仰迷失等，這是事實，不可否認;但我們更應當看到以習近平為首的新一屆黨中央從嚴治黨、從嚴治官的決心，目前在全黨全社會進行的黨的群眾路線實踐教育活動日趨深入，黨中央以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，堅決把黨風廉政建設和反腐敗斗爭進行到底，老虎、蒼蠅一起打的力度持續加強，這一切有目共睹，人民群眾熱烈擁護，我們每一位共產黨員更要積極響應、充滿信心。
一個人總歸要有點精神，一個民族也是要有點精神的。一個國家，如果失去了自己的精神索引，就會迷失方向;一個民族，必須具有展望未來的眼光和追問歷史的能力;一個時代，不能只留下飛速發展的數據，還應該為后人保存豐富的精神食糧。半個世紀前，我們的先輩豪情萬丈，劈山鑿渠，將中華民族的一面精神旗幟，插在了太行之巔。時光荏苒，歲月可以風化堅硬的太行山石，唯有精神不可隨風而去。讓精神成為我們的文化，讓精神成為我們的傳統，讓精神融入我們的血脈，讓精神注入我們的行動，我們自然就有了與蒼穹比闊的力量!
看世界，風云跌宕、危機四伏，中國這艘巨輪正在驚濤駭浪中劈波前行，駛向偉大民族復興的彼岸;觀中原，群雄逐鹿，百舸爭流，林州正在夾縫中爭機遇，競爭中謀發展，努力構筑建設三省交界區域中心城市的林州夢。做為恩承紅旗渠水滋潤而長大的新一代林州兒女，我們要接過紅旗渠精神這面光輝的旗幟，爭做紅旗渠精神的傳承者、發揚者，扎根基層，服務群眾，燃燒青春，無悔無憾。
第五篇：學習弘揚紅旗渠精神 做為民務實清廉的表率
——在全市黨的群眾路線教育實踐活動報告會上
丁 巍
同志們：
根據黨的群眾路線教育實踐活動的整體部署安排，在整個教育實踐活動中，各地黨委主要負責同志有一項重要作業，就是上一次黨課。去年7月，在全省第一批群眾路線教育實踐活動中，省委書記郭庚茂為大家上了一次黨課，題目是《學習弘揚焦裕祿精神，做為民務實清廉的表率》，郭書記突出講了‚六問六帶頭?。郭庚茂書記的輔導報告對我們很好地學習弘揚焦裕祿精神，全面準確地理解把握群眾路線教育實踐活動的實質以及按照中央要求聚焦‚四風?、解決問題都具有很好的指導意義和促進作用。今年3月17日，總書記專程到蘭考就群眾路線教育實踐活動開展調研和指導，向全黨發出了學習弘揚焦裕祿精神的號召。我們每一名黨員干部都要認真學習、準確把握總書記在調研指導蘭考教育實踐活動時的重要講話和郭庚茂書記的輔導報告精神，大力學習弘揚焦裕祿精神，真正做為民務實清廉的表率。今天，我想在學習弘揚焦裕祿精神的同時，結合安陽實際，就‚學習弘揚紅旗渠精神、做為民務實清廉的表率?談幾點體會，與大家共勉。
20世紀60年代，也是我們國家物資匱乏、經濟困難這樣一個
非常特殊的時期，在河南大地上，不僅出現了焦裕祿精神，還出現了紅旗渠精神。焦裕祿精神和紅旗渠精神都產生于同一個時代，就是20世紀60年代;都體現了同一個宗旨，就是全心全意為人民服務;都彰顯了同一條工作路線，就是黨的群眾路線。所以，安陽作為紅旗渠精神的誕生地，要把學習、弘揚紅旗渠精神作為開展群眾路線教育實踐活動的一個‚自選動作?，作為‚照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病?的教材，結合自己的實際來反思自己、檢查自己、激勵自己，從而凝聚起打造安陽經濟升級版、建設中原經濟區區域性中心強市的正能量，使全市的教育實踐活動富有特色，取得實實在在的成效。
一、深刻把握紅旗渠精神的內涵實質，增強學習弘揚紅旗渠精神的自覺性、主動性
20世紀60年代，林縣縣委帶領全縣人民，在極其艱難的條件下，以‚重新安排林縣河山?的豪邁氣概，依靠人民群眾力量，克服重重困難，經過10年的艱苦奮斗，在巍巍太行的崇山峻嶺中修建了長達1500公里的大型水利灌溉工程——紅旗渠。它的建成，結束了林縣‚水貴如油?的歷史，極大改變了林縣人民的生產和生活條件，被林縣人民親切地稱為‚生命渠?、‚幸福渠?。20世紀70年代，周恩來總理曾自豪地告訴國際友人：‚新中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。?紅旗渠也正是在那個時候被外國友人譽為‚世界第八大奇跡?。
更為可貴的是，在這個偉大實踐中，孕育鑄就了以自力更生、
艱苦創業為主要內容的紅旗渠精神。這一精神集中體現了黨全心全意為人民服務的根本宗旨，體現了從群眾中來、到群眾中去的工作路線，體現了黨員干部與人民群眾同甘苦、共命運的血肉聯系?？梢哉f，沒有林縣縣委的堅強領導，堅定不移地走黨的群眾路線，紅旗渠就不會建成;沒有林縣各級黨組織的戰斗堡壘作用，紅旗渠就不可能建成;沒有廣大黨員的先鋒模范作用，紅旗渠就不可能建成;沒有廣大人民群眾自力更生、艱苦創業精神的弘揚，紅旗渠更不可能建成。這一精神體現了社會主義制度的優越性和巨大凝聚力，體現了中華民族優秀傳統文化的基本價值取向，是我們黨和國家的寶貴精神財富，是中國精神的重要組成部分。
今天，學習弘揚紅旗渠精神，對于我們開展好黨的群眾路線教育實踐活動具有十分重要的現實意義。學習弘揚紅旗渠精神，要著重把握以下幾個方面內容：
(一)紅旗渠精神蘊含著共產黨人的理想信念，我們要始終堅守。紅旗渠的修建歷時10年，其間經歷過無數的挫折和困難，也曾出現過質疑和反對的聲音。以楊貴為班長的林縣縣委帶領全縣人民，矢志不渝，苦干實干加巧干，最終修成了紅旗渠。是什么在支撐他們呢?無疑是崇高的理想和堅定的信念。正是因為林縣縣委樹立了堅定的理想信念，才使他們能夠帶領林縣人民干出了紅旗渠這一驚天動地的偉業。所以說，堅定理想信念正是紅旗渠精神形成的根本前提和所表現出的最光輝內涵。
古往今來，任何民族、任何國家、任何政黨，堅定的理想信
念，是其生存發展的精神動力，是其攻堅克難的制勝法寶。否則，就難以為繼，不能長存于世。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗臶上，把實現共產主義確立為最高理想。革命先烈在生與死的考驗面前之所以威武不屈、前仆后繼，就是因為他們對共產主義理想堅信不疑、矢志不渝，就是因為他們對未來美好社會的實現充滿了信心。在今天世界多極化、經濟全球化、社會信息化、價值多元化的背景下，國際形勢風云變幻，國內任務繁重艱巨，我們黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是復雜的、嚴峻的。同時，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。在黨內，有的把當干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。
所以說，堅定理想信念，在今天特別重要。習近平同志指出：‚堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。?這一鏗鏘有力、深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產黨人的政治本色和政治優勢，再一次向世人宣示了中國共產黨人的堅定意志和堅守情懷。我們學習弘揚紅旗渠精神，就是要使廣大黨員特別是領導干部進一步堅定理想信念，站穩政治立場，
經受‚四大考驗?和消除‚四種危險?，永葆黨的先進性和純潔性。
(二)紅旗渠精神蘊含著為民服務的宗旨意識，我們要始終牢記?？倳浿赋觯?sbquo;人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。?20世紀60年代，能吃上水、用上水就是林縣人民的最大夢想。翻開《林縣志》，就會發現這樣的字眼：旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱……據記載，從明正統元年(即1436年)到新中國成立的1949年的514年里，林縣發生自然災害100多次，大旱絕收30多次，人相食5次。干旱缺水是長期困擾林縣人民生產、生活的癥結所在，當時水就是人民群眾最迫切需要的，水的問題就是最大的問題、就是最大的民生。以楊貴同志為書記的林縣縣委想人民之所想，急人民之所急，決心重新安排林縣河山，作出了修建紅旗渠的重大決策。
在醞釀‚引漳入林?工程的那段日子里，楊貴等縣委領導也是反復討論，反復論證。因為就當時的條件環境，動工修建那么巨大的工程，吃苦受累不說，還要擔很大的風險。弄不好自己被撤職、受處分，還勞民傷財，就要成為‚千古罪人?!當時，上級沒有指示，也沒有人要求去干這個工程，他們完全可以按部就班地做‚太平官?、‚平安官?，過些年還可以要求調到條件好點的地方繼續做官，即使這樣也無可非議，不會受到指責?？墒撬麄兘涍^深入討論和科學論證后，毅然決定修建紅旗渠。為什么呢?因為他們心中裝的是幾十萬林縣百姓，因為他們深知自己是共產黨的干部，黨員干部就應該為人民謀利益，為人民服務就不能怕苦、
怕累、怕擔風險。
我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足于爭取和發展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。前不久，習近平同志在接受俄媒專訪時談到，為人民服務，擔當起該擔當的責任就是我們的執政理念。我們學習弘揚紅旗渠精神，就是要像當時的林縣縣委那樣，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業業，夙夜在公，始終與群眾心心相印、與群眾同甘共苦、與群眾團結奮斗。
(三)紅旗渠精神蘊含著從群眾中來、到群眾中去的工作路線，我們要始終堅持。相信和依靠群眾，是我們黨和國家各項事業取得勝利的力量源泉。紅旗渠的建設，就是一個從群眾中來、到群眾中去的過程。沒有群眾的愿望和創造，不會產生修建紅旗渠的設想;沒有干部和廣大群眾的苦干精神，也不可能建成紅旗渠。在紅旗渠的建設中，林縣縣委和各級黨組織始終堅持為民修渠、靠民修渠，相信群眾、依靠群眾，正是因為踐行了黨的群眾路線，才凝聚了人心，集中了民力，成就了千秋功業。這充分說明：相信群眾、依靠群眾是我們黨實現奮斗目標的重要保證，只要與人民群眾同甘共苦，與人民群眾團結奮斗，就沒有克服不了的困難，就沒有干不成的事業。
建黨伊始，我們黨就堅信人民群眾是真正的英雄，制定了黨
的群眾路線。90多年來，正是堅定不移地堅持黨的群眾路線，才使我們黨獲得了無窮的戰斗力。毛澤東同志說過：‚只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。?我們開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是為了進一步轉變作風，使黨群關系更加密切，用作風建設的新成效樹正氣、聚民心、促發展。我們要通過開展活動，通過學習弘揚紅旗渠精神，真正做到一切為了群眾、一切依靠群眾。正如省委書記郭庚茂講的，人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。什么事應當辦、什么事不能辦，什么事是當務之急、什么事應當暫緩，人民群眾最有發言權。丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持;丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。黨員領導干部要永遠和人民群眾在一起，這是我們黨和國家各項事業成功的法寶。
(四)紅旗渠精神蘊含著自力更生、艱苦奮斗的創業精神，我們要始終弘揚。自力更生、艱苦奮斗，既是我們黨和中華民族的優良傳統，也是一種不畏艱苦、頑強抗爭、不屈不撓、奮發向上的精神和氣節。紅旗渠之所以譽滿全國、名揚世界，至今還在感動著千千萬萬的人，正是靠了這種精神。紅旗渠工程總投資7154.7萬元，國家撥款僅占14.3%，林縣人民群眾自籌占85.7%。為節省資金，民工口糧，群眾自籌;修渠工具，群眾自帶;施工器材，群眾自己造;石灰自己燒，水泥自己造;杠子折了當釬把,
釬把斷了當錘把,錘把短了燒火做飯。30萬干部群眾矢志不渝，自力更生，艱苦奮斗，十年如一日，用甚為簡陋的工具，用自己的雙手在太行山腰上修建了一條人工天河，筑成了一座自力更生、艱苦奮斗的豐碑。更為值得稱道的是，在紅旗渠建設的過程中，沒有一起請客送禮，沒有一處揮霍浪費，沒有一例貪污受賄，沒有一個人挪用建渠物資，這不正是我們黨的自力更生、艱苦奮斗的優良傳統嗎?這不正是勤儉辦一切事業方針的傳承嗎?
自力更生、艱苦奮斗是革命和建設的傳家寶，要世世代代發揚光大。在我們黨長期執政的今天，艱苦奮斗尤為重要。毛澤東同志在七屆二中全會上告誡全黨要保持‚兩個務必?。習近平同志到平山縣西柏坡參觀時說，西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。也有人會說，現在物質條件豐富了，我們還要艱苦奮斗么?我們應該看到，雖然時代在發展，但我們國家還處于社會主義初級階段，我們的發展還很不平衡，還有很多貧困戶。各級干部只有始終保持艱苦奮斗精神，才會有同心同德、凝聚人心的強大感召力，才能激發廣大人民群眾為黨和國家的事業共同奮斗的熱情。所以說，我們要通過學習弘揚紅旗渠精神，通過群眾路線教育實踐活動的開展，持續保持和發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，以此來推動經濟社會健康發展。
(五)紅旗渠精神蘊含著解放思想、實事求是的思想路線，我們要始終堅持。劈開太行山，修建紅旗渠，是林縣人民重新安排林縣河山的偉大壯舉。在崇山峻嶺之間修建紅旗渠，期間需要
翻越無數道山梁溝坎，而工程的落差坡度只有1/8000，稍有不慎，就會前功盡棄。當時的林縣縣委既面臨著資金缺乏，糧食、物資緊張和施工條件險惡等困難，又面臨著一些技術難題和壓力?？h委一班人靠著徹底的唯物主義態度，靠著對黨和人民的忠誠，靠著全縣干部群眾的堅強團結，無私無畏，敢想敢干，迎難而上。在紅旗渠建設過程中，林縣縣委不僅集體決策，同時還靈活決策，由最初全線開工調整為重點突破青年洞等咽喉工程，這為在困難時期建成總干渠贏得了主動?？梢哉f，沒有解放思想和實事求是，紅旗渠既不敢想，也建不成。黨的思想路線是指引紅旗渠建設、孕育紅旗渠精神的指路明燈。
‚解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實?的思想路線，是我們黨認識世界、把握形勢的基本出發點和根本點，是我們黨對馬克思列寧主義普遍原理和我國具體實際相結合的豐富經驗的哲學總結，也是我們黨對馬克思主義認識論和辯證法的發展、豐富和科學表述。林縣人民開創三千里人工天河紅旗渠的偉大壯舉，以‚自力更生、艱苦創業?為主要內容的紅旗渠精神的孕育和形成，就是黨的思想路線在新中國社會主義建設時期的一次生動實踐。實踐證明，黨的思想路線永遠是我們強大的思想武器和工作指南，任何時候、任何情況下都必須牢牢堅持。學習弘揚紅旗渠精神，我們要把黨的思想路線體現在實際工作之中，體現在全面建成小康社會、加快建設中原經濟區區域性中心強市的歷史進程中。
(六)紅旗渠精神蘊含著領導垂范、無私奉獻的價值導向，我們要始終遵循。修建紅旗渠整個過程中，林縣各級領導干部尤其是縣委領導始終戰斗在工程一線，身先士卒，率先垂范，與人民群眾同甘共苦，與修渠民工同吃、同住、同勞動，真正同群眾打成一片。無論是縣委書記楊貴同志，還是縣長李貴同志，都是深入一線。有一次，楊貴同志餓暈在工地上，炊事員偷偷給他煮了一碗小米干飯，他知道后非常生氣，說：‚群眾吃啥我吃啥!?我們都去紅旗渠展館看過，在聽講解的過程中，我永遠不會忘記這樣一句話，就是在當時的工地上，干部的工作量要比群眾大，但口糧標準要比群眾低。在整個修渠過程中，3萬多名共產黨員、共青團員沖鋒在前，在紅旗渠工地上流汗流血甚至獻出了生命，充分發揮了黨的領導核心作用、黨組織的戰斗堡壘作用和共產黨員的先鋒模范作用。林縣的群眾說得好：黨員干部能夠搬石頭，群眾就能搬山頭;黨員干部能流一滴汗，群眾的汗水就能流成河。面對這樣的黨員干部，群眾怎么能不佩服，怎么能不跟隨呢?有了這樣融洽的黨群關系，怎么能不出成果，怎么能不創出奇跡呢?可以說，紅旗渠的修建，靠的是黨員干部率先垂范的帶頭作用，靠的是廣大群眾不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻精神。林縣的黨組織和領導干部用無私無畏的品格帶領全縣人民建成了紅旗渠這座歷史豐碑，林縣人民也在心里為他們建起了一座歷史豐碑。
辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在人?？倳浿赋觯?sbquo;關鍵在黨，就要確保黨在發展中國特色社會主義歷史進程中始
終成為堅強領導核心。關鍵在人，就要建設一支宏大的高素質干部隊伍。?紅旗渠正是林縣縣委的領導核心、領導干部的示范表率、基層黨組織的戰斗堡壘、共產黨員的先鋒模范共同作用的結晶。領導垂范、黨員帶頭是黨的先進性的具體體現。不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻精神，是中國共產黨人一貫倡導的集體主義、共產主義精神，是共產黨人的價值導向，也是共產黨人先進性的體現。學習弘揚紅旗渠精神，作為黨員領導干部，無論在工作上還是在生活上，都要做到率先垂范、無私奉獻。
紅旗渠是一座歷史豐碑，把人們帶回到那段難忘的歲月。更為重要的是，它帶給我們許多新的思考。時代在發展，社會在變革，在今天我們還需要學習弘揚紅旗渠精神嗎?這些困惑，一定程度上反映了大家對市場經濟條件下，如何更好地堅持共產黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進性、純潔性的思考。對此，省委書記郭庚茂明確指出：人們的思想觀念會變，但共產黨人的理想信念沒有變;我們黨的歷史任務在不同時期會變，但黨的性質和宗旨沒有變;我們黨的方針政策在不同歷史時期會變，但黨的思想路線的本質沒有變;黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變;人們的價值理念會變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變;經濟發展水平、物質生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。從這‚六變六不變?中我們可以看出，不管形勢如何變化，黨的性質、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體
現的紅旗渠精神都會歷久彌新、永不褪色。
50年來，不朽的紅旗渠精神激勵著安陽、林州兒女在社會主義建設事業中創造出一個又一個奇跡，奏響了一曲又一曲改革開放和現代化建設的壯麗凱歌，其價值、影響和貢獻早已遠遠超越她所產生的那個時代，她不僅屬于歷史，更將屬于現代和未來。1995年4月，胡錦濤同志視察紅旗渠時指出：‚在改革開放的今天，我們仍要繼續弘揚當年的修渠精神，把紅旗渠精神代代傳下去。?1996年6月，江澤民同志在視察紅旗渠時指出：‚紅旗渠精神不僅是林州、河南的精神財富，也是我們整個國家和中華民族的精神財富。?2013年5月，劉云山同志在參觀紅旗渠后指出，自力更生、艱苦創業的紅旗渠精神十分珍貴，要結合新的實踐不斷發揚光大。同時說到，當時林縣人的夢是什么?就是找水，有了水，林縣人的夢實現了。林縣人民的夢是靠什么實現的?是靠紅旗渠精神實現的。我們要實現中國夢，也要靠中國精神，紅旗渠精神是中國精神的重要組成部分。習近平同志在參加中共十八大河南省代表團討論時指出：‚紅旗渠精神是我們黨性質和宗旨的集中體現，歷久彌新，永遠不會過時。?紅旗渠精神是偉大的，紅旗渠精神是閃光的，紅旗渠精神感動著林州，感動著安陽，感動著河南，感動著全國。作為紅旗渠精神的誕生地，我們不僅要學習、繼承、弘揚紅旗渠精神，做紅旗渠精神的傳承者，還要在實踐中不斷豐富、拓展紅旗渠精神，做紅旗渠精神的實踐者、發展者，讓這條精神長河流淌不息、永葆青春與活力。
二、對照紅旗渠精神，認真查找和整改作風方面的突出問題 中央要求，教育實踐活動要貫徹‚照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病?的總要求。省委號召全省黨員干部要對照焦裕祿精神，做到‚六問?。因此，我們既要按照省委要求，大力弘揚焦裕祿精神，又要結合安陽實際，進一步學習弘揚紅旗渠精神，以紅旗渠精神為‚鏡子?，聚焦‚四風?問題，切實在思想認識上、在‚洗澡、治病?上、在解決突出問題和實際問題上取得實實在在的效果。具體要怎么對照?就是要做到‚六查六看?。
(一)對照紅旗渠精神，查理想，看自己是否做到了信念堅定、思想純潔、黨性堅強
理想是世界的主宰，理想的實現要靠干，而不是靠空談。當時林縣縣委一班人苦干十年，修建紅旗渠。他們用精神的力量改造客觀世界，靠實干堅定地踐行著心中的理想。
對理想信念是牢記還是淡忘，是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的試金石。在革命形勢非常嚴峻的時期，面對‚紅旗到底能打多久?的疑問，毛澤東同志斷言革命必定勝利，他用詩化的語言說：‚它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。?毛澤東同志堅定的信念為中國革命點燃了希望，注入了強大的精神力量。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產主義的實現，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因為
他們有著‚革命理想高于天?的崇高信念，有著‚星星之火可以燎原?的堅定信心，有著‚砍頭不要緊，只要主義真?的犧牲精神?？倳浿赋觯?sbquo;理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。?
理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。在社會思想觀念多元化的今天，一些黨員干部理想信念產生動搖，表現在思想上，就是思想空虛、精神不振、意志衰退，缺乏應有的政治原則立場，黨性不強、覺悟不高，只講金錢不講信仰，只要‚實惠?不要‚主義?，對發生在身邊的各種不正之風聽之任之，缺乏積極斗爭的勇氣，對馬克思主義、共產主義、社會主義和共產黨產生懷疑、困惑甚至動搖;表現在紀律上，就是政治紀律性、組織紀律性、工作紀律性不強，有令不行、有禁不止，合意的就執行、不合意的就不執行;表現在廉政上，就是貪污腐化，生活糜爛，揮金如土，沉湎于女色，大搞權錢交易，或是指使、縱容配偶、子女謀取非法利益，聚斂錢財;表現在工作上，就是形式主義、官僚主義嚴重，不把當官作為更好地為人民服務的平臺和工具，而是作為人生追求的目標，政績觀不是以是否符合科學發展觀的要求作為標準，而是以是否有利于自己當更大的官來衡量。
理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮共產黨
人理想信念‚定海神針?的作用。對照紅旗渠精神，我們要怎么做呢?我覺得主要有三點：一看信念是否堅定，對黨的道路、理論、制度有沒有產生過動搖，是真信真用、入心入腦，還是流于形式、流于表面;二看思想是否純潔，面對‚四大考驗?、‚四大危險?，能不能在思想上不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;三看黨性是否堅強，是否始終保持清醒的政治頭腦，站穩政治立場，堅定正確的政治方向，是否始終嚴守黨的政治紀律、組織紀律，自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，確保中央政令暢通?？傊?，我們每名黨員干部都要通過教育實踐活動，真正對自己進行一次反省，認真查找我們思想深處的‚小?，每日三省吾身，進而以堅定的理想信念、振奮的精神狀態、堅強的黨性修養，投入到黨的建設事業中來。
(二)對照紅旗渠精神，查思想，看自己是否做到了牢記群眾觀點、站穩群眾立場、堅持群眾路線
紅旗渠精神是踐行黨的群眾路線的時代典范。林縣縣委一班人始終不忘我們黨全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去，始終牢記群眾觀點，站穩群眾立場，堅持群眾路線。
群眾觀點是歷史唯物主義的基本觀點，群眾立場是決定黨的性質的根本政治問題，群眾路線是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發生機與活力、永葆先進性的力量源泉。黨的十八大后，以習近平同志為總書記的黨中央，一開局就
制定了改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定，這是促進領導干部帶頭堅持和發揚黨的群眾路線的一個重要措施?？倳涍€強調，檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民的生活是否真正得到了改善，這是堅持立黨為公、執政為民的本質要求，是黨和人民事業不斷發展的重要保證。但是我們在現實生活中能看到，為人民服務的道理大家都懂，一些干部平時也常掛在嘴上，但在實踐中卻存在很多問題。為什么一些干部文化素質高了，卻不會講老百姓聽得懂的話了，老百姓講的話他自己也聽不懂了?為什么現在交通便捷了、通信裝備先進了，一些黨員干部與群眾聯系少了、交心難了?為什么政策越來越好、群眾生活越來越好，可一些老百姓的火氣卻越來越大，‚端起碗吃肉、放下筷子罵娘?的現象仍然不少?還有不少干部自己感到委屈，辛辛苦苦工作為什么得不到老百姓認可呢?這些問題和疑惑的存在，究其根源還是一些黨員干部的群眾觀點丟掉了，群眾立場站歪了，群眾路線走偏了，群眾工作方法不對頭，沒有解決好什么是真正的‚為民?、怎樣才能真正‚為民?等問題。 紅旗渠精神就是一面活生生的‚鏡子?，我們每個干部都要經常對照紅旗渠精神，認真查找自己在踐行宗旨意識、為民服務理念等方面存在的突出問題。要經常問問自己，是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關的事情?是不是在一心一意為老百姓做事情?是不是真正把老百姓的事當作自己的事，把老百姓的困難當作自己的困難，把自己真正作為人民群眾的服務員?自己是否經
常深入群眾，問需于民、問計于民、求效于民?我們只有做到從群眾中來到群眾中去，才能確保政策和決策的正確性，才能確保我們制定的政策、作出的決策真正服務于民、造福于民，讓人民群眾得到真正的實惠。
(三)對照紅旗渠精神，查作風，看自己是否做到了艱苦奮斗、無私奉獻、勤儉節約
在紅旗渠修建過程中,所有領導干部都和群眾打成一片,不搞任何特權,體現了我們黨艱苦奮斗、無私奉獻、勤儉節約的優良傳統?？梢哉f，紅旗渠是我們黨刻在太行山上、立在人民心中的一座展現黨的優良傳統的精神豐碑。
與修建紅旗渠的時代相比，我們現在的環境好了，生活條件好了，但不可否認的是，一些黨員干部艱苦奮斗、無私奉獻、勤儉節約的精神嚴重弱化了。有的思想空虛，精神頹廢，奉行及時行樂的人生哲學，‚今朝有酒今朝醉?、‚人生得意須盡歡?;有的認為艱苦奮斗已經‚過時?，享樂安逸才是‚現實?;有的慵懶松散，不思進取，對工作開口談享受、閉口要回報，拈輕怕重，安于現狀，‚當一天和尚撞一天鐘?，得過且過，甚至光當和尚不撞鐘;有的高高在上、唯我獨尊，急功近利、好大喜功，不負責任、不敢擔當;有的辦事講場面、講排場，花錢有膽量有氣魄，裝修豪華辦公室，乘坐超標車;有的戴名表臵豪宅，甚至包養情人，享樂主義和奢靡之風盛行，不以為恥、反以為榮。這種現象是與人民群眾的利益背道而馳的，是與黨的根本原則背道而馳的。對
此，群眾看在眼里，恨在心里，直接損害了黨群關系。歷覽前朝興亡事，成由勤儉敗由奢?？倳浿赋觯?sbquo;能不能堅守艱苦奮斗精神，是關系黨和人民事業興衰成敗的大事。?
當前，我市經濟社會發展正處于奮力拼搏、不進則退、務求突破的關鍵時期，要渡過難關，完成各項建設和發展任務，就必須認真對照紅旗渠精神，看看自己是不是做到了精神振奮，積極進取，用心做事，敢于擔當;看看自己是不是做到了一心為民，謙虛謹慎，戒驕戒躁;看看自己是不是做到了勤儉節約，艱苦奮斗，牢固樹立過緊日子的思想，切實把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領群眾艱苦創業、推動發展上，以自己的實際行動掃除行為之垢，革除作風之弊。
(四)對照紅旗渠精神，查廉政，看自己是否做到了嚴格自律、秉公用權、廉潔奉公
修建紅旗渠，總投資7000多萬元。這樣的投資不僅在當時是筆大投資，就是放到今天，也算是不小的投資。如此大的投資，在歷時十年的時間內，參與的領導干部如此之多，沒有出現請客送禮、揮霍浪費的問題，沒有一個干部貪污挪用修渠資金，沒有一個干部盜用修渠物資，沒有一個干部為自己的親屬謀私利。學習弘揚紅旗渠精神，就是要像戰斗在紅旗渠建設工地上的每位黨員干部一樣，嚴格自律、秉公用權、廉潔奉公。
近年，安陽連續出現領導干部腐敗案件，這個警鐘就在我們身邊，警鐘要長鳴啊，同志們!每個被查處的干部都是一篇警示
錄，警示錄要常讀啊，同志們!這些腐敗案件影響單位的形象、安陽的形象，影響經濟社會的發展，就是對其個人來說，也帶來了極其嚴重的損害。這些案件的發生，是令人痛心、令人深思、令人警醒的。大家想一想涉案的那些同志，幾十年來他們都是在自己的崗位上一步一個腳印地走過來的，無論是自己個人的能力，還是組織的培養，還是人民群眾的支持，都是不容易的。就其個人而言，在工作幾十年的過程中，他們都在自己的工作崗位上履行著不同的職責，都在不同時期、不同方面為安陽經濟社會發展作出了貢獻。從黨組織的角度來講，培養一個干部容易嗎?培養一個縣級干部、培養一個廳級干部容易嗎?他們個人的成長、自己的辛勤付出容易嗎?不容易啊!但是我們僅僅看到不容易是不夠的，還要看到更實質的東西，就是一個領導干部在任何時候都要堅定理想信念，都要守住底線，都要嚴格執行廉潔自律的各項規定。前幾天，我看到一篇文章，就是講中國傳統文化在現實生活中的價值作用。其中講到，戰國時期齊國的政治家管仲把‚禮義廉恥?稱為國之‚四維?，什么意思呢?就是一個社會要有價值、倫理，做人要有道德底線。古人將‚廉恥?作為最基本的價值理念。這個‚恥?，主要是指人的自律心。一個人無恥了，將無所不為，什么事都會做。那么，如果不廉呢?不廉則無所不取，什么事都能干。所以說，‚禮義廉恥?是社會基本的價值觀念、基本的倫理道德，不論過去、現在，還是在未來，都是我們社會價值的正確取向，都是我們基本的價值觀所在。
在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，每一位同志都要對照紅旗渠精神，查一查廉潔自律做得好不好，每一次用權是否做到了秉公為民，是不是真正做到了廉潔奉公，要深挖思想作風深處的‚小?，查出癥結，查出‚汗珠子?;要深入學習弘揚紅旗渠精神，自覺加強黨性修養，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，即使不能完全做一個純粹的人、高尚的人，起碼也要做一個有品位、有底線的人或者老百姓說的好人，守住自己的做人底線，守住黨員干部的從政底線。
(五)對照紅旗渠精神，查工作，看自己是否做到了求真務實、深入細致、真抓實干
紅旗渠精神體現著求真務實、深入細致、真抓實干的精神和作風。修建紅旗渠時，存在著群眾如何組織、現場如何協調、質量如何保證等一系列問題。以楊貴為書記的縣委班子和廣大黨員干部，從實際出發，到工程一線了解情況，認真聽取技術員和群眾意見，不斷調整方案、總結經驗;帶著群眾苦干、實干加巧干，最終建成了紅旗渠?？梢哉f，紅旗渠是靠著‚認真?干出來的。我們參觀紅旗渠的時候可以看到，每一段渠都有一個標志牌，標志牌上顯示這一段是哪個鄉、哪個村修的。這就是工程標志牌，代表著什么?代表著標準，代表著對工程的監督，代表著個人的責任與擔當。
我們做任何工作，都離不開‚認真?二字。早在1957年，毛澤東同志就講：‚世界上怕就怕‘認真’二字，共產黨就最講認真。?
認真不僅是一種工作態度，更是一種責任意識和思想境界。一個干部能不能干事、會不會干事、肯不肯干事，關鍵也在‚認真?二字。目前，在我們的黨員干部隊伍中，有一些人講‚認真?的作風有所淡化。有的心浮氣躁，朝思功名，晚求利祿，思想上樂于上進，但行動上恥于下潛;有的辦事三分鐘熱度，沒有耐性，見異思遷，急功近利，有始無終;有的搞調研蜻蜓點水，抓工作浮光掠影，忙碌于一般號召和逐級傳達;有的抓工作不深入細致，方法簡單粗放，手段粗枝大葉，籠而統之、大而化之;有的工作責任心不強，馬馬虎虎，敷衍了事，簡單應付，只求過得去，不求過得硬;有的工作不負責任，對老百姓的事視而不見、充耳不聞，應該做的事不做;有的工作我行我素，有法不依、有章不循、有諾不踐;有的說與做兩張皮，名與實兩回事，講起來頭頭是道、干起來不見真招;有的決心在嘴上、行動在會上、落實在紙上……這些問題嚴重違背‚認真?二字，背離黨的群眾路線教育實踐活動的要求，若不解決，就會影響到干部隊伍的戰斗力，影響到干部隊伍的整體形象，影響到各項目標任務的實現。
我們做任何事情，有了認真，就會求真務實;有了認真，就會深入細致;有了認真，就會真抓實干。在黨的群眾路線教育實踐活動中，每一位黨員干部都要對照紅旗渠精神，認真查一查自己在工作上是否做到了‚認真?二字，要以釘釘子精神，以踏石留印、抓鐵有痕的作風，有始有終，善始善終，把各項工作抓實抓好抓到位，努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的業績。
(六)對照紅旗渠精神，查發展，看自己是否做到了圍繞中心、服務大局、推動發展
紅旗渠工程浩大，但當時施工環境惡劣，資金和物資缺乏，林縣縣委帶領群眾，始終圍繞修建紅旗渠這個中心，千方百計克服種種困難，劈山開石引來了生命之水、幸福之水，改變了林縣人民的生存發展環境。這啟示我們：干任何事情，都要堅持黨的領導，都要圍繞中心、服務大局。我們當前的中心、當前的大局，就是打造經濟升級版，建設區域性中心強市。
毋庸臵疑，當前安陽無論是發展、改革，還是民生、穩定的任務都很重，挑戰也很多。面對困難和挑戰，一些黨員干部仍然背離中心，罔顧大局，只看部門利益、個人利益;有的看問題，只看不足，夸大困難，夸大危機，失去了發展的信心;有的遇事只講客觀，不講主觀，沒有積極性、創造性;有的遇事講價錢講報酬，辦事推諉扯皮，不僅嚇走了客商，而且傷害了群眾感情;有的好高騖遠，熱衷于搞規劃定目標，大項目引不來，小項目看不起，眼高手低，結果是畫餅充饑，甚至貽誤發展的戰機;還有的喜歡當看客、當評論員，整天對我們的發展評頭論足，習慣于指責、抱怨、發牢騷;有的僅僅說安陽發展沒有外地快，城市沒有外地美，項目沒有外地多，就是不說他自己，不看自己做了什么、應該干什么。一個地方的發展，每一個黨員干部、每一個部門單位都有責任，對外來講，人人都是形象;對內來講，人人都
是發展主體。我們學習弘揚紅旗渠精神，就是要想一想自己能做什么、該做什么、做了什么?想一想還可以做什么、還可以把什么做得更好?把自己的精氣神提起來，始終圍繞中心，服務大局，自覺投身到安陽改革發展的生動實踐中來，積極貢獻自己的智慧和力量。
總之，我們要經常對照紅旗渠精神‚六查六看?，查及黨性，查及靈魂，查及民意，查及根源，真正查出自責，查出整改的內生動力，真正做到有反思、有觸動、有提高，使全市黨員干部隊伍作風有一個大的轉變，使黨同人民群眾的血肉聯系更加緊密。
三、學習弘揚紅旗渠精神，凝聚起打造安陽經濟升級版、建設中原經濟區區域性中心強市的強大正能量
學習弘揚紅旗渠精神，我們要在六個方面做表率。
一要在解放思想、更新觀念上做表率。思想是行動的先導，思想解放的程度決定經濟發展的速度，決定改革開放的力度。誰先解放思想，誰敢先吃螃蟹，誰就搶得發展先機;誰思想解放得徹底，誰就在發展中得心應手、順勢而為。我們與發達地區的差距，不僅差在收入高低上，差在基礎設施建設上，差在產業發展水平上，更重要的是差在思想觀念和發展理念上。我們要加快產業轉型升級，推動改革創新，建設中原經濟區區域性中心強市，必須解放思想，轉變思想觀念。怎么解放思想呢?
第一，要善于學習。學習是解放思想的前提。只有善于學習，才能攀登理論的前沿，才能了解最新的動態，才能把握工作的脈
搏，才能解放思想、更新觀念。黨的十八大明確提出建設學習型、服務型、創新型政黨，把學習放在第一位。這為我們做好工作指明了方向，提出了要求。領導干部承擔著黨和人民交付的職責，學習好壞、本領大小，不僅是自己個人的事情，更是關乎科學發展的大事情，更是關乎我們黨執政能力建設的大問題。因此，黨員干部要在群眾路線教育實踐活動中自覺學、主動學、深入學，不僅要認真學習中國特色社會主義理論，黨的十八大、十八屆三中全會精神和總書記一系列重要講話精神，還要學習做好工作需要的經濟、政治、文化、社會、法律等各種專業知識。要通過學習，明辨大是大非，站穩政治立場，把握正確方向，解決好政治覺悟問題;要通過學習，學會用唯物主義觀點看待問題、分析問題，用正確的方法方式開展工作，解決發展中遇到的各種問題;要通過學習，更新知識、提高能力、提升綜合素質，成為各自崗位上和行業內的行家里手;要通過學習，提升道德修養、思想境界，不斷改造主觀世界，加強黨性修養，培養健康的生活情趣，始終保持高尚的精神追求。
第二，要尊重客觀規律。唐朝著名詩人劉禹錫有兩句詩：‚沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。?這兩句詩說明了新陳代謝、新舊交替的客觀必然性。我們要解放思想，就要實事求是地看待客觀世界，尊重客觀規律，正視客觀事實，認知、把握歷史的規律、發展的規律，拋棄那些思想上、制度上、方法上陳舊的、落后的、過時的、不合時宜的東
西，不斷革弊推新，掙脫桎梏。只有這樣，才能不為‚沉舟?、‚病樹?，成就‚千帆?、‚萬木?，催發‚新枝嫩葉?，永立‚波頭浪尖?，成為歷史的主人、發展的主人。
第三，要掌握科學的思維方式。解放思想的程度和效果，取決于思想認識水平和辯證思維能力。我們必須樹立戰略思維、創新思維、辯證思維、法治思維、底線思維、比較思維、逆向思維等。尤其要學會逆向思維。經常思考分析影響我們工作的有哪些方面，影響我們作風的有哪些方面，大到‚四風?問題，小到具體工作的開展、推進。比如開展群眾路線教育實踐活動，就是要逆向思維。發展中總是有問題的，而問題就是我們工作的短板所在。短板問題解決了，工作就推進了。
二要在改革創新、開拓奮進上做表率。改革創新是做好工作、推動發展的動力源泉，是時代的呼喚，是歷史賦予我們黨的光榮使命。改革開放30多年來，安陽經濟社會發展之所以取得比較大的成績，無不與改革創新有關。安陽要想在新起點上繼續向前推進、向前發展，也必須依靠改革創新。當前，我市經濟正處在加快產業轉型升級、打造安陽經濟升級版的關鍵時期，能不能改革創新、開拓奮進，在很大程度上決定了我們未來的發展前景。特別是在當前需求不足、經濟下行壓力加大的特殊時期，更需要通過改革創新，沖破思想觀念的束縛，破除體制機制的障礙，突破利益固化的藩籬，更好地使生產關系適應生產力的發展，更好地激發發展的動力、活力。
第一，要樹立全方位開放意識。隨著經濟全球化和區域經濟一體化的深入發展，世界經濟已經進入地球村時代，呈現我中有你、你中有我的經濟交往與合作新格局。當前，我市經濟社會發展中遇到的這樣或那樣的困難和矛盾，怎樣解決?有些單靠我們自己的力量是不行的，那就要靠外力，就要走出去。我們只有適應這種開放的大環境，順勢而為，積極作為，通過全方位開放，搶抓承接產業轉移大好機遇，擴增量、優存量，全方位、寬領域、多層次引進大項目、好項目，引進優質產業和企業，才能把經濟搞活，把經濟做強。
第二，要立足于解決實際問題。我們衡量改革創新成功與否，最重要的是要看是否解決了實際問題，是否有利于提高人的積極性，有利于提高工作效率。我們要按照十八屆三中全會精神要求，堅持問題導向，勇于突破創新，堅持以改革促調整，以改革促轉型，以改革增活力，以改革促民生改善，以改革激發市場活力，努力用改革的精神、改革的思路、改革的辦法，創新工作方法、破解發展難題、推動工作落實。在群眾路線教育實踐活動中，要通過改革創新抓好‚四個一批?，即抓好一批立行立改的事項、抓好一批共性問題的專項治理、抓好一批群眾期盼解決的實事、抓好一批本地區本單位促進改革發展穩定的大事，更好地推動發展、改善民生、促進和諧。
第三，要具備敢闖敢試的精氣神。廣大黨員干部特別是領導干部要認真踐行紅旗渠精神，要有‚闖?的精神，要有‚冒?的
精神，要有一股奮起直追、奮勇爭先之氣，有一股探索創新、勇往直前之勁，不怕挫折，敢冒風險，爭當改革創新、開拓奮進的急先鋒。
三要在依靠群眾、服務群眾上做表率。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是衡量一名共產黨員是否合格的重要標尺。任何時候、任何情況下，我們全心全意為人民服務的宗旨不能忘，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能丟。
要心里裝著群眾。‚政之所興，在順民心。?當年修建紅旗渠，就是要解決老百姓的吃水問題，是為民;現在我們提出凝神聚力促發展、打造安陽經濟升級版，也是為民。那么，我們要凝誰的神、聚誰的力呢?就是凝全市人民的神，聚全市人民的力。只有全市上下做到了思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行，心往一處想，智往一起謀，勁往一道使，才能把市委、市政府的決策部署落到實處。相反，如果是‚你吹你的號、他拉他的琴、我唱我的調?，各自為政、一團散沙，形不成合力，就會貽誤發展良機。因此，全市廣大黨員干部尤其是領導干部要始終與人民群眾同甘苦、共命運、心連心，始終站在群眾的立場上想問題、辦事情、作決策，只有這樣，才能真正贏得群眾的信任和擁護。
要做事依靠群眾。‚群眾是真正的英雄。?毛澤東同志在《關于領導方法的若干問題》一文中說，在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。實踐中，我
們思想上要真正尊重群眾，工作開展要真正依靠群眾，拜群眾為師，向群眾請教，善于集中群眾的智慧，激發群眾的創造，從群眾中找到創新思路、改進工作的源頭活水。有些事看起來干不了、干不成，有些干部一提干事就說沒有錢，實際上是我們干部低估了群眾，是不想做事、不會做群眾工作的借口。有很多工作、很多事業，把群眾組織起來就完全可以做得很好。
要一切為了群眾。我們要服務好群眾，就要常去基層走一走，常到群眾家里坐一坐，常同群眾聊一聊，多了解群眾所思所需所盼;就要認真踐行中央八項規定，堅決糾正發生在群眾身邊的不正之風，切實解決脫離群眾的問題、服務群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，下大力氣解決聯系服務群眾‚最后一公里?的問題;就要從小事做起，從具體事情抓起，凡是有利于百姓的事再小也要做，凡是危害百姓的事再小也要除，不等不靠，立行立改，不斷改善民生，滿足人民群眾就業、就學、就醫等方面的需求，解決老百姓衣食住行和柴米油鹽等問題，使老百姓得到更多實惠，以實際行動踐行紅旗渠精神，爭當為民服務的表率。
四要在敢于擔當、攻堅克難上做表率。敢于擔當、攻堅克難既是好干部的基本素質，又是好干部的精神狀態，也是好干部的人生態度。作為領導干部，要像當年修紅旗渠的林縣領導班子一樣，敢于擔當責任，敢于擔當困難，敢于擔當風險，敢于擔當失誤。
怎么擔當?一要有擔當之心，想擔當、愿擔當。擔當之心，
體現的是想干事的熱情和態度。二要有擔當之勇，敢擔當、多擔當。擔當體現在做好常規性工作上，更重要的是在關鍵時候、在關鍵問題上的擔當：在重大決策面前，敢擔當、敢決斷，不能當斷不斷、患得患失、推卸責任、拖泥帶水;在嚴峻挑戰面前，敢擔當、敢打硬仗，迎難而上，知難而進;在事業發展面前，敢擔當、敢于拉高標桿，奮勇爭先，爭創一流。三要有擔當之能，會擔當、善擔當。要堅持干什么學什么、缺什么補什么，有針對性地學習履職盡責必備的各種知識，努力使自己成為行家里手。要勤動腦多思考，加強對形勢的分析研究，全面深入把握本職工作的客觀規律，多問幾個為什么，多舉一反三，努力提高履職盡責的能力和本領，使自己的知識、見識、能力始終能夠跟得上工作的需要、發展的需要。
五要在清正廉潔、無私奉獻上做表率?？倳浿赋觯?sbquo;作為黨的領導干部，一定要以正確的世界觀立身、以正確的權力觀用權、以正確的事業觀做事，帶頭遵守廉潔自律各項規定，以淡泊之心對待個人名利和權位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業，任何情況下都要穩住心神、管住行為、守住清白，做到一塵不染、一身正氣，始終保持共產黨人的高尚品格和清廉形象。?黨員領導干部處在黨和人民事業的領導崗位上，務必時時處處用黨的清政廉政標準要求對照自己、檢點自己、修正自己、提高自己，要求別人做的自己帶頭做到，要求別人不做的自己帶頭不做，以自己率先垂范的實際行動充分體現黨的純潔性。怎樣才能做到
清正廉潔呢?
一是正確對待權力。作為一名干部，每個人手中都掌握著或大或小的權力。如何認識權力，是我們必須解決的首要問題。毛澤東同志有句名言：‚我們的權力是誰給的?是人民給的。?但是有的人并沒有認識到這一點，卻認為這是憑自己所謂的‚本事?獲得的，憑關系取得的，或者是某位領導恩賜的等。這種觀念從根本上違背了馬克思主義的權力觀，也是造成各種腐敗的思想根源。我們手中的權力來自人民，就只能無條件地服務于人民，絕不能為所欲為，更不能以權謀私。我們能不能正確認識手中的權力，不僅關系到個人的成長進步，更重要的是關系到人心向背，關系到我們黨的執政地位的鞏固。在為誰掌權的問題上，必須要有清醒的認識;在如何用權的問題上，必須要有一種如臨深淵、如履薄冰的恐懼感，始終做到秉公用權、為民用權。
二是嚴格自我要求。要‚慎初?，謹防‚第一次?。有人說，保持自身廉潔，關鍵在于‚第一次?，我認為很有道理。第一道‚防線?被沖破了，往往會‚兵敗如山倒?;第一道‚閘門?一旦打開，欲望的‚洪水?就會‚一瀉千里?。要‚慎微?，謹防積小惡而成大惡。有些領導干部認為，自己辛辛苦苦工作，抽幾根好煙、喝幾瓶好酒、進幾次高檔歌廳浴室，逢年過節收點禮節性的禮物，是人之常情，是小節，無傷大雅。這種認識是非常有害的，一些領導干部正是在這種‚小節無害?的心理下放松警惕，結果是小節不守，大節難保。要‚慎欲?，謹防放縱欲望。一些干部之所以
腐敗落馬，就是在欲望面前把持不住自己，為欲所困、為欲所害。每一個領導干部都要常思貪欲之害、常懷律己之心、常戒非分之想，始終保持高尚的人格和淡泊的心境。
三是主動接受監督。我們每個黨員干部都要接受監督，社會發展到今天，沒有監督是不可能的。監督是對干部最好的愛護，自覺接受監督是領導干部政治上成熟的主要標志之一。光明磊落就不怕監督，想減少失誤就會歡迎監督，想提高決策水平就應該要求監督。實踐反復證明，有人監督，是個好事;沒人監督，容易出事。領導干部一定要把自覺接受監督看作一種政治智慧、當作一種關心愛護、變成一種自覺行動，真心誠意聽取和接受各方的意見、建議，做到‚有則改之、無則加勉?，始終做一名清正廉潔的好干部。
六要在務實重干、推動發展上做表率。鄧小平同志說：‚世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。?總書記多次強調空談誤國、實干興邦，要求各級領導干部講實話、干實事，敢作為、勇擔當，言必信、行必果。
要抓好轉型。推進經濟轉型、社會轉型，打造安陽經濟升級版、建設中原經濟區區域性中心強市，是我們的發展方向和奮斗目標。當前，要圍繞‚轉中求進、改革創新?的總基調，在加快產業轉型升級中尋求安陽發展新機遇，打造安陽發展新優勢。要立足安陽實際，統籌推動工業、農業、服務業等整個經濟社會的轉型升級。要以傳統優勢產業為基礎，加快改造提升，優化產業
發展結構;以戰略性新興產業為方向，培育發展壯大，引領未來經濟增長;以技術創新為途徑，優化產品結構，提高產業核心競爭力;以產業集聚區為載體，完善基礎設施和體制機制，促進產業集聚融合高端發展。
要抓好重點。凡事皆有輕重緩急，否則，就會亂了節奏、丟了章法，就會事倍功半、貽誤發展。當前，我們要堅持項目建設、開放招商、產業集聚區建設‚三位一體?協調推進經濟發展，加快轉方式調結構，著力保障和改善民生。尤其要強力推進項目帶動戰略，每年都開工一批新項目、建成一批新項目、儲備一批新項目、謀劃一批新項目，以項目的可持續推動經濟社會發展的可持續，打造安陽經濟升級版。
更重要的是要抓好落實。馬克思說：‚一步實際行動比一打綱領更重要。?現在，我們許多部門不缺規劃，不缺目標，更不缺口號，缺的是落實。要抓好各項工作的落實，努力把每一項工作往實里做、往深里推、往細處抓，說一句是一句，干一件成一件，拿工作說話，拿項目落地說話，拿群眾滿意說話，從而把全市人民的創業熱情激發出來，匯聚成一股無堅不摧的巨大力量，推動我們安陽科學發展、轉型發展、永續發展。