第一篇：紅樓夢25到30回讀后感
《紅樓夢》(21-30回)梗概+賞析+知識點
《紅樓夢》各回梗概+知識點評析(21-30回)
●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
【梗概】襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐;賈璉叫平兒不要怕鳳姐。 【評析】評析點一：平兒替賈璉遮丑，反映了平兒的通達與機靈。其實，她對賈璉的“保護”含有無可奈何的成分，因為事情鬧大了，對她自己也不利，所以，說到底這種“保護”也是一種“自保”。
評析點二：襲人見湘云為寶玉梳頭而賭氣，同樣是賭氣，但襲人與黛玉的賭氣不同：黛玉的賭氣是為了捍衛她的愛情，襲人的賭氣是為了履行自己的職責。
●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語
【梗概】賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比林黛玉高出一等。鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應酬妥協，將來猶欲何為。襲人勸寶玉大家隨和，寶玉說自己是赤條條來去無牽掛。筆占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。賈母說荔枝(離枝)讓賈政猜。賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。 【評析】評析點一：寶玉的“參禪”：“你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證，無可云證，是立足境。”反映了他無力化解與女友間的情感碰撞而煩憂的心態。
評析點二：眾姐妹制作的燈謎，都有對自己人生歸宿與生存狀態的暗示，如：元春之謎暗示榮華的轉瞬即逝，迎春之謎暗示她命運不通達，探春之謎暗示她日后遠嫁，惜春之謎暗示她將來為尼的歸宿，寶釵之謎暗示她孤凄寡居的結局。
●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
【梗概】元妃下諭叫寶釵等去園中住。賈政傳來寶玉，當著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九;雖對所起襲人名字不滿，但又不讓改。寶玉偷看《會真記》，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉欺負她。黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。
【評析】評析點一：“西廂記妙詞通戲語”是一個著名的情節、精彩片段：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發現寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”);黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。 從此后，黛玉就喜歡上了《牡丹亭》《西廂記》這些為當時的閨閣所不容的“禁書”。黛玉自幼聰穎有靈性，有過目不忘的本領，將看過詞曲都記誦了下來。 評析點二：黛玉為什么要葬花?多愁善感的黛玉見景生情，感覺自己就像那些飄零的花一樣，美麗純潔卻又孤單無助，“質本潔來還潔去，一杯凈土掩風流”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”用葬花來表達自己悲觀消極的感情。 評析點三：《紅樓夢》中的趣味在于把悲劇的陰影時時投射在生命歡樂的尋覓之中。如寶玉與黛玉都體味到《西廂記》的“果然有趣”，可是《牡丹亭》中的“如花美眷、似水流年”的滋味卻只能使黛玉心痛神癡，眼中落淚。
●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 【梗概】賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準備給鳳姐行賄，卜世仁拒絕了。頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。賈蕓買冰麝奉承鳳姐。賈蕓看寶玉未遇，遇見小紅。賈蕓二次遇到鳳姐，鳳姐嫌他揀遠路兒走，不先求她，求了賈璉;但又說不是賈璉主情，她不管賈蕓的事。寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓;回家做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。 【評析】評析點一：這一回真實地描寫了一些下層社會的小人物，反映了廣闊的社會現實，如，賈蕓：他雖是賈氏祖人，但與賈府的親屬關系較為疏遠。他比寶玉大好幾歲，但甘心當寶玉的“兒子”，且引以為榮。他費盡心機，力所能及地向鳳姐行賄，終于分得一杯殘羹。 又如：醉金鋼倪二是一個潑皮，倒有一點俠義之氣。
再如，小紅是下等丫頭，秋紋等上等丫頭能任意欺負、辱罵她，可是她不敢表示任何反抗。 評析點二：小紅的形象分析：小紅是個不諳事體的下等丫頭，因她原有幾分容貌，以內便想向上攀高，每每要在寶玉面前現弄現弄。恰巧寶玉外出回來想喝茶，房中丫頭都不在，叫小紅為她倒茶。此時秋紋、碧痕回來，將她奚落辱罵一番?？墒撬桓冶硎救魏畏纯?。真實地描寫了下層社會小人物的生存狀態。
●第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 通靈玉姐弟遇雙真
【梗概】寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無災。趙姨娘叫馬道婆設法絕了寶、鳳，給馬寫五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個鬼和兩個紙人。鳳姐給黛玉等送暹羅國進貢的茶葉。取笑說黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。寶玉、鳳姐一齊發瘋。糊涂發燒。賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住。趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓。和尚道士持誦寶玉，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說如來佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。
【評析】評析點一：賈環故作失手將燭油潑在寶玉臉上身上的原因：王夫人命賈環在房中抄寫《金鋼經咒》。此時寶玉來到，在母親面前撒嬌。賈環素日恨寶玉，今見她和彩霞(眾丫鬟們素日厭惡賈環，都不答理。只有彩霞還和他合的來)玩耍，心中越發按不下這口氣。 評析點二：趙姨娘陷害鳳姐、寶玉的原因：寶玉燙傷，鳳姐數落：“賈環上不得高臺盤。”趙姨娘又被王夫人責罵“養出黑心種子”，心中不服與不快，因此與馬道婆設計陷害鳳姐、寶玉。
評析點三：趙姨娘謀害鳳姐和寶玉的情節：趙姨娘在賈府沒有地位，身份還不及襲人。她的兒子賈環和王夫人的兒子寶玉都是賈政的兒子，待遇卻完全不同。賈環嫉妒寶玉，抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐和寶玉，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。是癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。
●第二十六回 峰腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情
【梗概】紅玉、佳蕙有走心無留心，寶玉卻象幾百年的熬煎。寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。寶玉來到鳳尾森森，龍吟細細的瀟湘館。寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，黛玉變了臉，說寶玉拿她取笑。薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。事后寶釵說寶玉吃了她家的新鮮東西了。黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉不禁傷心落淚。
【評析】評析點一：“原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚!因有一首詩道：顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閨;嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。” 林黛玉哭的原因：黛玉聽賈政叫寶玉，心中替他憂慮。晚飯后，往怡紅院扣門，晴雯正抱怨寶釵來了，沒聽出來黛玉聲音不開門。林黛玉怔在門外，自思父母雙亡，無依無靠，滾下淚珠來。后來聽里面寶玉、寶釵笑語之聲，越想越傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。
評析點二：“閉門羹”事件：一天，晴雯和碧痕拌了嘴,忽見寶釵來找寶玉,便把氣移在寶釵身上。這時黛玉來找寶玉玩，晴雯沒聽出敲門的是黛玉，就朝她撒氣，不開門，使黛玉難過了一場。后黛玉看到寶釵從怡紅院出來，心中便涼了半截，不由聯想到自己寄人籬下的悲哀之情。
●第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
【梗概】黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。四月二十六日芒種節，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，趕至滴翠亭，細聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。黛玉不理寶玉;探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。黛玉葬花，寶玉癡倒。
【評析】評析點一：這一回描述了四月二十六這天，薛寶釵在滴翠亭附近賞春撲蝶的場景，表現了寶釵活潑、曠達的性格。此事之后發生的“滴翠亭事件”，則體現了寶釵的善良機智。 “滴翠亭楊妃戲彩蝶”(又稱“寶釵撲蝶”)是《紅樓夢》中的精彩片斷：寶釵到瀟湘館找黛玉，恰遇寶玉來找黛玉，為避嫌疑，便抽身回來要尋別的姊妹去。這時忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚。寶釵遂取出扇子來撲蝶。只見那一雙蝴蝶穿花度柳，引的寶釵躡手躡腳，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。
評析點二：“滴翠亭楊妃戲彩蝶” 楊妃，此處喻寶釵。因寶釵豐滿，體型似楊貴妃;楊妃在當時人心目中是圓滑之徒，寶玉也曾這樣嘲諷過她。寶釵在撲蝶中陷害黛玉，和楊貴妃陷害唐明皇的夫人梅妃相似，故名她楊妃。
“戲彩蝶”表現了寶釵在愛情上的嫉妒心理。寶釵要到瀟湘館找黛玉，看到賈寶玉已在前面先進入瀟湘館去了，一肚子醋意無處發泄。忽見面前有一對玉色蝴蝶在相嬉飛舞，從這情景聯想到黛玉和寶玉，這雙玉此刻一定也如這雙蝶在相嬉相親，醋火上加油，便用扇子撲去，恨不得將這雙蝶撲殺。又偷聽到小紅二人在私語兒女情事，已燃了起來的醋火又來了一瓢油，當然要把情敵徹底燒毀為快了。由此，嫉妒心理不言自明。
評析點三：《紅樓夢》在第23回和第27回先后兩次描寫到林黛玉葬花。“黛玉葬花”的寓意：落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因寶玉要把落花丟進水里，黛玉怕它們流到臭水溝里，所以葬花。第二次是因誤會寶玉，借葬花以抒發對自己命運的哀嘆。葬花使純潔的花遠離污濁，展現她的高潔人格;葬花預示著她的美好如花的愛情終將被風刀霜劍所埋葬。
評析點四：通過黛玉《葬花吟》的詩句對黛玉的性格進行分析：“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪!”，體現了黛玉那種不屈不撓、冰清玉潔，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格;以及對前途命運的憂慮與絕望。
評析點五：葬花詞是《紅樓夢》的重要詩詞，它在書中的作用?《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣：
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣;
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴? “愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。 《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。
●第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
【梗概】寶玉與黛玉葬花詩發生共鳴，慟倒山坡。寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上，倒把他不理。寶玉、黛玉已清除誤會。寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。寶玉和蔣玉菡互贈禮物。襲人告訴寶玉端午節的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。寶玉卻還想著寶釵的膀子要長在黛玉身上就好了。
【評析】評析點一：寶玉和蔣玉涵互贈禮物對后文的作用：寶玉先贈蔣玉菡玉扇墜兒，蔣玉菡回贈的是據說是茜香國女國王所貢的夏天系著能肌膚生香不生汗漬的大紅汗巾，且要了寶玉隨身的松花汗巾。寶玉的這松花汗巾原是襲人給他的，當天夜里，寶玉又悄悄把琪官(蔣玉菡的藝名)送的大紅汗巾系在襲人腰上。這樣寫，為后來襲人和琪官成婚埋下伏筆。 評析點二：端午節元妃賜了寶玉、寶釵、黛玉禮物：寶玉和寶釵的一樣，是：上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領;而黛玉卻和迎春、探春、惜春的一樣：只有扇子和數珠兒。暗示了元春并不特別喜歡黛玉，而是希望二寶成婚的意圖。
●第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
【梗概】黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去，寶釵嫌熱不去。賈母要同鳳姐去。叫寶釵去，寶釵只好答應。王夫人笑說賈母還是這么高興。鳳姐打上道士，賈母不叫唬著小道士。賈母婉言謝絕。張道士趁看寶玉之機奉承了許多寶貝，包括金麒麟。寶玉要散窮人，張道士攔阻。馮紫英等來送禮，賈母后悔地說：又不是什么正經齋事，我們不過閑逛逛„„雖看了一天戲，下午便回來了，次日便懶怠去。第二天賈母、寶、黛再未去。寶、黛為張道士提親事鬧別扭。寶玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。寶玉對月長吁，黛玉臨風灑淚。賈母從中為難，說：老冤家遇見小冤家，不是冤家不聚頭，自己埋怨著也哭了。
【評析】清虛觀寶黛二人產生矛盾(如何理解林黛玉對賈寶玉的假話試探?)：賈府在清虛觀打醮活動時，張道士向賈母給寶玉提親，給寶黛二人帶來很大刺激，回來后相互給對方發脾氣，引起口角之爭。黛玉明知道寶玉對自己情重，但卻用假話試探寶玉的心。她說寶玉愛寶釵，是希望寶玉對他發誓不愛寶釵，只死愛她黛玉一個人。而寶玉聽了這話卻誤認為黛玉不信任自己，便生氣地把玉也砸了。寶黛式的愛情邏輯：為了愛得更深而不斷試探，不斷吵架，不斷后悔，不斷落淚，不斷賠錯，不斷痛苦，不斷和好„„，直到最后的和好后，卻又一舉毀滅。
●第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
【梗概】寶玉給黛玉道歉，說就是自己死了，魂也要來一百遭。寶玉說黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳寶玉額顱，又給寶玉綃帕叫擦淚，寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。鳳姐跳了進來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環了。寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發泄對寶、黛不滿。寶釵又借李逵負荊諷刺寶、黛。盛暑，寶玉和金釧兒戲笑，王夫人打金釧兒一個嘴巴子。王夫人讓金釧兒的母親領之而去。寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字，產生同情惻隱這心;片云致雨，自己已濕，尚思女孩。寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。 【評析】評析點一：寶釵表達對寶黛的不滿：寶黛釵三人在賈母處，寶玉諷刺寶釵是楊貴妃，寶釵生氣，就借丫頭找扇子的時機，明是訓斥丫頭，實是諷刺寶玉，接著又用“負荊請罪”來諷刺寶黛。
評析點二：梨香院小旦齡官，長的幾分像黛玉，深愛著賈薔，一天在大觀園的薔薇花架下 用金簪在地上劃“薔”字，被驟雨淋濕尚不知覺，把個寶玉都看癡了。 齡官的癡情和專情改變了寶玉的人生觀，寶玉過去一貫認為，所有的女孩子眼淚都是為他而流，所有的女孩子都在愛著他。通過這次事件，他認識到，每個人都有每個人的緣份，人之一生，能真正得到
一、二個人的眼淚，就應滿足了。 評析點三：“癡及局外”：齡官對賈薔的癡情竟然感染到局外人寶玉了，故曰“癡及局外”。
第二篇：西游記20到30回摘抄賞析
《西游記》是一部值得一讀的名著，以下是小編整理的西游記20到30回摘抄，歡迎參考閱讀!
【片段】
只好又來到翠云山，這次他變成了的丈夫的樣子。不辨真假，把他接了進去。說到借扇一事，假故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?"笑道："大王息怒，給他的是假扇。"假到："真扇子你藏在哪兒了?仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說："大王放心。"說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?"鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。"記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計。這一小節詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
本文段運用了心理、神態、動作的方法，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動的語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的聰明機智，更反襯出了鐵扇公主的愚笨。本文段貫穿著一個"智"字，使借扇過程更加生動有趣。
寫作借鑒：這告訴我們，記敘一件事情，一定要學會把握住人物的特點，要抓住人物的心理、神態、動作等進行描寫來表現人物的性格特點是很有必要的。
評論沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去;夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼;您動了側隱之心了嗎?
穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲;系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時(上“髟”下“的”)髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發;宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈(假)，一個是莫(沒);只可憐了八戒了。
這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦;‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感;
末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才!您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷!”
勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，長春。仙桃常結果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
賞析：長短句結合，一路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現出一個美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。
跳樹攀枝，采花覓果;拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔;趕蜻蜓，撲八蠟;參老天，拜菩薩;扯葛藤，編草未;捉虱子，咬圪蚤;理毛衣，剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推，壓的壓;扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
賞析：讀著讀著，眼前仿佛能看到那個群猴稱王的花果山來了。運用生動形象的動作神態描寫，展現了猴兒們快樂悠閑的日子，讀來讓人忍俊不禁，眼前滿是猴兒們撒潑玩耍的場面
第三篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感
夢回紅樓
有人曾經說過：《紅樓夢》是一部百科全書。沉醉于愛情的人讀到的是賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻;熱衷于仕途的人讀到的是賈雨村的趨炎附勢;偏好于事業飛黃騰達的人讀到的是王熙鳳的機關算盡和探春的精敏能干。對于處于大學生活剛開始階段的我來說，讀《紅樓夢》，讀到的是為人處世的道理和對自己人生的思考。
剛進入大學，我的確感到萬般不適應。再也不會有人專門為我準備豐盛的飯菜了，再也不會有人在早上反復叫我起床了，再也不會有人把自己碗里的肉夾到我碗里，而且很欣慰地告訴我：“你吃吧，我不喜歡吃肉。”現在我依然清晰地記得大學軍訓過后我便十分想家，想念家里的親人，想念家里飯菜那熟悉的味道，甚至想念家里的點點滴滴。為此，我曾經流過最為真誠的眼淚，不僅在臉上，而且在心里。
現在回味那段經歷，讓我從中學到了很多。人生之中，有些事是必須要經歷的。每個人都不可能一直生活在父母的庇護之下，總有一天，我們會像豐滿了羽翼的鳥兒一樣，離開庇護我們的那個港灣，飛向更廣闊的天空?！都t樓夢》中的黛玉又何嘗不是如此呢?當她的母親病逝揚州城之后，榮國府收養了她，至此，她離開了生她養她的家。我的思鄉之痛比起黛玉來，可能不及萬分之一，因為至少我還有著放假就可以回家的信念，而黛玉卻只能一直寄人籬下。盡管賈母很疼愛黛玉，讓她的吃穿用度一如寶玉，但是這種愛又怎么能和父母之愛相提并論呢?這不禁又讓我想起了史湘云。“富貴又何為，襁褓之中父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”史湘云自幼無父無母，無人真正疼愛。然而，她卻有著極其頑強的品格?！都t樓夢》中一回“湘云醉臥”極其生動地描繪了她率真的個性。處在現實生活中的我們，也必須學著像史湘云那樣，用率真的個性與樂觀的心態去面對生活中的困難。
大學之中，人際交往是每個人都必須面臨的問題。學會如何與舍友友好地相處，學會如何與同學建立友誼，學會如何讓別人認識你，了解你。從而不讓自己變成一只刺猬，傷害那些想靠近我們的人?？墒?，想要做到這一點又談何容易呢?因為我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們交往。相反，我們常對與我們相似，和我們有著相同弱點的人吐露心聲。我們并不希望改掉弱點，只是希望受到憐憫與鼓勵?！都t樓夢》中，寶釵和黛玉都是寄居在賈府，寶釵能夠很好地籠絡人心，然而黛玉卻連別人和她開玩笑都禁不起。其實，這并不奇怪，早在薛家母子剛來榮國府時，薛姨媽就說過，住在賈府可以，但是他們的一切費用都由他們自己承擔，所以寶釵在榮國府的顧慮肯定要比黛玉少很多。而黛玉卻只能用清高來維護自己的尊嚴，從而讓自己有一個精神的支柱，有活下去的勇氣，所以，她往往給人以拒人于千里之外的感覺。這就是人與人之間的各種差異所共同決定的結果。
正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，世界上的每個人都是不同的。每個人擁有著自己獨特的性格，每個人有著自己的追求目標。因此，每個人都會選擇適合自己的生活方式。那些成林的樹木，每一棵樹都長得又細又長，為爭取陽光，它們盡一切委婉的方式生長。然而生長在田野之間的一棵孤獨的樹，因為孤獨，所以能肆意地伸展枝葉，長得像一把又大又粗又圓的傘。
在現實生活中，我們應該學會遷就與忍讓，就像那些密林中的樹木一樣，可是，在心靈的原野上，讓我們成為一棵廣受日照的大樹。在讀《紅樓夢》時，我不禁把這句話于寶釵和黛玉這兩個人物形象聯系在一起。“寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。”從寶釵所住的蘅蕪院中的擺設以及她常年所食的“冷香丸”可以體會到曹雪芹筆下的寶釵的冷靜與從容。她能夠順應時局，見機行事。正如判詞中對寶釵的評價“停機德”。然而這一點，黛玉與寶釵不同，黛玉追尋的是自己內心的追求，在她心中，沒有世俗功利，有的是對寶玉的癡情，對自己命運的感慨，對封建禮教無聲地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹難者的心聲。當別人都在關注枝頭的花是如何明媚鮮艷時，又有多少人在意落花的價值?當人處在得意之時，很多人都會來搭訕，奉承，寒暄。而當人處在由盛轉衰后，又有多少人會在意你曾經的輝煌，一如既往地對你呢?川端康成在《花未眠》中曾經寫道:：“凌晨四點醒來，發現海棠花未眠?；ㄩ_放，帶有一種憂傷的美。”我覺得這種憂傷是由于花的每一次開放都意味著凋零的到來。人亦是如此，沒有哪個人會一直與成功相伴，凋零在所難免。黛玉能過體味到凋零的花的價值，也體現出了她對弱者的同情?！妒离y容》中有一句這樣寫黛玉“太高人愈妒，過潔世同嫌。”盡管如此，黛玉卻還是堅守著自己內心的純潔，堅持走向完美，堅持做時尚稀少的物種。這種堅持，帶來了兩種完全不同的結果，一種是終究被發現了珍貴的內涵，被視為珍寶;一種是環境與情境的無法融通，走上死亡之路?？上У氖?，發現了黛玉珍貴內涵的只有寶玉一人，最終黛玉還是“質本潔來還潔去”，“魂消香斷有誰憐”。
寶釵有著自己的生存方式：遷就，忍讓，顧全大局。而黛玉也有著自己的獨特之處：堅守心靈的一方凈土。我不想隨意地對寶釵和黛玉兩人枉自評論誰是誰非，但我覺得我們可以借鑒她們兩人的優點。學會與別人相處時如寶釵那樣平和，不至于讓別人過于尷尬，而在獨處時可以像黛玉那樣守住心靈的一方凈土，從而不至于讓自己在滾滾紅塵之中迷失方向。
成長是一次注定孤獨的旅行。每個人的獨立性決定了不可能永遠有人隨你左右。這就需要我們在心靈深處，學著不向任何人尋求依附，我們必須學會自己承擔?；蛟S人生就是在這一次次孤獨中學會承受，然后在承受中長大的?！都t樓夢》中的寶玉，他選擇了在內帷廝混，也就是選擇了拒絕成長。然而天下沒有不散的筵席，曾經熱鬧非凡的大觀園到頭來只落得個白茫茫大地一片真干凈。
大學是一個小型的社會，同時也是我們真正走向社會的最后一個加油站。當我們擁有了湘云的寬宏大量，天真率直，有了寶釵的開朗豁達，隨分從時，而且有了黛玉的純潔性情，無功利羈絆的心態，那么我們的大學生活必然會有更多精彩的篇章，更多值得我們深思回味的瞬間。
一次夢回紅樓，不僅是對《紅樓夢》中人物的分析，而且是對現實生活的一次思考，同時也是對自己個性發展方向的一次規劃。夢回紅樓，思索人生哲理，感悟人生真諦。
第四篇：《紅樓夢》第62回讀后感
觀寶玉生辰，嘆曹公學養
——讀《紅樓夢》第62回有感
陳竹磊 河北省崔金晴名師工作室 今天
《紅樓夢》第62回的回目是"憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙",主要事件是以寶玉生辰為主線，仔細品讀，再次驚嘆作者高深的學養。
一嘆構思之精妙
寶玉這個賈府中眾星捧月的人物，他的生辰，又適逢寶琴、平兒、邢岫煙的生辰，注定這是一個不同尋常的場景，這一回除了壽星之外，還有和他們關系甚近的黛玉、寶釵、湘云、探春、李紈、香菱、襲人、晴雯、鴛鴦、芳官、小燕等大小人物幾十個，這一回既有人物眾多的大畫面，如：眾人射覆的游戲，湘云劃拳的場面，熱鬧非凡，笑聲不斷;然而也有宴會后的小特寫，寶玉和芳官一起用餐，寶玉黛玉花下唧唧噥噥，遙遙知意，以及最動人的特寫，湘云醉臥芍藥裀等，這些小特寫和大鏡頭均構置了一幅熱鬧繁華的景象。然而，這個繁華的出場是以兩個小人物的凄慘命運來襯托的：一個是秦顯家的用大量的虧空謀得主廚之位后，瞬間落空，垂頭喪氣，卷包而走的凄涼;一個是彩云用尊嚴換來的東西卻被心愛的人誤解羞辱后，將東西撇到河內，任其順水漂沉的毀滅。人世的荒涼和熱鬧在對比中讓人深思，只有大手筆才有這樣的精妙構思，嘆服。
二嘆人物描寫之細膩
這一回中的生日宴，沒有家長的監督，沒有禮教的約束，他們這群十幾歲的孩子，盡情的釋放著青春的活力和獨特的個性，在優雅而又深奧的游戲中展現自我，在湘云的酒令說出后，寶玉還要想想，才思敏捷的黛玉張口便來，"落霞與孤鶩齊飛，風急江天過雁，卻是一只折足雁，叫得人九回場，這是鴻雁來賓。"這個酒面一出口，黛玉的內心世界也暴露無遺，黛玉的父母雙亡，孤苦無依，寄居賈府，她是一只哀鳴的孤雁，她關注的是落日，讓人傷感惆悵的九曲回腸調，她的內心是孤獨的、飄零的、也是高傲的、自負的。而一樣命途多舛的湘云卻是另一種風格"奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵銷纜孤舟，既遇著一江風，不宜出行",睡意朦朧中的酒令"泉香而酒洌，玉碗盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友",湘云是奔騰的江水，遼闊、爽朗、大氣，愛熱鬧，又不失可愛。酒令是本回中塑造人物形象的典型手法之一。
此外，人物的性格還從外貌、行動中細致入微的展現，當湘云說到"這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油?"黛玉原為打趣寶玉，便說："他倒有心給你們一瓶子油，又怕掛誤著打盜竊的官司",說者無心，卻不料前一回偷玫瑰露的事是彩云的心病，當即讓彩云紅了臉，寶釵暗暗瞅了黛玉一眼，黛玉自悔失言，黛玉的率真、敏感，寶釵的周到、細膩在神態上，言語中體現的淋漓盡致。
我喜歡這幾位博學多才的女子，我更嘆服那位背后的百變人，詞曲酒令，還要帶上多個面具做不同風格的詩，這該有多深的學養才可為之，唯有仰視和欽佩。
三嘆語言之優美
端木蕻良說"在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好",僅此一回，曹公獨具匠心的語言之美就讓人嘆服。
開頭，秦顯家的聽到用大量的鋪墊謀得的職位落空后，曹公只用了八個字來形容"轟去魂魄，垂頭喪氣",對于一個生活在底層的人物來說，她不僅失去了一份工作，還得賠補大量的虧空，這個消息猶如五雷轟頂，將她剛剛燃起的對新生活的希望徹底澆滅，八個字言簡義豐，人物內心的復雜心情展示了出來。
寶玉生辰宴上對拇戰的描寫，可謂匠心獨運，單酒面就是別具一格、獨創高雅的新玩法，作者融通詩文、骨牌、黃歷，精彩細致的將拇戰場景描繪后，需要收束時，忽將鏡頭拉長，來一個遠景"滿屋中紅飛翠舞，玉動珠瑤",寥寥數字，將這群與眾各別、青春靚麗的男女在宴會上盡情玩樂的情景栩栩如生地刻畫了出來。
更妙的是對湘云醉臥芍藥裀的畫面，"香夢沉酣，四面芍藥花飛，滿頭滿臉紅香散亂……一群蜂蝶鬧穰穰的圍著她……眾人推喚挽扶，湘云口內猶作睡語……之后，慢啟秋波……"細細品味，猶如一杯耐人尋味的清茶，香氣四溢，沁人心脾，語言之凝練，文筆之精彩，讓人回味無窮。
這樣的大手筆，唯有曹公，筆者頂禮膜拜，五體投地。
四嘆內涵之豐富
62回，除了展現人物的個性外，還可讀出豐富的內涵：
四個不同層次的人的生辰巧遇，有主仆，有賓客，可是四個人的生日放到一起來慶祝，且宴會上主仆一桌，這是對禮教森嚴，階級分明的儒家正統文化的顛覆，這是作者對眾生平等的一種呼喚，是對生命的尊重，這在當時的社會不得不說是一種大膽的想法。
再看寶玉的行為，他是這場宴會中最重要的角色，當他聽到大家談論芳官的名字時，他毅然從喧鬧的宴會抽身，他要去看看熱鬧背后的孤獨者，在他眼里，芳官不是他的奴仆，更沒有等級，他關照他們，憐惜他們，芳官也好，小燕也罷，她們是她的伙伴，是他的親人，他們和他一樣是具有美好年華的人。宴會后，香菱的石榴裙被污，他跌腳嘆息，他既怕送裙子的寶琴傷心，更擔心嘴碎的姨媽對香菱責備，他同情香菱的遭遇，更害怕她多受一點傷害，寶玉永遠關心孤獨者，憐惜受傷者，溫暖漂泊者，哪怕自己受到傷害，"最后他把并蒂菱和夫妻蕙摳挖掩埋，卻兩手污泥",寶玉對生命的態度超越了階級，超越了性別，而是站到人性的角度關愛人，這是曹公的一片丹心啊。
當然62回的前半部分從寶玉生辰這件事我們還看到上流社會的繁文縟節，也可見底層人物生活的艱辛。
《紅樓夢》是一部曠世奇書，常讀常新，僅以62回，寶玉生辰，就可看到眾多的精彩，沉浸其中，與文中的人物一起歡樂，一起憂傷，掩卷而思，一種情感的滿足感讓人回味無窮，一種對作者的敬意也油然而生。
第五篇：紅樓夢 第一回讀后感
簡介：借甄士隱做夢介紹林黛玉和賈寶玉，后來一場大火使甄家敗落，當年甄士隱資助的賈雨村引出后文。
畢竟是第一回，情節也不多。但卻處處埋下伏筆，句句暗示著后文情節。從甄士隱的夢中，作者介紹了林黛玉和賈寶玉的來歷。林黛玉原是西方靈河岸邊的一株絳珠草，賈寶玉是對絳珠草有灌溉之恩的神瑛侍者。這一段雖然只是在介紹他們的來歷，但也暗示著后文的情節，如，那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’眾人皆知，那林妹妹是多愁善感的，一點小事也能惹她掉眼淚，而她為寶玉掉的眼淚是最多的。在另一處，也有暗示情節的詩句：慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。瘋癲僧人的話，暗示這在后文出現的香菱，即是失蹤了的英蓮，還有那句“有命無運”，則是說道后來她家的丫鬟嫁給了不再落魄的賈雨村，成為了賈夫人，而她出生本為小姐，最后卻成為了薛寶釵的丫鬟。另一處暗示：玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛。這是賈雨村說的話，說明他的抱負。但作者也在其中巧妙地穿插了暗示之語，“玉”，指黛玉，“求善價”中的“價”與“嫁”同音，表明她在感情中處于被動狀態;“釵”，指寶釵，到這里需提及一件事，賈雨村字時飛，這樣就不難看出“待時飛”說明寶釵的登場與賈雨村有關。
雖只是一回，卻能在其中埋下這么多的伏筆，不愧是“批閱十載，增刪五次”的小說。