黃金分割欣賞范文第1篇
1、行酒令活動
安軟市場
時間在21點到21點15，在21點前回到幫會。開始后先喝酒，喝酒后每隔幾分鐘會得到2點幫貢，同時打開聊天看幫會頻道，根據題目回答，(論壇里有行酒令的攻略)打字一定要快狠準，答對一題獲得2點幫貢?？諜n時間可以刷刷影子，有經驗，誒呀，這個活動幫貢好多丫~開心。
2、貨運任務
時間在5點到20點，這個任務坑了點，需要收集好多東西的~但是幫貢也是非常多的，所以必做必做。每裝載一次需要的貨物都能得到幫貢。缺少物品可以去易市搜集。另外還可以協助好友做貨運任務，也會得到幫貢的獎勵!貨運任務可持續時間8h。超過8小時沒有裝填完畢會導致~千萬不要超時。。。。超時是件悲傷的事情。
3、幫會商鏢
還有幫會商鏢這個東東，每次使用可以獲得20點幫貢，獲取方法是做一條有概率獲得~而且做隊長獲得的幾率更大一些。
4、幫會大盜
活動時間是12點到19點30，需要三個人以上組隊才可以進入，所以提前組好隊伍~大盜是整點隨機刷出的，所以在整點前，準備好哦~ 安軟市場
5、洪門銀鏢
就在商城里買，幫貢大大的有，但不適合平民，土豪才能玩的起，也是初期最快獲得幫貢點途徑。
關于倩女幽魂手游幫貢的獲得方法就介紹這么多了，如果幫會中的幫貢不夠了，幫會幫主也要多敦促自己的幫會成員努力刷幫貢才行。
黃金分割欣賞范文第2篇
一、教學任務分析
學習《黃金分割》不僅實現線段比例的要求，更是體現數學的文化價值，體現黃金分割在數學與建筑學、美容醫學、藝術等學科的紐帶。讓學生體會到數學不是孤立的，它是文化的一部分，它也促進了文化的發展，而0.168更是一個神奇的數字。教學中，通過國旗上的圖案五角星引入黃金分割，使學生真正體會到其中的文化價值，為此，本節課的教學目標是：
1、知道黃金分割的定義;會找一條線段的黃金分割點;會判斷某一點是否為一條線段的黃金分割點;
2、通過找一條線段的黃金分割點，培養學生理解與動手能力。
3、理解黃金分割的意義，并能動手找到和制作黃金分割點和圖形，讓學生認識教學與人類生活的密切聯系對人類歷史發展的作用。 教學重點：了解黃金分割的意義并能簡單運用 教學難點：找出黃金分割點
二、學情分析
學生在活動經驗上經過
七、八年的學習，學生初步養成自主探究的意識，有了一定的說理和作圖能力;通過比和成比例的學習之后有了一定的基礎，增強了學生學習數學的信心。通過比例線段的學習發展了的邏輯推理能力。
學生在知識技能上學習了基本作圖之后，懂得了作圖的方法。并且掌握了線段的比、成比例線段的概念，比例的基本性質，會比和比例尺的計算，堅實了基礎。
三、教學過程
(一)情境導入 活動內容：
展示課件，提出問題： 問題⒈ 從國旗中找出共同的圖案 1
問題⒉ 度量點C到A、B的距離，
ACBC與相等嗎? ABAC
教師操作課件，提出問題與共同學交流、觀察 回答問題⒈ 五角星 回答問題⒉ 相等 展示課件，導入新知
在線段AB上，點C把線段分成兩條線段AC和BC，如果
ACBC?，那么稱線段AB被ABAC點C分割，點C叫做線段AB的黃金分割點，AC與AB的比叫黃金比。 其中AB:AC?即AC?0.618 AB5?1:1?0.618:1 2ACB教師講解，學生觀察、思考、交流，并能自己畫條線段找到它的黃金比例。
(二)圖片欣賞
活動內容：
第一幅：蝴蝶的身長和雙翅展開后的長度比值大約是0.168。 第二幅：維納斯女神上半身和下半身的比值大約是0.168。
第三幅：文明古國埃及的金字塔，它的每面的邊長與高之比接近于0.618。 第四幅：古希臘的一些神廟在建筑時的高和寬也是按黃金比例來建造的。
(三)操作感知 活動內容： 展示課件：做一做
如果已知線段AB，按照如下方法畫圖： (1)經過點B作BD⊥AB，使BD?1AB 2(2)連接AD，在DA上截取DE=DB (3)在AB上截取AC=AE，則點C為線段AB的黃金分割點 根據上述作圖回答下列問題
(1) 如果設AB=2，那么BD、AD、AC、BC分別等于多少? (2) 點C是線段AB的黃金分割點嗎?
教師操作課件，提出問題，學生獨立思考與同伴交流 回答問題：
(1)BD?1，AD?5，AC?5?1，BC?3?5.
ACBC(2)點C是AB的黃金分割點,因為通過計算可以發現?. ABAC
(四)聯系實際
活動內容： 展示課件：想一想
請同學們觀看銀幕，畫面展示的是：古希臘時間的巴臺農神廟，將圖中的虛線表示的矩形，畫成如圖中的矩形ABCD，以矩形ABCD的寬為邊在其內部作正方形AEFD，那么，我們可以驚奇的發現BCAB? BEBC
請你們想一想：點E是AB的黃金分割點嗎?
矩形ABCD寬與長的比是黃金比嗎?
觀看多媒體演示的內容，觀察與思考、交流、討論、解決問題。 問題解決：由 BCABBCBE??，可以得到 BEBCABBCAEBE? 即 ABAF 所以點E是AB的黃金分割點
換一句話講，矩形ABCD的寬與長的比是黃金比。
(五)鞏固運用 活動內容：
采用如下方法也可以得到黃金分割點
如圖，設AB是已知的線段，在AB上作正方形ABCD，取AD的中點E，連接EB，延長DA至F，使EF=EB，以線段AF為邊作正方形AFGH，點H就是AB的黃金分割點。
任意作一條線段，用上述方法作出這條線段的黃金分割點，你能說說這種作法的道理嗎?
觀看多媒體演示的內容，觀察與思考、交流、討論，解決問題。 問題解決：
2222Rt?BAE中,BE?AB?AE?2?1?5 設AB=2，那么在于是EF?BE?5,AH?AF?BE?AE?5?1,BH?AB?AH?3?5，
因此AHBH?,點H是AB的黃金分割點 ABAH
(六) 課堂小結
內容：
1、知道了什么是黃金分割，以及黃金分割在社會以及自然界的廣泛應用。
2、會運用黃金分割知識解決簡單的問題。
(七) 布置作業
想一想為什么芭蕾舞演員要踮起腳尖跳舞?為什么最適宜的溫度是23攝氏度?
四、教學反思
1. 教師的教學流程中就讓學生感受黃金分割的價值。
2.通過欣賞圖片訓練學生發現美的能力，更一步激發強烈的學生愿望。明確黃金分割作圖方法，體會到數形結合的思想。
黃金分割欣賞范文第3篇
北師大版八年級數學(下)第四章第二節 《黃金分割》
作者：江西省新余市第十六中學
阮義華
一、背景信息：
年
級：八年級下冊第四章第二節;
教材版本：北師大版義務教育課程標準實驗教科書; 課
題：《黃金分割》 課
時：1課時。
二、教材分析
(一)、本節內容在教材中的地位與作用。
“黃金分割”是北師大版數學八年級下第四章第二節的內容，學習黃金分割不僅僅是實現線段比例學習的要求，更是體現了數學的文化價值，體現黃金分割是數學與建筑學、美容醫學和藝術等一些列學科的紐帶，使學生認識到數學不是孤立的、干巴巴的數學，它是文化的一部分，它也促進了文化的發展.黃金分割的價值存在于兩個方面：美學價值和實用價值，本節課主要圍繞這兩個層面來進行設計，通過創設豐富的現實情境，讓學生通過直觀感受體會到黃金分割的美學價值，然后提出問題，引導學生進行探究，最后解決問題.讓學生認識到數學是那樣的富有魅力，1.618這個神奇的數字.只要留心，就會在生活的方方面面發現其“魅影”。
(二)、教學目標
(1)掌握黃金分割的定義及黃金分割點的作法;
(2)會進行黃金分割的有關計算。
(3)經歷黃金分割的引入及黃金分割點作法的探究過程，掌握數形結合法在數學解題中的運用。
(4) 在現實情境中體會黃金分割的文化價值，培養同學們主動參與、積極思考、合作交流的學習品質。增強學生的實踐意識和自信心.
(三)、教材重點、難點
重點：黃金分割的定義，做一條線段黃金分割點的方法;
難點：探究線段黃金分割點的作法。
三、教具、學具準備(準備好以下相關的教具、學具)
教具：教師準備好相關的多媒體教學課件;
學具：剪刀、紙片、直尺、圓規、畫圖片的作業紙。
四、教法與學法
《課標》中明確指出：數學教學就是數學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動、共同發展的過程。學生是數學活動的主人，教師是學生學習的組織者、引導者、合作者。最大程度的調動學生參與，成為一節課成功與否的關鍵。加之學生對黃金分割了解甚少，必須加以引導，學生才能有的放矢。故在課堂教學中將盡量為學生提供“做中學”的時空，讓學生進行小組合作學習。使學生自得知識、自尋方法、自覓規律、自悟原理。
五、教學過程設計
(一)、創設情景，激發求知欲望 為了提高學生的學習興趣，引入情境：
本節課先播放一段視頻，請同學們觀看東方明珠塔:
引入探究問題：“上海東方明珠塔是世界第三高塔。它有兩個球體，你若是設計師，你會把上球體安在什么位置?”通過對東方明珠塔自由創作，激發學生學習興趣，從而引入黃金分割的概念。
(設計的目：在這一活動中充分調動學生的主動性和積極性，調動各種感觀器官，用眼觀察，動手操作，動口表述，動腦思考，能夠較好激發學生的興趣。)
(二)、引導活動，揭示知識產生過程
1、發現美
同學們，我們一起伴著音樂走進這一幅幅美麗的畫面吧.(播放flash動畫課件)
你能找出剛才看到的幾幅畫面的和諧與美麗的原因嗎?
幾幅畫中因為有些“關鍵物體”所在的點是做黃金分割點，意思是說分割的比例像黃金一樣珍貴。
演示課題：<<黃金分割>>
(播放課件)
師：五角星是我們常見的圖形。
很多國家的國旗都選用了五角星圖案。為什么都會選擇五角星這個圖案呢?除了政治因素外，還有一個非常重要的原因就是：五角星是一個非常完美的圖案. 古希臘數學家畢達哥拉斯有一句名言：“凡是美的東西，都具有共同的特征，這就是部分與部分以及部分與整體之間的協調一致”。五角星具有矯健雄壯之美，五角星除頂點外的點都是它所在線段的黃金分割點，并且它們又都是對稱的，所以五角星是一個非常美麗的圖案。
經過以上過程后，為了讓學生更準確地把握黃金分割的概念，老師請兩個同學到前面觀看課件中AC、BC、AB線段 , 然后作出測量的要求. 師：請你們分別度量線段AC、BC長度，然后計算 、 ，有何發現? 生：近似相等。
(這樣既調動了學生的積極性，又便于發現“黃金分割”).
最后教師再用多媒體演示:師生共同分析、歸納出“黃金分割”這一概念。
(三)、例題教學，發揮示范功能
1、幸運闖關 (播放課件) :
在得出“黃金分割”這一概念后，馬上進入應用鞏固階段--例題講解。(充分發揮好例題的示范功能，可培養學生有條理的說理能力.)
(設計目的：讓學生一步一步地走向“知識獲得與應用”的理想彼岸。) 例1：
2、創造美(播放課件)
如圖，已知線段AB,DB⊥AB于B，在DA上 截取DE=DB，在AB上截取AC=AE (1)若AB=2，BD=1，則AD=____，AC=______，
(2) =
時，則C是 線段AB
的________點.
若AB=2a，BD=a 時， 則C點呢?
(設計目的：在于體現“數學教學不僅僅是數學知識的教學,更重要的是發展學生數學思維”這一思想。) 例2：
在例題教學的基礎上，為了及時反饋教學效果，也為了提高學生知識應用的水平，達到進一步鞏固的目的，又設計了如下的學生互動練習----應用美
(四)、應用美
(播放課件)
如圖所示是古希臘時期的巴臺農神廟。如果把圖中用虛線表示的矩形畫成圖中的ABCD，以矩形ABCD的寬為邊在其內部作正方形AEFD，那么我們驚奇地發現：= ，(1)點E是AB的黃金分割點嗎?(2)矩形ABCD的寬與長的比是黃金比嗎?觀察圖形，回答以上兩個問題
這個練習實際上比較簡單，但卻能充分地鞏固“黃金分割”這一概念。
(五)、 欣賞美
1、葉子中的黃金分割(播放課件)
葉子中的黃金分割
2、美麗的蝴蝶(播放課件)
(六)、留住美 (播放課件)
談談你對黃金分割的收獲與體會。
1、一條線段，一個矩形
2、兩個分點，兩個數字
3、三個等量，三步作出線段的黃金分割點
4、美中有數學，數學中有美
(七)、課堂小結，建立知識體系(多媒體展示)
1、讓學生回顧以上我們學了什么，有哪此收獲?.重點是將研究問題的方法進行一次梳理以及對“黃金分割”這一概念進行一次歸納。
2、你還有哪些疑問?
(八)、課外演練----作業設計:
1、已知點M為線段AB的黃金分割點,且AB = 4，求較短線段BM的長。
2、報幕員在臺上時，若站在黃金分割點處，會顯得活潑而生動，已知舞臺長10米，那么報幕員要至少走多遠報幕。
3、已知線段AB=b，C為其黃金分割點，求下列各式的值。(AC>BC)
⑴
AC ：AB ，
⑵
，
⑶
，
⑷ AC-BC 。
4、請你設法作出一個黃金矩形.
必做題第
1、
2、3題,
提高題(選做)第4題.
(設計目的：讓不同層次的學生在數學上得到不同的發展。)
六、教學反思
本節課的設計體現了以教師為主導、學生為主體以知識為載體、以培養學生的思維能力為重點的教學思想。教師以探究任務引導學生自學自悟的方式，提供了學生自主合作探究的舞臺，營造了思維馳騁的空間，在經歷知識的發現過程中，培養了學生分類、探究、合作、歸納的能力。
在課堂教學設計中，盡量為學生提供“做中學”的時空，不放過任何一個發展學生智力的契機，讓學生在“做”的過程中，借助已有的知識和方法主動探索新知識，擴大認知結構，發展能力，完善人格，從而使課堂教學真正落實到學生的發展上。 “樂思方有思泉涌”，在課堂教學中，時時注意營造積極的思維狀態，關注學生的思維發展過程，創設民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學生暢所欲言，這樣學生的創造火花才會不斷閃現，個性才的以發展。
七、教學資源和參考資料
1、北師大版義務教育課程標準實驗教科書：?數學?八年級下冊。北京師范大學出版社，2008年5月。
2、北師大版義務教育課程標準實驗教科書：教師教學用書?數學?八年級下冊及配套光盤材料。北京師范大學出版社，2008年5月。
黃金分割欣賞范文第4篇
黃金分割
教學目標：
1、知道黃金分割的定義;會找一條線段的黃金分割點;會判斷某一點是否為一條線段的黃金分割點;
2、通過找一條線段的黃金分割點，培養學生理解與動手能力。
3、理解黃金分割的意義，并能動手找到和制作黃金分割點和圖形，讓學生認識教學與人類生活的密切聯系對人類歷史發展的作用。 教學重點：了解黃金分割的意義并能運用 教學難點：找出黃金分割點和黃金矩形
教學過程
情境導入：
展示課件，提出問題： 度量點C到A、B的距離，
ACBC與相等嗎? ABAC教師操作課件，提出問題與共同學交流、觀察 回答問題 相等 展示課件，導入新知
在線段AB上，點C把線段分成兩條線段AC和BC，如果ACBC?，那么稱線段AB被點C分割，點C叫做線段AB的黃金分割點，AC與ABACAB的比叫黃金比。 其中AB:AC?即AC?0.618 AB5?1:1?0.618 2ACB教師講解，學生觀察、思考、交流。
活動目的：利用五角星，創設一個有利于學生探究和綜合運用線段比的情境。引入黃金分割的概念、黃金比約為0.618。
注意事項：學生通過觀察、思考、交流，教師引導、回答問題。因為學生尚未學習一元二次方程，所以無法理解比值為事實即可。 圖片欣賞
內容：
5?1的理由，只需讓學生了解這一2第一幅：舞蹈演員。他們的腿和身材的比例也近似于0.618的比值，凡是具有這種比例的固樣，看上去會感到和諧、平衡、舒適，有一種美的感覺.
第二幅：上海東方明珠塔，是亞洲第一，世界第三，它的上球體選在295米之間的位置，這個位置恰好在塔身5:8的地方，這是0.618的比值，使塔身顯得非常協調、美觀.
第三幅：文明古國埃及的金字塔，它的每面的邊長與高之比接近于0.618.
目的：通過建筑、藝術上的實例再次了解黃金分割，體會黃金分割在現實生活的廣泛應用和文化價值，增強學生的數學應用意識。
注意：教師提供三幅圖片，在教師的引導下，學生認真觀察、思考、交流，從圖中找出黃金分割點。 操作感知： 展示課件：做一做
如果已知線段AB，按照如下方法畫圖： (1)經過點B作BD⊥AB，使BD?1AB 2(2)連接AD，在DA上截取DE=DB (3)在AB上截取AC=AE，則點C為線段AB的黃金分割點 根據上述作圖回答下列問題
(1) 如果設AB=2，那么BD、AD、AC、BC分別等于多少? (2) 點C是線段AB的黃金分割點嗎?
教師操作課件，提出問題，學生獨立思考與同伴交流 回答問題：
(1 )BD?1，AD?5，AC?5?1，BC?3?5.ACBC )點C是AB的黃金分割點(2,因為通過計算可以發現?.ABAC活動目的：在于向學生介紹一種作黃金分割點的方法，同時鞏固學生對黃金分割的認識。
注意事項：教師操作，學生動手、獨立思考，再與同伴交流完成。由于學生所學過的尺規作圖方法有限，作圖工具可以用三角尺和刻度尺。 聯系實際： 展示課件：
請同學們觀看銀幕，畫面展示的是：古希臘時間的巴臺農神廟，將圖中的虛線表示的矩形，畫成如圖中的矩形ABCD，以矩形ABCD的寬為邊在其內部作正方形AEFD，那么，我們可以驚奇的發現
BCAB? BEBC
請你們想一想：點E是AB的黃金分割點嗎? 矩形ABCD寬與長的比是黃金比嗎?
觀看多媒體演示的內容，觀察與思考、交流、討論、解決問題。 問題解決：由 BCABBCBE??，可以得到 BEBCABBCAEBE? 即 ABAF 所以點E是AB的黃金分割點
換一句話講，矩形ABCD的寬與長的比是黃金比。
目的：在于展示黃金分割的文化價值，在人類歷史上的作用，運用比例變形的一些技巧，體會比例基本性質的重要性，提高解題問題的能力。 注意：教師充分引導學生觀察、思考、交流、討論、解決問題。 鞏固練習
采用如下方法也可以得到黃金分割點
如圖，設AB是已知的線段，在AB上作正方形ABCD，取AD的中點E，連接EB，延長DA至F，使EF=EB，以線段AF為邊作正方形AFGH，點H就是AB的黃金分割點。
任意作一條線段，用上述方法作出這條線段的黃金分割點，你能說說這種作法的道理嗎?
觀看多媒體演示的內容，觀察與思考、交流、討論，解決問題。 問題解決：
2222Rt?BAE中,BE?AB?AE?2?1?5 設AB=2，那么在于是EF?BE?5,AH?AF?BE?AE?5?1,BH?AB?AH?3?5，
因此AHBH?,點H是AB的黃金分割點 ABAH活動目的：在于向學生介紹另一種可以學到黃金分割點的方法，同時進一步鞏固黃金分割點的認識。
注意事項：教師引導，學生動手、觀察、思考、交流、討論，解決問題。 課堂小結
1、知道了什么是黃金分割，黃金比，黃金矩形，奇妙的0.618
2、了解了自然界及社會生活中廣泛存在的黃金分割現象
3、會運用黃金分割知識解決簡單的計算和作圖問題 布置作業
習題4.3
1、2
1.教學設計注重揭示數學的文化價值，學習黃金分割不僅是實現線段比例的要求，它是體現了數學的文化價值，體現黃金分割是數學與建筑學、美容學和藝術等學科的紐帶，使學生認識到數學不是孤立的、干巴巴的數學，它是文化的一部分。
2.體會數形結合的思想。通過對黃金分割的理解和掌握，明確黃金分割作圖方法，體會到數形結合的思想。
黃金分割欣賞范文第5篇
中國以黃金為幣的歷史源遠流長，從春秋戰國到新中國建立，長達二千余年的歷史長河中，黃金一直在我國貨幣制度中發揮著非常重要的作用，對我國貨幣歷史的發展產生了重大的影響。長期以來，我國貨幣史學界、經濟史學界以及錢幣學界對我國歷史上是否以黃金為幣，一直存在較大的爭論和分歧。當前學術界普遍認同的仍然是彭信威、蕭清等前輩貨幣史學家的學術觀點，認為黃金自春秋戰國時期進入流通領域，秦漢時期發展到頂峰，東漢以后，黃金的使用“驟然減少，而且它的貨幣作用也衰退了”。①部分學者因黃金作為貨幣的使用范圍不夠廣泛，流通性遠不及銅錢，故而否定黃金的貨幣性，認為“黃金非幣”。②
然而，黃金在我國歷史上究竟是否作為貨幣呢?我們認為自春秋戰國到中華人民共和國成立，黃金一直是我國貴金屬貨幣體系的一員，是我國古代乃至近現代貨幣體系的一個重要組成部分。黃金的貨幣特征或貨幣作用在不同的歷史時期、不同的流通區域而有所不同。從黃金的自然屬性來看，黃金具有易于分割、百煉不輕，可以反復使用，不易消耗、磨損的特質，是一種天然適于執行一般等價物這種貨幣職能的貴金屬。馬克思在《資本論》中指出“隨著商品交換日益突破地方的限制，從而商品價值日益發展成為一般人類勞動的化身，貨幣形式也就日益轉到那些天然適于執行一般等價物這種社會職能的商品身上，即轉到貴金屬身上?！疸y天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀’，這句話已為金銀的自然屬性適于擔任貨幣的職能而得到證明”。③同時，馬克思還進一步指出“這些物，即金和銀，一從地底下出來，就是一切人類勞動的直接化身”。④我們理解馬克思的論述有如下兩層含義：第一、只要商品貨幣經濟存在，黃金就是當然的貨幣；第二、黃金一旦為人們認識、了解和掌握，它就充當了貨幣的職能。
馬克思描述的是人類貨幣歷史發展的普遍情形，同時也是世界各國貨幣歷史發展的一般規律。那么，在我國古代貨幣歷史的發展歷程中，是否存在特殊的情形，或者特殊的規律呢?從目前掌握的文物考古的資料看，我國先民對黃金的認識始于商代早期。上世紀70年代，我國文物工作者在河南鄭州早期商代遺址中，發掘出一件黃金制成的飾品。⑤在河南安陽、輝縣，山東益都，山西保德，北京平谷等地的商代墓葬中均有黃金制品出土。1986年，在四川廣漢三星堆遺址出土了包括金杖、金箔面罩、虎形金箔、魚形金箔等一批商代中晚期的黃金制品。眾多的考古發現的成果充分說明進入商代以后，黃金已為我國先民認識、了解和掌握，只不過因當時的我國社會尚處于商品經濟的萌芽階段，交換僅限制于以物易物，即“抱布貿絲”的狀況，并未形成貨幣經濟，故未當作貨幣使用，只作為器飾寶藏。從目前出土的商代黃金制品的器形來看，多為金箔、金葉、金皮等形狀，并多為重要墓葬使用，說明黃金已為當時十分珍貴的物品，其價值已為當時的人們所認識和了解。西周時期黃金的使用情形與商代基本一致。
進入春秋戰國以后，隨著我國商品貨幣經濟的日漸形成和發展，社會財富逐步積累，黃金遂登上了我國貨幣歷史的舞臺?！豆茏印窌杏邢韧酢耙灾?、玉為上幣，以黃金為中幣，以刀、布為下幣”的記載?！包S金刀布者，民之通貨也”(《管子·輕重乙》。春秋戰國時期，尤其進入戰國以后，我國史籍中關于黃金使用的記載甚為豐富，當時黃金的使用以“斤”或“鎰”為單位，大凡購買貴重物品，包括千里馬、寶劍、玉器以至美女等，均有以黃金計價的記載。貴族、大地主、大商人的家產亦以黃金計值，其時已有“千金”，乃至“萬金”之家。黃金還被大量用于賞賜、饋贈、賄賂等活動。戰國時期的齊國，出現了專門從事黃金交易的“鬻金者之所”。南方的楚國是當時我國黃金主要生產地，不僅出現了早期的黃金鑄幣——金版，即“爰金”和“盧金”，還出現了稱量黃金用的砝碼和天平。建國以來，考古工作者在湖南楚墓中發掘出了大量的砝碼和天平，⑥不僅說明黃金作為貨幣使用在當時已較為普遍，同時還說明當時的“爰金”和“盧金”是當作稱量貨幣來使用的。
秦統一全國，首次制定了全國統一的貨幣流通制度。秦始皇”中一國之幣為三等，黃金以鎰名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣；而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣”(《史記·平準書》)。從而在制度上確立了黃金在我國古代貨幣體系中的地位。
漢承秦制，以“黃金為上幣，銅錢為下幣”，因此黃金在漢代貨幣制度中有著十分重要的地位和影響。我們今天所說的“金錢”一詞，始見于《史記·貨殖列傳》。太史公把“金”與“錢”并列，且把金置于錢之上，客觀地反映了當時“以黃金為上幣，銅錢為下幣”的貨幣流通體制下黃金與銅錢的關系。即大數用金，小數用錢。司馬遷在《史記·平準書》中關于當時物價的記載曾言：“物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金”，在一定程度上反映了當時貨幣流通領域大數用金，小數用錢的狀況。大凡百姓日常生活均使用銅錢；而大宗交易，如購置田宅、大牲畜和貴重物品等，則多使用黃金支付。翻開史籍，《漢書·東方朔傳》有“豐鎬之間，號為土膏，其價畝一金”的記載；《史記·趙括傳》有“王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之”的記載；《史記·呂不韋傳》有“復以五百金買奇物玩好”的記述。這些記載表明，當時的大宗交易多用黃金支付。在漢代，黃金還被大量用于儲藏、賞賜等方面。王莽死后，府庫中藏黃金七十萬斤；董卓身亡，塢中所藏黃金亦達二、三萬斤?！尔}鐵論》中有“大夫積千金，士積百金”的描述，表明存儲黃金已是漢代士大夫中存在的普遍現象。在《史記》和《漢書》中，關于漢代黃金用于賞賜的記載非常豐富，賞賜的數額最多的一次為五十萬金，動輒數萬金，少亦數十金。漢文帝說：“百金，中民十家之產也”(《史記·孝文帝本紀》)，說明當時人們擁有財富的多少往往以黃金來衡量。漢文帝始實行的“酎金”制度，規定各諸侯、列侯需按所轄人口數向少府繳納黃金作為“助祭費”，不按質按量繳納者將會受到王削縣，侯免國的處罰。在西漢律法中，對一些違法犯罪亦采取罰金治罪的辦法。如漢哀帝時，為防止諸侯官吏與民爭利，曾經規定“諸侯在國，名田它縣，罰金二兩”(《漢書·哀帝紀第十一》引如淳注曰)。這種“酎金”制度和罰金治罪的辦法無疑為西漢政府搜括黃金的重要手段。漢代黃金的形制多為圓餅形。武帝太始二年(公元95)下詔將黃金鑄成馬蹄、麟趾形狀。但漢代的馬蹄金和麟趾金在使用時并不是以枚計值，而是按重量流通使用，因此它仍然屬于稱量貨幣，還不是真正意義的黃金鑄幣。漢代黃金的使用多以“斤”為單位，以“兩”為單位的情況亦時有出現(《漢書·哀帝紀第十一》)。
在災禍戰亂綿延不斷的魏晉南北朝時期，社會經濟凋敝，貨幣經濟出現實物化的趨勢，谷帛取代銅錢成為這一時期的主要交換媒介，但以黃金計價的情況亦時有出現，如西晉愍帝建興四年(公元316)十月，“京師饑甚，米斗金二兩，人相食，死者太半”(《晉書·孝愍帝紀》)。北周統治下的河西諸郡和梁朝統治下的南方交廣之域則多以金銀為貨幣(《隋書·食貨志》)。在魏晉南北朝時期，黃金的使用還出現了從以“斤”為單位到以“兩”為單位的變化。
在錢帛兼行的唐代，黃金的貨幣性特征亦有跡可尋。如武德四年，唐高祖因李世民平王世充功高，故賞賜李世民“黃金六千兩”(《唐書·本紀二》)。唐代黃金還被鑄造成“開元通寶”形式供宮廷貴族把玩和饋贈使用。在唐代還出現了專門從事打制金銀器飾，兼營生金銀買賣的金銀鋪，并在金銀鋪的基礎上形成了金銀行?！肚貗D吟》中“一斗黃金一升粟”的描述反映了黃巢起義期間物價騰貴，經濟凋敝的社會現實，同時亦表明唐代黃金仍然具有支付功能。
宋代，黃金是政府財政收支的一個重要組成部分。真宗天禧五年計有黃金收入14400余兩、黃金支出13500余兩(《續資治通鑒長編》卷九十七)。宋代賦稅的征收已部分使用黃金支付，如仁宗景祐年間，商人買茶，每百貫茶價中，六十貫于見錢，其余四十貫允許折納金銀等(《續資治通鑒長編》卷六十三)。宋代政府黃金的支出多用于賞賜，《宋史·石普傳》有因石普平定李順起義有功，而賜以黃金三百兩的記載。正是因為宋代政府對黃金有大量的需求，因此宋太宗才會感嘆疑惑“西漢賜予，悉用黃金，而近代為難得之貨，何也?”(《宋史·杜鎬列傳》)。宋代的金銀鋪已演變成金銀交引鋪或金銀鹽鈔引鋪，除經營金銀器飾的打造外，還兼營生金銀的買賣和從事兌換業務。
在元朝時期，元朝政府推行紙幣流通制度，實行集中金銀于國庫的政策，禁止攜金銀出海外，禁止民間私自買賣金銀，金銀的買賣由政府在各地設立的平準庫或交鈔庫負責。在“中統鈔”發行之初，紙幣和金銀是可以相互兌換的，金銀一度充當紙幣的發行準備。中統初年，元政府規定黃金和紙鈔的比價為黃金一兩易“中統鈔”十五貫，后更為“赤金每兩價鈔二十貫”(《元典章》卷二十《戶部六·鈔法》)?？梢?，在實行紙幣流通制度的元代，黃金同樣發揮著貨幣的許多功能作用。實際上，元政府雖然實行集中金銀于國庫的政策，禁止民間私自買賣金銀，但并不禁止民間擁有金銀。因此，黃金在民間的使用也就不足為怪了。元代黃金的型制多鑄成“元寶”型，即我們今天常說的“金元寶”。元代的金銀鋪除經營金銀器飾的打造外，同樣兼營兌換業務。
在明代初年，由于元末紙幣流通制度的崩潰，銅錢又恢復了在各地的流通。在明洪武年間，明朝政府在鑄造方孔圓錢的同時，于洪武八年(1375)又開始發行“大明寶鈔”。因此，明初的貨幣制度實際上是錢鈔兼行的貨幣流通制度。明代發行的紙幣不備金銀本錢，禁止民間私自交易金銀，允許人們用金銀向政府換易“寶鈔”。規定鈔四貫等于金一兩(《明史·食貨志五·錢鈔》)。明朝政府為了推行紙幣制度甚至一度禁用銅錢，使得當時“杭州諸郡商賈，不論貨物貴賤，一以金銀論價”(《太祖實錄》卷二五一)。明中葉以后，白銀取代紙幣和銅錢成為主要流通貨幣，在流通領域逐步形成了大數用銀，小數用錢的貨幣流通格局。黃金則多用作儲藏手段和較大數額的支付。明代被籍沒的權貴，其家中大多藏有大量的黃金?；鹿賱㈣粴⒑?，從其家中搜出黃金達1205萬兩(陳洪謨《繼世余聞》)。佞臣錢寧入獄后，從其家中亦搜出黃金十余萬兩(《明史·列傳第一百九十五》)。嚴嵩之子嚴世蕃被斬后，從其家中搜出黃金“三萬余兩”(《明史·列傳第一百九十六》)。太監李廣自殺后，明孝宗皇帝聽說其家中有一本奇特的書，遂派人把它取來一看，原來是一本收受賄賂的登記簿，“多文武大臣名，饋黃米白米各千百石。帝驚曰：‘廣食幾何，乃受米如許!’左右曰：‘隱語耳，黃者金，白者銀也’”(《明史·列傳第一百九十二》)?？梢?，用黃金來進行賄賂已是當時朝野上下非常普遍的情形。明代黃金除鑄成金錠外，還鑄成金錢供皇帝賞賜、以及富貴人家把玩使用。明代黃金對白銀的比價呈逐漸走高的態勢，由明初的一比四、一比五，逐步增加到明末的一比十、一比十三(顧炎武《日知錄》卷十一《黃金》)。
清代沿襲了明朝的貨幣流通格局，大數用銀，小數用錢。黃金仍然主要用作儲藏手段，大額支付，以及充當儲備貨幣等職能。入清以后，隨著海運技術的不斷發展，新航路的開通，使得東西方的貿易交往更為頻繁。而古代中國的金銀比價一向都比歐洲國家低，較高的時候為宋代，一度達到一比十四，但為時很短暫，明代最低亦達一比四。實際上，在清以前，中國的金銀比價大多在一比十以下，而同期歐洲國家的金銀比價則很少在一比十以下。在清朝初年，我國的金銀比價仍然在一比十左右，而同期歐洲的金銀比價為一比十五。因此，歐洲商人來華貿易，大多帶有白銀，換回黃金，從而使得我國的金價開始逐步向國際金價靠攏。清乾隆末年，我國的金銀比價已與國際金銀比價基本持平。在十九世紀后半葉，世界各主要資本主義國家均紛紛放棄銀本位或金銀復合本位幣制，實行金本位幣制。并紛紛拋出白銀，購進黃金。1888年至1900年，短短十三年間，我國黃金流出達73692萬海關兩，白銀的流入亦達7062萬多海關兩(彭信威《中國貨幣史》P850)。對當時以白銀為主要流通貨幣的清王朝來說，白銀的大量流入造成了白銀購買力的急劇下降，物價騰貴的狀況亦因之形成，百姓生活大受其苦。在這一時期，金銀比價一跌再跌。至十九世紀末，金銀比價跌至一比三十，再加上帝國主義入侵強加給清政府的大量戰爭賠款都要折合黃金支付，從而使賠款的銀兩數額隨銀價的下跌不斷增加，使本就積弱已久的清王朝的財政更加苦不堪言。為了挽救形將崩潰的清王朝的財政狀況，一些朝廷官員遂上疏朝廷，提出進行幣制改革，實行金本位幣制。光緒三十一年(1905)，清政府頒布《整頓圜法酌定章程》，開始進行幣制改革，規定“所造三品之幣，即文曰大清金幣、大清銀幣、大清銅幣，通行天下，以歸一律”。光緒三十二年(1906)，戶部造幣總廠開始試鑄大清金幣，該幣正面中央銘文為“大清金幣”，正面外圈銘文為“光緒丙午年造·庫平一兩”；背面圖案為蟠龍圖，四周鈐云紋。重約37g，成色98%。分為大云、光邊和小云、齒邊兩種版式?！按笄褰饚拧笔俏覈鴼v史上中央王朝鑄造的首枚具有近代意義的黃金鑄幣，但由于它仍然以重量為單位，因此它仍然沒有完全擺脫稱量貨幣的性質。
辛亥革命后至1935年民國政府實行法幣改革期間，我國以白銀為主要流通貨幣，黃金大多用作儲藏手段，大宗交易亦使用黃金支付，由于當時各帝國主義列強均已采用金本位，故大量的國際債務亦需折換成黃金支付，因此，黃金在此期間更多地充當了國際貨幣的角色。民國元年(1912)，民國政府在南京造幣廠鑄造孫中山像開國紀念金幣。該幣無面值，是我國歷史上政府鑄造發行的首枚紀念金幣。其正面中央圖案為交叉的五色旗和鐵血十八星旗，外圈文字為“中華民國開國紀念幣”；背面圖案為孫中山側面像。民國4年(1915)，北洋政府頒布《修正國幣條例草案》，規定十元、五元兩種面值的金幣鑄造標準為：十元幣含純金一錢六分零二毫，金九銅一，重一錢七分八厘；二十元金幣倍之。嗣此，“金九銅一”遂成為這一時期鑄造金幣的含金量參考標準。民國五年(1916)，天津造幣總廠鑄造中華帝國袁世凱像十元金幣，它不再以重量為單位，而是以元為單位，這是我國歷史上首枚真正具有近代意義的黃金鑄幣。此后，各地軍閥政府相繼開始鑄造金幣。1916年云南造幣廠鑄造了唐繼堯像擁護共和紀念金幣，面值為五元、十元兩種。1922年，唐繼堯為了緩解軍餉之急，又鑄造了“當銀幣五元”和“當銀幣十元”兩種面值的金幣。1926年，時任直魯聯軍總司令的張宗昌令天津造幣廠鑄造了面值分別為十元和二十元的山東省金幣。1927年，奉系軍閥張作霖又令天津造幣廠鑄造了張作霖像金幣，面值分別為五十元、四十元和二十元。需要指出的是，這一時期鑄造的金幣實際上是按當銀幣多少元來流通使用。
清末至民國期間，海關關稅收入一直是我國償還外債的重要來源。在1930年以前，關稅收入均以白銀征收，而外債的支付則需將白銀兌換成黃金或外幣。由于白銀價格的不斷下跌，從而使得我國政府的財政支出不斷增加。為了改變這種不利狀況，1930年1月，國民政府下令自1930年2月1日起，進口關稅以黃金為單位征收。規定海關金單位與黃金的比價為：一個海關金單位含純金0601866g。在關稅征收時可以白銀按當日的金銀比價折合海關金單位繳稅。為了簡化海關關稅征金制度的手續，方便關稅的繳納征收，國民政府令中央銀行于1931年5月1日起正式發行“海關金單位兌換券”，即所謂“關金券”。初始發行的“關金券”分為十元、五元、一元、二十分、十分等5種面額。其頒行的《關金兌換券辦法》規定，其準備金十之六為現金，十之四以信譽較好的外國銀行發行的黃金債券作為保證。由于其發行之初實際為十足的現金準備，且“憑票即付”，因此，“關金券”實際是可以兌換成黃金的“兌換券”，是當作黃金流通使用。1942年4月，國民政府財政部規定關金券按1∶20的比價與法幣并行流通，從而使關金券成為實際上的金單位紙幣。1948年，隨著法幣的急劇貶值以及金圓券的出籠，關金券與法幣一起退出流通。
1948年8月19日，國民政府發布“財政經濟緊急處分令”，宣布發行金圓券，停止發行法幣和關金券。其頒布的“金圓券發行辦法”規定：“中華民國之貨幣以金圓為本位幣，每元之法定含金量為純金022217公分(g)，由中央銀行發行金圓券，十足流通行使”。金圓券雖然規定了每個貨幣單位的含金量，并部分以黃金作為發行準備，但由于它不能兌換成黃金，因此，它并不是金本位幣制，而是一種信用紙幣。國民政府在頒布“金圓券發行辦法”的同時，還頒布了“人民所有金銀外幣處理辦法”，該辦法規定：“黃金、白銀、銀幣及外國幣券，在中華民國境內，禁止流通買賣或持有。人民持有黃金、白銀、銀幣及外國幣券者，應于中華民國三十七年九月卅日以前，向中央銀行或其委托之銀行，依下列各款之規定兌換金圓券”(《昆明市歷史資料匯編》散輯)。這種禁止人民持有黃金的政策顯然是無法執行的，于是，1948年11月12日又頒布“修正人民所有金銀外幣處理辦法”，規定：“黃金、白銀、銀幣及外國幣券準許人民持有，但除銀幣外，禁止流通買賣”(《昆明市歷史資料匯編》散輯)?？梢?，國民政府發行的金圓券，名義上是以黃金為發行準備，實際上是國民政府搜括黃金的重要工具。
中華人民共和國成立后，于1950年頒布了”金銀管理暫行辦法”，由中國人民銀行對黃金實行嚴格的控制和管理，采取由中國人民銀行統一收購和配售，統一制定黃金價格，統一辦理黃金進出口業務，嚴禁民間黃金流通的政策。建立了全國統一的人民幣流通的貨幣制度。在人民幣流通體制下，黃金的貨幣作用主要體現為儲備貨幣和國際支付結算，其作為價值尺度和流通手段的職能已不復存在。1979年，國務院決定授權中國人民銀行對外發行黃金紀念幣。中國人民銀行發行的第一套黃金紀念幣為1979年發行的中華人民共和國成立30周年紀念金幣。1982年，中國人民銀行發行了第一枚十二生肖紀念金幣和國寶大熊貓紀念金幣。此后，每年均有各種題材的紀念金幣發行，并延續至今。中國人民銀行發行的紀念金幣雖然具有中華人民共和國法定貨幣的性質，由于其面值與實際價值相差較大，故只是用作紀念收藏和饋贈之用，并不直接流通。1983年，國務院頒布“金銀管理條例”，明確了國家對金銀實行統一管理，統一購買，統一配售的政策。實際上仍然把黃金當作具有一定貨幣性，并對我國貨幣穩定、金融穩定有重大影響的特殊商品來進行管理。2001年，國務院決定對我國黃金管理體制進行一系列的重大改革。取消對黃金“統購統配，統一管理”的傳統管理辦法，開放黃金市場，充分發揮市場對黃金資源配置的調劑作用。2002年10月，上海黃金交易所正式掛牌成立，這標志著在我國實施多年的“統購統配”的黃金管理體制不復存在，作為我國金融市場重要組成部分的黃金交易市場逐步開放，并將對我國金融市場的發展產生深遠的影響。2004年2月1日開始施行的新修訂的《中國人民銀行法》規定中國人民銀行履行的職責包括：“監督管理黃金市場”；“持有、管理、經營國家外匯儲備，黃金儲備”。這表明黃金在今天仍然是作為我國的儲備貨幣，仍然是關系到我國貨幣穩定、金融穩定的特殊商品。也就是說，黃金在今天仍然具有一定的貨幣性。
自春秋戰國以來，黃金在我國各個歷史時期都在不同程度上發揮著貨幣的部分或全部功能作用。黃金的貨幣作用因不同的歷史時期和不同的流通區域而不盡相同。我國先民認識、了解和使用黃金的過程充分證明馬克思關于金銀問題的論述的科學性?！敖疸y天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”這句話同樣在我國貨幣歷史的發展進程中得到證明。黃金的自然屬性是一種天然適宜充當貨幣的貴金屬，而作為貨幣則是黃金的社會屬性。是社會商品貨幣經濟的發展賦予了黃金貨幣的職能。
注釋：
①蕭清《中國古代貨幣史》，人民出版社 1984年12月，第一版P138。
②“西漢黃金非幣論”《中國錢幣》1990年第3期。
③馬克思《資本論》，人民出版社，第一卷P107。
④馬克思《資本論》，人民出版社，第一卷P111。
⑤見《鄭州商代城遺址發掘報告》，《文物資料叢刊》第一集，文物出版社1977年版。
⑥高至喜《 湖南楚墓中出土的砝碼和天平 》《考古》，1972年第4期。
(責任編輯 高聰明)
黃金分割欣賞范文第6篇
據中國民族醫藥學會的黃漢儒教授介紹，全球每隔3年就會產生1個耐藥性更強的病毒，以目前美國的藥物開發水平，平均從1萬多種化合物中才能篩選出一個新藥，而且需要投入5億美元、花費10年時間才能生產出一個新藥，從時間上根本應付不了新病毒；對付精神病老年病等慢性疾病，化學藥幾乎束手無策，而且化學藥在殺死病毒、病菌的同時，也極有可能損害正常細胞，其毒副作用令人頭痛。中藥、民族藥則以協調平衡為治療機理，對不少慢性疾病有一定的治療效果，而且毒副作用較小，這就為包括民族藥在內的傳統藥物提供了廣闊的空間，傳統藥已經迎來了大好的發展機遇.目前云南、貴州、四川、青海、寧夏等省已把發展民族藥列為優勢產業，甚至是支柱產業。
目前國內民族藥做得較好的是藏藥、蒙藥，近年發展較快的是苗藥。但許多民族藥在國內的銷售渠道還不是很暢通，國際上就更不用說了。鑒于此，中國民族醫藥學會正在籌劃成立中國民族藥總公司，以協調全國民族藥的營銷和外貿工作。
“老三屆”的苗藥情結
2003年7月，陜西老三屆企業集團揮師苗藥，控股貴州民族制藥廠，組建了老三屆民族藥業股份有限公司，在業界引起了極大的反響。
老三屆集團是一個擁有7個控股公司、2個參股公司、2個業務緊密聯系的公司組成的大型集團公司，總資產為5億元。貴州民族制藥廠創建于1994年，由貴州民族民間醫藥研究所一位專家領頭創辦，擁有國藥準字號苗藥4個品種，投放市場后深受患者歡迎，但由于經費不足等原因，知名度偏低，年銷售量徘徊在1000萬元左右。
“老三屆”與貴州民族制藥廠簽署協議約定，老三屆集團控股新公司51%的股份，貴州民族制藥廠持股49%。隨后“老三屆”為新公司注資8000萬元，新公司開始運作。通過控股貴州民族制藥廠，依托新組建的民族藥業股份有限公司，立足貴州，通過控股、兼并和收購各類制藥企業，組建貴州苗藥產業集團，打造中國民族制藥的‘航空母艦’，這是“老三屆”的戰略所在。
老三屆集團經過長期的調研發現，地處貴州大山深處的苗藥前景廣闊，開發潛力大，是繼藏藥、蒙藥的又一值得大力發掘開發的民族藥。但作為原產地的貴州，苗藥除少數幾個品種在全國有一定的知名度外，許多藥品還“養在深閨人未識”，在貴州大力開發苗藥，無疑有著得天獨厚的資源優勢。況且在政策方面，貴州省委、省政府已把苗藥列為2010中藥現代化的重點，并決定從2002～2005年的4年時間里，每年安排專項發展資金，用于支持民族藥產業重大項目的研究開發，支持重點實驗室、中試基地或技術研究開發中心建設，支持新技術、新工藝、新制劑、新劑型等技術的研究和引進。
按照老三屆集團的戰略布局，5年之內，逐步對貴州乃至云南、四川等周邊省區的經營不善、或未能通過國家GMP驗收的藥廠進行收購、控股，擴大充實新組建的苗藥產業集團，從而最終進入資本市場運作。
維藥的“工業設計”
繼蒙藥、藏藥等民族醫藥之后，維吾爾醫藥以其完整的醫藥理論體系和有效的臨床實踐迅速崛起，目前已有很多企業相繼研發維藥，青島健特生物、武漢人?？萍?、新疆天地集團、新銀宇集團等企業的紛紛加盟，形成了一股維藥研發的熱潮。而針對維藥生產規模不大、實力不強、產品缺乏市場競爭力等問題，新疆醫藥主管部門也在早些時候把支持新疆奇康哈博維藥公司和新疆維吾爾藥業異地技術改造項目，幫助新疆維吾爾藥業與武漢人?？萍己献鞯膯栴}作為工作重點。2004年9月8日，由后兩家企業共同投資創建的新疆維吾爾藥業正式成立，這標志著維藥進入振興和整合的新階段。該企業表示，希望用5年左右的時間，使公司生產的維藥產品銷售收入達到3億元以上。
新疆西域藥業是一家于前年成立的企業，注冊資本3000萬元。該公司生產的雪蓮注射液為國家中藥保護品種，維藥復方一枝蒿顆粒則是獨家生產品種，去年曾被國家發改委列入防非典儲備藥品目錄。近幾年，在藏藥、蒙藥甚至苗藥都相繼成功開發了全國市場后，讓維藥走向全國、走出國門，把新疆的醫藥產業做大做強，這不僅是新疆本土制藥人的理想，也是新疆許多制藥企業的奮斗目標。新疆一枝蒿在民間有上千年的使用歷史，療效確切，公司實施的“復方一枝蒿顆粒二次開發項目”已經被列為國家中小企業技術創新基金項目，具備了一定的研發基礎和技術儲備。目前生產的復方一枝蒿顆粒，歷經了10年的臨床驗證，是一個深受醫生和患者信賴的品種，在此基礎上進行工藝改進和劑型改良，研發一枝蒿膠囊和滴丸等品種，既可延伸品牌內涵，又能滿足人們對新劑型的需求。
投資熱潮方興未艾
藏藥可以說是目前中國民族藥中的翹楚，僅西藏和青海的藏藥年產值就達到了10多億元。據了解，西藏藏藥股份公司目前正加緊實施原國家計委批準的總投資為2.3億元的“西藏特色資源系列藏藥高新技術產業化示范工程”項目，該項目同時是國家中藥現代化重點工程，建成后將使公司在藏藥產業化、規?；艾F代化方向邁上新的臺階。
云南楚雄州的彝藥產業起步于2002年，目前已實現工業總產值5億元，成為繼藏、蒙、維、傣、苗等民族醫藥之后迅速崛起的民族藥，如今全國專門研制生產彝藥的企業已發展到40余家。在2004年召開的首屆中國彝族醫藥文化保護與發展研討會上，與會者們認為，彝藥在不久的將來有望發展成為中國第三大民族藥
壯族醫藥步入“黃金時期”
據從壯醫藥的調查獲悉，盡管壯醫藥研究困難重重，但“底子薄”的壯醫藥依然步入了發展的“黃金時期”。具有2500多年悠久歷史的壯醫藥，經過近20年的發掘整理，已知的壯藥資源達2000多種，常用的也有500多種。
壯醫藥的發展主要體現在以下三個方面：
開展大規模的民族醫藥調查整理工作。目前，有關部門共收集了1萬多條民族醫藥驗方、單方和一批古籍文獻資料，制作了1000多個民族藥物標本，整理出版了一批民族醫藥專著，建立了較完備的民族藥標本室和民族醫藥陳列室。
有了一批民族醫藥生產企業。自廣西民族醫藥研究所于2002年8月加掛“廣西壯醫醫院”的牌子，成為全國首家省區級壯醫醫院后，廣西中醫院制藥廠、玉林制藥廠、桂西制藥廠、柳江制藥廠被國家有關部委定為生產壯、瑤藥的民族藥定點生產企業。廣西藥用植物園開辟了以引種栽培壯、瑤藥為主的民族藥區。
壯醫藥的學術地位和對外交流不斷擴大。廣西中醫學院近年招收了壯醫史、壯醫碩士研究生和五年制壯醫本科班。廣西民族醫藥研究所培訓了近4000名基層衛生技術人員和鄉村醫生，舉辦的各種民族醫藥特色診療技術培訓班，為少數民族地區培養了一批留得住、用得上的衛生技術人才。廣西民族醫藥協會還與泰國、越南、美國、德國、日本以及港澳臺地區的有關專家學者進行了民族醫藥的學術交流。