第一篇：淺議做一名反思型教師
做一名陽光型教師
2011-01-15 15:49:08| 分類:成長檔案| 標簽:|字號大中小訂閱
我認為,一名真正的陽光教師最重要的要有陽光的心態,也就是健康的心理素質。健康的心理素質不僅是學生成才的根基,也是教師教書育人的重要保證。一名真正的陽光教師首先是心理健康的教師。教師健康的心態不僅對學生的成長作用巨大,對自身的發展也是至關重要的。
一、自信、樂觀、堅強的心態。從某種意義上說,教師具有自信、樂觀、堅強的心理素質有時比健康的身體素質更能影響學生的成長。試想,一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅強的學生呢?因此,作為老師,首先必須是一個自信、樂觀、堅強的人。遇到困難不退縮,知難而上。敢為人先,勇于創新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒。
二、健康、平和、寬容大度、勇于認錯的心態。真正的陽光教師要有“宰相肚里能撐船”的寬廣胸懷,要能容天下所容之事,允許學生犯錯誤,給學生改正錯誤的機會。當學生犯錯誤時,不是一味地批評、指責,而是幫助學生分析發生錯誤的原因。如果是自己的教育方法不當時,要敢于向學生說對不起。真正的陽光教師是不怕向學生承認錯誤的。教師能正確地對待自己的缺點和錯誤,也是以身作則的具體表現。教師向學生認錯,能給學生樹立有錯必改的榜樣;這樣做不但不會影響教師的形象,降低教師的威信,而且還會使學生更加由衷地敬佩教師的見識和修養,從而更加信任、親近老師。反之,如果教師有了錯誤,為了面子、為了師道尊嚴,極力掩飾,反而適得其反。
三、尊重理解、與人為善、充滿愛心、真誠交流的心態。教師是太陽底下最光輝的職業,作為教師也應該是一縷陽光。唐代詩人孟郊的名句“誰言寸草心,報得三春暉。”歌頌的是偉大的母愛,這句詩用在教師身上也極為恰當。英國教育家羅素說:“愛是一縷金色的陽光。”我國現代文學家魯迅說:“教育是植根于愛的。”教師對學生的愛,表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識,使學生更好地受到教育,在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。同時更好地了解學生、理
解學生、尊重學生,抓住每個學生的特點和志向,精心培育,使之成才。對教師來說,力量的源泉就是對學生的愛,愛學生才會愛事業,才會對教育工作保持經久不衰的熱情,才會充滿獻身精神。”正是這種母愛使她贏得了人們對她極大的尊敬和高度評價,并親切稱她為“校園媽媽”。如果說學生是春天正待茁壯成長的小草,教師就是春天滋潤萬物的太陽,教師應該時時給學生如沐春風的感覺,給學生以春天般的溫暖,關心愛護每一個學生,為學生驅走心中的陰霾。教師是夏天的太陽,熱情似火,給學生火樣的熱情,點燃學生求知的火種。教師是秋天的太陽,是學生成才的催化劑,讓學生體會到收獲的快樂。教師是冬天的陽光,融化學生驅心中的堅冰。當我們為一再犯錯的孩子暴跳如雷時,言詞激烈時,我們就跨進了地獄的門檻,可如果我們和顏悅色,用我們的陽光照亮孩子的心靈,用愛去澆灌孩子的心靈,我們就踏進了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。
四、純潔、公正的心態。一名陽光教師心靈永遠是純潔、公正的。陽光教師應該做到心靈純潔,經得住金錢、名利等物欲誘惑,安于三尺講臺。對待學生公平、公正,關心愛護每一個學生,不歧視一個后進生?？傊?就像烏申斯基所說的“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”只要教師的言行、底蘊、心靈都像陽光一樣純潔、公正、熱情了,我們的學生就會時時處處感受溫暖,就會親其師,信其道。
五、刻苦鉆研、積極向上的心態。“海納百川,有容乃大”,一名陽光教師,應該不斷超越自我、積極向上,加強學習、刻苦鉆研,不斷提高自身素質,向書本學習,向學生學習,向社會學習,向網絡學習,取百家之長,補一己之短,做一個學習型教師、科研型教師。知識就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說:“要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”人說,“三日不讀書,便覺面目可憎”。一名不思進取,固步自封、不愛學習、沒有追求的教師是算不上陽光教師的。
總之,陽光教師應該具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態,有化尷尬為融洽,化壓力為動力,化痛苦為愉悅,化陰霾為陽光,化腐朽為神奇的魅力。陽光教師,面對孩子,要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事,要有陽光般溫暖的態度;面對
家長,要能陽光般真誠的交流;面對教育,要有陽光般平和的心態;面對教研,要有陽光般積極的熱情;面對發展,要有陽光般不息的能量。給自己陽光,就會給學生撒播陽光,給大家帶來陽光。讓我們永遠記住:“給你點陽光就燦爛。”多給學生陽光,而不是烏云,給學生一點陽光,就會有燦爛,給學生更多的陽光,就會有更多的燦爛。當我們調整好了自己的心態,熱情地學習,快樂地生活,幸福地工作,這樣你就成為了一名陽光教師。
第二篇：1、 反思型教師的特點？
2、 最好的教師應該具備怎樣的情懷?
3、 李鎮西老師所說的教學設計是什么?
4、 李鎮西老師所堅持的教有所思有哪幾個方面?
5、李鎮西老師所說的語文民主教育特征是什么?
第三篇：做一個反思型的教師
摘要
做一個反思型的教師
一說到師德，許多老師往往想到愛心。這是對的，但不夠。師德當然包含著對學生的愛，但僅僅有愛還不夠，還的有愛的智慧――如果真正愛孩子，必然會追求盡可能豐富的 教育 智慧，因為對孩子的愛，能夠使一個教師變得聰明起來。 對 做一個反思型的教師
一說到師德，許多老師往往想到“愛心”。這是對的，但不夠。師德當然包含著對學生的愛，但僅僅有“愛”還不夠，還的有“愛的智慧”――如果真正愛孩子，必然會追求盡可能豐富的教育智慧，因為對孩子的愛，能夠使一個教師變得聰明起來。
對一個教師來說，推動其教育事業發展的應該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗到奉獻的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設計、實施自己的教育，同時不斷地總結、提煉、升華自己的教育實踐。
可以說，絕對大多數教師都有著真誠的教育情感，因而發自內心地熱愛孩子熱愛自己的職業;但作為一項事業，教育僅僅有感情是不夠的，至少是不完美的。愛，是教育的前提;但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任――對孩子的一生負責，這才是教育的真諦。我們不能僅僅是向學生奉獻心血、青春乃至畢生的年華，不能僅僅是因學生的成長和成功而喜悅，我們還應該在教育學生的同時，提升自己的事業境界和人生品位;在學生成長和成功的同時，我們自己也應該不斷成長并走向成功，從中體驗到人生的快樂，為自己的生命喝彩。從這個意義上說，教育不應該只是一個奉獻的崗位，也應該是一個獲取的職業;教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛耀眼的太陽!
而要達到這個境界，我們就必須做反思型的教師。何謂“反思型教師”?通俗地說，就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里的“思考”主要指“反思”，即對自己教育行為乃至教育細節的一種追問、審視、推敲、質疑、批判、肯定、否定„„
必須強調的是，我這里所說的“反思型教師”之“反思”絕不僅僅是“想”。20多年的教育經歷告訴我，一個真正的反思型教師至少應該具備四個“不停”：不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。當然，這四點決不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考，完全是融為一體的，其中，思考貫穿于教育的全過程各每一個環節。
不停地實踐。這里的“實踐”就是全身心地投入到課堂之中，投入到學生之中，踏踏實實地做好每一件日常工作。和一般純粹老黃牛式的“干活兒”不同，作為“反思型教師”的實踐，有兩個特點：第一是“情感型”，就是帶著感情投入工作，融入學生，在教育實踐中永遠保持一顆童心和對學生的依戀之情;第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一個學生當作研究對象，把每一個難題都當作課題，以研究的心態對待每一個學生，在實踐中既不重復別人也不重復自己，每一階段都要有創新，都要有超越。
不停地閱讀。反思型教師同時是終身學習的身體力行者，他把閱讀當作像每天都要洗臉刷牙吃飯一樣的必須的生活內容。反思型教師的閱讀，也有兩個特點：第一是“專業性”，教育名著、教學專著、教育教學報刊等等，都是閱讀的對象;第二是“人文性”，作為人類精神文明的傳承者，除了認真閱讀教育教學專業書，反思型教師還要讀一些政治的、哲學的、經濟的、歷史的、文學的等與教育教學“無關”的書;徜徉于人類精神文明的長廊，在觸摸歷史的同時憧憬未來，在叩問心靈的同時感悟世界。
不停地寫作。這里的“寫作”實際上是搜集積累自己的教育礦藏的過程，也是總結提煉自己教育智慧教育藝術的過程。和有些教師僅僅是應付職稱評定的“寫作”不同，反思型教師的寫作同樣也有兩個特點：第一是“日常性”，把寫作當作自己的需要并養成習慣，通過每一天的寫作點點滴滴地積累教育心得，而不是到期末為了應付校長才寫一篇總結;第二是“敘事性”，就是寫原汁原味的教育案例不必煞費苦心地“構建”什么理論框架，也不借時髦的“理論”和晦澀的名詞來進行學術包裝，就讓自己的教育故事保留著鮮活的氣息，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。
不停地思考。教育本身就是最具創造性的精神活動，所以教育者充滿理想主義激情的人文情懷和獨具個性的思考精神，當然地應該貫穿于教育的每個環節和整個過程。這里的思考首先指對自己的思考，即把自己把自己當作研究對象，揣摩、琢磨、體驗、品味著自己已經和教育水乳交融的日常生活;同時，“思考”也包括關注、研究、咀嚼、審視別人的教育實踐教育思想。如果這思考帶有對自己進行檢討、解剖的意味，它便成了我所理解的“反思”，而這種反思的習慣和能力正是任何一個教師走向成功必不可少的精神素養和職業品質。
回顧我從教24年的經歷，我的反思主要包括：
對教育實驗的反思。既然是“實驗”就有可能成功，也有可能失敗，如果能夠以科學的態度進行反思，即使失敗了的教育實驗，也是一筆財富;而對于成功的實驗，同樣需要以科學的眼光進行實事求是的剖析和評價。比如我在上世紀八十年代搞的“未來班”實驗，按說是當時大家都比較公認的成功實驗，但我從不斷變化的時代要求進行嚴肅的反思，結果促進了我教育觀念的更新。
對教育行為的反思。反思不僅僅是針對明顯的教育失誤，也包括對自己一切教育(含教學)行為的反思：和學生談一次心，上一堂課，組織一次活動，甚至和學生交往過程中的某一個蘊含教育因素的細節，都可以成為我們反思的內容。精益求精，與時俱進，緣時而新，因人而異，都可以使我們的教育更加完美，更具心靈的感染力。
對教育現象的反思。教育者的反思，不應僅僅局限于對自己教育的反思，還應該擴展為對自己所見教育現象的反思。作為一個有責任感同時胸襟開闊的教育者，他會關注與自己相關或不直接相關的其他教育現象，并同樣以科學的態度――尤其是批判的眼光進行審視和追問。在解剖自己的同時，解剖整個教育，這是我們應該追求的教育反思境界。
對教育理論的反思。我們尊重理論，但不迷信理論。我們在繼承古今中外一切優秀教育理論與傳統的同時，理應以追求科學、堅持真理的膽識，辨析其中可能存在的錯誤之處;對一些似乎已有定論的教育結論或教育命題，我們也可以根據新的實際情況、新的實踐予以重新的認識與研究，或修正，或補充，或發展。沒有千千萬萬普通教育者富有個性的反思和富有創造性的實踐，就不可能推進教育理論的蓬勃發展。
在我的所有反思中，最重要的是我對教育失誤的反思。幾乎可以這么絕對地說，任何一個教育者在其教育生涯中，都會犯這樣或那樣的錯誤。區別優秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯錯誤，而在于他如何對待已經犯了的錯誤。善于通過反思把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵的因素之一。
所謂“反思錯誤”，通俗地說，就是犯了錯誤之后不要輕易地原諒自己，而是拷問自己的心靈：我為什么會犯這樣的錯誤呢?這樣的錯誤是出于一時的感情沖動，還是有著必然的思想根源?這樣的錯誤事先能不能夠避免?這樣的錯誤是否受到了我期望達到的“教育效果”?如果達到了某種“教育效果”，那么我付出的代價是么?如果沒有達到，那么這次錯誤所造成的表面的后果和潛在的危機有哪些?這樣的錯誤蘊含著怎樣的教育遺憾、教育缺陷乃至教育悲劇?這樣的錯誤可能會在我的學生心靈中造成怎樣的傷害?這樣的錯誤包含著哪些可以理解的善良意圖?這樣的錯誤掩蓋著哪些不可原諒的自私而可怕的個人動機?我是否真正從這次錯誤中汲取了教訓，并從中獲得了新的教育啟迪?„„
每一次錯誤，對所有具備真誠反思精神的教育者來說，都是一個進步的臺階，我們沿著錯誤的臺階一步一步走向事業成功的高峰。相反，那些敷衍地對待自己的工作并且被某些狹隘的功利思想束縛頭腦的人，往往會拼命地掩飾錯誤，會給自己找許多“借口”和“理由”來原諒自己。對這樣的人來說，每一次自我原諒都是新的錯誤，這個錯誤同時也是一個陷阱――他們即使可能從這次錯誤的陷阱中艱難地爬上來，但隨時都可能掉進另一個錯誤的陷阱，而永遠不能夠走向教育的成功。
回到本文的開頭――教育需要情感，同時需要思考。這二者不是矛盾的而是統一的：正是因為我們對自己所從事的教育事業傾注了全部的情感，我們才能如此認真、執著而孤獨地去思考我們的教育事業。和千千萬萬普通的教師一樣，我真誠地愛著我的國家和民族，我熱切地盼望我的國家和民族早日昌盛，并愿意為此盡自己的綿薄之力。作為一名教師，我把自己的社會理想傾注在了教育事業中。因此，我的教育實踐伴隨著情感，便是很自然的了;同時，我的教育實踐更伴隨著不停的思考，更是理所當然的了。
我曾在一篇《生命與使命同行》的文章中這樣寫道：
所謂“使命”，決不只是教師的使命，更是知識分子的使命。傅雷曾經給他的兒子傅聰的信中寫道：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”我套用這句話來提醒自己：先為人，次為知識份子，再為教育者，終為語文教師。知識分子的特質是思考，是批判，是創造。因此，我從來認為，作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者。既然是思想者，我們就應該是一個心靈自由的人，我希望自己擁有自由飛翔的心靈。心靈自由，就意味著獨立思考，意味著不迷信任何權威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點„„都應該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。
我始終認為，高素質教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人;追求真理，崇尚科學，獨立思考，保持個性，應該是每一個教育者堅定的人生信念。
成長是一個過程，永無止境;反思也是一個過程，永無終點。我的教育之旅還有很長的路要走，我將繼續迎來一批又一批新的學生，將繼續上好一堂又一堂的課，將繼續面對一個又一個預想不到的教育難題„„但只要我保持著對教育的激情和反思精神，我就會繼續在激情中享受教育的快樂，在反思中提升教育的品質，在實踐中豐富教育的智慧。
第四篇：讀《批判反思型教師ABC》有感
福州市群眾路小學
林心
國家基礎教育課程改革啟動后，新課程改變著學生的學習生活和教師的教學生活。在新課程中，教育新理念的變化有：不再過分注重知識的傳授，學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程;不再過分強調學科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內容與學生生活以及現代社會發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，注重學生終身學習必備的基礎知識和技能。改變了過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現象，倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流、合作的能力;改變了過分強化評價的甄別與選拔的功能和評價內容、方式單一的現狀。學生評價的體系，不再是分出等級的“篩子”，而是激發前進的 “泵”。“新的理念，是社會變革的產物。它的真正來源不是‘文本’，而是教師實踐經驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學反思后的新變化 。
曹培英老師在講座上時指出：教學活動是一種復雜的活動，小學數學教師學科知識的缺失，已經暴露出來了。有由課堂教學的生成性引發的問題，有由教學內容的拓展暴露的問題，有由教師思維的童化產生的問題。這些問題應該引起我們的重視，這時我們就要對自己的行為表現和學生的行為表現進行回顧、思考，反思以往經驗中的錯誤，對以往工作經驗中成功的地方進行總結，并使自己的經驗上升到理性的高度。
批判反思并不是最近新出現的概念。美國著名教育家杜威在很早時就曾說過：“將腦海中的想法反復進行思考，并且對其進行嚴肅而又周密的管理。”成為批判反思型教師是一個教師學習和變化的過程，那如何成為一個批判反思型教師呢?
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長= 經驗+反思。首先，本人認為批判反思型教師要有崇高的事業心，并具有較高的教育理念，他們會把這些教育理念和在工作中得到的直接經驗聯系起來，用教育理論來指導教育實踐，最后又把從教育實踐中得到的經驗再次轉化為教育理念，而且實踐中的困惑還能
1 通過理論的學習而找到答案。
其次，教師的人格特征對教師的教學具有較大影響。批判反思型教師要有批判性人格，它能幫助教師形成實事求是、因材施教的工作態度，他們的行動都有自覺的目的，都能按照自己的意愿自主的選擇行動方式，因為他們了解自己。他們在教學實踐過程中善于發現問題，從研究者的視覺去審視和分析教育理論與教學實踐中的各種現象、問題，并在此基礎上對自身的行為、出現的問題、積累的經驗進行反思和批判性總結，這些將隨著教學進程而不斷重復展開。課程改革，強調教師要有自主意識，教材只是進行教學活動的一個重要依據，但絕不是唯一的依據。因此，教師要改變“教教材”和“以教材為本”的舊觀念，應該遵循《新課標》中的基本理念，創造性地使用教材，增強教材內容地開放性。如：北師大版教材第一冊比“輕重”的第一副情境圖旨在引導學生通過觀察，說一說誰輕誰重。但是這副圖能比較的對象十分局限，比較明顯的是圖中兩個玩翹翹板的小朋友，可仔細一看，蹺蹺板一邊長一邊短，不能準確看出誰輕誰重，我認為這副圖并不適合實際教學。按照自己的理解，我舍棄了這副圖，重在使學生獲得對比較活動的體驗，關注學生活動的過程，而不是活動的結果。從學生的實際出發，課堂上我先請一個學生上臺與教師比輕重，學生一轉眼看出老師重。我再請兩名體型相當的學生上臺。學生的意見便有了分歧。這時我趁機提問：“怎樣才能知道誰輕誰重。”學生象炸開了的油鍋，議論紛紛。他們想出了很多有趣的辦法：抱一抱，稱一稱„„，我都一一讓他們進行了實踐。最后兩名學生的辦法更奇妙，生1：制作一個軟樓梯，誰雙腳踩上去樓梯陷得最深誰最重;2：鐵片下放彈簧，誰站到鐵片上彈簧壓得最低，誰最重。學生興致勃勃，積極想辦法解決問題，不斷閃現出智慧的火花。他們既感受到數學與生活的聯系，又體驗了比較方法的多樣性，對教材的創造性處理，激發了學生的興趣，培養了學生的創新精神。
再次，批判反思型教師還應通過四個相互區別但卻聯系的視角考察自己的思考和作為，這四個視角分別是：(1)教師作為學習者的自傳經歷(2)學生的眼睛(3)同事的視覺(4)理論文獻。通過這些不同的鏡頭來觀察我們的實踐,我們就會對自己所持有的扭曲的和不完整的假定產生警惕,并對它們作進一步的審查。特別是第三視角，對每一位教師來說，從學生眼中看自己，總能了解一些事情。有些教師出于善意的激勵性的玩笑，卻傷害了學生們。比如有這樣的一個例子：周藝是 2 一名中學一級教師，任教14年，一直從事中小學語文教學工作。在一次寫紙條“與班主任說心里話”的活動中，有兩位六年級的學生的真心話給了他不少啟迪。一個學生寫道：“您平時待我們像朋友，從不大聲地斥責批評我們，但我實在有些怕您!”另一個學生寫道：“造句的感覺真舒服!我真喜歡上您的用詞說話課。”這“一贊”“一怕”的意見，讓這位教師很納悶?；仡櫫艘幌?，前者近期語文學習成績每況愈下，后者卻突飛猛進。詢問后的原因是：兩個同學都用“發現造句。前者造的句子是：我發現大母雞圍繞在草垛邊轉。教師聽后微笑著示意他坐下，然后輕輕說了一句“一年級的孩子也造得出”，從此以后怕上語文課。后者造的句子是：我發現地球圍繞太陽轉的現象。受到教師的熱情表揚，從此對語文學習就有一種神奇的力量。聽完學生的敘述，教師大吃一驚，當時他確實是無意的，因而已沒有一點印象，但兩個學生卻記憶猶新。和兩個學生的談話促使教師認真反思，讓他頓有所悟：兩個學生語文成績升降的根本原因之一，是在于對語文學習的興趣的升降。認識到教師把成人的思維定勢移用到了學生身上，扼殺了“怕”他學生的學習的內驅力——興趣，也扼殺了他的進一步認識與發展。而后教師及時因勢利導，馬上與“怕”他的那個同學進行了交流，誠懇地向他道歉，并在班級公開做了深刻的反省，對他的觀察力還特別進行了表揚，并暗示大家都有這種能力;同時對“贊”他的同學，教師也大大地表揚了他的創新能力，同時活躍了全班學生的各種思維。
蘇霍姆林斯基說：“教師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”在本案例中看似不經意的否定，讓“怕”的學生受到了心靈的懲罰，差點扼殺了其語文學習的興趣?？梢娊處煹男袨榕c學生的學習興趣二者的關系是多么的緊密。這位周老師在與學生交流中，發現自己教育中不足之處，對常規教學進行深入反思，積極改進教學，更新教育觀念的做法，非常值得我們借鑒。
教師作為批判反思的楷模，在塑造批判反思的典范，還必須做到真正的思想開放，包容任何可能性。要努力做到對學生負責，努力做到同情學生，還要有創造性和正確的評價觀念。一個教師要想創造性地把學生帶入知識的殿堂，自己就必須努力生活在學生之中，“蹲下身子”和他們一起去感受生活，甚至不恥下問，做學生的學生，這樣才能達到教學相長的目的。
批判反思并不是生活中所有問題的答案，它不會為我們創造一個完美的世 3 界。如果批判反思是困難的，為何要知難而進呢?如果不進行批判反思，我們就會面臨著隨時成為命運犧牲品的危險，這種危險被弗萊爾稱為“神奇的意識”。具有這種意識的教師把教學生活看做完全超乎自己控制之外的事情，課堂上所發生的一切完全是由命運的變遷和反復無償來控制的。
批判反思，讓我們不再成為命運的犧牲品,讓我們和自我傷害作斗爭,讓我們在興奮和目的性的感受中教學,讓我們的教學根植于面向實踐的基本原理中,讓我們知道自己所做的一切都在改變著世界。
第五篇：淺議企業“五型班組”建設
近年來，以“五型班組”為主題的競賽活動在各企業如火如荼的展開。排水管理所全體職工奮發向上，開拓進取，在努力構建社會主義和諧社會的基礎上，充分發揮職工的主觀能動性，不斷增強整體隊伍建設，為打造“管理型、技能型、效益型、創新型、和諧型”班組，為構建和諧社會做出了努力。
如何具體實施構建和諧健康的企業，如何建設合格的“五型班組”是單位建設十分關注的一個問題。為了把企業建設成為一個和諧、向上的集體，把握各項工作向著健康有序的方向發展，正確引導職工樹立良好的社會主義人生觀、道德觀，更好的服務社會，企業應當樹立全局觀念，做到以人為本，大力推動“五型班組”建設和工會基礎建設，黨政齊抓共管，共同把新時期的班組建設工作推向高潮。
每一個基層單位應以提高經濟效益，充分調動職工的勞動積極性和創新意識，建立一種團結協作、溫暖和諧的班組環境為出發點，努力創建“管理型、技能型、效益型、創新型、和諧型”班組。排水所的做法是，首先要明確指導思想，肯定開展“五型班組”活動在整體工作中的重要位置，組織職工認真學習了“五型班組”的標準和內涵，號召大家積極行動起來，以嶄新的面貌、飽滿的熱情投入到班組建設中去;其次在生產任務完成、勞動紀律、質量檢查、安全生產、精神文明建設、環境衛生等幾個方面制定標準，根據考核情況展開評比，在職工中形成一種良好向上的工作氛圍。在此基礎上，要求職工在工作中以“五型班組”建設為基礎，為更好的開展本職工作做出應有的貢獻。
在生產管理上，排水所要求各班組不僅要遵守企業的各項規章制度，還要全面、按時、保質保量地完成任務指標，為人民創造良好的生活環境。首先要定期展開職工學習培訓，規范提高職工職業道德和業務水平。要求職工遵守社會公德，遵守各項法律法規，無任何違法亂紀現象發生。無論大小例會，都要把勞動紀律當做一項重點來抓，不斷向職工宣講，使大家自覺樹立遵章守紀的良好行為。要經常帶領職工進行學習，努力提高職工政治思想水平，使職工把科學發展觀、《公民思想道德建設實施綱要》等精神食糧融入到工作中去，為社會做好排水服務。其次，在工作中要經常對班組的工作質量進行檢查，讓檢測數據成為評比標準。以此提高班組的工作質量，增強職工的工作危機感和責任意識。同時，要對檢查中不合格的相關責任人進行處罰。在狠抓工作質量的同時，應時刻不忘把安全生產當做一個重要問題來抓。要對工作中應注意的安全問題進行反復培訓，搞好安全生產，做到無責任事故，認真執行各項安全法規，不損壞設備，把安全第一的思想充分灌輸到職工腦海中。在各班組建立安全生產記錄本，由所安全生產監督小組進行檢查。
為了提高職工的工作技能，應在班組中開展 “一幫一師傅帶徒弟”活動，由技術等級高的職工向技術等級低的職工傳授工作經驗，做好傳、幫、帶工作，努力提高班組工作水平。經常對職工進行崗位培訓，在工會的指導下舉行崗位練兵活動。通過舉辦崗位練兵活動，增強職工的業務水平和進取精神。
開展“創新型”班組，是單位建設在以往的一個提高。企業要以提高社會效益、經濟效益為目的，在職工所伍中廣泛開展“立新功，創偉業，獻良策、創記錄”活動，充分調動職工的積極性;推行政務公開，鼓勵職工民主參政，提合理化建議。企業要廣泛征求社會各界的意見和建議，為單位工作的進一步發展奠定基礎。還要從提高職工整體素質出發，在職工的精神文明方面大搞創新。使職工以極高的熱情參與到各項活動中去，展現職工和諧、向上的精神面貌。陶冶情操，提高境界，使其能夠充分的發揮工作積極性，更好的投入到班組建設中去。
在效能方面要號召職工開展節約風尚，從工作的點點滴滴做起，養成良好的節約習慣。車輛發生故障，駕駛員能自己動手修的就自己動手修，加油時建檔簽字，開展節油競賽;辦公室人員也要在辦公用品的使用上也力行節約一張紙、一支筆，為單位節約資金。 我們的企業應當是一個和諧的大家庭，單位要關心職工生活，體諒職工的疾苦。在開展“五型班組”建設過程中，我們認識到，單方面抓班組建設是行不通的，必須從上至下的把和諧建設貫穿始終。職工有病，家里有事，做為工會都要前去慰問,送去工會對職工的關懷之情。為了使職工能更好的服務社會，針對職工不同時期的思想動態，應進行走訪談心。同時要加強對單親職工的動態管理，把單親困難職工納入幫扶視線，力爭做到幫扶不落一人。要重視女職工工作生活，開辦女職工周末學校，組織學習《婦女權益保障法》及“巾幗建功立業”活動培訓。同時深化職工愛崗敬業的時代風尚，提高職工的整體素質，發動職工參加管理，鼓勵廣大職工無私奉獻，充分發揮職工的各項潛能，在社會經濟發展中建立新功。開展多種形式的文體活動，不斷加強職工隊伍的凝聚力、向心力，提高隊伍整體素質。
在新時代的競爭階段，企業將面臨著不斷出現的新情況、新問題，在工作中也存在著新的挑戰和考驗，這些都有待企業在今后的工作中逐步探索和完善。我們要堅持學習制度，不斷提升全體職工的工作技術水平和思想素質，進一步完善加強工作方法，努力提高職工的戰斗力和凝聚力、向心力，虛心學習借鑒他人的先進經驗，推動各項工作發展，推動“五型班組”建設，使企業永遠成為一座為社會增光添彩的戰斗堡壘。
排 水 管 理 所
二00九年十一月