第一篇：七年級上冊文言文原文
人教版語文七年級上冊文言文原文
人教版語文七年級上冊文言文原文《世說新語》兩則
《詠雪》原文：
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。翻譯：
一個寒冷的雪天，謝太傅召集家庭聚會，跟子侄輩的人講解論文。不久雪下得緊了，太傅高興地說：“紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“用在空中鹽撒差不多可以相比。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮隨風滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》 原文：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?ldquo;尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 翻譯：
陳太丘與友相約同行，約定的時間是中午，過了中午朋友卻沒有到，陳太丘不再等候就走了。他離開以后，朋友才到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，在門外游戲?？腿藛査?ldquo;你爸爸在不在?”陳元方回答說：“父親等待您很久您沒來，已經走了。”客人便發怒說道：“不是人啊!和人家相約同行，卻丟下我走了。”陳元方說：“您與我父親約定在中午見面，中午您沒到，就是沒有信用;對著兒子罵他父親，就是沒有禮貌。”客人感到慚愧不安，下車來拉元方。元方頭也不回地走入家門。
第二篇： 人教版語文七年級下冊文言文原文、翻譯
《傷仲永》
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?” 翻譯：
金溪鄉民方仲永，世代耕田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，(一天)忽然哭叫著要這些東西。他父親對此感到詫異，向鄰居借來給了他，他立即寫下了四句詩，并且自己題上了自己的名字。他的詩以奉養父母，團結同一宗族的人為主旨，傳給全鄉的秀才欣賞他的詩作。從此指定題才叫他寫詩，他立刻寫成，詩的文采和道理都有可取之處。同縣的人認為他才能奇特，漸漸地請他父親去做客，有的人用錢求他題詩。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事已經很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已經)十二三歲了，叫他作詩，不能和以前聽到的情況相當。又過了七年，我從揚州回鄉，又到了舅舅家，問仲永的情況，(舅舅)說：“完全如同常人了。”
王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多，最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰 明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且成為平凡的人;現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)” 《傷仲永》復習歸納
1.出處:選自《臨川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 4.字詞句: A.字音：環謁[yâ] 泯[mǐn]然 稱[chân] 夫[fú] B. 詞義：?.通假字:①.日扳仲永環謁于邑人: “扳通“攀”，牽、引。 ②.賢于材人遠矣: “材”通“才”，才能。③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”，曾經。
?.古今異義：
①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，例句:自是指物作詩立就;今為判斷詞。
②.或：古義不定代詞，有的，例句:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，例句:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。 ?.一詞多義：
①.自：a.自己，例句:并自為其名;b.從，例句:自是指物作詩立就。 ②.聞：a.聽說，例句:余聞之也久;b.名聲，例句:不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，例句:其詩以養父母;b.他的，例句:稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，例句:并自為其名;b.副詞，全，都，例句:黃發垂髫并怡然自樂。
⑤.名：a.名詞，名字，例句:并自為其名;b.動詞，說出，例句:不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，例句:稍稍賓客其父;b.名詞，客人，例句:于是賓客無不變色離席。
⑦.就：a.動詞，完成，例句:自是指物作詩立就;b.動詞，從事，做，例句:蒙乃始就學。
⑧.然：a.代詞，這樣，例句:父利其然也;b.形容詞詞尾，„„的樣子，例句:泯然眾人矣。
⑨.于：a.介詞，此，例句:賢于材人遠也;b.介詞，在，例句:與廳事之東北角。 ⑩.為：a.動詞，作為，例句:其讀以養父母，收族為意;b.動詞，成為，例句:卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，例句:今夫不受之天;b.名詞，丈夫，例句:夫起大呼。
?.詞語活用：
①.忽啼求之(啼，哭著，動詞作狀語。) ②.父異焉(異，奇怪，形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。) ④.父利其然(利，作動詞。)
⑤.日扳仲永環謁于邑人(日，每天，作狀語;環謁，四處拜訪。) ?.重點詞語翻譯: ①.世隸耕(隸，屬于。) ②. 不至：沒有達到(要求)。 ③.稱前時之聞(稱，相當。) ④.通悟：通達聰慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，;收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。⑧.賢于材人：勝過有才能的人;賢，超過;材人，有才能的人。 (6).特殊句式及重點句子翻譯：
①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。 金溪百姓方仲永，世代務農。 ②.省略句：a.不使學。(即“不使之學”，省略賓語) 不讓方仲永學習。 b.令作詩。(即“令其做詩”，省略賓語) 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉。 d.受之天。(“之”后省略“于”) 先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：---同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：---(他的)父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。
⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：---他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 ⑥.其詩以養其父母，收族為意：—這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就：——從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。 ⑧.令作詩，不能稱前時之聞：——叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。
⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。——那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎?
木蘭詩
《木蘭詩》翻譯
1.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。唧：嘆息聲，一說織布機的聲音。戶：門。
2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。機杼：織布機。惟：只。女：指木蘭自己。
3.問女何所思，問女何所憶。
問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。何所思：想什么。憶：思念。 4.女亦無所思，女亦無所憶。
木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。亦：也。 5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，
昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規模地征兵，軍帖：軍中文告?？珊梗汗糯贁得褡鍖醯姆Q呼。大：大規模。 6.軍書十二卷，卷卷有爺名。 征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。十二：非確指，表示多。爺：與下文“”都指父親。
7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，
父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。長：年長。 8.愿為市鞍馬，從此替爺征。
愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。
9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。 (在)東邊的集市買駿馬，(在)西邊的集市買馬鞍和坐墊，(在)南邊的集市買嚼子和韁繩，(在)北邊的集市買長馬鞭。東市：名詞作狀語，在東市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。
11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰馬在啾啾鳴叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡騎：胡人和戰馬。啾啾：馬叫聲。 12.萬里赴戎機，關山度若飛，
不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣跨過一道道關，越過一座座山。戎機：戰場。關：關卡。度：過。
13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在(將士的)鎧甲上。朔：北方。金柝：古時軍中守業打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。 14.將軍百戰死，壯士十年歸。
將士們身經百戰，有的為國捐軀了，有的轉戰多年勝利歸來。十年：指多年。“將軍„„十年歸”的翻譯要吻合本句使用“互文”修辭手法的特點。 15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉，賞賜百千強。 回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。(為木蘭等)記功了很多次，賞賜了許多的財物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古時帝王舉行大典的朝堂。策勛：記功。十二：指多。轉：勛級升一級叫一轉。強：有余。
16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎;愿馳千里足，送兒還故鄉。
皇上問(木蘭)想要什么，木蘭不愿意當尚書郎;希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉去。欲：想。用：當。尚書郎：官名。馳：使勁趕馬。千里足：指千里馬。還：回。
17.爺娘聞女來，出郭相扶將;
父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城(迎接);郭：外城。相扶將：互相攙扶。
18.阿姊聞妹來，當戶理紅妝;
姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮;阿姊：姐姐。戶：門。紅妝：泛指艷麗的裝飾。
19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊?；艋簦盒稳菽サ都彼俚穆曇?。 20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，
木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰時穿的戰袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。閣：指木蘭的臥房。著：穿。舊時裳：指木蘭的女兒服裝。 21.當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好秀發，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發，形容好看的頭發。帖：同“貼”?；S：當時婦女貼在臉上的一種裝飾。 22.出門看火伴， 火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
走出門口看同伍的伙伴，戰友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子?；鸢椋?ldquo;火”同“伙”，指同伍的戰友。皆：都。驚忙：大吃一驚。十年：非確指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離， (傳說兔子靜臥時，)雄兔(兩只)前腳時時爬搔，雌兔(兩只)眼睛時常瞇著;撲朔：爬搔，另一說目光模糊的樣子。 24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
傍：靠近，貼近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻譯： 唧唧唧唧，木蘭在對著門在織布。聽不到織布的聲音，只聽見姑娘的嘆息聲。 問木蘭在想什么，在思念什么呢?木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上在大規模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應征。
木蘭跑遍東南西北市去購買駿馬，鞍韉，轡頭和長鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。征戰多年，經歷很多戰斗，許多將士戰死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上(論功行賞)。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭;姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。(木蘭回到家里)打開東西閣樓的門，坐一坐東西閣樓的床，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打開窗戶，對著鏡子整理像云一樣柔美的鬢發，在額上貼好頭上的金片(舊時女子的裝飾物)。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是姑娘。
把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢? 《木蘭詩》 復習歸納
1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;這首詩后經文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產生過不小的影響。
2.字詞句:A.字音：機杼[zhù] 鞍韉[ān jiān] 轡[pâi]頭 鳴濺濺[jiān] 金柝[tuî] 阿姊[zǐ] 霍霍[huî] 可汗[kâ hán] 貼：軍帖[tiě];貼[tiē]黃花;字帖[tiâ] B.詞義： ?.通假字: ①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：“火”通“伙”。 ?.古今異義：
①.爺：古義指父親，例句:卷卷有爺名;今指爺爺，即父親的父親。 ②.走：古義為跑，雙兔傍地走;今義行走。
③.但：古義為只，副詞，例句:但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉折連詞。 ④.郭：古義為外城，例句:出郭相扶將;今僅用作姓氏。 ?.一詞多義：
市：a.集市，例句:東市買鞍馬;b.買，例句:愿為市鞍馬。(名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。)
買:a.買(東西), 例句:東市買駿馬;b.雇，租，例句:欲買舟而下。 ?.詞語活用：
①.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。 ②.“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉
③.“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。 ?.重點詞語翻譯: ①.旦：早晨。 ②.濺濺：流水聲。 ③. 胡騎：胡人的戰馬。
④.強，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶將：扶持。⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。
(5)特殊句式及重點句子翻譯：
①.省略句：愿為市鞍馬。(愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。)愿意為此去買鞍馬。
②. 倒裝句：問女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。)問一聲閨女想的是什么?
③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸: (木蘭)不遠萬里奔赴戰場，跨越關山嶺(疾行)如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音， 寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經)百戰出生入死，壯士(轉戰)多年(凱旋而)歸來。 ④.當窗理云鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏云般(美麗)的頭發，對著鏡子(在前額)貼上花黃。
《孫權勸學》 原文：
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。 翻譯：
起初，孫權對呂蒙說道：“你現在當權掌事，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多為理由推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經學的學官嗎?只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁忙，比得上我嗎?我常常讀書，自認為很有好處。”于是呂蒙開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說：“你如今的才干謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了!”呂蒙說：“對于有抱負的人，分別了數日后，就應當用新的眼光看待，長兄為什么認清事物這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友后離開。 《孫權勸學》復習歸納 1.出處:選自《資治通鑒》
2.作者:北宋史學家、文學家司馬遷，字君實，世稱涑水先生。 3.字詞句: A.詞義： ?.古今異義：
①.但，古義為只，例句:但當涉獵;今為轉折連詞。 ②.治，古義為研究，例句:孤豈欲卿治經為博士邪!今為治理。 ③.博士，古義為官職，例句:孤豈欲卿治經為博士邪!今為學位。 ?.一詞多義：
①.以：a.用，例句:以軍中多務;b.與“為”譯為“認為”，例句:自以為大有所益。
②.當：a.掌管，例句:當除掌事;b.應當，例句:但當涉獵。
③.見：a.知道，例句:見往事耳(了解歷史罷了。);b.認清，識別，例句:大兄何見事之晚乎!;動詞，看見，見漁人，乃大驚。 ④.若：a.動詞，比得上，例句:孰若孤;b.介詞，好象，例句:仿佛若有光。 ⑤.之：a.助詞，取消句子的獨立性，不譯，例句:大兄何見事之晚乎?b.助詞，的，例句:于廳事之東北角。 ?.重點詞語翻譯: ①.當涂：當道，當權。 ②.辭：推托。 ③.及魯肅過尋陽：及，到了„的時候。 ④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。 ⑤.涉獵：粗略地閱讀。⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。?.成語：吳下阿蒙比喻學識尚淺。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。 (4).特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：大兄何見事之晚乎!(“何見事”應“見事何”，疑問句賓語前置。) 老兄你為什么看事情的變化這么晚呢?
②.省略句：肅遂拜蒙母。(“拜”后省略介詞“于”。)魯肅于是拜見了呂蒙的母親。
③.孤豈欲卿治經為博士邪：我難道是想讓你鉆研經史典籍而成為博士嗎? ④.但當涉獵，見往事耳：只不過應當廣泛地學習知識，懂得過去的教訓罷了。(5).備注：本文以對話為主，語言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態和心理。詳略得當。
《口技》
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 翻譯：
京城里有個擅長口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放一個八尺長的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個醒木罷了?？腿藗儑@而坐。一會兒，只聽見屏障里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里狗叫，就有一個婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說夢話。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子喂奶，小孩含著奶頭哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大孩子醒了，連續不斷地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時發出來，各種妙處都具備。全場的客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認為表演得好極了。
不久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具翻倒傾斜的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然一個人大聲呼叫“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來;即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，揚起袖子露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏障一看里面，一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
《口技》復習歸納
1.出處:節選自《虞初新志?秋聲詩自序》 2.作者:林嗣環，字鐵崖，明末清初人。 3.字詞句: A.字音：少頃[qǐng] 囈[yì]語 齁[hōu] 曳[yâ]屋 許許[hǔ]聲 B.詞義：?.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客;全場靜悄悄的。 ?.古今異義：
①.但：古義為只，例句:但聞屏障中撫尺一下;今表轉折連詞。 ②.聞：古義為聽，例句:微聞有鼠作作索索;今義用鼻子嗅。 ③.股：古義為大腿，例句:兩股戰戰;今為屁股。 ④.走: 古義為跑, 例句:兩股戰戰, 幾欲先走;今為步行。
⑤.雖：古義為即使，表假設連詞。例句:雖人有百手;今義雖然，標轉折連詞。 ?.一詞多義：
①.乳：a.動詞，喂奶，例句:婦撫兒乳;b.名詞，乳頭，例句:兒含乳啼。 ②.絕：a.副詞，極，例句:以為妙絕;b.動詞，盡、消失，例句:群響畢(全，都)絕。
③.妙：a.名詞，妙處，例句:眾妙畢備;b.形容詞，美妙，奇妙，例句:以為妙絕。
④.指：a.名詞，指頭，例句:手有百指;b.動詞，指出，指明，例句:不能指其一端。
⑤.作：a.擬聲詞，例句:有鼠作作索索;b.開始，文中是發出聲音，例句:„百千其作。
⑥.間: a.動詞，夾雜，中例句:間有里拉崩倒之聲;b.動詞，間斷，例句:遂與外人見隔。
⑦.是：介a.詞，這，例句:當是時;b.判斷動詞，例句:問今是何世。 ?.詞語活用：
①.京中有善口技者(善，形容詞作動詞，擅長;京城中有個擅長口技藝術的人。) ②.不能名其一處(名，名詞作動詞，說出;不能夠說出其中的一個地方。) ③.會賓客大宴(宴，名詞作動詞，舉行宴會;會，適逢;正碰上有家人大擺宴席請客。) ?.重點詞語翻譯: ①.少頃：一會兒。 ②.既而：不久，緊接著。 ③.是時：„的時候。 ④.未幾：不久。 ⑤.一時：同時。 ⑥.囈語：說夢話。 ⑦.絮絮：連續不斷地說話。 ⑧.中間[jian]：其中夾雜著。 ⑨.意少舒：心情稍微放松了些;少，稍微;舒，伸展、松弛。 ⑩.稍稍：漸漸。 ⑩.傾側：翻倒傾斜。 ⑩.齁：打鼾。 (6).特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：會賓客大宴。(應為“會大宴賓客”，賓語前置。)---正碰上由家人大擺宴席請客。
②.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。
③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走：在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。
《短文兩篇》
《夸父逐日》
原文：
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
譯文：
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方;口渴，想要喝水，到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。沒到，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，手杖化成桃林。
復習歸納
1、出處:《山海經》文學影響:《山海經》是我國古代地理著作，共18篇，內容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀等，并保存了不少遠古神話傳說?！犊涓钢鹑铡肥俏覈钤绲纳裨捴?。
2、特殊句式及重點句子翻譯：
省略句：未至，道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”) 夸父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。---譯：夸父和太陽賽跑，他一直追趕到太陽落山的地方;這時，他口渴想要喝水;他就到黃河、渭水去喝;黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。 (逐走：競跑，賽跑)
?逐走：賽跑。逐：競爭。走：跑。 ?入日：追趕到太陽落下的地方。 ?欲得飲：想要喝水解渴。 ?河、渭：即黃河，渭水。 ?北飲大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。北：方位名詞用作狀語，向北。 ?道渴而死：半路上因口渴而死去。 ?鄧林：地名，現在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。 ?未至：沒有趕到。 ?渴：感到口渴。 ?棄：丟棄。 ⑴為：成為。(12)逐日：追逐太陽。
《共工怒觸不周山》
原文：
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
翻譯：
從前，共工和顓頊爭做皇帝，(共工于戰中大敗)憤怒地撞擊不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方向傾斜，所以太陽月亮星宿向西北移動。地向東南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向東南方流去。
①共工：傳說中的部落領袖，炎帝的后裔。 ②觸：碰、撞。 ③不周山：山名，傳說在昆侖西北，《山海經.大荒西經》載：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。” ④昔者：從前 ⑤顓頊(zhuānxū)：傳說中的五帝之一，黃帝的后裔。 ⑥天柱折，地維絕：支撐天的柱子折了，掛地的繩子斷了。古人認為天圓地方，有八根柱子支撐、地的四角有大繩系掛。維，繩子。絕，斷。 ⑦焉：文中譯為“于是，于此” ⑧水潦(lǎo)：泛指江湖流水。潦，積水。 ⑨塵埃：塵土，沙子，這里指泥沙。 ⑩為：做，動詞
《狼》
原文：
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
翻譯：
一個屠戶傍晚回家，擔中的肉賣光了，只有剩下的骨頭。途中兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠戶害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟隨。屠夫又把骨頭扔給它們，后得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔光了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人在打麥場里堆積柴草，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠夫。
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過了一會兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又幾刀殺死狼。屠夫剛想走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算從柴草堆中打洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了狼的大腿，也殺死了狼。才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊?只是增加笑料罷了。
《狼》復習歸納 1.出處:選自《聊齋志異》 2.作者:清代文學家蒲松齡所著。 3.字詞句: A. 字音：綴[zhuì]行 苫蔽[shàn bì] 尻[kāo]尾 B. 詞義：
?.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。 ?.古今異義：
①.耳：古文言文中出現在句尾時，通常解釋為“罷了”，例句:只增笑耳。今為耳朵。
②.股：古義為大腿，例句:身已半入，只露*尾;今為屁股。 ?.一詞多義：
①.止：a.只有，例句:止有剩骨;b.停止，例句:一狼得骨止。
②.敵：a.動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊，例句:恐前后受其敵;b.名詞，敵人，例句:蓋以誘敵。
③.之：a.補充音節，無義，例句:久之，目似瞑，意暇甚;b.代詞，指狼，例句:又數刀弊之。
④.意：a.神情、態度，例句:意暇甚;b.動詞，企圖，打算，例句:意將遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，例句:其一犬坐于前;b.動詞，上前，例句:狼不敢前。 ⑥.恐：a.擔心，例句:恐前后受敵;b.恐怕，例句:不治將恐深。 ?.詞語活用：
①.其一犬坐于前(犬，名詞作狀語，像狗一樣);
②.一屠晚歸(屠，動詞作名詞，指屠戶，一個屠戶傍晚回家。) ③.一狼洞其中(洞，名詞作動詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)
④.恐前后受其敵(敵，名詞做動詞，攻擊，脅迫的意思)
⑤.意將隧入以攻其后也(隧，名詞作動詞狀語，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過去„)
?.重點詞語翻譯: ①.顧：回頭看，文中指往旁邊看;例句:顧野有麥場。 ②.苫蔽：覆蓋、遮蔽。
③.少[shao]時：一會兒。 ④.弛：放松，文中指卸下;例句:弛擔持刀。 ⑤.久之：過了一會兒。 ⑥.暴：突然;屠暴起。 ⑦.意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態度;暇，空閑。 (6)特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：投以骨(是“以骨投”的倒裝;“以”介詞，譯為“把”介詞結構后置。)
②.省略句：a.投以骨(應“投以骨”，之，代狼。)把骨頭投向(狼)。 b.場主積薪其中(應積薪其中，省略介詞“于”。)場主在那里堆積了柴草。 c.一狼洞其中(一狼洞其中 ，省略介詞“于”。)另一只狼正在那里打洞。 d.屠戶乃奔倚其下(屠戶乃奔倚其下，省略介詞“于”。)屠戶就跑過去背*在柴草堆下面。
③.骨已盡矣，而兩狼之并驅如故：骨頭已經(扔)光了，而兩只狼像原來一樣一起追趕。
④.一狼徑去，其一犬坐于前：一只狼徑直走開了，另一只像狗一樣蹲坐在(屠戶的)前面。
⑤.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：(屠戶)才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對方的。 止：通“只”，只有。綴：這里指緊跟、跟隨。綴行甚遠：緊隨著走了很遠。投以骨：即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨頭投扔給狼。 從：跟從。并：一起。 故：舊、原來。 窘(jiǒng)：困窘急迫。 敵：敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。 顧：回頭看，這里指往旁邊看。 積薪：堆積柴草。
苫(shàn)蔽：覆蓋、遮蔽。 乃：于是、就。 弛(chí)：放松，這里指卸下。
眈眈(dān dān)：注視的樣子。 少(shǎo)時：一會兒。 犬：像狗一樣。 坐：蹲坐。 久：很久;之，音節助詞，不譯。 久之：過了一會兒 瞑(míng)：閉眼。 意：神情、態度。 暇(xiá)：空閑。 暴：突然。 斃：殺死。洞：打洞。
其：指柴堆。 隧：指從暗道。 尻(kāo)：屁股。 股：大腿。 寐(mâi)：睡覺。 假寐：假裝在睡覺 蓋：原來是。黠：狡猾。 頃刻：一會兒 之：主謂插入，取消句子獨立性。幾何哉：能有多少啊。
【附】文言文中的時間短語 表示突然發生：忽 忽然 表示同時發生：一時 表示相繼發生：既而
表示在特定的時間內發生：是時
表示過了很短時間就發生：少頃 未幾 俄而 少時 久之
第三篇：蘇教版七年級上冊古詩原文
次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。
赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
浣溪沙 蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家。
水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
早春呈水部張十八員外
韓愈 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。
最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都。
西江月 夜行黃沙道中
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
迢迢牽牛星 《古詩十九首》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札扎弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
聞王昌齡左遷龍標遙有此
寄
李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
第四篇：七年級上冊文言文復習練習
《童趣》
1.給下列加點字注音
①童稚( ) ②鶴唳( ) ③土礫( )
④丘壑( ) ⑤癩蛤蟆( ) ⑥藐小( )怡然(
)
2.解釋下列句子中加點的字詞
①余憶童稚時( ) ②項為之強( )( )
③果如鶴唳云端( )( ) ④以叢草為林( )( )
⑤方出神( ) ⑥興正濃( )
⑦驅之別院( ) ⑧則或千或百( )
2. ①我;②脖子;同“僵”，僵硬;③果然;鳴叫;④把;當作;⑤剛剛;⑥興致;⑦驅趕;⑧有的
1.解釋下列句中加點的虛詞
①以叢草為林( )
②心之所向( )
③二蟲盡為所吞( )
④昂首觀之( )
⑤項為之強( )
⑥物外之趣( )
⑦常蹲其身( )
⑧怡然稱快( )
⑨必細察其紋理( )
⑩果然鶴也( )
一、1. ①當作;②主謂之間、可不譯;③被;④它，指蚊子;⑤因為;⑥的;⑦自己的;⑧„„的樣子;⑨它的;⑩是
1.詞類活用
?捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院鞭：
?夏蚊成雷雷：
2.一詞多義：
?日：余憶童稚時，能張目對日(
) 一日，見二蟲斗草間(
)吾日三省吾身(
)
?之：使之沖煙而飛鳴(
)
心之所向(
)
項為之強(
)驅之別院(
) 觀之，興正濃(
) 見藐小之物(
) 為之怡然稱快(
) 送孟浩然之廣陵(
)
?其：必細察其紋理(
)
蹲其身，使與臺齊(
) 神游其中，怡然自得(
) 使其沖煙飛鳴(
)
?觀：作青云白鶴觀(
)
昂首觀之，項為之強(
) 觀之，興正濃(
)
?為：項為之強(
)
舌一吐而二蟲盡為所吞(
) 以叢草為林(
)凹者為壑(
)
?以：以叢草為林，以蟲蟻為獸(
)徐噴以煙(
)
?故：故時有物外之趣(
) 故人西辭黃樓(
) 溫故而知新(
)
?時：故時有物外之趣(
) 余憶童稚時，能張目對日(
)
?而：?拔山倒樹而來(
)?舌一吐而二蟲盡為所吞(
)
4.作者觀察事物細致而有耐心，試說說下面加點詞語的表達作用
(1)夏蚊成雷
(2)昂首觀之，項為之強
(3)果如鶴唳云端，怡然稱快
(4)忽有龐然大物，拔山倒樹而來
4.(1)生動地寫出蚊群嗡嗡的聲音(2)表明作者“神游其中”觀察的仔細而時間又長 (3)表達了作者“作青云自鶴觀”收到的驚喜 (4)極寫癩蝦蟆聲勢之大
5.用原文回答下面的問題
(1)“拔山倒樹”中的“山”實際上是指 “樹”是指
(2)“見二蟲斗草間”，這“蟲”在作者眼中是
(3)“龐然大物"實為
6.摘出文中寫作者心情感受的詞語，并分析其作用
7.你認為作者是什么樣的人?
5.(1)土礫凸者;草 (2)獸 (3)癩蝦蟆 6.表心情的詞語：怡然稱快、怡然自得、呀然一驚作用：突出情趣 7.作者是一個活潑可愛、天真無邪、有正義感的人.
8.用講述大意的方法解釋下列句子中加點的成語
A.神游其中，怡然自得
B.忽有龐然大物拔山倒樹而來
10.能體現本文主旨的詞語是(
)
A.明察秋毫
B.物外之趣
C.怡然稱快
11.一位哲人說：“童年的趣，是夢中的真”請結合本文說說，看似瑣碎的事物在“我”的眼里為什么會變得趣味盎然?
8.①怡然自得：形容高興而滿足的樣子②龐然大物：指高大的東西也用來形容外表強工團大實際卻很脆弱的東西
10.B
11.①童年的“我”，對新鮮事物充滿了好奇心②“我”善于觀察和發現，具有豐富的聯想和想象力
17、選出對加點詞語的解釋有誤的一項( )(2分)
A、細察其紋理(細小)
B果如鶴唳云端(果真)
C、方出神(正)
D、徐噴以煙(慢慢地)
18、用現代漢語說說下列句子的意思(4分，每句2分)
(1)蹲其身，使與臺齊
___________________________
(2)舌一吐而二蟲盡為所吞
昂首觀之，項為之強
徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫
蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞
19、課文的描寫充滿童真童趣，找出你最喜歡的一處，并說說你喜歡的理由(3分)
__________________________________________________________
18、(4分，每句2分)(1)蹲下身子，使身子跟臺子一般高
(2)舌頭一吐，兩只小蟲全被它吃掉
抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了
19、(3分)(開放性試題，答案不唯一)寫出內容1分，寫出理由2分
示例：神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院
理由：正當“我”看得格外入神時，癩蝦蟆破壞了“我”的興致惱恨之極，卻并不想傷害它，僅以鞭打示懲這充分地寫出了“我”兒時的天真活潑和獨特的生活情趣
12.本文第③段有些語句體現了作者的豐富想像第④段有些語句體現了作者的仔細觀察請從這兩段中各找一個相關語句，寫在下面橫線上(4分)
(1)豐富想像：(2)仔細觀察：
13.本文生動描述了“時有物外之趣”的三件事請任選兩件加以概括(4分)
(1)
(2)
12.(1)豐富想像的語句如：①以叢草為林②以蟲蟻為獸③以土礫凸者為丘，凹者
為壑
(2)仔細觀察的語句如：①見二蟲斗草間②舌一吐而二蟲盡為所吞
每空2分，
共4分
l3.觀蚊如鶴 神游草叢 (花臺) 鞭驅蝦蟆 (觀蟲斗、驅蝦蟆) 每空2分，
共4分(概括合理均可
11.解釋加點的字(3分)
項為之強
常蹲其身
鞭數十
12.《童趣》的作者是
代文學家
，本文選自《
》(3分)
13.翻譯下列句子：(6分)
(1)心之所向，則或千或百果然鶴也
(2)神游其中，怡然自得
4.翻譯下面的句子
①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣
14.簡答(6分)
(1)作者兒時“時有物外之趣”的原因是什么?(請用原文回答)(3分)
11、通僵，僵硬 ; 自己
;用鞭子打，鞭打
12、清
沈復
浮生六記·閑情記趣
13、(1)心理這樣想，那么有時成百上千的蚊子果然像鶴(2)我憑著想象在這個境界中游覽，愉快而又滿足看到細小的東西，一定會細細觀察它的紋理，所以時常有超脫于塵世以外的樂趣
14、(1)能張目對日，明察秋毫盛藐小微物;必細察其紋理
5.作者幼年“時有物外之趣”的原因是什么?
5.目力過人，善于觀察周圍細小的事物，并且富于幻想
3. “神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院”作者這一舉動的原因是什么?
我的揣摩：
4.本文的物外之趣有哪些?它們源于生活中的什么事物?
我的概括：
5.下面兩題難度各異，分值不同，請任選一題作答
①通過本文的閱讀，你認為怎樣才能成為一個情趣豐富的人?
我的看法：
②童年是一段如詩如畫的故事，在童年發生過許多趣味橫生的故事，詩人胡令能《小兒垂釣》中寫道：“蓬頭稚子學垂綸，側坐霉苔草映身路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”你還知道哪些詩中寫到了童年生活?寫到相關的詩句即可
答：
3. 因為它破壞了作者正濃的興趣，打斷了作者豐富的想像4. 物外之趣：①鶴唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭龐然大物;源于生活中：①夏蚊成雷
②土墻凹凸處，花臺小草叢雜處 ③癩蝦蟆捕蟲5. ①以一顆愛心和一雙慧眼去感受觀察人生，從平凡的生活中見出不平凡的情趣(合理即可);②(清)高鼎《村居》草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶
《論語十則》
一、給下面加點字注音：
三省(
)曾參(
)(
)
弘毅(
)后凋(
)
誨女(
)(
)論(
)語
<, /SPAN>人不知而不慍(
)
學而不思則罔(
)，思而不學則殆(
)
2.解釋下列加點詞:(14分)
?學而時習之(
)，不亦說乎?(
)
?人不知而不慍(
)
?吾日三省吾身(
)(
) ?與朋友交而不信(
)乎?傳不習乎?(
)
?溫故而知新(
)
?學而不思則罔(
)，思而不學則殆(
)
?誨女知之乎!(
)
?士不可以不弘毅(
(
)
三、解釋下列加點的字：
學而時習之
而
溫故而知新
學而不思則罔
人不知而不慍
知
知之為知之
溫故而知新
學而時習之
之
知之為知之
擇其善者而從之
為人謀而不忠乎
為
可以為師矣
知之為知之，不知為不知
四、翻譯下列句子：
?知之為知之，不知為不知，是知也(
)
?歲寒，然后知松柏之后凋也
)
1、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
2、溫故而知新，可以為師矣
3、學而不思則罔;思而不學則殆
4、知之為知之，不知為不知，是知也
5、三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之
6、士不可以不弘毅，任重而道遠
7、仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
8、歲寒，然后知松柏之后凋也
9、己所不欲，勿施于人
10、見賢思齊焉，見不賢而內自省也
五、填空：
1.《論語》是家經典著作之一，內容主要是記錄的言行
2.孔子，名，字，時期魯國人我國古代偉大的家、家
《〈論語〉十則》包含的成語有：
、
、
、
、
、
溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲，勿施于人擇善而從
3按要求從本文找出例句
學習方法
學習態度 ___
_______
品德修養 ___ ____ _______-
3 學習方法：學而時習之
溫故而知新
學而不思則罔
思而不學則殆
學習態度：三人行，必有我師焉
知之為知之 不知為不知
見賢思齊焉見不賢而內自省也
品德修養：人不知而不慍 不亦君子乎
歲寒，然后知松柏之后凋也
己所不欲 勿施于人
3、理解背誦
①《論語》中闡述學習與思考關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆
②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：(也是與“取長補短”意思相近的句子)擇其善者而從之，其不善者而改之
④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我師焉”來表示;
⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;
⑧當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎
⑨AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅;“有朋自遠方來，不亦樂乎?”
9曾子鼓勵門人要一生為實現“仁”的理想而奮斗的句子是,., ?,?
10 孔子認為可以終身奉行的一個字是 ,
并闡述為,
9 士不可以不弘毅 任重而道遠
仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠乎
10 恕
己所不欲 勿施于人
5.曾子以為治學的人應該重視品德修養的句子
.
5.吾日三省吾身
為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎
五、簡答題(20分)
1.學習了《〈論語〉十則》，你獲得了哪些知識?
答：
2.孔子說：“溫故而知新，可以為師矣” “溫故”和“知新”哪件事更重要，為什么?
答：
3. “歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話揭示了松柏怎樣的品質?你從中獲得怎樣的啟示?
答：
19、“學而時習之”中的“習”和“溫故而知新”中的“溫”，意思相近都是說讀書要復習，那么兩則論語的意思完全一致嗎?同樣說要復習，它們的角度有什么不同?
4.宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下”這句話是什么意思?有什么目的?
答：
1學習了《〈論語〉十則》，我懂得了學習必須要有正確的方法和態度，同時加強個人修養也很重要
2. “溫故”和“知新”， 關鍵在于要“知新”，在“溫故”中，經過自己的獨立思考就會有新體會、新發現，這樣才能培養我們的創新能力
3.這句話揭示了松柏高潔傲岸、不畏嚴寒的品質獲得的啟示是：君子的風度和才能只有經歷考驗后才能體現出來
4這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用(意思相近即可)
詠雪
1、
給下列加點字注音
謝太傅(
)
雪驟(
)
差可擬(
)
柳絮(
)
無奕(
)
一、填空
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是(朝代)人(姓名)組
織編寫的“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“ ”、地點“”人物事件“”等要素
2、請解釋下列加點詞的含義
寒雪日內集(
)
俄而(
)
雪驟(
)
公欣然(
)曰
撒鹽空中差(
)可擬(
)
未若(
)柳絮因風起(
)
3、“兒女”一詞古今義有何差別
古義：
今義：
4、翻譯下列句子
?俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
(1)撒鹽空中差可擬.
(2)未若柳絮因風起
?即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也
10.本文以“詠雪”作為標題有何作用
5、文中兩個以雪為喻句子是
;
你認為哪個更好?為什么?
8.
《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞營造了一種怎樣的家庭氣氛?
10、你還知道哪些詠雪的詩句?
21.除去課文內的兩種比喻，你認為“白雪紛紛何所似”?你只要注意雪花的形態、色彩及其飄落的特點，就可盡情發揮想像力，找到很多優美的比喻來描述紛飛的大雪(2分)
如何理解“公大笑樂”?
結尾交代謝道韞的身份有什么作用?
陳太丘與友期
三、下列加點的字注音正確的一項是
(
)
A.俄而雪驟(còu)
B.公大兄無奕女(yì)
C.尊君在否(bù)
D.友人慚(chán)
五、選出下列加點字的意思不同的一項
(
)
A.尊君在否
B.待君久不至
C.君與家君期日中
一、指出下列加點字的古今詞義變化
A、陳太丘與友期行
古義：
今義：
B、太丘舍去
古義：
今義：
C、下車引之
古義：
今義：
D、元方入門不顧
古義：
今義：
2. 古今詞義一致的一項是
(
)
A.與兒女講論文義
B.則是無信
C.相委而去
D.下車引之
4.指出下列稱謂各指代的是何人
(1)即公大兄
(2)尊君在不
(3)君久不至
(4)君與家君
陳太丘與友期行，期日中，過中不至
(3)日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮
22、首句“陳太丘與友期行，期日中過中不至，太丘舍去，去后乃至”在全文中起什么作用?對下文情節發展起什么作用?(4分)
10.從表達方式的角度看，作者主要運用了什么樣的方法來刻畫人物?(2分)
10.試揣摩下列句中人物的心理活動
(1)友人慚，下車引之
(2)元方入門不顧
11.《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個人?分別歸納他們各自的性格特征
16.如何理解“友人慚，下車引之”?(1分)
4、這則故事告訴我們一個什么道理?
5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法
6、假如你獨自在家，你父親的同事有要事來找他，你會怎么回答呢?
18.這則故事告訴我們做人的一個重要素質是什么?這種在現代社會里還有意義嗎?(2分)
第五篇：七年級上冊語文文言文翻譯
七年級語文上冊文言文翻譯
5《世說新語》兩則
《詠雪》翻譯一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧,才華出眾。
《陳太丘與友期》.翻譯
陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
20、《雖有嘉肴》
雖有佳肴，弗食,不知其旨也;雖有至道，弗學,不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬?ldquo;學學半,”其此之謂乎?
翻譯：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學習，就不知道它的益處。所以學習以后就會知道不足，教學以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強不息。所以說：教學與學習互相促進?！渡袝?middot;兌命》說：“教育別人，能收到一半的學習效果。”說的就是這個意思。
10《論語》十二章翻譯
一、孔子說：“學了又按時復習，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”
二、曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學業是否復習了?”
三、孔子說：“我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規矩。”
四、孔子說：復習舊的知識，并從中獲得新的領悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
五、孔子說：“只學習不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學習，就會有害。
六、孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!
七、孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人;愛好學習的人，又不
如以學習為樂的人。”
八、孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”
九、孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。
十、孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”
十一、孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”
十二、子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”
15《觀滄?！贩g
東臨碣石，以觀滄海。( 東行登上碣石山，來觀賞大海。)
水何澹澹，山島竦峙。(海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。)
樹木叢生，百草豐茂。(碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。)
秋風蕭瑟，洪波涌起。(秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。)
日月之行，若出其中;(日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。)
星漢燦爛，若出其里。(銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。)
幸甚至哉，歌以詠志。(真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。)
《次北固山下》翻譯 客路青山外，行舟綠水前。(游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。)
潮平兩岸闊，風正一帆懸。(春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風行船，恰好把帆兒高懸。)
海日生殘夜，江春入舊年。(紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風拂面。)
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(家書要傳到哪里呢?請問歸雁幾時飛到洛陽邊。)
《錢塘湖春行》翻譯
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。(從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲
潮時剛好與堤齊平，白云在天空的低處重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。)
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(幾只早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢。)
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。)
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。(我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠 ，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。)
《天凈沙 秋思 》翻譯枯藤老樹昏鴉，(枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉，)
小橋流水人家， (小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家， )
古道西風瘦馬。(荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風走來一匹孤獨的瘦馬。)
夕陽西下， 斷腸人在天涯。 (夕陽早已落下，漂泊未歸的游子還在天涯。)
25《河中石獸》翻譯
滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有痕跡。 一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎?”大家信服它是正確的言論。
一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?” 按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據一個方面的道理就主觀判斷嗎?