1 關于會計誠信
誠實守信是一個人的美德,是一個社會的道德規范,它在維護和保持“合理”的社會經濟秩序過程中扮演了一個非常重要的角色,是一個國家乃至一個社會的精神財富。在中國傳統文化中,“誠信”二字具有極其重要的分量。早在兩千多年前,孔子就說過:“人而無信,未知其可也。”又說:“信則人任焉”。荀子認為:“養心莫善于誠”。這些圣賢哲人的論述,生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位。在當時的自然經濟狀態下,誠信更多停留在“自省”、“自律”程度。因此,重農輕商,重義輕利是其主要特征,誠信的形式和內容都比較簡單。但如今的社會經濟情況截然不同了,會計誠信問題從來沒有像今天這樣與現實物質利益聯系如此緊密。如果說在自然經濟條件下,會計的誠信是會計作為賬房先生對主人應盡的義務。而在市場經濟條件下,會計的誠信義務具有了社會屬性。隨著經濟資源配置的社會化和兩權分離現象的廣泛出現,會計利用價值形態對資源的使用過程及其結果的有效反映與監控,成為市場資源配置是否有效、所有權與經營權關系能否得以協調的關鍵。所以,會計誠信表達了會計對社會經濟的一種基本承諾,即客觀公正地以貨幣為主要計量手段把現實經濟活動連續地、系統地、全面地反映出來,并忠實地為會計信息使用人服務。
2 會計誠信的會計之本論
中國現代會計先父潘序倫先生指出:“立信,乃會計之本。沒有信用,也就沒有會計。”正是以此誠信理念潘先生創辦了立信會計師事務所,開辦了立信會計學校。潘先生認為,“立信”是做人的重要準則,同時也是會計賴以存身的職業道德,忠于會計事業必“立信”:“信以立志,信以守身,信以處事,信以待人,毋忘‘立信’,必當有成。”把信用作為會計事業的生命線。誠信不僅是一種責任,更與重大利益相關。守信者終將得到利益,失信者終將付出成本。對會計行業而言,誠信既是財富,又是財源,誠信還是財力。誠信是財富,是指它有助于經濟業務的開拓,市場的占有;誠信是財源,是指它不僅可以使客戶增多,擴大實力,而且可以使同行合作者增多,在合作中取得利潤;誠信是財力,是指誠信品牌是一種極大的無形資產。誠信一旦缺失,就意味著失去了走向市場化與國際化的通行證。在市場經濟條件下,誠信既是道德資源,又是經濟資源,誠信在保障交易正常進行中具有重要作用,是市場經濟正常運行的基礎。在經濟活動中,若道德缺失,信用遭破壞,就會導致市場秩序混亂,交易鏈條中斷。在商品生產和交換的環節上,生產、運輸、賒購、賒銷等都存在委托代理關系。任何一個環節出錯,都使交易鏈條中斷。尤其是反映市場經濟運行過程及其結果的會計活動更加要求遵守規范、誠實守信,這樣的會計信息才更有客觀性、相關性、公允性,才能更好地實現會計目標,更有效地發揮會計的職能作用。而且市場經濟越發展,會計誠信的作用也越重要。
3 會計誠信的個體與主體問題
會計誠信的個體是指會計人員個人誠信。而會計人員個人誠信是指會計人員作為社會個體的個人道德問題,是職業道德的根本,是對社會所承擔的義務和職責,是在職業活動中處理人與人之間關系的道德準則。會計人員職業道德的主要內容應當是愛崗敬業、誠實守信、技能勝任、保密、廉潔、文明服務等,以便保證出色地完成其專業工作。對于會計人員具體來講堅持誠信為本就是要求其立足會計實踐,力行誠實守信。“誠”有三層內容:(1)誠于所承擔的會計事業,熱愛會計崗位;(2)誠懇善待自己周邊的人和事;(3)熱忱勤勉地做好會計工作精益求精。“信”也有三層內容:(1)講究信用,信守“會計當而已矣”的諾言;(2)樹立會計信譽,創建會計品牌,提高會計社會公信力;(3)信任他人及經濟信息,構建和諧、文明的工作氛圍。會計誠信的主體是產權主體的誠信問題,更具體地講是會計主體的誠信問題,即會計主體所披露的會計信息是否真實可靠。而會計主體的會計信息是由會計人員采用一定方法、按照一定規范反映出來的。由此可見,會計誠信不僅包括會計人員的個人誠信,更重要的是指會計主體的誠信問題,是一體兩面問題。
4 對會計誠信成本與收益的理性思考
如上所述,無論會計個體還是會計主體,也無論非會計誠信行為是怎樣的五花八門、千姿百態,引起會計誠信缺失的唯一動因——利益驅動。因為非會計誠信行為的背后有著巨大的經濟利益作為動力。對于企業而言,它的目的是利潤,只有當誠信能帶來利潤,不誠信會帶來損失時,它才會講誠信;對于個人而言,他們的目的是自己價值的實現,只有當誠信與自己的最終價值相符合時,他們才會誠信。在利益的驅動下,關鍵時刻就出現了誠信問題。企業通過提供虛假會計信息可騙取投資者、債權人及國家有關管理機關的信任,并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經濟利益。企業負責人作為企業管理的最高首長,他們有能力也有條件影響會計人員,通過制造虛假會計信息,騙取投資者的信任,并因此獲得職務、薪金、股票升值等方面的利益;會計人員作為會計信息的直接生產者,他們對會計信息質量的影響也發揮著重要作用,一方面,他們必須遵守國家的法律,避免因違及法規而影響自身的利益,另一方面,他們必須接受企業負責人領導,按企業負責人的管理要求完成會計工作,并由此獲得薪金、升遷、獎勵等利益。而會計師事務所因為“增加業務”而得到更多的收益也在迎合上市公司的要求,出具虛假報告。甚至職工也可以因為單位“效益好”多拿工資獎金而掩飾非誠信行為。虛假會計信息能實現“多贏”,正是這些復雜的利益關系構成了虛假會計信息產生的內在動因。同時,違規成本過低,直接引發了會計誠信危機。非會計誠信的預期成本是會計造假被發現的概率乘以被處罰的金額以及受輿論批評的成本和受良心譴責的成本,而預期收益是少繳稅金、增加分紅、獲取資質或政績、上市或配股以及募集資金等的多種收益之和。而當前我國對提供虛假會計信息的公司及相關的人員、中介機構處罰力度不夠,從而使會計誠信缺失的現象越來越嚴重。并且因違規所獲得的收益遠遠大于違規所付出的成本,也使得許多公司為了追求利益鋌而走險,欺騙投資人、欺騙國家、欺騙社會。
摘要：會計誠信是一個古老的話題,而今變得特別沉重。當前我國經濟領域違法亂紀與財務造假結盟,且相互掩護,成為附屬于社會肌體上的毒瘤。本文從會計誠信行為的現狀和個體與主體認知這一事實,多角度地闡述會計誠信與缺失的動因、成本與收益失衡帶來的負面影響,正越來越強烈地警示著我們。
關鍵詞：會計誠信與缺失,個體與主體,成本與收益,理性思考