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現代語言學教程范文

2023-10-06

現代語言學教程范文第1篇

ActiveSkin4.3原版+漢化補丁+精美皮膚教程:

①先安裝原版activeskin文件。注意安裝路徑必須和漢化補丁安裝在一個目錄下

②安裝完成:

③安裝漢化補?。?/p>

④漢化補丁安裝完成:

⑤打開active skin程序??梢宰约簞摻ㄆつw:

⑥在vb中引用控件:右鍵部件,找到控件:

七添加active4.3控件,應用

form窗體上。

⑨在form load事件下,添加skin1.applyskin me.hwnd

10:窗體運行界面:注意label必須使用空間abc,否則無法正常顯示

11:生成本地工程,然后封裝控件,這里使用vb powerwrap封裝, vb powerwrap下載地址,在壓縮包中有說明

12:這就是程序依賴的文件。vb powerwrap中會有提取,一起打包。

13:vb powerwrap界面

14:程序依賴文件:

15;重新封裝后的程序,在其他電腦可以流暢運行,不會出錯:

壓縮文件有點大,但是很使用。

說明:本文章為明月蒼狼-笨笨的愛原創。轉載請注明出處。

現代語言學教程范文第2篇

一、 填空

1. 信息按出版類型分為___科技圖書、科技期刊、科技報告、會議文獻、專利文獻、學位論文、標準文獻、政府出版物、產品樣本、技術檔案、_報紙、新聞稿、統計資料等。(也可以直接回答:普通文獻和特種文獻)

2. 定期(多于一天)或不定期出版的有固定名稱的連續出版物是_科技期刊__。

3. 按文獻的相對利用率來劃分,可以把文獻分為__核心文獻_、 相關文獻 、 邊緣文獻 。

4. 檢索語言可分為兩大類:( 分類語言、 主題詞語言)。

5. 檢索國外科技會議論文的主要檢索工具為( _ISTP。)

6. 在萬方數據資源中,檢索期刊文獻時主要使用____數字化期刊子系統_。

7. 文件ABC.001.TXT的后綴名是 TXT。文件類型是文本文件 。

8. 我國專利法保護的發明創造分為 (_發明,實用新型和外觀設計。)

9. 在使用搜索引擎檢索時,URL:ustc可以查到( 網址 ) 中帶有ustc的網頁。

10.查詢關鍵詞為短語"DATA OUTPUT",可以用位置算符(W)改寫為:( DATA OUTPUT) 。

二、選擇題

1查找特定類型的文件的高級搜索語法命令為【 A】

A.filetype

B.intitle

C.site

D.inurl

2 在下列哪種檢索工具中可以得到歷年的統計數據?【C】

A. 字典

B. 百科全書

C. 年鑒

D. 手冊

3.甲乙二人各有一條信息,二人交流后,每人擁有兩條信息,說明信息具有【D】A客觀性

B相對性

C依存性

D共享性

4下列哪個數據庫是開放式的數字圖書館?【B】

A. 萬方數據

B. 超星

C. 維普

DELSEVIER

5下列哪個檢索系統提供了期刊和文獻被引用的情況?【 A】

A. WEB OF SCIENCE

B. OCLC

C. ISTP

D. 工程索引EI

6下列關于檢索目的的說法正確的是:【 ABC】

A. 避免重復研究、建設(W)

B. 了解前人的工作,以便繼承發展

C. 學習前人的優秀方法,提高工作效率

D. 可以拿來就用

7專利權的特點有:【ABC】

A. 專有性

B. 地域性

C. 時效性

D. 保護性

8下列標準是國際標準的有:【BC】

A. GB2312-80

B. ISO4084-77

C. IEC1234-89

D. 京Q/JB1-79

9下列數據庫中,提供期刊原文的有哪些?【 ABD】

A. 學術期刊網

B. 維普科技期刊

C. WEB OF SCIENCE

D. ELSEVIER

10分類法的特點有哪些?【 BCD】

A. 各個分類之間互不關聯

B. 按學科專業性質集中圖書

C. 按照從屬關系及遠近親疏的關系把圖書組成為一個有等級條理的體系

D. 提供從學科分類查找圖書的途徑

三 簡答題

1 簡述零次信息、一次、二次、三次信息的概念。

一次文獻(primary document):是指作者以本人的研究成果為基本素材而創作或撰寫的文獻,不管創作時是否參考或引用了他人的著作,也不管該文獻以何種物質形式出現,均屬一次文獻。

二次文獻(secondary document):是指文獻工作者對一次文獻進行加工、提煉和壓縮之后所得到的產物,是為了便于管理和利用一次文獻而編輯、出版和累積起來的工具性文獻。 三次文獻(tertiary document):是指對有關的一次文獻和二次文獻進行廣泛深入的分析研究綜合概括而成的產物。

零次文獻,它是指未經過任何加工的原始文獻.

2何為檢索策略。所謂檢索策略,就是在分析檢索提問的基礎上,確定檢索的數據庫、檢索的用詞,并明確檢索詞之間的邏輯關系和查找步驟的科學安排。檢索式(即檢索用詞與各運算符的組配成的表達式)僅僅是狹義上的檢索策略。

3 簡述信息檢索原理。

包括信息的存儲和檢索兩個方面。

從信息的存儲、組織來說,提取文獻的特征進行標引和組織;

從信息的檢索來說,根據用戶的信息需求快速找到相關的文獻。

4中國專利保護的期限為多長時間? 有關藝術設計類的專利屬哪類?

發明專利為20年,實用新型和外觀設計專利為10年,藝術設計類屬于外觀設計專利

四 問答題

1列出至少四種獲取全文或原文的方法.獲取原文的方法有:

a. 選擇全文數據庫進行查詢b. 含有全文的電子期刊網

c. 圖書館互借、復印

d. 學位論文檔案館

現代語言學教程范文第3篇

1. 為什么語言和種族沒有必然聯系?

答:語言能力和生理因素、心理因素有關,但語言不是一種生理現象,也不是一種心理現象,不是遺傳的,而是一種社會現象。語言完全是在一種語言環境中后天獲得的,所以語言和種族沒有必然聯系。 2. 簡答語言符號的特點。 答:(1)符號和語言,“能指”和“所指”。能指是能夠指稱某種意義的成分,所指是給符號所指的意義內容創制了一個專門術語。(2)語言符號的“任意性”。符號的物質實體和表示的意義之間沒有必然的理據關系,語言符號的物質實體和表示的意義之間也沒有必然的理據關系,完全是任意的,約定俗成的。(3)語言符號的強制性和可變性。在同一社會、同一時代,對使用同一種語言的每一個社會成員來說是強制性的,而語言又是發展變化著的。(4)語言符號的離散特性和線性特性。話只能一個字一個字,一句話一句話地說,因此語言符號是離散的,而且在時間這根軸上是成線性排列的。 3. 組合關系和聚合關系的關系。

答:組合關系體現在一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位,或和前后兩個語言單位之間的關系,是橫向關系。聚合關系是在組合的某一個位置上能夠相互替換,有共同的特點,故能聚合歸類。組合是橫向的結構關系,聚合是歸類規則,有了組合、聚合關系,便展現出了整個語言平面,聚合關系是組合關系中體現出來的,或者說是從組合關系中分析出來的,而組合關系又表現為聚合類的線性序列。所以組合關系和聚合關系是有機地統一,不可分割。

4、口語和書面語的關系。

答:語言的客觀存在形式首先是口語,第二種客觀存在形式,是書面語。書面語是在口語的基礎上產生的,口語是第一性的,書面語是第二性的。書面語是經過加工、提煉和發展了的口語的書面形式??谡Z和書面語中基本的語言成分也就是基本的語匯和語法結構在大多數情況下是基本一致的。

5、語言與言語的區別。

答:語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的、有規律可循而又成系統的那一部分;而含有個人要素或個人雜質的說話行為和說出來的話只能屬于言語。

6、什么是語言符號的主要特點?

答:語言符號的主要特點是任意性和線條性。1)任意性。語言符號是音義結合體。音和義的結合是任意的,它們之間沒有什么必然的、本質的聯系,也就是說,它們的結合是不可論證的,完全是使用語言符號的社會自然形成的習慣。2)線條性。指在交際中語言符號只能一個跟著一個依次出現,隨著時間的推移而逐漸延伸,決不能在同一時間里說出兩個符號。

7、什么是語言系統的相對封閉性和相對自主性?

答:相對封閉性是指整個語言系統是在封閉狀態下運轉的,在一般情況下不依賴外界因素的支撐,不受外界因素的影響。相對自主性就是語言系統內部的現象和現象之間的規律都可以通過語言系統本身來加以解釋,而不需要向外界去尋找解釋的理由。

8、語音學的任務是什么?

答:語音學是研究語音的學科,它的任務是研究語音在“發音—傳遞—感知”過程中的竽、物理和心理特性,分析語音的各種要素的社會功能,彼此之間的結合關系,以及語音系統的構成和發展演變規律等。

9、基本語匯的特點和主要類別有哪些?

答:特點是:一是產生的歷史長,二是使用的范圍廣,三是構詞能力強。漢語的基本語匯包括那些表示自然現象和事物的詞,如“天、地、人、火”等;表示生產和生活資料的詞,如“刀、車、船”等;表示基本的動作行為和性質狀態的詞,如“走、誰、吃”等;表示時令、方位、數量、指代、親屬關系的詞,如“年、月、南、上、下、我、父”等;此外很多虛詞,如漢語“了、著、的、嗎”等,也屬于基本語匯。

10、通用語匯和專用語匯是什么關系?

答:首先,二者的使用范圍是不同的,通用語匯在全社會都普遍使用,而專用語匯只在某些領域被一部分人使用;但是,二者之間也并非截然對立,一方面所有專業、行業中也都要使用通用語匯,另一方面有很多科技術語或行業語也往往有可能轉化為通用語匯。

11、常用語匯與基本語匯的關系?

答:這兩個概念是有區別的,因為基本語匯根據的是詞產生的歷史、使用范圍和構詞能力,常用語匯只是根據詞在一定語言中出現的頻率。然而,這兩個概念也有很大的一致性;這兩者涵蓋的范圍差不多。換言之,一個詞如果是最常用語匯,那也就一定有資格稱為基本語匯,反之基本語匯在某種意義上也就應該是最常用的語匯。

12. 簡答語音中最基本的要素。

答:從物理學角度看,語音具有音高、音強、音長、音質四要素。音質是最基本的要素,因為它是一個聲音區別于其他聲音的基本特征。影響音質的三個因素有:(1)發音體不同;(2)發音方法不同;(3)共鳴器的形狀不同。語音中的音質也取決于上述三方面的因素,即(1)聲帶振動不振動,這是發音體方面的因素。(2)肺里呼出的氣流所碰到的阻礙用什么方法克服,這是發音方法方面的因素。(3)肺里呼出的氣流在什么部位受到阻礙,如果沒有受到阻礙,口腔的形狀又是什么樣的,這些都會造成共鳴腔的不同形狀。 13 簡答語音的本質屬性體現在那些方面?

答:語音的社會屬性首先體現為:語音與語義的結合由社會約定俗成,離開了社會的約定俗成,就沒有語言的產生,也就沒有語音的存在。語音的社會屬性還體現為語音的民族性和地域性。

14、 簡答國際音標與音素之間的關系。

答:國際音標是由國際語音學會制定、用來標寫世界上各種語言或方言的語音的標號。它的制定原則是:“一個音素只用一個音標表示,一個音標只表示一個音素”??梢?,它與音素的關系是一一對應的。

15、 簡述元音分類的依據。 答:(1)可將元音按舌頭起作用的部位分為舌面元音與舌尖元音兩大類。(2)舌面元音內部又依舌位的高低或口腔的開閉分為高元音、半低元音、低元音等;依舌位前后分出前元音、央元音、后元音;依唇形的圓展分為圓唇元音和不圓唇元音。(3)舌尖元音內部又按舌尖的不同狀態分為舌尖前元音、舌尖后元音和卷舌元音。(4)元音內部又可根據軟腭升降的情況把它們分為口元音和鼻化元音兩類。 16. 論述音位的性質(特征)。 答:(1)音位是從社會功能角度劃分出來的,具有區別意義作用的語音單位,音位的這種區別意義的作用叫做“辨義功能”。(2)音位不僅具有區別意義的作用,而且是具有這種辨義功能的最小的語音單位。(3)音位是由一組彼此差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。(4)音位總是屬于特定的語言或方言,總是特定語音系統的成員,不存在超語言或超方言的音位。 17. 音位的劃分。

答:音位從構成材料上看,可分為音質音位和非音質音位。以音素為材料,通過音質的差別來起辨義作用的音位叫“音質音位”。通過音高、音強、音長來的差別來起辨義作用的音位叫“非音質音位”。非音質音位包括利用音高差別來區別意義的“調位”、利用音強等方面差別來區別意義的“重位”和利用發音長短來區別意義的“時位”。

18. 簡答“對立關系”與“互補”關系。

答:音素之間存在著兩種重要的關系,一是“對立關系”,一是“互補關系”。對立關系指不同的音素可以出現在相同的語音環境里,它們的差別會引起語素或詞的語音形式改變,進而區別語素或詞的意義?;パa關系是指幾個不同的音素各有自己的出現環境而從不在相同的語音環境中出現。 19. 簡答音位和音位變體的關系。

答:音位是從具體音素中抽象概括出來的功能音類,音位變體則是音位在特定語音環境中的具體體現。音位是用來概括反映一組音素的辨義作用的功能單位,音位變體則是音位在各種語音環境里的實際發音。 20. 解釋“音位的區別特征”。

答:具有區別音位作用的語音特征就叫做音位的區別特征,也叫區別性特征。音位的區別特征不僅可以使不同的音位相互區別,形成對立,而且還可以使不同的音位通過相同的區別特征聯系在一起,聚合成群。 21. 音位與音素的區別。

答:音位與音素的區別表現在:(1)劃分角度不同。音素是從人類語音的音質上著眼劃分出來的最小語音單位,兩個音若音質不同,就是兩個不同的音素。(2)劃分范圍不同。音素是從人類的語言所能用到的全部語音里劃分出來的最小語音單位,而音位則是在某種特定的語言或方言的語音系統里劃分出來的最小語音單位。

22. 簡答復元音與幾個相連的單元音的區別。

答:復元音的幾個成分同屬于一個音節,發音時發音器官只有一次肌肉緊張;相連的單元音則各自分屬于不同的音節,發音時有幾個元音就有幾次肌肉緊張;復元音是一個整體,發音時發音器官的運動是連續滑動的,元音的音質是不間斷地逐漸變化的,中間會產生一連串的過渡音。幾個相連的單元音是彼此獨立的整體,發音時發音器官的運動是跳躍式的,元音的音質是突變的,中間沒有過渡音。 23. 簡答漢語普通話的音節結構特點。 答:(1)漢語普通話具備V、C-V、V-C、C-V-C這四種音節結構的基本類型,但是漢語普通話的音節中不允許出現兩個或幾個輔音相連的輔音群。(2)普通話的閉音節中的收尾輔音-G只能是鼻音。(3)普通話音節中的元輔音最多不超過四個。 24. 簡答語匯的性質和特點。 答:(1)語言在產生時既有任意性又有理據性。任意性和理據性是統一的:任意性是語匯得以產生的途徑,理據性是語匯不斷豐富的手段。(2)語匯在表達上既有普遍性又有民族性。語匯的普遍性和民族性是統一的:語匯的普遍性使得各種語言的語匯能表達大量共同的概念,而民族性則使得某種語言的語匯又能體現一些獨特的認識。(3)語匯在變化中既有活躍性,又有穩定性。語匯的活躍性和穩定性是統一的:活躍性使得語匯的個體元素不斷增加和更替,這是為了滿足社會生活的變化的需要;但穩定性又使得語匯的基本成分和整體系統保持固定和平衡。 25. 簡答語匯的作用。

答:就語匯在每一種語言體系中的地位和作用看,它是語言的建筑材料。我們平時說話、寫文章,都是先由一個個的詞組成句子,再由句子組成段落、篇章的。所以,語匯在語言構成上占有相當重要的地位,沒有語匯就沒有語言。

26. 論述一般語匯與基本語匯的關系。

答:語匯中基本語匯以外的詞構成語言的一般語匯。一般語匯的特點是不為全民常用、使用范圍窄、產生歷史較短、構詞能力較弱。一般語匯所包含的詞的數量大大超過基本語匯的數量,內容也非常復雜。一般語匯對社會的變化很敏感,社會的發展變化首先反映在一般語匯中。一般說來,新詞、古語詞、外來詞及行業用語、科技術語、方言俚語等都屬于一般語匯?;菊Z匯和一般語匯的關系是相輔相成的,一般語匯中大量的詞都是在基本詞的基礎上構成的,反過來,一般語匯又不斷地充實基本語匯。 27. 簡答漢語同音詞產生的原因。 答:漢語同音詞產生的原因是:(1)語音偶合,漢語漢字數量多,但漢語普通話音節數量少,會造成語音相同。(2)歷史音變。在歷史上本不同音的詞,隨著語音的發展演變成為同音。(3)詞義分化造成。 28. 簡答同音詞與同形詞的關系。

答:同音詞指語音相同的詞,同形詞指字形相同的詞,它們的關系主要有三種情況(1)同音不同形;(2)同形不同音;(3)同音又同形。 29. 簡答單純詞與單音節詞的關系。

答:單純詞與單音節詞,不是相同的概念,它們的劃分角度不同,單純詞是從語素角度劃分出來的,是指由一個語素構成的詞;單音節詞是從音節角度劃分出來的,是指由一個音節構成的詞。 30. 簡答漢語語素的類別系統。 答:(1)把語素分為“成詞語素”和“不成詞語素”。成詞語素是指在某些情況下可以直接形成為詞,即可以單用的語素。(2)把語素分為“自由語素”和“不自由(黏著)語素”。自由語素指某種語素既可以單獨形成詞,有時又可以單獨說出來。因為是虛詞,所以永遠不能單獨說出來,這就是黏著語素。(3)把語素分為“定位語素”和“不定位語素”。定位語素指的是在最小的合成結構中的位置是固定的,或者總前置,或者總后置。不定位語素是在最小的合成結構中位置不固定的語素,它們既可以前置,又可以后置。(4)把語素分為“實義語素”和“虛義語素”。實義語素就是有實在的詞匯意義,或說本身直接負載了詞匯意義的語素。虛義語素就是一般不具有實在詞匯意義的語素。 31. 簡答語素、音節與字符之間的關系。 答:語素、音節與字符間有著較為密切的關系。漢語中語素大多數是單音節形式,書面上用一個漢字記錄,三者之間有一種對應關系。一般而言,一個語素就是一個音節,一個漢字。但是語素、音節、漢字又屬于不同的范疇,語素是語匯單位,音節是語音單位,字是文字單位,因此將三者合起來看,就不成簡單的對應了。

32. 簡答后綴語素與詞尾語素的區別。

答:后綴語素與詞尾語素有共同點,他們都不能單獨成詞。但二者又有所區別:從表意功能的角度看,后綴一般可以表示附加性的詞匯意義,這是一種詞匯意義。而詞尾只表語法意義,而不表示什么詞匯意義。 33. 簡答詞根語素和詞綴語素的形式和作用。

答:詞根語素簡稱詞根,是詞的核心部分,詞的主要詞匯意義由它體現出來。詞根語素都有一定的實在意義,與別的語素一起構成合成詞時,也負載最主要的詞匯意義。詞綴語素又叫構詞語素,構詞語素位置固定,不作為詞的主干部分,但又參與構造不同意義的新詞。詞綴語素也有某種意義,但一般不如詞根語素的意義實在,而往往是一種抽象的類義,它們的主要作用是參與構造新詞。 34. 簡答離合詞和詞組詞。

答:離合詞和詞組詞是形式上或人們感覺上像詞,但在結構性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊的語匯單位。由于可以插入或擴展,所以它們有相當于一般詞組的特征;但在未插入和擴展的情況下又跟一般雙音節詞的長度差不多,所以至少在插入和擴展的情況下還是可以看作詞,這就是所謂的“離合詞”(可以插入某些成分的詞)和“詞組詞”(可以進行較大擴展的詞)。 35. 簡答語法規則的抽象性表現。

語法規則:作為人們說話時人人都必須遵守的規則具有高度抽象的性質。詞語和句子的數量是無限多的,因此不可能對每一個詞語和句子都建立一條規則,于是就需要把各種現象加以歸類。語法規則實際上就是對人們說的話中的單位、結構和關系的某種類的概括,供人們在說話時由此及彼,以類相從,在由各種類別構建的單位、結構和類系的框架內選出一句一句合格的話來。 36. 簡答語法規則的遞歸性。

“遞歸”指的是相同的規則可以在一個結構里重復使用。語言中句子的格式和長度各不相同,而且抽象也不能使新的規則不斷地衍生,這樣就需要讓一種規則多次起作用。語法規則實際上就是一種有限手段可以重復使用的規則。語法規則的這種遞歸性質,使它成為一種簡明的規則,幫助人們學習語言和運用語言時舉一反三,以繁馭簡。

37. 語法單位可分為哪幾級?它們之間的關系怎么樣?

答:語法單位可分為三級六種:第一級中語素組由語素組成,它們的功能是用來構詞;第二級中詞組由詞組成,它們的功能是用來造句;第三級中句組是由句子組成,它們的功能是用來表達。各種語法單位相互之間具備不同的關系。一種是量變關系,即語法單位之間只是所含成分數量的增減,但性質和作用不變。另一種是質變關系,即語法單位之間表現為性質作用的差異,但成分數量未必變化。 38. 簡答詞法手段的類別。

答:語法手段首先可以分為“詞法手段”和“句法手段”兩大類。其中詞法手段主要包括“詞形變化”、“詞的輕重音”、“詞的重疊”三類。詞形變化又分為:(1)附加;(2)屈折;(3)異根;(4)零形式。詞的輕重音是指通過詞的某個部分重讀或輕讀而產生一定語法意義的形式。詞的重疊是指通過詞或詞中某個語素重復使用而產生的一定語法意義的形式。 39. 簡答句法手段的類別。

答:句法手段主要包括虛詞、語類選擇、語序、語調四個小類。虛詞就是通過使用虛詞來表示一定語法意義的形式。語類選擇是通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。語序是通過句法結構中詞語的位置順序來表示一定語法意義的形式。語調是通過整個句子的音高、重音、停頓等來表示一定語法意義的形式。 40. 解釋“語法范疇”,常見的詞法范疇有哪些?

答:根據某些語法意義的共同內容,把語法意義概括為幾個基本類別,這種語法意義的類就叫做“語法范疇”。語法范疇可以分為“詞法范疇”和“句法范疇”兩大類。主要由詞的變化形式表示的語法意義就屬于詞法范疇。詞法范疇又分為“體詞屬性范疇”和“謂詞屬性范疇”兩類。常見的體詞屬性范疇有:(1)性;(2)數;(3)格;(4)有定和無定。常見的謂詞屬性范疇有:(1)時;(2)體;(3)態;(4)人稱。 41. 為什么詞和句子是最重要的語法單位?

答:詞和句子是最重要的語法單位。因為詞和句子都既是基本單位,又是最終單位,它們可以把各種語法單位聯系起來。詞是造句的基本單位,句子則是表達的基本單位。從構詞和造句看,詞既是造句的最終單位又是造句的基本單位;從造句和表達看,句子既是造句的最終單位,同時又是表達的基本單位。詞和句子是既能聯系低一級單位又能聯系同級單位的語法單位。 42. 簡答劃分詞類的標準有哪些? 答:劃分詞類的標準有:(1)根據詞形變化來確定詞類,即形態標準。(2)根據詞的意義來確定詞類,即意義標準。(3)根據詞的聚合位置來確定詞類,即分布標準。功能分布的標準最具普遍性,而且是反映詞類聚合關系本質的特征,是詞類的本質屬性。 43. 簡答語言的理性意義和非理性意義。

答:語言是交流思想和感情的工具,語義也就必然包含這兩方面的內容,即一是思想,就是所謂的“理性意義”,二是情感,就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫邏輯意義或指稱意義,是對主客觀世界的認識。在詞語平面上,它是與概念相聯系的那一部分語義,在句子平面上它是與判斷和推理相聯系的那一部分語義。理性意義是語義的基本要素。非理性意義是說話人的主觀情緒、態度以及語體風格等方面的內容,它一般總是附著在特定的理性意義之上。 44. 簡答義素和語素之間的區別。

答:義素和語素不是同一個概念,它們是兩種性質上根本不同的單位。義素是對一個詞的語義特征進行分析后所得到的最小語義單位;語素則是最小的音義結合體。義素是一種從理論上分析出來的語義單位,就不是一種自然語言的單位,義素不直接與語音相結合。語素不僅有一定的意義而且有一定的讀音,是人們可以直接感受到的自然語言的單位。 45. 簡答義素和義項之間的關系。

答:一個詞可以同時有幾個理性意義,其中一個意義在語言學上叫一個義項?,F代語義學把分析音位的區別特征原理用于詞義分析,把義項進一步分析為若干語義特征,這些語義特征就是義素。 46. 簡答詞的通俗意義和科學意義的區別。 答:詞的理性意義由于概括深度上的差別而分為兩類:一種是人們對事物所具有的一組非本質特征的反映,這種詞的理性意義可以稱之為“通俗意義”;另一種是人們對事物的本質特征的反映,這種詞的理性意義可以稱之為“科學意義”。 47. 簡答義素分析的作用。

答:義素研究在語義研究和語法研究中被廣泛使用,在許多方面發揮著重要的作用:(1)義素分析可以清楚間接地說明詞義的結構,便于比較詞義之間的異同,揭示近義詞、反義詞等詞義關系,有利于詞義的研究、學習和掌握。(2)義素分析有助于說明詞語組合的語義條件。 48. 簡答多義詞和同音詞的關系。

答:多義詞和同音詞的共同之處在于它們都是以一個語音形式來表示多個意義。區別在于:多義詞的各個意義之間有著內在的聯系,同音詞的意義之間沒有任何聯系。多義詞是一個詞兼有幾個互相聯系的意義,是詞義的一種聚合方式,而同音詞則是兩個或幾個不同的詞,與詞義的聚合沒有直接的關系。 49. 為什么多義詞在交際中一般不會造成歧義?

答:一個詞雖然可以有幾個意義,但在使用中一般不會產生歧義。(1)詞語總是在一定的上下文中使用的,特定的上下文會使多義詞只體現一個意義;(2)人們的言語交際總是在一定環境中發生的,特定的交際環境也可以使多義詞只體現一個意義。 50. 簡答近義詞之間的差別。 答:(1)詞的理性意義。有的近義詞詞義所概括反映的對象只是基本相同,但它們所指的范圍不完全重合。有的近義詞的詞義所概括的對象雖然相同,但在強調的重點、方面或達到的程度都有所不同。(2)詞的非理性意義,即附加色彩。有些是感情色彩不同;有些是語體色彩不同。 51. 簡答語義場的層次性和系統性。 答:層次性是語義場的一個顯著特點,事物本身的分類是有層次的,因而反映事物類別的語義場也就形成了有層次的結構,若干較小的語義場可以集合成較大的語義場,若干較大的語義場可以集合成更大的語義場。系統性也是語義場的一個重要特點。一個語義場就是一個局部的語義系統。在這個系統中,類屬義劃定的意義領域,被劃分為若干塊并分配給不同的詞語,這些詞語以一種互補的方式來對同一意義領域進行反映。系統中某個詞語的意義會受到系統中其他詞語的制約,系統中某個詞義的變化或詞語數量的增減,會導致意義領域的重新劃分和分配,從而引起系統中其他詞義的變化。語義場的系統性的特點反映出語言的詞匯具有一定的系統性。

52、 解釋“關系意義”

答:詞語在組合時都要形成一定的結構關系,由這些結構關系所賦予的意義就叫做關系意義,包括語法關系意義和語義關系意義。

53. 為什么謂詞是處于支配地位的核心地位?

答:一個述謂結構可以有多少變元以及可以有何種性質的變元,都是由謂詞的語義決定的。因為謂詞語義規定了述謂結構的內容,從而也就規定了句子的語義框架,有了這個語義框架,在用符合謂詞語義要求的變元把這個框架填滿,就產生了句子的命題。因此,在述謂結構中,謂詞是處于支配地位的核心成分。 54. 所有的書寫符號都是文字嗎?

答:文字是用來書寫某一種語言單位的符號,如果不是用來書寫某一種語言單位的符號,即使表示一定意義,也不是文字。如紅綠燈不直接與哪個語言單位對應,所以是一種符號,但不是語言符號,因而也不是文字。旗語、莫爾斯電報代碼則不同,它們直接代表文字符號,可以說是文字的符號,所以是語言的符號。 55. 什么是文字的作用?

答:文字的作用可以從三方面來認識:(1)從交際層次看,文字作為人類最重要的交際工具,它克服了語言在時間和空間上的局限性,擴大和完善了語言的交際功能。(2)從文化遺產和科學知識層次來看,文字是人們積累文化遺產和傳播科學知識的媒介。(3)從整個人類的發展歷史看,文字的產生是人類進入文明社會的標志。

56. 現代漢語中的“文字”含有那些義項? 答:(1)書寫或記錄評議的符號,也說“字”或“字母”。如漢字,英文字母。(2)語言的書面形式或書面語,如中文、英文等。(3)文章(多指形式方面)。 57. 簡答文字改革的類型有哪些情況。 答:文字改革的類型有三種情況:(1)整個文字類型和字符類型不變,只是對正字法的個別規則和個別字符進行調整。(2)整個文字類型不變,但是字符類型變了,如1928年土耳其進行的文字改革,幾個月內,用拉丁字母拼寫的新土耳其文全面替代了用阿拉伯字母拼寫的舊土耳其文。(3)整個文字類型和字符類型都變了。如越南原來使用漢字作為他們的表意文字,現在改用拉丁字母的表音文字。

58、字符的類型:意符、音符和記號,單純字符和復合字符; 答:各種文字的字符大體上可歸納為三大類,即“意符”、“音符”和“記號”。文字系統中的字符跟文字所代表的語言單位在意義上有聯系的字符是意符,在語音上有聯系的是音符,在語音和意義上都沒有聯系的字符是記號。字符又可以分為“單純字符”和“復合字符”兩種。單純字符是不能再分解為更小的字符的字符,復合字符是由單純字符組合而成的字符,也包括由單純字符和復合字符再組合而成的字符。

59、文字是語言的書寫的符號系統;

答:說文字是一個符號系統,那就是說文字不是一堆雜亂無章的,孤立的符號,而是互相有聯系,有一定規則制約有。文字系統由一定數量的“字符”以及字符的組合規則和書寫規則組成。 60、音符最初都是由已有的意符轉化而來的;

答:因為語音沒有辦法用圖形來表示,所以音符最初都是由已有的意符轉化而來的。 6

1、單純字符和復合字符字符號區別;

答:單純字符不能再分解為更小的字符,而復合字符還能分解為更小的字符。 6

2、 字符跟語言單位相聯系的標準來如何分類?

答:根據字符跟什么樣的語言單位相聯系的標準來分類,在理論上各種文字可以分為“詞語文字”、“語素文字”、“音節文字”和“音位文字”,音位文字還可以細分為“輔音音位文字”和“全音位文字”。根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來分類,在理論上各種文字可以分為“表意文字”、“表音文字”和“意音文字”。

63、應該如何看待一些表示比較復雜意思的圖畫以及夾雜一部分字符的圖畫跟文字的關系;

答:因為文字的定義是語言的書寫符號系統,所以關鍵是要看某種圖形是不是跟確定的語言單位相結合。如果某種圖形跟語言單位沒有確定的關系,只表示一個大致的意義,可以用不同的詞語和語句去解釋,那么圖形就還不是文字。

64、漢字是一種什么類型的文字。

答:漢字根據字符跟語言中什么樣的語言單位相聯系的標準來分類,是一種詞語文字;而根據字符跟語言單位的語義還是語音相聯系的標準來分類,是一種意音文字。

,6

5、文字也會影響語言,但無限夸大文字對語言的影響是沒有根據的;

答:文字對語言的影響主要是幫助語言克服了時間和空間的局限性,使語言的功能大大加強和擴展了。文字的類型會影響語言之間的相互影響,因為在現代社會里語言之間的影響主要是通過書面語進行的,文字類型相同會促進這種影響,而文字類型不同會在不同程度上阻礙這種影響。但文字對語言的影響是有限的?,F在說文字的種種神奇作用,歸根到底都是語言本身,包括口語和書面語的作用。 6

6、為什么說文字和語言關系密切,但二者又不能畫等號;

答:文字是語言的書寫符號系統,文字是在語言的基礎上產生的,是記錄語言的工具,而不是語言本身。文字至少包括三個不同的義項:(1)書寫或記錄語言的符號,也說“字”或“字母”。(2)語言的書面形式或書面語,如中文、英文等。(3)文章(多指形式方面)。 6

7、為什么說專有名詞的詞義也是概括的?

答:專有名詞雖然用來指稱世界上獨一無二的事物,而不是指稱整類的事物,但它的詞義也是概括的。比如“魯迅”專指中國歷史上的一個人物,在他生活的不同時期里,這個人物的外貌、衣著、舉止、性格、思想、社會關系等等都不盡相同,這就像是許多“不同的魯迅”,然而在這些“不同的魯迅”中,總有其區別于其他人的特點,將這些特點概括起來,就是“魯迅”這一詞的詞義。 6

8、義素分析的要求?

答:應力求做到準確。義素分析的結果必須準確反映詞語的所指范圍,應能包容而且只包容詞義所反映的那類對象,不能過寬,不能過窄,在準確的前提下,義素分析還應力求簡明。義素分析的設想是要以一套數量有限的語義成分來描寫整個詞義系統,因而在分析過程中,應用盡可能少的義素來揭示詞義的特征。 6

9、義素分析的作用?

答:義素分析在語義研究和語法研究中被廣泛采用,在許多方面都發揮著重要的作用。首先,義素分析可以清楚、簡潔地說明詞義的結構,便于比較詞義之間的異同,便于揭示近義詞、反義詞等詞義關系,有利于詞義的研究、學習和掌握。其次,義素分析還有助于說明詞語組合的語義條件限制。比如,在漢語普通話里,可以說“男孩在笑”、但不是在運用擬人的修辭手段,就不能說“石頭在笑”。其原因就在于“笑”這個動詞要求動作發出者的詞語必須具備這樣[+人]這個義素,而“石頭”卻不具備這樣的義素。另外,義素分析還可以使語義的描寫形式化,這種形式化的語義知識便于用計算機來處理,因而對包括機器翻譯、人機對話等在內的自然語言的計算機處理具有重要的意義。 70、義素分析存在的問題?

答:就目前而言,義素分析的方法還不完善,還存在這樣或那樣的問題。首先,義素分析與語音分析或語法分析不同,語音分析以語音的物理屬性和生理屬性作為客觀依據,語法分析以語法形式作為客觀依據,義素分析因涉及人對物質世界和精神世界中各種事物的認識,至今尚未有客觀的分析標準和依據,而是帶有一定的主觀隨意性。其次,義素分析的最初設想是要仿照音位的區別性特征分析,用一套數量不多的語義成分來描寫和說明整個詞義系統,但這一設想的實現遇到了極大的困難。一種語言中的音位不過幾十個,用來分析這些音位的區別性特征數量也是有限的,但一種語言中的詞義的數量卻龐大的多,而且詞義系統是開放的,隨著人類社會的發展和人認識的深化,新的詞語及其詞義層出不窮,分析和描寫這些詞義到底需要多少義素,是誰也說不清楚的問題。 7

1、什么是語言能力問題?

答:人要說話,當然就得利用說話的器官。人的身體器官跟語言有關的除了發音器官和聽覺器官外,還有就是大腦。但發音聽覺器官是純粹的生理功能器官,大腦才是支配發音和聽覺的器官,具有心理的功能。大腦與人類語言的關系最為密切。要揭開人類語言的奧秘,就必須研究人的大腦,研究大腦與語言的關系,這就是語言能力的問題。 7

2、什么是語言獲得問題?

答:人類語言十分復雜,語音、詞匯、語法、語義都有一大堆規則,但兒童差不多都能在五歲左右基本掌握這個復雜的系統。兒童語言的學習,是一種自然而然的獲得過程,甚至是一種創造過程,心理學上把兒童學會自己母語的過程叫做“語言獲得”。要揭開人類語言的奧秘,也就必須研究兒童是怎樣獲得語言的,這就是語言獲得問題。

73、兒童語言獲得的研究包括哪些方面?

答:主要包括兩個方面:一個是兒童學會說話和理解別人說話經過了哪些階段和步驟,這就是所謂“語言獲得過程”的問題;另一個是兒童學會說話和理解別人說話是由什么原因和條件決定的,這就是所謂“語言獲得原因”的過程;前者多的是一種對“其名”的觀察,后者則主要是一種對“其所以然”的解釋。 7

4、兒童語言能力的表現形式有哪些?

答:主要有:聽的能力,說的能力,語音能力,語義能力,語法能力;兒童聽的能力往往要早于說的能力,理解句子的能力要早于構造句子的能力。

75、兒童語言獲得的過程可以分為哪幾個階段,每個階段各有什么特點?

答:1)非自控階段,也叫語言前階段,幼童對語音產生的感性。2)咿呀學語階段,幼童在這時出現聽覺的語言化。3)單詞階段,兒童具備了綜合句語言或以詞代句語言能力,產生了最早的語義能力。4)雙詞階段,兒童掌握了兩個實詞的連接,具備了雙詞句語言能力,產生了最早的語法能力。5)簡單句階段,兒童掌握了多個實詞的連接,具備了簡單句語言能力,并掌握了一定的語法結構。6)復雜句階段,兒童能夠正確使用虛詞和掌握形態變化,句子具備了成人句語言的基本特點。 7

6、語言學習和語言獲得有什么區別? 答:語言學習稱做“Language Learning”;語言獲得在心理學上稱做“languge

acquisition”前者是一種廣義上的學習語言的過程,而后者是特指兒童學會說話,特別是學會自己母語的過程,“獲得”并不單是自然而然的模仿過程,更是一種積極的創造過程。 7

7、語言和民族文化意識的關系表現在哪兩個方面? 答:語言與民族文化意識的關系,一方面歸根結底是不同民族文化意識才決定了不同語言的某些表現形式,這種“決定”的關系不能顛倒;另一方面不同語言的某些表現形式又確實可以反映不同民族的文化意識,這種“反映”關系不能夸大。具體來說,語言與民族文化意識關系主要可以從兩個方面來認識:一是語言是重要的民族標志,可以體現民族的精神;二是語言有鮮明的民族特點,可以反映民族的文化。 7

8、語言在思維認知活動中的作用表現在哪幾個方面?

答:通常說的認知活動主要就是指抽象思維活動。具體來說,語言在思維認知活動中的作用主要表現為三個方面:一語言可以幫助人完成人的認知過程。人在日常生活當中無論是思考簡單的事情或者是表達復雜的想法或意見時,都得使用語言。例如學習外語時,得先用本族語把要表達的意思組織好,再翻譯成外語說出來,在聽外語的時候,也得先把外語的詞句變成本族語想一想,才能理解對方說的是什么意思,可見人們思維和認知活動的過程中都必須運用語言。二語言可以儲存人的認知成果。人們經過想的過程,得到一些結果,比如得到一些概念、判斷和比較復雜的結論等,要把它們保存起來,或者讓別人也能理解和應用這些思維結果,也得靠語言,即必須使用一些詞語、句子甚至篇章來把它們“包裝”起來,否則這些東西就失去了物質載體。三語言可以發展人的認知能力。人的思維認知能力,包括思索問題的能力和得出結果的能力,都是逐步發展起來的,不可能一開始就十分發達和完備。在這種能力的發展中語言也起著重要的作用,或者說思維認知能力的強弱很大程度上就表現為語言能力的強弱。 7

9、為什么說語言學應用的結果也能推動語言學研究?

答:語言學的應用有賴于語言研究的成果,但反過來可以成為語言學研究的動因。事實上常常是先有了某種應用上的需求,才推動了語言學研究朝這個方向更深入迅速發展。一方面就語言學研究的整體情況看,幾乎所有的語言學分支學科都是隨著語言應用范圍的不斷擴大才產生的。比如前面提過的漢語文字學、音韻學、訓詁學就是因為語言的形式和功能在應用中擴大了,才推動了這些語言學科的建立和發展。另一方面就語言學的某些領域看,還存在著語言的應用已經走在前面,而語言學研究卻遲遲跟不上的情況。計算機處理是個典型的例子,隨著計算機技術的發展,信息處理成了緊迫要求,而語言學的理論準備和相關研究卻很不充分。

80、為什么說語言學的應用領域十分廣闊?

答:語言學的應用或應用語言學當然有特定的學科范圍,但語言學的應用領域實際上又是十分廣闊的。應用語言學以語言教學為主,既包括學校里進行

的母語教學,也包括兒童語言教學、民族地區的共同語教學、外語教學、雙語教學、盲聾啞人的特殊語言教學。除些之外,還應該包括語言學在其他科學技術和社會生活的更大范圍內的實際應用,如詞典學、翻譯學等。最廣義的應用語言學的范圍大致上可以分成兩大塊:一是語言學在人文科學中的應用,即面向人的語言學應用研究。其中最重要的是跟語言規范化有關的直接應用研究,還可以包括語言學與哲學、認知科學等學科的交叉研究。二是語言這在自然科學中的應用,即面向機器的語言這應用研究。其中最重要的是跟信息處理和計算機科學有關的應用研究,還可以包括語言學與數學、物理學、電子學、符號學、生理學、生物學、心理學、遺傳 學、神經病理學等學科的交叉研究。 8

1、為什么說語言教學也需要語言學的知識?

答:人們掌握一種語言,特別是母語,在很大程度上是“獲得”的,語言教學不一定要懂得太多的語言理論或語言本體的知識,比如記住一個字的發音,不必非要知道音節構造或音位理論。從這個意義上說,語言學的某些知識,對于特定的對象和目的來說,或者確實教不了,或者確實不用教。但這并不能說語言教學完全用不著語言學知識。因為從一方面看,上面說的掌握語言或學習語言的過程中不需要語言學的知識,實際上最多只能理解為不需要語言學的“某一些”知識,如語言理論知識或語言本體知識。但其實這種掌握和學會某種語言過程的現象本身,也正是語言學知識的一部分,或者說是語言學的“另一些”知識。從另一方面看,上面說的掌握語言或學習語言的過程中不需要語言學的知識,實際上最多只能理解為“不一定”需要語言學的理論知識或語言本體知識。但其實即使是這方面的知識,對于語言教學也還是有用處的,或者說不能認為在語言教學中“一定不”需要語言學的理論知識或語言本體知識。 8

2、母語語言教學跟外語教學相比有哪些不同要求?

答:一是從初步的要求看,母語語言教學首先要打牢語言基礎和補充語言知識。一方面讓學生從具備聽說能力發展到具備讀寫能力;另一方面使學生既鞏固原有的知識和能力,又補充新的語言知識和能力。二是從稍高的要求看,母語語言教學還應該培養閱讀寫作能力和邏輯思維能力,也就是使具備了基礎語言知識的人能夠自如地運用語言。一是使學生從具有認字看書能力發展到閱讀欣賞的能力,從寫字造句的能力發展到寫作表達的能力;另一方面是使學生把語言僅僅作為生活交際的工具發展為作為邏輯思維的工具,或者說通過提高語言的水平來發展思維的能力。三是從更高的要法語看,母語語言教學更重在提高文化素質和建設語言文明。也就是使具有自如運用母語知識和較高讀寫水平的人能夠通過自己的語言表現出高度的文化素質和文明程序,甚至包括反映出良好的精神風貌和道德品質。 8

3、外語教學有哪些特點?

答:1)外語教學或外語學習是一種基礎性的語言學習活動,因此學習中就需要更多借助語言學知識的幫助。2)外語教學或外語學習是一種交叉性的語言學習活動,因此學習中既需要依賴母語的基礎,也需要排除母語的干擾。3)外語教學或外語學習是一種多元性的語言學習活動,因此學習中要發現特殊的客觀現象,采取有效的教學方法。 8

4、“詞典”可分哪兩大類? 答:“詞典”是解釋詞的意思和用法的工具書??煞謨纱箢悾阂活愒~典主要解釋某個詞語所代表的事物或概念的知識,即所謂百科知識,這種詞典就叫做知識詞典或百科詞典;另一類詞典主要解釋某個詞語本身的意義和用法,也就是詞語的語言知識,這種詞典就叫做語言詞典或語文詞典。前者如我國明代編纂的《永樂大典》后者《現代漢語詞典》和《新英漢詞典》。另外,也有的詞典兼具以上兩種詞典的功能,如《辭?!肪图扔性~語釋義,又有百科知識。

85、語言的起源為什么必須具備心理、生理和社會三個方面的條件:

(1)心理條件:人類的思維能力要發展到一定水平,應該能夠對客觀世界的事物進行分類和概括,并具有一定的記憶和想象、判斷和推理的能力,只有具備了這種心理條件,才有可能產生語言。 (2)生理條件:人類的喉頭和口腔聲道必須進化到能夠發出清晰的聲音,才有可能產生有聲語言。 (3)社會條件:人類社會的發展必須到“彼此間有些什么非說不可的地步了”,具備了這樣的社會條件,才有必要產生語言。語言起源的這三個必要條件缺一不可,而創造這三個條件的是人類的勞動。 8

6、、語言的發展演變體現在哪些方面:語言的發展演變在語音、語匯、語義和語法等語言內部的各個組成部分中緩慢地進行著。 8

7、語言演變的例子:

(1)語言演變使英文單詞的拼寫法和實際讀音發生了偏差。 (2)用現代語音讀中國古詩,有韻律不合的現象。 (3)老年人和年輕人之間存在語音差異。

88、語匯、語義和語法的發展演變通過古今語言及不同時期語言的比較可以清楚地看到。 (1)社會政治、經濟生活的日益活躍使詞匯日益豐富。

(2)語義的發展演變在詞義指稱范圍的擴大、縮小上表現明顯。 (3)通過對比可以看出語法的發展演變。 8

9、語言發展演變的原因:

(1)語言依存于社會,社會交際活動的需要是語言產生、存在和發展的基本條件。 (2)社會的進步推動社會的發展。

(3)社會的分化和統一推動語言的發展演變。 (4)社會之間的接觸也會推動語言的發展演變。

(5)從根本上講,語言的存在和發展是受社會制約的,社會交際的需要是語言存在發展的基本條件,但并不意味著一種語言中的每一項具體演變和發展都有其直接的社會根源。有些語言的演變現象要從語言中各種因素的相互影響、相互制約中去尋找原因。 90、語言發展演變的兩大特點:

(1)漸變性:語言中逐步發展演變的,不允許有突飛猛進的變化。

(2)不平衡性:語言內部的不同組成部分之間以及在不同的地域之間,語言發展的速度和方向是不一致的。

91. 簡答語言與思維的關系。

答:在語言和思維的關系中,思維起主導作用,思維決定語言。語言雖然對思維活動有一定影響,但不能無限度地夸大這種影響,語言也不能最終決定人的思維方式和思維活動。人類生活所在的客觀世界是基本一致的,人類的大腦機制可以說是完全一致的,而思維是人類對客觀世界的主動的認識過程和認識的成果,所以思維的過程和思維的結果也是基本一致的,思維決定語言。 92. 簡答語言和抽象思維的關系。

答:語言和思維是兩種不同的社會現象,他們具有不同的功能和范疇。(1)功能上說,思維和語言有各自的內容和形式,各自功能的外延也不完全等同。思維的內容是對客觀世界的反映,形式是概念、判斷、推理等。而語言的內容是意義,形式是語言的聲音和詞、詞組、句子等。(2)范疇上說,思維要用語言形式來進行,概念和詞語、判斷與句子、推理和復句等也不完全一一對應。語言是抽象思維最重要的工具,但不是唯一的工具。

93. 簡答語言與民族文化意識的關系。

答:語言與民族文化意識的關系可以從兩方面認識:(1)語言是重要的民族標志,可以體現民族的精神;二是語言有鮮明的民族特點,可以反映民族的文化。 94. 為什么母語教學既有利于外語教學又干擾外語教學?

答:從母語知識可能有利于外語學習這一點看,表現在兩方面:一方面就語言的內部知識來說,母語和外語都會有一些相同的現象和規則,外語學習者可以利用原來的基礎很快接受外語中類似的語言現象和規則;另一方面就語言的外部知識來說,母語和外語都會反映一些相同的客觀事物和思想認識。外語學習者可以利用原來對客觀世界的認識,很快理解外語中類似的意義內容和表達方式。從母語對外語的干擾看,也表現在兩方面:(1)外語學習中含有對母語的依賴性和語境的破壞性。(2)母語思維和母語文化對外語的干擾。

95、下列各句的“語言”相當于語言學中的語言還是言語?

①毛澤東是運用語言的典范,他的語言很值得我們學習。語言、言語 ②這部作品的語言真美。言語 ③語言美是四美之一。言語

④對敵人要用刺刀的語言,火的語言。言語 ⑤語言是人類最重要的交際工具。語言

答:語言是一種符號體系,是音義結合的詞匯系統和語法系統。言語是說(寫)的過程和結果,是一種行為。 運 用 題

96. 給“堅持改革開放”注上國際音標(元音要用嚴式),并對頭三個音節的元音和輔音進行描寫。 答:[t?iæn55 t?h?35 kai214 k?35 khai55 fɑ?51] t? 舌面前、不送氣、清、塞擦音 i 前、高、不圓唇、舌面元音 æ前、次低、不圓唇、舌面元音 n 舌尖中、濁鼻音

t?h 舌尖后、送氣、清、塞擦音 ? 舌尖后、高、不圓唇、舌尖元音 k 舌根、不送氣、清、塞音 a 前、低、不圓唇、舌面元音 i 前、高、不圓唇、舌面元音

97、 給漢語普通話“大干道路建設”注上國際音標(元音要用嚴式),并分析這些元音,看看是幾個音位,說明為什么?

答:大干道路建設:[t?51 kan51 tɑu51 lu51 t?iæn51 ??51] 其中的元音是四個音位,[a]、[?]、[æ]、[ɑ]由于不區別意義,互補分布,發音相似,所以可以歸為一個音位/a/。[u]、[i]、[?]不能歸入/a/音位,因為他們在相同的環境中區別意義,如[ta](大)、[tu](肚)、[ti](弟)、[t?](特),所以是四個音位。

98、對下列一組詞進行義素分析。 兄、弟、姐、妹 答:方括號橫排式 “兄”:[+人+親屬+同胞+年長+男 ] “弟”:[+人+親屬+同胞-年長+男 ] “姐”:[+人+親屬+同胞+年長-男 ] “妹”:[+人+親屬+同胞-年長-男] 矩陣式

兄 弟 姐 妹 人 + + + + 親屬 + + + + 同胞 + + +

年長 +男 + +-+ ±- 用眼-+ - +

100、指出下列各詞的語素類型。

電子、墊子、瞎子、蝦子、龍頭、吃頭 答:詞根“-”、詞綴“=”。

電 子:根根詞

墊 子:根綴詞

瞎 子:根綴詞 蝦 子:根根詞

龍 頭:根根詞

吃 頭:根綴詞 6

8、指出下列各詞的詞根和詞綴。

椅子、孟子、拖拉機、托拉斯、綠化、生化 答:詞根“-”、詞綴“=”。

椅 子:根綴詞

孟 子:根根詞

拖 拉 機:根根根詞

托 拉 斯:由三個音節構成的根詞 綠 化:根綴詞

生 化:根根詞

101. 分析下列歧義結構,并說明其意義的不同。 孩子沒有了爹娘最悲慘 尋找親人的孩子

102. 分析下列歧義結構,并說明其意義的不同。 答:孩子沒有了爹娘最悲慘

①孩子沒有了爹娘最悲慘

孩子沒有了,爹娘最悲慘。 ②孩子沒有了爹娘最悲慘

孩子沒有了爹,娘最悲慘。 ③孩子沒有了爹娘最悲慘

孩子沒有了爹娘,最悲慘。 103. 分析下列歧義結構,并說明其意義的不同。 答:尋找親人的孩子

①尋找親人的孩子

尋找孩子,這孩子是親人的。 ②尋找親人的孩子

現代語言學教程范文第4篇

把指定的文件插入到預處理命令行所在的位置并取代該命令行,即把指定的文件和當前的源程序文件連接成一個源文件。 #include<文件名>

在文件包含目錄中去查找指定的文件,并將該文件添加到源文件中。 一個被包含的文件中可以含有文件包含命令來包含另一個文件。 #include“文件名”

命令中文件名的位置是當前源文件的位置,若在當前目錄中未找到該文件,則再到“包含目錄”中去查找。

用一個標識符表示一個字符串,稱為宏,被定義為宏的標識符稱為宏名。在編譯預處理時對程序中所有出現的宏名用宏定義中的字符串去代換,這就是宏替換。它是由系統編譯程序時自動完成的。

無參宏定義

#define 標識符 字符串 如

#define PI 3.14 使用宏時要注意:

(1) 宏定義是用宏名來表示一個字符串,在宏展開時用字符串取代宏名。

2) 宏定義不是變量定義或語句,在行末不能加分號,如果加上分號則分號也成為字符串的一部分。

(3) 宏定義可以出現在程序的任何地方,其作用域是宏定義命令所在位置開始到源程序結束。如果要終止其作用域可使用#undef命令。

(4) 宏定義允許嵌套,在宏定義的字符串中可以使用已經定義的宏名。在宏展開時將逐層替換。

(5) #define PI 3.1415926 #define AREA PI*y*y 有參宏定義

#define 宏名(形參表) 字符串

對帶參數的宏,在調用中不僅要進行宏展開,而且還要用實參去替換形參。 帶參宏調用的語法格式如下: 宏名(實參表); #define M(x) x+1 K=M(3); K=3+1 定義有參宏時要注意以下幾點:

(1) 有參宏定義中,宏名和形參表之間不能有空格出現。

(2) 在函數中,調用時要把實參的值賦給形參,進行“值傳遞”。而在帶參宏調用中,只是符號替換,不存在值傳遞問題。

(3) 宏定義中的形參只能是標識符,而宏調用中的實參可以是表達式。

字符串內的形參通常用括號括起來以避免出錯。

在使用宏時不僅要將形式參數用括號括起來,還應將其整體用括號括起來。 #define S(y) ((y)*(y)) 條件編譯

條件編譯可以按不同的條件去編譯不同的程序段。 1#ifdef #ifdef 標識符 程序段1 #else 程序段2 #endif 功能:如果標識符已被#define定義過,則對程序段1進行編譯,否則對程序段2進行編譯。格式中的#else部分可以沒有,即: #ifdef 標識符

程序段 #endif

2、#ifndef 語法格式如下: #ifndef 標識符 程序段1

#else 程序段2 #endif 功能與ifdef形式的功能正好相反。

3、#if 常量表達式 #if 常量表達式 程序段1 #else 程序段2 #endif 功能:如果常量表達式的值為真(非0),則對程序段1進行編譯,否則對程序段2進行編譯,因此可以使程序在不同條件下,完成不同的功能。

現代語言學教程范文第5篇

菜單一:啟發性常用語

教師的教學主要是為了讓學生自己學會學習,著重發展學生的思維能力。這就要求教師在設計啟發性教學語時應關注每一位學生,給每一個學生一個廣闊的思維天空,便于學生仁者見仁,智者見智。達到“一石擊起千層浪”的效果。其常用語有:

1.“看到這個課題你想到什么?”/“你想提出哪些數學問題?”/“你想探究什么問題?” 2.“預習后,你了解了什么?有什么疑問?”/“匯報一下你們收集來的數據、信息、資料。”

3.“從這道題(統計圖、表)中,你可以看出什么?”/“你獲取了哪些信息?”

4.“出門旅游、買東西等要考慮哪些問題?”

5.“根據所給的信息,誰愿意幫他想一個好辦法”/“請同學們幫他設計一個可行方案(如旅行、乘車、鋪地磚、設計圖形等)” 6.“誰敢試一試?”/“誰能試一試,自己來解決?”

7.“你說的辦法很好,還有其他辦法(解法)嗎”?/“能不能想出更好的解法?”/“你能想出幾種”?/“看誰想出的解法多?” 8.“請把你的想法與同伴交流一下,好嗎?” 9.“誰還想來說一說?”/“誰還能再舉一些例?”

10.“仔細觀察(或聽),你同意他的想法嗎?”/“你覺得他們寫得(說得、思考得)怎么樣?談談你們的看法?”

11.“這是什么?”/“為什么?”/“問題在哪兒?”/“怎么辦?”

以上這些啟發性的用語,較具開放性,每個學生因為生活背景、生活經驗、基礎、能力的不同,做出的反應也不一樣,有的學生想到的知識多些,有的想到的內容少些,有的學生說的內容層次深些,有的可能膚淺些,上述教學用語照顧了不同層次的學生,有利于學生的創新也有利于學生的回憶和建構。

菜單二:賞識性常用語

人的內心深處都有一種被肯定、被尊重、被賞識的需要,每個人仿佛都是為賞識而生存。為此,作為人類靈魂的工程師,應該尊重孩子,賞識孩子。用賞識的眼光和心態,去尋找每一個可以賞識的對象。不要等他們已經將最優秀的一面表現出來后,才去賞識他們。而是要抓住師生、生生之間每一次交流中的閃光點,運用賞識性用語,使他們的心靈在賞識中得到舒展,讓他們變得越來越優秀,越來越有信心。例如:在學生對問題做出不同層次的回答后,應給予一定的評價,而且應該用賞識性的評價。其實有很多帶感情色彩的用語可以信手拈來,如:

1.“對!”/“很好!”/“不錯!”/“OK!”/“你真行!”/“你真棒!”/“你是最棒的!”/“你真聰明!”/“你真會動腦筋!”/“你頭腦真靈活!”/“你接受力真強!/“你真有膽量,不簡單!”/“這位同學思維真敏捷、思路也很清晰!”/“真是巧思妙想!”/“這位同學真是勤奮好學,值得大家學習!”

2.“你與眾不同的見解真是讓人耳目一新!”

3.“你的設計(方案、方法、觀點、點子)太富有想象力,太具有創造性了。”

4.“說得真好,太好了,了不起!”

5.“我非常贊成(欣賞)你的想法,說說你是怎樣想的,好嗎?” 6.“這么難的題,居然還做對了一題,太好了!” 7.“你們的發現非常重要!„„”

8.“觀察真仔細,同學們真能干,能從不同的角度觀察思考!”

9.“大家說得好,特別是x x同學,更是難能可貴,值得大家學習。” 10.“對,你能用轉化(遷移、簡算、列表、組合、推理、聯想„„)的方法,得出正確的答案,不簡單:你將來有可能成為一名數學家。” 11.“x x同學的這種方法很有創新,很有新意,能把思考范圍延伸到題外。”

12.“你真行,對剛才的問題,不滿足于找到結果,而是觀察思考,又有新的發現,如果能說出其中的道理,那就更了不起了。”

13.“同學們的問題提得很有水平,同學們的回答更精彩??磥?,你們想知道的東西真不少。”

14.“沒想到這節課我們的收獲真不小,看來,學好數學能讓我們生活更豐富、更精彩。”

15.“哇!你們真是好樣的,對學習真有耐心,也很有毅力!老師佩服你,為你感到驕傲!”

16.“讓我們一起為x x喝彩!人類歷史上許多重大發現最初都源于人們的猜想,之后才漸漸被驗證,同學們在學習過程中,也要敢于猜想,善于猜想,這樣才能有所發現,有所創造!”

走進學生的心靈,關注學生終身發展,從內心深處贊賞、欣賞每一位學生,包括自己不喜歡的學生,與之建立和諧的師生關系,使孩子們在一種愉悅、寬松的氣氛中學習,他們敢于表現、敢于質疑、敢于爭論。個性化的思維、情趣都有了張揚的空間,獲得一種自我的滿足與成功感,使學生在獲得知識的同時體驗著理解、信任、友愛、尊重和鼓舞。

菜單三:激勵性用語

有人說:“教師的語言如鑰匙,能打開學生心靈的窗戶,如火炬能照亮學生的未來,如種子能深埋在學生的心里”。在學生的表現有明顯進步時,應及時運用肯定性、激勵性用語,并適當給出方法上的指導,有利于提高學習的積極性和主動性,從而產生強大的內驅力。

如: 1.“不錯,學習就得認真。”

2.“你真棒!能有這么大的進步,老師感到非常高興。”

3.“大有進步,再加油。”/“希望你再接再厲!”/“不驕不躁,繼續努力!”

4.“功到自然成!”/“你瞧,你比以前進步多了,望繼續努力,爭取更優異的成績。”

5.“你試一試,相信你一定能成功1”/“老師和同學們相信你一定能進步!”/“老師相信你能自己想出來!”/“相信你能做得更好!” 6.“沒有用心嘗試,不要輕易說“不”!”

7.“只要你有一顆上進的心,勝利總會屬于你。” 8.“只要你堅定信心,就一定能成功,你敢試試嗎?” 9.“只要全心全意地投入進去,什么事都難不倒你!” 10.“你是一個很棒的孩子,知道怎樣去做才好!”

11.“你是如此聰明,做的不理想也沒關系,盡你的全力做!好好努力,你知道關鍵就在這里!”

12.“答題時,要先易后難,有時不會答,也是很正常的!” 13.“請復查一遍,不能有絲毫僥幸心理!” 14.“希望你能與粗心告別,與細心交朋友!” 15.“增強自我約束力,作業要講究正確率!” 16.“要想有所作為,做事必須善始善終!”

17.“能戰勝自我的人,才能戰勝一切困難!”/“了解自己,就是真正的進步!”/“管住自己,天下無人匹敵”/“相信自己,戰勝自我是成功的金鑰匙。”

18.“請記住居里夫人的一句話:“人要有毅力,否則一事無成!” 19.“不經歷風雨,怎能見彩虹!” 20.“有一份耕耘,就有一份收獲。”

21.“踏實苦干,成功一半!”/“敢于拼搏,方能成功!” 22.“只有孜孜不倦地求索,才有源源不斷的收獲” 23.“不懈奮斗,生命才輝煌”

24.“成功是一座山峰,雙手插在衣袋里的人永遠無法攀登!” 25.“為別人點燃生命之燈,你的生命更加輝煌!”

26.“一個人因為理想而完美,因為奮斗而精彩,因為成功而偉大!”

菜單四:反思性常用語

反思是創造性學習的一個重要組成部分,但它卻是目前數學教學中最薄弱的環節之一,怎樣運用反思性語言有效引導學生進行反思活動呢?

1.“你覺得這節課,你的表現怎樣?你有什么收獲?” 2.“通過研究,你有什么體會?”或“有什么啟發?”

3.“通過分析,你發現了什么規律?”/“你能概括出什么計算法則?”/“推導出什么公式?” 4.“今天這節課,我們學習了„„?”“回憶一下我們是怎么學的?”/“誰能介紹一下自己的學法?”

5.“誰能給大家提出一個值得繼續探究的問題?”

6.“請你課后到周圍找一找,有哪些地方與今天學的知識有關?” 7.“這是個很有價值的問題,其中包含著許多豐富有趣的知識,有興趣的同學課后可以到圖書館或通過網絡自己去尋找資料,看誰收獲最多?”

這些反思的語言不僅能鞏固課堂知識,提煉出學法,也能使學生對知識的理解更加豐富,更加全面,還有利于提高學生的自我分析、自我評價和自我調整的認知能力。

任何教法的實施,都離不開教師的教學常用語,教師在課堂上的每一句話,都對教學活動的組織及學生的發展產生積極的作用。教師在借鑒這些常用語時,應針對不同問題、不同情況、不同對象、不同的風格,抓住時機去啟發、去賞識、去激勵、去反思。這樣,才能充分發揮教學語言的積極功能。

課堂激勵性評價語言摘錄 1.你真棒! 2.學得不錯。

3.你越來越能干了。 4.你很會發現問題。 5.第二次你進步了。 6.你聽得很專心。

7.你是個有禮貌的好孩子。 8.觀察得真仔細。

9.你是個成功的小學生。

10.老師為你的進步感到驕傲。 11.你不愧是我們班的讀書大王。

12.你為我們班爭取了榮譽,我代表全班同學感謝你。 13.能接受同學的意見嗎?

14.對呀,我怎么沒想到呢,你真聰明。 15.沒關系,再來一次。

16.再試試。相信你一定能行。 17.你真令老師驚訝。

18.你的聲音像百靈鳥的歌聲一樣動聽。 19.你多會發現同學的優點啊! 20.你能行,大膽一點。 21.我最喜歡你能大膽發言。

22.你想的可真不簡單啊!還有誰能提出這樣的問題? 課堂教學中的激勵性語言

1、大家一塊兒做,看誰學小動物學得最像!

2、比一比,賽一賽,看哪一個小朋友做得最好!

3、真可惜!剛才就是腿沒抬好,努力一下,腿抬高一點,動作就完成了!

4、敢不敢再來一次?

5、來!別害怕,老師請最好的××小朋友和你一塊兒做!

6、別泄氣!還有機會等著你,下次再爭取!

7、別放棄,再試幾次!堅持下去準能行!

8、雖然你失敗了,但已經十分地努力了,老師還是要表揚你!

9、你的動作做得好極了!真像個小運動員!(小運動健將、小奧運冠軍)

10、這么難的動作你都會做,真是了不起!

11、別大意!別人正準備超過你們呢!

12、勝利不驕傲,失敗不灰心!

13、××小朋友真勇敢,跌倒了也不怎么哭!(其實哭了)真是好樣的!

14、小小男子漢,再大的困難都不怕!

15、××小朋友,老師看你這么聰明,肯定會做!

16、小朋友們,你們誰是最勇敢的人?哪一個敢第一個出來試做!

17、你的問題難住了老師,希望大家幫助老師,共同解決這個問題,好嗎?

18、你會開動小腦筋去想的,說錯了沒關系,老師最喜歡動腦筋的小朋友。

19、你又想出了新動作,真會動腦筋!能不能表演給大家看一看? 20、將你的好方法,告訴你的好朋友!

21、你的動作好極了!

22、能不能幫助你的小伙伴也能完成動作,那就更好啦!

23、不錯、×××。

24、再想想、你能比她還好!

25、你的聲音真好聽,如果能再響亮些就更好了。

26、多獨特的見解!你的發言最精彩!

27、今天大家討論很熱烈,說得很有質量,我為你們感到高興。

28、你的回答較完整,只要在„„地方改一改那不是更好嗎?

29、 你的腦筋動得可真快,要是在„„說得更清楚具體些,那該有多好呀!

30、 今天你的表現可真棒,已經舉手發言了好幾次,而且一次比一次進步,不過回答問前要聽清楚問題,行嗎?

31、 想聽聽別人是怎么想的嗎 ?

32、仔細聽看他的發言對你有什么啟發 ?

33、他的回答好在哪里?

34、你可以給他提個建議嗎?

35、你認為××同學提的問題符合題目要求嗎 ? 誰能給他提個醒 , 幫他修正一下 ?

36、 x x x 同學,老師覺得你和我們班的 x x x 一樣聰明,要是上課聽講更認真一些的話,你會超過他們的,相信自己。

37、說話,是把自己心里的想法表達出來,與別人交流,說的時候要想想,別人能聽得明白嗎?

38、同學們和老師一起學習高興嗎?

39、瞧, x x x 同學高興的身子轉來轉去,都不顧得聽同學老師講話了,你們期待他下面這一點時間帶給我們一些驚喜嗎? 40、謝謝你聽得這么專心。

41、你們專心聽講的表情,使老師快樂,給我鼓勵。

42、我從你們的神情、姿態感覺到,你們聽明白了。

43、從聽課的情況反映出,我們班是一個素質良好的集體。

44、傾聽是分享成功的好方法,看××同學正在分享著大家的快樂,我相信他已經有了很多收獲!

45、他聽得可認真了,會聽的孩子是會學習的孩子!

46、謝謝你聽得這么專心。

47、 ××同學聽得很認真,第一個舉起了小手,請你回答!

48、你聽得認真,這可是尊重他人的表現呀!

49、你傾聽得仔細,耳朵又靈,這么細微的地方你都注意到了!

50、第四組的同學個個眼睛睜得大大的、亮亮的,我感受到了你們特別認真,注意力特別集中!

數學課堂激勵性用語

有人說:“教師的語言如鑰匙,能打開學生心靈的窗戶,如火炬能照亮學生的未來,如種子能深埋在學生的心里”。在學生的表現有明顯進步時,應及時運用肯定性、激勵性用語,并適當給出方法上的指導,有利于提高學習的積極性和主動性,從而產生強大的內驅力。

如:

——“不錯,學習就得認真。”

——“你真棒!能有這么大的進步,老師感到非常高興。”

——“大有進步,再加油。”/“希望你再接再厲!”/“不驕

不躁,繼續努力!”

——“功到自然成!”/“你瞧,你比以前進步多了,望繼續努力,爭取更優異的成績。”

——“你試一試,相信你一定能成功1”/“老師和同學們相信你一定能進步!”/“老師相信你能自己想出來!”/“相信你能做得更好!”

——“沒有用心嘗試,不要輕易說“不”!”

——“只要你有一顆上進的心,勝利總會屬于你。”

——“只要你堅定信心,就一定能成功,你敢試試嗎?”

——“只要全心全意地投入進去,什么事都難不倒你!”

——“你是一個很棒的孩子,知道怎樣去做才好!”

——“你是如此聰明,做的不理想也沒關系,盡你的全力做!好好努力,你知道關鍵就在這里!”

——“答題時,要先易后難,有時不會答,也是很正常的!”

——“請復查一遍,不能有絲毫僥幸心理!”

——“希望你能與粗心告別,與細心交朋友!”

——“增強自我約束力,作業要講究正確率!”

——“要想有所作為,做事必須善始善終!”

——“能戰勝自我的人,才能戰勝一切困難!”/“了解自己,就是真正的進步!”/“管住自己,天下無人匹敵廣/“相信自己,戰勝自我是成功的金鑰匙。”

——“請記住居里夫人的一句話:“人要有毅力,否則一事無成!”

——“不經歷風雨,怎能見彩虹!”

——“有一份耕耘,就有一份收獲。”

——“踏實苦干,成功一半!”/“敢于拼搏,方能成功!”

——“只有孜孜不倦地求索,才有源源不斷的收獲”

——“不懈奮斗,生命才輝煌”

——“成功是一座山峰,雙手插在衣袋里的人永遠無法攀登!”

——“為別人點燃生命之燈,你的生命更加輝煌!”

——“一個人因為理想而完美,因為奮斗而精彩,因為成功而偉大!”

任何教法的實施,都離不開教師的教學常用語,教師在課堂上的每一句話,都對教學活動的組織及學生的發展產生積極的作用。教師在借鑒這些常用語時,應針對不同問題、不同情況、不同對象、不同的風格,抓住時機去啟發、去賞識、去激勵、去反思。這樣,才能充分發揮教學語言的積極功能

教師激勵性語言120條

現代語言學教程范文第6篇

關鍵詞:詩歌語言的特點、形象性、概括性、音樂美、抒情性、詩歌教學。

一、詩歌的語言特點

(一)詩歌語言的形象性

劉勰稱贊《詩經》中的語言說:“灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌,杲杲為日出之容,灑灑擬雨雪之狀,喈喈逐黃鳥之聲,喓喓學草蟲之韻。” 就具體指明了詩歌語言的直觀性和形象性。形象的詩歌語言將所寫的事物活靈活現地展現于我們面前。杜甫的《石壕吏》中寫道:“暮投石壕村,有吏夜捉人,老翁逾墻走,老婦出門看。” 其中“投”、“ 捉”、“逾”、“出” 四個動詞將故事形象而逼真地描繪出來,人物的動作也刻畫得栩栩如生。

詩歌語言的形象性具體表現在準確、鮮明、生動性上。 詩歌語言的準確性是指詩語能準確地抓住景物的特點,用生動形象的語言把景物的狀貌、神態等鮮明具體地描繪出來,使人準確地把握詩旨。例如蘇軾的(《惠崇春江晚景》):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”詩人準確地抓住了早春蘆芽剛剛萌發時的特點,用“短”字,傳神地為這幅早春圖點上了幾筆新意。桃花盛開不說無數枝,而說“三兩枝”,極其敏銳地將最先報春的那幾枝桃花攝入鏡頭,刻畫出春剛至的時令特點。

詩歌語言的鮮明性主要指對藝術形象的特征描繪得極其突出,給人以視覺和聽覺上的強烈的美感刺激。凡是形象性的語言都能使讀者在短時間內進行想象聯想,從而浮現出所展現的景物來。鮮明性主要是指縮短想象的時間,見字也就見了形象。杜甫的詩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(《絕句》),黃鸝翠柳,白鷺藍天,色彩多么明麗!楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)多么鮮艷!這些色彩詞在我們的心屏上留下了鮮明的印象。有些夸張的詩語把作品所要表達的特殊感受和深厚情感強調得十分突出,從而顯得格外鮮明。比如,李白有詩句:“白發三千丈,緣愁似個長。”(《秋浦歌》)杜甫也吟道:“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。”(《古柏行》)劉勰曾評這類語言:“言峻則嵩高極天,論狹則河不容舠,說多則子孫千億,稱少則民靡孑遺;襄陵舉滔天之目,倒戈立漂柞之論,辭雖已甚、其義無害也。”

詩歌語言的生動性。清代詩人袁枚說:“一切詩文,總須字立紙上,不可字臥紙上。人活則立,人死則臥:用筆亦然。”“字立紙上”即形象具有立體感,強調了詩歌語言的生動性。詩語生動能使呆板變為活躍,無聲變有聲,枯燥變為有趣,它能使作為符號的文字變得活脫而動人。李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(《虞美人》)將抽象的情緒形象化動態化,極寫出“愁”之深、“愁”之多、“愁”之綿綿無絕期。蘇東坡《有美堂暴雨》中有句“天外黑風吹海立”,一個“立”字有勝百千言之偉力,“立”起來的大海像一個力大無比的巨人,使人驚駭,同時將平面的大海立體化,令人欽仰。 詩歌語言的準確、鮮明、生動性是緊密聯系的,是詩歌語言形象化的突出標志。凡是形象的詩語必定具有準確、鮮明、生動的特質,只是側重點不同而已。

(二)詩歌語言的概括性

詩語的概括性體現在凝煉性和含蓄性。其中,凝練性指“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。”。其突出表現是以一當十,以少勝多。曹操的《蒿里行》以精煉的文字概括了廣闊的社會內容,成為建安詩歌的力作。其中一句“白骨露于野,千里無雞鳴”僅以十字攝取了荒野和城內的蕭條凄涼景象,具有高度的典型性和概括性。詩語的凝煉性還表現在詩語所指對象的選擇性上。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”詩句中的“菊”和“籬”就是從葉、草等植物以及屋舍、井欄、雞塒等事物中抽取出來的,我們看到這兩個詞不僅僅停留在這兩樣景物上,還會想象出它的同類事物來。。

詩歌的含蓄性指“含蓄者,意不淺露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已。” 詩語貴含蓄,特別是中國古典詩歌多為

五、

四、七言,

四、八句短制更注重短中見長,小中取大,以達“言近而旨遠,辭淺而意深,雖發語已彈,而含義未盡。使夫讀者,望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外”之效。“紅杏枝頭春意鬧”是被人們歷來稱頌的佳句,其中“鬧”字,王國維曾評價日:“著一‘鬧’字,而境界全出。”從“鬧”字中,讀者可以感到成群蜜蜂嗡嗡之聲入耳;斑斕粉蝶翻舞之態入目;杏花朵朵,芬芳之氣入鼻,乍暖氣候,吹面不寒,和風溫氣入體。凡此種種,有如酵母釀成一團令人陶醉的熱烈而富有生機的氣氛。而這些意義全都包蘊在“鬧”字里,通過想象才得以發現。

詩語含蓄性的表現形式之一:省筆。所謂“但見性情,不睹文字”、“不著一字,盡得風流”,就指此意。但這并不意味著一字不用,而是說“高不言高,意中含其高;遠不言遠,意中含其遠;閉不言閉,意中含某閉;靜不言靜,意中含其靜。”

詩語含蓄性的表現形式之二:用典。這是指在詩中借用歷史故事、神話傳說或前人著作、名謠俗語表達隱微之意的語句。用典運用得當,可以通過典故所言之事,所引之言,誘發讀者的想象和聯想,豐富詩歌形象的內涵,增強詩的深度,起到以少總多的作用。如辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》借用“廉頗老矣,尚能飯否”的典故,曲折地表達了作者遭受排擠而渴望朝庭重用的心境。借古喻己、言簡意深、含蓄蘊藉。其中需要注意的是,含蓄與明朗是統一的,含蓄之語必是明朗的,當然不是一覽無余的淺露。含蓄的詩語是叫人思而得之的,那種撲朔迷離、吞吞吐吐、含含糊糊讓人猜的詩語,不是含蓄的,而是含混、模糊、晦澀的。

(三)詩歌語言的音樂美

詩人朱湘說:“詩無音樂如同人無眼珠。”詩的音樂美最終體現在詩歌語言的音樂美上。音韻和諧、節奏鮮明、悅耳動聽的詩語,不僅可以滿足人們聽覺上的美感要求,而且有助于渲染氣氛、表達情感、創意意境、增強藝術感染力。構成詩歌音樂美的因素較多,但主要因素是兩個:韻律和節奏。

韻律,包括押韻、雙聲、疊韻、疊字、勸仗、平仄等。這里重點談談押韻。馬雅可夫斯基說:“沒有韻腳,詩就會散架的。”道出了換韻對詩的結構的作用。韻有頭韻、內韻、腳韻等,最主要的是腳韻。例如何其芳的《生活是多么廣闊》一詩的第一節:生活是多么廣闊,生活是海洋。凡有生活的地方都有歡樂和寶藏。

這一節詩第一行的“活”與“闊”押韻,“活”是內韻;第一行的“生活”與第二行的“生活”押韻,是頭韻;第二行的“洋”與第三行的“藏”押韻,是腳韻;第三行的“方”又與“洋”、“藏”押韻,“方”是內韻。這樣,同類的樂音在同一位置上重復出現,構成聲音回環流動的美,給人以聽覺上的美感。押韻還能使聲音和諧協調,增強詩的音樂節奏,便于吟誦。例如艾青的短詩《跳水》: 從十米高臺,/陶醉于下面的湛藍,/在跳板與水平之間,/描畫出從容的曲線,/讓青春去激起,/一片雪白的贊嘆。

這詩寥寥幾筆寫出了跳水運動員的英姿、理想和跳水的全過程。押韻和節奏的協調起了很大的作用,全詩一韻到底,采用“洪亮級”的“言前”韻,口腔鼻腔一起共鳴,聲音響亮利索,給人一種力量之美。

中國舊體詩中的律詩和絕句,押韻位置一定,一般只押平聲韻,一韻到底,不準換韻。這是格律詩對詩語音樂性的一個嚴格要求。詩除了一韻到底之外,還有換韻的情況。這在詞和散曲中表現得較多。如李煜的《虞美人》上網前二句押ao韻,后兩句押ng韻;下閡前二句押ai韻,后兩句押au韻。通過換韻,詩意步步推進,詩情層層深化,曲折有致地表達了亡國之君的深切劇痛。押韻給人以聽覺上的美感和協調的基礎上,押韻以同韻將同一內容的句子維系在一起,構成一個詩節、轉韻表示情感的深化、意義的推進,這里不再展開論述。

節奏是詩歌語言音樂美的另一構成因素。郭沫若說:“沒有詩是沒有節奏的,沒有節奏的便不是詩。”強弱、長短不同的聲音有規律的間歇和反復更替就形成節奏,節奏通常是憑借音節的間歇停頓來體現的。如李白的《望天門山》: 天門‖中斷‖楚江‖開, 碧水‖東流‖至此‖回, 兩岸‖青山‖相對‖出, 孤帆‖一片‖日邊‖來。 每句都是四頓,都是2/2/2/l的間隔,整齊而有規律,從聲音的輕重(以“• ”表示)來看,每句都輕重相間,同時,一三和二四句的輕重音都是對應的,使詩的節奏更和諧,讀來頗有抑揚頓挫之感。聞一多很重視詩歌語言的音樂節奏。他創作的新格律詩讀來瑯瑯上口。如《死水》中有兩句:“這是‖一溝‖絕望的‖死水,清風‖吹不起‖半點‖淪漪。”兩句都用了三個二字尺,一個三字尺,只是三字尺的位置有變化,造成了一種錯落有致的美感。詩歌語言的節奏是作者情緒節奏的外化。詩語的節奏必須服從于內容的需要,有利于傳情言志。田間的《給戰斗者》每一行詩有一兩個停頓,像一聲聲鼓點、重錘、鏗鏘有力,充分表述了詩人昂揚奮發的戰斗情緒。

(四)詩歌語言的抒情性

詩是激情的火花。詩語是情緒的結晶。詩歌語言從詩人心靈之源流出,融匯著詩人的情思。它或以潺潺的水音激起人們情感的浪花,或以訇訇的驚濤掀起人們情感的大潮。詩歌有三種抒情形式:直接抒情、間接抒情和通過景色描寫抒發詩人感情。

直接抒情的例子——《莫斯科郊外的晚上》歌詞寫道: 深夜花園里,/四處靜悄悄,/只有風兒在輕輕唱,/夜色多美好,/心兒多爽朗,/在這迷人的晚上。 “靜悄悄”、“輕輕唱”、“爽朗”等詞語把詩人那種寧靜恬淡的心境、那種喜悅歡愈的情感傳達得多么真切。光未然的《黃河大合唱》以豪邁奔放之語言涌動著詩人湃澎的激情??梢姳磉_主觀感情的濃重性是詩語的重要特質。

詩歌不僅直接表達詩人的情感,也通過詩歌鐘人物的情感間接的寄托作者的感情。柳永的《雨霖鈴》中“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的詩句寫的雖是一對戀人依依惜別的纏綿深情,但我們不也體察出作者那份真情嗎? 除了描寫感情,描寫景色的詩句中也滲透著詩人的主觀感情。景語即情語,單純寫景的詩歌語言是不存在的。王夫之說:“情景名為二,而實不可離。神于詩者,妙合無垠,巧者則有情中景,景中情。”所以有些詩的語言,看上去是一般的客觀描寫景物的詞句,實際上是抒情語言。如《敕勒歌》:

敕勒川,陰山下。天似彎窿,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

景語抒發了詩人贊美之情,表達了對農牧生活的熱愛。 以上四種詩歌語言的特點——形象性、概括性、音樂性和抒情性為我們展現了一個瑰麗多姿的語言藝術寶庫,招引著我們魚貫而入去尋珠探寶、欣賞鑒別。在了解了詩歌最基本的元素——詩歌語言的特點之后,筆者將繼續從文學理論和文藝接受理論分析詩歌作為文學作品的一種形式將如何進行教學。

二、文學作品的層面與詩歌教學的層面

文學作品作為人類的一種高級創造,具有復雜的結構,“按作品層次說,文學作品不是一種平面的組合,而是一種由淺及深、由感性到理性、由形而下到形而上的構成。”對文學作品的欣賞很難一次完成,而應根據作品的層次由淺入深,把握作品的情感和意蘊。

文學作品的第一個層面為文學話語層面,指呈現于讀者面前、供其閱讀的具體話語系統,屬于文學作品的表層。第二個層面是文學形象層面,指讀者在閱讀文學話語系統過程中,經過想像和聯想而在頭腦中喚起的具體可感的動人的生活圖景,屬文學作品較深的層次。第三個層面為文學意蘊層面,指本文所蘊含的思想、感情等各種內容,屬于本文結構的最深層次”。文學閱讀,可以按照這樣三個層面,逐層深入,感受文學形象,把握作品意蘊。

朱光潛先生認為,文藝接受活動包括了解、欣賞和批評,其中,“欣賞”是文藝接受活動的中心環節,是一種美感經驗,而“美感經驗就是形象的直覺”。“美感經驗之前的名理的思考就是了解,美感經驗之后的名理的思考就是批評。”也就是說,在欣賞之前的活動屬于認識活動,在欣賞之后的活動屬于批評活動。我們認為,這種看法是比較符合文學閱讀的實際的。朱光潛進一步指出,“了解是欣賞的預備,欣賞是了解的成熟”,“未了解決不足以言欣賞;只了解而不能欣賞,也只做了史學的工夫,沒有走進文藝的領域。”“理想的批評必有欣賞作基礎”,“批評有創造欣賞做基礎,才不懸空;創造欣賞有批評做終結,才底于完成。”這一看法是很有見地的。

詩歌是文學作品的典型形態,上述關于文學作品層次及接受活動的論述完全適合于詩歌。對于詩歌教學來說,按照文學作品的層面由第一層到第三層,由淺入深的進行教學活動,有利于更好地欣賞文學形象、把握詩歌意蘊。閱讀詩歌,了解、欣賞都是必需的,沒有了解則無法欣賞,只有了解沒有欣賞,則沒有走進文學的領域。在欣賞的基礎,對詩歌進行一定的分析鑒賞,有利于更好地體會詩歌之美,也有利于知識的遷移。參考相關理論,筆者認為,詩歌教學可以大致分為三個層面:1. 初步感知,了解詩歌大意;2. 審美欣賞,感受詩歌形象; 3. 把握意蘊,鑒賞評價。這三個層面將在本文的下一部分進行詳細的討論分析。

三、詩歌教學的三個層面

(一)初步感知,了解詩歌大意

這是詩歌教學的第一個層面,這一層面的主要任務是疏通字句,初步感受詩歌,了解詩歌大意。

詩歌欣賞是一種審美活動,讀者需要發揮想像力,感受作品的形象、意境,體會詩人的情感,不過,讀者對形象的感知,對情感的體會,都是憑借語言文字進行,在欣賞之前,還須下了解的功夫。劉勰說:“綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情”,只有通過語言文字才能進入詩人的藝術世界。 對于一首詩歌,首先要能正確、有節奏地朗讀,這是進一步閱讀的基礎。絕大多數詩歌具有音樂性,適合于誦讀,應指導學生讀準節奏、韻律和停頓,在與詩歌語言的接觸中,獲得初步的感受和認識。在學生能夠正確誦讀之后,第二步就要疏通字句。如果學生不理解詩歌里的詞句,那么無論讀多少遍,也無法真切地感受形象。對于文字淺顯的詩歌,不必在疏通字句上花費多大功夫,可以讓學生在多讀的基礎上感悟,可是對于語言陌生、內容復雜的詩歌,教師則要引導學生辨析詞句,了解詩歌大意。再者,詩歌語言具有凝煉性、跳躍性、阻拒性,需要根據詩歌語言的特點進行理解。例如,讓七年級學生閱讀李白的《靜夜思》,不必在詞句上下多少功夫;可是,讓學生閱讀李白的《行路難(其一)》(金樽清酒斗十千) ,就不能只是多讀了,必須進行認識詞句、了解典故的工作,因為這首詩的許多詞句對學生來說很陌生,如果不了解,就會影響到對詩歌形象的感知。

根據所學詩歌特點,介紹詩人、寫作背景、文體知識也是必要的,如果學生不了解相關情況,那么對詩歌的理解就不能很好地展開。例如學習杜甫的《聞官軍收河南河北》,如果不了解安史之亂的背景,就不能理解杜甫為什么那么欣喜若狂。是否進行這一項工作,要視詩歌內容和學生情況而定。

我國傳統詩論歷來注重“涵泳品味”,新課程改革以后,很多專家也強調“感悟”、“品味”,那么閱讀詩歌需不需要認讀理解呢?應該說,強調前者是有道理的,可是也不能忽視對詩歌的認知把握。如果學生對詞句的意思不了解,不理解語言,對形象的感知必然不是完滿的,因而,對學生不理解的詞句、典故,不了解的背景,進行適當的講解、點撥是必要的。以上是詩歌閱讀的第一層面。這一階段,學生通過朗讀、理解,獲得初步的感受和認識,為下一步的欣賞奠定基礎。

(二)審美欣賞,感受詩歌形象

前面主要是了解的功夫,接下來就要進入審美欣賞的階段。按照朱光潛先生的說法,審美欣賞是一種“形象的直覺”,讀者必須憑“直覺”與詩歌形象會面,不能光憑理性認識。在這一層面,要讓學生通過誦讀想像,用直覺去感受詩歌、創造形象,教師的引導是為了讓學生更好地與詩歌親密接觸。對于詩歌欣賞來說,“想像”顯得特別重要,學生所面對的是詩歌的語言,并非現成的文學形象,只有通過想像,才能感受到詩歌的形象。韋勒克、沃倫指出,“‘文學’一詞如果限指文學藝術,即想像性的文學,似乎是最恰當的”, 強調了想像對文學作品的重要性。袁行霈也指出,“一切文學藝術都是訴諸感性的,它們總是借助具體的形象反映生活,通過藝術的感染力量和美感作用影響讀者”。詩歌欣賞必須通過對具體作品的想像來進行。

在欣賞階段,不能只是滿足于讓學生理解詩句,而應讓學生發揮想像,與作品形象直接會面。通過朗讀,在頭腦中創造出詩歌所描繪的畫面,憑借直覺去感受形象。這時,不急于讓學生與同伴進行交流,而要讓學生自己品味。在學生個人想像品味的基礎上,再讓學生說出自己感受到的畫面,與教師同伴進行交流。審美欣賞是一種個人化的行為,教師要珍視學生獨特的審美體驗,不必強求一律。品味形象,還要重視體會詩人情感,教師要引導學生反復誦讀,將情感投入其中,與詩人的情感產生交融。例如學習陶淵明的《飲酒》(結廬在人境),教師要讓學生反復誦讀,發揮想像,在頭腦再造出抒情主人公的形象,通過品味語言,體會意象的精妙之處。審美欣賞是一種創造活動,每個人的經驗、情趣不同,創造出的形象也不一樣。詩歌欣賞允許學生創造出不同的形象。學習蘇軾的《江城子密州出獵》,學生頭腦中想像出來的太守出獵的景象是不一樣的,學生用語言描述的景象可能不同,只要符合詩歌的基本場景就行了。

可以說,這一層面是詩歌欣賞最重要的層面,這是詩歌閱讀區別于實用文章閱讀的重要方面。但在很多教者的詩歌教學活動中缺少這一環節,或設計得不合適,往往忽視想像、情感體驗,結果不能使學生獲得更好的審美體驗。很多教師能使學生“認識”到詩歌的美,卻不能使學生“體驗”到詩歌的美,這不能不說是一種遺憾。

(三)把握意蘊,鑒賞評價

在審美欣賞的基礎上,還要把握詩歌的意蘊。詩歌除了表現作者的情感之外,還會表現一定的意蘊或曰藝術真理,包括對現實生活本質規律的揭示、對社會生活發展前景的預言、對人類深度生存意義的揭示等。我國古代也有“言、象、意”說,強調由言入象,因象得意。“意”是文本的最深層次,在“言”、“象”之外,還要探究作品的“意”。

詩歌教學,在對詩歌形象進行直覺感受之后,還應把握詩歌的深層的“意”或曰藝術真理。凡是優秀的詩歌,一般都會表達一定的深意或審美意蘊,這需要讀者聯系作者背景、生活體驗深入思考。以李白的《行路難(其一) 》(金樽清酒斗十千) 為例,這首詩表達了作者官場失意后復雜多變的情感,也表達了一定的哲理:生活難免有波折,遇到困難后不要氣餒,要用樂觀的心態面對未來。在欣賞的基礎上,教師應引導學生體會詩歌的深意,獲得有益的人生啟示。當然這種啟示必須來自詩歌,不能脫離詩歌進行無限度地發揮。再以陶淵明的《飲酒》(結廬在人境) 為例,在感受詩歌形象、情感的基礎上,還應體會詩歌的深層意涵。作者說“此中有真義,欲辨已忘言”,到底是怎樣的“真義”?需要聯系作者的經歷、思想進行辨析。經過由此及彼、由表及里的思考探究,學生對詩歌的理解會更加深刻,獲得更多的益處。

在詩歌教學的這一層面,還應對詩歌進行鑒賞評價。這是一種初步的文學批評,雖然這對于詩歌欣賞不是必須的,但對于教學來說還是有必要的。文學欣賞是讓學生“感受”到詩歌的美妙,文學鑒賞是讓學生“認識”到詩歌為什么美妙。學生也許能體會到詩歌的妙處,但是說不出來,這時就需教師的引導講解。欣賞“采菊東籬下,悠然見南山”,可以從煉字的角度,通過比較,讓學生體會“見”的妙處。鑒賞詩歌需要一些文學理論術語,需要一定的技巧,這都需要教師補充。許多教師沒有提供必要的分析概念,也沒有告訴學生如何分析,就讓學生鑒賞起來,其結果必然是不得要領。當然也不是說要用很多的專業名詞,而是用中學生能夠理解的一些術語。例如學習李白的《行路難(其一)》,在感受了詩人豪放灑脫的形象和起伏跌宕的情感之后,就要想一想,這首詩好在哪里?它為什么能感動人?通過對修辭、抒情方式、意象等的分析,將能幫助學生更好地鑒賞詩歌。

把握意蘊、鑒賞評價有利于加深對詩歌內涵和形式特點的認識,是審美欣賞的有益補充。

總體來說,筆者認為詩歌教學是存在這樣三個由淺到深的層面的。參照這三個層面進行詩歌閱讀教學,有利于區分了解評價與審美欣賞,更好地把握詩歌特質,改善詩歌教學的效果。

四、了解詩歌的語言特點對詩歌教學的幫助

筆者在第三部分中分析了詩歌教學的三個層面:1. 初步感知,了解詩歌大意;2. 審美欣賞,感受詩歌形象;3. 把握意蘊,鑒賞評價。那么,詩歌語言特點和詩歌教學三層面有什么關系?對于詩歌語言特點的了解又如何在這三個層面幫助學生鑒賞詩歌呢?

詩歌語言的特點在詩歌教學的每個階段都起不同作用。

(一)詩歌語言的形象性與詩歌教學

形象性與詩歌教學第一階段:學生應首先對詩歌在字面上有大致理解。那么對于詩歌重點字詞的理解至關重要。因為,從詩歌語言形象性中的準確性可知,詩歌能準確的體現詩人的情感,詩人眼中的景象。比如,杜甫的《石壕吏》中寫道: “暮投石壕村, 有吏夜捉人, 老翁逾墻走, 老婦出門看。” 其中對于“投”、“ 捉”、“逾”、“出”這四個動詞的理解至關重要。正是由于這四個動詞形象的體現了“吏”,“老翁”和“老嫗”的狀態。如果對于這四個動詞的理解不當,便會造成學生頭腦中不能形成形象鮮明的場景。

形象性與詩歌教學第二階段:詩歌教學第二階段是讓學生自由想象詩歌的場景,人物的動作神情,讓學生自己構思出詩歌所展現的故事場景。形象的詩歌語言不需要教師過多的指導便可以幫助學生思維發散,發散的同時,詩歌語言的準確性也防止學生過于天馬行空的想象。

形象性與詩歌教學第三階段:準確生動形象的詩歌語言直接體現了作者的感情,幫助學生把握意蘊。依舊是杜甫的《石壕吏》:“ 捉”體現官吏的嚴酷、“逾”表現出老翁的倉惶逃跑之狀、從“出”能想象出老嫗驚慌之態。暮色降臨之際,年邁的老人倉惶的“逾”,驚慌的“出”,是何等的亂世,這正是詩人對于村民同情對于現實不滿的體現。

(二)詩歌語言的概括性與詩歌教學

概括性與詩歌教學第一階段:在這一階段,筆者認為教師應在幫助學生在理解字面意思的同時適當拓展學生的想象,為第二階段做準備。 概括性與詩歌教學第二階段:第二階段重點在于學生自我欣賞,自由想象。然而,當學生忽略了詩歌語言是凝練并且含蓄之時,學生的想象將受到限制。所以,教師應間接輔助學生發散想象。比如,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”,在學生講出自己的理解之后,教師應該為學生提供更多的想象維度。如果學生從“顏色”角度想象“鬧”,教師可以提醒學生,可以從“聲音”角度想象“鬧”。

概括性與詩歌教學第三階段:尤其是當詩人用典時,教師需要提供歷史背景,典故來源來幫助學生理解詩人為何在此用典,用典想表達的感情,從而幫助學生把握詩歌意蘊。

(三)詩歌語言的音樂美與詩歌教學

詩歌語言的音樂美體現在朗讀詩歌時的悅耳和諧的感受。如果只是聽覺的美感,那么嚴格的講,詩歌語言的音樂美對于鑒賞理解詩歌的意義在哪里呢?在詩歌教學第一階段,即使是單純對字詞的理解,詩歌的音樂美便能吸引學生,追求對詩之美的體悟。在經過第二階段第三階段對詩歌的欣賞之后,重新誦讀詩歌時,學生會感覺到一種從蒙昧的感知過度到“原來如此"的恍然大悟。這正是教育的靈魂所在---從蒙昧到恍然大悟。

(四)詩歌語言的抒情性與詩歌教學

顯而易見,詩歌的抒情性在詩歌教學的第三階段---把握意蘊,鑒賞評價,至關重要。筆者在這一部分只做簡單闡述。正如前文所述,詩歌中不論是詩人直接抒發自己情感,還是通過其他人物,景色描寫,都是自己感情的體現。那么,對于詩歌語言中重點詞語,意象,場景的簡單的字面理解,和自由想象之后,教師需要幫助學生做到的是,引導學生想象詩歌感情。詩歌字里行間所體現的詩人的情緒以及詩人情緒的變化和高潮。

以上便是筆者對于詩歌教學的一些思考。對于最經典的文學作品形式之一的詩歌而言,語言作為詩歌的最基本構成,最基本元素,有其特點:形象性,概括性,音樂美和抒情性。詩人通過對語言詞句的斟酌構建出飽含著詩人情感的詩歌,不僅僅是搭建一座完美的建筑,更像是釀出陳年美酒,詞句通過化學反應在讀者面前展現出完整的畫面。所以,對于詩歌語言特點的掌握在理解鑒賞詩歌中至關重要。而作為簡短卻充滿畫面也充溢詩人情感的復雜詩歌,教學應由淺入深,層層遞進,在詩歌教學第一階段,老師幫助學生理解詩歌的語言。第二階段,輔助學生的思維在詩人創造的世界里自由漫步。第三階段,教師引導學生感知詩人的情緒起伏。在每一個教學階段,教師通過對于詩歌語言,詩歌歷史背景,詩人背景和性格的講解,幫學生從“懵懂”擺渡到“豁然開朗”的彼岸。

參考文獻:

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