課堂筆記范文第1篇
森田友代的三個孩子分別畢業于哈佛大學商學院和法學院，目前都是成功的企業高管和律師。日本的哈佛老媽究竟有何神奇之處，竟然能把三個孩子全部送進哈佛大學并且全部如此成功?
森田友代有著多年的一線從教經驗，大學畢業后即擔任高中教師，后辭職自己開辦補習學校，學生們在這里可以享受到學習的快樂，成績也大幅提高，因此使這家補習學校倍受好評，先后有1600名學生在這間學校就讀，培養出無數名牌大學畢業生。為了學習先進的海外教育經驗，她帶著家人一起前往美國，曾在舊金山居住過。2009年全家返回日本。
本書從哈佛老媽自身的經驗出發，詳述她的“放任”式家教和“目標式”培養法是如何成功的。她為何認為家里必須有一個“不講理”的父親?為什么一定要讓孩子出國留學?如何激發孩子的潛力和動力?
日本人習慣相對評價，而美國人習慣絕對評價;日本教育以批評為主，注重記憶，而美國教育以表揚為主，注重創造力。全球化時代，留學是一種很好的選擇。
我們應當重視這樣一個教育原則：讓孩子適應令他感到害羞的事，并學會如何應對，從而樹立自信。
人們往往因為做不到，所以感到不安。孩子的感受性很強，所以在這一點上更是如此。
因此，對于被大家看成“笨學生”、毫無自信的孩子，我們應悄悄地教給他其他孩子還不會做的事情(比如難背的算術公式或難做的應用題等)，并在很多孩子面前提問，讓他有機會表現一下。
其他孩子答不上來，這個“笨孩子”反而答得很好，他就會立刻受到夸獎。于是，那些平時學習成績好的孩子或喜歡欺負他的孩子，就會對他刮目相看。這不但使他樹立了自信心，還能讓他品嘗到努力就有收獲的喜悅。
對孩子來說，最能讓他們提升自信心的事，就是自己能完成其他人做不到的事。孩子會很享受這個從“不能”到“能”的奮斗過程，并漸漸養成主動學習的好習慣。
俗話說：“師傅領進門，修行看個人。”無論是在學校還是在培訓學校，時間都是有限的，學習的好壞最終還要看學生個人的努力。我們的培訓學校的作用，更多的是給孩子一個機會——讓他擁有自信的機會，讓他不斷地提高自我。
孩子身上蘊含著巨大的潛力，為了最大限度地開發潛力，應讓他們放眼這個廣闊的世界。
課堂筆記范文第2篇
1 大膽地“放”, 放而不濫——為“綠色課堂”快樂引路
新課程標準強調讓學生自主學習。因此, 教師應充分相信學生, “該放手時就放手”給學生自由發揮的空間。
開學前一天, 我布置的預習作業就是讓學生熟背第一課, 在此基礎上, 我準備一節課上完《老師, 您好!》。
導課, 從九月十號教師節入手, 請學生說說, 你想將自己的祝福獻給曾經教過你的哪位老師, 為什么?你想祝福他什么呢? (學生回憶教師對他成長的幫助, 在心理上與課文內容、課文情感激起共鳴, 為理解課文內容, 感悟課文情感做好鋪墊。)
接著請學生讀課文, 看看課文中哪句話, 能表達老師的“好”, 就大聲地讀出來, 我們要把這句話, 或者這一節獻給你心中最愛的老師。 (學生將自己的情感, 注入到課文中去, 使課文如同為他寫的, 加深了對課文的理解, 更加深了對教師的情感。)
然后請學生讀, 說說你為什么選擇這一句。在學生講述原因中, 自然將自己生活經驗和詩文的內容聯系起來, 這樣就很容易地理解了詩意。
接著在類似于賽讀中, 將情感的涌動推上高潮。
而后, 請學生說說, 本詩中你還有什么不理解的嗎?并請學生幫助解答, 同時聯系自己經驗, 體會情感。此時學生已經將詩意、詩情與自己的情感相通了, 再整體讀的時候, 自然就表達得淋漓盡致了。
最后, 我入情入境地說:學到這里, 你覺得老師像什么?學生的回答讓我感動:老師像太陽, 照亮大地, 溫暖我們;老師像月亮, 默默無聞, 無私奉獻;老師像帆船, 帶領我們駛向知識的海洋;老師像大樹, 為我們遮陰, 為我們擋雨;老師像樹根, 我們像樹葉, 源源不斷地給我們輸送營養;老師像媽媽, 她愛我, 我愛她……
此時此刻, 我只想說——我的課堂, 我的精彩!
2 巧妙的“扶”, 扶而有度——為“綠色課堂”鋪架云梯
第七冊習作二是請學生發掘自己的一項特長, 并且通過語言文字展示給大家。本來這是一個很好的題目, 習作的材料來源于自己, 身邊的素材應該是隨手拈來, 同時它也是培養學生自信的一個很好的依托。于是, 我決定試一試我不指導, 看看會有什么結果, 第一輪習作本收上來, 不少孩子兩句就寫完了。如“我很會踢足球, 曾經參加過足球隊”、“我會畫畫, 美術老師給我打了甲”。為什么會有這樣的原因, 我仔細思索:學生生活中一定有不少寫這類習作的素材, 但是他卻不知道如何合理運用。面對這樣貧瘠的敘述, 我決定試一試讓學生自己通過閱讀例文, 然后小組討論的辦法再次作文。這次收上來的習作明顯在篇幅上增加了, 但是幾乎是千人一面, 有畫畫遇到困難克服的;有媽媽買菜提不動, 而幫助提的……這就是典型的模仿。如何讓學生有話可說, 而且有自己的話說呢?我進行第三次習作。
首先, 請學生說說自己的特長, 然后請他就一件能顯示自己特長的事來具體談談。這時候學生敘述過程中還是抱住例文不放。于是我們進入例文, 看看例文到底告訴我們什么?學生通過讀發現, 例文《我真棒》中作者寫抱西瓜的動作非常精彩。由夾到扛到抱, 經歷了幾個不成功的嘗試, 才最后抱著西瓜回家的。由此引導到“動作”這個詞, 同時和學生一同回顧《虎門銷煙》中民工銷毀鴉片的動作, 使學生體會到動作的準確和生動, 讓讀者感到身臨其境。就例文一的動作, 我將不少學生認為踢球的特長, 作為指導例子, 請學生在小組中說說片斷, 要求表現當時的情況, 描述清楚動作, 讓聽者覺得你球技高超。學生在小組中敘述得精彩層出。
思索:我們常常談到的授之以“漁”, 不授之以魚。到底什么是漁?我想這篇習作告訴我們, 學生生活中積累其實不少, 但是他們不知道如何將自己的積累生動地表達出來, 于是就開始一味地模仿, 反而失去了自我, 將他人的生活經驗在自己身上大量地復制。如何開發學生的創造呢?我想, 絕對不是再挖掘生活, 而是教師在習作教學中, 將習作的入門方法指點給孩子們, 讓學生領悟到習作表達的方式, 用自己的生活經驗說自己的的話表達自己的感情。我們的孩子這樣才是真正的自己捕魚, 才能真正捕到自己的魚。
3 扶放結合, 注入活力——為“綠色課堂”增光添彩
只要教師善于傾聽, 善于欣賞, 善于引領, 充滿活力的課堂并非可望而不可及的, 因為課堂是“向未知方向挺進的旅程, 隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景”。我們可以讓學生在閱讀欣賞中體驗學習的樂趣;在辯論交流中享受成功的快樂;在誦讀表演中展示才華、張揚個性;在積累運用中學習“做人之道”……
例如:《田園詩情》課文中的最后一段“這就是真正的荷蘭”, 是文本的關鍵一段。“真正”二字令人產生疑惑, 什么是真正的?真正的荷蘭到底是怎樣的呢?“真正的”這個詞, 是要引領學生步入荷蘭深處, 步入美景深處, 步入真正的荷蘭的。于是開課, 學生朗讀課文后, 我請他們說說, 你認為真正的荷蘭是怎樣的?可以引用書上的句子來說明。不少學生就引用了課文的第一句話“花之國、水之國、牧場之國”。這句話是全文的一個總起, 同時也是全文的整體概括。但是文中并不是分成這三個方面介紹的, 如何由這句話引導學生認識真正的荷蘭呢?請學生再讀課文, 這個“花之國、水之國、牧場之國”有什么吸引你的呢?學生都談到景色迷人, 詩情畫意。于是我引導學生通過精讀段落, 體會景色迷人中獨特的靜謐, 詩情畫意中獨有的寧靜和諧, 并配有優美的ppt展示。學生在讀到夜晚的荷蘭時, 就逐步體會到真正的荷蘭是“靜”的, “和諧美好”的。這份靜來自于人和自然的和諧相處。所以在教學中就緊緊扣住了這一主題。本文如一首田園詩, 我覺得不用過多的講解, 而是創設情境, 半扶半放, 引導學生讀, 在讀中品味, 在讀中感動, 在讀中深化。
課堂是學生主動學習的場所, 學生是學習的主動者, 課堂上理所應當讓學生暢所欲言, 自主互動。教師是課堂的組織者、引導者和促進者, 教師要在課堂中和學生一同成長!只有把握好“扶”與“放”的度, 才能相應生輝, 為綠色課堂增光添彩。
語文教學千古事, 得失成敗寸心知。有一句話說得好:課改沒有正確答案, 但會留下我們共同探索的足跡。讓我們繼續不懈探索, 努力構建與新課標合拍的“綠色課堂”, 讓學生在“綠色課堂”中健康成長。
摘要：教學是師生的雙邊活動, 在新課標新理念的引導下, 大膽地“放手”, 巧妙地“攙扶”, 我們才能實現課堂教學方式的根本轉變, 讓綠色課堂真正成為學生自主學習、高效學習的樂園。
課堂筆記范文第3篇
當今的教學需要高效，而高效課堂就是要達到一個讓老師和學生都在輕松愉快的氛圍中有效的完成教與學的過程。然而，高效課堂說起來容易做起來難。他和我們傳統意義上的課堂是有一定的區別的。傳統意義上的課堂只要備好課就可以了，講好可以了。而現在必須從學生的自主和積極意識出發，不僅要學會而且要高效講究方法。對此我有以下的體會：
打造高效的課堂不單要用心去對待學生，更重要的是要用心去吃課本。這是實現有效課堂教學的重要前提，在構建有效課堂的過程中，教師首先要鉆研教材和把握教材，要靠教師鉆研教材，也就是解決教學內容的問題。把握教材不僅是指理解教材中的每個知識點，更是對教材的整體把握，這就要求教師要深刻的把握本課程的課程標準，內容，目標。和對整一冊書結構的整合。要對結構做良好的整合就必須建立好知識樹，因為他是知識結構的一種形態，學生在解決問題的過程中，可以借助知識結構圖理清教材的思路和個部分知識內在的邏輯關系。知識樹是整體建構和-諧教學的一種重要的憑借。個年級的教師相互之間不了解教材，降低了課堂效率。在數學課上，教師帶著學生做游戲，雖然數學知識沒有學多少，但學生很開心，有利于他們的身心健康發展。所以我們只要肯下功夫讀課本并吃透課本，做到心中有課本，目標在心中，自然會在課堂上收到得心應手的高效效果。 要打造高效的課堂就要有一種獨特的教學境界，可以不帶課本，沒有書面教案，這種境界對教師本身而言，是提出了更高的要求。學生不是抽象的，沒有 一個學生是天生的后進生，老師科學合理的教育教學方法并持之以恒，就能在最大可能上使他們取得進步，這就需要我們教師用心去對待和了解我們的每一位學生，了解他們的智商;了解他們的情商;了解他們的性格;了解他們的家庭......只有充分的了解了這些我們才可以在教學中做到因材施教,根據各個同學的不同特點，進行教育，輔導。必要可以作家訪。從學生入手，而不是單單的從知識入手一切問題便迎刃而解。
通過學習高校課堂的理論讓我明白教學不單單是把心思用在講課要講的有花樣，如何使課堂的形式新穎獨特，更重要的是把心思用在如何踏踏實實的上好基礎課上，把心思用在學生的身上，回歸以人為本。
構建高效課堂的理念與方法讀書筆記
(二)
吳中民老師說過：人與人之間的差別是在業余時間里的所為和所不為。半個月來，我利用課余時間認真閱讀了《構建高效課堂的理念與方法》一書。我認為，《構建高效課堂的理念與方法》一書，無論是促進我的高效課堂教學實踐還是提升我對高效課堂的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書中的一些觀點。
1、高效課堂的“基本概念”
高效課堂立足于“課堂”，通過教學改革，實現“低耗高效”，它屬于“有效教學”范疇。
高效課堂以模式驅動，以導學案統領，以小組組織為抓手，以自主、合作、探究為本質，以“三維目標”為目標，以發展學生為方向的一種教育思想體系。
高效課堂的核心理念是自主、合作、探究。
2、何謂有效教學?如何實現教學有效性?
教學有效性指在教學活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學效果，實現特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的活動。通俗地說，課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收獲，有提高，有進步。
具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。 課堂教學的有效性特征最核心的一點是看學生是否愿意學、主動學以及怎么學、會不會學。
有效教學的更高要求是高效的教學。有效是高效地前提，有效教學發展到一定的程度便是“高效教學”。
3、余文森教授的《有效教學的三條鐵律》 鐵律之一：“先學后教”——以學定教 鐵律之二：“先教后學”——以教導學 鐵律之三：“溫故知新”——學會了才有興趣
4、學生在什么時候學得最好? 學生的回答是：
當我們有興趣時，學得最好
當我們身心處于最佳的狀態時，學得最好 當教學不是千篇一律時，我們學得最好 當我們遇到理智的挑戰時，學得最好 當我們發現知識對我們的意義時，學得最好 當我們能自由參與探索與創新時，學得最好 當我們被關注和信任時，學得最好
當我們能夠學以致用時，學得最好，形式要多樣 當我們喜愛的教師上課時，學得最好
5、高效課堂的常態模式
三大模塊：預習——展示——反饋; 三個特點：立體式、大容量、快節奏; 六個環節：預習交流、明確目標、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達標測評。
6、高效課堂的抓手——導學案
導學案的定義和要求：它必須能生成學生的學習能力，它不是傳統的教輔材料，但它還必須能承載教師的教學目標;它不是知識的堆砌，但它還必須強化知識之間的緊密聯系，它應該是一個科學的知識“循環系統”，不應該是“剪刀加糨糊”的產物;它應該承載著教師的教學思想，它要保證學生能通過自學掌握必須的知識，它還必須把知識升華成一種學習經驗。
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學生有一個好的發展。而這一切，最基礎的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
構建高效課堂的理念與方法讀書筆記
(三)
讀了《構建高效課堂》后，感觸很深。不僅明白了什么是高效課堂，而且也初步了解了高效課堂的實現要素。我認為“打造高效課堂”是一種理想化的目標，一項長期的追尋過程,千萬不能急功近利，落入形式主義泥潭。 教師還應該本著職業特點，和課堂教學的基本要求塑造自己，朝著以下三個條件努力：
1、博覽群書，廣泛采擷，每堂課都要有充分的課前準備。
2、要有較強的課堂駕馭能力，正確處理預設與生成的關系。
3、課堂教學智慧的運用真正具備了這三點正是打造高效課堂的跟本保證。
第一點，要有充分的課前準備，這是打造“高效課堂”的前提基礎。沒有充分準備的課，肯定是低效或無效的。上課就好比打仗，備課就好比戰前的備戰?！犊鬃颖ā氛f得好：“知己知彼，方能百戰不殆!”備課之關鍵在于備知識、備方法、備學生，三者缺一不可。備知識就是“知己”，備學生就是“知彼”，而備方法就是研究戰略戰本。古人說高效方能為師“，故教師備課時，不能僅限于將課本上已有的知識備好，還應該博覽群書，廣泛采擷，閱讀大量的相關資料，將本節課的知識背景掌握充分，將局部的知識放到整體的知識大背景來研究，就像一只小鳥僅需要一點點空氣，但必須擁抱整個天空。只有這樣，學生對知識的把握才能有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感受。關于教學方法的設計，要緊密結合學生實際，孔子說：因材而施教，所以方法應是靈活多樣的，它是根據知識的難易度和學生的認知水平來確定的。 第二點：必須要有很強的課堂駕馭能力，正確處理預設與生成的關系，這是課堂高效運行的必要條件。要做到這點，我認為教師必須具備三種過硬的基本功：
1、語言。
2、板書。
3、嚴密的邏輯思維。課堂是師生互動的場所，教師怎樣才能將學生的注意力牢牢地吸引住?試想教師沒有抑揚頓挫，幽默風趣的語言，怎么吸引學生的聽覺?沒有一手漂亮的板書，又怎能吸引學生的視覺?沒有對知識嚴密的邏輯分析，又怎能給學生的智慧的光芒，給學生以心智的啟迪?學生的能力又從何而來?所以我認為教師具備了這三點，學生才會欣賞你，佩服你，才會對你的課興趣濃厚，促使學生投入到教學活動中來，教學預設才能成為可能。但是學生作為一個現實的、主動的、具有創造性的生命體,更是教學“資源”的重要構成和生成者。“他們在課堂活動中表現出來的學習興趣、積極性、注意力、思維方式、合作能力、發表的意見、建議、觀點,提出的問題與爭論乃至錯誤的回答,無論是以言語、還是以行為、情緒方式的表達,都是教學過程中的生成性資源。”試想如果沒有主體的參與、沒有師生的相互交往、積極互動、共同發展作用于課堂教學,怎能會有所動態生成?因此教師要善于營造民主、和諧、寬松的學習環境,包括教師課堂上表現出來的對每個學生的尊重和真誠的關愛,對每個學生進步的鼓勵和改正缺點的幫助,對每個學生戰勝困難和創造性行為的支持,對每個學生個性的寬容和苦惱的理解,讓學生在數學課堂上敢想、敢說、敢做,才可能產生實質性的動態生成。
第三點：要運用課堂教學智慧。如果說前面的兩條是打造“高效課堂”的硬件的話，那么這一條就是“打造高效課堂”的軟件保障。智慧的教師應善于把自己的生命與學生的心靈相融，把課堂變成師生互動交流、心靈對話、智慧碰撞的舞臺，而不僅僅是傳授知識、培養能力的場所。我們感受到一個個有血有肉的學生不同的個性、豐富情感和多元的思想;他們對母語的熱愛，對知識的渴求，對文化的崇敬。教師用自己的教育智慧點燃了學生智慧的火把，使我們語文教師感受到新課改理念指導下的課堂教學的活力。
教育工作的對象是有血、有肉、有情人的。教師向學生傳授知識時要富有真摯情感，教師的課首先要感動自己，之后方能感動學生。有了真情的傳遞，學生自然而然地懂得了什么是美，什么是丑?什么是善，什么是惡?什么是光榮，什么是恥辱?什么是偉大，什么是平庸?從而形成正確的人生觀、價值觀。教師要真心賞識學生。師生關系應該是平等、友好、信賴。所以教師要求學生去做的，教師自己首先要做到，而且要做得非常好。上課時，要尊重學生的個體差異，真正做到因材施教，時刻樹立學生自信心，保護學生自尊心。激發學生參與學習的積極性、主動性。如果我們能運用教學智慧與學生建立起這樣一種和諧的師生關系，真心賞識每一位學生，那我們就一定能將我們的課堂打造成“高效課堂”。
《如何打造高效課堂》讀書心得
讀了《高效課堂》一書后，我深有感觸，高效課堂不是教出來的，而是教師給學生提供一個寬松的展示平臺，學生在自主的學習、游戲中學習。但是在長期的教學實踐過程中我一直沒有真正領會到它的內涵。我曾試過給學生創設一個相對寬松愉快的環境，讓他們快樂地徜徉在知識的海洋里，但終因擔心學生的成績和不好把握而不了了之。因此在教學中，大部分時間還是以教師講授為主，生怕學生聽不明白，講了又講，有時學生聽煩了，也不一定達到預想的效果，我也一直為此而苦悶。
通過學習我深知課堂教學高效性是指在出頭、常態的課堂教學中，通過教師的引導和學生積極主動的學習思維過程，在一節課內高效率，高質量地完成教學任務，促使學生高效發展。對教師而言具體是指知識與技能，過程與方法和情感，態度、價值觀“三維目標”的協調發展。對學生而言是指學生在認識上，從少知到多知，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣的過程。
課堂筆記范文第4篇
余秋雨先生不愧是中國數一數二的散文家，他的語言清新自然，文筆通順流暢，時不時一句富有深刻哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯翩且深深地沉淪在文章里不能自拔、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們應該認真學習的典范。
在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個王朝的背影》和《歷史的暗角》。
先談一談《一個王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的長城——避暑山莊為線索，開始了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆，寫到了康熙希望能筑起一座無形的長城。所以他在避暑山莊外設立木蘭圍場，每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習。這就是康熙作為一個君王的偉大之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學的學說著作。他將生命從深宮里釋放出來，使那個時代強盛無比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發生了改變，康熙的長城突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽的地方，樂滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳的氣氛。緊接著，排斥了外國文化并只限定在廣州開放外貿，從而導致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶領清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后，著名的學者王國維在頤和園投水自盡;余秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感觸：我輕輕地嘆息一聲，一個風云數百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的凄怨靈魂。
在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了中國歷史上一個又一個臭名昭著的小人，并且詳細的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種范疇，卑鄙的、邪惡的、損人利己的人都會被人們自動劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會使一個又一個文化名人走向冤屈之路而無言以對，或許這正是小人真正的強大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深刻：小人的勢力往往在暗角中滋生，牽絆著中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個倒栽蔥，也對這些人或事無言以對、無可奈何。在這一方面，小人的手段耍的極其陰險。小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱，然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價。這就是一個二個文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此，但小人往往不會落得好下場。因為——小人終究是小人。
《山居筆記》讀書筆記1000字
這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁，以至于很長一段時間都是在一種無所事事的狀態中度過的。百無聊賴之際便隨手翻閱了書桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說是想從書中尋找些許心靈上的慰藉，但至少可以當作是來消遣無聊的一種方式吧!
我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。
但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認為感覺有些奇怪，因為我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧!
應該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發現作者構思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質樸的語言風格直指社會現實，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當前的現實遙相呼應---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個社會現實的剖面淋漓盡致地展現在讀者面前，無形中引發并啟迪人們的深思，從而點明了人類應該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。
可能我對這些文字的理解很膚淺，而對作者文學心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個物欲橫流的時代里，我們多數人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會節奏而躁動，卻在躁動的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊
還是看看作者在面對這個紛繁復雜的世界時所持的心態吧---即使喧囂聲中夾雜進了我的名字，我的心也只在遠處飄忽，煙雨渺渺。
或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧靜。當鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態回首走過的路，能夠很坦然地微笑著告訴自己---我曾經也是那么充實過的!這其實就是給我們的心靈一個最完滿的交代。
《山居筆記》讀書筆記1000字
放假前，學校建議在寒假期間讀一本書，我把這件事給女兒一說，女兒給我推薦了余秋雨的《山居筆記》。從書店買來之后，就如饑似渴的讀了起來。讀完之后，感受頗深。
《山居筆記》以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個個文化遺址和文化現場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個個文化遺址和文化現場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強烈的震撼。
我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。
但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認為感覺有些奇怪，因為我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧!
應該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發現作者構思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質樸的語言風格直指社會現實，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當前的現實遙相呼應---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個社會現實的剖面淋漓盡致地展現在讀者面前，無形中引發并啟迪人們的深思，從而點明了人類應該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。
可能我對這些文字的理解很膚淺，而對作者文學心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個物欲橫流的時代里，我們多數人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會節奏而躁動，卻在躁動的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊
一切的一切，余秋雨先生用他那樸實而又不失華麗的語言，生動且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國的沉重、悠久的歷史，把我們引進那個沉痛的年代。
不得不嘆服余秋雨先生的見識之廣，領略之深。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識，每一章的內容都填充進了大量的史料，名言及各類文學知識等諸多內容。整本書涉及的知識面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，余秋雨先生那獨到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點，真的是讓我們打開眼界!
課堂筆記范文第5篇
——探究梁思成的人格魅力
劉麗娟
師：《梁思成的故事》主要是通過兩件事來表現梁思成的人格魅力和人文精神。一是險攀應縣木塔;二是保護日本奈良古城。我們首先來看“險攀應縣木塔”一事，思考作者是怎樣表現梁思成對古建筑的熱愛，對建筑文化的癡迷的?
生：“想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間;想象著他們為發現一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。”古塔已非常破舊，被灰塵掩埋，然而梁思成卻為此驚奇和興奮，因為他清楚古塔的價值。這是梁思成求真、務實、敬業精神的體現，更反映了梁思成對古建筑的熱愛之情。
生：“梁思成第一個地往剎尖攀援。”“他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經枯朽，也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。” “古塔木板已經枯朽”，“鐵索是否銹蝕或斷裂”說明千年古塔經過風霜的洗禮、歲月的變遷，已經非常危險，但梁思成不顧個人生死安危，“第一個抓住鐵索，兩腿懸空”，這寫出了梁思成對古建筑的癡迷，他把古建筑看得比生命還重要，從中我們感受到了一位堅毅、執著、無畏的建筑學家的人格魅力。
生：作者認為梁思成冒著生命危險攀爬古塔，不是為了探險，不是為了獵奇，而是源于一種來自生命的熱愛，是為了傳承歷史，宣揚文化。古建筑是他靈魂中的一個重要元素。若是古塔有知，必把梁思成視為知己了。
師：歲月的煙塵終究掩蓋不住文化的光芒，應縣木塔現已成為國家重點文物保護單位。這對癡迷古建筑、把古建筑視為靈魂的梁思成來說，一定會看作是歷史給予他的最高榮譽了。由此，我們就不難理解抗日戰爭期間，梁思成保護仇敵日本城市奈良的“驚人之舉”了，同學們能就此談談自己的理解嗎?
生：因為梁思成“想得更遠、更深”，因為“他知道，地球上所有文化遺產，都屬于全人類。”所以，在民族仇恨很容易支配人們行為的戰爭年代，梁思成憑著他對古建筑的執著和癡迷，對文化的理解和熱愛，毅然為保護古城奈良奔走呼告。
生：梁思成不僅是中國人，而且是一位建筑學家，出于對建筑的熱愛，出于對人類文化的歷史和職業的責任感，梁思成才冷靜下來，理智下來，做出了讓美國軍官困惑不解的“驚人之舉”。
生：梁思成保護仇敵的古城，并不是不愛國，并不是不仇恨日本侵略者，而是“理性戰勝了仇恨”，文化超載了戰爭的結果。“保護日本奈良古城”這件事既可看做梁思成對古建筑的熱愛與癡迷，但更多體現的卻是梁思成濃厚的歷史責任感，這是梁思成人格魅力的
1 最光彩之處。
師：正是出于對古建筑文化發自生命的熱愛，才使梁思成做出了平常人想不到，也做不出的“驚人之舉”!梁思成是一位前無古人的真正的建筑學家!保存完好的歷史文化名城，不正像梁思成的文化精神的歷史豐碑嗎?!
作者：劉麗娟