第一篇：如何做一名合格的警察
如何做一名合格的人民警察
做人是一個博大精深、常思常新的人生哲學。也是每個人必須認真思考的根本問題。作為一名人民警察更是需要認真思考，認真學著做事，做人。人們常說：“世上惟有做人苦，萬事無如吃飯難”。這形象地總結了人生必須面對的兩大難事、苦事。每個人要想在社會上有所作為，干出一番事業，就必須學會做人，人民警察也不例外，也要進行思考，在工作過程中感悟做人。把人做好了，人也就成長了、成熟了，做警察也就合格了。
學會做人，是人民警察公正執法的根本?？鬃釉凇洞髮W》一書中總結了人一生實現遠大理想抱負的模式：“修身、齊家、治國、平天下”中把“修身”放在第一位就是強調修身的重要性。“修身”就是我們所講的“做人”?？桌戏蜃舆@句話的意思是說：一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業。如果一個人沒有學會做人，連自己的事都做不好，那么，他就沒有資格去作官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也”，人民警察就該德才兼備! 學做人，是每名人民警察一生的大任務。俗話說：十年樹木，百年樹人，做好人民警察，它不是一時一事之功，而是工作中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。從辯證唯物主義觀點看，人從本質上講是社會的人，不可能脫離社會而孤立存在。因此，在當前惡劣的執法環境下，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦，就會迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。作為一名警察，事業的締造者，在對罪犯的教育和改造中，更應該學會怎樣做人，樹立良好的人民警察形象。力求做到政治合格，立場堅定，把理想信念、職業道德、法紀理念作為人生路的指引和動力。
我們不少見到一些警察—-披著狼皮的羊，做出與職業不相符合的事情，甚至是違法論亂紀行為，給黨和國家造成了極壞的影響。我們也常聽到某某警察收手犯人家屬賄賂、為罪犯假報立功、乃至貪污等惡性事件曝光，給人民警察摸黑。他們手中握權，卻做著違背職業的事情，作為在崗的一名警察應該引此為鑒，加強政治理想信念學習，加強政治學習和法治理念學習，樹立法紀意識。鑒別做人民警察的本職意識，鑒別做人的任務。
學會做人，是當前執法和社會發展的需要。人生在世，在解決生存問題之后，更大程度上是為了實現自身價值。我們每個人都有這種愿望，任何人也不愿自己成為一個無用之人，都有把自己的才能展示出來、從而體現自身價值的愿望。所以，每個人都會以不同的方式參與到一個團隊中來，成為這個團隊中的一分子，并和團隊一起同呼吸、共命運，在實現團隊發展的同時體現個人的發展價值。大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。
“修身養性，學會做人”，選擇喜歡的，喜歡我選擇的。作為一名人民警察，既然選擇了這身警服，就應該風雨兼程，始終如一按這個信念調整思想，擺正位置，按這個信念團結拼搏，在日常工作中，征程揚鞭，樹我警營信念，鑄我忠誠警魂。
做新時期合格的人民警察 馬克思曾經說過：“罪犯產生罪行，如果我們仔細考察一下這個生產部門(指罪犯)同整個社會的關系，就可以擺脫許多偏見。罪犯不僅生產罪行、而且產生刑法，生產全體警察和全部刑事司法、偵探、法官、劊子手、陪審官等等。”通過馬克思的這段話可以認識到的產生來源于犯罪行為，它的首要職責就是犯罪控制，作為對現行法制所竭力維護的社會秩序的一種破壞力量, 犯罪現象的發生會帶來多方面的消極后果. 在這些消極后果中, 最直接的并可以進行計算的便是經濟損失; 同時伴隨著犯罪行為的實施, 還會產生消極的社會影響. 微觀而言它破壞了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社會組織的運作效率，嚴重威脅人的基本需要之一的安全需要的滿足，并在一定程度上限制人的活動范圍;宏觀而論，它損害了法制的尊嚴，侵蝕為社會所確立的價值準則和行為規范使人們的社會行為在一定程度上失去了正確的導向性和可預測性。如安全感的滿足不充分，人們就難以集中精力從事生產和工作，在單位時間內的社會產出就會減少。某一地區社會治安的不良，會影響投資者在此的投資信心，從而滯緩該地區經濟發展的速度和水平等。那么為了減少犯罪對社會的危害，對觸犯刑律的行為予以公正，及時的懲罰，就成為一種控制犯罪的手段。同時這種懲罰本身相對已經遭受破壞的社會關系而言，也是一種愈合劑和安撫力量，有利于某種社會關系的恢復與重建。因此，可以說社會的團結與和諧，很大意義上正是伴隨著對犯罪公正，及時的懲罰而得以實現和發展的，那么為了保證社會的團結與和諧，對犯罪進行控制，對罪犯進行刑罰執行，就需要產生專門的刑罰執行機關和刑罰執行的場所——。
因此，我作為一名人民警察的首要職責就是對罪犯進行公正地刑罰執行，以保證因犯罪現象所產生的受保護的社會關系的修復，以保護社會的發展和穩定。所以我深刻的認識到工作的重要性和作為一個人民警察的使命感和任務的艱巨性、重要性。從而看到自己的不足以及認識到繼續加強學習業務素質的必要性，只有不斷從工作中和理論中學習各種知識才能更好地完成自己的職責，并且這也是由人民警察所承擔的任務所要求的。犯罪是自成體系的，具有嚴重社會危害性的客觀存在，本質屬性在于其嚴重的社會危害性。犯罪--就必然具有應受刑罰處罰性。因為對立法者而言，只有當某一行為的社會危害程序超過了通過其他手段處理的界限，應當動用刑罰相威脅方面防衛時，才會被規定為犯罪;對司法者而言，已發生的危害社會的行為只有達到了觸犯刑律的程序，并且應當受到刑罰處罰時，才會將其稱為犯罪，那么犯罪就必然要受到刑罰處罰。刑罰的目的在于通過追究罪犯的刑事責任以遏止這類行為的發生，而遏止的前提是：行為人具有辯別是非和控制自己的行為的主觀能力;否則，刑罰不僅難以實現預防犯罪的目的，而且也背離了刑法保障人權的宗旨，因此，應當追究刑事責任的社會危害性的內部結構是主客觀的統一，即只有一定的人在罪過心理支配下實施的危害社會行為，才具有應當追究刑事責任的社會危害。作為罪犯在成為負擔作為對犯罪行為進行法律非難的責任的主體時，同時也成為了包含改善要素，贖罪要素的刑法主體，如要離開了行為人的罪過心理，贖罪思想，那么罪犯在回歸社會就具有重新危害社會的可能性。作為一名人民警察，作為刑罰的執行者，其任務就是改造罪犯使其產生罪過的心理、贖罪想法和犯罪危害性，讓其在刑罰執行完畢后回歸社會時不至于重新危害社會，所以如何教育和改造罪犯實際上就是我們全部的工作。并且在發展社會主義市場經濟的形勢下，將會出現許多新情況，以及我過去沒有處理過的新問題，為了能夠更好地完成自己的工作，那么就要求自己的業務素質和政治素質，都需要大大的提高，否則就無法更好地為改革開放和經濟建設服務。
其次作為人民警察要加強自己的道德修養，這是因為法律是社會基本道德觀念和行為模式的載體，它代表了社會大多數人的利益和愿望。刑事法律作為其他法律實施的保障手段，所確立的更是為社會的存續所必須的最基本的道德行為準則。犯罪首先就是對社會基本道德觀念的破壞，所以可以認定罪犯的社會基本道德觀念意識淡泊，觀念不強。而人民警察作為罪犯的管理者和改造者，就必然要講道德，講法律，講政策,堅持執法必嚴，大公無私的工作作風，同時本著人道主義的觀點去關心罪犯的改造和日常生活，把罪犯當人看，要向父母對子女，老師對學生，醫生對病人一樣去關心他們，愛護他們，不侮辱罪犯的人格更不允許體罰和虐待犯人，做到因人施教，分類教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其樹立起良好的道德觀從而產生贖罪的心理和罪過心態，以完成刑罰的最終目的，罪犯有了贖罪心理和罪過的心態后并不能認為他們的改造已經完成，還存在一個如何讓他們能夠適應社會的要求，這就必然要求我努力掌握法律、法規、社會形勢、社會政策和政治素質的學習。只有在日常生活中不斷地去學習法律、法規，不斷地了解社會形勢，關心國內外大事，了解黨和政府的有關政策，加強自己的政治理論素質，才能更好地對罪犯進行法制道德、形勢、政策、前途等內容的思想教育，才能使他們在回歸社會，不會重新犯罪，危害社會，不會不適應這個社會的變革和發展，從而真正地溶入社會，從而完成對罪犯的刑罰，這也是做為一名人民警察他的任務和職責所必然要求的，只有如此才能完成自己的職責，更好地實踐“三個代表”的重要思想。 我做為一名新參警的人民警察，要本著當好人民的勤務員，站在講政治，講學習，講正氣的高度，全心全意地履行為人民服務的宗旨。不斷地在工作和學習中提升自身素質，以更好地履行工作職責，提高改造工作成效，為維護社會的安定，更好地構建“平安重慶”和和諧社會做出應有的貢獻，力爭使自己早日成為一名合格乃至優秀的人民警察。
第二篇：如何做一名合格的監獄人民警察
做人是一個博大精深、常思常新的人生哲學。也是每個人必須認真思考的根本問題。作為一名監獄人民警察更是需要認真思考，認真做人、做事。人們常說：“世上惟有做人苦，萬事無如吃飯難”。這形象地總結了人生必須面對的兩大難事、苦事。每個人要想在社會上有所作為，干出一番事業，就必須學會做人，監獄人民警察也不例外，認真思考，在工作過程中感悟做人。把人做好了，人也就成長了、成熟了，做警察也就合格了。
學會做人，是監獄人民警察公正執法的根本?？鬃釉凇洞髮W》一書中總結了人一生實現遠大理想抱負的模式：“修身、齊家、治國、平天下”中把“修身”放在第一位就是強調修身的重要性。“修身”就是我們所講的“做人”?？桌戏蜃舆@句話的意思是說：一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業。如果一個人沒有學會做人，連自己的事都做不好，那么，他就沒有資格去作官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他是學富五車，還是擁有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也”，監獄人民警察就應該德才兼備!
俗話說：十年樹木，百年樹人，做好監獄人民警察，它不是一時一事之功，而是工作中時時刻刻、事事處處都要面對的課題和考驗。從辯證唯物主義觀點看，人從本質上講是社會的人，不可能脫離社會而孤立存在。因此，在當前惡劣的監獄執法環境下，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前保持清醒地頭腦，就容易迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。作為一名監獄警察，監獄事業的締造者，在對罪犯的教育和改造中，更應該學會怎樣做人，樹立良好的人民警察形象。力求做到政治合格，立場堅定，把理想信念、職業道德、法紀理念作為人生路的指引和動力。
我們不少見到一些警察，做出與職業不相符合的事情，甚至是違法論亂紀行為，給黨和國家造成了極壞的影響。我們也常聽到某某警察收受犯人家屬賄賂、為罪犯假報立功、乃至貪污等惡性事件曝光，給監獄人民警察抹黑。他們手中握權，卻做著違背職業的事情，剛剛過去的 “納河監獄事件”和“9.13事件”帶給我們的教訓應當牢記。作為在崗的一名監獄警察應該引此為鑒，加強政治信念學習和法治理念學習，增強團隊精神，樹立法紀意識，增強自我保護意識，守住底線。
馬克思曾經說過：“罪犯產生罪行，如果我們仔細考察一下這個生產部門(指罪犯)同整個社會的關系，就可以擺脫許多偏見。罪犯不僅生產罪行、而且產生刑法，生產全體警察和全部刑事司法、偵探、法官、劊子手、陪審官等等。”通過馬克思的這段話可以認識到監獄的產生來源于犯罪行為，它的首要職責就是犯罪控制，作為對現行法制所竭力維護的社會秩序的一種破壞力量, 犯罪現象的發生會帶來多方面的消極后果. 在這些消極后果中, 最直接的并可以進行計算的便是經濟損失; 同時伴隨著犯罪行為的實施, 還會產生消極的社會影響. 微觀而言它破壞了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社會組織的運作效率，嚴重威脅社會安全穩定;宏觀而論，它損害了法制的尊嚴，侵蝕為社會所確立的價值準則和行為規范，使人們的社會行為在一定程度上失去了正確的導向性和可預測性。如安全感得不到充分滿足，人們就難以集中精力從事生產和工作，在單位時間內的社會產出就會減少。那么為了減少犯罪對社會的危害，對觸犯刑律的行為予以公正，及時的懲罰，就成為一種控制犯罪的手段。同時這種懲罰本身相對已經遭受破壞的社會關系而言，也是一種愈合劑和安撫力量，有利于某種社會關系的恢復與重建?？梢哉f社會的團結與和諧，很大意義上正是伴隨著對犯罪公正、及時的懲罰而得以實現和發展的，那么為了保證社會的團結與和諧，對犯罪進行控制，對罪犯進行刑罰執行，就需要產生專門的刑罰執行機關和刑罰執行的場所——監獄。
因此，作為一名監獄人民警察的首要職責就是對罪犯進行嚴格、公正地刑罰執行，以保證因犯罪現象所產生的受保護的社會關系的修復，以保護社會的發展和穩定。所以我深刻的認識到監獄工作的重要性和作為一個監獄人民警察的使命感和任務的艱巨性、重要性。從而看到自己的不足以及認識到繼續加強學習業務素質的必要性，只有不斷從工作中和理論中學習各種知識、向有經驗的老同志學習各種管理技巧，才能更好地完成自己的職責。 罪犯在成為負擔作為對犯罪行為進行法律非難的責任主體時，同時也成為了包含改善要素，贖罪要素的刑法主體，如要離開了行為人的罪過心理，贖罪思想，那么罪犯在回歸社會就具有重新危害社會的可能性。因此作為一名監獄人民警察，作為刑罰的執行者，其任務就是改造罪犯使其產生罪過的心理、贖罪想法和犯罪危害性，讓其在刑罰執行完畢后回歸社會時不至于重新危害社會，所以如何教育和改造罪犯實際上就是我們全部的工作。并且在發展社會主義市場經濟的形勢下，將會出現許多新情況，以及過去沒有處理過的新問題，為了能夠更好地完成自己的工作，必須在今后的工作學習中不斷完善自己的業務素質和政治素養，在學習中進步，在工作上創新。 其次作為監獄人民警察要加強自己的道德修養，這是因為法律是社會基本道德觀念和行為模式的載體，它代表了社會大多數人的利益和愿望。刑事法律作為其他法律實施的保障手段，所確立的更是為社會的存續所必須的最基本的道德行為準則。犯罪首先就是對社會基本道德觀念的破壞，所以可以認定罪犯的社會基本道德觀念意識淡泊，觀念不強。而監獄人民警察作為罪犯的管理者和改造者，就必然要講道德，講法律，講政策,堅持有法必依、執法必嚴、違法必究的工作作風，同時本著人道主義的觀點去關心罪犯的改造和日常生活，把罪犯當人看，要向父母對子女，老師對學生，醫生對病人一樣去關心他們，愛護他們，不侮辱罪犯的人格，更不允許體罰和虐待犯人，做到因人施教，分類教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其樹立起良好的道德觀從而產生贖罪的心理和罪過心態，以完成刑罰的最終目的，罪犯有了贖罪心理和罪過的心態后并不能認為他們的改造已經完成，還存在一個如何讓他們能夠適應社會的要求，這就必然要求我努力掌握法律、法規、社會形勢、社會政策和政治素質的學習。只有在日常生活中不斷地去學習法律、法規，不斷地了解社會形勢，關心國內外大事，了解黨和政府的有關政策，加強自己的政治理論素質，才能更好地對罪犯進行法制道德、形勢、政策、前途等內容的思想教育，才能使他們在回歸社會，不會重新犯罪，危害社會，不會不適應這個社會的變革和發展，從而真正地溶入社會，從而完成對罪犯的刑罰，這也是做為一名監獄人民警察他的任務和職責所必然要求的，只有如此才能完成自己的職責，更好地實踐“三個代表”的重要思想。
做為一名新參警的監獄人民警察，要本著當好人民的勤務員，站在講政治，講正氣，講學習、講創新的高度，全心全意地履行為人民服務的宗旨。不斷地在工作和學習中提升自身素質，向書本學習、向領導學習、向同事學習，以更好地履行工作職責，提高監獄改造工作成效，為維護社會的安定，更好地對構建“平安河南”、“平安新鄉”做出應有的貢獻，力爭使自己早日成為一名合格乃至優秀的監獄人民警察。
第三篇：如何做一名合格的監獄人民警察心得體會
心 得 體 會
監獄開展如何做一名合格的監獄人民警察活動以來，我始終積極參加監區組織的各種學習及活動，并在日常的工作中努力學習法律、法規，不斷提高執法水平，在執法過程中嚴格要求自己的執法行為，努力干好本職工作。結合今年以來監區干警熊林同志帶手機進監和舒王同志為罪犯帶物品的二起違規事件，自己一直在認真反思，查找日常工作中仍存在的問題，及時進行整改。如何做好一名合格的監獄人民警察，我認為應該做好以下幾個方面:
第一、加強學習，提高自身素質。首先應該加強政治學習，提高政治素質。政治素質的提高才能保證政治合格具備人民警察的前提標準。同時還應該加強業務學習和法律知識的學習，提高自身的業務技能，提高工作效率。一些同志缺少學習，但總在強調客觀原因說"工作太忙，沒時間學習"，其實"磨刀不誤砍柴功"，學習會使你"事半功倍"。學習時要掌握正確的學習方法，大練兵提出的"干什么，練什么，缺什么，補什么"就是很好的學習方法，在干中學，在學中干，理論聯系實際，才真正能使學習落到實處，收到實效。
第二、嚴格、公正、文明執法意識。一名合格的監獄人民警察，要有強烈的法律意識。要帶頭學法懂法，熟悉、掌握和應用《刑法》、《監獄法》等與監獄工作密切相關的主要法律法規和相關的國家政策，提高自己的政策、法律水平。嚴格按照《監獄法》的有關規定認真地、自覺地規范自己的行為，行使手中的權利和履行應盡的義務。著力實現由增強法律意識到提高法律素質的轉變，從增強法制觀念向正確適用法律，準確實施刑罰處罰轉變。真正做到有法必依、執法必嚴，用《監獄法》規范自己的執法行為。 第
三、大家知道，作風是戰斗力的體現，紀律是戰斗力的保證。一支紀律不嚴、作風不強的隊伍，不是一支好隊伍，不會有凝聚力，更不會有戰斗力。紀律是靠大家來遵守的，一支作風過硬、紀律嚴明的隊伍，是靠我們每一位民警從自身做起，自覺遵守紀律，自覺養成良好的作風才能有的。遵守紀律也不是一天兩天的事，好的作風養成也不是一朝一夕。只有不斷地修正自己，養成自覺遵守紀律的習慣，才能有良好的作風;只有良好的作風和紀律意識才能保證制度的執行力，保證各項制度嚴格落到實處，確保各項工作任務的完成。
第四、深入扎實開展"大練兵"，全面提高自身的思想素質、業務素質、身體素質。 大練兵活動訓練學習的內容的"五基"即：基本理論、基本業務、基本體能、基本技能、基本素養，"一崗"即：專業崗位干警應具備的業務技能訓練。這些科目的訓練就是要全面提高我們每一位干警的思想素質、業務素質、體能素質。練兵中間，通過理論學習使大家進一步提高政治素質和業務水平，豐富知識;通過隊列訓練使大家養成良好的紀律作風和集體觀念;通過體能訓練增強體魄，使每一位同志達到國家的要求。
第五、要做一名有理想，有信念的人。理想和信念是人思想的靈魂。缺少了理想和
信念的人是空虛的，沒有追求的。一個確立了遠大理想，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀的人，一定是遵守社會公德、恪守職業道德、遵循家庭美德的人，也一定有著健康的心理，能夠抵御不良沖擊和謬誤誘惑的。我們要追求科學、文明、健康的生活方式，培養良好的紀律作風，讓自己更加充實，更加快樂。
第六、作為監獄人民警察要加強自己的道德修養，這是因為法律是社會基本道德觀念和行為模式的載體，它代表了社會大多數人的利益和愿望。刑事法律作為其他法律實施的保障手段，所確立的更是為社會的存續所必須的最基本的道德行為準則。犯罪首先就是對社會基本道德觀念的破壞，所以可以認定罪犯的社會基本道德觀念意識淡泊，觀念不強。而監獄人民警察作為罪犯的管理者和改造者，就必然要講道德，講法律，講政策,堅持執法必嚴，大公無私的工作作風，同時本著人道主義的觀點去關心罪犯的改造和日常生活，把罪犯當人看，要向父母對子女，老師對學生，醫生對病人一樣去關心他們，愛護他們，不侮辱罪犯的人格更不允許體罰和虐待犯人，做到因人施教，分類教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其樹立起良好的道德觀從而產生贖罪的心理和罪過心態，以完成刑罰的最終目的，罪犯有了贖罪心理和罪過的心態后并不能認為他們的改造已經完成，還存在一個如何讓他們能夠適應社會的要求，這就必然要求我努力掌握法律、法規、社會形勢、社會政策和政治素質的學習。只有在日常生活中不斷地去學習法律、法規，不斷地了解社會形勢，關心國內外大事，了解黨和政府的有關政策，加強自己的政治理論素質，才能更好地對罪犯進行法制道德、形勢、政策、前途等內容的思想教育，才能使他們在回歸社會，不會重新犯罪，危害社會，不會不適應這個社會的變革和發展，從而真正地溶入社會，從而完成對罪犯的刑罰，這也是做為一名監獄人民警察他的任務和職責所必然要求的，只有如此才能完成自己的職責，更好地實踐“三個代表”的重要思想。
我作為一名監獄人民警察的首要職責就是對罪犯進行公正地刑罰執行，以保證因犯罪現象所產生的受保護的社會關系的修復，以保護社會的發展和穩定。所以我深刻的認識到監獄工作的重要性和作為一個監獄人民警察的使命感和任務的艱巨性、重要性。從而看到自己的不足以及認識到繼續加強學習業務素質的必要性，只有不斷從工作中和理論中學習各種知識才能更好地完成自己的職責，并且這也是由監獄人民警察所承擔的任務所要求的。
二監區：黎元城
2011年10月8日
第四篇：如何當一名合格的人民警察
一、人民警察應該具備的客觀條件。
1、政治合格。
"人民警察屬于人民，是人民民主專政的工具，是武裝性質的國家治安行政力量，這是人民警察的性質"。因此，人民警察首先應該是政治合格，具有較高的政治素質，這是前提。 政治素質在不同的社會、不同的時代有不同的標準和要求。但總的說來，它以維護本階級的政治統治為前提?，F在我們是中國共產黨領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。國家性質決定了它的干部的最高政治素質是為人民服務。中國歷來有"民重君輕"、"以民為本"的為政思想理念。新中國將為人民服務作為國家機關最高政治宗旨，也反映了中華民族道德倫理的歷史淵源。"全心全意為 人民服務"是一個具有普遍意義的一般國家工作人員都應該具備的政治素質標準，它同時帶有濃厚的民族道德倫理特征。
公安機關所有工作歸結到一點就是鞏固人民民主專政的政權，維護政權穩定、維護社會穩定。國家其他機關謀求社會發展，公安機關謀求社會在發展中的穩定安寧。這是公安機關有別于其他國家機關的特殊政治素質要求。它只有內化為每一個民警內心認可的價值準則才能起作用。
馬克思說：警察是人民看得見的政府。政治合格就要求每一位人民警察時時處處維護國家的主權、國家的利益、國家的尊嚴、體現國家公正;時時處處體現"三個代表"重要思想;時時處處不折不扣地貫徹執行黨的各項方針政策。
我這里所說的政治合格還有一層意思，就是作風過硬、紀律嚴明。
大家知道，作風是戰斗力的體現，紀律是戰斗力的保證。一支紀律不嚴、作風不強的隊伍，不是一支好隊伍，不會有凝聚力，更不會有戰斗力。
我國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰例--淝水之戰的故事。說的是公元383年，東晉謝晉、謝玄的八萬軍隊部署在淝水以南，秦王苻堅的百萬大軍屯兵淝水北岸。秦王苻堅和陽平公苻融在北岸登上壽陽城，隔岸眺望，但見晉兵布陣嚴整、氣勢雄偉，以致產生錯覺，望著八公山，似乎連山上的草木都是晉軍了。其實謝晉、謝玄每次率領的水陸兩軍共計僅有八萬人，但他們的軍隊訓練有素、紀律嚴明，因而看上去"草木皆兵"，使秦王苻堅心生疑懼，遂產生了被對方壓倒的心理態勢。謝晉、謝玄派來使節，要求移陣決戰。苻堅最初的想法是：我們引兵稍稍后退，等他們渡到河中央，然后用鐵騎緊逼，消滅對方，豈有不勝之理!作為一條計策，苻堅的想法未嘗不可。問題出在百萬秦軍紀律渙散，一退便自亂陣腳，一發而不可收拾。晉軍則一鼓作氣，乘勢飛渡，齊集岸上，銳不可擋。危急關頭，秦兵中的內奸跳了
出來，擾亂軍心，大呼："秦兵敗矣!"秦軍立刻軍心動搖，大家各自逃命。苻融急急騎馬上前阻止退軍，但哪里擋得了?在潮水般的亂兵沖擊下，坐騎倒地，為晉兵所殺。兵敗如山倒，一切都無可挽回了。百萬大軍慘敗于八萬之師最主要的原因是秦軍的紀律渙散，晉軍大獲全勝、以少勝多的法寶則是紀律嚴明。
紀律是靠大家來遵守的，一支作風過硬、紀律嚴明的隊伍，是靠我們每一位民警從自身做起，自覺遵守紀律，自覺養成良好的作風才能有的。
遵守紀律也不是一天兩天的事，好的作風養成也不是一朝一夕。只有不斷地修正自己，養成自覺遵守紀律的習慣，才能有良好的作風。
2、健康的身體和強健的體魄。
健康的身體和強健的體魄也是一名合格的警察不可缺少的，這是基礎。
"身體是革命的本錢"，這句話大家都熟悉不過了。健康的身體對于每一個人都是很重要的。有一個好的身體、身手矯捷是警察工作的基本要求;同時，精神抖擻，也會樹立現代公務員的良好形象。
警察每天都會跟犯罪分子打交道，危險性非常高，犯罪分子作案手段愈來愈兇殘，暴力犯罪、團伙犯罪、黑社會犯罪愈來愈突出，客觀上要求公安機關技高一籌，在抓捕犯罪分子中，追不上，打不過，這時候恐怕是你有再好的心理素質，也只能看著他從你眼皮底下逃之夭夭了。 某地一名警察在追捕一名跳河逃跑劫犯時，因體力不支在河中沉沒而壯烈犧牲，還有一名警察在查輯一名可疑分子時被其用藏在身上的刀刺中犧牲。由此可見，在體能和技能方面存在不足，不但不能完成工作任務，而且對于警察自身也是十分危險的。所以我們平時要加強體能素質的訓練和鍛煉，使自己有一個強健的體魄，以便更好地完成任務。
3、豐富的知識。
政治合格是作為一個警察的前提，并不是說政治合格了你就是一個好警察，作為一名好警察還應該有豐富的知識，這是關鍵。
豐富的知識應該包括：精深的業務知識、較為全面的社會知識、一定的科技文化知識。 具備精深的業務知識大家很好理解。就是說業務要精，不懂業務知識你就沒有辦法工作，更談不上勝任工作、完成任務了。民警不懂業務，不會辦案，不懂管理社會治安的各項業務工作，工作起來意氣用事，憑想象工作，就會造成違反法定辦案程序、濫用槍支、非法拘禁等違法違紀行為，立功心切者刑訊逼供，致犯罪嫌疑人傷殘;同時還會發生報案不受、發案不
立、欺上瞞下放縱犯罪等方面問題。有了精深的業務知識和較高的業務技能，工作起來才能夠得心應手，才能作到"公正執法"。
警察還要具備較為全面的社會知識。警察擔負著一部分社會管理職能，接觸的社會面很為廣泛，要同社會各行各業中的各類人員打交道，需要參與解決和協調的社會矛盾很多，而三百六十行，行行有行規，不掌握一定的社會知識，一些工作就不能夠很好的開展。在實際工作中，我們經常會遇到許多涉及風俗習慣、民族習慣、宗教禮儀、意識形態、文化傳統、社會道德等方方面面的問題，不具備社會知識，你就無法正確地去解決這些問題。處理不好還可能引發其他更為嚴重的不良后果。
一名合格的警察同時還應該具備一定的科技文化知識。當今社會科技的發展非常迅速，新的事物不斷出現，知識更新的速度非常迅猛。同時隨著社會的發展和科技的進步，犯罪手段的科技含量也越來越高，違法犯罪手段也更加先進和隱蔽，不具備一定的科技文化知識，就無法順利地開展偵察工作。試想，當你"技不如人"時又怎么能夠戰勝對手。
世貿組織的加入，使我們在理論認識、法律知識結構、管理理念等方面遇到了很大的挑戰，要求公安機關針對工作實際，加快改革步伐，提高工作質量和效率。在社會主義市場經濟建立的過程中，經濟糾紛大量出現，要求執法人員不僅要懂法律，還要懂經濟、懂外語。我們要不斷地加強科技文化知識的學習，豐富自己、充實自己，提高自己的文化素質，讓自己多掌握科技知識，才能適應社會的發展和科技的進步，才能使自己在工作中不斷進取，保持前列，也才能更好地打擊犯罪，保護人民。
二、警察應該具備的主觀方面的條件。 這里主要談談"警察意識"。
意識是人的頭腦對于客觀物質世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和，其中人的思維是人類特有的反映現實的高級形式。
警察意識就應該是指，作為警察應該具有的，區別與普通人的感覺、思維等心理過程的總和。
(一)警察意識首先應該是發現蛛絲馬跡，一追到底，鍥而不舍的偵察意識。
偵察意識應該是一名警察首先具備的。一名好的警察在具有敏銳的洞察力的同時，還應該有鍥而不舍的精神。對于案件的任何一個細小的線索都不應該輕易放棄，這樣才可能有廣闊的思路。刑事案件現場勘察規則規定"現場勘查必須及時、全面、細致、客觀"的目的就在于此。在實際工作中放過了任何一個細小的線索，都有可能對案件的偵破帶來極大的負面影響，輕者貽誤戰機，延長破案，重者造成案件無法偵破，使犯罪嫌疑人逃避法律的制裁。這一方面的案例太多，教訓也是非常深刻的。
因此，刑警就應該具備在勘察中、走訪中發現問題的意識，治安民警就應該具備在對特種行業、公共場所的管理中發現問題、發現隱患、發現線索的意識，戶籍民警就應該具備在對常住人口、流動人口、暫住人口、重點人口、危險分子的管理中，發現問題，發現不安全因素、發現案件線索的意識。這對于警察是非常重要的，也是直接影響到工作開展好壞的一個重要因素。
在掌握了案件線索后，我們還應該有鍥而不舍的精神。把每一個線索一查到底，有案件不破誓不罷休的態度。在英國有這樣一個案例：28年前一個小鎮上發生了一起強奸殺人案，當時由于種種原因案件一直沒有偵破，警察換了好幾任，終于在28年以后，當犯罪嫌疑人已經將近70歲時，被繩之以法，偵破了案件。我們想一下，如果在這28年中間，任何一任當中的任何一名警察，缺少了偵察意識和這種一追到底、鍥而不舍的精神，案子就破不了，犯罪嫌疑人就不能歸案，法律的尊嚴就不可能得到維護，受害人的權利也就得不到保障?？梢妭刹煲庾R的重要性。
(二)警察意識還應該包括保護意識，既保護人民，又要保護好自己。
一個好警察做事，必須有一個正確的目標層次。首要目標是"保障人身安全"，與之沖突的其他目標都處于服從地位。比如，一輛面臨懸崖的客車剎車失靈時可以撞路邊的飯店，飯店有損失但能保住車上人的生命，這在法律上叫"緊急避險"。第二層次的目標是"保護合法權益"，第三才是"維護正常秩序"，一般情況下，秩序應當為權益讓路，當"維護正常秩序"與"保護合法權益"發生沖突時，就有個選擇問題，例如，非典時期，為切斷感染途徑，就可以限制人的通行自由權。保護人民不用多說，這是我們的任務，也是我們的職責所在。
我們說"英勇無畏"，但這并不是說讓你不講策略，貿然行事。我們國家每年平均有400余名警察因公傷亡，當然有一些是突如其來、防不勝 防的，但有很多種情況就是因為我們在工作中缺乏自我保護意識造成的。
保護自己才能完成任務，保護好自己才能夠更好地保護人民群眾，美國警察在執行任務的時候把保護自己放在第一位，不做無謂的犧牲。一個正在執行巡邏任務的警察接到命令，讓他去追捕一個正在向某地逃竄的搶劫嫌疑犯。他迅速駕車趕赴嫌疑犯逃竄的地點。發現犯罪嫌疑人之后，他立即利用地形地物做掩體，向其發出"放下武器和舉手投降"的警告，在增援人員到達之前，他想方設法穩住嫌疑犯和等待同伴的到達。最后，在增援警察的掩護和配合下將犯罪嫌疑人抓獲，這就是一種良好的自我保護意識。缺少了這種保護意識，就可能造成無謂的受傷甚至犧牲，反而使工作陷入被動。
(三)警察意識還包括服務意識。
公安工作需要群眾的配合，如果群眾對公安機關抱著否定和抵觸情緒，則對公安工作的開展十分不利。公安機關擔負維持社會秩序的職責，應該善于緩解社會矛盾，避免社會矛盾的激化。對社會中的弱勢群體，也應該給予同情、關心和幫助。應該認識到，社會弱勢群體的形成，大多數是為生活所迫。因此，我們在執法中不能簡單的把弱勢群體定義為"壞人"或"犯罪嫌疑人"進行歧視和壓制。社會矛盾應該進行疏導、緩解而不是強力鎮壓。在平時執法中應該尊重人權，堅持法律面前人人平等。一些民警習慣于欺軟怕硬，看到對方有來頭的就不敢管，看到對方沒文化沒背景就濫用職權。如果弱勢群體長期受得社會歧視和壓制，很可能會激化矛盾，做出反社會、反政府的行為，釀成社會的悲劇。
"三個代表"重要思想，已經寫入了憲法。要實踐"三個代表"，必須牢牢抓住執法為民的本質，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
三、如何作一名合格的人民警察。
第一、加強學習，提高自身素質。首先應該加強政治學習，提高政治素質。政治素質的提高才能保證政治合格具備人民警察的前提標準。同時還應該加強業務學習和法律知識的學習，提高自身的業務技能，提高工作效率。一些同志缺少學習，但總在強調客觀原因說"工作太忙，沒時間學習"，其實"磨刀不誤砍柴功"，學習會使你"事半功倍"。學習時要掌握正確的學習方法，大練兵提出的"干什么，練什么，缺什么，補什么"就是很好的學習方法，在干中學，在學中干，理論聯系實際，才真正能使學習落到實處，收到實效。
第二、深入扎實開展"大練兵"，全面提高自身的思想素質、業務素質、身體素質。
大練兵活動訓練學習的內容的"五基"即：基本理論、基本業務、基本體能、基本技能、基本素養，"一崗"即：專業崗位民警應具備的業務技能訓練。這些科目的訓練就是要全面提高我們每一位民警的思想素質、業務素質、體能素質。練兵中間，通過理論學習使大家進一步提高政治素質和業務水平，豐富知識;通過隊列訓練使大家養成良好的紀律作風和集體觀念;通過體能訓練增強體魄，使每一位同志達到《公安民警體能測試評分標準》的要求。
第三、要做一名有理想，有信念的人。理想和信念是人思想的靈魂。缺少了理想和信念的人是空虛的，沒有追求的。一個確立了遠大理想，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀的人，一定是遵守社會公德、恪守職業道德、遵循家庭美德的人，也一定有著健康的心理，能夠抵御不良沖擊和謬誤誘惑的。我們要追求科學、文明、健康的生活方式，培養良好的紀律作風，
讓自己更加充實，更加快樂。
第四、要培養自己高度的事業心、不懈的進取心、強烈的責任心和執著的愛民心。
每個民警，只要進了人民警察這支神圣的隊伍，就應該把這個職業當作自己畢生的追求，樹立強烈的事業心，愛崗敬業，無怨無悔，真心真意追求一生，實心實意搞好工作，心甘情愿地、主動地、自覺地投入到工作中去。這就是高度的事業心。
在科技日新月異的今天，要求我們在工作中勤于學習、善于學習，用豐富的文化知識不斷充實自己，不斷提高自身的科學文化素質和思想道德水平，不斷增強學習能力、創新能力、競爭能力和創業能力，在全面建設小康社會中貢獻自己的聰明才智。這就是不懈的進取心。 法制社會需要法制國家，法制國家需要法制政府，法制政府需要依法行政。我們公安民警要本著合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權責統一的原則依法行政，要學習、掌握新的法律法規，要樹立正確的法制觀，具有強烈的責任意識和責任心。
作為人民警察，作為一名國家公務員，要時時處處本著"立警為公，執法為民"的原則去工作，從群眾滿意的地方做起，從群眾不滿意的地方改起，人民群眾是人民警察的根，擁有一顆愛民心是人民警察的本。
第五篇：如何做一名優秀的人民警察
在莊嚴的宣誓聲中，承載著兒時的夢想，通過嚴格的考試考核，我如愿以償的成為了一名光榮的人民警察。通過近兩個月的從警鍛煉，我認為當好“新警”，爭做新時期優秀人民警察，應努力做到“三要”。
當好“新警”，爭做新時期優秀人民警察，就要堅定政治立場，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識。牢記人民群眾是人民警察的根，擁有一顆愛民心是人民警察的本。要立足本職，以實際行動，努力踐行“三個代表”重要思想，在思想上、政治上和行動與黨中央保持一致。要努力培養忠誠可靠、秉公執法、英勇善戰、紀律嚴明、無私奉獻的敬業精神，在各項執法工作中，真正把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的滿意作為第一標準，帶著對人民群眾的深厚感情去執法，真正做到讓群眾滿意，讓群眾放心。
當好“新警”，爭做新時期優秀人民警察，就要嚴格執法，牢固樹立“立警為公，執法為民”的理念。踐行執法為民就要真正做到嚴格、公正、文明執法。執法不失之偏頗，要罪刑法定，要罰得其所，不能輕罪重罰，重罪輕罰。執法行為必須符合法定程序，在查明事實的基礎上，正確運用法律規定，做到防錯、防漏，處罰要一視同仁，公平適度，不枉不縱。執法行為要規范化、科學化，用文明的方法辦事辦案，嚴格在法律規定的職權范圍內活動，只能使用法律所允許的強制方法和手段，而且要有足夠的執法藝術和智慧，做到既符合法律規范，又符合社會道德規范。新時期人民警作為執法者，必須守法、學法、知法、懂法、解放思想，更新觀念，這樣才能做到公正執法，端正執法思想，轉變執法觀念。一切從我做起，從現在做起，嚴格執法，公正執法，正確運用法律，依法行使職權。這既是法律本身固有的要求，也是人民對法律的期望，更是每個執法者必備的素質。
當好“新警”，爭做新時期優秀人民警察，就要加強學習，牢固樹立使命感和責任感。新形勢下，公安機關擔負著鞏固執政黨地位、維護國家長治久安、保障人民群眾安居樂業的重大社會和政治責任。這就要求我們新入警的青年民警，不斷加強政治學習、業務學習和文化要，努力提高自身修養、業務技能和工作效率。要按照大練兵提出的“干什么，練什么，缺什么，補什么”的方法，在干中學，在學中干，理論聯系實際，學以致用。要有激發建功
立業的熱情，培養強烈的事業心，超前思維，自我加壓，不能得過且過、自我滿足。時代在發展，社會在進步，既要立足當前，又必須放眼未來，敏銳把握公安工作的發展趨勢，及時調整工作方法，更新工作觀念，不斷提高工作水平。