愛國主義教育深入發展論文范文第1篇
一、對科學發展觀的認識
一是思想上要解放。思想不解放，就會在學習上不主動、不積極，就會停留在老觀念、老經驗上，不愿接受新思想，就會拒絕發展。通過自我思想上的一次大解放、大觸動，切實做到謙虛謹慎，不驕不躁，領悟科學發展觀的實質內涵，用這一優秀成果洗禮我們的思想，進而指導我們的實踐。因此，在思想認識上就要不斷提高，要對自己的思想進行深刻剖析，與先進思想理論認真比照，摒棄舊的、落后的、不合時宜的觀念、方法，接受新的、先進的、具有指導意義的思想這樣，我們才能更加自覺地為實現發展而努力。
二是學習上要主動。接受新思想，轉變老觀念，提高新認識，克服老毛病，這些都要求我們抓好學習，“學無止境”、“活到老學到老”，我們生活和工作的每一天，都應該是學習的每一天，我們應該積極從“要我學”變成“我要學、我想學、我樂學”。事實也確是如此。只有將學習作為一道可口的“大餐”，不斷充實自己、提高自己、豐富自己，就會使自身的文化素養極大提升。所以學習不僅僅是用來打發時間，更是一種需求，一種融入其中的陶醉，每個人應根據自身的興趣愛好和工作特點，有選擇地開展學習活動。通過集中學習與個人自學，緊緊抓住專題學習的機會，全身心投入學習，這樣才能夠有一個全面和快速的提高。 三是工作上要創新。思想解放，學習主動，必然要求我們工作要發展，要創新，這樣才能“學有所用”，實現學習與實踐有機結合。其實創新是一種艱辛而復雜的過程，有時嘴里喊喊創新比較容易，可是真正落實到實踐行動中，卻變得很難，“年年喊創新，年年無創新”的事例比比皆是。那么如何實現創新，除了思想上創新，學習上主動外，還要我們做有心人，要有奉獻自己、服務事業的一腔熱情，要有孜孜不倦、兢兢業業的敬業精神，要有持之以恒、敢于開拓的創新理念，只有這樣，我們才能夠將自己的工作抓好，才能更好服務于社會和群眾。當然，創新不是一朝一夕的事，創新是一個過程，是一種規范、高效到優秀的過程，每個人都應該有創新的理念和目標，不可好高騖遠，更不能裹足不前。當前落實科學發展觀，關鍵是要發展，可以說，沒有創新就很難發展，不創新就沒有發展，發展的過程是不斷創新的過程。因此，具體到我們的工作中，就是要創造特色，打造亮點，用實實在在的工作業績來證明自己。
歷史告訴我們，要在危機生存、壯大，那我們就應該勇敢的背起行囊，朝太陽升起的地方走去。
當我們走到兩難的境地，請停一停腳步，看看前方的路，總有些許的亮光，在路的盡頭閃過，繼續選擇一條路。但一定要記著：勤奮、嚴謹、謙虛、誠信。
最后寫一句話，與大家共勉：燈在心中，路在腳下„„
二、存在的主要問題 對照科學發展觀的要求，通過征求大家的意見和深刻反思，自己感到在以下幾個方面存有差距：
1、對科學發展觀的理論學習還沒有完全做到全面、系統。學習目的不夠明確，學習時缺乏認真思考，只從字面上理解馬列主義、毛澤東思想，沒有深刻認識思想精髓，對鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的內涵理解得不深不透。
2、在工作思路、目標要求和具體措施方面距科學發展觀的要求有差距。主要表現在工作中創新意識不強，習慣于默守陳規、循規蹈矩;不是按照變化了的形勢提出有針對性的新舉措，而是憑老經驗辦事，遇事求穩怕亂，求穩怕險;在有關工作的擺布上有顧此失彼的現象。
三、今后努力方向和主要整改措施
針對上述問題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：
1、切實加強理論學習，提高理論修養。深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，以科學發展觀統領工作，堅定正確的理想信念，保持忠于黨、忠于祖國和人民、忠于法律的政治本色。改進學習的方式方法，注重向領導和身邊同志學習，不懂就問;注重學習各類新知識，提高學習的效率;注重記學習筆記和心得體會，提高學習的質量。
2、切實轉變工作作風，提高工作效率。增強“敢為人先，爭創一流”的勇氣和魄力。發揚奮發向上的精神，高標準、嚴要求，開拓進取。增強群眾觀念、大局意識，主動、積極承擔工作任務，經常深入學生中去發現矛盾和問題，防患于未然。發揚求真務實的工作作風，力戒官僚主義、形式主義和主觀主義。增強宗旨意識，把社會是否滿意，社會是否答應作為衡量工作的唯一標準。
愛國主義教育深入發展論文范文第2篇
美帝國主義的歷史性衰落與世界資本主義的發展趨勢
200，5年2月1日至4日，澳大利亞http://www.wsws.org網站分四次發表澳大利亞社會主義平等黨書記尼克·比姆斯在1月29—30日的澳大利亞社會主義平等黨黨員代表會上所作的題為《關帝國主義的歷史性衰落與社會主義的前景》的開場報告。比姆斯在該報告中考察、分析了美國全球霸權興起、演變的全過程，并認為當前美國軍國主義的爆發是美帝國主義歷史性衰落的產物。比姆斯認為，“二戰”后，美國資本主義的巨大優勢是維持世界資本主義秩序的最重要的客觀因素之一?，F在，美國為了挽回霸權頹勢，日益追求擴大全球經濟不平衡的單邊主義，因此美國不僅不再能夠保證全球穩定，而且是世界政治中最不穩定的爆炸性因素。
作者：尼克．比姆斯
愛國主義教育深入發展論文范文第3篇
當前財政收入組織工作面臨著新情況、新問題, 必須充分發揮綜合治稅在稅收征管中的重要作用, 以“三區”和合德鎮為主線, 利用科創大廈、金港大廈等載體, 通過開辦補助、樓宇免租等方式, 引入大型國企、知名民企來我縣設立總部或成立區域總部, 堅持依法治稅, 全面提高稅收征管質量與效率, 才能促進稅源經濟發展。
2 縣鎮聯動, 協同配合, 健全稅源信息臺賬
國地稅部門要將金三系統內企業納稅人登記情況 (正常) 和主體稅種稅源登記信息以及2015~2017年稅款入庫情況傳遞至各鎮區綜合治稅部門。各鎮區、各涉稅信息報送單位要積極做好納稅人信息完善, 要積極開展納稅人信息的采集與核查工作, 摸清納稅人情況, 完善稅源登記, 清理各種應登記未登記、登記信息不實等問題, 及時登記造冊, 根據信息采集與核實結果, 按照工業企業、三產服務業、個體工商戶、土地出讓、政府投資項目、總部經濟等分類建立稅源臺賬。堵塞稅收征管漏洞。確保每月5日前傳遞至縣綜合治稅辦公室?？h綜合治稅辦公室第一時間將各項稅信息傳遞給稅務部門, 稅務部門要根據涉稅信息及時查補征收。
3 明確責任, 建章立制, 搭建涉稅信息平臺
由綜合治稅辦牽頭, 會同國稅、地稅、財政部門, 建立綜合治稅信息平臺?？h綜合治稅辦要建立完善三項制度。
3.1 建立信息報送月度通報制度
每月對縣直部門報送的涉稅信息進行統計, 定期向各單位主要負責人通報信息報送考核情況。
3.2 建立信息應用情況互通制度
稅務部門定期將涉稅信息應用結果反饋給報送單位, 并快速有效處置疑點信息, 防范有信息不利用、有問題不處理、有稅費不征收現象, 推動報送單位做好稅收征管后續跟蹤工作, 提高涉稅信息精準報送率和有效應用率。
3.3 建立綜合治稅考核機制
根據涉稅信息報送應用情況, 嚴格對縣直涉稅部門、各鎮區進行考核, 按考核結果嚴格獎懲, 充分調動部門和鎮區及時采集報送信息和支持綜合治稅工作的積極性。
4 源頭管控, 重抓整治, 開展專項核查工作
4.1 加強政府投資項目源頭管控
各鎮區、各涉稅信息報送單位要立即開展2015~2017年以來縣、鎮基礎設施建設、國有企業實施的公益性項目等重點工程項目納稅情況自查工作。具體做到三點: (1) 建立項目臺賬。收集項目名稱、預算總額、項目預算單位、項目承建單位、撥付金額、納稅數額等信息; (2) 審核完稅情況。監督項目單位根據項目完稅情況申請撥付資金; (3) 辦理款項支付。遵循先開票后付款、先完稅后撥款的原則, 督促項目實施單位按照綜合治稅辦有關規定程序辦理相關撥款手續。
4.2 組織建筑房地產業稅收核查
住建、國土、市場監管等部門要對2015~2017年外地建筑施工企業在射陽注冊登記情況進行核查, 將核查結果報綜合治稅辦。如支付工程款金額與在我縣繳納稅款對應開票額不一致時, 應及時向縣綜合治稅辦報告。外地建筑公司在縣內承建建筑工程項目時, 應引導該公司在我縣成立分公司, 并以射陽分公司名義按總公司合同內容實施, 縣各部門應積極指導幫助做好分公司成立工作。項目單位應做好政府建設工程項目工程款撥付前的稅款預繳審查;審計部門在涉及由外地施工單位實施的項目審計時, 應將預繳稅款情況作為審計內容?？h國土、住建等部門, 要將2015~2017年縣城商品房合同備案信息、商品房預售許可證信息、土地招拍掛成交信息, 提交縣綜合治稅辦, 縣綜合治稅辦并將相關信息經過甄別篩選全部納入綜合治稅平臺統一管理。
稅務部門將所采集信息與縣城房地產業增值稅、預征土地增值稅等分月入庫數據和銷售不動產發票數據比對。對部分房地產企業存在的欠稅不繳、預收款項不及時申報納稅、未按規定申報繳納土地使用稅等問題, 一經查實, 即按有關稅法規定進行嚴肅處理, 對典型案件通過社會信用平臺和新聞媒體公開曝光, 觸犯法律的移送司法機關處理。外地房地產公司在縣內承建房地產項目時, 應支持其在我縣新注冊成立獨立法人資格的房地產公司, 對承建對應項目的建筑公司, 應引導其在縣內成立分公司, 應積極主動服務房地產公司、建筑公司, 幫助協調在縣內成立公司事項。對碰到的困難和問題, 應及時向縣綜治辦報告。
4.3 開展個體工商稅收整治
各鎮區、各涉稅信息報送單位要進一步加強涉稅信息的共享共用, 促進稅收共治, 配合國地稅部門, 積極穩妥組織開展個體工商稅收專項整治, 努力維護市場稅收秩序。國地稅部門加強對跨縣經營企業的稅收管理。對外地在射陽經營的大型連鎖超市、物流、金融保險等企業, 制定約束與激勵措施, 確保在射陽實現稅收最大化。國、地稅部門要密切配合, 加大個體工商稅收整治的推進力度, 加大對整治工作的領導、協調與督查, 強化輿論引導, 爭取政府、社會和各部門理解支持, 促進個體工商稅收秩序更加規范。在認真落實國家、省、市稅收減免和扶持政策的基礎上, 推進國地稅共同委托第三方代征稅 (費) 社會化管理模式。為及時準確掌握稅源變動情況、加強稅收征管、防范稅收流失發揮積極作用。
4.4 強化總部經濟稅收管理
各鎮區要加強總部經濟稅收的管理, 招引“六有”總部經濟企業, 即在射陽注冊登記、銀行開戶、有正式辦公場所、正常銷售 (物流) 、正常納稅、有正常的資金流。各鎮區要做好對總部經濟企業的服務工作, 做好總部經濟稅收的有序入庫。嚴禁將總部經濟企業變相為開票公司, 嚴禁將總部經濟稅收突擊入庫, 嚴禁縣內相互引稅。
4.5 加強房屋租賃稅收征管
由地稅部門牽頭, 會同鎮區、村居、派出所、市場監管等單位組成排查小組, 以沿街門面房為突破口, 逐村 (居) 逐戶摸清房屋租賃底數, 建立房屋租賃檔案, 切實做到租賃戶數清、名稱地址清、租賃收入清、稅費情況清。組建巡查隊伍, 加強日常監管, 及時了解轄區內房屋租賃的最新情況, 及時向綜合治稅辦反映, 確保房屋租賃稅收足額入庫。
摘要：當前, 財政部門要加大綜合治稅力度, 加強對個體門臨、專業市場、不動產出租出售等方面的稅收專項治理。通過研究出臺外地建筑工程類企業在射陽縣設立分公司、屬地繳納稅收操作管理辦法, 減少財政性資金投資工程的稅收流失, 并將招引總部經濟納入招商引資考核范圍, 鼓勵現有企業吸引關聯企業到射陽縣開票納稅。
愛國主義教育深入發展論文范文第4篇
摘要：加強大學生愛國主義教育建設，提升大學生的愛國主義熱情，樹立社會主義榮辱觀，增強民族的凝聚力，是擺在每一個高校思想政治理論教育工作者面前一項緊迫而艱巨的任務。論文綜述了“愛國主義”及當代大學生愛國主義行為表達方式，對當今高校愛國主義的教育方式現狀進行理論分析與研究以期為高校愛國主義教育提供更好的理論依據。
關鍵詞：當代大學生；愛國主義；行為方式；教育
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愛國主義教育深入發展論文范文第5篇
【摘要】愛國主義教育是德育的重要組成部分，也是教育工作的一個重要任務。愛國主義教育的常態化，有助于德育工作的順利開展和教育資源的充分利用。在日常教育教學中，教師應結合綜合實踐活動，深入淺出，擴增學生愛國主義情感的接受點，進而達到事半功倍的教學效果。
【關鍵詞】愛國主義;教育常態化;現實意義
愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育，是政治教育的重要組成部分。愛國主義教育在學校德育工作中的重要地位，決定了我們應該在各個科目及綜合實踐活動中，加大愛國主義融合力度，讓愛國主義內化為學生自身具有的崇高品德，并以此為動力，努力學習，形成正確的人生觀和價值觀。
一、愛國主義教育的歷史傳統及現實意義
熱愛祖國是中華民族的優良傳統，從遠古黃帝為百姓披荊斬棘、開山通道，到近代仁人志士拋頭顱灑熱血、求變革圖富強，再到現代全國人民勵精圖治以求中華民族偉大復興，都是愛國主義的偉大體現?？梢哉f，一部中國歷史，就是一部偉大的愛國主義詩篇。我們的愛國主義教育是有著深厚的歷史底蘊的，如何繼承并發揚愛國主義精神是關乎我們整個民族未來的大事。教育的根本任務是為社會主義現代化服務，培養德、智、體、美、勞全面發展的，有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者和接班人。沒有獻身祖國建設的精神，是不可能成為合格的建設者和接班人的，所以愛國主義教育也必須成為學校教育的主要價值取向。
二、把愛國主義教育常態化是德育工作的重要任務
愛國主義教育是德育的重要內容，而德育的首要原則就是道德認知與道德實踐并重，并把理論和實踐統一結合起來。教師既要做好德育課程的教學，又要加強學生的日常德育工作，使其形成良好的習慣。而初中階段德育工作的特點就是生活化、具體化，遵循不同階段學生生活的特點，以學生的現實生活為主要載體，密切聯系學生生活的主題活動。因此，愛國主義教育的常態化是符合德育規律的。以生活為載體，實現愛國主義教育的常態化，能夠更有效地推進德育工作的細化。
三、愛國主義教育常態化的主要途徑
從學生的日常管理抓起，在離學生最近的學習生活的管理中積極滲透愛國主義教育，在規范教育中，在愛班級、愛學校、愛家鄉、愛他人的行動中充分展現與深化學生的愛國情感，這樣的教育因貼近生活而顯得生動具體，也會避免因大談道理、枯燥無味而讓學生反感，效果也會非常明顯，往往會起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。綜合我校在愛國主義教育中的經驗和筆者在班級中的具體操作，筆者總結出以下方法。
1.加強愛國主義教育的常態管理
教師可以利用每天的“三課兩集會”細致開展愛國主義教育，即在生活指導課上，引導學生形成正確的語言文明習慣和良好的生活習慣;在法制教育課上，教育學生養成遵紀守法的好習慣;在綜合實踐課上，帶領學生為班級爭光、為學校添彩、為家鄉發展貢獻自己的力量;通過升國旗、唱國歌等固化師生愛國情感，定時播放校園廣播和愛國詩篇，凝聚愛國共識;積極更新校園櫥窗和閱報專欄相關內容，將愛國主義教育灑滿學生學習、生活的各個角落。
2.開發愛國主義教育的活動資源
教育需要以活動為載體，活動也需要有充足的、優質的資源提供保證和支持，選擇優秀、便捷、實效的資源，是我校認真研究、積極探索的重要任務。深入挖掘學校、家庭、社會等各方面的有效資源，提供豐富多彩的活動內容，滲透民族責任教育，是我們義不容辭的責任。
資源的開發推動了教育的發展，更深化了活動的內涵。例如，四川地震發生后，全國人民都行動起來，彰顯了從未有過的民族使命感和民族凝聚力，為愛國主義教育提供了最宏大的教育資源。我們抓住這一契機，深入挖掘活動內涵，開展了系列活動：（1）組織全體師生進行捐款;（2）向各村村民進行宣傳，組織由學生和大隊輔導員參加的社會募捐小組，到街道和市場及各店面等社會場所開展社會募捐行動;（3）組織學生每人撰寫一篇寫給災區小朋友的慰問信。
3.充分利用好愛國主義教育的校本課程
教育的開展，有了專業課程的支撐才會更深入、更系統。我們以綜合實踐課程為引導，抓住目前我市重視綜合實踐教育和研學旅行的契機，充分利用校內外豐富多彩的鄉土資源，讓愛國主義教育課程標準化、體系化、本土化，讓學生的感知會更形象、更具體、更深刻。
第一，我校開齊了地方課程，堅持“兩史一情”教育，開設了國防教育和傳統文化兩門課程，每周各一課時，為常態化愛國主義教育提供了堅實的理論支撐。
第二，我班在愛國主義教育過程中，根據當地實際，結合綜合實踐活動課和研學旅行活動，實現了“三個走進”，即“走進抗日紀念館、走進軍營、走進燦爛的祖國文化”。在“走進抗日紀念館”活動中，學生在教師的帶領和指導下，通過參觀海陽博物館珍藏的地雷戰珍貴圖片，采訪當地的抗日老人，查看當年的戰爭史料，切身感受到了戰爭的殘酷和人民解放軍戰士的英勇無畏，同時也深切感受到今天美好生活的來之不易，紛紛寫下了感人肺腑的學習體會?！白哌M軍營”則通過開學之初的軍訓，通過日常軍事訓練陶冶學生吃苦耐勞的情操。軍訓結束后，我們帶領學生觀看戰士們的隊列表演，參觀部隊的榮譽室、連室，學習內務整理，參與體驗戰士們的作訓，讓學生感受到軍人整潔規范、雷厲風行和威風神勇的氣質，增強自身的責任意識和規范意識?！白哌M祖國燦爛文化”則是讓學生通過上網搜索祖國浩如煙海的文化歷史，了解中華民族歷史的悠久和文化的燦爛，讓其感受到作為華夏子孫的驕傲與自豪。
4.突出愛國主義教育的校園文化
文化是民族的靈魂，是一個民族不滅的文明燈塔。教育內涵的發展，更需要文化作為載體。為了厚植愛國主義情懷，傳承祖國文化，讓愛國主義情結真正進駐每個學生的內心、融入血脈中，我校一直努力建設校園文化，營造愛國主義教育的校園文化氛圍。只有為學生營造濃厚的愛國主義氛圍，學生才會在德育的大舞臺上得心應手，做好祖國建設的小主人。
第一，辦好墻報，優化文化環境，讓每一面墻壁都揮發著濃濃的愛國主義氣息。建立名家詩文墻、歷史人物長廊、山水文化墻和學生畫廊，讓學生在每處每地都能感受到中華民族悠久歷史和優秀文化，在詩情畫意的美好中感受民族文化的博大精深和民族歷史的源遠流長。
第二，依托本地主辦的刊物《中華詩文學習》，建立定期古詩文誦讀制度，以培養學生熱愛和傳承民族傳統文化的熱情和責任。與此同時，我們還通過組織學生學唱古詩歌曲、自編自導詩詞小品比賽等活動豐富教育內涵。
有針對性地對學生進行愛國主義的教育可以有多種途徑和方法。愛國主義教育是一項偉大的工程，加強對學生進行愛國主義教育，努力提高他們的綜合素質，為國家培養有用之才，是每一位教育工作者的光榮使命。
【參考文獻】
黃建全.愛國主義教育應從學生身邊的事情著手[J].內蒙古教育學院學報，1999（S1）：79-80.
愛國主義教育深入發展論文范文第6篇
摘 要：協同育人理念引入粵港高校愛國主義教育，構建粵港高校協同育人機制，是粵港澳大灣區教育事業發展的現實需要。提升愛國主義教育實效性、促進教育方法創新、實現立德樹人使命，是粵港高校愛國主義教育協同育人的必要舉措;“一國兩制”的思想之基、嶺南文化的思想之源、粵港高等教育互補式發展的思想之趨，是協同育人的可行保障。根據教育工作者隊伍的政治立場、協同育人環境等方面存在的主要問題，應從機制著手，加強協同育人內化機制、踐行協同育人外化機制、建立健全協同育人保障機制，從而實現粵港高校愛國主義教育協同育人機制建構。
關鍵詞：愛國主義教育;粵港高校;協同育人;機制建構
今年二月，中共中央、國務院印發了《粵港澳大灣區發展規劃綱要》，成為中國建設粵港澳大灣區的首個綱領性文件，為大灣區的教育事業發展提供了契機。人心回歸問題一直是香港教育亟待解決的難題，愛國主義教育是解決這一瓶頸的重要舉措。在粵港澳大灣區的時代背景下，將協同育人理念引入粵港高校的愛國主義教育中，探索并構建粵港高校合作的協同育人機制，對提升粵港高校愛國主義教育實效，進而為香港人心回歸問題的解決提供有益的教育方案。
一、必要性和可行性：粵港高校愛國主義教育協同育人的兩個前提
為什么要將協同育人理念引入粵港高校愛國主義教育？粵港高校愛國主義教育協同育人成為現實的依據是什么？這兩個問題關涉粵港高校愛國主義教育協同育人的必要性和可行性。
1.粵港高校實施愛國主義教育協同育人的必要性
從根本上說，必要性是要解決協同育人的第一個前提性問題：粵港高校為什么在愛國主義教育中要協同育人。首先，協同育人可以提升粵港高校愛國主義教育的實效性?；浉鄹咝Ｒ蕴嵘髮W生的政治認同感、民族認同感和文化認同感為目的的有效互動，使愛國主義教育的育人工作不再局限于各自校園內的教育教學活動，在開放性、共享性、互動性原則主導下，從微觀層面上優化了粵港高校愛國主義教育的合作育人工作。其次，協同育人可以促進粵港高校愛國主義教育方法的創新。方法的創新關涉愛國主義教育的工作質量，粵港高校在辦學模式、運作機制、管理方式、治校方略等方面存在較大差異，可以相互取長補短， 在協同育人工作中形成新的工作思路、工作方法， 促進愛國主義教育工作的創新。再次，協同育人是實現粵港高校立德樹人使命的有效路徑。十九大報告對立德樹人的根本任務聚焦于“落實”， 而粵港高校的愛國主義教育是落實立德樹人根本任務的具體表現?；浉鄹咝；ネɑヂ?， 相互依托，通過愛國主義教育促民心、提升國家認同，培養青年大學生的國家意識，從而完成落實國家合格建設者和可靠接班人的歷史使命。
2.粵港高校實施愛國主義教育協同育人的可行性
可行性是要解決協同育人的第二個前提性問題：粵港高校如何推進愛國主義教育協同育人。與粵港經濟合作所取得的成就相比，粵港合作育人成效還有待提升。在中國政府重點支持粵港澳大灣區戰略的時代背景下，“一國兩制”、嶺南文化和粵港高等教育互補式發展為粵港高校愛國主義教育協同育人創造了良好的外部條件，這些外部條件是粵港愛國主義教育協同育人的最佳推動力。
（1）“一國兩制”是協同育人的思想之基
在國際政治上，社會主義與資本主義是水火不容的，但“一國兩制”是一項前無古人的智慧之舉。它的實行架起了內地與香港發展的橋梁，使社會主義制度和資本主義制度共處于中國領土之上。通過香港與內地的廣泛交流，能夠加深香港居民對內地社會主義制度的認識程度，從而增進港人對內地的美好印象?；浉鄹咝Ｔ谏鐣髁x與資本主義兩種不同社會制度、兩種不同的意識形態下的互動合作育人，也是高校愛國主義教育的一種創新嘗試。
（2）嶺南文化是協同育人的思想之源
“文化身份不是可以隨便穿上脫下的衣裝， 而可能像皮膚或者什么， 脫掉也有舊痕， 新生亦有斑駁”[1]文化的同質是粵港高校愛國主義教育協同育人命題提出的思想根源。從地域意識上說，廣東天然就帶著中華傳統文化和嶺南文化的印記，雖然香港社會是資本主義制度，但是香港的母本文化是以中國儒家思想文化為主，特別是保留了嶺南文化的地方特色。對嶺南文化的認同感，早已深深注入香港同胞的血脈之中，在粵港高校愛國主義教育協同育人中發揮至關重要驅動力量。
（3）粵港高等教育互補式發展是協同育人的思想之趨。
據統計，廣東省高等院校有150所左右，香港有20所高等院校，其中世界排名前100的大學有4所，粵港高等教育在發展中形成了各自的特點，廣東高等教育在學科建設基礎、人文社科教育與科技創新上比香港有一定的優勢，而香港高等教育在國際化與信息化、應用性學科、師資隊伍水平的經驗上，又頗值得廣東借鑒。因此，粵港兩地高等教育自身具有高度的互補性。以“互惠合作、資源整合、協同發展”為基本原則，粵港高校要有“敢為人先”的現代教育觀，打破各自為政的教育格局，整合區域間的優質教學資源，實現兩區域內高等教育水平發展的優勢互補，共同推動粵港澳大灣區高等教育的協同創新發展。香港回歸20多年來，兩地高等教育的交流與合作日益增多，主要體現在：互相招收本科生和研究生， 合作辦學開展成人教育， 合作科研， 學者之間的互訪、參觀、進修、留學、經驗交流， 互聘教師及邀請講學， 開展學術研討， 建立校際交流關系等，在客觀上基本形成高等教育相輔相成的發展格局， 盡管發展水平不一， 但是有很強的內在聯系點和互利態勢。[2]可見，粵港兩地謀求互補式發展的趨勢已經如箭在弦，為愛國主義教育的協同育人提供了良好的教育契機。
二、問題與原因：粵港高校愛國主義教育協同育人的主要挑戰
由于香港是中國的特別行政區，香港與內地在政治體制、社會制度、教育制度上的差異，愛國主義教育在粵港高校不同的教育環境下要協同育人仍然面臨許多挑戰。
1.粵港高校愛國主義教育協同育人的主要問題
協同育人作為一種新型人才培養方式，理念源自德國科學家哈肯所創立的協同理論。對于粵港高校在愛國主義教育問題上的互動與合作，高校教育工作者的政治傾向和粵港社會的宏觀環境都是關鍵性的影響因素。
從粵港高校愛國主義教育工作者隊伍的政治立場上看，愛國主義教育是政治統治的客觀要求，教育工作者必須明確自己的政治立場和階級歸屬。由于香港高校的師資是面向世界各地，不分種族、信仰、文化間的差異來招聘教師，師資隊伍國際化程度非常高。而教師群體中，來自內地的反而較少，因此，教師的思想意識形態西化較多，且大多缺乏在內地的閱歷和經驗。香港高校在導師管理制度下，學生與導師的互動更容易受到海歸導師西方思想的影響。而真正能夠勝任愛國主義教育的高校教師卻很有限，能夠用自己的實際經歷來增進學生國家認同感的教師更是少之又少。這成為當前粵港高校協同推進愛國主義教育所面臨的瓶頸問題之一。
廣東高校師資隊伍，無論是思想政治教育還是專業課教育，教師自身的思想政治素質相對過硬，對國家有堅實的感情基礎，對國家的歷史和發展也有深入的了解。據2015年的廣東省高校師生思想政治狀況滾動調查顯示， 76.37%的高校教師認同“我國必須堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位”， 87.13%的高校教師認同“必須堅持走中國特色社會主義道路”[3]可見，廣東高校的教育者的政治素質較優于香港高校教育者，教育是塑造人的社會活動，有什么樣的教育者，就會塑造什么樣的人。教育工作者思想政治素質的差異，是兩地高校愛國主義教育協同育人的一項制約因素。
在粵港高校愛國主義教育協同育人的環境問題上，香港是全球最自由的經濟體之一，香港的“言論自由”也會給香港高校愛國主義教育帶來阻滯。反思2012年香港反國教事件，不是香港社會不愛國，而是在西方自由、民主、人權等價值觀影響下，少數港人對港府推行的“德育及國民教育科”產生各種批判聲音，再加上各種外部反動因素助推，一場“反國教運動”上演，并最終以香港特區政府做出擱置讓步而平息。這場風波同時也為香港的國民教育貼上“洗腦運動”等各種妖魔化的標簽，至今仍讓單獨開設國民教育課的香港學校處于被動局面。在香港高度國際化、自由化、多元化環境下，粵港高校要在實施愛國主義教育中互相合作，香港的特殊社會環境是不得不令人深思。
2.原因分析
對上述存在問題進行剖析，主要原因有兩個方面：一是愛國力量在粵港高校教育主體中占據主流的比重不同。從香港高校教師聘任制度上看，以具有國際教育背景和工作經驗的師資為主，這些師資要么是外國人，要么是香港本地人，而具有內地背景的教師比例并不高，且內地教師進入香港高校任教的準入門檻又相當高。這對香港高校愛國主義教育的效果帶來一定的不利因素。相比之下，內地高校教師的國家認同感是占絕對優勢的。在這種情況下，粵港高校在合作育人中難免產生各種不必要的矛盾和沖突，影響協同育人的整體效果。
二是粵港政府在粵港高校立德樹人的話語權比重不同。按《香港特別行政區基本法》規定，香港高校是自主辦學體制，特區政府不干預高校自主辦學，由于香港特區政府缺乏有力的教育話語權，對高校運作的監管和師資力量培養方面是薄弱的，這必然對香港政府在高校中推行國家主流意識形態的教育帶來一定的難度，對保障粵港高校協同育人的有序開展帶來困難。
三、機制建構：粵港高校愛國主義教育協同育人的新思路
要從根本上解決粵港高校愛國主義教育協同育人的問題，就必須針對形成這些問題的主要原因，構建推進粵港高校愛國主義教育協同育人機制，提高兩地高校愛國主義教育協同育人的長效性。
1.建立教育主客體素質提升的內化機制
馬克思提出人的全面發展理論有效地指引當今高校愛國主義教育工作，馬克思說：“一個人的發展取決于他直接或間接進行交往的其他一切人的發展?！盵4]粵港高校愛國主義教育協同育人機制要實現對大學生整體素質的教化、引導和培養，機制的有效運行與高校師生群體的內在素質密切相關，良好的協同育人內化機制與愛國主義教育中教育者與教育對象的各自素質、教育主客體之間的相互作用等“人”的要素緊密關聯。
首先，教育者要統一育人理念。教育者的育人理念關系愛國主義教育目標的實現，粵港高校教育者教育理念的差異是合作育人的關鍵性因素，統一理念認識，是共同參與愛國主義教育的首要前提。雖然兩地教育體系不同，愛國主義教育的內容、方式、途徑等具體實施細節也有差異，但育人的目標是一致的，都是要提高青年大學生的國家認同意識。所以，兩地高校教育者必須要有明確的政治站位和政治信仰，一方面，粵港高校教師在意識形態陣地建設中，要扮演好主動政治認同角色，具體體現在思想意識上對理念、信仰、主張等政治價值認同，對國家、政黨、政府等政治實體認同，對法律、政策等政治工具認同，對公平、效率等政治效能認同。[5]另一方面，高校專業課教師既應是專業知識的傳播者 ，又應是政治思想認同的示范者。專業教師也應加強自身的政治修養，提高自身的政治理論認同，把自身正確的政治觀融入日常教書育人工作中。這既是新時代愛國主義教育事業的需要，也是人民教師的職業操守和職業道德的要求。
其次，要提高教育對象的理論認同。協同育人的對象是粵港兩地高校的青年大學生，作為推動國家進步發展的建設者和接班人，粵港大學生應樹愛國之心 立報國之志，粵港大學生的民族情懷和祖國使命感必然來源于高校愛國主義教育。因此，要增強大學生學習愛國主義的理論自信，通過理論教化，讓愛國主義教育“入耳”“入腦”“入心”， 做到以理服人，在培養學生理論認知、理論興趣的同時，引導學生堅持理論性和實踐性相統一，真正實現思想認同、情感認同、行為認同。還要根據大學生身心發展特點和粵港高校愛國主義教育規律，善于把“外在”的教育內容轉化為個人“內在”的思想認知，讓大學生從教育中有獲得感，生成符合個人心理特征的價值追求。習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中曾寓思想政治工作如人精神上的“鹽”，要讓思政課“有知有味”， 就要在“放鹽”的技術和藝術上多琢磨。[7]這個新鮮而又生動的比喻含義深刻、蘊意豐富。愛國主義教育協同育人方式不妨借鑒，讓粵港大學生自然而然地吸收，并由內而外地轉化。通過重視協同教育方式的人性化，善于運用具體化、形象化、時代化的教育藝術，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生，真正實現協同教育的“以理服人”。
再次，教育主客體要建立良好的互動關系，愛國精神可以培養， 但不能一味灌輸。愛國主義教育過程不是教育者向教育對象單方面傳遞、灌輸思想、信息及情感過程，而是高校教育者與大學生良好互動過程，和諧的互動關系能減少教育過程中不必要的矛盾和沖突，在一定程度上能保證協同育人的順利進行。此外，協同育人不是短期的，而是長期性的合作，教育主客體良好的互動關系是驅動合作育人深化與提升的重要前提條件。
2.建立“實踐推動、典型引領、人文關懷”的外化機制
內化機制以課堂作為協同教育的主要陣地，而協同育人的場域不僅限于課堂，外界因素也是粵港愛國主義教育協同育人的重要影響源。協同育人的外化機制對粵港大學生的思想認同、價值取向與行為養成等方面都會產生潛移默化的影響，是實現粵港愛國主義教育合作育人深入開展的必要條件。結合粵港高校愛國主義教育實施具體實際，協同育人的外化機制包括了：實踐推動機制、典型引領機制、人文關懷機制三個方面。
實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點， 實踐推動機制是粵港高校在課堂育人基礎上，擴大合作育人的覆蓋面，創造形式多樣的實踐機會，讓兩地大學生在與社會接觸過程中了解國情民意、增強社會責任感和歷史使命感的合作。實踐協同育人的順利推進，不僅需要發揮兩地政府、企事業單位和社會團體等社會資源在實踐育人上的相互支撐作用，為粵港大學生提供便利的實踐條件，而且還可以挖掘粵港高校各自實踐教育活動特色，彼此交流借鑒，各自的教育資源優勢通過互補的方式合作，借力資源共享，提升協同育人實效。在粵港澳大灣區建設的有利政策環境下，將為兩地高校愛國主義教育的合作育人提供更多優質的實踐機遇，粵港高校教師應樹立國家大局的育人意識，義不容辭地共同承擔對大學生進行愛國主義教育的責任。
典型是時代的先鋒、社會的脊梁、群眾的楷模。在革命戰爭年代，毛澤東同志就曾要求黨的領導同志，要“注意收集和傳播經過選擇的典型性經驗，使自己領導的群眾運動按照正確的路線向前發展”[7]?？梢?，典型引領是我們黨重要的工作思路和方法，因此，愛國主義教育協同育人應該繼承與發揚。典型引領機制是通過選擇對兩地高校大學生來說都具有真實性和說服力的典型現象、事件或人物，以達到激發兩地青年大學生情感認同和共鳴，提高家國情懷的思想教育合作。香港回歸、中央對港政策、粵港合作及粵港各領域的榜樣人物等，突顯粵港唇齒相依，“我中有你，你中有我”的密切關系，這些貼近實際、貼近生活、貼近大學生成長時代的典型，是兩地高校愛國主義教育協同育人的切入點，能發揮出可親、可敬、可信的感染力與號召力，也正是粵港協同育人要實現的教育效果。2018年以來，國歌快閃表白祖國是粵港兩地青少年最流行的愛國形式，這種用短暫的行為藝術去點燃年青人的愛國熱情，既迎合年青人對新事物的好奇心，又能以輕松愉快的方式激發愛國情感，發揮了典型的示范引領作用，是兩地高校協同育人的新型表達方式。
教育是關懷而不是教化，尊重人、理解人、關心人、幫助人是教育作為人類最光輝事業的真正宗旨。人文關懷機制是以人的心理訴求和個性化特點作為粵港高校合作育人的出發點，促進合作雙方在尊重各自培養人、塑造人、發展人、完善人的方式差異下的合作。愛國主義教育作為一種普遍存在的實踐活動，在粵港不同的政治制度、社會制度、教育制度的宏觀環境下，決定了各自融入人文關懷的愛國主義教育必然存在差異性，這種差異性遵循了粵港愛國主義教育規律，充分體現了人本性的教育精神，是兩地高校開展愛國主義教育合作育人的前提。
3.建立“政策對接、組織助力、隊伍優化”的保障機制
保障機制是保證愛國主義教育活動在粵港高校協同育人環境下得以規范有序進行的內外部條件，主要由教育政策保障、組織保障和隊伍保障三個部分組成。
在教育政策保障上，中央政府和粵港兩地政府要以把握大勢、把握大局、謀定未來的戰略思維，通過制定相關教育合作政策來保障合作過程的實施。從國家頂層設計層面著眼，出臺推動香港與內地教育區域合作體系統一規劃和安排的相關政策，既為粵港高等教育合作創造有利政策條件，又為依法推進粵港愛國主義教育協同育人消除一些區域性教育政策壁壘和障礙。此外，從粵港政府角度來說，可根據兩地毗鄰，經濟、社會發展需要，明確粵港高等教育合作理念與定位，建立粵港高等教育合作的制度性保障，加強粵港兩地高等教育制度的協調銜接，豐富高等教育合作的多樣化模式等一系列政策措施，保障粵港高校愛國主義教育協同育人的有序開展。
在組織保障上，一方面要建立暢通的溝通渠道，粵港高校分屬“一國兩制”下的不同區域，雙方在愛國主義教育的理念、內容、方式、途徑等具體實施細節上存在差異。良好的粵港高校溝通平臺可以減少合作過程中的矛盾和沖突，是促進粵港高校合作育人協調開展的重要組織保障;另一方面，要構建全員育人的工作格局，在粵港高校教育、管理、服務學生的格局中，教職員工都會直接或間接參與到愛國主義協同育人工作中，高校教學人員和管理人員的理解、支持與配合，才能保障協同育人過程的實施。
在隊伍保障上，一要建設政治素質過硬的教師隊伍。傳道者首先要明道、信道。愛國主義教育的本質屬性決定了教師要具有鮮明的政治性，才能成為大學生愛國情、強國志、報國行的思想引路人和信仰鑄魂者，教師的政治素質是保障粵港高校愛國主義教育協同育人的關鍵性因素;二要發揮教師的積極性、主動性、創造性。這詮釋了愛國主義教育中教師的主導作用，愛國主義教育不同于專業知識教育，教師如何引導大學生正確協調個人與國家的關系，是教師肩負的神圣職責和光榮使命，并推動粵港高校在愛國主義教育中協同育人的有序開展。
參考文獻：
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（責任編輯 牛志鵬）
作者簡介：吳瓊（1981- ），女，廣東湛江人，廣東海洋大學經濟學院講師，華南師范大學馬克思主義學院博士研究生。
*基金項目：本文系2017-2018年度廣東省青少年研究立項課題“粵港青少年愛國主義教育差異研究”（課題編號：2017WT020）成果。