第一篇：紅色影視觀后感3000字
紅色影視《地雷戰》觀后感
暑假里，我一天到晚除了做作業就是看電視、玩電腦，整天游手好閑的。爸爸看我這樣十分著急，心想：兒子不是愛看電影嘛，我就讓他看看我們小時候的經典紅色電影《地雷戰》!既然爸爸讓我看我也不反對，于是我們便打開了電腦。很快電影《地雷戰》出現在了我們眼前。
從看到這部電影的第一眼開始，我就深深地被它吸引了!電影中那緊張動人的情節，深深地印在了我的腦海里。我的思緒，沉浸在觀看影片的一幕幕場景中。
在我的眼前，浮現出了村民們頂烈日、冒嚴寒，辛辛苦苦造地雷的場景。我仿佛聽見了村民們在高喊：“響了一個，又響了一個!”我仿佛又看見了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉橫飛„„
影片中有這樣一段“順口溜”:“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就轉，躲在暗地打冷槍，埋好地雷遠遠看，鬼子挨炸又挨打，一個人影看不見”。這就是民兵們對付鬼子的最好辦法。民兵們就是按照這種打法，和日本鬼子進行了一次又一次的戰斗。在戰斗中，村民們運用自己的智慧，制造了許多地雷，有踏雷、拌雷、飛雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厲害的地雷，要數“天女散花”了。這可是村民石大爺苦思冥想發明和制造出來的。這種雷，只要人一踩上去就會爆炸，爆炸時石頭飛上天，落下來就會砸死日本鬼子。
鬼子雖然一次次的挨炸，但他們并不甘心。他們先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出來。但民兵們也有辦法對付他們。他們發明了“蝎子雷”。這種雷，當鬼子去起雷時，就會有一個小小的鐵夾子蹦起來引爆地雷，把鬼子炸得魂飛魄散、屁滾尿流。
看了這部電影，使我了解了當年的抗日戰爭，了解了過去人民的智慧和抗日的艱苦。我知道，我們今天的幸福生活，是千千萬萬個抗日英雄用生命和鮮血換來的。那些人民英雄的聰明才智和高尚品格，將永遠銘刻在我的心里。我們從現在起，就要好好學習，學好本領，成為國家的棟梁之材，將來建設好我們的國家。我們決不辜負先烈們的鮮血和希望，把我們的國家，在我們這一代人的手里建設得更加美好!
第二篇：建黨偉業觀后感3000字
觀《建黨偉業》后感
當歷史的車輪滾滾向前時，那些歷史的見證品已逐漸被世人所淡忘，但唯一能讓我們銘記的是敢于為革命事業而犧牲，敢于為革命事業而流血，敢于在列強的欺凌下，依然懷揣振興中華理想的那份豪情壯志?；氐侥浅錆M戰火硝煙的時代，感受先輩們的成長歷程，讓我們更能明白今天的美好生活來之不易。
這部歷史大片以中國共產黨的創始人陳獨秀/李大釗發動的五四運動，新文化運動為主線，以新中國成立初期國家高級領導人，如開國主席毛澤東，副主席劉少奇，國家總理周恩來，朱德總司令，共和國大元帥陳毅，政委鄧小平，以及各民主黨派人士如宋教仁，蔡鍔，胡適之等愛國志士在祖國風雨飄搖的危難關頭積極尋求救國救民的道路為輔線，結合一些重大歷史片斷，故事徐徐展開，主次分明，既有蒙太奇式的懸念，又有娓娓道來的清晰脈絡。整部片子下來，結構嚴謹，歷史真實，人物演繹生動豐滿，戰爭場面氣勢磅礴，畫面唯美，極具觀賞性。不愧是明星陣容，歷史人物性格演繹非常精準。一句話，一個夸張的動作，就把人物的人格魅力，人性弱點，政治信仰等一一呈現出來。給觀眾一個個有靈有性的最真的歷史人物。
許多曇花一現的人物在這一時期走馬燈一樣你方唱罷我登場，其中不乏袁世凱、吳佩孚等亂世梟雄，扮演袁世凱的周潤發一如既往地展示出大腕的實力，雖然沒有在《子彈飛》里黑老大使用的夸張動作，但眼神演的特別好，通過豐富的面部表情傳達出一個歷史人物的無奈、野心和愚蠢。此外，劉德華扮演的蔡鍔還是有一定亮點的，特別是和小鳳仙的情感戲更是通過語言和眼神傳達出了一代英雄的隱忍和抱負。
第三篇：建國大業觀后感3000字
《建國大業》觀后感
建國雖然離我們很遙遠， 我們無法身臨其境。但《建國大業》這部影片帶我們走進其中， 走近那個時代，讓我們體會到建國道路是困難重重。國內外的勢力全都壓在共產黨的肩上， 然而，這不僅沒有使他們退卻，反而使得他們更加團結一致，突破重重阻撓，終于中華人民 共和國成立了。 《建國大業》簡述了中共與國民黨在抗戰勝利后，對如何建國，如何安撫深受戰爭創傷 的百姓采取了不一樣的政策，雙方利益分歧巨大，導致了內戰的全面爆發。共產黨人重視各 民主黨派的力量，選擇了民主建國，成立聯合政府，并以分田地的方式關注了勞苦大眾的利 益。而已蔣公為首的國民黨人卻選擇了一黨治國，漠視共產黨人與其他民主黨派的存在，漠 視勞苦大眾的利益，結果失敗了。 那么共產黨為什么會成功，而國民黨為什么會失利呢? 第一，共產黨之所以得天下，一是因為得民心，二是因為得人才。從《建國大業》一片 來看， “得民心者得天下”的主基調始終灌注整部影片， 當時的不少人才都倒向了共產黨陣 營，這也是政治協商制度誕生的首要前提和重要保證。相比之下，另一陣營的國民黨，派系 紛爭內耗，一黨獨攬，自挖墻腳，眾親叛離，諸如蔣經國、白崇禧等經世之才的一度無奈落 寂，恰恰形成了鮮明的對比。 國民黨高級將領李宗仁率部圍剿延安的時候，毛澤東講了一句至今都叫人較好的名言： "存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我們會以一個延安換回整個中國"。這正是當 年共產黨高級領導人以人為本的真實寫照。死守延安，無疑會傷亡慘重，代價太大，不能做 到對人的關愛勝過對地的關愛。毛澤東優先選擇了對人的關愛，他的決策無疑是高明的。 抗戰勝利后，國共兩黨對各民主黨派都采取了拉攏的政策。召開舊政協時，國民黨承諾 和平、民主建國，但其自恃實力強大，很快撕毀《雙十協定》 ，悍然發動全面內戰，欲圖消 滅共產黨，把各民主黨派當成花瓶一樣作為民主的擺設。試想，在國家民族遭受日本帝國主 義侵略時，國民黨人是出了大力的，但共產黨人和各民主黨派也是出了一定的力的，同樣也 有流血犧牲，國民黨卻妄想一黨獨大，遭致共產黨人和各民主黨派的聯合抵抗。最后，共產 黨人由于贏得了民心，在軍事上取得了勝利，同樣，在政治上也把各民主黨派給爭取過來， 與各民主黨派一起在 1949 年 9 月 30 日以新政協的名義通電世界各主要國家， 宣告中華人民 共和國成立了。 正如唐太宗所言“水能載舟，亦能覆舟。 ”在國民黨在與共產黨在對國家權力的爭奪上， 國民黨以一黨私利為重，漠視共產黨人、各民主黨派的以及勞苦大眾的利益。而共產黨則把 廣大人民的根本利益置于首位，深得民心。 第二，國民黨自身嚴重腐敗。黨政軍皆然。而共產黨自身清廉，團結一心，同仇敵愾， 全黨凝聚成一股強大的力量，擊退了國內外的反動勢力。 第三，國民黨社會貧富懸殊極
大。四大家族占據了大量的社會財富，而普通百姓一貧如 洗，社會矛盾激化。而共產黨與人民同甘共苦，大家有粥喝粥，有飯吃飯，走進群眾，深入 民心。 第四， 國民黨的經濟金融政策嚴重失敗， 當時全國經濟片混亂。 蔣經國到上海戡亂整治， 只打老虎，不拍蒼蠅的想法也未能實現。 以上的種種原因導致國民黨走向失敗，而共產黨則邁向成功。 看了這部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中國，民族危機，內外戰爭不斷，人民出 于水深火熱之中，在這個曾經一度輝煌耀眼的東方，燃起的是熊熊的戰火，滾滾的狼煙?？粗娪?，想著歷史，心中無限感慨。遐想當年歷史的種種，心中激起了年輕人澎湃的漣漪， 心在起伏。我感到悲哀，自責，同時也感到了沉重的歷史使命感。悲哀自己是個熱血年輕人 卻只能靜靜的坐在這里，觀看著這一幕幕讓人心酸，無奈的歷史;自責自己身為新一代的年 輕人卻沒有實力，沒有業績，沒有本事去為國家，為社會做出一點點貢獻和犧牲。寒窗苦讀 十幾年，終于也考上了大學。但是對于自己未來的道路卻是一片迷茫，找不到目標。 我們新一代年輕人作為祖國未來的繼承人， 卻是如此的不堪一擊。 我們向溫室中的花朵 經不起任何的風吹雨打， 新聞中經常出現某某學生因為受不了什么打擊而自殺， 最近我們學 校附近的學校竟出現了“裸奔”事件。由此可見，共產黨在歷史長河中積累流傳下來的精神 已經被時間沖刷殆盡了。最近，甲流更加肆虐，我們學校中被隔離的人一個接著一個，我們 也失去了強勁的體魄。面對這些我們感到了時代賦予我們的重任。 作為獨立個體的每個人在生活舞臺上扮演不同角色共同構成一個推動社會向前的原動 力。一個時代、一個社會，其發展方向及其速度，相當程度取決于這個社會人的素質。小平 同志曾反復強調、胡錦濤總書記多次重申：我們國家，國力的強弱，經濟發展的后勁大小， 越來越取決于勞動者的素質。所謂“素質”，指的是人的基本條件和基本能力中包含的思想水 平和文化素質，其歸根結蒂是人的認識水平，即世界觀的認識觀點。青年在跨世紀的改革中 能否擔當一個歷史賦予的使命，關鍵在于是否建立正確的、科學的、激人奮進的世界觀。 我們所處的時代是一個變化著的時代，必然要求主觀認識不斷著眼現實，開拓新思維。 創造新方式，提出新觀點，占領新領域，以創新求發展。這是時代給我們提供的一種契機， 為我們世界觀的改造從認識論和方法論上尋找生長點提供了廣闊“舞臺”。 如果說“天下興亡，匹夫有責”，身處在這個劇變頻增、競爭激烈的時代，面臨著經濟全 球化、社會多元化的挑戰，青年作為祖國的未來、民族的希望，肩上所擔負的“天下興亡” 最直接、最沉重。責任，就在于我們要把祖國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國 家， 推動中華民族的偉大復興， 這就需要青年人把強烈的愛國熱情轉化為做好本職工作和為 社會服務的具體行動。每一個學子都無法“兩耳不聞窗外事，
一心只讀圣賢書”，正如種子無 法脫離土壤而憑空成長為參天大樹， 青年也無法脫離社會而自行成才， 這是從古至今相同的 道理。志愿者精神，深層的內核就是社會責任感。青年志愿者行動無疑是青年社會責任與自 身成長關系的一個示范： 沒有心懷天下、 情系蒼生的社會責任感就不會有獻身志愿服務的行 動，就談不上愛國和報國;同樣，沒有專業知識和技能，也就不能有效地為社會公眾服務。 犧牲奉獻的精神，源于我們對社會進步和歷史走向抱有的持久關注;專業知識和技能，來自 我們日常不懈的學習和工作實踐。 有的青年學生和工作人員，缺乏一種“興亡在抱”的社會關注興趣，把自己封閉起來做學 問、干工作，結果成了社會中冷漠平庸的一員，不會給他人帶來熱量或任何利益;也有的青 年，僅憑一腔熱情就沖上社會實踐的第一線，急于參加志愿服務，卻往往發現缺乏所需的知 識和技能而徒勞無功。 在汶川抗震救災的現場上， 許多志愿救援者因缺乏必要的救護知識而 留下了遺憾。還有一些青年，把自身情況與志愿服務較好地結合起來，如南京的公務員汪學 靜，在做好本職工作的同時，積極為社區居民提供志愿服務，一方面服務了群眾，密切了干 群關系;另一方面，從中了解了民情民意，積累了工作經驗，提高了綜合素質，實現了一舉 多得。弘揚志愿者精神，正是需要這種不失熱情而又腳踏實地的務實態度，將自身實際與志 愿服務的要求結合起來， 在提高素質的基礎上， 為社會公眾提供所需而自己又能夠勝任的服 務，從而實現服務熱情與服務效果的相得益彰。 作為一名有理想、有知識的當代青年，報效國家是我們的最高追求，而獻身志愿服務、 做好本職工作，同樣是報國的有效途徑。要實現胡錦濤同志的期望，就要志存高遠并腳踏實 地，把志愿服務同加強學習、做好本職工作緊密地結合起來，使兩者互為表里、互為促進， 更好地承擔起時代賦予我們的重任，為推動經濟發展、社會進步做出貢獻。
第四篇：建國大業觀后感3000字
學號：2011104522 姓名：張奇峰
班級：11信計2班
《建國大業》觀后感
所謂的歷史片，一定是打了時代的標簽，《建國大業》所講的，其實是1945年抗日戰爭結束到1949年10月前的國家編年史，并順便道出人心向背定成敗、得民心者得天下的千古道理。共產黨的勝利和國民黨的失敗，歷史書上已經講了無數遍，正義和邪惡也擺的明朗，《建國大業》所突破的一個思想關卡，就是把國軍從牢籠中解放，用“國民黨也是人”的全新觀念替代了“國民黨是吃人老虎”的陳腐思想。這當然是思想領域的一大進步，既順應了“和諧社會”的理念，又弘揚了“和平解放”的思想，相信海峽那邊的朋友聽到這樣的消息，也會覺得寬慰的吧。
看過《建國大業》，你應該真正懂得了什么叫“周公吐哺，天下歸心”，那個歷史反復的年頭風云詭譎，充斥著爾虞我詐和暗地紛爭，黨中央和毛主席用胸懷回應紛至沓來的利劍，毫無計較本方的利害得失。從重慶談判、政協會議的和平時光，到烽煙再起、內戰轟鳴的殘酷歲月，作為中國旗幟的共產黨屹立不搖，靠的是領導人的氣魄，以及人心向背的逐漸升級。黃建新的任務基本上是在還原歷史，他拋棄了明暗對立的固有模式，更多的安插了第三方，即民主黨派的歷史視點，主席說的好：“民族資產階級有種兩面性，我們要把他們爭取過來”所以這部片子的重心，并不是耍槍桿子玩炮灰炫耀武力，而是以千千萬萬革命者的氣場、無窮無盡國民軍的沮喪、隔岸觀火的民主黨派之轉變來看待人心問題，這個江山并不是打來的，而根本是以民心換來的。
民心所向，意味著大多數人支持，《建國大業》在“數量”這個字眼上做的尤其漂亮，除了參與出演的人數創下了國產片記錄，其他諸如布景、道具、服裝也都刷新了歷史，一百七十二位明星都是獨擋一面的好手，擺在一起都能開春節聯歡晚會了。如此全民皆兵的演出自然也離不開主旋律的號召力，它證明了我們黨依然擁有旺盛的生命力，而且這絕然不是空話，譬如說《建國大業》省下了三四個億的演員工資，大腕只拿飯盒分文不取，除了高尚的愛黨愛國熱情驅動，真想不出其他合理解釋的理由了。當然有些猥瑣輿論會批評這些演員擺姿態、唱高調、假熱情、馬屁精„„我想說這話的人要不是心理陰暗，就是自由主義、資產階級分子，如今社會開明世風日上，方才會放他們一馬，要是換階級斗爭時代，估計早就拖出去槍斃掉了。 當然，“數量”是人心最有利的表達形式，蔣公能坐下來和偉大毛主席心平氣和的談判，就是因為咱有幾十萬條破槍，那時候還是“雙十協定”，國共定下了互不侵犯的盟約，末了蔣公反悔開火，民主黨派開始認清了國民黨的獨裁統治，并在情感上倒向了我黨一方;國際友人也同樣識趣，不管是杜魯門、馬歇爾、司徒雷登還是斯大林，都緩緩的開始對失落的蔣公說“不”。環境的顛覆更映襯了雙方的多助寡助，毛主席身邊團繞了無數赤膽忠肝的角色，有范偉扮演的廚子、黃曉明扮演的解放軍，登高一呼開城牽馬的傅作義，戰功顯赫無人能及的林副統帥„„甚至在淮海戰役之后，主席和周、劉、朱等幾位統帥醉酒當歌，更是難能的灑脫和氣魄。張國立扮演的蔣公雖然足夠壓場，能表現的卻只是落寞惆悵，一個在風雨飄搖中守不住寸土的亡國之君，脫了軍服坐在冰冷的石級上，勝敗也早已一目了然，編劇不會忘了給蔣公的痛處撒把鹽，于是又安排了馮玉祥的燈籠會、蔣經國與孔家大少的互掐、以及蔣公和李宗仁白崇禧的掰手腕，意在告訴我們國軍內部早已不合，從而不動聲色的反襯我方同志大團結的和諧局面。
片中戰斗打響的篇幅不多，但是只要一出來就是人山人海，《大決戰》曾經給的最宏大、最全面的視角，《建國大業》用一個全鏡頭就可以壓倒這種氣魄。西苑機場的閱兵式成就了轟轟烈烈的造神運動，毛主席氣鎮全局，儼然揭開了歷史新的篇章;聞一多慷慨激昂的演講臺下同樣是人頭攢動，這個中學課本上描述過的場面講的還是“數量”的意義：殺了李公樸，還有聞一多，殺了聞一多，還有后來人„„革命先烈是永遠殺不完的，所謂的前仆后繼就是這個道理，聞一多死在明亮的燈光下，等于豎起了一個大大的豐碑。黃建新當然不是百分百的歌功頌德，至少他在片中安排了一個向毛人鳳出賣主席寓所位置的奸細，后來一出現就被槍斃掉了，歷史上的爭議人物也沒有給與回避態度，譬如東北野戰軍司令林彪，就受到毛主席“肚子里吃下國軍百萬兵”的夸贊;對國民黨高官的刻畫，黃建新基本上是寬容化的，不過一旦轉到毛人鳳和特務分子，就總是陰險和奸詐，這就有點說不過去了，至于蔣家父子被描寫的有血有肉，可能是在照顧臺灣同胞的情緒，不過就我目前看到的這個版本來說，去寶島上映的概率應該是零。
比較揪心的是在兩個多小時里講完四年多的故事，實在是一件和抗戰同樣艱巨的任務，劇情趕得很緊，事件、會議、人物一個接一個，看著壓根就不嫌煩，就是有點短了。如果能延長到十幾個小時(指環王三部曲就這么干的)俺就更愿意看，而且樂的再多買兩張票支持票房。片中會議賊多，壓縮了故事情節和人物戲份，就免不了走馬觀花的感覺，腕兒們在這里擁有得天獨厚的優勢，那就是他們本人都能當做標簽，即使人物賊多，我們也壓根沒法認錯。影片中對歷史會議、歷史人物，都用了字幕解釋法，顯得有點臃腫，不過為了普及中國人的歷史知識，這些標注又有存在的必然性，我納悶的是字幕還能講歷史，那些貼片廣告是干啥用的呢?一部主旋律電影的片頭貼上十幾分鐘的廣告，實在是夠我崩潰的，如果是宣傳國產品牌我也認了，但是看來看去好些外國牌子就有些不倫不類了。
話說回來，《建國大業》的雄渾不僅表現在數量上，還在質量上，在電影里，那就是氣場。唐國強演毛主席、演帝王都好多年了，壓住場自然不成問題，張國立也演過帝王，當然也不差，這二位爺擺在一起，估計誰都不敢再上鏡頭湊熱鬧。愛“飚戲”的孫紅雷號稱搶戲王，平日搶的人家主角慘白，這次跟二位爺打了個照面，就輸的很慘，戲沒搶到還換的賤相百出，真是賠了夫人又折兵。姜文這個戲精倒還是老辣，挺挺胸脯就搶了張國立不少風頭，甚至是那位帝王專業戶陳道明，在車里密謀的一場戲中也黯淡下來。馮小剛的氣場是假的，陳凱歌卻是真的，只可惜那版馮玉祥一臉賤相，狠狠的顛覆了人們對這位梟雄的崇高敬意，片中凱爺朝特務腳底開槍，命令他們不許搞暗的，耳邊不自覺的又冒出當年那句話：“做人，不能無恥到這種地步”。
國軍的軍裝還是比咱的漂亮，據說腕兒們今年搶著做國軍，就是為了跟劇組要一套衣服，整部劇中的明星大體掃一眼，兩伙陣營還是分得很明顯：我黨領導人還是那些特型演員，基本特征就是形神俱備，名氣就基本上扔一邊了;扮演國軍的諸人就是不折不扣的明星，范兒要緊，像不像就不算問題了，王學圻、尤勇、胡軍、李連杰、陳寶國、劉德華等人赫然在列，就是為了能壓得住場。還是有些演員的戲份被剪掉了，比如侯勇版的陳賡，李幼斌版的報社記者、鄧超版的徐悲鴻都沒了，那些有笑點的演員卻都還保留著，范偉、葛優、王寶強、郭德綱、馮鞏等人出來就是讓你樂，這也反映了咱們的“主旋律影片”向“主流電影”的跨越，《建國大業》告訴我們革命歷史題材不必瞪著眼握著拳看，咱們完全可以靠著椅背伸懶腰，可以大笑，還可以吃爆米花，所謂的嚴肅，都可以丟垃圾桶了。
除了國共兩黨，民主黨派的刻畫同樣很有力道，民革、民盟等黨派屢屢受毛主席邀請北上，雖心有所屬，采用的策略還都是打太極。張瀾、李濟深、宋慶齡等人還是很好的反射出“民族資產階級的兩面性”以及他們的軟弱(這是毛主席說的)，他們作壁上觀、靜待時局，不輕易為動，更加重了他們本身的復雜性以及身處這個水深火熱時局里的身不由己。這些民主黨派在大局落定之際投誠，毛主席不計前嫌親迎接納，并許以國家副主席和人大代表之席位，從而將共產黨、毛主席的豁達胸懷鋪展的淋漓盡致。影片最后以定國歌、國旗而結束，眾代表在激烈討論選定四星環繞的五星紅旗，只是再度重申了建國大業其實是人心所向的道理，在那個風口浪尖的年頭，也只有得民心者才能得天下。
第五篇：《法官媽媽》3000字觀后感（范文）
法與情
——電影《法官媽媽》觀后感
臨床醫學院
臨床醫學
2016級2班
20161150032 宗孟至
周五的思修課上，我們欣賞了影片《法官媽媽》。這部影片通過敘述少年法庭的法官安慧，在面對刑滿釋放的少年犯張帥的報復時，用愛心、善良、真誠來感化張帥，撫平其心靈的創傷，兩人冰釋前嫌，親如母子的感人故事。在觀看影片之后，我深受感動，它讓我感受到這人世間至真至善的愛，如同一股暖流流入心房。
影片中的法官安慧，在法庭上是公正無私的法律化身，在生活中是情真意切的母親，她將每一個她審判的少年犯視作自己的孩子，這樣的法官不僅懂法，而且有情，這正是這個影片所要傳達的信念——法律無情，人有情。在影片中，因入室盜竊而被判三年有期徒刑的少年犯張帥一心想著要把當初送他進監獄的法官也送進監獄，這時候影片中第一個吸引我的地方出現了：張帥對法律條例稔熟于心。一個從監獄里出來的人，要報復別人，不是想要通過暴力的手段，而是要通過法律的手段。這正體現了法律教育人的作用，法律以法律條文的形式明確告知人們，什么可以做的，什么是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的。法律規范人的行為、扭轉社會風氣、凈化人們的心靈、凈化社會環境。影片通過這樣的小細節，來傳達出法對人的影響是巨大的，法律幫助人和社會變得更美好。
出獄后的張帥，精心設計了一個局，就是為了收集足夠的證據去控告安惠收了他媽媽的性命錢，他要為他媽媽，為他自己去復仇，被蒙在鼓里的安惠一家人熱情的接待了這個“迷途知返”的孩子，無家可歸的張帥就這樣暫住在了安惠的家里，在住在安惠家里的十天里，張帥的內心一點一點的被感化，他甚至一度想放棄自己的復仇計劃。為何張帥會想要放棄自己的計劃?我覺得這體現了親情對人的感化作用，對于一個從小缺乏父愛的青少年來說，這無疑會給他帶來的心靈上巨大的沖擊，他會懷疑自己的目的，安惠為他收拾房子，將收藏多年的物品買出;為張帥找工作，為他買衣服;充分的信任他。這都讓張帥感受到了家的溫暖，家的美好，
電影中的安法官我感受到了一種無私的母愛，這種母愛比親生母親對孩子的愛更加的珍貴，正像電影中安法官所說的“愛自己的兒子是至愛，愛所有的人是至善”安法官對于自己所判決過的所有的少年，她都給予這自己對他們的愛，哪怕只是在筆記本里記錄著判過的每一個人。她就像對待自己的孩子一樣，不忍心看到他們入獄的樣子，也不忍心看到他們犯法。在私下，她又是多么的愛著自己的工作，愛著每一個少年，哪怕他犯過錯。因為她明白“事出有因”，她也清楚所有人的心靈深處，都有積極向善的一面，所以他無條件的去愛所有的人，甚至不計自己的得失。我覺得，一個人要是能夠做到善待世間萬物，一切生命，那么在他身邊的無論是人還是動物，甚至是花花草草都好像在信任著你，這樣也就做到了幾千年的儒家思想中“推己及人，仁愛愛人”的重要一點。
影片中，還有一個反面的例子，就是那個數碼店的老板，因為他自己也曾經犯過錯誤，進過監獄。因此他并不相信所有從監獄中出來的人，他不信任他們更不會去善待他們。正是有了這樣的對比，才更凸顯出了安法官人格的高尚與偉大。
法本無情，人有情。在安法官在家中發現張帥的竊聽器時，也曾對張帥這種白眼狼的行為大為惱火，她質問張帥，為什么要這樣做?當這位慈愛而嚴厲的“法官媽媽”得知自己視如親生兒子的少年犯張帥竟要將自己告上法庭時，她沒有責備，而是含著淚語重心長地說：“孩子，你去告吧，我現在并不覺著有什么難過，而是非常地高興。因為在我手中因犯法被判刑的孩子，如今懂得用法律來對付自己所仇視的人，而不是揮刀子捅人了，我非常非常欣慰，真的!”當真情被誤解時，她相信自己是公正的，相信法律會給出一個公正的回答。張帥受到了刺激，一氣之下將舉報信交給了檢察院。在安惠被停職期間，全家人都為安惠感到不公，怒罵張帥這個白眼狼。但是安法官依然以一個平和的心態看待這突如其來的變故，她相信法律會給她一個正義的答復，她相信公道自在人心。她告訴院長，她以她的良心保證她沒有貪污受賄。停職那幾天，她的委屈只能往心里壓，只能在另一個被自己判過刑，最后又改過自新的有大作為的博士的婚禮上情不自禁的說出來：“真的熱愛我的職業。”安慧法官始終關注著經她審判過的699個孩子，將他們視為己出。她說：“我挽救一個孩子，就是挽救一個家庭，無數個幸福的家庭，才構成一個穩定的社會。這是我作為人民法官的神圣天職!”在安慧眼里，作為少年犯罪法庭的法官之職責不僅僅在于秉公辦案，而且還要挽救失足青少年。 張帥在自己又陷入困境的時候，第一個想到的卻是自己仇恨了三年的安法官。其實，那時安法官在她心目中的形象就基本快取代一個母親了。他說，他以他的良心相信安法官是純正廉明的。安法官回到家后嚎啕大哭，因為她看到了這個孩子的善良，她知道自己做得一切都沒有錯，張帥滿腔的怒火在一點點的熄滅，內心堅硬的冰山在一點點融化，一個人，從惡到善的轉變，就在此刻發生。直到張帥在18歲的生日那天，事情才真相大白。當張帥看了自己的媽媽寫給安慧法官的那封信以后，深受感動，他覺得對不起媽媽，更對不起安慧法官。于是張帥他決定不辭而別，去陪伴他的媽媽。
在現實生活中，青少年犯罪仍然是一個不可忽視的大問題。從青少年的自身找原因，就是一些青少年自身素質不高，抵御能力差。其自身不正確的世界觀、人生觀和價值觀，游手好閑、好逸惡勞、無事生非的不良嗜好和品行，自身性格的缺陷，幼稚的心理，以及自身生活需要、人格尊嚴得不到滿足，加上法制觀念的缺乏等等，一旦受到外界因素的影響、刺激，很容易走向犯罪道路。社會、學校、家庭等等，都有可能成為青少年犯罪的導火索。
如今我國是一個社會主義法治國家，作為這個國家未來的主人，我們應當樹立社會主義法治理念，培養法治思維，維護法律權威。習大大指出：“法律是成文的道德，道德是內心的法律，法律和道德都具有規范社會行為、維護社會秩序的作用。” 用法律的準繩去衡量、規范、引導社會生活，這就是法治。發揮道德的教化作用，以其說服力和勸導力提高社會成員的思想道德覺悟，用道德的引導來規范人們的行為和調節社會關系，這就是德治。法治和德治，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權威。大學生應當通過認真學習法律知識，深入理解法律在現代社會中的重要作用，深刻把握我國社會主義法律的精神，從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。大學生在自己學習和掌握法律知識的同時，還要向其他人宣傳法律知識。這樣做不僅幫助自己了解法律知識，還讓社會上更多的人知法懂法。在電影中有一個鏡頭，與安法官撕破臉的張帥在面對往日好友的誘惑時，不僅選擇了拒絕，質問好友：你難道還想再進去嗎?看到這里，我看到了法律對人的教育作用，尤其是對青少年，良好的法律教育對一個處在青春期的孩子帶來的好處是受益終生的，這不僅僅是對個人的好處，更是整個社會寶貴財富。
影片中安法官說：“我希望自己沒有判過一個孩子。”這句話中充滿了對這個時代青少年和社會的希望和祝愿。法治社會的建設，不僅僅要從黨和國家進行上層設計，更要從社會最底層做起，從學校做起，培養知法懂法守法護法的青少年，提高法律在青少年心中的地位，才是社會發展的根本。