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愛情心理學論文范文

2023-04-04

愛情心理學論文范文第1篇

關鍵詞:初中數學;結課;原則;方式

一、初中數學教學結課所遵循的原則

1.鞏固性原則。結課遵循鞏固性原則是課堂結尾最基本的要求,一個教師在結課時都應該做到這一點,梳理所傳授的知識的結構,將相關知識放在一起進行分析比較,著重強調重要的概念、定理和公式等,鞏固基礎知識和基本技能,加深學生對知識的印象。

2.多樣性原則。很多人在教學時都是用布置作業來結束課堂,其實,結課不應該僅僅局限于布置作業,它應該是靈活多變的,可以根據教師與學生的區別、課型與教學內容的差異,甚至不同的教學情境來選擇相應的結課方式。滿足多樣性的原則。

3.概括性原則。一節課四十多分鐘,教師往往向學生傳授了很多知識,在課程的結尾,教師要學會對整節課所傳授的內容進行高度地概括,語言要盡量簡練,使學生能加深印象,掌握知識的規律和竅門,能做到學以致用。

4.靈活性原則。教學情況是不確定的,變化的,因此,數學教學中的結課要滿足靈活性原則,對于意料之外的教學情境,教師要做到靈活應變,因勢利導,盡量讓結課做到圓滿,使整節課都精彩紛呈。

5.發展性原則。初中數學教學的結課遵循發展性原則,要求教師在進行結課時對課堂知識進行延展和深化,給學生留下一定的探究空間,引導學生自主地發現問題、分析問題、解決問題[1]。

二、初中數學教學結課方式

1.歸納總結式。目前最常用的數學結課方法就是歸納總結法,歸納總結式的結課方法要求教師運用準確簡練的語言,將整節課的教學內容進行概括、總結、歸納,讓學生對所傳授的知識有系統的、完善的印象,并加深學生對于所學知識的理解和記憶。使學生的歸納能力、概括能力進一步提高。歸納總結式的結課要注意兩個方面:一是總結不能平淡無奇,這就要求教師在備課時精心準備,歸納總結的內容合理設計,盡量做到突出重點內容,有效歸納知識點,不要讓學生搞不清楚整堂課要解決的問題,因為課堂內容太過平淡無奇無法讓學生產生深刻印象和對知識的思考。二是不能前后陳述矛盾,結課內容一定要與課堂上講的內容保持一致,如果結課內容偏離了課堂內容,就很可能達不到良好的教學效果。

2.分析比較式。分析比較式也是一種非常好的結課方式。在課堂的結尾,教師采用分析、比較的方式來區分知識的相同點和不同點,從而讓學生加深印象,這是一個求同存異的過程,也能讓學生在這一過程中發現更多的問題,獲得更多的知識,讓學生的智力背景不斷豐富和發展。通過分析比較,讓學生掌握各類知識的不同特點,將剛學的知識與已經學過的知識進行聯系、歸納和比較,讓學生能更牢固地掌握知識的特點和規律。比如,在學習三角函數時,可以列個表格,分析比較正弦函數、余弦函數和正切函數的變化情況,內在規律等性質。這樣一來,清晰明了,學生能很快理清三者之間的關系,還能加深印象。

3.懸念探究式。初中數學的系統性很強,一堂課結束了,不表示知識就停止傳授了,因此,在結課時采用懸念探究式,往往能起到延伸課堂的作用,教師在結課時設置一些具有啟發性和誘導性的問題,對于這些問題,學生會產生強烈的興趣,他們會帶著這些問題去積極主動地討論,甚至去查找相關資料尋找答案。這樣一來,學生的學習熱情就高漲了,學習的動力也大大增強了。

4.活動實踐式。數學來源于生活,與實踐息息相關。初中生相對來說還比較好動、比較活躍,如果能激起他們的興趣,往往能起到激發學習欲望的效果。因此,初中數學的結課可以采用活動實踐的形式。教師采用靈活多樣的實踐方式來結束課堂教學,比如在結課時要求學生到父母工作的地方幫助父母進行相關數據統計,或去十字路口進行人流車流統計,對菜和日用品等進行登記,計算開支等。通過這些實踐活動,學生能學到很多東西,能提高學生的活動實踐能力,提高學生在社會上的生存能力[2]。

運用活動實踐式要注意兩個方面的情況:一要合理組織、精心設計,選擇那些有意義的活動,盡量提高學生的動手能力和動腦能力,還要注意學生的人身安全;二要精心安排,不能刻意地安排一些實踐活動,活動要與教學內容相適應。

[參考文獻]

[1]崔保忠.初中數學課堂結課五法[J].現代教育科學:中學老師,2013(04).

[2]何天明.預設或靈動,結在當下——初中數學幾種新結課方式的設計與探索[J].新課程·中學,2013(04).

愛情心理學論文范文第2篇

關鍵詞:大學生;愛情觀;原因;誤區

愛情是人際之間吸引的最強烈形式,是指心理成熟到一定程度的個體對異性個體產生有浪漫色彩的高級情感,它具有強烈的社會性。

一、大學生愛情觀的特征

隨著社會觀念和生活方式的改變,大學生作為前衛群體,戀愛問題已經滲透到了大學生的日常學習和生活中,人生態度等各個方面,大學生談戀愛已是無法回避的客觀事實。但部分學生不分場合卿卿我我,無法平衡好學習和愛情的關系,嚴重影響到他們的學習、生活乃至人格的健康發展。

大學生愛情觀具有觀念開放化、愛情動機多元化、戀愛方式多樣化、戀愛自主性進一步加強等特點。此次輿情報告進一步探討愛情觀中存在的問題并分析成因,提出了引導大學生樹立正確愛情觀的對策及建議。

二、大學生戀愛誤區的原因分析

大學生心理生理具已進入成熟階段,必然會萌發出愛情,并在其整個精神世界占據突出地位,一旦出現合適條件,便會迅速進入戀愛實踐,而大學生陷入愛情誤區的原因也是多種多樣。主要原因有如下幾種:

1、從戀愛動機方面。首先是因為寂寞而戀愛的,部分大學生因為校園生活的孤單,心靈空虛,從而寄望于通過情侶來尋求精神安慰,消遣孤獨;其次是因為無聊而戀愛。大學生活空余時間較多,對于課余的時間,有的學生傾向于通過戀愛來消磨時光,尋求暫時快樂。再次是因為好奇而戀愛。大學生的生理基本成熟,心理趨于成熟,渴望與異性有更深的接觸,戀愛恰巧滿足了部分大學生對異性的好奇心。還有因為功利而戀愛。部分大學生以戀愛的名義獲得來自對方的經濟支持,以滿足自身的花費。最后一種是因為跟風而戀愛。有的大學生因為周圍的好友相繼戀愛,從而也加入了戀愛大潮。

2、從戀愛道德方面。部分大學生責任意識淡薄,以游戲態度對待戀愛,對自身與他人不負責任,傾向于三角戀、多角戀、性行為等;其次公德意識淡薄,一些學生不分時間、場合,在大庭廣眾下作過分親密的舉動,有損社會公德,也是對純潔愛情的褻瀆。

3、從戀愛行為方面。戀愛過程閃電化,部分學生持有“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”的態度去對待戀愛,頻繁地更換情侶。戀愛周期短,對愛情不夠尊重。同時將戀愛地位神圣化,部分大學生將戀愛作為大學生活的主要內容,不能很好地處理學習與戀愛的關系,導致影響了學業。在心理方面,戀愛心理脆弱化,一些學生不能忍受戀愛過程中的摩擦與失戀帶來的傷痛,精神萎靡不振,自暴自棄。

4、從外界原因方面。學校教育因素是一個重要的原因,校園文化是一種潛在的教育力量,可以影響大學生的思想道德水平。學校更注重學習成績的教育模式致使有些大學生因為人際關系,考試,就業等讓大學生感到很大的壓力,從而對信念價值把握不定,從而產生茫然,沮喪,故通過戀愛找人分擔,從而緩解壓力擺脫孤獨。家庭環境因素,家庭教育是極為重要的環節,許多孩子因為沒有得到父母的關懷,或者受父母長期在外,吵架等因素的影響,需要尋找戀人作為情感寄托。中國性教育體制的不完善,多數父母的“談性色變”未對孩子進行正確的教育引導,使得大多數好好從青春期步入大學的大學生因為對性的好奇而產生戀愛動力或行為。

三、大學生戀愛存在的誤區

1、部分學生盲目跟風,為了排解寂寞而談戀愛,戀愛動機不純,盛行“包養風”,把愛情物質化,把男(女)朋友當作取款機。

2、部分學生對愛情認識不清,往往誤把友情或者感動當愛情,輕易就陷入愛河,無法自拔,混淆戀愛與學習的主次關系,將戀愛作為大學生活的主要內容,

3、一些學生公德意識淡薄,不分時間、場合,甚至在課堂上有過分親密的舉動,對老師和同學不尊重。

4、受到大眾傳媒的影響,積極想要構建屬于自己的愛情童話,妄圖找到自己的白雪公主或白馬王子,期待有一番轟轟烈烈的愛情故事;

5、一些學生不能忍受戀愛過程中的摩擦與失戀帶來的傷痛,戀愛心理脆弱,精神萎靡不振,于是自暴自棄。

6、部分大學生以游戲態度對待戀愛,責任意識淡薄,對自身與他人不負責任,傾向于三角戀、多角戀、性行為等。

四、大學生愛情觀走出誤區的對策

1、樹立正確的戀愛觀,明確戀愛方向。戀愛是為了尋求志同道合、白頭偕老的終身伴侶,是雙方在有共同興趣、共同的生活態度、共同的人生理想的前提下所產生的兩心相悅。提倡志同道合的愛情、擺正愛情與事業的關系,明確愛情是一種責任。

2、培養良好的戀愛道德觀念。真正的愛情是與高尚的道德融為一體的,沒有高尚的道德情操就沒有純潔的愛情。因此,大學生戀愛也要遵從道德規范的約束,應當具備戀愛的責任感、義務感和忠貞感,以高尚的情趣、理智的行為與對方相處,受道德維系的愛情,才更具有穩定性、高尚性和純潔性。熱戀中的青年都會產生性的沖動,在內心深處經受理智與情感的煎熬,如何取舍全靠自己把握。無論做出何種選擇,一定不可違背道德,對于可能導致的后果要有充分的心理準備和應對措施,要勇于承擔責任,切不可因一時放縱而自毀前程。

3、正確處理戀愛與學業的關系。從理性的角度來看,大學生非常清楚學業對個人發展的重要性,但是面對愛情的誘惑,很容易表現出“主觀學業第一、客觀愛情至上”的不正確認識。大學階段的愛情有時像一把“雙刃劍”,處理得當,就可以成為雙方學業上不斷進步的無窮動力,如不能理智地把握則會終日沉溺于卿卿我我之中,荒廢學業。因此,大學生既要珍惜這份美好的感情,更不可辜負自己的青春,要正確處理好戀愛與學業之間的關系,畢竟命運是掌握在自己手中的。

參考文獻

[1] 閆軍秀.當代大學生婚戀觀的誤區與教育對策[J].河北師范大學.2010.

[2] 付華.當代大學生戀愛誤區[J].社會心理科學.2015.12.

[3] 林建安.大學生戀愛中的不良傾向與和諧校園建設[J].重慶科技學院學報.2009(11).

[4] 鄧驗.當代大學生戀愛現狀及對策研究[J].湖南師范大學.2009.

[5] 陳飛,林遠平.當代大學生戀愛觀誤區、成因與對策淺析[J].牡丹江教育學院學報.2014(04).

愛情心理學論文范文第3篇

內容摘要: 如何認識真正的愛情?怎么去戀愛?獲取幸福的途徑是什么?這是每個戀愛中的男女都在逐步探尋的問題;源于男女的天生差異,女孩在戀愛過程中往往會比男孩更多的表現出敏感、多疑以及不安的情緒,面對戀愛中的挫折,她們常常很脆弱,甚至采取一些對自己不利的方式來宣泄不滿;本文就是從女孩在戀愛中的心理入手,以自己和身邊的閨蜜為主要分析對象,淺談女孩在戀愛過程中心情波動頻繁的原因,提出調節、宣泄情緒的積極處理方法,以及應以什么樣的心態去對待戀愛這種親密關系。

關鍵詞: 戀愛 幸福 女孩 親密關系

Abstract:

How to know the true love? How to love? What is the way to obtain happiness? This is the problem that every man and woman in love are gradually explore; from men and women inborn differences, girls in love in the process often than boys more show sensitive, suspicious and uneasy mood, face love of frustration, they are often very fragile, and even some of their adverse way to vent discontent; this is from the girl in love with the psychological, to its side and close friend is main analysis object, the girl in the process of love mood fluctuates frequently causes, put forward to adjust, emotional catharsis active processing method, and should take what kind of attitude towards love this intimacy.

Key words:

love

happy

girl

intimacy

一、了解自我 戀愛心理學課程心得報告

(1) 課程開始前

1、我對愛情的觀點

原以為愛情應該是驚心動魄、大起大落的,具有無限激情;像泰坦尼克號上Jack和Rose的愛情,短暫但永生難忘;像莎士比亞戲曲中羅密歐和朱麗葉,愿不顧一切的去掙脫家族的仇恨與阻撓來獲得彼此的相守;愛情是轟轟烈烈、刻骨銘心的,它具有無窮的力量,能讓你克服一切困難。

同時愛情也很簡單,淡淡的,就像郭敖說的那樣:“每個人一生之中心里總會藏著一個人,也許這個人永遠都不會知道,盡管如此,這個人始終都無法被誰所替代。而那個人就像一個永遠無法愈合的傷疤,無論在什么時候,只要被提起,或者輕輕的一碰,就會隱隱作痛。”這是一種獨自簡單純潔的喜歡,是一個人隔著適當距離默默的關注,他幸福我就開心,他悲傷我就不安,他焦慮我就著急。

2、我對性的觀點

性是一個讓人害羞的話題,也是我經??桃饣乇艿?,對性的態度很保守,只能發生在夫妻之間,覺得婚前性關系、在外面找情人、當別人二奶等行為應該受到法律的約束;性應該是異性之間才可以發生的,我無法接受同性戀這個群體。

3、存在的困惑 怎么辨別真愛?

一見鐘情的愛情可靠嗎?

同性之間的愛情和男女之間的愛情一樣嗎?

4、存在的問題

面對男女性格天生的差異,要怎么相處才能融洽?在交往中要忌諱什么問題?

(2) 課程結束后

1、我對愛情的看法

正如張小嫻所說:“愛,從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄,不曾受傷害,怎懂得愛人?”愛情的道路也是蜿蜒曲折的,不是兩個人相愛這么簡單的問題,相愛只是最基礎的第一步,更重要的是相互之間的理解與包容、互助與支持;愛情能讓你很愉快、充滿激情、覺得世界的一切都是美好的,但有時候也會把傷心、失落、黯然神傷帶給你;愛情甚至不僅僅是處理兩個人關系的問題,也是兩個家族,兩種文化的結合問題;長久穩定的愛情要靠雙方用心慢慢經營。

在西祠胡同論壇的一片論文上看到這樣一個解讀,我覺得很貼切,現在拿出來一起分享: “L”代表Listen(傾聽),愛就是要無條件、無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協助。

“O”代表Obligate(付出),愛需要自己不斷地付出更多的愛,無私地去灌溉愛之苗。

“V”代表Valued(尊重),愛需要展示你的尊重,表達體貼、真誠的鼓勵。

“E”代表Excuse(寬容),愛結實仁慈地對待,寬容對方的缺點與錯誤。

2、我對性的看法

性應該建立在愛情的基礎上,并且只忠誠于一個性伴侶,沒有愛的性是機械的,我不排斥同性戀的性行為,有愛情作為基礎的性都是美好的;人類性行為的目的不僅僅滿足于肉體感覺的性生理需求,更高的目的在于達到性社會適應和滿足心靈享受的性心理需要。

2 戀愛心理學課程心得報告

當雙方的愛情趨于成熟時,就會產生性的需要,這是激情的使然。作為大學生,在發生性關系之前,應該具備科學的性知識,有健全的人格以及健康的性心理,有敢于承擔責任的能力,采取安全的措施。

3、我的改變

我以前認為愛情靠緣分,是上天的安排,遇到一個相愛的人,然后就可以快樂的過上一輩子;現在覺得只要兩個人的世界觀、人生觀、價值觀大致上一致的話,是可以慢慢產生愛情的;而如果兩個人的三觀差異很大,即使之前能相愛,在一起久了也會因為差異而痛苦分開;愛情不是什么命中注定,也不是緣分之類的不受自我因素控制的東西帶來的,而是要你用理性去分析,思考你們是否合適,將要遇到的問題,和你們是否能達到大多問題上的一致,然后你們慢慢磨合,為適應對方而改變,這樣獲得的幸福才是平衡穩定長久的。

張愛玲有句我很喜歡的話:“因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容 。愛情并不是只要兩個人你愛我,我愛你就可以,那些童話般的愛情都是存活在小說電視劇中,完美的愛情是需要兩個人一起創造的,而那些小說和電視劇看多之后只會腐蝕大腦。真正的愛情就像金字塔,最底層是糧食,然后是金錢,能源和感情的付出,只有累積到一定的程度才能有情人終成眷屬。”這句話正是我現在對愛情的態度。

4、仍然存在的困惑 異地戀一定會分手嗎?

男女之間有單純的友誼嗎? 愛情會漸漸的轉化為親情嗎?

二、案例分析與自我啟示

(1)案例分析

1、這是一個他人消極面對愛情與性的案例

他與她都是大一新生,以優異的高考成績進入自己期待已久的名校,憧憬著大學全新的生活與改變;在新生見面會上兩人認識了,她來自江蘇,長相平平卻有著出色的領導能力與學習能力,他來自廈門,有俊朗的外表和富裕的家庭,兩人在彼此的日常交流中逐漸產生了愛情,不久確定了關系,近距離的接觸中,他開始數落她平凡的長相,這使她變得很苦惱,又一次激烈地吵架后她徹底崩潰了,喝了一夜酒,他知道后心里很愧疚,為了安撫她受傷的心,一個周末,他把她帶到了學校不遠的一個旅游古鎮,那天晚上,在那個浪漫美麗的地方,發生了性關系,后來,由于雙方差異太大,終究還是分手了,她陷入悲傷中,久久走不出來,成績一落千丈。

2、分析

①雙方在新生見面會上認識后,在日常生活中也經常見面,由于屢見效應①,熟識導致更加 ①【屢見效應】頻繁見面會增加彼此的好感;此外,生活中還有“首印效應”、“打樣效應”等。

3 戀愛心理學課程心得報告

喜歡,使兩人漸漸產生了愛情;愛情的三維度是:親密(情感成分),激情(動機成分),承諾(認知成分),也是維系愛情的三個重要方面;愛從哪里來?老師在課堂上講了一句讓我印象很深的話,愛從愛中來,雙方的感情需要平衡,也就是在交往中要源源不斷的注入自己的感情,補充愛情的新鮮血液。

②男女之間是存在很多差異的;女性在選擇對象中往往對男性的性格較注重,喜歡記憶回想,與自己免疫系統不同且體味不同的男性有較大吸引力;而男性喜歡腰臀比為0.7的女性,這種體型的女性有較強的生育能力,他們講究視覺刺激的整合,具有較好的邏輯性,協調性。案例中他對她的長相很在乎就是男性注重女性外表的體現。

③親密關系的建立需要了解、關心、依賴、相互認同、信任、承諾幾個重要要素;同時,文化、成長經歷、個性差異、人格、自我概念等影響著親密關系的建立。案例中兩人來自不同的地域,有不一樣的家庭和不一樣的成長經歷,加之親密關系的建立放大了兩人的缺點,所以兩人的親密關系時常走向危機,最后導致分手。

④性關系的發生需要愛情趨于成熟穩定,雙方要有健全的心智,不要誤以為性關系的發生能挽救一段走向滅亡的愛情;如果沒有十足的把握對方就是你將來伴侶的話,最好不要發生關系,因為關系的發生就意味著責任的承擔,如果你承擔不起這份責任的話,這樣做不僅傷害了自己也傷害了對方。

(2)自我啟示(主要談談女孩在戀愛中應該有的心態)

1、不要把戀愛當成你生活的全部,也不要為了順應對方而改變自己,放棄自己的愛好、時間、朋友等等,不然你只會得不償失,正如《秘密》上所說:當你要吸引某種關系到生命中,千萬記得不要讓你的思想、語言、行為,以及周遭環境,與你所謂渴望的相違背。

2、對自己要自信,對他也要又信心,保持適當的距離,給自己空間,給對方自由,這樣自立的去戀愛;剛剛好的距離,剛剛好的思念,剛剛好的焦慮,這樣才是你倆之間最舒適的相處方式。

3、保持吸引力的最好方法就是不斷充實自己、完善自己,多看幾本好書,多學幾門技能,在他面前總展示不一樣的你。

4、學會體諒與理解,讓他把時間多分配給他的朋友一些,學會安靜,淡然,讓自己散發一種成熟懂事的氣質。

5、讓他知道你也有自己的朋友,生活中他并不是唯一,你也許隨時可以離開他,愛他但不去煩他。

6、不要因為寂寞而戀愛,即使你周圍的姐妹都有了自己的男友;愛情可以期待,但不可以被創造。

4 戀愛心理學課程心得報告

7、要學會保護自己,不要輕易把自己最珍貴的東西獻給他,要考慮成熟,面對身體與生活的壓力,自己弱小的肩膀是否能承受。

(3)面對失戀

1、莎士比亞說過:“再好的東西,都有失去的一天;再深的記憶,也有淡忘的一天;再愛的人,也有遠走的一天;再美的夢,也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留,該珍惜的決不放手。分手后不可以做朋友,因為彼此傷害過;也不可以做敵人,因為彼此深愛過。”失戀后不能做朋友也不能做仇人,面對失戀,你只能坦然的接受,即使這是個痛苦的過程,覺察和接納,是消融負面情緒的冰山最好的方法。

2、如果你沒做好失戀的準備,如果你還沒從上一段失敗的戀情中走出來,就請你先不要開始下一段戀情,時間會慢慢讓你忘懷,以積極樂觀的心態面對新的戀情才會有幸福的戀愛過程;康永《給未知戀人的愛情短信》中寫到:“上段戀情,全心投入,結果重傷,于是這次戀愛怕受傷,就很保留。這意味著:上次那個傷你的爛人,得到最完整的你,而這次這個發展中的情人,得到個很冷淡的你。我知你是保護自己,但這若是做生意。你這店一定倒的。永不再來的惡客,得到最好服務,而新客上門,卻備受冷落,這店怎么不倒?”

3、也許有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,沒有過不去的事情,只有過不去的心情,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己,要把心情變一下,世界就完全不同了。無論失戀給你帶來多大的傷痛,請快點走出來,因為真正的王子在等你。

三、對本門課程的意見或建議

我覺得周老師很親切,有種讓人放心把秘密交給您的感覺,您的每一節課都能帶給我一些感悟和改變,是一門成功的愛情心理學。

以下是三個小小的建議:

(1)讓同學起來分享自己的戀愛經歷,然后您給她們一些建議,讓她們正確對待戀愛和處理戀愛中遇到的問題;

(2)進行課堂游戲,集體參與;

(3)老師可以先規定好今天上課的主題,然后讓同學提問,您來解決。

四、參考文獻

5 戀愛心理學課程心得報告

[1] 冉龍彪主編. 大學生心理健康. 北京:人民出版社,2010. [2] 覃彪喜著.讀大學究竟讀什么修訂版.廣州:南方日報出版社,2010. [3] 張德芬著.活出全新的自己. 上海:上海錦繡文章出版社,2009. [4] 朗達·拜恩著. 秘密. 北京:中國城市出版社,2008. [5] 張德芬著.遇見未知的自己.北京:華夏出版社,2008.

愛情心理學論文范文第4篇

在愛情中的人們,在心理上往往退化到嬰孩時期

我有什么需要,不用開口,爸媽就應該知道,而得到照顧最好的辦法就是哭鬧,但在成人的世界里,這樣方式行得通嗎?一個人從小成長的背景,常會深深地影響他日后被什么樣的人吸引,以及日后親密關系的建立與維護。不管曾經受過多少傷,當愛情來臨時,就是最好的醫治和療傷機會,從深度心理學的角度來看,天下最好的治療者是自己的愛人。

深度心理學

一個人從小成長的背景,常會深深地影響他日后被什么樣的人吸引,以及日后親密關系的建立與維護。不管曾經受過多少傷,當愛情來臨時,就是最好的醫治和療傷機會,從深度心理學的角度來看,天下最好的治療者是自己的愛人。但是,因為信任、不設防,所以在愛情中也是傷上加傷最危險的時候。當人的感情被觸動時,就進入了一個非理性的潛意識過程;愛情關系其實很像母親與嬰孩的關系,彼此戀慕、含情對視,都想把最好的獻給對方,不在一起時會焦慮、不安,仿佛“一日不見,如隔三秋”。

愛的關系今與昔

唯有在戀愛中,人的二個基本心理需求可以同時得滿足:一是:無條件被人接納;二是:在所愛的人心中居首位,特別心里愈空虛或愈不成熟的人,愈容易依賴對方來支撐你脆弱的自我價值感。

不知不覺地,期望對方能隨時隨地無條件接納你、隨時隨地把你擺在第一位;心理愈沒有安全感的人,日后對伴侶的要求愈是加倍;過去受的傷,要從現在愛的關系中加倍討回。例如過去在家中被忽視的,現在會不知不覺地要求伴侶不斷給你注意力;過去被管得太厲害的,現在會要求伴侶信任你,給你空間。彼此互許終身之后,你會覺得:為什么我所要的,你卻不給我?

深度心理學中有幾個重要的概念,可以幫助我們在剪不斷,理還亂之錯綜復雜的愛情關系中,找出一些頭緒,讓我們在分析處理問題時,掌握較正確的方向。

所謂移情作用就是把對過去生命中一些重要人物的情感轉移到目前所遇到的人,或者,曾想從一些重要人物身上獲得卻未能如愿的情感需求,希望從目前的關系中得到滿足。 很多人因為從小在某一方面心理上的匱乏,一旦得到相關的滿足,不管人時地是否合宜,就掉進愛的陷阱了。例如有位女士,是第四個女兒,從小在家中常被忽視,有次與家人外出走丟了,父親卻渾然不覺。她從小自尊心低落,覺得自己是個丑小鴨,渴望得到父親珍愛,卻未能如愿。上研究所時,有家有室年近半百,滿有慈父形像的教授開始注意她,欣賞她時,她就覺得無可救藥地愛上了這位教授,本無心要破壞別人家庭,卻不知不覺中掉入陷阱,成了婚外情中的第三者。許多外遇的悲劇就是這樣發生的,每個人都情有可原,他們不是十惡不赦,只是如你如我充滿了人性的軟弱。

廣角及望遠

人的心理需求很多,就像照相機有廣角及望遠鏡頭,用望遠鏡頭對準某一對象時,此對象變大,而其它對象就變成模糊的背景。

這就像肚子餓時去市場買東西會買得特別多,因為你的需求(食物)被放大;可是當你吃飽后,需求又不一樣了。食物像被廣角鏡頭溶回背景中,但吃飽后你口渴了,這口渴的需求又像被望遠鏡頭放大了一般,其它需求都變得不重要,而你把所有注意力放到這個新的對象,新的需求上,直到它得到滿足,才重新溶回背景之中。起初,你也許期望一個慈父般的伴侶,但當你被照顧、被關注的需求滿足后,你很可能產生一個新的心理需求,開始要求獨立、自主。人是會成長會改變的,沖突于是產生。

我們剛開始從愛情關系中可以得到滿足,但因為我們的心理需求會隨人生情況而改變,所以,兩人結婚以后還要不斷適應,不斷學習才好。

造成情人間強烈吸引的原因之一,是“The Quest To Be Whole”—“完整之我”的追尋。 按照心理學大師楊格的理論,每個人都身具“顯性”與“隱性”(或稱“影子”)人格。換言之,每人除了表現外在眾人所見之“顯性人格”外,還有個正好相反,潛藏心底的“影子人格”。例如,“分析型”者的影子人格是“感覺型”。通常,“分析型”者著重邏輯思考與客觀評斷,但是當他在強調與表現“理性” 時,

便不知不覺地把自己細膩多情“感性”部份的人格,壓抑到潛意識深處,變成隱性的“影子人格”。

“顯性人格”的形成與先天因素有極大的關系,但也受到后天因素的影響。例如,男性成長過程中,多被要求“喜怒不形于色”,“好漢打落牙和血吞”,他人格中多情易感的部份便被深深壓抑到潛意識中變成“影子人格”。

當先天人格成份中“陽剛”“分析”特性較強的男孩去念理工,畢業后又在要求一絲不茍,毫無變通的環境中工作(例如美國Food and Drug Administration);而身具“陰柔”“感性”特質的女孩去念人文,學成后又在文藝界工作,此時男女先天加上后天的差異就變得更大了。

急驚風與慢郎中

上帝是最有幽默感的,就像祂在自然界中創造磁鐵“異性相吸”的現象,研究人間愛情關系時,我們也常見“急驚風”與“慢郎中”,“外向”者與“內向”者,“活潑的”與“穩重的”,“分析型”與“感性型”之間,彼此強烈相吸的現象。

當一個人遇見一位身具自己“影子人格”的異性時,心中常會有歡喜雀躍的感覺,因為對方彰顯出自己所缺乏(或已被潛抑,消逝了)的人格特質。例如,當 “分析型”的男性與“感性型”的女性相遇時,彼此常會充滿新鮮歡愉。她豐盈流暢的情意,往往會挑動他長久壓抑心底感性部份的人格。與她在一起時,他那被深埋陰暗地窖的“影子人格”開始見到陽光,感受一股從外注入,活潑新鮮的生命力,使他深受吸引,覺得自己好似脫胎換骨一般,受桎梏的心靈,頓時得以自由釋放。這個異性相吸,彼此各得一線生命契機,使自己塵封枯萎的“影子人格”重見天日,得到露水滋潤,與自己“顯性人格”整合,發展出一個較完全,較成熟人格之過程,我把它稱為“完整之我”的追尋。

人要發展出一個“完整之我”是個非常艱巨,要付上慘痛代價的過程,所以慈愛又幽默的上帝就讓這些異性相吸,一見鐘情的男女在蜜月期中,先預嘗了愛情天堂的甜蜜滋味,然后才讓他們閉著眼睛心甘情愿地進入“磨合期”,在艱苦的“曠野”之中,讓兩人彼此在個性上“鐵杵磨成繡花針”,繼續發展“完整之我”。

在磨合期中,過去對方最吸引你的特質,現在卻成為讓你最受不了之處。過去你欣賞他的沉靜,理智,現在卻是沉默愚昧,不解風情。過去愛他的自信果斷給你安全感,現在卻成了自我中心,事事都要主宰。

如果正好相反,過去女方愛上的是他的細膩溫柔,那么進入磨合期中,她很可能就要抱怨他缺乏男子氣概。同理,如果過去男方被她的情感豐盈,活潑伶俐所吸引,現在就巴不得她停止“歇斯底里”,嘮叨不停。在蜜月期中,人人都以為找到了完美的夢中人,在磨合期中卻發覺自己過去瞎了眼才會愛上這個對象。

在磨合期中,我們都想努力改造對方,要對方變得完美,像自己心中所訂之“理想形象”(Imago)一樣,這是親密關系中痛苦最大的來源。

終止惡性互動

人要如何才能在磨合期中少吃苦頭,通過考驗呢?唯一的辦法,是了解并遵循上帝所創造的心理定律,放棄使對方變成完美的幻想,不要定睛在對方身上,而回頭重新專注在自己“顯性”與“隱性”人格之整合與成長。換句話說,“感性型”的不再逼“理性型”的也要和她一樣善用詩詞表達豐盈的情感,而專注擴展 (Stretch)自身的影子人格,讓自己也能擅長邏輯思考;“急驚風”型的,學習去容忍“慢郎中”的慢,同時學習讓自己欣賞并享受影子人格中的輕松自然。

最有意思的,是當你觀察一些感情好的老夫老妻時,你會發現,當一個人放棄改變對方時,對方竟然會愈來愈被影響,不知不覺中兩人變得愈來愈像。

舉個例子來說,有對夫妻,太太是“組織型”,非常有條理,先生卻是“瀟灑型”,凡事大而化之,相信“船到橋頭自然直”。當初兩人相識時,太太欣賞先生輕松自在,平穩幽默,好象天下沒有甚么事能讓他驚慌失措。太太因成長于一個父母要求完美的家庭,常被對自己過高的期許壓得喘不過氣來。剛交往時,緊張兮兮的她只要跟他在一起,就覺得有安全感,可以放松下來。而先生從沒遇見過一個女孩子這么有條不紊,做每件事的效率都不知比他高出幾倍,因而對她欣賞得不得了。

婚后問題來了,太太愈有條理,先生愈亂,太太愈要糾正,先生就愈胡涂。例如,先生每次連自己皮夾放哪里都不知道,而太太愈受不了,愈要他收好,先生就愈不去留意,愈常丟三忘四,造成一個惡性循環。

要處理這類惡性互動的關鍵,往往在于“過度負責”(Over-functioning)的一方在對方犯錯或達不到自己標準時要學會去面對,忍受自己內心的焦慮,讓對方為自己行為的后果負責。

果真,先生這個毛病一直不改,直到有一天她痛下決心不再管這事。先生出差到機場時,竟找不到機票,這下不但要自掏腰包,還要付高好幾倍的價錢,結果連這平日毫不在乎的先生都心痛了。這次教訓之后,先生才開始警惕,慢慢有了改變。

持恒的親密感

愛情心理學論文范文第5篇

一、 教材分析及思考

本單元的主題詞是:傳統風格體裁的解體---現代主義的新趨向。而之前從第七單元起已經依次學習了:巴洛克時期-------古典主義時期---- 浪漫主義時期(包括民族樂派)-----印象主義等西方音樂史上的幾個重要的歷史時期的音樂及其特點。通過這樣一個學習的過程,已經給同學們勾畫出了一個西方專業音樂創作的發展脈絡和趨勢。

綜觀西方音樂史,從文藝復興開始,西方的專業音樂就開始在人文主義的旗幟導引下,開始了從中世紀宗教音樂的統治之下開始了神性到人性的復蘇,沿著這樣的道路,發展到晚期浪漫派之后開始出現了個人主義的傾向,乃至后來發展到極端的個人化傾向。表現在音樂上,就出現了形形色色,新奇怪誕的現代主義音樂,而其中影響最大的莫過于奧地利作曲家勛伯格創立的表現主義音樂流派,他創立的十二音體系,以及后來發展形成的序列主義,從觀念和技法上顛覆了傳統的調性音樂體系,宣告了傳統風格的瓦解。并開始出現了各種各樣現代主義流派。

二、 學情分析

我校學生綜合素質相對較弱,因此從學習習慣、學習態度、音樂素養以及指向音樂的興趣來說,可能無法和好的學校同學相提并論。但我平時在教學一直努力的用認真的態度對待每一節課,因此,學生已初步養成較好的聽賞習慣,學習態度也相對端正,這為上好這節課提供了基本的保證。從知識結構來說,上一節課我們學習了古典主義

時期,從體系上來說中間跳過了浪漫主義和印象派音樂。因此,可能會影響學生理解表現主義音樂的產生的必然性。

三、教學目標的確立

基于學生的知識現狀和勛伯格音樂的特點,通過大量的閱讀資料,聽辯音響。我確立了這樣的教學目標:

1、通過對比欣賞,從旋律、節奏、和聲、配器等因素中感受并歸納出勛伯格的音樂特點,充分感受他對傳統音樂的顛覆。

2、聽賞,理清西方專業音樂的發展趨勢,使學生能夠用在此基礎上,正確的看待勛伯格的音樂及其歷史地位。

3、說出表現主義音樂創作理念、方法、及其產生的現實根源。

4、讓學生明白:藝術來源于現實生活,任何藝術不管以怎樣的形式出現,其根源都是現實世界和人的主觀感受的折射。并運用這個觀點正確看待和評價現代主義音樂。

四、 教學方法的采用

1、用歸納聽賞來理清發展趨勢,(以圖表形式展示)。

2、用對比欣賞來理解勛伯格音樂的特點。

3、用討論、分析、講解法來實現對勛伯格及其音樂的評價。結論以文字形式出示

五、 教學重難點的預設

1、教學重點:感受并理解勛伯格音樂的特點及其對傳統風格的顛覆,并在此基礎上形成對勛伯格音樂的客觀評價

2、教學難點:如何從音樂要素上感受并理解勛伯格音樂的特點

及其對傳統風格的顛覆。

六、 相關知識點

1、調性音樂和無調性音樂

2、表現主義和印象主義

3、十二音體系和序列主義

教學程序的預設

一、 導入新課

1、播放兩段音樂《愛之夢》片段 《預兆》

2、設問:你喜歡哪一段,為什么?

3、作者是誰屬于哪個流派的風格?(前者易說,后者引出勛伯格以及表現主義)

二、 對比聽賞,歸納出勛伯格音樂的特點

三、 歸納理清西方專業音樂的發展脈絡

四、 客觀評價勛伯格的音樂及其歷史地位。

1、 勛伯格的藝術觀

2、討論、評議

3、歸納、小結

五、 拓展-----簡介其他現代主義流派

1、 噪音音樂

2、 偶然音樂

3、 電子音樂

六、總結

藝術來源于現實生活,任何藝術不管以怎樣的形式出現,其根源都是現實世界和人的主觀感受的折射?,F代主義的音樂盡管千奇百怪,花樣翻新,但本質上都是現實生活生活和藝術家內心感受的外在表現。

勛伯格開創的表現主義流派,盡管他的存在和發展有很多值得爭議的地方,但在傳統之外又打開了一個廣闊的新天地,他們的價值也許不在其作品本身,而在于他們所表現出來的敢于突破傳統、打破常規的創新精神。

【教學反思】

本單元教學,一直被視為難點,現代主義音樂本身就具有一定得發傳統性,離學生得審美習慣有一定的距離,不太容易找到切入點,本課沒有就作品講作品,而是從對比聽賞入手,層層深入的進行深層次的解析和探究。使學生在學習中比較清晰的理清了現代主義的發展脈絡和、政治、經濟、社會原因,總體效果還好。如果能適多增加對勛伯格作品本身的聽賞,增加學生聽覺的感受,效果會更好。篇二:音樂鑒賞全冊教案

高中音樂教案

第一單元 學會聆聽

第一節 《音樂與人生》教學設計 第二單元 腔調情韻——多彩的民歌 第二節 高亢的西北腔 《獨特的民族風》教學設計 第四節——醇厚的中原韻

第五節《飄逸的南國風》教學設計 第三單元 鼓舞弦動——豐富的民間器樂 第六節

《鼓樂鏗鏘》教學設計 第七節《絲竹相和》教學設計 第四單元 國之瑰寶——京劇

第八節 《京劇大師梅蘭芳》教學設計 第九節 現代京劇

第十節——歷史悠久的亞洲傳統 音樂教學設計

第十一節 《非洲歌舞音樂》教學設計 第六單元 歐洲民間音樂 拉丁美洲音樂

第十二節歐洲民間音樂--風笛 排簫 歌聲 教學設計 第十三節 拉丁美洲音樂——

安第斯高原 探戈 音樂文化的融合 第十四節 《巴赫》教學設計

第八單元 劃時代的音樂大師——貝多芬 第十五節《貝多芬第九交響曲》教學設計 第九單元 浪漫幻想的音樂世界

第十六節 藝術歌曲的成熟《舒伯特的歌曲》教學設計 第十七節—— 《鋼琴音樂的奇葩》教學設計 第十七節—— 《鋼琴音樂的奇葩》教學設計 第十單元 音響塑成的民族意識

第十九節《對祖國河山的禮贊》教學設計 第二十節 《俄羅斯民族風情》的教學設計 第十一單元 一個人的流派——德彪西 第二十一節《德彪西》

第十二單元 傳統風格體裁的解體 ——現代主義音樂的新趨向 第二十二節《勛伯格》 第二十三節 爵士樂

第十四單元 文人情致

第二十四節 《高山流水志家國》教學設計 第二十五節《西出陽關無故人》教學設計 第十五單元 新音樂歌聲初放

第二十六節《沈心工與李叔同》教學設計 第二十七節《蕭友梅與黃自》教學設計 第二十八節《聶耳》 第二十九節 冼星海 第十七單元:新中國的歌 第三十節《祖國頌歌》教學設計 第三十一節《樂壇新曲》教學設計 第十八單元 走向新世紀 第三十四節《新時代》教學設計

第一單元 學會聆聽 第一節 《音樂與人生》教學設計

一、學習目標: (一) 運用“音樂思維”的方式引導學生感知、體驗、理解、鑒賞音樂,培養學生健康向上的音樂審美觀,學會用音樂的認知方式了解自己,了解世界,改造世界,用音樂豐富自己的生活,用音樂美化自己的人生。 (二) 演唱演奏音樂主題,在音樂中聯想,聽賞、分析、描述音樂,理解音樂和其他人文藝術或人文藝術之處的其他學科之間的關系;理解音樂與歷史、文化之間的關系,學生積極參與、主動探究。 (三) 在欣賞不同風格音樂作品的過程中,學習音樂的表現手段,逐步認識音樂的社會功能。在教師的指導下,學會聆聽、學會分析、學會理解。

二、教學重點、難點

重點:聆聽《第六(悲愴)交響曲》,引導學生思考有哪些音樂要素在發揮作用,發揮怎樣的作用。

難點: 通過欣賞,引導學生思考作品表現了怎樣的音樂情緒,產生了哪 些聯想與想象,揭示了哪些社會內容。

三、教學內容安排

本節課聆聽《草原放牧》、《第六(悲愴)交響曲》為重點曲目,《森吉德瑪》為拓展曲目。

四、教學資源

充分利用課本和配套的課件資源。

學生個性特長的發揮,用舞蹈或戲劇等形式,表演樂曲的主題內容。

五、教學方法與指導策略

(一)教學方法:以學生主動探究為主,教師點評引導為輔。

(二)指導策略:運用比較法,分析兩首作品《草原放牧》、《第六(悲愴)交響曲》的音樂情緒以及音樂要素發揮了哪些作用?

六、教學過程 篇三:勛伯格無調性

勛伯格 無調性 《鋼琴小品六首》表現主義

論文摘要 通過分析勛伯格自由無調性時期的作品一《鋼琴小品六首》之二(op19-2)中的節奏型、段落分析、旋律特點及創作的理性化等,從而更加本質地理解勛伯格及其作品,拓寬新音樂創作的思路。

勛伯格的《鋼琴小品六首》op19-2創作于1911年,是勛伯格短小精煉作品的范例,同時也是他早期自由無調性時期的代表作之一。整部作品共包括6首小曲,每一首都在創作上體現著自己的特色。其中的第二首以固定音型呈示的大三度音程g—b為結構核心,以它的反復出現來不斷的明確一種衡定的東西,從而表達出對傳統音樂中調性——g大調調性因素的確認。然而出現在其他部分平等地位的十二個音的自由運用卻深刻的拒認這種調性,不斷的通過各種方法對調性因素進行模糊、淡化以致掩蓋。創造出了一種獨具匠心的音樂語言來體現勛伯格深層的精神內涵——表現主義美學思想。并為十二音體系與十二音序列作曲法的創立及20世紀無調性音樂風格的創作奠定了堅實的基礎。對20世紀后的其他音樂風格與創作產生深遠的影響。

一、勛伯格的創作經歷及主要思想

奧地利作曲家、理論家和音樂教育家阿諾德·勛伯格作為 20世紀新音樂浪潮中的“第一偉人”。其貢獻不僅是打破了千百年的調性統治,并且在“打破”后重新建立了無調性音樂的新秩序——“十二音體系”。開創了音樂的一片新天地。

二、分析《鋼琴小品六首》之二op19-2 1 音樂分析

傳統音樂中的調性是結構力,現代無調性音樂則通過音程形態、序列形態、節奏形態、力度形態以及音色形態等因素來作為它的結構力《鋼琴小品六首》op19-2是勛伯格創作于1911年,屬于無調性時期的作品,具有承上啟下的作用。全曲共9小節,根據節奏型變化的形態,全曲可分為三部分。

第一部分(1-3小節)。節奏型為左手的g—b大三度的左手固定音型持續不斷的隱含著大調音樂的因素。與右手音程小三度(和聲音程、旋律音程)形成對比,如和聲小三度音程b-d;旋律小三度音程#f-拌d:a—c。最后在三小節結束時c—ba的大三度進行過渡到第二種節奏型中的小三度be—c的對比。從分析中可以看出第一部分主要是左右手大、小三度音程的對比。

第二部分(4-6小節)。節奏型為左手的以及一小節的過渡音。第5小節出現了不協和的非三度和弦音bg、bb、bf(小

字二組、三組),以及大跳到小字組的#f-#a音程。順利的與第6小節過渡段的三度音程一連串大三度音程(2個)和小三度音程(2個)的層層上行。與7-9小節的三度音程的下行級進形成對比。結束處出現了不協和的非三度和弦音#f、#b、#d、f。與5小節開始的不協和的非三度和弦音bg、bb、bf相呼應。表現出這一段的不和諧性,為音樂的發展奠定了音響上的發展可能。這個不協和的非三度和弦音還延留到第7小節。

第三部分(7-9小節)。節奏型為右手的,左手為一連串大三度音程(3個)和小三度音程(1個)的下行級進,與右手的g—b大三度固定音型相呼應。具體是f-a:be—g:bd—f;c—e。低音旋律的f、be、bdc形成了級進下行的優美的旋律線。 從全曲看十二個音分別以不同的形態:和弦、音程、單音的形式出現,無調性,每個音都是平等的,以節奏型、三度音程等作為結構力,自由運用平等地位的十二個音,以打破傳統調性體系,擺脫大小調功能運動。在聽覺上十二音序列音樂以不諧和開始,從一個不諧和的水平向另一個不諧和的水平發展。為以后探索和試驗有序無調性音樂的規律作出了一定的貢獻,為十二音作曲法的創立奠定了基礎。

《鋼琴小品六首》op19-2符合現代作曲的創作規則。旋律具有明確方向感和高點設計,并適當運用跨小節的同音

連線——柔婉、抒情些。除了固定節奏型的旋律外,其他旋律線有明晰的路向,方向感很清楚。如第2小節的大跳,相鄰小節(第3小節)相對平穩性的三度跳進打破了第2小節處。以避免形成單調,第5小節的大跳第8小節的大跳。從上述高音區到低音區的大跳使樂曲具有特定風格的斷裂性。第

6、7跨小節間同音連線表現出柔婉、抒情些。 2 無調性音樂

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