<noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><delect id="ixm7d"></delect></rt><delect id="ixm7d"></delect><bdo id="ixm7d"></bdo><rt id="ixm7d"></rt><bdo id="ixm7d"></bdo><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><rt id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt> <noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d"><rt id="ixm7d"></rt><noframes id="ixm7d">

社區鄰里關系調查報告

2023-04-05

報告具有匯報性、陳述性的特點,只有按照報告的格式,正確編寫報告,報告才能發揮出它的作用。那么在寫報告的時候,應該如何寫才能突出的重要性呢?以下是小編整理的《社區鄰里關系調查報告》,僅供參考,大家一起來看看吧。

第一篇:社區鄰里關系調查報告

新型社區鄰里關系調查報告

新 型 社 區 鄰 里 關 系 調 查

小組成員:

信管

趙云鵬、趙政亦、朱博俊,蔣程佳

經管

成可立

小組分工:

調查意義:成可立

調查目的、方法、過程:朱博俊 概率統計:蔣程佳 調查情況綜述:趙政亦 調查分析、結論:趙云鵬

小組組長:趙云鵬

目錄

選題意義„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 調查目的、過程„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 調查方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 調查情況綜述„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10 結論„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„12 建議„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13

新型社區鄰里關系調查

選題意義:

隨著我國改革開放進程的不斷深入 ,人民生活水平日益提高,城鎮化程度也不斷提高,城鎮居民人口不斷增加。人民都逐漸從平房搬到了新興的小區內,然而伴隨著城鎮化的深入,居民鄰居之間也會發生新的問題。

現在,人們總是懷念從前的大院生活,說那充分體現了“遠親不如近鄰”。但這種密切和熱鬧是建立在住房窘困逼窄的基礎上。說到底,是一種無奈——七十二家房客的擁擠造就了親密,空間窄小,人的氣魄也小了。相互之間了解得太多,彼此都熟悉彼此的性格和脾氣,任何事都可以不脛而走,根本談不上隱私權。新鄰里關系實際上是居住條件改變下的一種新的人際關系,條件改變了,人的思維隨之而改變,一味強調某種氛圍顯然有點不合實際。人與人的關系是一種很深奧的社會哲學。

建立良好的鄰里關系具有的意義可以從不同的角度分析。比如從生產互助的角度看,良好的鄰里關系有利于鄰里之間在生產、經營活動中互通有無、相互支援、共同發展生產、共同走上致富道路。這一點在以家庭為生產單位或者經營單位,各個家庭的勞動力和生產資料相對有限的農村鄰里間表現的尤為明顯。就目前的城市現狀而言,由于許多家庭中的成員面臨著下崗再就業的問題,因此良好的鄰里關系也有利于他們相互鼓勵、相互支持共同走上再就業之路。許多家庭事

實上在這方面已嘗到了甜頭。

再比如,從生活互助的角度看,一個家庭在生活上總會遇到這樣或者那樣的困難,甚至是不幸,需要別人的幫助。如果其處在鄰里關系較好的環境里,這個家庭往往能及時得到鄰里們的安慰和同情,照顧和救濟,由此能及時地克服困難,擺脫不幸。這些得到過鄰里幫助的家庭,當他的鄰居發生困難時,相信他們也會及時伸出援助之手。因此良好的鄰里關系,有利于鄰里之間在生活上相互扶助。我們中華民族自古就有許多傳統的美德,所謂“一方有難,八方支援”、“遠親不如近鄰”、“你敬我一尺,我還你一丈”、“滴水之恩當涌泉相報”等等,就是這種傳統美德在鄰里關系中的寫照。在建設社會主義精神文明的今天,我們應該大大地倡導、發揚這些傳統的美德。

另外,從社會控制的角度分析,良好的鄰里關系還有利于社會治安的綜合治理。這也正是今天我們為何要選擇“鄰里之間”這一話題進行交流的主要原因。

同時社區的安全問題也存在,對社會治安的綜合治理,是解決我國治安問題,預防和減少違法犯罪現象的有效途徑。良好的鄰里關系對促進社會治安的綜合治理具有的意義,至少表現在如下三個方面:

首先,良好的鄰里關系有助于鄰里之間矛盾的化解,能夠直接避免或者減少鄰里間因矛盾激化而引發的治安和刑事案件。在一個鄰里關系良好的環境里,鄰里之間往往能夠自覺地采取互諒互讓的方法,求得他們之間矛盾的化解,和和氣氣地解決好他們之間形成的糾紛。相反在一個鄰里關系不良的環境里,鄰里之間常會為一些丁點小事一

觸即發產生矛盾,輕者唇槍舌劍互不相讓,重者大打出手,釀成流血事件,進而引發治安甚至是刑事案件。在社會發生的治安和刑事案件中,因不良的鄰里關系釀成的占有相當的比例。

鄰居對于我們,是家庭生活與社會生活之間的重要紐帶。“遠親不如近鄰”這句古話足以說明鄰里關系的重要性。鄰里關系是社會中的重要公共關系,如果運轉良好,將對人群素質、道德水平產生深遠影響。

隨著住房條件的日益改善,我們也許不再為爭過道而面紅耳赤了,不必擔心隔墻有耳了,可我們又都被水泥壁壘裹住了。與此同時,鄰里關系由從前的感性階段上升到理性階段。

但是,現在我們越來越多地感受到了城市中人與人之間隔閡的不斷加大,人們總是喜歡躲在自己家的的那一塊小地方,人與人之間的交流逐漸減少。人們那種遠親不如近鄰的感覺已經漸漸的感受不到了,總體體現為“各家自掃門前雪,不理他人瓦上霜”的情況。 為此我們展開調查。

調查目的:

當人們悄悄從單位大院遷出,當人么逐漸從城郊大隊搬出,搬進水泥鋼筋建造的樓房時,親密的鄰里關系逐漸被冷漠替代??墒切[的都市之中,鄰居依然還是距離我們最近的人。針對逐漸冷淡的社區鄰里關系,我們小組對我們學校附近的蠶花巷小區和運河一代的小區進行了抽樣問卷通過對社區業主的問卷調查,了解和整合鄰里關系的各種問題,對此提出合理化的建議。

調查過程:

我們沿著湖州街去了拱北小區的公園找了不同年紀的人進行了問卷調查。在調查過程中有些很樂意幫助我們填問卷,也有一些對這些問卷有抵觸心理,使我們調查進行的不是很順利,接著我們沿著湖州街走到了運河邊上,對一些店主進行了問卷調查。有的店主很樂意的接受了我們的調查,特別是一些年輕的大學生畢業生對我們的問卷很理解,但是有些中年的婦女不是很理解我們的方法,以為我們是搞傳銷的,把我們轟出店里,在巨大的壓力下我們堅持發出很多的問卷。我們抱著不怕苦不怕曬的念頭,長途跋涉十幾公里,問了幾十家店鋪,和幾百人.最后為了找到不同年齡段的人,我們又到各自居住的宿舍進行了問卷調查。

調查方法:派發問卷。

調查情況綜述

生活在社會大家庭里,每個人難免都會有自己的鄰居,抬頭不見低頭見,鄰里關系總是個話題。鄰里關系的好壞,直接或間接的影響到了生活、工作和學習,和鄰居相處的關系側面反映了社會風氣的發展變化及人文歷史的變遷,那么生活節奏越來越快的現代人的鄰居關系究竟是怎樣的呢?和以前有不同嗎?

本次調查,我們發出200張傳單,收回152張。 以下是本次調查的情況: 1.你的性別?

你的性別?40%男女60%

2.你所在的年齡段?

你所在的年齡段?60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%10-1920-295.30%30-395.30%40-491.90%50以上27.60%系列159.90%

3.你什么時候去鄰居家里走動或做客? 5

你什么時候去鄰居家里走動或做客35.00%30.00%25.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%經常去有事不得不去經常去逢年過節簡單拜訪盡量不去系列1有事不得不去

4.你認識你的鄰居嗎? 隨著現代生活節奏的加快,人們的生活空間正在逐漸發生變化,現代人的隱私觀念和獨立意識也在不斷加強,許多人不愿意多管別人的閑事,對于鄰居的事情大多不會過問,對于自己的鄰居可能只是了解到鄰居的姓氏,而具體的情況不是非常了解,而主動和別人搭訕可能會被視誤會,所以很多人即使居住了好幾年也并不知道鄰居的名字。

11.80%32.90%認識并有過交往認識,見面偶爾打的招呼不認識55.30%

5.你知道鄰居家有幾位成員嗎? 6

7.90%47.40%很清楚不太了解根本不關心44.70%

6.你對現在的鄰居滿意嗎?

7%24%非常滿意比較滿意不滿意69%

7.你和鄰居互相來往嗎? 隨著人們居住條件的不斷改善,現在的居住環境已由原來的弄堂胡同式的大多變成了高樓大廈,獨門獨戶的居住環境使得人們沒有更多機會接觸,而不似以前的老式住宅,一開門就可以見到鄰居。加上現代人生活節奏的加快,工作流動性也大,選擇租借房子的人也很多,現代人已經不太可能像他們的祖輩那樣一輩子居住在一個地方,故而也不可能會有很多的機會和鄰居來往。甚至有一些人和他們的鄰居是老死不相往來的,因此經常來往的人數非常少。

31.60%經常往來從不往來偶爾往來15.10%53.30%

8.遇到困難,你會向鄰居求助嗎?

9.90%36.20%一有困難就求助遇到重大問題又拿不定主意時才會求助從不求助53.90%

9.鄰里之間有矛盾嗎?

19.70%有沒有80.30%

10.你認為引起鄰里之間矛盾的主要原因是什么?

50.00%40.00%30.00%噪音和環境的污染, 35.50%其他, 48%系列120.00%10.00%0.00%噪音和環境的污染占領空間, 8.60%寵物, 7.90%寵物

11.鄰居之間發生矛盾后,你一般會采取怎樣的方式解決? 60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%48.70%22.50%27.60%1.20%系列1爭吵兩句就適可而止主動調和互不理睬,任其發展武力解決

12.你曾經幫助過你的鄰居嗎? 由于對于自己的鄰居的了解程度較低,平時又缺乏溝通和往來,許多人都認為自己的鄰居比較冷漠。

50.00%45.00%40.00%35.00%30.00%25.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%40.70%44.10%13.20%1.90%系列1有過沒有如果鄰居求助,會幫忙如果鄰居求助,也不會幫忙

在國民生活水平提高的同時,人與人之間的感情卻正在日益變的淡薄,對于那種久違了的不是親情勝似親情的鄰里情變的如此的可望而不可及,不可否認,每個人的內心深處都渴望著被關心被了解,但是在一種害怕別人誤會的心態的驅使下,誰又能主動去關心接近別人?明略公司認為對于這種人情不斷變薄的現象,整個社會都有義務提倡對他人的關心。不管是誰,生活在這世上就會和別人接觸,每個人都需要關心和了解,在希望別人能關心了解的同時也應該對別人做出關心和了解。希望我們的社會能形成這種良好的風氣,縮短人們之間的距離。

分析

總結本次調查,可以分析出:

從性別方面來看,女性占到60.5%,男性占到39.5%。開始我們走進社區,女性更愿意接受我們的調查,而男性相對排斥我們,這從某些方面說明女性更遠與人為善。

從年齡段來看,年輕人比老年人更加配合我們調查,而老年人則表現出不愿意配合我們的調查,從調查結果老看30歲以下的年輕人占到了近九成。

從與鄰居的關系來看。當問及是否認識你的鄰居時,超過半數的人表示只是偶爾打個招呼,認識并交往過的只占到了3成。對于鄰居家有幾口人,有47.4%的人表示是很清楚的,而44.7%的人不太了解,7.9%的表示完全不關心鄰居家有幾口人。只有31.6%的人表示會和鄰居經常往來。而當問到會遇到問題時是否向鄰居求助時,只有9.9%的人表示一有問題就像鄰居求助,而36.2%的人從不想鄰居求助,53.9的人遇到重大問題才向鄰居求助。而40.75的人曾經幫助過鄰居,更有44.1%的人表示如果鄰居求助原意伸出援助之手。80.3%的人與鄰居沒有矛盾,但是我們同時也看到19.7的人與鄰居存在著矛盾,而噪音和環境的污染時一個很大的原因。當鄰居之間發生矛盾時,48.7%的原意主動調和來化解鄰居間的矛盾,27.6%的人表示不愿然事情鬧大吵兩句就適可而止,22.5%的人選擇互不理睬、任其發展,極少的約1.2%的人選擇武力解決。

大家沒有真正的交流,最多也只是表示面上的相互打招呼.以前人民的生活節奏較慢,居家時間比較安多,和和街坊鄰居的交往時日常交際的主要方式?,F在生活節奏普遍加快,居家時間少了,和鄰居相鄰不相識的情景隨之增多。同時,現在人對鄰居的依賴越來越小。隨著通訊技術的不但發展,和遠方的朋友在網上聊天比敲開鄰居的們要容易的多,和鄰居的交往不在不必可少。在人們對鄰居感情上的依

賴減少的同時,實際生活中隊鄰居的需要也逐漸減少。真是這些原因,造成了都是鄰里關系趨于冷漠。

結論

通過日常生活的經驗和我們的調查我們得知現在的鄰里關系體現出幾種特征。

一:由動態積極到靜態消極

過去的鄰里之間關系表現為:鄰里之間相互接觸頻繁、關系密切,鄰里之間相互走動的較多?,F在的鄰里關系表現為:鄰里之間基本沒有太多的走動人與人之間相對冷漠。 二:由直接聯系變為間接聯系

過去的鄰里關系之間都有相互接觸,但現在的鄰里關系中更多的時間接接觸,對于鄰居的了解很少。 三:有背景簡單到背景復雜

過去大家都住在單位分的房子里或者家里傳下來的房子里。下載乃不同職業、不同身份、不同單位甚至不同城市、國家的人成為鄰里。 四:由宣傳共性到張揚個性;

過去大家以共性的方式生活在一起,生活相對平穩固定?,F在打擊生活的空間相對私密,接觸不多,因此就更個性一些 五:由靠社會公德維系變為靠法律維系

舊的鄰里關系更體現道德的力量,在新型鄰里關系中,大家更多

的依靠對規章制度和法律的遵守來維持。

建議

創建文明、融洽的新型鄰里關系對現代人來說更合適,社區居民和居民委員會都應該為此而努力。社區居民委員會應該發揮主導作用,組織居民開展各種文化娛樂活動。如趣味社區運動會、家庭廚藝大賽、鄰里互助等活動,吸引居民參與,消除鄰里之間的陌生感,拉近彼此之間的距離感,逐步加深了解,形成文明、融洽的新型鄰里關系。對居民來說,要轉變觀念,從過去的單位人轉變為社區人,不要人為制造一個個鼓搗,把鄰居當成陌生人,應該逐漸消除心里封閉性,融入社區大家庭。社區的一切活動和倡導都只是個媒介,它并不能完全解決現在的問題,它只是為大家在這個鋼筋混凝土的世界里提供一個可以暖心的港灣,只有大家把心放開才可以真正的回到當初大家遠親不如近鄰的溫暖大家庭。和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒,更是一種堅持的美麗。只有大家能夠為愛而堅持,我們就能讓生活充滿陽光。

讓我們每個人來說,融洽的鄰里關系能夠為我們提供一個愉快、順心、舒適的生活條件,使我們在積極、健康的狀態中。做個好鄰居并不難,堅信比心。善待他人,這既是中華民族的傳統美德,也是現代社會成員的良好品質風貌的特征。

第二篇:和諧社區鄰里現狀問卷調查

全民共創文明城市率先構建和諧社區

社會實踐調查問卷之

——鎮江市江濱新村構建和諧社區鄰里現狀

親愛的社區居民:

您好!我們是江蘇大學的學生,為了了解城市社區鄰里關系的真實現狀,特向您調查有關問題以便研究。本調查不涉及個人隱私,選項無所謂對錯,請您如實填寫,您的回答對我們的研究有重要的意義和價值,希望能夠得到您的配合與支持,謝謝!

2012.04.29

基本信息:

問題一: 您的年齡屬于以下哪一個范圍()

A、18歲以下B、18歲—26歲C、27歲—38歲D、39歲—55歲E、55歲以上 問題二: 您的性別是()

A、 男B、女

問題三: 您現在居住的家里共有多少人()

A、1人B、2人C、3人D、4—5人E、5人以上

問題四: 您在江濱新村居住的時間有多長()

A、半年B、1—2年C、3—9年D、10年以上

鄰里關系現狀調查:

1、 您是否了解鄰居家的基本情況(例如:鄰居的家庭成員,鄰居的工作單位)

A、完全不了解B、了解一些C、比較熟悉D、特別熟悉

2、您與鄰居見了面是否會主動打招呼()

A、從來都沒有打過招呼B、偶爾打過,但是次數較少

C、每次都會主動打招呼D、不僅打,而且常常停下來與鄰居交流幾句

3、您是否曾經得到過鄰居的幫助()

A、沒有求助過鄰居B、被幫助過,但是次數不多

C、經常得到鄰居的幫助D、與鄰居長期互相幫助,鄰里往來十分頻繁

4、您是否曾經做過干擾鄰居的事情()

A、沒有做過B、做過,但是矛盾很好的處理掉了C、做過,還和鄰居吵過幾次架

5、您過年過節是否會去鄰居家登門拜訪()

A、從來沒有去過B、偶爾去過幾次C、與鄰居長期禮尚往來

6、您是否經常參加社區舉辦的活動()

A、沒有參加過B、參加過幾次C、社區里有與自己興趣相同的鄰居

7、您是否曾經為樓道或社區做過義務勞動()

A、從來沒有做過B、社區組織時做過C、自愿組織,長期和鄰居分工合作

8、您覺得當下的年輕人通過小區網站交流好不好()

A、支持B、反對C、不清楚,沒有聽說過

9、您覺得良好的鄰里關系重要嗎?()

A、很重要B、重要C、不太重要

10、您對和諧社區及鄰里關系還有那些想法或者建議:

第三篇:新城市主義和社區鄰里關系

新城市主義對中國城市規劃設計的啟迪 ——新城市主義創始人Peter

Calthorpe(美)先生訪談錄

作者:http:// 提交日期:2005-07-28 提交者:wauda

文章來源:無

如轉載本文,請注明轉自:區域與旅游規劃空間站(www.plansky.net) 開欄的話:隨著落實“科學發展觀”和“構建和諧社會”,中國城市化發展更加為人關注。中國的城鎮規劃設計如何借鑒國外的先進經驗,避免走國外走過的彎路;應怎樣以人為本,構建一個適于人類居住的和諧社會等,成為擺在我們面前的重要課題。為此,我們邀請了澳大利亞皇家規劃院成員、中國農業大學教授葉齊茂采訪國際知名規劃專家,撰寫系列文章陸續發表。本篇為葉教授采訪“新城市主義”的創始人Peter Calthorpe先生(美國)的文章。

葉:“新城市主義”已經在中國時髦幾年了,甚至成為開發公司出售小區住宅或寫字樓時的品牌。請你給“新城市主義”下個精確的定義,好嗎?

Petereter:在美國,“新城市主義”是指兩件事。第一件是可以步行的社區(Walkable Community)。在美國人的眼中,可以步行的社區是個稀罕事;而在中國人看來,可以步行的社區太平常了。第二件是“多樣化”(Diverse)。多樣化是指“新城市主義”的社區應該包容寬泛的年齡組、不同類型和收入水平的家庭,同時,多樣化也意味著“新城市主義”的社區應該在工作崗位、住宅、商店和社會活動方面具有多樣性。這樣,多樣化既與人口相關,也與土地使用相關??梢圆叫泻投鄻踊窍嗷リP聯的。如果沒有多樣化,我們就不會有可以步行的社區;反過來,如果一個社區大到步行不可及的程度,那么,在步行可及的范圍內的人口和土地使用一定是單一的。當我們在中國做項目時,我們感到中國人做的規劃從根本上與“新城市主義”沒有矛盾。他們考慮到了步行,街區和人的尺度。但是,問題出在建筑物設計上,它從一開始就不注意適合人的尺度。

葉:我們已經注意到了寬馬路的問題,制定了減小馬路寬度的政策。

Peter:如果你要減小馬路寬度,你必須設計一個由不同等級道路組成的路網,以便道路暢通。觀察傳統城市的形式,你會發現每條馬路承擔的流量并不大,而且,更接近人的尺度。

葉:就你的經驗而言,新城市主義是否可以幫助中國避免在城市化過程中走彎路?

Peter:新城市主義的觀念已經在中國有所應用。新城市主義也關注詳細規劃,例如,建筑怎樣與道路相接,建筑的性質與尺度。你已經注意到,中國和美國的建筑一樣現代,一樣神奇。但是,你們真的需要開始注意人的尺度。解決城市化過程中的普遍問題本身就是一個挑戰。把新城市主義的觀念應用于中國高人口密度的城市形態是另一個挑戰,同時,應該注意到,新城市主義可能是在中國規劃低人口密度的城鎮時的一個選擇。

葉:數百萬的流動人口對于城市發展的格局也有很大的影響。在美國的一些大城市,我想有著十分相近的情況。中國的流動人口已經形成了很多新的社會問題,也提出了技術要求,你認為,在你的城市社區理論里面,是怎樣考慮流動人口的問題的?

Peter:你只要注意到洛杉磯的發展,你會發現,美國人許多年以來面對與你們同樣的問題。當我在寫《區域城市》這本書時,我注意到北京已經有了一個交通網絡,它把城市中心與城鎮聯系起來。另外,北京還有地鐵和城鐵,這是一件好事。但是,當你在街巷層次上去觀察北京的城市景觀時,你會發現許多與新城市主義的規劃設計原則和設計概念相悖之處。我想,新城市主義對街巷層次上的城市設計是非常重要的。

葉:你看到中國自行車很多,你認為中國應該提倡自行車交通嗎?是否有必要為自行車研究特殊的道路系統?

Peter:我想,考慮到中國自行車的規模,中國城市的自行車的道路系統不應該像荷蘭和斯堪的納維亞國家那樣,建立專門的自行車道路系統。我想,那會產生嚴重的環境問題。你們已經有了汽車道,人行道,它們既混合在一起,又各行其道。自行車的使用如此重要,所以,它有權力使用部分汽車道,而不一定建立專門的自行車道路系統。

葉:有人說,市場基本上決定了產品,或者說房地產決定了城市發展。到底是誰主導發展的趨勢,政府還是開發商?在政府和開發商之間如何取得一致,美國有什么現實的經驗嗎?

Peter:我想,政府和開發商都必須參與城市發展。不能簡單的鼓勵一邊而排斥另一邊。政府的規劃應當建立一個清晰明確的發展框架,建立標準,并在規劃中留有余地,以便創造一個越來越好的城市。我認為,政府和開發商從不同的方向上在建設我們的城市。我們需要兩種風格。葉齊茂

第四篇:構建鄰里和睦關系 促進社區和諧建設

摘要:鄰里和睦是中華民族的傳統美德。隨著城市化步伐的加快,人們似乎早已習慣“不和陌生人說話”的生活。高樓大廈阻擋了鄰里間的交往,一個個家庭成了樓海中的孤島,中華民族的傳統美德在現代都市人的身上難覓蹤影。愛麗舍社區是嘉定區政府重點規劃項目之一,地理位置位于嘉定滬嘉高速公路旁。小區景觀設計依照歐洲園林的做法和中國風水的理念,擁有八萬平方的綠化帶,兩條觀景河,和兩條人工河。居民有部分是拆遷過來,有部分是生意老板,還有部分是政府單位工作搬過來的。入住初期,大家經常三五成群聚集在小區的出入口,聊的都是東家長西家短的家務事,有的還磕著瓜子隨地吐,既影響了小區機動車出行,又影響了小區的環境衛生,甚至還會引發鄰里矛盾。如何設立一個平臺,讓居民暢所欲言,構建鄰里和睦關系 促進社區和諧建設,被放上議事日程。文章試從愛麗舍社區突破我國城市社區鄰里關系冷漠化的原因,提出了構建鄰里和睦關系,促進社區和諧建設的對策。

關鍵詞:鄰里關系 和睦 和諧

【正文】家庭是社會的細胞,社區是社會的基礎,構建和睦的鄰里關系既是建設社會主義和諧社會的基本要求,又是對中華民族傳統文化的繼承與發揚。戰國時期儒家學派的孟子曾說過“鄉里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”,它深刻表述了鄰里友善相處、社會美滿和諧是令人神往的意境。良好的鄰里關系,有利于鄰里之間在生活上相互扶助;良好的鄰里關系,有利于社會治安的綜合治理;良好的鄰里關系,利于鄰里之間互通有無、相互支援、共同走上致富道路。

一、城市社區鄰里關系冷漠化的原因

為真實了解現代人的鄰里關系我們針對逐漸淡漠的鄰里關系做過問卷調查,調查顯示:當人們悄悄從單位大院遷出,當人們逐漸從城郊農村搬出,搬進水泥鋼筋建造的樓房時,親密的鄰里關系逐漸被冷漠替代。過去的和諧鄰里關系缺失是由許多原因共同造成的。它包括社會的、個人的、主觀的、客觀的。

1、隨著現代生活節奏的加快,現代人的隱私觀念和獨立意識也在不斷加強,許多人不愿意多管閑事,對于鄰居的事情不聞不問,有時擔心主動和別人搭訕可能會被誤解,所以一個單元的鄰居即使居住了好多年也并不知道鄰居的名字。

2、隨著住房條件的改善,居住空間的私密化越來越強,這在客觀上限制了鄰里之間的聯系。

3、隨著電視、網絡、通訊等高科技產品的普及,人們能夠得到的休閑方式越來越多,鄰里之間的溝通欲望也大大減弱,和諧開放的鄰里關系也就漸行漸遠了。

4、隨著市場經濟的不斷深入,人們把視線聚焦在物質生活上,而忽略了精神生活的需求,在追求利益,拜金主義思想泛濫的今天,辦事靠關系,成功靠金錢的一些不良現象使越來越多的人對于沒有利益可圖的周邊人視而不見。

二、促進社區和諧建設的對策

鄰里關系陌生化不僅給社會治安帶來了不安全的因素,而且使兒童和老年人倍感孤獨。 相反,“和諧鄰里”是城市文明的一道風景,昭示著一座城市的精神面貌和市民素質。打造團結、互助、平安、文明、和諧的現代社區,是構建和諧社會的重要內容。那么在構建和諧社會的過程中,我們面對城市社區中普遍出現的鄰里關系陌生化的現狀,該如何采取措施打破鄰里關系淡漠的堅冰,找回漸行漸遠的睦鄰關系,讓左鄰右舍“親密不過分”、“互助不互擾”、“共生不陌生”,成為快樂的一家人呢?

1、完善創先爭優工作機制,加強民情聯系工作制度

要營造社區溫馨祥和的鄰里親情,社區黨支部、居委會要切實發揮聯系基層居民、服務居民的作用,一方面通過走訪入戶廣泛收集居民對社區工作的意見和建議,始終保持與廣大居民的聯系。另一方面,要為了方便、及時了解居民需求和解決存在的問題,社區開展民情聯系服務工作制度,進行劃片管理,發放聯系卡,有事兒就打電話,一張卡片,一個電話,看似不經意,實際上架起了黨群關系橋梁。除聯系卡外,群眾意見箱就掛在居委會門前,居委會對信箱接收的公開的意見認真對待和處理,必要時會與發信人溝通,把矛盾化解在萌芽,把問題解決在基層。

2、培育和諧的社區文化,營造睦鄰友好氛圍

社區文化是社區居民在長期的生活居住過程中表現出來的一種精神狀態,文化是和諧社區的靈魂,沒有文化認同的社區不可能實現真正的和諧。社區文化建設要以倡導睦鄰理念,培育和諧精神為核心,本著鄰里之間相互關愛、相互體諒、求同存異的宗旨,以融洽社區人際關系、凝聚社區力量、消除社區矛盾為最終目標,讓“社區”這個平臺搭起鄰里間友誼的橋梁。

3、開展各種娛樂活動,共建和諧友好關系

從滿足群眾的實際需要、豐富居民群眾文化生活出發,居委會要有計劃地組織豐富多彩的娛樂活動,為居民搭建溝通的橋梁。如開展社區鄰居節、志愿服務活動、鄰里互助活動、黨員先進性教育活動等等,吸引群眾廣泛參與,它既方便了居民生活,又滿足文化精神需要;既提高了居民生活質量,又促進了社區精神文明建設。如 “廣場演唱會”、“老年秧歌賽”、“攝影書法展”、“居民文化隊”、社區運動會、家庭廚藝大賽等活動,吸引居民參與,消除鄰里之間的陌生感,拉近彼此之間的距離,促進鄰里情感交流,強化居民凝聚力和社區歸屬感,形成文明、融洽的新型鄰里關系。

4、推廣“百姓聊天會”,搭建鄰里之間交流和溝通的平臺

做一個和諧城市的推動者,實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類共同追求的一個社會理想。在親情環境缺失,鄰里關系淡漠。整個社會公德教育越來越薄弱的大氣候里,推廣鄰里節,以喚醒鄰里“陌路之痛”。 “鄰里節” 可以提高人們團結互助的意識,形成和睦相處的社會氛圍,從而提高整個社會的道德和文明水平。 “鄰里節”活動形式可以是多樣的,可結合各地實際組織活動,如鄰里美食比賽、鄰里好媳婦、好兒女評選活動等等。貼近群眾、貼近生活,群眾樂于接受、樂于參與,不斷拉近鄰里的距離,促進形成相識、相知、相助的新時代文明和諧鄰里關系。

最初成立也只有十來個人,每月20日開展一次活動。雖然形式上與原有的聊家常沒有發生大的改變,只是地點搬到了居委活動室。但就是這一小小改變,居民感到不適應,對從沒在正規場合發言的居民來說,現在坐在一起,有人一本正緊地聽她說話,原本豪爽的阿姨反而變得不會講話了。個別居民還是習慣邊聊天邊打毛衣,邊吃瓜子邊講悄悄話,要給這些松散的居民提出活動紀律要求,這對我們居委干部也是一次考驗。于是我們在埋怨聲、起哄聲中,堅持開展文明禮儀知識培訓,并對小組成員進行了走訪,聽取她們的心里話,堅持正面引導教育,終于功夫不負有心人,骨干們帶頭垂范,居民們紛紛響應,大家開始學會了認真傾聽別人的講話,主動談談自己的觀點,在我們每一次的引導鼓勵下,參加人數逐漸增加,居民們習慣每個月自覺聚在一起談天說地,“百姓聊天會”成了能使居民們開心快樂的場所。

5、關注弱勢群體,體現社區人文關懷

大力倡導“互幫互助、與鄰為善”的親情鄰里關系,關注弱勢群體,滿足他們的實際所需,開展扶貧助弱獻愛心活動、“一幫一”結對子活動等,為弱勢群體創造更多的溝通交流和參與的機會,使他們在參與創建活動中獲得價值認同和成就感,促進社區群眾的心理和諧,塑造積極向上的健康心態。

活動開展以來,居民之間在主動溝通、互幫互助、參與社區事務等方面都發生了明顯的變化,有效協調鄰里和家庭關系,增強社區關系的內部調節能力,低成本化解社會矛盾,使居委在社區平安、社區文明、社區衛生、鄰里友好等建設方面成效顯著,他們已經成為居民自治的窗口,是居委和居民相互溝通的橋梁,為社區和諧建設發揮了巨大的促進作用。

結束語:

社區的一切活動和倡導都只是個媒介,它并不能完全解決現在的問題,它只是為大家在這個鋼筋混凝土的世界里提供一個可以暖心的港灣,只有大家把心放開,才可以真正的回到當初大家遠親不如近鄰的溫暖大家庭中去。和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒,更是一種堅持的美麗。只有大家能夠為愛而堅持,我們就能讓生活充滿陽光。

參考文獻:

1. 曾智王挽瀾.以民間傳統文化為載體推動成都和諧社區建設;中華文化論壇;2011.3

2. 曹恩宏.加強基層黨建促進和諧社區建設;西藏發展論壇;2010.1

3. 張靈.發揮思想政治工作優勢促進社區和諧建設;工會博覽·理論研究;2011.1

第五篇:社區,(鄰里互助)總結

XX社區“鄰里互助”活動總結

XX年XX社區扎實開展了多種形式的社區鄰里互助、社區聯誼活動,把這項工作內容納入年初的精神文明創建工作要點,并組織開展了一系列活動,促進了本社區的鄰里互助、社區“鄰里互助”工作的扎實開展。

以“三個代表”重要思想為指導,以“爭做文明市民、建設和諧社區”為目標,以“科學發展、共建和諧”為主題,牢牢把握住社區群眾的精神、文化、生活需求,圍繞“鄰里識”、“鄰里和”、“鄰里唱”等方面的形式和內容開展活動,倡導鄰里之間團結友愛、互幫互助,引導居民群眾樹立“同在社區住,都是一家人”的意識,形成從支持到戶戶參與的良好局面,推動互助聯誼長效化,促進社區和諧。開展“文明社區、文明在樓道、文明在鄰里”活動,引導廣大居民文明居住、文明待人、文明停放、文明娛樂、文明禮讓,融洽社區人際關系,營造鄰里一家親溫馨的社區大家庭氛圍。

社區積極發動和吸引駐區的機關、幼兒園、企(事)業單位等社會團體多參加活動,讓他們也以“鄰居”的身份融入到活動中來,使社區內的單位和居民實現資源共享、共駐

共建,互相支持和諧相處。

一、為創建全國“文明城市”,開展了“講文明”系列活動,進一步加強社區居民文明禮儀教育,規范居民文明行為,樹立居民良好的形象,提升居民文明素質。

二、圍繞創建全國“衛生城市”,廣泛動員社區居民舉辦樓道茶話會、左鄰右舍歡聚一堂談心會、共建聯誼會、鄰里同唱一首歌、講述鄰里間的感人故事、攜手清理亂貼亂畫、美化環境等各種活動,密切鄰里關系,增進鄰里友誼。

三、通過舉辦利用社區市民學校、家長學校、婦女學校、文藝演出隊,舉辦文藝匯演、趣味運動會、家庭才藝展示、春游、植樹、綠化、整理草坪、志愿者服務等群眾喜聞樂見的活動,充分展示社區居民、和諧鄰里的風采,掀起睦鄰互助的高潮,為創建全國“園林城市”奠定良好基礎。

四、引導居民走出庭院,積極參與“手牽手、鄰幫鄰,共建和睦大家庭”等系列特色活動,以扶老、助殘、救孤、濟困為重點的常態化、規范化“鄰里互助”、“結對幫扶”志愿者服務活動,關愛社區獨居老人、幫扶特困失學兒童、特困家庭,幫助殘疾人員解決實際問題,增進社區和諧。

五、通過開展“文明和諧家庭、文明樓院、好鄰居”等評選評比活動,充分調動和吸引廣大群眾參加此項活動,反

映社區鄰里間和睦鄰互助的事,對活動中涌現出的好人好事及時進行了表彰獎勵。

本文來自 99學術網(www.gaojutz.com),轉載請保留網址和出處

上一篇:社區衛生服務站收支表下一篇:暑期生物教師培訓總結

91尤物免费视频-97这里有精品视频-99久久婷婷国产综合亚洲-国产91精品老熟女泄火