第一篇：xx社區道德講堂主持詞
文苑社區“道德講堂”主持詞
文苑社區2018年道德講堂主持詞
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家下午好!
歡迎大家參加烏魯木齊市實驗學校和中亞北路街道，文苑社區聯合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。
“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，總書記在黨的十九大報告中指出：“深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。”習總書記這一重要思想，強調了道德建設在建設中國特色社會主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊看得見、學得到的凡人善舉，講述社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，宣揚師德師風、助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和敬老愛老的道德品質，我們用身邊人說身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養，構建良好的社會氛圍。
道德講堂共分為六個環節：中國公民宣誓、唱歌曲、學模范、誦經典、談感悟、送吉祥。
一、下面我們進入大會第一項， 請全體起立，舉起右手，
我是中華人民共和國公民，我莊嚴宣誓：忠于我的祖國和人民，遵守憲法和法律，履行公民的責任和義務，踐行社會主義核心價值觀，做一名愛國、敬業、誠信、友善、守法、知禮的中國公民。宣誓人：XXX 請坐,謝謝。
二、下面我們進入今天道德講堂的第二個環節：唱歌曲
請大家一起合唱《公民道德歌》，請看歌詞
三、下面我們進入今天道德講堂的第三個環節：學模范
用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，那么接下來就讓我們先來認識這樣一位好心人，請看視頻。
絲絲奉獻點亮學子圓夢之路，縷縷真情澆灌民族團結之花，再次讓我們為我們身邊的這位好心人劉金偉。正如中國古語里說到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關愛，從來都不局限于血緣，關愛，也從不在乎施樂者的年齡，接下來就讓我們一起走進烏魯木齊市第三屆民族團結好少年，來認識一下名叫娜迪熱·艾買爾江的小姑娘。先請大家看一段視頻。(視屏播放)
當慈善變成一種習慣，一種信仰，當關愛和奉獻不在受年齡的限制，年復一年，日復一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛，用自己的身體力行的行動行跨越了民族，血緣的溝壑。
接下來的故事是發生在我們實驗學校的學生，
四、下面我們進入今天道德講堂的第四個環節：談感悟
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。今天我們認識了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下來那位朋友和我們一起來分享一下真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
由在坐的老師結合今天學生的事跡，給大家分享學習雷鋒精神的感悟(提前準備兩位)
五、下面我們進入今天道德講堂的第五個環節：誦經典 大家請看大屏幕或者手中粉紙，和我一起誦讀:
下面全體誦經典 (首先我解釋詩句的意思,然后帶領大家誦經典)
1、 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載——《弟子規》
【譯文】：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
2.
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。譯文：出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩
六、下面我們進入今天道德講堂的最后環節：送吉祥
朋友們，我們相聚在實驗學校，讓我們相互送上最美好的祝愿，祝愿老師和自己的家人朋友們，身體健康、抱誠守真、心想事成、誠信待人!我們準備了小禮物送給大家，禮物雖小，但是象征著我們努力創造誠實守信、美好未來、大步向前的新世紀!此次道德講堂到此結束，在此感謝各位的到來。(為來賓發放小禮物，合照)
文苑社區2018年道德講堂活活動分工
(前期準備：方案、PPT、主致辭、歌曲、歌詞、學習視屏、事跡材料) 主 持 人：實驗學校田小菲 協
調：季
飛 學校事跡：實驗學校
簽 到 表：米日古麗、斯琴格日樂 PPT播放：應雯婷 購吉祥物：工作隊 參加人員：工作隊
發 歌 詞：楊
凱、寇
鐳、
物料搬運：米日古麗、斯琴格日樂、應雯婷、楊
凱、寇 馬莎莎
鐳、
錄制視屏：張夢婷 通知人員：街道黨政辦 拍
照：馬莎莎
第二篇：XX單位道德講堂主持詞
×××(單位)“道德講堂”
主 持 詞
同志們，朋友們：
大家上午(下午、晚上)好!歡迎大家來到×××單位“道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。我是主持人×××。
中華民族傳統美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光。數千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，通過群眾身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升干部職工道德素養，構建崇德向善的社會道德氛圍。
今天的道德講堂分“唱歌曲、學模范、誦經典、談感悟、發善心、送吉祥”六個規定環節(六個環節是省文明辦的要求，根據州文明辦發文要求也可以采取5+3的模式)。
首先我們進入第一個環節“唱歌曲”。請大家起立，一起來唱《公民道德歌》，請工作人員放音樂。
…………
(唱畢)好，謝謝大家，請坐。 接下來，我們進入第二個環節“學模范”。 讓我們掌聲有請宣講員×××為我們傾情講述先進人物×××的故事!(或者：請大家觀看×××的感人故事紀錄片)
…………
剛才宣講員×××給大家講了×××的感人道德故事，非常感謝宣講員×××的生動講述(或者：我們通過電視大屏觀看了×××的感人故事紀錄片)。
接下來，我們進入第三個環節“誦經典”。請大家打開手中的資料，今天我們學習的道德經典語句是：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
請大家一起來把這句話誦讀一遍(主持人帶領大家誦讀)。
這句話選自于偉大的愛國詩人屈原的《離騷》?！峨x騷》是我國古代詩歌史上最長的一首愛國主義政治抒情詩，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這句話的意思是：只要合乎我心中美好的理想，縱然死多少回我也不會后悔。溫家寶總理曾經在2010年3月的一次中外記者見面會上，引用過這句經典。
讓我們再一次來誦讀這句道德經典。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”
(各單位根據實際，可自由從附錄“道德經典頌讀語句100例中選擇三五句，以上面同樣的方法帶領大家頌讀)
唱了一首歌，聽了一個故事(看了一個短片)，誦讀了一段道德經典，相信大家一定有許多感想，下面進入第四個環節“談感悟”，我想現場請幾位同事與我們一起分享一下今天的道德感悟。
感悟一：………… 感悟二：………… 感悟三：…………
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的“道德講堂”是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。下面，我們進入第五個環節“發善心”。
(請大家為貧困地區、災區、困難職工、幫扶對象捐款捐物)
激發善心，抒發善意，真心希望今天走進道德講堂的同事們和朋友們，在今后的日常生活中，做一個勤勞的人，做一個善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情，齊聲誦讀“存好心，做好事，當好人，有好報。”以作共勉。
(由主持人帶領大家一起誦讀)
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
現在，我們進入本次講堂的最后一個環節“送吉祥”。 各位同事面前都有一張賀卡，請大家通過上述的環節活動，寫下自己對道德理念最為真摯的感悟，或者寫下自己的祝福語言。
(寫賀卡)
請大家與身邊的人互相交換賀卡，作為彼此的一種紀念。
(等待交換，背景音樂《好人就在身邊》或者《公民道德歌》響起，一直持續到活動結束)…………
同志們，朋友們，時代發展需要道德模范，社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模范，進一步提升我們單位干部職工的文明素養，提升利川道德水平和文明程度，努力推動全市經濟社會各項事業的全面發展，為建設“武陵明珠、錦繡利川”做出新的更大貢獻。本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見!
附：道德經典頌讀語句100例
道德經典頌讀語句100例
1.上善若水，水善利萬物而不爭。——《道德經》 【譯文】最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養，自己卻安居其下而不與之爭。
2.信不足焉，有不信焉。——《道德經》 【譯文】誠信不足，就會失去信任。
3.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——《道德經》
【譯文】委屈反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊凡能成新，少則反能多得，貪多反而迷惑。
4.不自見，故明;不自是，故彰;不自發，故有功;不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。——《道德經》
【譯文】不只看到自己，便能更明了世事;不自以為是，反而能更彰顯自己;不自我夸耀，反而能成就工業;不自高自大，所以能長期有所長進;因為不爭，多以天下都難與之爭。
5.知人者智，自知者明。勝人者有力，自強者強、自足者副，強行者有志。——《道德經》
【譯文】能了解別人的成為機智，能認識自己的才叫聰明。能戰勝別人只能說明有力氣，戰勝自己才叫強者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行者說明他有遠大的志向。 6.輕則失根，躁則失君。——《道德經》 【譯文】輕率就會失去根本，躁動就會失去主宰。 7.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。——《道德經》
【譯文】最方正的東西卻看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有行跡。
8.甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。——《道德經》
【譯文】過分愛惜名聲必帶來大的損傷，過多的積聚財物，必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭到恥辱，知道適可而止，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安。
9.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《道德經》 【譯文】禍啊，福就依傍著它，福啊，災禍就隱含其中。 10.天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。——《道德經》
【譯文】天下的難事，必定發生于容易，天下的大事，必定起于細微。
11.為之于未有，治之于未亂。——《道德經》 【譯文】做事要做在事情沒有發生之前，處理禍亂一定要在禍亂一定要在禍亂沒有發生之前。 12.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。——《道德經》
【譯文】合抱的大樹，是從幼芽發起，九層的高臺，是用一筐筐土累積的;千里遠行，也是從腳下一步步走出來的。
13.慎終如始，則無敗事。——《道德經》
【譯文】對待結束時的工作，就像開始時一樣認真，則做任何事都沒有不成功的。
14.江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。——《道德經》
【譯文】江海永遠處于(百川)最低處，能納百川，故能為河谷之王。
15.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三是不敢為天下先。——《道德經》
【譯文】我有三件寶物永不放棄：一是慈愛，二是節儉，三是不逞強好勝。
16.圣人自知不自見，自愛不自責。——《道德經》 【譯文】圣人有自知之明而從不自我表現，有自愛之心從不自顯尊貴。
17.信言不美，美言不信;善者不辨，辯者不善，知者不博，博者不知。——《道德經》 【譯文】誠實的語言不華美，華美的語言不誠實，善良的人不會花言巧語，花言巧語的人不善良;大智的人不雜博，雜博的人不智慧。
18.生而不有，為而不恃，功成兒弗居。——《道德經》 【譯文】孕育萬物而不拒為己有，為萬物盡力而不自恃已勞，大功告成而不居功自傲。
19.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎!”——《論語》
【譯文】孔子說：“學習并且不斷溫習與實習，不也很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎!”
20.子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆。”——《論語》
【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產生疑惑。
21.子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語》 【譯文】孔子說：“一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。”
22.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語》
【譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。” 23. 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語》
【譯文】孔子說：“我十五歲的時候立志研究學問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規矩。”
24. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。——《論語》
【譯文】孔子說：“君子普遍地團結人而不相互勾結;小人互相勾結而不能普遍地團結人。”
25.子曰：“德不孤，必有鄰。”——《論語》 【譯文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”
26.子曰：“見賢思齊焉，見賢而內自省也。”——《論語》
【譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”
27.子曰：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”——《論語》 【譯文】孔子說：“智慧的人喜歡水，仁德的人喜歡山。智慧的人好動，仁德的人好靜，智慧的人快樂，仁德的人長壽。”
28.子曰：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”——《論語》
【譯文】孔子說:“質樸超過文采就粗野,文采超過質樸就死板、虛浮。文采和質樸結合勻稱,才是君子。”
29. 子曰：“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”——《論語》
【譯文】孔子說：“把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人不知疲倦，而我做到了哪些?”
30. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語》
【譯文】孔子說：“擁有知識的人不如愛好知識的人;喜愛知識的人不如以學知識為樂趣的人。”
31.子夏曰：“四海之內皆兄弟也。”——《論語》 【譯文】子夏說：“普天下的人都應是兄弟。” 32.子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”——《論語》
【譯文】孔子說：“干不義的事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮云一樣。” 33. 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語》
【譯文】孔子說：“幾個人一起走路，其中一定有值得我為師學習的人;我選擇其中好的并且向他學習，看到其中不好的就改正過來。”
34.子曰：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”——《論語》
【譯文】孔子說：“仁德難道離我們很遠嗎?我想要實現仁德，那仁德就來了。”
35.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”——《論語》 【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁。”
36. 曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”——《論語》
【譯文】曾子說：讀書人不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。以實行仁道為己任，不是很重大嗎?直到死才能罷休，不是很遙遠嗎?
37.子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍晝夜。”——《論語》
【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。” 38.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”——《論語》
【譯文】孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發號施令，在下著也不會聽從。”
39.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”——《論語》
【譯文】孔子說：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧。”
40.子曰：“君子之其言而過其實。”——《論語》 【譯文】孔子說：“君子以言過其實為恥辱。” 41.子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”——《論語》 【譯文】孔子說：“貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到。”
42.子曰：“人無遠慮，必有近憂。”——《論語》 【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠打算，一定會有眼前的憂患。”
43.子曰：“君子求諸已，小人求諸人。”——《論語》 【譯文】孔子說：“君子事事嚴格要求自己，小人事事嚴格要求別人。”
44.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怨乎!已所不欲，勿施于人。”——《論語》 【譯文】子貢問孔子說：“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說：“那就是恕道吧!我所不情愿強加給自己的，就不要強加給別人。”
45.子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學文。”——《論語》
【譯文】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，與眾人相處平等博愛，親近有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來學習各種文化知識。”
46.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”——《論語》
【譯文】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢?和朋友交往，是否真誠講信用呢?對老師所傳授的知識，是否復習了呢?”
47.子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如已者。過則無憚改。”——《論語》
【譯文】孔子說：“君子【舉止】不莊重，就沒有威嚴，【態度】不莊重，學習的知識學問就不鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯，就不要害怕改正。”
48. 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與!”——《論語》
【譯文】子禽向子貢問道：“他老人家一到哪個國家，必然聽得到哪個國家的政事，求來的呢?還是別人自動告訴他的呢?”子貢道：“他老人家是靠溫和、良善、嚴肅、節儉、謙遜來取得的。他老人家獲得的方法，和別人獲得的方法，不相同吧?
49. 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《論語》
【譯文】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友，與誠信(諒，誠信)的人交朋友，與知識廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友，與善于花言巧語的人交朋友，是有害的。”
50. 孔子曰：“君子有三戒，少之時，血氣未足，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《論語》
【譯文】孔子說：“君子有三種事情應引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀;等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗;等到老年，血氣已經衰弱了，要戒除貪得無厭。” 51.生于憂患，死于安樂。——《孟子》
【譯文】憂患可以使人謀求生存，安樂必將導致滅亡。
52.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
【譯文】尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人;愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。
53.不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
【譯文】沒有圓規和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。
54.得道多助，失道寡助。——《孟子》
【譯文】能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
55.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
【譯文】富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。
56.見人善即思齊縱去遠以漸躋。——《弟子規》
【譯文】看見他人的優點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。
57.父母教須敬聽父母責須順承。——《弟子規》 【譯文】父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受。
58.朝起早夜眠遲老易至惜此時。——《弟子規》
【譯文】早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現在寶貴的時光。
59.衣貴潔不貴華上循份下稱家。——《弟子規》
【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。
60.年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。——《弟子規》
【譯文】未成年人不要飲酒，成年人飲酒也不要過量，喝醉酒的人的行為和狀態是十分丑陋的。
61.事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。——《弟子規》
【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而由于退縮，也不可以草率，隨便應付了事。
62.用人物須明求倘不問即為偷。——《弟子規》
【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
63.凡出言信為先詐與妄奚可焉。——《弟子規》 【譯文】開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。
64.見未真勿輕言知未的勿輕傳。——《弟子規》
【譯文】任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
65.聞過怒聞譽樂損友來益友卻。——《弟子規》
【譯文】如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠了。
66.鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
【譯文】堅持不懈地刻，金塊和石頭都可以雕刻成功。
67.青，取之于藍，而青于藍。——《荀子》
【譯文】青，從藍草中取得，顏色卻比藍草更深。
68.水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
【譯文】水既能拖載著船前進，也能使船顛覆。
69.吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》
【譯文】我的生命是有限的，而知識是無限的。
70.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
【譯文】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。 71.行賢而去自賢之心，焉往而不美?——《韓非子》
【譯文】做賢德的事情卻不以賢德自居，還有什么事是辦不好的。
72.太山不立好惡，故能成其高;江海不擇小助，故能成其富。——《韓非子》
【譯文】泰山不以自己的好惡來選擇土石，所以成就了它自身的高大;江海不分大小來容納河流，所以成就了它的廣博。
73.千里之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
【譯文】千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
74.玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記》
【譯文】玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器;人若不學習，就不會懂得道理。
75.大道之行也，天下為公。——《禮記》
【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
76.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——《禮記》
【譯文】禮節上應該有來有往?，F也指以同樣的態度和做法回應對方。 77.差之毫厘，謬以千里。——《禮記》
【譯文】開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
78.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
【譯文】即使是很小的壞事也不做，即使是再小的好事也要做。
79.士別三日，當刮目相看。——《三國志》
【譯文】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
80.鞠躬盡瘁，死而后已。——《三國志》
【譯文】指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹慎，竭盡全力，貢獻出全部精神和力量，一直到死為止。
81.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——《三國志》
【譯文】有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
82.前事不忘，后事之師。——《戰國策》
【譯文】記住過去的經驗教訓，以作為后來行事的借鑒。
83.亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
【譯文】走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。
84.窮當益堅，老當益壯。——《后漢書》
【譯文】處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長，精神應當越壯豪。 85.精誠所至，金石為開。——《后漢書》
【譯文】真誠之心所到的地方，就算是堅如金石的東西，也會被打開。
86. 大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《大學》
【譯文】人生大學問的宗旨，就在于發揚正大的德行，在于更新民風，在于達到德才完美的最高境界。知道所要達到的境界，然后志向就能有所確定。志向確定以后就能靜下心來，心靜以后就能安閑舒適，安閑舒適以后就能認真考慮，認真考慮之后就能有多收獲。任何事情都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
87.君子有諸已而后求諸人，無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。——《大學》
【譯文】君子對于優點，要自己身上擁有以后再去要求別人;對于缺點，要自己身上沒有以后再去批評別人。自己身上所擁有的不是恕道，卻能夠去教導別人的，是從來沒有的。
88.言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
【譯文】進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。 89.言之無文，行而不遠。——《左傳》
【譯文】說話沒有文采，就傳播不遠。
90.天行健，君子以自強不息。——《周易》
【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
91.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
【譯文】廣博的學習知識，仔細地詢問知識，謹慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。
92.少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府》
【譯文】少壯年華時不努力學習，待到年老時就只能悲傷了。
93.功不可以虛成，名不可以偽立。——《答賓戲》
【譯文】不可以騙取功名，不應該虛假名聲。
94.近朱者赤，近墨者黑。——《太子太傅箴》
【譯文】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。
95.管中窺豹，時見一斑。——《晉書》
【譯文】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到實物的一部分，指所見不全面或略有所得。
96.千經萬典，孝悌為先——《增廣賢文》 【譯文】千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
97.業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
【譯文】事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
98.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹
【譯文】用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
99.博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
【譯文】廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
100.竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。——曾國藩
【譯文】我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在于真誠。
第三篇：寶晶里社區“愛在七夕”道德講堂主持詞
(2018年8月17日)
大家早上好!歡迎來到寶晶里社區道德講堂，我是主持人王亞娟。今天道德講堂的主題是“愛在七夕”。七夕，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間，故有人稱七夕節是“中國的情人節”。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源于中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，該節日來自于牛郎與織女的傳說，在農歷七月初七慶祝。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
按照程序，我們的道德講堂依然是七個環節，下面我們就進入第一個環節【看短片】讓我們一起看一個小短片，了解一下中國傳統節日--七夕節的由來，請大家看大屏幕。
七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女之間“不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現已成為中國情人節。
接下來進入第二個環節【自我反省】，請大家閉上雙眼，深呼吸，隨著我們的音樂，慢慢的放松，拋開雜念，反思一下：你對自己的另一半足夠關心嗎?有沒有遵守自己曾經的承諾，愛護他(她)、寬容他(她)?你說他(她)變了，其實或許是你自己已經變了!換個角度重新看看我們身邊的一切吧，包括愛情、親情和友情。多一些寬容、理解和思考?？赡苣憔蜁I悟人生!不要只相信眼睛所能看到的東西，因為那并不能代表事實的全部!(停頓5秒左右)好，現在請大家睜開雙眼。過失面前，貴在自省，短短幾分鐘的反思，我相信每個人都有了自己的答案。
下面，我們一起進入第三個環節【唱歌曲】今天我們要學唱的歌曲是趙詠華的《最浪漫的事》，這首歌大家應該都很熟悉，音樂歡快而簡單，請大家起立看著大屏幕的歌詞跟著音樂一起大聲唱出來，請工作人員播放歌曲。
謝謝大家的配合，請坐。
下面我們進入第四個環節【誦經典】，中國傳統文化是是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如七夕節，就是我國的一個非物質文化。結合今天的道德講堂活動，讓我們一起走進“愛在七夕--中華經典誦讀”活動，我們選了幾段切合七夕節主題的經典誦讀篇目。第一首詩《迢迢牽牛星》，選自南朝梁蕭統編《文選》收錄的《古詩十九首》，本詩是其中的第十首，本來沒有題目，后人用詩的首句為題后加上的。請大家跟著我一起誦讀：
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
這首詩借神話傳說中的牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。
第二首詩是《詩經》中的第一篇詩歌—關雎，我們先一起誦讀一遍：
關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺;得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。
第三段是一首詞--相見歡，大家跟著我先誦讀一遍：
相見歡
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
相見歡是南唐后主李煜的名篇，《相見歡》是詞牌名，詠的卻是離別愁。這是作者被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束后的一個插曲，由于當時已經歸降宋朝，這里所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格，是宋代婉約派詞的開山之作。
“愛在七夕--中華經典誦讀”暫時告一段落，中華傳統經典的博大精深值得我們深入學習研究，學無止境，希望在座的各位平時多花時間去學習我們中華傳統經典。
下面我們進入第五個環節【學模范】
很榮幸我們今天邀請到的是19區退管中心陶玉梅陶老師，在座的可能很多人都認識陶老師，陶老師呢，1996年從公司總校教師崗位退休后進入19區退管中心黨支部，擔任組織委員一職，在公司黨支部她義務為大家服務，曾多次獲得過退管中心黨支部評選的優秀黨員、先進工作者榮譽稱號，今年又被寶晶里社區評選為“平等和諧”最美家庭，下面有請陶老師為我們講講她的故事。
(安文靜獻花)謝謝陶老師，請坐。
通過今天的道德講堂，相信大家一定有許多感想和感悟，下面我們就進入今天道德講堂的第六個環節【作承諾】。向你身邊的的他(她)說說心里話，請大家踴躍發言。
(隨機發言)
聽大家談了一些自己的感觸、感想，都說的很好，由于時間的關系，今天的發言就到這里。下面我們進入最后一個環節【送吉祥】
有句話說的好，送人玫瑰，手留余香，下面請男同志們起立，將手中的玫瑰花送給你身邊的她，并對她說出此時此刻你最想對她說的話，也可以是一個擁抱。祝愿你們生活幸福，白頭到老。同時也希望你們將這份幸福傳遞下去。
今天的道德講堂到此結束，謝謝大家，我們下期再見!
第四篇：道德講堂主持詞
寶晶里社區“清明季，憶先人，懂感恩”
道德講堂主持詞
(2018年4月)
各位同事、各位居民朋友們：
大家早上好!歡迎來到寶晶里社區道德講堂，我是主持人王亞娟。
中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏，數千年來，它一直是中華兒女精神世界的支柱，今天，我們相聚在道德講堂，用身邊人講身邊事，身邊事教身邊人，就是要用道德的力量激勵自己，讓道德的陽光溫暖心靈，讓好心在道德講堂滋長，積小善為大善，積小德為大德，不斷提升個人道德素養。我真誠的希望，今天來到道德講堂的每一個人，都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者。
明天就是清明節了，在這個特殊的節日里，讓我們緬懷先烈，用實際行動來告慰英靈，革命先烈們為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命，他們有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血，也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。讓我們對這些烈士們表示最深的哀思，請全體起立，默哀一分鐘。
默哀畢，請坐。
今天道德講堂的主題是“清明季，憶先人，懂感恩”。共有六個環節，即：自我反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥。
首先進入第一個環節【自我反省】。自省是對自己的思想和行為進行自我審視、自我評價，從而發現問題，有的放矢。行善助人，源于生活點滴，貴在持之以恒。下面讓我們在一段非常純凈的音樂聲中靜下心來，俯視自己的內心，作一次靈魂的靜思和自問：一問自己，在傳統節日清明節到來之際，是否緬懷過那些為祖國的成立和建設做出貢獻的功臣烈士?二問自己，是否繼承先烈遺志，并為之奮斗不息?三問自己，是否把個人的夢想與中華民族偉大復興的中國夢相結合?
短短幾分鐘的反思，我相信每個人都有了自己的答案，過失面前，貴在自省。曾子曰：“每日三省吾身”，只有不斷的審視自我，從小事做起、從小節做起，從現在做起，才能更好地明察得失，修正身心。
【唱歌曲】用歌聲傳播道德，讓文明永駐心間。下面就讓我們一起唱響這首《感恩的心》。
在清明節到來之際，我們緬懷無數的革命先烈，他們是讓人敬仰的。為了今天的幸福生活，先烈們用自己的行動，寫下了可歌可泣的光輝業績，用自己的寶貴生命鋪就了通往勝利的革命道路。下面讓我們進入第三個環節【學模范】。請大家看大屏幕。
經典是人類文明的瑰寶，是精神世界的財富，是歷久彌新的杰作，是一個民族的文化源泉。讓我們誦讀圣賢經典，聆聽偉人教誨，讓中華民族的燦爛文化和光輝思想，融入我們的血液，流進我們的血脈。下面進入第四個環節【誦經典】。
請工作人員為大家朗誦《有的人》。
接下來進入第五個環節【發善心】，請大家看大屏幕跟著我一起大聲念出來：“學習革命先烈，樹立道德新風!存好心，做好事，當好人，得好報，揚好德!”好，謝謝大家。通過今天的道德講堂，相信大家一定有很多的觸動和感悟，我們有請幾位朋友來談一談自己的感受。
有哪位朋友，請舉手示意，誰先來?好，這位舉手的朋友。
感悟一….
謝謝，這位朋友說的真好!還有哪位?
感悟二….
還有嗎?好，這邊這位朋友。
感悟三….
謝謝，剛才幾位朋友跟我們分享了他們的感悟，講的很好!是啊!生活是多姿多彩的，也是充滿荊棘的，困難與希望并存。感恩，知恩，報恩，也是身為中國人必須要學會的中華美德。
激發善心，抒發善意，下面進入本期道德講堂的最后一個環節【送吉祥】，有請工作人員為大家發放紀念品。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。今天我們在道德講堂學好人，長好心，明天就要在社會上當好人，做好事，真心希望今天走進道德講堂的同志們，朋友們，厚德善行，吉祥相伴!我們下期道德講堂再見!
第五篇：道德講堂主持詞
主持人：弘揚時代精神，展現道德力量，歡迎大家來到嵐山區道德總堂!
道德講堂，講述身邊的道德故事，本期道德講堂的主題是說文明話，行文明事，做文明人。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修。” 文明是一個國家對外良好形象的必備要素，同時文明之于我們每一個人也都有著修養身心，完善自我的積極意義。文明這個詞很大，但文明這件事，做起來卻可以很小。
它可以是路上相遇時一個點頭的微笑，是他人有難時一個伸出的援手，一句溫暖的問候;它還可以是公眾場合遵守道德，顧及他人的貼心。我們每一個人，每一天，每件事都能體現出文明的真義，關鍵就看我們怎么去對待。
本期道講依然分為八個環節：問自己、唱歌曲、學模范、學禮儀、誦經典、談感悟、發善心、送吉祥。
首先我們進入第一個環節——自我反省(問自己)。道德講堂，是
修養身心的地方，孔子說：“修身、齊家、治國、平天下”，“修身”是人生的第一要務。道德講堂就是一個發掘人心本善的地方，讓我們看到這個世界美好的文明的那一面，見賢思齊，修養身心。
古語有云：一日三省吾身。人心本善，但人多惰性，需要我們不時反問內心。 我們平日里應該多靜下心來認真審視自己，時常問問自己：作為一名普通公民，在公眾場合是否能夠做到不亂丟垃圾，不大聲喧嘩，不損壞公物，文明出行? 作為一名國家公職人員，我們在與納稅人的交流過程中是否能夠做到不卑不亢，不倨不傲，文明執法?在代表單位出差時，是否能夠舉止得體，措辭恰當，文明有禮?
好，上面的這幾個問題希望大家過后能夠常常思索，問諸內心。下面我們進入第二個環節——唱歌曲。前段時間，我約外地的一個朋友來看海，但到了海邊卻另我們大失所望，大片的綠藻漂浮在海面，烏云的映照下，海面沒有一絲蔚藍，
我真是辜負了我朋友的期望，面對大海，心里有一種說不出的滋味。正巧，身邊的一個孩子唱起了一首《讓我們蕩起雙槳》，-------，歌詞中又是回憶起那美好的景色，的確，我們的城市面貌日新月異，發展速度讓人鼓舞，但我們應該知道，文明城市的標簽中不能沒有“環保”兩個字，我們每個人要從自身做起，節能減排、講究公共衛生、用心保護環境，我提議，讓我們唱一曲《讓我們蕩起雙槳》，讓我們共同守住這份蔚藍、清澈。
下面我們一起合唱《學習雷鋒好榜樣》
。。。。。。。
好，謝謝大家，請坐。 弘揚時代精神，展現文明形象，通過文明模范的學習，讓我們的心靈沐浴陽光，感受文明帶給我們的力量。
下面我們進入第三個環節——學模范(講故事)。首先我們一起來觀看一組視頻。
國人在日常生活中尤其是境外出行時那些“缺乏對公共空間的基本禮貌”的表現，不僅僅給全體國民的臉上抹了黑，而且拉低了整個民族的檔次，讓中國從世界各國眼中的“文明古國”變成了“蠻夷之邦”。那么作為民族的一員，我們又能夠做些什么呢?
讓我們聆聽一下身邊的文明典范，看一看他們在平日里是怎么做的，又是否能帶給我們些許啟示呢?大家掌聲歡迎裴美鈺為我們講述身邊人的文明事跡。
文明之于我們每一個人的重要意義就是讓我們成為一個具有更高素質，能夠走向更高起點的人，在生活中做一個文明人，學會尊重他人的同時也會讓我們贏得更多尊重。
下面我們進入第四個環節——誦經典。請大家一起看向大屏幕，讓我們一起來學習一段道德經典：
好，請大家跟我一起誦讀。 。。。。。。 好，謝謝大家。
唱了一首歌，聽了一個故事，誦讀了一段道德經典，相信各位朋友們一定有許多感觸，接下來，我們進行第五個環節，發善心。聽聽大家在踐行文明方面都有什么獨特的感悟。
主持人：好，下面我們有請丁明玉為我們帶來他的感悟。。。。。。
主持人：謝謝!
好，再讓我們歡迎孫琦跟我們分享他的感悟。
由于時間關系，我們的現場交流環節就到這里，非常感謝大家的發言。
古人言：從善如登，從惡如崩。我們在平日里只有嚴格要求自己，堅決抵制不文明之風，時刻以己之心度人之腹，體貼他人的需求，做一個懂禮講理的人，才能在文明的道路上越走越寬廣。
下面，我們進入第六個環節——念勸善詞。“做一個勤勞的人，做一個善良的人，做一個誠信的人”。下面請在做的各位跟我一起念：“做一個
勤勞的人，做一個善良的人，做一個誠信的人”，重復兩遍。
下面，我們進入第七個環節， 一堂一善事(日行一善)。激發善心、抒發善意，道德講堂希望大家從點滴做起，從一點一滴的小事做起，日行一善，身體力行。
據統計，如今國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧，與此同時，中國卻還有一億幾千萬的困難群眾尚未解決溫飽問題。
同志們，聽到這些，大家是否覺得自己應該做些什么呢?我想，大家都有自己的食堂或餐廳，我提議，在座的每一位，回去以后，用廢紙殼做一個提示牌，放在自己單位的食堂，在上面手繪上節約糧食的文字或漫畫，一點溫馨的提醒，也許你會改變很多人，繼而為改變浪費糧食的風氣盡一份善心，做出自己的努力!
下面，我們進入第八個環節——行崇德禮。學禮儀。講文明懂禮儀，
指的可不是程式化的微笑和露出八顆牙齒那么簡單，禮貌的本質是對人的體貼與尊重---對他人的體貼和對自我的尊重。
下面就讓我們有請劉慧玲帶我們一起了解一下平時每天都會用到的一些文明禮儀。大家歡迎!
謝謝慧玲，也真的希望大家都能夠從現在起“站如松，坐如鐘”，每天都能身姿挺拔地展現出自己的儀態美，共建我們日照的文明良好形象。
最后，我們一起進入本次道德講堂最后一個環節，送吉祥。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，惟賢惟德，能服于人。道德講堂在這里衷心的希望大家在以后的工作生活中能夠：做文明人，行文明事，以文明形象示人。
最后，請剛才的同志們依次來領取道德講堂吉祥禮物。 書籍的扉頁上有道德講堂對各位朋友們的溫暖祝福，也希望大家能常常閱讀，從書中汲取營養，體味文明。
本期道德講堂到這里就全部
結束了，衷心感謝大家的熱情參與，再次祝愿大家吉祥如意，謝謝!