第一篇：軟文寫作的的四大特點
軟文寫作的的四大特點
軟文寫作的的四大特點： 1，軟
篇幅短小，字數一般控制在500字左右。
通俗易懂，淺顯有趣，言簡意賅，讓讀者易于接受。
內容精彩，豐富多樣。例如：聽過很多道理，卻依然不過不好這一生。 2，準
任何一篇文章都要有主題，分析受眾，精準定位。 3，快
要想很快的寫出廣告軟文，就必須要了解領域經驗，內容精通，深入調研，準確表達。 4，新
新聞性的廣告軟文要有時效性，及時推出，保證新聞熱點不過時。
第二篇：淺析魯迅小說的的藝術特點
恩格斯針對歐洲文藝復興時期說過：“這是一個需要巨人，而且產生了巨人的時代。”同樣，我國的“五四”運動時期也是一個需要巨人，并且也產生了巨人的時期。魯迅就是這個時代所產生的巨人之一。“ 魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”魯迅是中國現代文學的奠基人，他的創作作品數量豐富，影響深遠，在詩歌、小說、雜文等領域都取得了重大成就，并且他的作品深刻地反映了他所生活的那個時代的特點，具有偉大的現實意義。魯迅的小說創作，先后結成《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》三個短篇小說集。它以其獨特的藝術魅力，撥動了千百萬讀者的心弦，使青少年一代受到感染和教育，永遠不能忘懷。本文試從語言、結構、人物形象、題材等方面的藝術特色進行分析。
一、 簡筆傳神的語言風格
“中國現代小說在魯迅手中開始，在魯迅手中成熟”固然是一個奇跡，中國現代白話文學語言在魯迅手中開始，在魯迅手中成熟則是一個更大的奇跡。
魯迅是新文學運動以來第一個用白話寫小說的。他主張：“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。”他的小說的語言具有文約意深、簡筆傳神的風格。具體來說，有以下三點特色。
(一)錘煉字句，準確、精煉。例如《藥》中寫：“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下。”這一段話用了“掏”、“掏出”、“交給”、“抖抖的”、“裝入”、“按了兩下”等動詞和形容詞，形象地描寫勤勞儉樸的華老栓夫婦省吃儉用積攢下來的血汗錢，要拿去買人血饅頭治兒子的癆病時小心謹慎地沉重心情。
(二)聯辭結采，出神入化。魯迅運用比喻、借代、對比、排比和反復等修辭手法，使作品出神入化，耐人尋味。
1.比喻：如《藥》中寫：“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”用提著頸子的鴨來比喻人們踮著腳伸著頭，擁擠在刑場周圍看斬首的情形，反映了他們愚昧、麻木。比喻新奇、貼切。
2.借代：如《孔乙已》中寫：“如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地喝。”用“短衣幫”指代窮苦的人，用“穿長衫的”指代當時有錢的上層分子。用不同的衣衫代替不同的人們，發人深思。
3.對比：如《故鄉》中寫閏土少年形象是“紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”。二十年后的閏土形象是“他頭上一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。采用對比手法描寫閏土的少年和二十年后變成一個“木偶”人，表現了魯迅對閏土的無限同情。
4.反復：如《孔乙己》中第
三、第四和第六節有：“才可以笑幾聲”、“引得眾人都哄笑起來”、“眾人也都哄笑起來”，反復了三次，說明孔乙己在人們的心目中只是一個笑料。還有掌柜講：“還欠十九個錢呢!”“你還欠十九個錢呢!”、“孔乙己還欠十九個錢呢”等四次反復，說明掌柜不關心孔乙已的死活，只關心孔乙己“欠十九個錢”，表現孔乙己的可悲命運。
5.排比：如《傷逝》中有幾處排隊比句式：五個“這樣的”、二個“我憎惡”、三個“我要”，表現涓生傾吐對子君的思念和悲傷的心情，抒情色彩很濃。
(三)標題簡潔，高度概括。例如《傷逝》可以理解為“傷悼死去的子君”，也可以解釋為“傷懷流逝的時光和逝去的子君”?！端帯?，不是治病的藥方，是由革命烈士的血染的饅頭作“藥”治癆病，含義深長?！豆适滦戮帯钒似臉祟}是《補天》、《奔月》、《鑄劍》、《起死》、《非攻》、《理水》、《采薇》、《出關》，其中《補天》原名《不周山》，《鑄劍》原名《眉間尺》，改后的標題更能表達作品的主題思想?！堆a天》寄托作者造就新人、補天救民的宏愿，《鑄劍》表現作者鑄劍報仇的戰斗精神。
二、以顯示個性為準則的小說結構形式
魯迅小說不以故事情節的曲折離奇取勝，而是以塑造栩栩如生的個性著稱。他的小說結構以顯示人物個性為準則，結構形式豐富多彩。魯迅小說的結構形式主要有：
(一)單一線索結構。以一個中心線索貫串整個故事情節。如《一件小事》分撞車前和撞車后來寫，結構分明?！渡鐟颉窂目磻蚯皩懙娇磻蚝?，按時間順序組織結構?！缎腋５募彝ァ钒亚嗄曜骷业臉嬎寂c現實的紛擾交叉起來寫，反映了知識分子的困難處境?！斗试怼穱@著“把皂”與孝女的關系展開故事情節，巧妙地揭穿了四銘的假道學面目。
(二)兩條線索結構?？梢灾骶€和副線出現，也可以明線和暗線出現?！豆枢l》主線寫“我”，副線寫閏土;同時又以對比的方法來組織故事情節。通過二十年前天真活潑的看西瓜的小閏土與二十年后凄苦的閏土形象的對比，反映了封建社會農民窮困的生活現實;二十年前閏土喊“我”為迅哥，親密無間，二十年后閏土叫“我”為“老爺”，前后稱呼的對比，突出了階級的存在造成了人與人之間的隔閡;還通過宏兒與水生的關系、兒時的“我”與少年閏土關系的對比，表現了作者對理想社會的追求?！端帯酚忻骶€和暗線兩條線索，明線是華老栓買人血饅頭給小栓治癆病，暗線是革命者夏瑜被統治者殘殺，兩條線索通過人血饅頭貫串成一個故事情節。這樣明暗線的情節結構是很巧妙的，給讀者留下深刻的印象。
(三)截取生活片斷結構。這是通過幾個典型事件來表現人物的寫法?！犊滓壹骸穼儆诳v向片斷型結構，按先后順序寫孔乙己幾次到咸亨酒店的情景?！栋正傳》從總體看是縱向片斷型結構，但其局部寫“優勝紀略”、“戀愛的悲劇”、“生計問題”、“從中興到末路”、“革命”“不準革命”和“大團圓”，寫阿Q生活的方方面面，又是橫向片斷型結構。
(四)采用倒敘和補敘的筆法。先寫結局，然后補敘、追憶人物的悲劇過程。如《祝?！?，先寫祥林嫂之死，然后補敘她悲劇的一生?！秱拧窂匿干峄貢^、追悔子君之死寫起，然后回憶他和子君認識、相愛、同居、分離、子君死亡的悲劇過程。
(五)按事物的內在邏輯關系來組織情節結構?！犊袢巳沼洝吠ㄆ际菍懣袢说牟B心理，但可以從中理出一條線索?？袢藦臍v史上研究，發現字縫里是“吃人”;而且看現實社會是人吃人的社會，看出吃人者的虛偽手法;最后，狂人發出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家都來推翻這人吃人的社會。這篇小說層次分明，邏輯性很強。
(六)采取側面烘托與正面描寫相結合、歷史和現實相結合的手法安排小說的結構?！独硭返谝还潓懍F實文化山上的學者議論到底有沒有禹這個人;第二節寫紳士和學者恭迎大禹;第三節寫大禹治水的英雄形象。寫文化山上的學者和水利考察大員的腐敗，從反面烘托了大禹的一心為公，同時把歷史和現實結合起來，組成渾然一體的結構。
茅盾在二十世紀二十年代評價魯迅小說的結構形式時說：“在中國新文壇上，魯迅常常是創造‘新形式’的先鋒;《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇的形式，而這些新形式又莫不給青年作家以極大的影響，必然有多數人跟上去試驗。”
三、典型化手法塑造生動傳神的人物形象
魯迅小說中，有些篇章是以農民為題材的。這些作品描寫了二十世紀初中國農民的生活、思想，以及他們在人生海洋中的呻吟和掙扎，塑造了許多真實的農民形象甚至馳名世界的典型。在這長長的農民形象的畫廊中，有以精神勝利法著名的阿 Q ，有懷著恐懼死去的祥林嫂，有倔強潑辣的愛姑，有慷慨好客的六一公公，有背負著生活重擔,憂郁的閏土。對他們的描寫，魯迅多是擷取他們生活中的一個斷片，或所謂“半生事跡”，或是從童年寫起，直到二三十年后的種種切切。這樣人們也就可以從他們身上更清楚地看到一個時代農民生活的歷史，看到魯迅對造成他們災難的社會根源的探索。我們不知道阿 Q 童年是怎樣生活過來的，但閏土少年時代的生活風貌，卻被寫的生動具體，有生有色。他是那么智慧、勇敢，心胸開朗，說起海邊農村的事來，無論是田里看瓜、刺猹或海灘上捉跳魚、揀貝殼，無不滔滔不絕，娓娓動聽。從《故鄉》里這個活躍在瓜田海灘上，健壯、活潑，見多識廣，口齒伶俐的閏土，我們很容易聯想到《社戲》中搖著航船生氣勃勃，敢于闖蕩的雙喜、阿發、桂生„„，這群農民的孩子和閏土一樣，雖然小小的年紀，卻都有適應農村生活的本領，他們除了放牛、撐船、釣蝦外，“沒有一個不會鳧水的，而兩三個還是弄潮好手”。勞動生活鍛煉了他們的膽量，大自然廣闊的天地豐富了他們的智慧，而且他們都有著勞動人民傳統的淳樸、厚道和熱情。長年生活在這偏僻的海邊小村上的農民，十之有九都不識字，不懂得那么多的圣賢經傳。小朋友們在一起玩樂，雖然年紀相仿，“但論起行輩至少來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，一村老老小小，也絕沒有一個會想出‘犯上’這倆個詞來”。村里的農民們，都是慷慨好客，友愛熱情，一家有客人，都是大家的小朋友們在田野里放牛、釣蝦，釣的蝦都是小客人。這些農民的孩子，千方百計地勸說大人，讓他們搖著船帶小客人去看戲，并盡心地照料途中的安全?？磻蚧貋淼暮匠讨?，偷羅漢豆吃是《社戲》最引人興趣的場面。因為煮豆是要請客吃的，所以阿發興奮地說：“偷我們的吧，我們的大得多呢”。這樣淳樸、厚道的思想，在“人不為已，天誅地滅”地舊社會里，象一粒光明的火種，使人心明眼亮，看到生活地未來和希望。 主要農民形象有阿Q(《阿Q正傳》)、祥林嫂(《祝?！?、單四嫂子(《明天》)、愛姑(《離婚》)、七斤(《風波》)、閏土(《故鄉》)等。 魯迅的小說集中地揭露了封建主義的罪惡，描寫了知識分子的命運，并對他們的前進道路進行探索。所以孔乙己、陳士成的人生悲劇都是封建制度走向崩潰時期的歷史悲劇，因為科舉制度是依附于封建制度的，封建制度一崩潰，走科舉之路的知識分子就必然會有“皮之不存，毛將焉附”的悲劇。魯迅不選科場上的得意者丁舉人做主角，而讓窮困潦倒的孔乙己們做主角，就反映了他對這一時期知識分子歷史命運的認識，魯迅正是要通過這一類知識分子形象的塑造告訴人們：隨著封建社會走向歷史行程的末尾，曾經給廣大中下層知識分子帶來過希望的科舉之路，早以成了一條走不通的死胡同。如果說《吶喊》中的孔乙己和陳士成，作者是含著眼淚為他們送葬的話，那么《彷徨》中的四銘和高而礎，作者是毫不憐惜自己的憎惡和諷刺，竭力詛咒他們的死亡。不論四銘、高而礎或者他們那伙狐群狗黨，表面上都是道貌岸然，滿腹經綸的正人君子，但骨子里卻荒淫無恥，庸碌無為。他們仇恨一切新事物，瘋狂咒罵“五四”新文化，口口聲聲要“挽頹風”“存國粹”，作者用漫畫式的手法，揭穿這伙“做戲的虛無黨”的齷齪本性。對這類封建衛道者的有力鞭撻，是同文化界階級關系的新變化相適應的，在五四運動高潮時，統一戰線中的右翼資產階級知識分子以胡適為代表就已經開始了反馬克思主義的活動。隨著革命斗爭的深入，統一戰線內部的分歧逐漸發展成為分裂，在這次分裂中，魯迅一方面在深入地思索和探求，一方面繼續著“五四”前期的戰斗，向帝國主義、封建主義、封建軍閥和他們的奴才展開了規模巨大的斗爭。主要知識分子形象有狂人(《狂人日記》)、呂緯甫(《在酒樓上》)、魏連殳(《孤獨者》)、涓生、子君(《傷逝》)、陳士成(《白光》)、孔乙己(《孔乙己》)、四銘(《肥皂》)、高爾礎(《高老夫子》)等。
四、從容的敘事方式
敘事是小說最重要的表達方式，而敘事方式的特點則是小說作者個人風格的最直接的彰顯。作為一位在理論上完成《中國小說史略》，實踐上以30多部中短篇小說垂范的小說家，魯迅在小說敘事方式上不斷探索、創新，從而形成極具個性特征的敘事風格。準確把握魯迅小說敘事方式的特點，對于我們實施魯迅小說的教學，無疑有著重要的實際指導意義。魯迅小說敘事方式主要具備簡潔、冷峻、從容三個方面的特點。
(一) 簡潔。
簡潔體現小說家敘事時信息呈現的高效。魯迅繼承中國文學語約意豐的傳統，在有限的篇幅里多角度多層次呈現豐富的信息，表達深厚的情感，傳達深刻的思想。其小說文字的投放量與呈現的信息基本成反比，顯示出同時代及后世小說家難以企及的經濟和高效率。他一生雖然沒有完成一部長篇小說，留存的三十多部中、短篇小說，就承載的信息量而言，大多可視作長篇巨制的濃縮。為臻此效率，魯迅的敘事力求簡潔，在內容的剪裁、文字的刪削、敘述角度的精選、結構的安設等方面殫精竭慮、慘淡經營。他的小說多采用第一人稱作為敘述視角，有意識地“簡化”旁觀者對當事人行為的反應?！蹲８！酚纱硕兂梢粋€“我”所知道的苦女人的故事，《孔乙己》記錄的是一個酒店伙計眼中的落魄讀書人的遭遇?！端帯凡捎秒p線結構，讓夏瑜的革命活動與華老栓一家的瑣碎生活構成對比，在突出主旨的同時，省卻了不少的篇幅。否則，茶客談話中的夏瑜獄中生活，改為正面描寫，既費筆墨，又不能見出當時民眾對夏瑜事跡的反應。至于魯迅通過詞語的推敲打磨造就的“簡潔”，教學中可沿襲古典詩詞的“煉字”傳統。杜甫《兵車行》“牽衣頓足攔道哭”七個字，寫了四種動作，表達三種情感。魯迅小說中敘事詞語的簡潔，也在追攀這樣的高度?！犊滓壹骸防锉憩F孔乙己為“回敬”別人對自己的奚落而“排出九文大錢”，被打殘后的“摸出四文大錢”;《藥》里面華老栓在裝錢的衣袋外反復“按一按”，康大叔“抓過洋錢”后還要“捏一捏”;„„凡此種種語詞的選用，都可看出魯迅對文字最大表現力的有意追求。在教學魯迅小說時，應當留意這種有些“刻意”的追求。
(二) 冷峻。
冷峻指的是小說家敘事時情感表達的高度節制。簡潔的外在標志是文字的投放量，而冷峻的標尺是情感投入的深度。小說家的情感越深厚，其敘事越能收斂情感的偏向或外溢。魯迅小說敘事的冷峻，是對中國文學似淡實濃外癯內腴傳統的繼承和光大。在教學中，我們尤其要扣緊魯迅作品里那些貌似無情實有情的文段和句子?！蹲８！分杏羞@樣一段對話，是“我”問四叔家的短工祥林嫂“怎么死的”，結果短工這樣回答：
“怎么死的?——還不是窮死的?”
這就是典型的“冷峻”!反問里蘊涵著短工的憤苦和無奈。讀者正是從這樣的“無情”處感受到“有情”。
《藥》里面當茶客們談完夏瑜的獄中生活，為華老栓、華小栓的“好運氣”進行廉價恭維時，魯迅寫道：“小栓也趁著熱鬧，拼命咳嗽。”這句話真是“陰冷”到讀者的心里，激出卻是作者對普通民眾“哀其不幸”的一腔熱血!
(三) 從容。
從容體現的是小說家在敘事過程中對觀點傳達的隱藏能力。中國古典小說由于與說唱表演的密切關系，好議論，愛說教。在故事的敘述過程中，作者總是急于表達自己的觀點，急于對故事人物的言行進行評判，急于按照作者的意愿去決定人物的命運和故事的走向。魯迅的小說創作在技巧上有一個走向“圓熟”的過程，其中就包含了其敘事方式漸趨從容的自覺追求。他對《狂人日記》、《阿Q正傳》等議論成份較多、創作意圖較明顯的作品都做過反思，《藥》、《孔乙己》以及收入于《故事新編》里的一些作品的敘事方式，其從容的特點已能顯現。倍受關注的《藥》結尾寫到的夏瑜母親、華小栓母親見到一只烏鴉的情節設置，作者似信手寫來，不作一語雌黃，卻讓讀者搜腸刮肚勞神焦思去尋求作者的用意。有人說是為了渲染墳地荒涼，有人說意在揭示迷信的破產，還有人說烏鴉是孝鳥，此時出現在墳場，可加重老年喪子的悲劇性，„„這些見解的出現，正是“從容”的敘事方式帶來的“碩果”。
同樣，在《孔乙己》的結尾作者沒有明確直白地交代孔乙己的結局，而是不厭其煩地敘述掌柜在年關、第二年的端午、中秋、再到年關對孔乙己所欠十九個錢的態度，末了加上一句著名的“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”，說明作者在敘事時充分注意到人物命運與自身性格發展邏輯之間的關系。
五、排除了悲觀、痛感的悲劇美
從某種意義上說，小說就是寫在紙上的人生戲劇。人生戲劇的兩大類型，是悲劇與喜劇。魯迅的小說兼有這兩種類型。悲劇題材在魯迅小說中占有的比重，是人們有目共睹的?！端帯?、《明天》、《白光》、《祝?！?、《在酒樓上》、《長明燈》、《孤獨者》、《傷逝》，等等，都是悲劇性的故事。它們示人以悲，卻又感人以美;它們是哀痛的藝術之花。
(一)由于魯迅從事文學活動的目的是“改革國民性”，所以他的小說創作，大抵不是以偉大的英雄人物，而是以有弱點的普通人物為對象的。魯迅筆下的悲劇，幾乎都是普通人物的悲劇。
在新年“祝福”聲中死去的祥林嫂，是地主家普通的女傭;在未莊“革命”之日冤哉枉死的阿Q，是農村中普通的雇農;在“孽風和毒焰”中悲慘毀滅的子君，是普通的知識婦女;等等。他們的身上有太多的弱點，冷酷的人生難以容許他們存在。所以，這一類小說的悲劇美，主要地不是由悲劇人物本身的精神美點，而是由作者的美學評價中體現出來的。
(二)由于悲劇人物大抵都有這樣那樣的缺點，而魯迅又從“改革國民性”目的出發，對之采取善意批評的態度;所以，魯迅的某些悲劇小說往往夾帶有喜劇因素。 《孔乙己》、《阿Q正傳》這幾篇小說，乃是悲喜劇交融的邊緣題材。小說中的孔乙己和阿Q，本來是喜劇性的人物;但他們無法掙脫社會的桎梏，不得不走向悲劇的毀滅。因此，我們對他們發出的是“含淚的微笑”，悲劇的美感中摻進了喜劇的美感。
(三)魯迅在“將人生有價值的東西毀滅給人看”時，掌握著審美閾內的分寸感。
他小心地避開了那些兇殘的、流血的，引起人痛感的場面，代之以折光后的含蓄的形象。無論是阿Q與祥林嫂的死亡，他都這樣做了。比較明顯的是《藥》里面革命者夏瑜的被斬，作者雖然竭力去渲染氛圍，但卻不去正面描畫悲慘的瞬間。夏瑜的就義，是通過華老栓與劊子手康大叔“一手交錢，一手交貨”的細節來交代的。于是，排除了“恐怖”的悲劇美，反而增強了震撼人心的力量。
(四)魯迅的悲劇小說，多數也是與悲觀主義絕緣的。
在他早期寫的《藥》中，雖然有著他自己的“安特萊夫式的陰冷”，但夏瑜墓上的花環，從墓上飛走的烏鴉，還是杳冥中希望的象征?！豆枢l》的收束，是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的思想;月光下的路在向前伸延，作者把宏兒、水生托付給未來?！堕L明燈》中的放火者，盡管被永遠地囚禁了，但結末卻是孩子們呼應的歌聲：“„„火火火，點心吃一些，戲文唱一出。”《孤獨者》中的魏連殳，死后“含著冰冷的微笑”，它使人聯想到一匹嗥叫的“受傷的狼”，“慘傷里夾雜著憤怒和悲哀”。我們還要看到，《傷逝》并非單純地“傷逝”;一切都逝去之后，涓生畢竟喊出了這樣的聲音：“我活著。我總得向著新的生路跨出去„„”。由此可見，在魯迅的悲劇小說中，反抗的音響是一篇比一篇強了。“文學是戰斗的!”魯迅的詩神不是悲哀的安琪兒，而是“舉起了投槍”的戰士。所以，魯迅創造的悲劇美，最后就化為執著人生的、戰斗的激情。
六、寫實手法與象征藝術的成功結合
魯迅的小說不以奇巧的情節驚人，卻以高度的真實感人。他說：“蓋敘述皆存本真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。”他號召：“真誠地、深入地、大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來”，創造“真的新文藝”。他的小說善用寫實手法，生動地描寫人物的富有特征的言語和行動，刻畫人物的精神狀態。
魯迅主張真實，善用白描手法，但不排斥象征藝術。他采用寫實手法與象征藝術相結合，熔鑄出豐富多彩的形象。他翻譯《域外小說集》時期，魯迅對安特來夫“調和象征主義和寫實主義”的小說產生了極大的興趣。他翻譯的《謾》和《默》，寫實帶有了象征意味，大大強化了表現的力度和深度。魯迅把寫實手法與象征藝術融會貫通，相輔相成，尋求寫實中的超越和真實中的深刻，使作品更具有藝術感染力。
《狂人日記》就是寫實與象征的產物。魯迅在1918年8月20日致許壽裳的信中談到《狂人日記》的成因：“„„偶閱《通鑒》，乃悟中國人尚是食人民族，因成此篇。此種發現，關系亦甚大，而知者尚寥寥也。”“吃人”是舊制度舊禮教本質的形象化身，狂人對周圍目光(包括狗和死魚的眼睛)是疑慮和緊張，對周圍景物荒謬怪異的感受等，是狂人產生“吃人”臆想的心理圖象。作者以寫實手法為狂人展示了生動逼真的心理圖象，它是真實的。但它對于常態而言，又是變異的、夸張的。而這真實性的變異、夸張又恰是象征手法的起點，是深入表達作者主觀情感意念的有效途徑。在小說中，古久先生的陳年流水簿子，是狂人指稱古老傳統的陳腐習慣的象征符號;趙貴翁等眾多的眼睛暗示著“吃人”的威脅。所以說，《狂人日記》是寫實手法與象征藝術的成功結合。
魯迅小說的寫實手法和象征藝術相結合，既使讀者感到自然親切和生動逼真，又使作品具有深刻的思想意義。
魯迅小說博大精深,不僅具有深邃的思想,而且具有巨大的藝術魅力,讀后令人靈魂震顫,回味無窮。這是因為它在藝術上繼承了中國古典小說的同時,還吸取了外國短篇小說的創作手法,形成自己獨特的藝術風格。魯迅小說從觀念批判的高度,對社會時弊和國民的劣根性進行了無情的揭露和批判。時弊和國民的劣根性進行了無情的揭露和批判。
第三篇：家居飾品軟裝四大技巧
從小的家居飾品入手 家居飾品軟裝四大技巧 ： 技巧
一、擺放飾品要前小后大層次分明技巧;
二、布置家居飾品要結合居家整體風格技巧;
三、從小的家居飾品入手技巧;
四、家居布藝是重點。
第四篇：對聯的四大特點
(一)形式對稱
對稱，指上下聯句的對仗形式，也稱對偶形式。對仗，是中國古典文學的一項重要的修辭方法，是對聯的魅力和生命之所在。什么是對仗呢?對仗，換言之，就是對偶句的對稱。“對仗”一詞來源于古代宮中衛隊行列(儀仗隊)，這種行列是兩兩相對排列，故稱對仗。對仗作為一種修辭方式運用到漢語文字藝術中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對地排列，表達相關或相反的關系。中國古代文學中，對偶句屢見不鮮。不管是《詩經》還是《尚書》、《易經》、《老子》、《淮南子》都有對仗鮮明的佳句，兩漢以后的賦體文學，魏晉南北朝時期的駢體文學，唐代以后的格律詩，對偶這一辭格逐漸被人們所掌握，成為古典文學中不可替代的修辭方式。
對仗，是漢語文學的一大特征。中國的方塊字，一字一言，本身便為對仗藝術的產生提供了適宜其生長的先決條件。這一特點使得駢文、詩歌、對聯這種凝縮藝術千年不衰，具備了強大的生命力。
1
對聯中的對仗是在對聯的出句和對句中把同類的概念或相對的概念放在相對應的位臵上，使之并列起來，形成聯句的對稱美。在對聯中，對仗方式尤為重要，它是對聯藝術的精髓所在。民間有一則關于春聯的謎語，這樣寫著：
兩姊妹，一般長
同打扮，各梳妝
滿臉紅光，年年報吉祥。
只言片語，很精到地寫出了對聯的對稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點。
對仗形式的產生，來源于客觀世界本來具有的相互對立，相互依存的現象，這是一切事物存在的基本形式，這種相互對立又相互依存，啟示了文學藝術的對稱美，同時也迎合了中國古代陰陽學說中“一陰一陽為之道也”的理論。劉勰在他的《文心雕龍〃麗辭》篇中指出，“造化賦形，支體必雙，神體為用，事不孤立。”強調了客觀事物的對偶狀態。劉勰還講到：“麗辭之體，凡有四對，言對為易，事對為難，反對為優，正對為劣。”因為，反對更能反映充滿復雜矛盾的客觀存在博物館能表現作者的辯證思維，更好地揭示事物的本質。
學會寫對聯，必須掌握對仗方式的基本要求。古人曰：
2
“不以規矩，不能成方圓。”前人講對仗，有明確的原則?！犊~湘對類》一書提出“實對實，虛對虛”的基本法則，強調“有無虛與實，死活重兼輕”，這為后來的楹聯藝術奠定了基本框架。古人做對仗，又將漢字分為實字、虛字、助字三大類。實字類又另外分出半實字，虛字類又分出活與死兩小類，并且又另附半虛字。分類如下：
實字：花、草、林、山、天、地……
半實：力、雄、文、武、光、雷……
虛字(死)：高、新、強、大、精、小……
虛字(活)：流、歌、升、斗、照、開……
半虛：上、下、中、內、外。里……
助字：之、也、然、哉、焉、何……
前人對以上這種分類，概括了幾句話：“無形可見為虛，有跡可指為實，體本乎靜為死，用發乎動為生，似有似無者半虛半實。”這種分類方法，比起我們現在的漢語分類，似乎單調而新穎，然而仔細分析，它同現代漢語分類也有相通之處。古人所說的實字，即是我們今天所說的名詞;所謂半實，則是抽象名詞;所謂虛字部分，活的是動詞，死的是形容詞;助詞，即是虛詞，包括介詞和連詞、助詞等。“半虛”則包括較抽象的時間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類
3
法，對我們今天研究和欣賞對聯很有幫助。
初學對聯，最宜先學工對(也稱嚴式對)，也就是說，要按同類詞對仗成聯，下面舉例說明：
竹因臨水情斯暢;
蘭以當風氣亦和。
聯句上下第一字“竹”、“蘭”均為草木類名詞，第二字“因”、“以”均為介詞，第三字“臨”、“當”均為動詞，第四字“水”、“風”均為天文、地理類名詞，第五字“情”、“氣”均為人文類名詞，第六字“斯”、“亦”均為助詞，第七字“暢”、“和”二字均為形容詞。
再如，杭州越秀山鎮海樓聯：
急水與天爭入海;
亂云隨日共沉山。
聯中上下首字“急”、“亂”均為形容詞，第二字“水”、“云”均為天文名詞，第三字“與”、“隨”均為動詞，第四字“天”、“日”為天文名詞，第五字“爭”、“共”均為副詞，第六字“入”、“沉”二字均為動詞，第七字“海”、“山”均為地理名詞。對仗也是極工的。
4
名詞的義類相對在工對來說是至關重要的，比如，在出句中有“風雨”一詞，首先要考慮到“風雨”是天文類名詞，仄聲，并列結構，在對句中必須用天文類名詞對仗，而且要以平聲的并列結構屬對。比如，可以選用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相對。如用“日月”屬對，則為失對，如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調的錯誤。因“晚霞”、“星光”均為偏正結構名詞。如用“山河”屬對，則不為工對，只能算作寬對了。如用“魚龍”相對，則犯異類相對的弊病。
在對仗中，句法、結構相同的語句相對仗是較普遍的，如謝貞、王籍詩句聯：
風定花猶落;
鳥鳴山更幽。
但也有一些對仗只是字面相對，并不一定在句法、結構上相同，如下聯：
永憶江湖歸白發;
欲回天地入扁舟。
句中出句的“白發”不是“歸”的直接賓語，“歸白發”實際上是“白發歸”的倒裝句，對句的“扁舟”則是“入”
5
的直接賓語。
此外，在對仗中，還要考慮你在聯中要表達何種感情，你所選擇的詞是否合乎事物的常理，你所選擇的意象是否達到你所表達的藝術效果。因此，兩者都要兼顧，不要以辭害義。在偶對中琢字要貼切，古人云：“選字無垠，用字有師”即是這個道理。初學者要多看多寫，如暫時無好句以對，最好沉淀一段時間再動筆，或放下來，或另起爐灶。寫作的藝術就是提煉的藝術。寫作的過程即是提煉的過程，只要多看、多寫，就會熟能生巧，出口成對了。
(二)內容相關
對聯，之所以稱其為對聯，不但在其中需要對仗，重要的還在于一個“聯”字，對聯不聯則不能稱其為對聯。如果上下聯是兩個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，即成敗筆。比如：
一勞永逸長生樂;
萬象回春大地新。
此聯不管從平仄對仗方面，還是從詞性方面看，都能說得過去，基本對稱，但它卻不能算做對聯。因為上下聯是孤
6
立存在的，不能共同表達一個完整的主題。上聯是化北魏賈思勰《齊民要術〃種苜?！肪洌?ldquo;此物長生，種者一勞永逸”。下聯則是一般春聯句，兩者沒有互相的聯系。
對聯的聯系形式多種多樣。有的對聯不但內容相關，而且在形式上也做到相互關聯。如徐樹人所撰一副對聯：
惟貧病相兼，乃稱寒士;
并錢漕不取，才算清官。
此聯意思是：只有貧病交加，才算寒士;不愛錢，不征稅才算清官。上聯是陪襯，下聯是正意，一“乃”一“才”表示其轉折關系。
有的對聯雖然不用關聯詞，但可以使人們清楚地看出它表示的因果關系，如雁門關聯：
莫愁前路無知己;
西出陽關多故人。
上聯是因，下聯是果，可見它們內部的聯系是很縝密的。再請看梁啟超和張之洞屬對一聯：
四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰
7
是第二;
三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。
上聯張之洞以“四水”、“四時”為題引出聯句，意在提出問題發難。下聯梁啟超則以“三教”、“三才”屬對，不卑不亢而對答。上聯有意刁難，下聯借題言志，上下聯呼應有效，在內容上達到了一種完美的契合。
不管是寫景抒情，還是懷古詠物，以物言志等等，在立意上象意通氣，開合得當，要借助比興手法，放得開，收得攏。不能單純為寫景而寫景，為抒情而抒情。請看顧憲成書院門聯：
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;
家事國事天下事。事事關心。
上聯意在寫景，下聯卻獨在言志，兩種互不相關的事物相互為用，則上聯不單是為寫景而寫景了，一句“聲聲入耳”，道破了作者的用心。而下聯的“事事關心”則是作者的立意初衷。
(三)文字精練
8
對聯之所以從古至今千年不衰，一個很重要的原因就是它文字精練，表現力強，精悍短小，便于傳播，對仗精巧，朗朗上口。
對聯有極強的表現力，這不僅與中國的語言文字特點有關，更主要的是在于作者對聯句進行高度的濃縮和提煉，使其達到比賦、駢文更精練，比詩、詞、曲更靈活的的特殊文體。它不需要小說的三要素，只要把要說的意思用最洗練、簡捷的語言表達清楚即可，如云南昆明西山三清閣聯：
聽鳥說甚;
問花笑誰。
此人以擬人的手法寫景，使人聯想此地定是鳥語花香、風景秀麗的景區。全聯僅用八個字，便精到地概括了花開似錦、群鳥爭鳴的自然景觀?？芍^妙筆生花之句，再如吉林長白山高山亭聯：
千峰拔地;
萬笏朝天。
此聯是在說千座山峰拔地而起，直入云漢，又像大臣手
9
中的玉板拱對青天。寥寥數字，把一副祖國的錦繡河山描繪的如此壯美，如果作者沒有提煉語言的能力，是絕對做不到的。再請看周恩來在青年時代寫的一副贈聯：
浮舟滄海;
立馬昆侖。
此聯也只八個字，卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感。從聯語中，我們感受得到作者那出世救國的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概?？芍^言簡意賅，用字如金。煉字煉句的難度是很大的，不像一些人所說簡而易行，信手拈來，實際上，做好一副奇絕對聯，其難度不比寫一首詩來得容易。
提煉語言，還必須結合體驗生活，才能使聯句既簡練，又合理。利用夸張、比擬等手法，必須做到貼切、自然、有的放矢，避免離題萬里，才能使讀者讀之可信，嚼之有味。如一洗澡堂聯：
到此皆潔身之士;
相對乃忘形之交。
寥寥十四字便把此處風物提示的淋漓盡致。文字既典
10
雅，又新奇，不偏不倚，恰到好處。
另外，凡聯句中上聯用過的字，下聯中則不能再用，否則犯了“重字”之忌。聯意再好，如犯了重字，則不為美(巧對類聯除外)。如”春風化雨;花木逢春”，從詞類相對說，可屬常對，然聯中“春”字兩出，為聯中一忌，即便詞意再美，不可取。
(四)節奏鮮明
關于對聯的節奏，將在有關章節里詳細論述，這里僅就節奏與結構及平仄的一些相互關系加以說明。
對聯與詩詞的不同之處在外在形式上。即對聯的字數、篇幅不限，相比之下比較靈活、自由，但有一點必須注意，即對聯的上下聯的字數必須相等。也就是說，所有的對聯字的總數必須是偶數。
對聯的節奏是比較靈活的，但它并是不無序可循。所謂的節奏靈活，是說它沒有固定的程式，在長聯中只要做驪大概的平仄交錯就可以了，因為節奏與平仄是同氣相連的兩個方面。至于七言以下的短聯，因字數少，要求須嚴格些，但無論如何，在不因辭害義的前提下，上聯尾字須是仄聲，下聯尾字須是平聲。一些名聯打破這種常規實為可諒，但我們做為初學者來說，切不可效仿。仍以工對為好。這樣，可提
11
高我們的屬對水平。
我們把對聯的特點編成口訣，以便于記憶：
上下聯句須相同，
字詞失對理不通。
聯句有機成一體，
最忌孤立各西東。
雜亂冗長生大錯，
意象完美見句工。
節奏輕重分揚抑，
一吟三嘆韻無窮。
第五篇：現代烘焙食品的四大特點
在當今快節奏的生活和工作當中，大部分消費者在飲食要求方面突顯出明顯的兩個關鍵點：便捷與營養健康。而快速、方便的西式餐點就成了人們的首選，如：面包、蛋糕、比薩等，這些食品在影響人們生活快節奏的同時，更為人體每天需要的營養提供能量。這類備受人們歡迎的烘焙食品都有哪些特點呢?
1、具有相對的獨立性
從飲食業的生產來看，主要有兩個部分：一是菜品的烹調，行業稱為“紅案”;一是面點及烘焙制品的制作，行業稱為“面案”或稱“白案”。這樣構成了飲食業的全部生產經營業務，而且這兩個部分又是密切關聯，互相配合，不可分割的。如平時常見的，雞柳漢堡里的炸制雞柳與面包，吉士漢堡里的油炸牛肉餅與面包等等都是分不開的，否則就形成不了這些品種的特色。然而正餐的主、副食結合和筵席上的點心，都體現了這兩個部分的聯系，所以說，烘焙制品是飲食業不可缺少的一部分。但是烘焙制品的制作還具有相對的獨立性，它可以離開菜點烹調而單獨經營，如各地都有專門經營焙烤制品的快餐店、糕點屋、點心鋪、西餅房等。
2、具有較高的營養價值
烘焙食品是人們生活所必需的，它具有較高的營養價值，應時適口，無論是面包還是蛋糕在品種上都是豐富多彩，不斷推陳出新。除傳統的普通烘焙食品外，近些年又出現了強化營養，注重保健功能的烘焙制品。例如：蕎麥保健蛋糕、螺旋藻面包、高纖維面包、全麥面包、鈣質面包、全營養面包等，既可以在飯前或飯后作為茶點品味，又能作為主食吃飽，滿足多種消費者的不同需要。
3、食用方便，更便于攜帶
烘焙制品，特別是一些花色糕點，早已受到人們的歡迎，成為飲食業銷售量很大的品種。尤其是在一些大中城市，成為人們外出旅游、節日慶賀的必備食品?？梢灶A見，隨著改革開放的深入，隨著人民生活水平的提高以及烘焙制品的質量改進和制品的品種增多，我國的烘焙食品業無論在產量、制作技術、質量和機械化、自動化方面都將有一個更大的發展。
現代人們的生活節奏越來越快，尤其對于都市青年人群體，西式快餐的靈活經營手段迎合了這種消費需求，快捷性、方便性是其制勝市場的利器。低年齡層次的人群較高年齡層次的群體更熱衷于咖蜜兒西點食品,青少年更是西點食品消費的主力軍。
4、高檔奢華有檔次
隨著人們對生活品質的不斷追求，無論是社交、商務還是家庭生活，對食品的檔次及品味也要求越來越高。比如唯美的婚禮蛋糕，足足的印證了兩個人幸福的開始，這樣的食品無論是用在婚宴還是酬賓都是一款像模像樣的可口美味。各種商務社交場合中，蛋糕甜品也是一項不可或缺的食品。
未來食品發展應該是安全、衛生、營養、保健、回歸自然，要適合人們對營養的追求。早在20世紀90年代營養界對人們就提出“三低一高”即低脂肪、低糖、低鹽、高蛋白，這也是烘焙、糖果產品開發的趨勢。美國食品消費有十大趨勢，即講究風味、方便、追求新鮮、非常注重健康食品、功能食品、多食果蔬，以吃為樂趣等。歐洲主要國家與美國的趨勢差不多，消費者更注意方便與健康。在烘焙食品中，面包、餅干、方便面等食品都成為人們的主餐食品，尤其是上班族的青年人，由于生活節奏加快，他們是主要的消費群體，因此安全、健康應放在首位。