第一篇：教師具備的基本素質
教師應當具備的基本素質
(一)有較高的政治素養。能堅持四項基本原則，執行黨的基本路線，樹立共產主義世界觀、人生觀、價值觀，忠誠人民教育事業。
(二)有崇高的師德修養。要做到：
1、愛事業、愛崗位、愛學生，積極工作，無私奉獻。
2、能自覺地貫徹黨的教育方針，遵循教育規律，面向全體學生，教書育人。
3、能努力學習，不斷更新觀念。
4、熱愛學生，了解學生。尊重學生，建立民主平等的新型師生關系。
5、熱愛學校，關心集體，正確處理人際關系，團結合作。能與家長、社會密切合作，共同育人。
(三)有較高的文化科學素養。教師有廣博的知識，才能把課講得“引人入勝”，才能喚起學生強烈的求知欲，才能引發學生的智力活動。
(四)較強的業務能力。要做到：
1、熟悉所教學科的全套教材，能掌握教材體系，理解教學要求，明確教學目的和重點、難點，有獨立的備課能力。
2、有創造性的教學能力。
3、有過硬的教學基本功。
4、要掌握各種教學技能。
5、要具有科研能力。
6、有組織班集體，開展教育活動的能力。
(五)具有良好的身心審美素質
1、身體素質：有強健的體魄，具備體育運動技能。養成體育鍛煉習慣、良好的衛生習慣。能擔負起繁重、艱巨的工作，按時完成任務。
2、心理素質：有健康的心理，健全的人格，性格開朗，胸懷坦蕩;勇于進取，勤奮向上;面對挫折，有較強的承受能力;情緒穩定，善于自解;正確處理人際關系，發揚合作精神煥鐘誚渙鰨薪锨康氖視。
3、審美修養：有高尚的審美情操，對文藝、體育有廣泛的情趣，能在自然、社會和藝術的感受體驗中追求美、認識美、鑒別美、創造美。
(國外一些發達國家的看法)
從美國、英國、法國、日本、韓國等國家的研究報告和改革措施來看，普遍認為21世紀初葉的教師應具備下列素質：
一、較高的學歷水平
韓國認為，21世紀的教師無論在其訓練背景、素質還是專門性等方面，與今天的情景、情形都不同。韓國今后將通過繼續教育，使許多中小學教師獲得碩士 和 博士學位。
美國有些州要求高中教師必須持有教育碩士學位，有的州則要求今后小學教師也須具有碩士學位。華盛頓州要求到1992年，中小學教師申請更新教師證書時，須同時具有雙碩士學位，即除持有文學、理學或者人文科學碩士外，還須持有教育碩士學位。
法國從1990年秋季開始，在綜合大學里設立了兩年制的“教師培訓學院”，使培訓后的小學教師達到普通大學“碩士”學位獲得者的水平，中學教師達到普通大學“大學高級研究文憑”獲得者的水平。
日本早在70年代就成立了“教育研究生院大學”今后計劃通過這種形式逐步使中小學教師達到碩士水平。
二、廣博精深的科學文化素質
主要包括扎實的基礎知識、精深的專業知識、廣博的相關學科知識、基本的教育科學知識和美學知識等?？茖W文化素質的各項內容在新形勢下已被賦予了新的含義。比如說，“基礎知識”原來主要指“讀、寫、算”等各專業所必需的知識，而新科技的發展則使“基礎知識”有了新的內容。美國發表的《為21世紀而教育美國人》的報告中明確指出，“21世紀的基礎已不僅是讀、寫、算，還包括通信技術，高超的解決問題的技能，以及科學技術方面的素養„„這些新基礎是所有學生都必需的。”美國等國普遍要求中小學教師除了掌握一般的文化基礎知識外，還要接受科學技術方面的基礎知識教育。
英國規定，要成為中小學合格教師，“必須經過教育專業訓練，取得教育證書和教育學士學位，只有持有這種證書的人，才有可能在中小學任教。無證書者，不論其專業水平如何，都不能當教師。”日本也要求所有中小學教師必須獲取一定的教育科目學分，而且從教年級越低，對教育科目所占學分的比例要求越高。德國則規定未受到高等師范教育的人一律不得被聘為中小學教師。
三、全面創新的能力素質
21世紀的中小學教師應具備哪些能力，美國認為，應著重培養未來教師探討知識的能力、態度、風格和方法，而不是一味的傳播知識。認為未來教師必須具備下列基本能力：具體感受的能力、思維觀察的能力、抽象概括的能力、積極實踐的能力。前蘇聯學者彼得羅夫斯基提出教師必須具備六種能力：教學能力、創造能力、知學能力、表達能力、交際能力、組織能力。日本認為教師應具備五種能力：富有成效的教學和學習指導能力、對學生強有力的生活指導能力、理解和把握學生心理的能力、教育管理的能力、獨立的自修能力。英國對教師能力的要求是比較注重教師的應用技術能力和學習能力。
許多國家提出，21世紀的教師必須具有較強的掌握信息的能力和知識更新的能力，也就是說要具有“擴展能力”。所謂“擴展能力”是指非常靈活地適應科學技術和時代迅速變化的綜合性能力，主要指信息處理能力(即吸取、更新知識的能力)和創新能力(即獲得新知識、擴充新知識的能力)。
四、整體素質上的“全能型”和“完整型”
進入21世紀后，作為教師如果僅僅是某一學科的教學專家，已不能適應社會需要，而必須是理論和實踐、教學與生活結合起來的“全能型教師”和“完整型教師”。具體地說，“全能型教師”是指既會教學，又懂教育，也能進行科研的教師。至于什么是“完整型教師”，不同的國家有不同的看法。前蘇聯認為“完整型教師”是指完整的、和諧發展的、有學問有教養的全面發展的教師。日本對“完整型教師”的要求側重于職業道德方面，認為“完整型教師”應把工作看成是生活不可缺少的，對教師事業應具有獻身精神。美國認為“完整型教師”既是學者、教學者、交往者，又是決策者。盡管各國對“完整型教師’的理解有所不同，但要求教師在知識、能力、品德等方面全面發展則是共同的。
我國教師素質的狀況
據有關統計資料表明，教師的整體專業水平令人憂慮;實際工作能力也差，不能勝任和根本不能勝任教育教學工作的教師占40%左右;教師的人員結構也不合理，老的、弱的、年輕的教師多，中年及男性教師少。此外，教師的師德水平普遍低下，一些教師對待學生方法簡單粗暴、動輒打、罵、罰。根據調查發現，在教學工作中，影響教學質量的主要原因不是教師的學科知識不夠，而是教師對待教學工作的態度馬虎、教學技能不高，對學生缺乏感情，這說明教師的學術水平與他的教育教學并不完全成正比，教師的非學術性因素，已成為決定教育教學成敗的重要因素。這說明，教師素質如果單純以某方面素質來衡量其整體素質是不科學、不實際的。教師素質應是知識、道德、個性等多方面素質的綜合反映，更是社會發展對人才素質要求的現實體現。
目前我國教師隊伍各方面素質狀況與現代化人才素質教育的要求差距仍不小。教師應不斷補充適應時代發展需要的新知識、新技能，應成為適應時代發展的“通才”;教師的師德、能力、個性情感等方面素質必須提高，以增強教師教書育人的有效性。
如何提高中小學教師素質
根據當前的實際情況和一些地方學校的經驗，提出幾項具體工作建議，供參考。
(一)要切實提高領導者認識，把提高中小學教師素質的工作作為推動基礎教育改革與發展的一項戰略性措施來抓。
(二)地方和學校都應該結合教師的實際狀況，制訂提高教師素質的培養規劃或實施方案。
(三)及時調整我國師范教育體系，改革各級師范教育的專業要求、課程結構、教育內容和教育方法，大力提高師范教育的質量和效益，培養適應未來教育需要的中小學教師。
(四)師資培養工作應適應在職教師的不同情況和發展需要，組織多層次、多形式的進修活動。
(五)提高教師素質，經常的大量的活動是在學校通過教研、科研和各種形式的學習進行的。學校校長在工作中要處理好以下問題：
一是對教師的使用、管理同培養提高都要重視，做到統籌兼顧。
二是對培養骨干教師同提高教師整體素質都要重視，做到相輔相成。
三是對發揮老教師的傳、幫、帶作用同培養中青年教師都要重視，做到互尊互愛、互幫互學。
四是對提高教師學歷層次同提高教師業務能力都要重視，做到因人而宜，具體落實。
五是對師德教育同業務進修都要重視，做到有機結合。
六是對提高教師素質同改善教師生活條件，落實教師經濟待遇都要重視，做到全面關心，相互促進。
(六)要重視落實教師的資格審定、職務聘任、業務考核、表彰獎勵等項制度，和提高教師社會地位、改善教師經濟待遇的有關政策，吸引品學兼優的青年報考師范院校，調動廣大在職教師提高自身素質的自覺性，穩定和優化中小學教師隊伍。
有關教師素質的研究
關于教師素質的定義
(1)“教師素質是教師穩固的職業品質，它是以人的先天稟賦為基礎，通過科學教育和自我提高而形成的具有一定時代特點的思想、知識、能力等方面的身心特征和職業修養。”
(2)“教師素質是指教師履行職責，完成教育教學任務所必備的各種素養的質的要求及將各種素養有機結合在一起的能力。”
關于教師素質的結構
關于教師素質的結構，有許多不同的提法，如：
(1)“教師素質結構應包括教師的思想政治素質、道德素質、文化素質、能力素質、心理素質、身體素質和外在素質七項因素”。
(2)“教師素質主要包括知識、智能、個性三方面的靜態素質和協同性、系統性、事業性三方面的動態素質”。
(3)“教師的素質包括思想政治素質、文化素質、心理素質、生理素質等。
(4)“教師素質結構體系是由思想品德、知識、智能(智力和能力)、身體四方面的素質組合而成的一個統一整體”。
(5)教師的素質可分為三個結構層面：“一是生理素質結構層面，指體態、儀容等與教師職業有關的生理條件。二是教師特有的氣質與個性結構層面。三是教師特有的知識結構以及由知識轉化的多重能力結構，還包括思想、政治以及職業傾向等等”。
(6)“教師的素質結構是由動力系統─思想品德素質、知識系統─知識素質、能力系統─能力素質三個系統構成的結構模型”。
關于教師素質的內容
(一)教師的思想政治品德素質
具體內容可分以下三方面：
1、思想素質：應具有科學的世界觀和積極的人生觀，具有科學的教育思想。
2、政治素質：要有堅定的政治信仰，堅持四項基本原則，自覺擁護和執行黨的各項方針政策;要有政治理論的素養。
3、職業道德：
(1)對待教育事業：要把忠誠人民的教育事業放在首位。
(2)對待學生：熱愛學生是教師必備的職業品德。
(3)對待教師集體：要熱愛集體，團結協作、相互尊重和支持、顧全大局。
(4)對待自己：要學而不厭，勤于進取;為人師表，嚴于律已，嚴謹治學。
(二)教師的知識素質
1、教師的知識結構：
(1)馬克思主義的理論和古今中外科學的思想理論，如系統論、進化論等。
(2)精深的專業知識，包括專業基礎知識、專業主體知識、專業前沿知識。
(3)系統的教育科學知識。
2、教師知識結構的特點：
有人指出，教師的素質結構應圍繞學科目標來建造。在數量上，要遠遠超過教科書的知識含量;在分布上，理論性、基礎性的部分密度要大些;在排列上，有序度、系統性要大些。還有人指出，教師的知識一定要處于不斷的發展和調整中，以適應社會實踐和科學發展的需要。教師的知識結構最好能具有獨特的個性特點。
(三)教師的能力素質
教師的能力是由三個能力層次構成的有機組合系統。第一個層次是認知能力，第二個層次為應有能力，由自學能力、審美能力、適應能力、自我修養能力等構成;第三個層次是實踐能力。
關于教師的實踐能力主要有下面幾種：
(1)教學能力：第一類是對教學對象(學生)的調節、控制和改造的能力。第二類是對教學影響的調節、控制和改造的能力。第三類是教師自我調控的能力。
(2)表達能力：
(3)組織管理能力：
(4)思想教育的能力：
(5)交往能力：
(6)教育科研能力：
(四)教師的心理素質(非認知因素方面)
關于這方面的研究，人們普遍認為，教師應該具有較高的心理成熟度、較強的心理承受能力、較穩定的心理狀態和較強的自我調節能力。人們的研究主要集中有意志、興趣、情感、性格、需要等方面。 (五)教師的身體素質
大家認為，教師的工作特點需要教師精力充沛、體質健壯、反應敏捷、身心健康。
(六)教師的外在素質
一般指教師的風度儀表，它是教師各方面素質的綜合表現。
(七)教師的技能素質
請參閱郭友主編的《教師教學技能》
(八)教師的群體素質
請參閱張承芬主編的《教師素質學》
關于教師素質的評價
目前的實際工作中，教師素質的評價并未引起足夠的重視。在職稱評定和教師考核中，它往往只占教師整體評價中很小的一部分，方法也不很科學。有人指出，現在的教師素質評價工作的現狀是：重工作輕素質，重教學輕其它;重智力因素輕非智力因素;重定性輕定量;重他評輕自評;重按傳統教師觀進行評價，輕按現代教師觀進行評價。
許多人就教師素質評價的原則提出各自的意見。有人指出：教師評價應遵照行為和素質、主觀方法和客觀方法、定性和定量、評價和測量、他評和自評、單項和綜合六結合的原則。
評價的首要問題在于合理的評價指標體系的確立，在《教師評估手冊》里已有詳細的歸納。
關于評價的途徑
概括起來主要有四條：
(1)根據教師的工作業績和效果，如學生的成績等。
(2)根據專家、領導、同事和學生評定意見。
(3)教師自評。
(4)通過對教師的考試。
關于評價的技術手段
在呂文碩主編的《現代教師素質》一書中有介紹，包括信息收集法、確立評價標準法、定量分析技術等。
教師素質研究的一些新動向
從單純的素質研究轉向對教師素質與教師行為、工作成效的相關性的研究;從以對教師的智力因素的研究為主轉向以對教師的非智力因素的研究為主;從對傳統教育模式下教師素質的研究轉向對現代教育模式下教師素質的研究;從對教師素質內容的研究轉向以對教師素質的評價和培養的研究。另外，有人還借鑒其它學科的理論來研究教師素質問題，如應用社會心理學的角色理論來分析教師的角色意識、角色技能。
第二篇：好教師應具備的基本素質
好教師應具備的人格魅力 學識魅力與基本素質
第一節、人格魅力和學識魅力
在個性化教學中的作用
我利用閑暇時間認真、仔細的對個性化一對一的課外輔導機構的個性化教學進行觀察了解和研究，我認為對個性化一對一的課外輔導機構老師應具有何種能力，無論是在執教還是實踐、樹立師德學習榜樣等方面和一般學校的教學方式是兩種不同的概念，我觀察了解和研究后，結論是受益匪淺，我深切地感受到個性化一對一的課外輔導機構的個性化教學中一個智者和仁者所顯現出來的精神魅力，因此略表一二。
在今天這個充斥著各種誘惑的時代，以其平凡的堅實促使我們對教師精神進行重新思考：做什么樣的教師?怎樣做教師?細細想來，它絕非僅僅是一種職業名稱。不同的社會、不同的歷史時期，師德的內涵是不同的。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。從學識魅力和人格魅力兩個方面作為一名教師，教育的最高境界是身教勝于言教，
我們應以自己每節課的認真準備教會學生勤勉踏實的治學精神。 以自己對學生尤其是差生的尊重教會學生尊敬生命。 以自己在業務上的不斷鉆研和學習教會學生尊重知識。 通過發現學生身上不顯眼的優點增強其信心。 通過不斷的鼓勵培養其擁有樂觀的精神面貌。 從而做好個性化的教育教學工作。
作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，需要老師無私奉獻的精神;學習愛崗敬業，為人師表，為教書育人恪盡職守，嘔心瀝血的精神。
學習崇高師德，治學嚴謹，為追求學術鍥而不舍，求真務實的精神，學習他珍愛生命，堅韌不拔，為戰勝疾病不屈不撓，積極樂觀的精神。
教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教師的素質決定了學生的素質，教師不僅要以其人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態和行為表現，將言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學生。
這樣面對個性化的教學才可以在短時間內得到學生的吸引，使他們“親其師”“信其道”，健康成長。因此，當教師力圖向學生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負起更多的道德和人類的責任。我想作為作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，每位老師都應具有這樣的能力，具有學識魅力和人格魅力從而更好的勝任個性化的教育教學工作。
“學識”意味著才華，一個有學識的才華橫溢的教師，是會深受學生喜愛和家長信任的，我們常說“學高為師”，學識豐富的教師，不僅在滿足學生的文化求知上游刃有余，更由于他們厚實的底蘊而散發著綿綿的才學魅力。
教師一旦擁有了學識魅力，就會產生一股強大的磁場吸引力，隨之而來的教與學的過程，就會變得快樂而和諧。教與學的效果，就會獲得輕負擔而高質量的回報。學習上的領路人，我想，沒有比這樣的老師更強大有力的了，特別是作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，不僅是一名老師，更要從市場的角度去思考，使個性化一對一的課外輔導機構的品牌價值不斷提升，進而使自己更好發展。
“人格”意味著品行。一個有著優良品行，渾身散發著品格魅力的教師，其言行對學生產生的好影響是非常深遠的，我們常說“身正為范”，
說的就是榜樣的力量，當教師的一舉一動都能帶來學生的親近和效仿時，當教師的一言一行都能帶來學生的佩服甚至是崇拜時，教師的品格魅力就產生了最大效應，這對學生的良性發展與健康成長是十分有利的。古人云： “親其師，則信其道。”無可置疑，學生喜歡這樣的教師，我們更需要這樣的教師。讓每個教師擁有學識魅力和品格魅力是個性化一對一的課外輔導機構的追求和責任，讓每個教師在教書育人的發展過程中成為一面面引領學生健康成長的旗幟是我們的努力目標。如果我們有這樣一支發展良好的具有學識魅力和人格魅力的教師隊伍，教育的內涵發展肯定潛力無窮。
如果說教師對學生確實有影響的話，那就是對學生的優點毫不吝嗇的肯定和張揚，它決定著學生今后發展的方向，那么個性化一對一的課外輔導機構要善于并且不斷去發現教師的優點——他們在教育教學過程中取得的成績(閃光點)，然后經常在各種場合肯定老師的成績?？梢允墙搪毠ご髸系谋頁P，可以是全校師生大會上的公布，也可以是教學區的事跡展覽，還可以是媒體網站的宣傳等，不僅肯定教師的個體努力，也肯定教師的群體合作，弘揚正氣，樹立榜樣。不僅僅讓老師知道，也讓學生知道、家長知道、社會知道。使取得成績的老師在領導的賞識中、同事的稱贊中、學生的喜愛中、家長的信任中、社會的肯定中獲得成功感、成就感，同時也產生新的責任感。獲得榮譽是光榮的，但這榮譽不僅僅是帶來光榮，它更是一種鼓勵和鞭策。一個優點逐漸增多的老師，是不會讓自己的優點又變成缺點的，而是更加珍惜、更加努力、更加有追求。我認為這樣的老師一多，就會形成一種氛圍，一種“以點帶面”的氛圍，一種和諧上進的氛圍。這支隊伍就會逐漸發展擴大。心理學研究表明：人在受到賞識的時候工作或學習，效果最好。學生是這樣，老師也是這樣。發展一支具有學識魅力和人格魅力的教師隊伍雖不可能是一朝一夕之功，但值得有意識地去重視與研究?；蛟S有人認為：要讓教師有魅力已經不容易，還要形成一支
隊伍，這也太難了。對于這種想法完全可以理解，這樣做是不容易。但我認為，事情總是靠做出來的，做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足，能發展八分也行。沒有八分，有五分、三分也行?？傊?，有發展就行，就有希望。何況，許多老師本身就有上佳的潛質值得挖掘。教育管理是一門科學，更是一門藝術。對教師的教育教學成績不斷進行“優點”積累、不斷進行“優點”賞識和“優點”宣傳的過程，本身就是不斷激活教師內在潛能的過程，因而能最大限度地喚醒教師的主體意識和責任意識，促使教師源源不斷的產生新的內動力，形成一種良性循環。我認為這也是一種建設，一種弘揚正氣樹立榜樣的軟件建設 ，這種建設對學校的發展是非常必要的。從評價的角度來說，對教師的成長過程，既是終結性評價，也是過程性評價。既是激勵性評價，也是發展性評價。這種評價對激發教師潛力、促進教師內涵發展是非常重要的。教師的內涵發展過程，其實就是教師的成長過程，需要不斷得到尊重、鼓勵、信心和力量。
作為我們老師，肩負著教育工作使命，也應有自身的品質追求： 要有思想，一種倡導先進教育、推進公平教育的思想; 要有理念，一種不斷創新、與時俱進的理念; 要有精神，一種科學的求實的精神; 要有好的心態，一種陽光的和上進的心態。 要探求兩種“藝術”——教書藝術和育人藝術，
要運用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵策略， 要做好兩個“注重”——注重細節和注重實效。
面對現有生源，牢固確立“教育就是服務”的理念，以發展的眼光去看待學生，力爭使具有不同天賦、潛能，不同氣質、性格和不同文化背景的學生，都能得到最充分的發展，真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”。品質育人，有教無類。
打造具有學識魅力和人格魅力的教師隊伍，將會打造品牌教育的保障，有良好的品牌教育，才能切實地提升家長學生的信任指數，這是密切相關的幾個環節，也是我們關注教育內涵發展的著眼點和工作點。我想，只要我們用科學的發展觀去思考、去決策、去指導具體的教育教學實踐，相信我們個性化一對一的課外輔導機構的品牌不斷發展一定會取得喜人的大好局面，使個性化一對一的課外輔導機構的明天得到更好的發展。
第二節、好教師應具備的基本素質
加里寧說過，教師是人類靈魂的工程師;而夸美紐斯也說，教師是太陽底下最光輝的職業。那么，如何使教師自身更加完美，使教師的職業更加光輝燦爛?我認為，教師要成長，就必須重視以下幾個基本素質。
一、思想素質——想不想當教師
想不想當教師是一個教師稱職與否的最根本、最關鍵的問題。被動的“要我當教師”與主動的“我要當教師”會產生截然不同的結果。 蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就是一個熱愛教師工作的典型代表。他的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》等著作，不但系統論述了他的全面和諧教育思想，同時熱愛教育、獻身教育的情懷充斥于字里行間。而作為平凡教師的我們應該捫心自問：我喜歡教育工作嗎?我喜歡學生嗎?我愿意為文化的傳承和后人的培養盡一份力量嗎?
二、文化素質——能不能當教師
教師的根本任務是教書育人。教書育人就是引導學生學會生存、學會做人、學會合作、學會學習。作為培養人的人，教師要具有精深的學科專業知識和廣博的非本學科知識。
教師首先要有精深的學科專業知識，這樣才有利于把學生帶入極具魅力的學科世界。其次要有廣博的非本學科知識，理科教師要通文，文科教
師要懂理。同時教師要在音、美、體等方面有所涉獵，這樣才能在教學中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應手，使教學富有色彩。正如諾貝爾獎獲得者楊振寧教授所說：“在我所讀的書中，非專業的比專業的一點都不少，非專業的知識常常給我的專業研究提供靈感。”
三、能力素質——會不會當教師
有做教師的想法并且具備了豐厚的學科知識并不意味著會當教師。當教師還必須具備一定的能力素質。
一名好教師應具備的能力素質有：
1、組織教育教學的能力——對教材的再加工、再創造能力，根據學情設計教學目標、教學方法以及教學過程的能力，包括在教學過程中掌控師生關系的能力等;
2、語言表達能力——對教師的語言表達的基本要求是簡練、準確，較高要求是抑揚有度、張弛得法、繁簡恰當、絲絲入扣;
3、組織管理能力——增強組織管理能力，一是要多思考、多研究，善于用組織管理智慧解決問題，二是要勤實踐、勤修養，提升組織管理情商，完善個性品質;
4、自我反思與調控能力——勤于反思，知道自己作為教師的不足，并善于對教學實踐中的各個要素進行適時、恰當的調控，保證教學有序、平穩、高效的進行。
四、理論素質——當什么層次的教師
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學理論。教師應該具有系統的馬克思主義理論修養，這對明確教師的人生觀、價值觀、提升其對教育的認識大有裨益。
當然，教育教學更離不開教育教學理論的指導。沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有教育教學理論指導的教學就是盲目的教學。
英國教育家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”也就是說，不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個方面：一是教育的內容、觀念不同，二是教育中是否按教育規律辦事。在這里，我們要向陶行知、蔡元培等教育家學習，努力把教育教學理論與實踐相統一，遵循教育規律及學生成長的規律，切忌成為一個不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業素質——怎么當專業的教師
教師職業道德的核心是忠誠于人民的教育事業。把教育工作當成謀生手段的教師是平庸的教師;
兢兢業業工作、具有強烈職業精神的教師是值得人們尊敬的教師; 把教育工作當成自己的事業、全身心投入、精益求精、不斷創造、與學生共同發展的教師是偉大的教師。
在對待學生方面，教師的職業素質體現在：
一是熱愛關心學生。關心他們的生活，關心他們的思想，關心他們的學業，關心他們的個性發展。
二是理解尊重學生。教師要全面認識自己的學生，要掌握他們的家庭情況、個性特征、興趣愛好;關注他們的思想、情感變化、人際交往;了解他們對教師的要求、期望;要能角色易位，進入學生的心靈深處。
六、個性素質——當有風度的教師
好教師應多才多藝，善于與學生交往，表現在個人品行上就是要有優雅的風度。
風度是一個人各種心理素質和修養的外在表現，能夠反映出一個人的道德品格、思想情感、性格氣質、學識教養等內在修養。
教師的風度直接決定著教師在學生心目中的形象，它主要包括幾個方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體，符合教師的身份，更要注意氣質和儀態，使自己優良的內在品格自然流露。
二是神態。神態是溝通人際間思想感情的非語言手段，是風度的具體表現方式。精力充沛、富有自信，會帶動學生活力十足;微帶笑容、溫文爾雅，能令學生心理得到放松。
三是談吐。無論是上課，還是即興演講、個別輔導，教師的言語要高雅，具有美感，富有智慧，唯有如此，才能夠吸引學生向教師靠攏，形成向心力。
第三篇：當代高校教師應具備的基本素質
饒貴生
各位老師，同志們：
今天我在這里以“當代高校教師應具備哪些基本素質”為題作個發言，意在拋磚引玉，共同探討，引發大家的思考與重視，以此推動我院的教師隊伍建設邁上新的臺階。
目前，全國共有普通高等學校1909所，其中本科院校740所，高職(?？?院校1169所;各類學歷教育在校學生達2583.50萬人。其中，普通本?？圃谛Ｉ藬颠_1884.9萬人;全國各類高校教師120萬人。我國高等教育毛入學率已達23%，(高等教育的毛入學率是衡量一個國家高等教育發展水平的重要指標。按照國際通行慣例，毛入學率達到15%，即實現了高等教育的大眾化)已成功實現了由精英化教育向大眾化教育的新跨越，我國高等教育不僅達到了世界平均水平，而且高等教育規模已居世界首位。高等教育的發展，對促進我國國民經濟增長，全面實現建設小康社會目標，實現中華民族偉大復興起著十分重要的作用。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。清華大學前校長梅貽琦先生說過：“大學者，非謂有大樓之謂，有大師之謂也”，所謂辦大學既要建大樓，更要育大師，養大器。能否培育出一支素質好、水平高、作風實的師資隊伍是關系到一所大學能否培育出優秀合格人才的關鍵問題。
一、教師的含義
教師，是一個古老的職業。在我國秦朝以前，以吏為師;漢代以后，以儒為師。唐朝韓愈說：“師者，所以傳道、授業、解惑也”。在近代，教育學辭典中，教師定義為“向受教育者傳授人類積累的文化科學知識和進行思想品德教育，把他們培養成一定社會需要的人才和專業人員”。古往今來，教師有著諸多雅稱，如：
師長：老師與長者?！吨苡?bull;地官》:“三日順行，以事師長。”后用為教師尊稱。
先生：按《禮記》注:“先生，老人教育者。”《孟子》注:“學士年長著，故謂之先生。”用作教師的尊稱。
教授：宋以后學官名稱，掌學校課試等事，現作高等學校教師職稱。
講師：古為講解經籍的教師，今為高等學校教師職稱。
助教：學官名，始于晉，協助博士教授學生，近代成為高等學校教師職稱。
人梯：指那些為別人的成功而做出自我犧牲，無私奉獻的人。
蠟燭：為他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己照耀人間。(蠟炬成灰淚始干)
春蠶：贊譽老師“春蠶到死絲方盡”的無私奉獻精神和“鞠躬盡瘁”的高尚品質。
慈母：師如父母，一日為師，終身為父。
園?。汗芾砘▓@的人員，指教師辛苦、勤勞。
靈魂工程師：塑造人類的靈魂，是教師的崇高使命。
老師：把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一牌位供眾人朝拜。
1993年頒布的《教師法》第三條指出，教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。
從老師的含義中我們可以體會到老師是一個崇高的、神圣的、受人尊敬的群體，從事教育工作盡管非常辛苦，責任重大，但無尚光榮，令人向往，意義重大。進一步明確教師的真正含義，有利于增強大家的責任感、自豪感和使命感。
二、高校教師的責任與義務
《高教法》指出，高等教育的任務是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才，發展科技文化，促進社會主義現代化建設。高等學校的根本任務就是“育人”。教育部16號文《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》指出，高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。要高度重視學生的職業道德教育和法制教育，重視培養學生的誠信品質、敬業精神和責任意識、遵紀守法意識，培養出高素質的技能性人才。要針對高等職業院校學生的特點，培養學生的社會適應性，教育學生樹立終身學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協作，提高學生的實踐能力、創造能力、就業能力和創業能力，總之，就是要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
《師說》第二句話即指出，教師的任務是“傳道授業解惑”。韓愈用簡短的一句話全面概括了教師的基本任務。這句話自此流傳，并被后世廣為認同。根據16號文件精神，我認為，高校教師根本任務就是教書育人。教師必須忠誠黨的教育事業，認真貫徹黨的教育方針，嚴于律己，為人師表，全面完成自己的工作任務。同時應肩負起以下三個方面的主要責任：
一是崗位責任
教師崗位是專門承擔理論教學、實踐性教學及從事學生思想政治工作的崗位。
首先，教師必須樹立忠于職守、獻身教育的信念。干一行，愛一行。在改革開放的今天，在經濟大潮的沖擊下，作為一名合格的高校教師，決不能為金錢所動，為名利所惑，為地位所誘。忠于職守是一切職業的共同要求，甘于獻身體現教師的崇高職業道德境界。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入到教育工作中，才能有利于社會事業的發展。如果一個教師不能安心工作，懈怠或玩忽職守，就不可能把教書育人這項神圣工作做好，從而就會造成損害教育事業和整個社會的利益。
第二，教師必須熱愛學生、誨人不倦。師生關系是否協調，直接關系到教育的效果。熱愛學生，是教師在道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會感情，教師只有把這種感情帶到工作之中，才能更好地完成教書育人的任務。但是熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，真正做到“嚴中有愛”，“嚴師才能出高徒”。
第三，教師必須刻苦鉆研業務，以身作則，為人師表。學高為師。教師肩負著為社會主義事業培養建設者和接班人的重任，這就要求教師必須具有從事本崗位工作的知識、技能和處理問題的能力。當今社會科學技術不斷向前發展，知識更新非常迅速，教師必須刻苦鉆研、勤奮學習，才能接受新思想，獲得新知識，才能將最新、最準確的信息傳授給學生。身正為范。在學生眼中，教師就是榜樣，教師的思想行為，作風和品質無時無刻不在感染、熏陶和影響著學生，所以教師一定要以身作則，要求學生做到的自己要首先做到，要求學生不做的自己首先不做，只有言行一致，表里如一，才能成為學生的楷模。
二是社會責任
大學教師是社會發展的主導力量之一。作為知識傳播者，大學教師自身擁有知識僅僅是其職業使命的階段性實現。大學教師的社會責任在于把“自己所獲得的知識，真正用于造福社會”，知識傳授技能應成為每一位大學教師所必須掌握并日臻完善的技能，成為大學教師的一項基本的專業能力。
首先，大學教師要牢記自身的社會使命。通過促進科學進步，不斷提高人類征服自然與改造自然的能力，引導人們在開發大自然寶藏的同時，豐富完善自己的物質生活，并引領人類邁入道德高尚的生活境界。為了達到這一目的，大學教師應在自己的學科專業領域盡己所能，以自己的探索活動完善學科專業，時刻牢記自己的知識探索活動與偉大而壯麗的人類事業聯系在一起：自己的進步影響著人類發展的其他領域的進步，應該永遠走在其他領域的前頭，以便為人類的發展開辟道路。
其次，大學教師應注重實現個人與社會的“雙重完善”。學者的社會使命在于優先地、充分地發展自身的社會才能、敏感性和傳授技能，在于借助自己的知識探索活動為社會提供一個學者所能提供的最大化服務，從而實現“社會完善”這是老師們積累探索知識的最終價值體現。但“社會完善”的實現又直接建立在“個人完善”的基礎上，即在實現該目的的過程中，通過努力，最終達到“個人與社會的雙重完善”。
三是國家責任。
我認為，教師還肩負著重要的國家使命，肩上的擔子有千斤重。一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，教師必須承擔“責任”奉獻“師愛”。所以，要成為合格的、優秀的人民教師，第一要義在于樹立起教育報國、教育興國、教育強國的意識、樹立起為中華之崛起而教書育人的意識。一滴水只有放進大海才具有永久的生命力，一名教師也必須將自己從事的職業置于整個國家的建設事業之中。航天英雄(楊利偉)首飛成功舉世注目、人民教師育人成材萬眾敬仰，二者的立足點都是國家的發展、只是分工不同罷了。當有了教育報國、教育強國意識之后，我們就有了強大的推動力去從事我們所做的平凡甚至是枯燥而瑣碎的工作。
大學教師在大學中擔負著培養青年學生的主要角色，在給學生傳授知識的同時，還肩負著培養青年學子理想信念和民族憂患意識與責任意識的重任，這一點，我們教師一定要明確。
第一，教師自身首先要增強國家和民族的憂患意識。不能忘記我們中華民族幾千年以來特別是1840年以來內憂外患、飽經風雨、經受了無數的屈辱和磨難的滄桑史，新中國成立后，雖然戰爭的硝煙已遠離我們了，但我們國家目前仍面臨著巨大的隱性民族生存壓力與挑戰，如由于經濟發展上的不平衡所導致的“經濟侵略”，高科技差距所造成的民族生存高壓態勢，能源安全，霸權主義，恐怖主義的威脅，反華勢力的干擾等等，這些問題不論你是否察覺但都客觀存在的，這些危機已成為中化民族屹立世界民族之林的嚴重障礙。所以，我們高校教師一定要保持清醒頭腦，要有憂患意識，并使之轉化為中華民族復興的強大動力。
第二，國家興亡，匹夫有責。在給青年學子傳授知識的同時，還要強化大學生的國家責任意識，引導他們在時代和社會的發展進步中汲取營養，不斷改革和創新，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態，使責任意識轉化成為學習知識和成長成才的強大動力，通過大學的學習和培養，將來能主動擔負實現中華民族偉大復興的重任。
三、高校教師應具備的基本素質
李嵐清指出：教育是崇高的公益事業，教師是學生知識增長和思想進步的導師，教師的一言一行，都會對學生產生影響。因此，教師一定要具有淵博的知識和扎實的專業基礎，并在道德品質和學識學風等各個方面能以身作則，率先垂范。
針對大學老師肩負的重任和職業要求，我認為，一名合格的高校教師至少應該具備以下十個方面的基本素質：
第一、高尚的道德情操
要當好一名大學教師，首先要具有高尚的道德情操，志存高遠，富有愛心。陶行知說:“捧著一顆心來，不帶半根草去”，真正的好教師愛生如子，一想到學生，責任感就自然升騰。無論面對什么樣的學生，包括學習好的、學習不好的、頑皮的、犯過錯誤的，他都能看出學生各自的優點、長處、潛在的能力與發展前景。好教師是學生集體的核心，具有親和力、影響力、帶動力。
要為人師表 ，就必須首先端正自己，加強自身修養。中華民族優良的教育傳統認為，修身的主要方法是端正思想。心正才能身正，心修才能身修。所以人的修養主要是修心，即加強內在的修養。如果做教師者常常不滿足所得到的利益，終日忿忿然，那么其所思所想就容易偏激，就不能公平正確地看待周圍的一切。如果身為教師貪圖安逸玩樂，放肆無節制，看問題就會背離常理，處事就會違反常理，對學生將會產生不良影響。所以做教師者，其行為舉止之先，必須解決端正思想的問題，應時時內省自律，慎言敏行，誠信不欺?？鬃诱f:“五日三省吾身”;“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”不能正己，焉能正人?教師是學生和人民的直接榜樣。一言一行直接影響著學生。
同時，教師還要重義輕利。“臨難勿茍免，臨財勿茍得”(遇到危難,不要總是想怎么去逃脫它;看到錢財,不要總是想怎么去占有它;)，要注重名節，不要見利忘義。孟子說:“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”做教師者，就應該在富貴面前保持清醒的頭腦，不為其所惑，即使應得的富貴，也要節制自己，不能喪志忘義。在生活中有一定困難時，也不要為非分之利所擾，而要堅持自己的道義信念。即使在強暴威脅下，也不能與邪惡同流合污，要身透正氣，給學生以正氣的熏陶。教師的一切作為都應是為道義，為了學生，而絕不應為個人的名利。
總之，教師必須具備高尚的職業道德。缺乏職業道德的教師，就是不具備正確靈魂的教師;而缺乏正確靈魂的教師，其職業道德和能力則無從談起。
(孔子：萬世師表，千古圣人。政治家、思想家、教育家。“學而不厭，誨人不倦”，“有教無類”。一切以道義為先?，F在世界各地都紛紛建立“孔子學院”。)
第二、廣博的專業知識
高校的教學內容常常處于本專業知識的最前沿，掌握廣博的專業知識，具備較高的專業水平，是高校教師從事教育教學工作的基礎，是走進教室的前提。俗話說，自己有一桶水，才能教給學生一瓶水，沒有廣博的文化知識和對專業的深入了解.就無道可以傳給學生，也不可能“授業、解惑”。
當代教育家蘇霍姆林斯基指出:“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，多二十倍，以便能夠靈活地掌握教材，到了課堂上，才能從大量的事實中挑選出最重要的來講”。教書是教師的天職，知識和學問是教師履行教書職責的看家本領。因而教師必須具有廣博的專業知識。
教師的博學，首先，表現為精通專業理論，具有完成本學科教學任務的知識儲備，要在現代科學技術日新月異、突飛猛進的今天，精通本學科及相關學科領域的知識理論，前沿動態及發展方向，并據此更新和改革教學內容，不斷改進教學手段，改善教學效果;
其次，要具備起碼的社會科學和人文知識，懂得教育教學規律;
再則，要廣泛涉獵社會科學、自然科學和思維科學的相關知識，盡量拓寬知識面，努力使自己成為通才，要有文化素養，文化素養主要指教師的受教育水平，生活閱歷、知識面的廣度與深度，交叉學科的綜合運用能力等。
總之，要厚積薄發，處理好“一桶水”與“一瓶水”的關系，要使自己的教育對象在大學里打下牢固的知識基礎，教師必須有過硬的專業知識，否則是難于完成 “教書育人”的重任，扎實的專業知識是教師職業的基礎，必須夯實。
(亞里士多得：古希臘人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家。馬克思稱他“最博學的人”。其著作是古代的百科全書，有哲學、物理學、生物學、教育學、政治學、文學、宗教等著作近千部，為后世的科學知識奠定了堅實的基礎。)
第三、高超的教學藝術
教師不僅要有扎實的專業知識，還要善于傳播知識。教師的教學藝術和風格，對于教師的教學和學生的學習都會產生重要的影響。一個教師如果掌握了精湛的教學藝術，形成鮮明的教學風格，會使課堂教學成為一種藝術形式的表現，給人賞心悅目的感受，會使學生在愉快和享受中既受到情感的熏陶，又學到堅實的知識，激發探索未知世界的強烈欲望。我們評價一節好課或說這個教師的課上得“漂亮”，在相當的程度上是在肯定該老師的教學藝術和風格。對于廣大教師特別是青年教師而言，研究和掌握教學藝術，逐步形成個人的教學風格，這是對教學基本功更高層次的要求，但并不是可望不可及的，關鍵要清楚教學藝術和教學風格所包含的要素，加上刻苦勤奮，使自己成為教學藝術家是完全可能的。這就需要了解教學規律并掌握專業教學方法和傳播知識的本領，不斷提高教學質量與教學水平。教師必須了解并掌握教育學、心理學的理論和方法，并將這些理論和方法靈活運用到日常教學工作中，不斷改革，不斷創新，并使學生通過學習既能獲得知識，又能掌握獲取知識的手段和方法。教師授課過程中應注意科學性、思想性與藝術性相統一;職業性、適應性與開放性相結合、理論性與實踐性相結合、直觀性與抽象性相結合、主動性與啟發性想結合等原則。
一般地說，青年教師要掌握教學藝術，形成個人的教學風格，必須在實踐中刻苦磨練，形成以下六種教學能力，即教材分析能力、教學設計能力、語言表述能力、教學組織能力、信息分析能力、命題組卷能力等。這些能力要素是教師的基本功，也是教學藝術的重要基礎。教師教學水平的優劣，其根源必然體現在教學能力要素的差別上。
在知識的傳授中，首先，嫻熟的語言表達能力，也是必需的。語言是傳授知識的主要途徑，準確鮮明，形象生動、邏輯嚴密、賦予節奏感具有趣味以吸引和感染學生。其次，還應有一定的組織管理才能，在課堂上要調動全班學生的思考問題的積極性，有時還要處理課堂上出現的突發事件，這都需要相應的組織管理能力完成教學任務。最后，隨著知識經濟的到來，網絡信息技術的普及，計算機在輔助教學中的應用日趨廣泛，教師應有一定的多媒體操作技術，編寫制作教學課件的能力，以適應新形勢新環境下的教學要求。
(于丹：百家講壇著名講解人，北京師范大學教授。她的教學在北師大最受歡迎，上大課連走廊都站滿了學生。這來源于她的教學藝術，尤其是語言藝術，生動的描述能力，邏輯思辯能力。如：“我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。”“關愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。”)
第四、超前的創新意識
創新是大學教師的必備素質、不可或缺的重要內容，在當前日益更新的知識經濟時代更是如此。高職院校教育教學的最大特點就是要在原有理論的基礎上有所突破、有所提高，這就是創新。如果沒有創新，就沒有發展，就沒有進步。我們的教師應保持對信息獲取的欲望與需求，工作中要不囿于傳統習慣和模式，要敢于質疑，勇于突破，善于超越，提升自己的創造力。
一是觀念要創新。我國教育長期以來一直以教師、書本、課堂為中心，注重知識的傳授，輕視學生能力的培養和個性發展，學生不是真正的學習主體。教育需要解放思想，更新觀念，教師必須樹立新型教育觀、人才觀、質量觀、價值觀。
二是知識要創新。教師不斷更新知識，不斷豐富自己，跟上時代發展的步伐。否則，作為教育者本身可能成為現代社會發展的新文盲。一個沒有創新精神的教師是很難培養出具有創新精神和實踐能力的學生的，因此，創新意識決不只是科學家的專利，他應是教師的基本素質，也是教師培養未來科學家的基本特征。
三是方法要創新。近年來，教學方法創新如雨后春筍，層出不窮，大大地推動了教學改革，取得了一定成績。教學方法創新在于有模式而不唯模式，要結合學生實際，找準學生獲取知識的切入點，用良好的方法將知識傳授給學生，使學生不僅學會，而且會學。如：我院引進了德國先進的行動導向教學理念，取得了良好效果。
四是管理要創新。教師的創新意識還表現在管理上，首先，教師要樹立管理育人的意識，通過規范管理使學生養成良好的學習、生活、思維習慣，而不能把管理看成是整學生、壓制學生。其次，加強管理的民主性，就是要讓每一位學生都有機會參與管理，要給每一位學生充分表現自己的機會。再則，身教重于言教，教師在管理上需要學生做到的，自己必須先做到。教師的舉止言行，儀表服飾、神態氣質乃至行為習慣，都會潛移默化地傳導給學生。所以，要管好學生，教師必須嚴于律己，率先垂范，從而帶動學生養成良好的行為習慣。最后是情感管理，要融管理與情感之中，做到言、行、情融為一體。教師要努力營造和諧團結的情感環境，構建新型師生關系，“親其師，信其道”。教師要相信學生，親近學生，設法使自己成為學生中的一員，贏得學生的信任，教師要以情感動學生，以愛學生為出發點，把微笑灑向學生，灑向課堂，并以此為紐帶，架起師生心心相印的橋梁，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”、“不令則行”、“春風化雨”目的。
時代在發展，科學在進步，先進的科技對人的知識水平無論從深度、廣度上都提出了新要求，科學本身就是創新，作為培養科技管理人才的大學教師更應具備創新意識，這是時代賦予教師光榮的使命。
(蔡元培：革命家、教育家，北京大學校長。致力改革封建教育，提倡學術自由，科學民主，文理通科，使北大成為新文化運動，“五四”運動的發祥地，北大從此成為世界著名的高等學府。)
第五、強烈的敬業精神
“敬業精神”是專心致志、以事其業的意思。即是對某種事業的理想、信念和追求，并且在理想、言論和行動上專心致力于自己的理想,達到事業有成的境界。大學教師樹立敬業精神主要應依靠教師自身努力。
一是要立志從教,愛崗敬業。立志是愛崗敬業的前提,敬業是理智的崗位表現。只有立志才能愛崗敬業,愛崗敬業才能實現立志。在當前市場經濟的大氛圍中,價值觀和利益觀多元化的社會環境下,教師選擇從事培養人的社會活動,這是利國利民的崇高事業。教師既然立志從教,就應愛崗敬業,無悔于自己的職業選擇,把育人事業作為自己的理想追求,把國家的利益、社會的利益和人民的利益放在首位,把自己的個人價值觀定位在"桃李滿天下"和讓學生成才上。
二是要專心致志,以事其業。教師既然立志從教,就必須愛崗敬業,專心致志,把精力集中在受教育者的培養上。
第一,在高等學校職能不斷擴大的情況下,要自覺堅持以育人為本,把育人、科研和社會服務等職能統一和結合起來。
第二,要不斷更新教育觀念,全面貫徹教育方針,不僅傳授知識,培養能力,而且關心和促進學生德、智、體、美全面發展。
第三,根據社會需求和科學文化發展的新趨勢,自覺進行教育教學改革,更新課程結構和教學內容,以學生創造精神和創造力的培養為核心。
第四,要以“學高為師,身正為范”來嚴格要求自己,言傳身教、教學相長、為人師表,使自己成為受學生尊重、社會知名的學者專家。
三是要矢志不移,默默奉獻。在改革開放和現代化建設的偉大時代,教師立志從教有種種機遇和有利條件,也有種種困難和矛盾。教師要矢志不移,需要堅定的信念和堅強的意志,需要寬闊的胸懷和良好的心理素質。為此,一是在各種價值觀沖擊和利益機制驅動面前,要增強立志從教的堅定性,淡化名利,抵制拜金主義,個人主義和享樂主義等腐朽思想的侵蝕。二是,面對由于某些制度不完善和政策欠公正等引發的矛盾和困惑,要增強適應性,不斷提高自己的識別、分析和抗干擾的能力,一方面通過多種渠道反映實際情況,用法律手段保護自己的合法權益,另一方面要以主人翁的姿態,善于從國家全局和長遠眼光出發正確對待,調整自己的思想情緒和心理狀態，“人無遠慮，必有近憂”。三是不管身處順境還是逆境,都要勤業、樂業,提高自己的素質,適應育人的需要,攀登科學文化的新高峰。四是面對人與人之間的網絡關系,要堅持創新精神和合作精神的統一。既要形成自己獨特的教學和學術風格和水平,又要學習他人的長處,善于與人合作,努力構建和諧的人際關系。
西南聯大教師的奉獻敬業精神和高尚的職業道德也是有口皆碑的，教師從未發生過講課遲到、早退、缺勤等現象。教師們備課很充分，對講課內容有深入的理解，講課熟練，強調少而精，注重啟發性，能調動學生積極思維，引導討論步步深入，最后得出正確的結論。如主講中國歷史的雷宗海，他博古通今，學貫中西，他教學認真，上課堂不帶片紙只字，但對歷史人名，歷代重要人生卒年月、地名、年代、參考書目，娓娓講來如數家珍，隨手板書，從無錯漏。在教學過程中，學生如果發現老師講課有不妥之處，可以當場提出意見，老師總是虛懷若谷地表示考慮、感謝。有時一些教師一旦發現自己講錯了，也會當眾承認錯誤，決不文過飾非，因而更加贏得了學生的愛戴和尊敬。
(方永剛：海軍大連艦艇學院教授，1985年復旦大學歷史系畢業后入部隊院校任教，年均超額完成200%的教學工作量，連續多年教學質量被學院評為A等。在身患結腸癌的情況下，頑強工作，還做了1000多場報告，聽眾達40多萬人次。主編了16部理論研究專著，發表論文100多篇，完成國家課題7項，獲獎28個。他的敬業語言是“我要讓我的每一堂課都講成精品。”“我不懼怕癌癥，但我害怕離開我最鐘愛的三尺講臺。”胡錦濤等領導看望了方永剛，他被評為2007年“全國道德模范”， “感動中國2007人物”。 2008年3月25日在北京病逝。)
第六、務實的工作作風
學校教師隊伍有沒有務實的工作作風，是事關學校能否辦好的重要原因。好的工作作風能促進大家勤奮努力地學習、扎扎實實地工作、艱苦樸素地行事、清正廉潔地用權、情趣健康地生活。所謂好的工作作風就是真抓實干、雷厲風行，“講真的、干實的、來快的”，體現在工作上就是“快、嚴、實”。“三分決策，七分執行”。“空談誤國、實干興邦”。各項工作不僅是說在嘴上，寫在紙上，更重要的是要落實在行動上。要樹立“能快不快是失敗、能超不超是失責”的理念，該今天完成的工作決不推到明天，該今年做好的事情決不拖到明年，一天也不能荒廢，一刻也不能懈怠。要努力克服簡單、急躁情緒，拋棄私心雜念，增強將工作抓細、抓實、抓具體的精神，把主要精力放在教書育人上。在攻堅克難上下功夫，在管理創新上下功夫，在狠抓落實上下功夫，一步一個腳印把工作推向前進。好的工作作風就是要腳踏實地干事，一切以服務學生，服務人民，服務社會為出發點，不計較個人得失，克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風，做老實人、辦老實事;對工作勤勤懇懇，求真務實，真抓實干。我們要對照以下標準衡量我們的工作作風：①在政治思想方面是否做到立場堅定、服從大局、忠于黨和人民的教育事業，有無組織觀念淡薄、師德敗壞、損害群眾利益的行為;②在職業道德方面是否能做到愛崗敬業、恪盡職守教書、全心全意育人，有無得過且過、敷衍塞責、誤人子弟的現象;③在教育教學方面是否做到理解、尊重、信任和關愛每一位學生，有無侮辱學生人格、體罰和變相體罰學生的行為;④在工作態度上是否做到積極進取、開拓創新，有無遲到早退、備課簡單、上課馬虎、違反校紀校規的現象。
(陶行知:著名人民教育家，第一個提出教育下鄉，改造鄉村教育，并身體力行，勇于獻身，辭去大學教授，帶著全家妻兒老小下鄉，創辦“曉莊師范”，并長期在此執教。一生注重鄉村教育，職業教育。為民眾教育，民生教育開創了一條嶄新的道路。)
第七、濃厚的慈心愛意
最能體現教師職業品質的就是仁愛、寬厚，包容、施大愛于學生。愛心是教師全部工作和職業生涯的源泉與起點。熱愛學生是教師的職業要求。一個對學生缺乏愛心的人要想成為一名稱職合格的教師是不可能的。師愛既不是血緣姻親之間的“親愛”，也不是至交故舊之間“友愛”，更不同于舔犢式的“溺愛”，它是人世間最圣潔無私，最無世俗雜念的如同海闊天空般的大愛，在教育教學過程中，師愛是教師與學生之間最自然，最純潔，最有力量的溝通連接點，是實現教育目的的思想與情感保障。我們每一個教師都要明白:沒有師愛就沒有教育，“誰言寸草心，報得三春暉”。
在工作中我們要懷著一顆慈母般的至善高尚之心去關心愛護每一個學生，尤其是對那些在思想品德，行為習慣上有缺失的學生，更要施以博大深厚的愛，促其轉化上進，優化教育效果，實現教育目的。
隨著社會的不斷發展，獨生子女居多，優越的生活環境使孩子們的優越感較強。形成了以自我為中心的心理。個性強，養成了部分大學生特有的逆反心理。我們就要憑著一顆愛心來做好他們的教育工作。要想把學生教育好首先要愛學生，需要教師尊重學生的人格、興趣、愛好，了解學生的習慣，而后對癥下藥。用我們的真誠去關心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上給予關心。更主要體現在行動上，做到像真誠的朋友一樣，重視學生，賞識學生，學會傾聽學生意見，接納他們的感受，包容他們的缺點，分享他們的喜悅，發現他們的閃光點，并及時給予鼓勵。“憂學生之憂而憂，樂學生之樂而樂”。
(啟功：北京師范大學教授，著名教育家，國學大師，書法家，中國書法家協會主席。一生愛學習、愛學生、愛民眾。雖中學輟學，但發憤自強，成果豐碩。由于書法精湛，有人模仿賺錢，朋友勸他上告法院，而他只是笑笑說：“此人也許有難處”。心胸寬厚，待人慈祥，深受師生和各界人士的喜愛。尤其是《自撰墓志銘》：“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚，妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚日陋。身無名，一齊臭。”充分體現了他博大的胸懷，為人十分謙和。)
第八、良好的個人形象
教師的個人形象包括：儀表美和心靈美兩個方面。南開學校校門正廳鏡屏上方掛有一幅這樣的格言警語:“面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容整，肩容寬，背容直，氣像勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊”。敬愛的周恩來總理正是用母校的格言警語規范自己的言行，以無與倫比的人格魅力在取得事業巨大成功的同時，也給世人樹立了風度和儀表的典范與楷模。教師的職業特點決定了其儀表儀態方面的極端重要性。一個好的教師就是學生心目中的一座豐碑，他不僅要有精深的學識，博大的師愛，獨特的教育法，同時還要有符合職業要求的儀表儀態。只有把端莊的外貌，得體的衣著，文明的語言，高尚的情懷，儒雅的風度融為一體，才能使學生時時從自己身上感受到一種美的召喚，雅的熏陶，在潛移默化中自覺地成為具有高尚道德情操的現代文明人，從而使自己的教育教學不斷向完美的境界邁進。
儀表是會說話的，不管是刻意裝扮還是漫不經心，從中都可以看出一個人的經濟水平、受教育程度、家庭教養、職業、社會地位、生活經歷、道德觀念甚至宗教信仰和政治信仰。教師應以良好的形象展現在世人面前，風度儒雅，氣質不俗。著裝款式簡潔大方，色彩雅致;化妝自然清新，整體形象莊重合體，富有品味，使學生肅然起敬，心向往之，給其以美的啟迪和享受。切忌形象遞退，胡子拉碴，蓬頭垢面，不修邊幅，更忌熱衷于時尚，胡里花哨。教師的儀表整潔得體，端莊大方、雅而不俗。要學會從職業中樹品味，得體中扮漂亮。
在心靈方面，就是要樹立正確的人生觀和價值觀，具有高尚的情操，為人正派，淡泊名利，樂于奉獻，遠離社會各種丑惡現象，真正做一個脫離了低級趣味、品德高尚的人。
(魯迅：北京大學教授，思想家、文學家、革命家，一身正氣。尤其在青年中的形象頂天立地。其“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”廣為傳唱。)
第九、敏銳的世界眼光
鄧小平同志指出，“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。我們學院是一所外語外貿類高職院校，學院提出了“按國家標準建校，用世界眼光辦學”的辦學思路，學院能有今天的發展，實踐證明，這個定位是正確的。當代教育工作者，必須具有世界眼光。
眼光有多遠，思路就有多遠，我們就能走多遠。如果教育工作者沒有世界眼光，要想培育新世紀的英才，是不可能的。何為世界眼光?我認為，在教書育人時把自己的標準放到世界范圍來衡量，把教育理念放到世界的“棋盤”中去比較，就是要用世界的眼光培養學生，達到世界教育水平。 “世界眼光”是“火眼金睛”，具有常人所未有的穿透力。在信息共享的網絡時代，如果還在搞封閉教育，就會捆住手腳，學院就很難發展，只有樹立世界眼光，路子才會越走越寬廣。
要做有世界眼光的教育工作者，首先要學習外語。記得羅素曾經在《西方的智慧》一書中這樣來定位外語的，說在當今和未來的時代，要想在某個領域獲得相當的造詣，沒有掌握好一兩門以上的外語幾乎是不可能的。外語首先是一個交流學習的工具。你掌握了一門外語，也就多了一個交流學習的工具。我們國人要想提升，想更好的創造，必須了解國外，懂得外語就能原汁原味通讀國外原版書籍，直接學習國外先進的文化和理念，引進各國的文明成果。另外，還要注意以下幾個方面：一是要了解世界各國的社會動態，把握世界教育發展的脈搏;二是 堅持學習教育專著，包括國外名家的作品;三是在學習和實踐中形成自己的教育理念，并能堅決的運用到工作中去。用世界眼光從事教育，把最先進的知識和人類的共同文明傳授給學生，培養出能在世界舞臺上施展才華的合格人才。
(亞當.斯密: 英國人，愛丁堡大學教授，現代國際貿易理論的創始人?！秶徽摗分兴檬澜绲难酃鈦砜促Q易，從經濟方面促使英國成為一代超級大國——大英帝國)
第十、強壯的健康體魄
教書育人是一項十分繁重的工作，高校教師承擔著繁重的教學和科研任務，要求每一個教職工都應有一個強壯的體魄。但是由于來自于生活、學習、工作及家庭的各種因素的影響，如果平時不能合理地安排好工作與生活、加強健康投資和增加體育鍛煉，就會使精神高度緊張，打破正常人體生物鐘的規律，使身體處于亞健康狀態，甚至釀成大病。有關教師健康狀況的調查數據顯示，近20%的高校教師處于各種疾病狀態，約70%的高校教師處于亞健康狀態。只有近10%是健康狀態。在這種形勢下，教師的職業健康與安全情況已經不得不引起我們的關注。
(鐘南山：中山醫科大學教授，工程院院士。2003年SARS第一功臣。他從小喜愛運動，堅持鍛煉，在讀大學時就拿過全國400米欄的冠軍。是運動健將。他常說“要做事，做大事沒有強壯的體魄不行”。至今74歲還工作在崗位上。)
因此，注意健康投資，從日常生活做起，科學合理的安排飲食、工作和休息，并適當的進行體育活動。選擇適宜的運動項目是非常重要的，學校的環境相對較好，鍛煉的場地很多，大家可以利用休息時間多運動，多鍛煉，練就一副強壯的體魄，去應對繁重的教書育人工作，讓自己的生命之樹常青，譜寫出一曲曲永載史冊的育人新篇章。
第四篇：優秀的美術教師需要具備的基本素質
作為一名從事美術教學工作多年的美術教師，一直都想使自己變得更加優秀，但怎樣才能算得上是一名優秀的美術教師呢?成為一名優秀的美術教師需要具備哪些基本素質呢?我一直在思考這個的問題，通過這一段時間的學習，我也有了自己的看法，個人認為一名優秀的美術教師必須以下基本素質：
首先、必須具有豐富的美術專業理論知識和扎實的專業技巧，像劉海老師、孫玉成老師、張澤新老師„„較強的動手能力，以及較高的審美素養，這是專業要求，美術教師沒有較高的專業水平，也就談不上優秀。
第二、必須具有良好的道德品質和人格魅力，熱愛教育事業，熱愛本職工作，具有奉獻精神，具有強烈的責任感、事業心。這是職業道德要求，一名教師專業能力再強，如果思想上有問題，責任感不強，不喜歡學生，甚至道德品質有問題，他也不可能成為一名優秀的教師。
第三、必須像趙玉芳老師一樣具有系統而全面的教育學、心理學知識，具有較強的教學能力，懂得不同年齡段學生的身心特點，能運用合理的教學方法，使學生得到最大限度的發展。一名教師雖然有較高的專業水平，也有滿腔的教學熱情，但如果不懂得教育教學規律，其必然會走“彎路”，當然離優秀就還有一段距離了。
第四、必須具備廣博的文化知識和其它藝術學科基礎知識，了解美術的發展動向，美術教師除了具備本專業的知識技能外，必須盡力擴寬其它基礎知識的掌握面，以及了解其他學科基本知識技能，并懂得跨學科的教學藝術綜合，時刻了解美術學科的發展動向，在廣泛的文化情景中對學生進行審美教育，陶冶學生的情操，提高學生的藝術品位。這是現代教育的時代要求，現代教育要求我們不是把所有學生培養成為藝術家，而是要努力提高所有學生的審美水平，以提高全民族的審美素養。
第五、必須像陳瑞清老師一樣具有先進的教學理念，善于吸納新知識，善于運用電腦、微博等渠道獲取新信息，開拓新的教育平臺，并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發展，新學科，新技術，新知識的大量涌現，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術進行教學，優秀教師更應該如此。
第六、優秀教師必須具有創新和探索精神，進行校本研修，促進專業成長，無論是教學理念的貫徹，還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結合各地具體情況不斷的探索總結，大膽的創新，才能不斷找出符合實際教學需要的東西，以滿足新課程觀下的美術教育要求。
第七、必須積極參與教研、教改，美術研究與理論寫作，一名優秀的美術教師不光能做好教學工作，同時還要善于把教育教學工作中好的經驗總結、歸納出來，并加以推廣，做一名研究型的美術教師，有效的利用現有環境資源、教學設施、當地特色文化合理地組織教學，運用行之有效的教育教學方法，使學生得到最大限度的發展。
第八、必須熱愛學習、善于學習，樹立終身學習的思想，一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人，只有終身堅持不斷學習，才能不斷的更新自己的知識，保持與時代同步，不至于落后于時代的要求。
當然，要想成為一名優秀的美術教師需要具備的東西還很多，以上只是一孔之見，不足、不全之處難免，望各位同行、師長多多指出。
第五篇：第一章 體育教師應具備的基本素質
一、政治思想和職業道德素質 (一)政治思想素質
1、掌握鄧小平理論和三個代表的思想，熱愛祖國和社會主義，堅持正確地政治方向。 (1)政治立場堅定，和黨中央保持一致性。
(2)成績的好壞，對國家榮譽和國民心態產生影響(責任感)。 (3)和外國人交往中，有高度覺悟(尊嚴)。
2、對黨和國家體育方針、政策有正確認識和理解。 (1)發展體育運動，增強人民體質。 (2)全民健身，奧運爭光。 (2)普及和提高。 (4)體育市場化等。
3、明確社會主義市場經濟條件下競技體育的功能 (1)健身、娛樂、競技。 (2)教育、文化、產業。 (二)職業道德素質
職業道德指體育教師教學、訓練、比賽和培養學生的工作中所必須遵循的行為準則和規范。其作用是對學生教育。
1、為體育事業無私奉獻精神
(1)強烈事業心、責任感、入迷。 (2)艱苦奮斗、無私奉獻、犧牲精神。
2、積極進取、努力學習、開拓、創新
(1)努力學習、刻苦鉆研，人的差異在于業余時間。 (2)總結經驗，失敗是成功之母。 (3)居安思維常戒備，總有不安定感。 (4)創新、開拓、進取。
3、身先士率、為人師表、嚴于律己
(1)為人師表： “其身正不令而行，身不正雖令不從”。 (2)市場經濟下，對物質利益的追求有正確理解和行為。 (3)客觀的評價隊員，關心隊員，教育隊員。 (4)生活樸實，作風正派。
二、體育專業素質
(一)體育教育基本素質
1、體育專業運動水平。
2、體育專業的理論水平。
3、訓練水平和指揮比賽的水平。 (二)知識素質
1、體育教育理論知識 (1)一般教育學原理
A.教育原則：自覺積極性、直觀性、一般和專項相結合，系統性、周期性，合理安排運動負荷，區別對待。
B.教育特點：項目內容專門性，方法和手段多樣性，過程長期性，負荷極限性，個人針對性，成績表現性等
C.教育內容：身體、技術、戰術、心理、智能、思想作風教育和培養等。
D，教育方法：示范、解講、完整、分解、持續、重復、間歇、變換、循環、游戲、比賽等。
2、基礎理論知識
(1)人體生命學科知識：運動生理、生化、心理、解剖、生物力學等。
1 (2)人丈社會學科：思維科學、行為科學、哲學、管理學等。 (3)方法學：三論、統計學、計算機等。 (三)心理素質
1、穩定的情緒
人的心理感受在實踐活動中表露出來的狀態。如興奮、激動、頹喪、平靜等。體育教師應有積極樂觀、自我控制，表現出穩定的情緒，特別是比賽應沉著、冷靜，表現出大將風度。
2、堅強的意志
意志是一個人確定目標后，支配調節自己的行動，克服各種困難，實現目標的心理活動，意志表現為堅定、果斷、堅韌、 自制、獨立、自信等。
3、良好的性格
性格指人在生活過程中形成的現實的穩固的態度，以及與之相適應的習慣行為方式。堅強、勇敢、嚴肅、熱情、耐心、細微、忘我、奉獻等。 (四)能力素質
能力指完成一定活動，一種工作的本領。包括完成一定活動的所具備的生理和心理特征。
1、感知能力
(1)感知籃球信息。 (2)感知社會信息。
(3)觀察、記，1乙是感知的依據和基本條件。
2、教學能力
體育教師用科學的理論、方法、手段及先進技術對體育課和訓練課全過程進行有效控制的能力。
3、指揮比賽能力
(1)懂得取勝的道理
L 實力是勝利的保證，建立自己有效的戰術體系。 B.看到不足、不斷進步。
C.不責備隊員，發揮每個隊員的積極性，合理使用每個隊員，培養團隊合作精神。 D.避突擊虛，善用長短，出奇制勝。 (2)懂得取勝機會
A.知自知彼，百戰必勝，不打無準備之戰。 B.通過隊員狀態，分析全局，掌握主動。 C.通過比分規律，分析全局，掌握主動。 D.通過時間規律，分析全局，掌握主動。 E.重視場上變化，防微突變。 F.戰術經常變化，不可死困。 G.遭遇戰和了解戰打法不同。
4、育人管理能力 (1)育人管理目標
敬業、拼搏、無私、關愛、穩定。 (2)方法手段 A.思想教育。 D.行政管理。 C.法制管理。 D.經濟管理。
5、表達能力
表達能力是一個人通過語言、書面文字、行為、表情、動作等表達自己意圖，傳遞各種信息，交流經驗和思想感情的能力。 (1)口頭表達(語言)。 (2)書面表達。
6、交際和協調能力
交際和協調能力，指人與人之間交往和辦事的能力。尊重人的尊嚴、價值、勞動成果、創造能 2 力，理解他人的意愿和情感。
7、創造能力
創造能力是體育教師在教學、訓練和比賽中表現并發展起來的各種能力的總和。 (1)具有開拓、改革、創新的精神。 (2)掌握創新技法。
A.訓練理論：移植法、歸納法。
B.教學訓練方法：改進法、移植法、組合法、復合法、加減法等。
第二章 明確崗位職責，建立執教理念
第一節 明確崗位職責
一、體育教師的作用與職責
眾所周知，增強學生體質，上好體育教學課，為國家培養體育后備人才，體育教師起著非常關鍵的、不可替代的作用。一個好的體育老師可以帶好一批學生，一批好的體育老師可以把整個項目都帶動起來。
如果把體育教學課比作一部電影或一出戲劇，那么，體育老師既是編劇，又是導演，在演出過程中，除了上好體育課外，還要親自挑選競技場上的“演員”，然后加以悉心的訓練與培養。 因而，只有憑借著對體育事業的無比熱愛，對專項運動的訓練規律的深刻理解，憑借著堅定的意志和不斷的創新，體育教師才能組織和引導學生一步步地攀登競技運動的高峰。在這里，體育老師的知識和才能，對于體育教學課和訓練的成功有著非常重要的作用。一個合乎要求的體育老師必須具有廣博的基礎知識、精深的專業知識和豐富的實踐經驗才能正確地指導學生進行教學和訓練。
由此我們可以看到，體育老師工作的目標是十分明確的，那就是上好體育課，增強學生體質，培養學生爭取競技項目的優異成績。
二、體育教師扮演的角色
體育教師絕不僅僅是單一的幫助學生教學訓練的角色，體育教師所承擔的工作和體育教師的職責使他在運動隊扮演著多重角色。多角色思考能夠讓體育教師從學生的訓練、比賽、生活、學習中獲取各種信息，使體育教師能夠統攬全局，從跨學科的高度對學生的教學訓練進行調控，充分發揮體育教師的潛能和才智，從而提高體育教學訓練的質量。
(一)采購員
體育教師要親自“采購”最適合需要的學生，要從成千上萬的人選中挑選出有培養前途的學生。
(二)設計員
對“采購”回來的學生，體育教師要根據其特點和全隊比賽的需要設計其發展方向。
(三)指導員
體育教師要對學生的教學、訓練和比賽進行指導，而不可能代替學生的教學、訓練和比賽。
(四)教師
體育教師要像教師那樣給學生傳道、授業、解惑，給學生傳授新的知識和思想。
(五)導師
體育教師運動員朝夕相處，其一言一行都在潛移默化地影響著運動員，是運動員人生的向導。
(六)訓導員
體育教師要對運動員的表現進行獎賞和懲罰。
(七)管理員
體育教師要全面負責運動員日常生活的管理和組織，包括行政、后勤的人、財、物、時間、信息等諸因素進行管理。
(八)外交家
體育教師要同新聞媒體、觀眾和外界保持良好的接觸，妥善處理來自新聞媒體、觀眾和外界的壓力。
(九)朋友
體育教師應該與學生成為朋友。因為體育教師與學生日常訓練、生活都在一起，相互接觸了解的時間和機會很多，體育教師對學生的了解甚至超過了他的父母。體育教師以朋友身份，對學生提 3 出建議，給予幫助。體育教師也只有與學生建立良好的關系，才能把握學生的所思、所想。 (十)學生
體育教師還要把自己當作學生，善于傾聽學生的意見，時刻反省自己，不斷自我完善。 (十一)推銷員
體育教師要善于將自己培養的學生推薦到國內外更高水平的運動隊。
由此可見，體育教師承擔著比人們想象中要繁重的多的工作。在多角色模式下，要協調好各種角色行為是一件困難的事情。在角色轉換的過程中每一種角色行為都可能受到別的角色型式的干擾。因此，在角色及角色行為轉換的過程中對角色的認知要準確，對角色行為對象與角色行為情景的把握也要準確，盡量避免角色之間的沖突，提高角色的互補性。而要把這么多的角色扮演好，體育教師除了具有奉獻精神，精通專項訓練理論與方法之外，還必須了解運動人體科學知識和社會學、心理學、管理學等社會科學知識，并將這些知識與自己的實際工作相結合，轉化為自己的執教能力。
三、體育教師角色的變化
從體育教學中發現的學生人才有少數到運動員崗位，也有個別從普通運動員成為優秀運動員，這些學生經歷了由依賴到獨立的過程。
在這個過程中，體育教師的角色不斷發生著變化，由最初的是一束光，到獻出一束光，再到反射一束光，最后到站在光圈之外。如圖2所示。
只有理解了這種角色變化，體育教師才能更好地把握自己在學生成長過程中可能發揮的作用，并根據學生的成長調整自己的心態。
四、體育教師執教特性和職業特點 (一)執教特性
從上述體育教師扮演的角色及其角色的變化我們可以看到，體育教師的執教就是面對面的領導，它把具有不同背景、天賦、經歷和興趣的學生聚合到一起，鼓勵他們增強體質，提高運動成績，把他們當作全方位的合作伙伴和貢獻者。
體育教師的執教并非只是懂得技術或者設計完美的比賽計劃，它更需要關注人，真正地相信學生，真正地關心學生，真正地成為他們中的一員。
體育教師不是按章工作的勞動力，他們不是按照既定的設計與規定進行工作的純粹的執行者，而是要根據學校體育課特點需求來制定他們自己的任務、方法與進度，每一個人都必須具有創造性及探索欲，而不只是簡單地執行教學計劃;他們不僅需要在各自不同的崗位上埋頭工作，而更需要通過團隊合作，參與深層次的互動，才能完成工作;他們不是只做某方面的專家，而要融合各自的專業技術，貢獻自己的想法，成為體育課教學管理的全才。 (二)職業特點
體育教師執教的特性和職業的特點決定了選擇教師職業的人必須具有奉獻精神、犧牲精神和創新精神。
第三節 建立執教理念
一、為什么需要理念
眾所周知，在體育教學和競技比賽中，競爭雙方的較量、比賽環境的多變，導致比賽經常出現戲劇性的變化，這就要求體育教師的臨場指揮具有很高的藝術性，而臨場指揮折射出的是體育教師對學校代表隊平時訓練的成效。這些使得教練工作是一項具有挑戰性的職業，其中蘊涵著許多困難決策和兩難選擇。只有建立良好的理念才有助于體育教師再困難得情景中做出決策并更加成功地執 4 教。沒有良好的理念，就會缺乏方向，很容易屈從于外部的壓力。
執教時，體育教師具有的理念比其具有的體育知識更能使其免于“失去自己的驢子”。 因為有關項目特點、制勝規律、訓練原則、比賽風格、行為規范、隊伍前景、短期與長期目標以及訓練和比賽的許多其他方面都會有各種各樣的理論和說法，都具有很大的不確定性，只有持有一種理念才會消除各種不確定性，在眾多的理論與說法之中找到適合自己的東西。理念決定了看待生活中事物和經歷的方式，決定了看待他人和看待與他人關系的方式，決定了對所有這些問題所持的價值。執教理念會決定體育教師如何運用自己的技戰術能力、體育科學和體育管理等知識，直接影響其執教方式，影響學生的成長。如果體育教師能像獲取運動技術知識一樣，為建立自己的理念而拿出同 樣的時間，那么，他一定會是一個優秀的體育教師和優秀的教練員。
二、什么是執教理念
理念是人們對所從事工作的一種基本信念，也可以說是所具備的明確的基本認識，是人們取得事業成功的最基本條件。
執教理念是指是體育教師對運動訓練本質及其影響運動訓練的多種因素的理解，是體育教師對學校代表隊“目標”、“使命”以及“訓練方法”等所具有的明確的基本認識，是指導運動訓練的“思想”， 包括主要目標和有助于達到目標的信念和原則。這些信念和原則幫助體育教師處理無數的訓練和比賽問題?伴隨著體育教師的成長而形成和發展，理念的發展是伴隨一生的。
許多著名教練都以其執教理念而為人稱道。這些教練在其執教生涯之初就發現，執教藝術包括以靈活的方式運用廣泛的哲學理念，以提升對目標的追求，他們不會計較別人是否同意他們獨特的執教理念。
我國著名田徑體育教師黃健就對自己的執教理念有過這樣的精彩描述：
“我一直很喜愛運動員，從不允許自己用粗暴的態度或„鐵?的專制手段來對待學生，我和學生的關系建立在相互信任和尊重的基礎上。我一生中從未罵過自己的學生，我厭惡„棍棒紀律?，就是在運 動員犯了錯誤時，我也不允許自己對學生不尊重、粗暴命令、嘲諷謾罵，更不能動手打人。多年的實踐告訴我，單純的行政手段是什么也達不到的，愛撫和溫柔常常比„棍棒?和謾罵更有效。我的主要原則是：全身心地熱愛自己的學生，在工作中才能獲得創造性的快樂。”
就是這位被許多人認為太“軟”了的教練，遵循全身心地熱愛自己的學生的原則，當與學生的關系中出現了哪怕是很小的冷淡時，他都會感到十分苦惱，總是竭盡全力維護與運動員的良好關系以及小組中的良好的氣氛。當他的工做出現失誤時，他總是把難為情和自尊心放在一邊，當面向運動員承認自己的錯誤。這樣做的結果是，運動員們并沒有因此看不起他，相反，他的威信提高了。因為他的學生們知道，在訓練的小船上，教練同他們一樣，也是普通白勺船員，他和他們一起在不平靜的海洋上與風浪搏斗著。其結果是，黃健教練培養出了女子跳高世界紀錄創造者鄭鳳榮，男子跳高世界記錄創造者倪志欽以及女子跳高亞洲記錄創造者鄭達真、楊文琴等一批優秀運動員，多次被國際田聯和亞洲田聯評為“最佳體育教師”。
從黃健教練的執教理念中我們可以看到，該理念更強調教育和行為，而不是單純地取勝。按黃建自己的話說，就是“最重要的，是要讓運動員確實感到他在你的訓練下進步了，那時，他不僅會喜歡自己的教練，還會加倍努力地進行訓練。我所說的進步不僅僅是比賽和訓練成績的提高，還包括運動員的理論水平和人格修養方面的提高。”黃健教練的執教理念代表了他畢生執教智慧的積淀。
NBA著名教練菲爾·杰克遜執教理念：
(一)管教之道 l.啟發式教育
2.個別談話，交流感情，情感投資。 3.宏觀領導，發揮每個人的作用。 4.嚴格紀律，遵守規章制度。 5.自我檢查，表率作用。 (二)執教目標
1.成績一一NBA總冠軍。 2.育人。
(1)慈悲精神，關愛之心。 (2)超脫精神，平靜之心。
5 (3)團隊精神，忘我之心。
三、不同執教理念之比較 (一)人文關懷與集體至上
(二)更高更快更強與槍打出頭鳥
奧林匹克是人類不斷挑戰自我和超越自我的過程，是對人類生命可能性的無限挑戰，更高、高快、更強這句奧林匹克的格言反映的正是這種過程。這是一種要求成長性的丈明，不斷的奇思妙想。
我們中華民族是禮儀之邦，歷來倡導儒家文化，強調中庸、謙恭、禮讓、平和。李康《運命論》中“木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”反映的正是我國社會“槍打出頭烏”的傳統文化。由于二千多年的熏陶和沉淀，這種丈化始終對中國人有著不同程度的影響。表現在訓練中，體育教師更多地強調集體的力量，忽視甚至阻礙了個性的充分發展。訓練中有才能的運動員如果想要發展個人技巧，會立刻遭到教練和隊友的嚴厲斥責，認為是突出個人，缺乏集體意識。從而造成了運動員關鍵時刻、關鍵區域缺乏承擔責任、創造性發展的勇氣和能力。休斯敦火箭隊主教練范甘迪在談姚明剛進入NBA的表現時曾說：“姚明需要成為一個漢子，在比賽中他給人的感覺是侵略性和壓迫性還不夠，我希望他能狠點、狠點、再狠點”。
(三)尋求共贏與孤軍奮戰
當今世界，沒有哪項活動能像奧運會這樣讓參與者拋除歧見，為了共同的目標匯聚在同一條跑道上?，F代奧林匹克運動的發展，折射出的正是不同丈明互相了解、交流、融合、進步的過程，沒有取代，只有互補。
1、雙方不過是激烈的舞伴
2、歐文斯和盧茨·郎的故事
3、我們引進了雙贏。
對不同國家人們的工作作風，有人做過形象的總結：日本人是下圍棋的作風，為了整體利益可以犧牲局部利益;美國人是打橋牌的作風，密切合作，擊敗對手;中國人是磋麻將的作風，看著上家，盯著下家，防著對家，孤軍奮戰。對中國人的這種作風，柏楊先生在《丑陋的中國人》一書中這樣總結道，“一個中國人是一條龍、三個中國人是一條蟲”。博螯亞洲論壇秘書長龍永圖先生對中國加入世貿意義有過不同他人評價：“中國加入世貿組織，讓我感到特別自豪的就是我們引進了„雙贏?的概念。在我們中國的傳統思想里是沒有這個概念的，比如在武打片中，是不可能有雙贏的。” 龍永圖認為，這種雙贏的概念如果能夠扎根于老百姓的頭腦中，如果能被企業家所了解，人們就可以生活得更和諧，經濟也會發展得更好。所謂雙贏是指競爭雙方并不是你死我活的關系而是可以共同制勝。對于這樣的理念，中國沙灘排球隊在美國訓練后感受頗深。
(四)重在參與與金牌至上
1908年，在第4屆倫敦奧運會的馬拉松賽場上，意大利糖果商多蘭多·皮特里第一個進入了運動場。但不幸的是他已精疲力竭，神志不清，先是跑錯方向，后因疲勞過度，幾次摔倒在地，但每次他都掙扎爬起，在離終點最后15米處，他又一次倒下了，再沒爬起來，在兩位醫生的攙扶下走到了終點。由于在比賽中借助了他人的力量，皮特里被剝奪了獲金牌的資格。但為了表彰他的進取精神， 6 國際奧委會仍然授予他與冠軍一樣的金杯。當時的英國大主教彼得有感于此而說了一句迄今廣為傳頌的名言：“奧運會重要的不是勝利，而是參與。”這句話深深感動了在場的顧拜旦，他于是將這句話確定為奧林匹克運動的口號之一。如今，在《奧林匹克憲章》里寫著：“參與原則是奧林匹克精神的第一項原則，參與是基礎，沒有參與，就談不上奧林匹克的理想、原則和宗旨”。“重在參與”成為奧林匹克精神的核心。
但中國傳統文化中認同的是“勝者王侯敗者寇”，“千銀不抵一金”。中國體操運動員莫慧蘭這樣說道，“中國運動員冠軍跟亞軍的區別真的有著天壤之別，拿到冠軍就一日千里雞犬升天，所以在中國運動員和體育教師心里真的只有一個目標那就是冠軍，一旦這個冠軍拿到這后改變的不是一點二點收入，而是大家的身份可以發生翻天覆地的變化，五子立即可以登科。”
(五)興趣與紀律
2009年我國著名擊劍體育教師王海濱對中法兩國擊劍體育教師的執教理念進行了研究，研究發現，法國體育教師認為競技形成階段最重要的任務是培養運動員對擊劍的興趣，列在了重要程度的第一位，而對于建立良好的訓練行為習慣是最不重視的，列在了最后一位，他們認為對于基礎階段的運動員來說，興趣是第一位的，如果沒有興趣，日后漫長的訓練過程他們會《艮難專注于此，而建立訓練行為習慣會太過約束孩子，讓他們失去興趣和創造力。中國體育教師的看法則有很大不同。他們認為擊劍是對抗交鋒項目，比賽是幫助運動員快速學習使用技術、戰術的有效訓練手段，因而列在了重要程度的第一位。同時，中國教練認為自律、自我控制強的人更容易進步和成功，所以 在基礎訓練階段，培養良好的訓練行為習慣足非常必要的，列在了第二位。(見表5) 7
(六)力量與速度
從發展絕對力量到發展專項速度，這一訓練指導思想，訓練理念的變化，給闞福林率領的中國女子鉛球隊帶來了巨大的效益。
(七)時間與效益
圖3展示的是中美兩國運動員周訓練時間的比較。在美國，高水平運動隊大都在大學進行訓練，美國人體協對運動隊的訓練時間進行了嚴格限制，每周訓練時間不得超過20小時。超過者取消比賽資格，體育教師吊銷執照。如此規定，使得體育教師運動員在有限的時間內不斷改進訓練方式方法，提高訓練效益。
與外國運動訓練中追求效益的做法不同，我國傳統文化強調的是實用、適應、堅忍的人生哲學，“苦練”是這一哲學在運動訓練中的最好體現。雖然苦練帶來了某些項目上的出色成績，但代價無疑是極其高昂的。
我國前著名排球運動員、在世界排壇享有“鐵榔頭”美譽的郎平曾回憶說：“我26歲那年就退役了， 8 主要是因為我的膝傷再也承受不了那樣的訓練了，一跳膝關節就積水，腫得老高?，F在國外選手每天只訓練2—3小時，但她們到36歲也還照樣能跳。我們練10年的運動量可能是人家練20年的運動量，但我們10年就耗盡了。”
其次，長時間大運動量的“苦練”使得運動員容易對訓練產生厭倦，這是為什么許多運動員在取得一定成績后就不愿再繼續訓練，希望早日退役的原因之一。
同時，長時間大運動量的“苦練”使得運動員沒有時間和精力進行文化學習和其他活動，這是為什么運動員的文化素質不高，很多家長不愿意讓有運動天賦的孩子從事競技訓練的主要原因。2001年的一項調查表明，我國高收入家庭不愿意孩子從事運動訓練的比例高達77.8%，中等收入家庭為74.6%，低收入家也達69.8%，而不支持原因的調查中63%的家庭怕影響孩子的文化學習。
此外，長時間大運動量的“苦練”使得體育教師在訓練課結束后也身，心疲憊，很難有時間靜下心來回顧、思考、總結自己及其工作，無暇顧及自身的提高和高質量的備課。在我國高等院校，教師周教學工作量一般定額在8～12學時(1學時約50分鐘)，這是保證其高質量教學的必要條件。難以想象一個周教學時數達到30學時的教師能把課上好。在法國工作的我國教練就曾提及，國內體育教師在訓練場上的時間多于法國體育教師，法國體育教師在訓練場外用于專業的精力和時間多于國內體育教師，他們必須查資料、看錄像、觀看其他隊的比賽、分析數據，以數據來指導訓練。眾所周知，一支高水平、高素質的體育教師隊伍是中國體育騰飛的關鍵。中國乒乓球的地位就是靠著體育教師的不斷的思想解放、創新以及運動員的努力拼搏獲得的。而創新來自于對平時訓練深刻理解基礎上的發展。„如果體育教師訓練課后已筋疲力盡，何以有對訓練深刻理解基礎上的發展創新。
對這種長時間大運動量“苦練”的后果已經引起了我國體育管理層領導和一些體育教師的重視。
劉鵬，國家體育總局局長，“切實提高體育教師把握競技體育規律的能力和科學訓練的水平，改變簡單增加訓練時間和拔苗助長地加大訓練量的粗放式手段提高運動員技術能力的不科學做法，杜絕和減少由于訓練不當引發的運動型傷病。變粗放式訓練為集約式訓練，提高訓練的效益和水平。”
蔡振華，國家體育總局副局長，“有些出了世界冠軍的省市，其運動員從小卻不怎么上學，這種拔苗助長、過早投入專業訓練的做法將會給運動員造成身心的創傷，導致過早地夭折，或者傷痛纏身、文化欠缺„„這是對社會的不負責任„„”。“現在靠死練、苦練已不是培養乒乓人才的唯一之路了。訓練方法上的高科技，能根據每個運動員的個性、特點進行有針對性的訓練，從而大大縮短訓練時間。”
中國男籃：恢復和休息是訓練的一部分。訓練課之間必須是好的休息。上午訓練時間9：30—11：30，下午訓練時間5：00—7：00，中間要有足夠的休息。比賽后休息兩天，遠離球場，防止神經性疲勞。訓練中不拖時間，講究效益，訓練高峰時結束訓練。”
劉永福，遼寧女子柔道隊教練：一次訓練課的時間過長，運動員只是應付訓練，并不能達到運動員主動訓練的效果，不能達到預期的訓練目的。因此，采用一課多練的訓練手段，即每天早晨、上午、下午、晚上練4遍，“少食多餐”，有效地提高了訓練質量。
四、如何建立自己的執教理念
如前所述，理念包括主要目標，即你看重和希望獲得的事物和有助于達到目標的信念和原則。
理念不能從任何一種渠道獲得，它來自一個人所有的經歷。一個人的生活理念通常會影響到他的的執教理念?！扼w育教師科學訓練系列講座》的目的就在于幫助體育教師建立自己的執教理念，系列講座的所有章節都可能會影響到體育教師的執教理念。
建立有益的理念包含兩個主要任務。第一是建立較強的自我意識，逐漸更好地了解自己。第二是決定教學目標。目標會限定你以何種方式看待自己的教師角色，進而會限定你的許多教師行為。
作為一名體育教師，如果你希望幫助學生了解他們自己，就必須首先了解自己。如果你目標明確并積極投入時，學生才可能做出相應的一致反應。國家男舉總教練陳文斌說過這樣一段話，“職責，是一個人對待事業的起碼底線，也是每個職業人的基本素質。
年輕人追隨英雄榜樣。他們崇拜教師的某些東西，并將之同化為自己的東西。作為一名體育教師必須意識到，自己所教授的東西，其重要性可能遠小于通過自己的品格和理念所展示的東西。
由此可見，學生的終生行為可能更依賴于體育教師所樹立的榜樣。一名體育教師有沒有威信，說的東西學生聽不聽，他尊重不尊重你，就是看你自己做得怎么樣。凡是要求學生做到的，體育教師必須首先做到。因為，學生更可能變得像你這樣而不是你希望的那樣。體育教師只有清楚自己的個人價值，才能更好地幫助學生解決沖突和疑惑，才能為學生提供持續的積極指導。
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第三章 認識人性特點，注重因材施教
第一節 環境與人的成長
一、人的依賴性與性格的發展
人生來就有生理需要，而社會與自我需要則是后天學來的或逐漸成長起來的。正因后天個體成長經歷的不同形成了人的差異。
依賴性是人的一個特性，這個特性不完全屬于個人，而更趨向于反映人與世界的關系。初生的嬰兒依賴父母滿足其需要，成長中的孩子依賴父母、師長和朋友，丈夫依賴妻子，運動員依賴教練，等等。
二、學校中的依賴性
依賴關系極為重要，人們首先學到的就是這種關系。它會極大地影響到日后人們對待、處理非極端依賴關系的方式，比如運動隊中運動員與體育教師之間的關系。
事實上，如果我們想從運動訓練管理的角度討論上述問題，只需回顧一下上面幾頁，更改幾個名詞就可以了。我們可以用“體育教師”代替“哥哥”或“父母”，用“學生”代替“癱瘓病人”或“孩子”。
然后，我們就可以一步步論述下來。當學生離開家庭來到隊里，他就闖入了非極端狀態下的依賴關系之中，這時他不但具有生理需要，而且也具有了社會和自我需要。如果學校里的人大都是“好哥哥”，他定會產生信任與隸屬感;如果學校里的人都是“壞哥哥”，他則很可能產生敵意與競爭。
下面的一首詩反映的正是這種成長與環境的關系
一個孩子在批評挑剔的環境下生長，他變的挑剔;
一個孩子在充滿敵意的環境下生長，他學會了爭論和反抗;
一個孩子在充滿恐懼的環境下生長，他變的憂慮害怕;
一個孩子在充滿憐憫的環境下生長，他變的自怨自哀;
一個孩子在充滿嫉妒的環境下生長，他變的貪得無厭;
一個孩子在恥辱的環境下生長，他自覺有罪;
一個孩子在充滿寬容的環境下生長，他學會了有耐心;
一個孩子在充滿鼓勵的環境下生長，他學會了愛心;
一個孩子在充滿被接受環境下生長，他學會了愛惜這個世界;
一個孩子在充滿被肯定的環境下生長，他學會了立志定向;
一個孩子在充滿分享的環境下生長，他學會了慷慨;
一個孩子在充滿公正誠實的環境下生長，他學會了正義真理;
一個孩子在充滿安全感的環境下生長，他學會了信任他人;
一個孩子在充滿友善的環境下生長，他學會了熱愛人生;
一個孩子在充滿安寧的環境下生長，他學會了平安。
2007年2月我國著名籃球運動員王治郅做客鳳凰衛視《名人面對面》欄目，披露了成長環境對他的影響。
“每個人有每個人的不一樣，到美國的時候也是這樣，很多教練跟我說你要興奮起來你要喊你要叫，但是從小我們受這種教育，或者說受中國式的教育嘛，不是讓你把你的個性就完全張揚出來的，所以說也是從小受這種東西的影響吧。”
“像后來尤納斯教練也說，他現在感覺是跟中國的文化在作戰，因為中國的文化強調的就是含蓄，中庸，但是在籃球場上你必須要張揚，你必須要去把你的個性，把你的激情展示出來，比如說一個同樣的搶籃板的問題，他就很奇怪，為什么中國的球員不去搶籃板，或者說沒有那么強的積極性，我就說，我們從小受的教育就是這一個東西來了我們會讓給別人，表示謙讓，但是在球場上就不可能了，就這一個球你讓人家，你讓的話別人就會搶走，就會拿著，所以說這種東西，確實有些東西很難改變的吧。”
“我感覺我融入不進去吧，因為他們的那種東西就是非常要個性，張揚及表現自我，但是我感覺我們從小受的教育就沒有那么張揚。”
由王治郅的例子，我們可以活生生地感受到環境對人的影響，可以感受到這種影響的長久性和持續性。正所謂，江山易改，本性難移。
第二節 體育課對人的影響
一、體育教師行為的影響
如同環境對人的成長有著巨大的影響一樣，體育教師在運動訓練過程中的行為也潛移默化地影響著學生的成長。
如果帶有批評指責地訓練學生，學生就學會指責;
如果帶有敵意地訓練學生，學生就學會勾心斗角;
如果帶有嘲諷地訓練學生，學生就學會憎恨;
如果帶有羞辱地訓練學生，學生就學會感到有罪;
如果帶有寬容地訓練學生，學生就學會耐心;
如果帶有鼓勵地訓練學生，學生就學會自信;
如果帶有稱贊地訓練學生，學生就學會感激;
如果公正地訓練學生，學生就學會正義;
如果言行一致地訓練學生，學生就學會信任;
如果尊重地訓練學生，學生就學會自尊。
二、運動項目特征的影響
不同的體育運動項目，由于其規則不同，因而在比賽時間、比賽節奏、比賽場地、比賽方式、裁判辦法等諸方面表現出不同的項目特征，這種特征必然對參賽者，尤其是長期從事系統訓練和比賽的學生產生影響。 (一)排球的寬容 (二)田徑的嚴謹 (三)帆船的平和 (四)體操的完美 (五)乒乓的機敏
第三節 善待差異贏得認同
一、重視差異
既然人與人之間的差異無處不在，那么，重視差異的存在就成了解決問題的出發點。
體育教師要做好工作、帶好學生，就必須重視差異，避免“我教你怎么做你就怎么做，誰叫你多嘴”這樣的單向溝通。因為在單向溝通中，體育教師向學生陳述自己的意思，但學生不向體育教師陳述。這種溝通過程速度快，有秩序、有條理，但往往缺乏真實信息的獲取，忽略了學生間的差異。表7展示的是單向溝通與雙向溝通的比較。
二、利用差異
11 對于客觀存在的差異，在尊重的基礎上，還應當加以有效利用。
除了“鯰魚效應”之外，國人常說的“男女搭配干活不累”，劍橋產業培訓研究部前主任貝爾賓博士和他的同事們經過多年在澳洲和英國的研究與實踐，于1981年出版《管理團隊：成功啟示錄》，書中提出了團隊角色理論，其基本思想是：沒有完美的個人，只有完美的團隊;人無完人，但團隊卻可以是完美的團隊，只要適當的擁有如下各種角色：
第一種實干家，勤勤懇懇，讓干什么他就干什么，但缺少創造性，靈活性不夠;
第二種推進者，講究辦事效率，工作第一，人際關系有點緊張;
第三種外交家，能言善變，人際關系好，對信息敏感，但不夠踏實，不夠務實;
第四種智多星，善于創新，思維敏捷，但就是想一個主意沒有落實，又想第二個主意，不夠務實，不夠塌實;
第五種監督者，特別冷靜，理智，負責任，喜歡挑毛病，喜歡提意見，但有一點保守;
第六是完美主義者，什么事都追求十全十美，一旦達不到理想目標，情緒就容易變動，有挫折感;
第七種協調者，人緣好，適應性強，適應環境，適應人際關系，但原則性不強，人緣越好的人有時候原則性越不強;
第八種凝聚者，有凝聚力，有魅力，有吸引力，能把大家團結在自己周圍。
貝爾賓的團隊角色理論正是通過把不同類型的人組合在一個團隊中，客人短處，用人所長，尊重差異，實現互補，從而提高團隊的戰斗力。作為體育教師，首先應該把自己鍛煉成為凝聚者，有魅力、有吸引力，把學生團結在自己的周圍，把領導、工作人員調動在自己的周圍;其次，應了解學生不同的類型，有針對性地進行工作。
三、善待差異
在體育課教學中，我們往往強調的是人人平等。但需要注意的是，公平待人的唯一方法，是把學生的成就牢記在心，區別對待每位學生。要知道，每個人都是不尋常的，每個人都應作為例外對待。要作為例外來對待每一個學生，就得善待他們之間的差異。
四、贏得認同
要作為例外來對待每一個學生，除了善待他們之間的差異之外，還要贏得他們的認同。要想讓學生認同你的想法、你要求的事情，你就要讓他先認同你這個人，只要學生認同了你這個人，你提出的要求他就很容易認同了。而要想讓學生認同你這個人，那么你就必須讓學生認同你做的事，二者是互動的關系，認同永遠是相互的。
由此我們可以看到，認同時，你發出什么，就會得到什么。尤其是作為體育教師，認同永遠應該是是主動的。當你與學生發生矛盾，與管理人員發生糾紛時，你認同別人，別人才能認同你。認同的反意詞是排斥，你排斥別人，別人就排斥你。相互排斥就叫挖溝。溝越挖越深，越挖越寬，那就沒有溝通了，沒有溝通就沒有認同，整個教練工作就會落空。
第四章 選擇執教風格，加強溝通交流
第一節 三種執教風格
表8展示的是常見的三種體育教師執教風格。從表中可見，不同類型執教風格的體育教師在理念、目標、決策、體育教師和學生的關系、交流風格、成敗評價、學生發展、體育教師鼓勵作用、訓練組織等方面的處理是不同的。這就象握著一塊濕肥皂，如果抓得太緊，它會從你手中射出(命令式-一家長型風格);如果抓得不夠緊，它就會滑脫(放任式一隨意型風格);抓好它需要的是穩固而柔和的壓力(合作式---民主型風格)。
一、命令式----家長型
在命令式一家長型風格的執教中，體育教師以取勝為中，心，完成任務為目標， 自己做出所有的決策、指示、評價。學生的角色是對體育教師的命令做出反應，從屬于體育教師。學生的成績歸功于體育教師，而不是學生。溝通方式是作指示，富有挑釁性，經常附帶威脅性身體語言，命令學生做任何事情。他們只顧自己說，幾乎不聽他人說，常常打斷他人的話、沖他人大吼以及攻擊他人。
采用命令式一家長型風格執教的體育教師在我國教練隊伍中大量存在。有些體育教師采用這種風格是因為他們當學生時自己的教練采用的就是這種模式。
有些體育教師采用這種風格是因為它幫助他們掩蓋了自身能力的不足。如果他們不允許學生問他們問題，如果他們不解釋為什么用這種方法執教，那么他們的不足就不會被發現。
有些體育教師采用這種風格是因為他們認為：體育教師有知識有經驗，體育教師的角色是告訴學生做什么;學生的角色是去聽，去吸收，去服從。
事實上，好的體育教學課和學校代表隊訓練需要強有力的組織管理，民主參與不可能高效運轉，學校代表隊不可能投票決定需要制定的每個決策。因而，只要獲勝是體育教師的主要目標，是學生的主要動機，那么，命令式一家長型風格會很有效。
但隨著學生的成長，學生越來越多地要求參與決策，要求與體育教師共同討論問題，不再只是單純地比賽，需要享受體育。命令式一家長型風格的執教可能壓制學生的動機，阻礙學生的成長，降低了與學生發展有關的學生的自我滿足，難以使學生產生最佳表現，最終將疏遠極富天賦的學生。
二、合作式一民主型
選擇合作式一民主型風格的體育教師，以學生為中心，以上好體育課和提高學校代表隊訓練水平為目標，包括通過體育運動幫助學生身體、心理和社會性的成長，幫助學生學習決策，幫助學生變得自立。他們善于傾聽，設法理解他人的想法，提倡雙向溝通。他們在學生參與下做出決定，與學生共同決策，對學生進行實實在在的鼓勵。他們用的就是這種模式。
有些體育教師采用這種風格是因為它幫助他們掩蓋了自身能力的不足。如果他們不允許學生問他們問題，如果他們不解釋為什么用這種方法執教，那么他們的不足就不會被發現。
有些體育教師采用這種風格是因為他們認為：體育教師有知識有經驗，體育教師的角色是告訴學生做什么;學生的角色是去聽，去吸收，去服從。
事實上，好的體育教學課和學校代表隊訓練需要強有力的組織管理，民主參與不可能高效運轉，學校代表隊不可能投票決定需要制定的每個決策。因而，只要獲勝是體育教師的主要目標，是學生的主要動機，那么，命令式一家長型風格會很有效。
但隨著學生的成長，學生越來越多地要求參與決策，要求與體育教師共同討論問題，不再只是單純地比賽，需要享受體育。命令式一家長型風格的執教可能壓制學生的動機，阻礙學生的成長，降低了與學生發展有關的學生的自我滿足，難以使學生產生最佳表現，最終將疏遠極富天賦的學生。
二、合作式一民主型
選擇合作式一民主型風格的體育教師，以學生為中心，以上好體育課和提高學校代表隊訓練水平為目標，包括通過體育運動幫助學生身體、心理和社會性的成長，幫助學生學習決策，幫助學生變得自立。
他們善于傾聽，設法理解他人的想法，提倡雙向溝通。他們在學生參與下做出決定，與學生共同決策，對學生進行實實在在的鼓勵。他們提供框架與規范，使學生學習設定自己的目標，并為這些目標而努力奮斗。學生獨立于體育教師，在體育教師的幫助下對訓練比賽成效進行自我評價。
眾所周知，作為一名學生只具備運動技能是遠遠不夠的，要取得優異運動成績，還必須能夠處理壓力，適應變化的情境，長遠觀點看待比賽，展示紀律、保持專注，具有犧牲精神、奉獻精神。而合作式一民主型教練由于信任學生，增強了對學生的溝通與激勵，對學生自我意識的形成、自我滿足的實現具有積極效應，在日常訓練中培養了這些品質。
合作式一民主型風格的挑戰在于，如何在指導學生和讓學生自己指導自己之間取得恰當的平衡，在什么時候發出命令和給予指導，什么時候讓學生自己做出決策和承擔責任，需要多少規范才能為學生創造最佳的發展氛圍。由于選擇很少會絕對正確或錯誤，因此這種風格要求體育教師具有更多的技工虧。
希茨菲爾德的黃金教練法則 1.表達尊重
我培養隊員學會表達尊重，要尊重自己的隊友，也要尊重為球隊開車的司機。這包括一些細小之處，比如在談話時要看著對方的眼睛。
尊重是產生集體精神的基礎，而一個團隊只有所有人齊心協力才能取得成功。
2.信任你的隊員
如果球員感受不到教練的信任，他就會犯錯誤。在多特蒙德隊時我堅持信任里德爾，他在對尤文圖斯的冠軍杯決賽中以兩粒進球回報了我。本賽季在庫福爾犯錯誤后我仍堅持使用他，結果他在最后沖刺階段成為后防的保障。 3.注重性格
我不能從隨人流的人中造就球隊的領軍人物。我只能把天生的稟賦朝著正確的方向引導。一個球員是否有性格，是否有一種勝利者的氣質，我在球場上一眼就能夠看出。做輕蔑手勢、個性張揚的球員在我這里不會失去任何東西。
4、保持距離
即使在取得這么多成功之后我仍然不和任何球員用“你”相互稱呼。在慶祝勝利時我也從不喝得太多。否則，你很快就會說一些蠢話。我是他們的上級。對此我必須一直保持清醒的認識。
5、從錯誤中學習
人們必須從每一個消極的經歷中吸取積極的東西。我們從1999年對曼聯隊的失敗中學會必須戰斗到最后一刻。正因如此我們才贏得了2000年和2001年的聯賽冠軍。
14 6.保護你的球星
卡恩、埃芬博格和埃爾博是我的“領導球員”。由于表現出色，球隊接受了他們的這種角色。而我也會從外部強化他們的這種作用。比如，我稱埃芬博格是世界上最好的中場球員之一。
7.絕不要說謊
作為教練你如果喪失了可信性，那么也就完了。你必須讓球員相信你能夠說話算數。
8.相信你的感覺
在比賽之前我完全靠理性工作，演練各種可能的陣型和攻防體系，準備在各種不同比賽情況下的人員調整。但在比賽時我相信我臨場的感覺，我的直覺。我把齊格勒和圣克魯茲換上場時都是這樣。
9、決不能表現出軟弱
我必須總是表現出果敢和堅決。無論我當時的心情又多么緊張，我都必須如此。當我的球隊在漢堡0：1落后的時候，如果我不能給與他們堅定地支持和信念，誰又能夠呢?
10、智勝壓力
要是腦袋里總是想著800萬拜仁球迷的期待，你根本無法安心衛作。因此我把自己的工作客觀化，把它看成是經濟界中一項工作：我只需要完成自己的任務，其它事情與我無關。如果壓力太大我的直覺可能就不靈了。
11.避免讓球員相互妒嫉
如果用上億馬克的天價購買一名球員，那將完全打破拜仁隊現有的工資結構。隊員之間的妒嫉將耗盡團隊精神。
12.挑選一名優秀的助理教練
助理教練必須能夠讓你百分之百地信任。他不能太有野心，時刻想著把你取而代之。米夏埃爾·亨克是一個理想的人選。
13.不要和妻子談論足球
在家中我要讓腦子“開小差”。我不和妻子談論足球，除此之外我們還有許多更愛談論的話題。
三、放任式----隨意型
采用放任式一隨意型風格的體育教師對一切都無所謂，制定盡可能少的決策，很少提供指導，只在絕對必要時才解決訓練問題。與人溝通時，很少表達自己的觀點，傾向于發表同意的意見。他們遇事不果斷，說話柔軟無力，常會有一些諸如也許、可能、但愿等之類的話。
采用這種風格的體育教師往往缺乏提供指導的能力;過于懶惰，不能滿足執教責任的要求;或是執教理念不正確。采用這種風格執教的教練，不是真正的執教，實際上是放棄了作為一名體育教師的職責。
第二節 體育教師領導行為
一、領導力
最好的領導人是能讓每一個學生，都能完全發揮自己的潛力。從擔任體育課教師起，體育教師就具有了發出指令的授權，但這并不能使體育教師成為好的領導者。一位優秀的體育教師，一個好的領導者，其領導力應是一種影響力。只有當所教的學生認可你的授權時，你才能成為團隊的領導者;只有贏得團隊的尊重，才能擁有達到卓越所需的權力。要想贏得學生的尊重、信任、擁擴，需要通過體育教師自身的人格魅力、道德素養、智力能力、業務專長和領導藝術來展示才能，通過體育教師的智慧、樂觀、進取、正直、公平、寬容、愛心等個性人品魅力來施加影響，通過體育教師明確的投入、無私的奉獻來贏得信譽，從而對學生產生一種吸引、凝聚的力量，營造出充滿活力的氛圍，以此來激勵學生潛能的發揮，創造優異運動成績。
現代領導活動的一個突出特點，就是領導作用的發揮正在由剛性轉向柔性，由顯性轉向隱性。“柔性化、隱性化領導力的實施需要體育教師提供方向、建立團隊文化、灌輸價值觀、激勵對目標的追求、解決沖突、善于溝通。只有這樣，團隊才能有共同的愿景，齊心協力，朝向一方，共同奔向目標。通過這條途徑實施的隱性領導是一種“不知有之”的領導，在領導活動中優秀的體育教師一領導者，為團隊帶來愿景，并知道如何將這種愿景轉化為現實。體育教師以其領導角色尋求建立一種環境，使每一位學生都有獲得成功的最大機會，進而獲得團隊的成功。
二、領導行為
15 體育教師通過自己的活動對學生施加影響、實現某種目標的過程中所表現出來的各種行為，稱為領導行為“。體育教師的有效領導有助于提高學生和學校代表隊的成就動機狀態， 因為在運動訓練過程中，學生依賴體育教師的專門知識和技術，努力訓練，并適時得到來自教師的鼓勵、贊美和適當的支持，從而實現其個人目標，滿足內在的成就動機。
體育教師領導行為研究
不同年齡和不同訓練年限的學生所感覺到的和所喜愛的體育教師領導行為不同：
年齡越大學生更多地感覺到體育教師的民主行為、社會支持行為以及獎賞行為，隨著年齡增加學生更少喜歡體育教師采取專制行為：
學生隨著訓練年限的增加，較少感覺到訓練與指導行為、民主行為以及社會支持。
不同年齡和不同執教年限的體育教師所采取的領導行為不同：
年齡較大的體育教師采取的專制行為相對較少而給予學生的積極性反饋較多;
執教年限越長的體育教師，給予學生的社會支持行為越多、給予學生的民主行為和積極性反饋行為也相對較多：
執教時間短的體育教師采取的專制行為相對較多。
不同成績組間學生對體育教師民主行為、社會支持行為以及積極性反饋行為的滿足感差異顯著：
學生成績越好，其對體育教師民主行為、社會支持行為以及積極性反饋行為的滿意程度越高。
三、領導行為的變換
在體育課教學和學校代表隊訓練中，不同類型執教風格的教練都有取得成功的案例。然而，要做好體育教師工作，體育教師采用的執教風格應與學生的成長階段相一致，體育教師的領導行應隨學生的變化和情景的變化而變化。
今天的體育教師不僅是體育課和競技場上的嚴師，而且應該根據學生不同的發展階段處理好與學生的關系，成為學生的良師益友。那種“普遍適用，一成不變，最好的”管理理論或方法是不存在的，同一管理原理適用各種情況的普遍適應觀點，必須讓位于隨機制宜，權宜應變，根據情況運用不同的管理原理與方法的權變觀點。
第三節 加強溝通理好關系
一、為什么要強調溝通? 你想要的每一件自身沒有的事物都需要從別人那兒取得，這就需要與他人聯系，有聯系就有溝通。溝通是思想、情感、知識、信息在人群中傳遞和交換的過程，是矛盾雙方在一定條件下互相聯結、互相依存、互相滲透、互相貫通的體現，也是矛盾轉化的必要條件。國事、家事、天下事，事事需要有效溝通，溝通則情通、理通、心通。按中國傳統醫學理論的說法，“通則不痛，痛則不通”。反之，沒有相互溝通就沒有相互理解，沒有相互理解就沒有相互信任，沒有相互信任就沒有相互仂、調，沒有相互仂、調就沒有事業的成功。
美國前總統福特曾說，“生活中沒有什么比有效溝通更重要的了”?？梢?，有效溝通能力是通向成功的鑰匙，是處理好人際關系的關鍵。具有良好的溝通能力可以使你很好地表達自己的思想和情感，獲得別人的理解和支持，從而和上級、同事、下級保持良好的關系。溝通技巧較差的個體常常會被別人誤解，給別人留下不好的印象，甚至無意中對別人造成傷害。雖然，并不是所有影響他人的人都擅長溝通，但擅長溝通的人肯定能深刻影響他人。
”溝通能力， 包括與自己溝通和與他人溝通的能力， 已經成了一個人生命的品質
二、和自己的溝通
和自己的溝通是一個人說服自己采取特定行動的能力。 (一)視工作為快樂
每個人都有著自己的工作。每位教練都從事著高風險、低權威、高投入、低回報的上作。每位學生艱苦的訓練與緊張的比賽就是他的工作。面對工作中的千辛萬苦，能否和自己溝通，說服自己，視工作為快樂呢?
1、為態度的不同， 同樣的工作會干出不一樣的效果;而干同樣工作的人，也會有不同的體驗和收獲。
2、既然你選擇了這個職業，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。就算是屈辱和責罵，那也是這個工作的一部分。如果說一名學生人不能忍受訓練的艱辛，他能成為一個合格的學生嗎? 16
3、只要把自己工作做得比別人更完美、更迅速、更正確、更專注，調動自己全部智力，全力以赴，從舊事中找出新方法來，才能引起別人的注意， 自己也才有發揮本領的機會，以滿足心中的愿望。
4、一個人越是在享受快樂的心態下工作，心情越是輕松，成績就會越好，壓力就越小。
5、把工作當成是用生命去做的事情，自動自發，自我獎勵，全力以赴，視工作為快樂，我們就可能獲得自己所期望的成功。
(二)要成功先學習快樂
過去我們認為是成功讓人快樂，而現在最新的發現是快樂讓人成功。在人生許多方面，快樂的人普遍有較佳的，心情，這種好心情促使他們可以保有對目標的向往，能夠產生正面的影響力，并且有自信與活力。這樣的人討人喜歡，容易取得別人的合作。同時，如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。
(三)學會自言自語
眾所周知，水有三種狀態。水的三種狀態由溫度決定。0℃—100℃之間，水是液態，可以流動;0℃以下，水成了冰，變為固態，不能流動;100℃以上，水成了水蒸氣，變為氣態，蒸發進空氣里。
人生也有三種狀態。人生的狀態由自己心靈的溫度決定。假若一個人對生活和人生的溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那么他就是一掬常態下的水，他能奔流進大河、人海，但永遠離不開大地：假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會成為水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，不僅擁有大地，還能擁有天空。
要是自己成為熾熱地對待人生，就需要與自己溝通，學會自言自語。自己跟自己說話能夠幫助我們強化自我形象，控制現實表現，因為早晚能成功的人是那些認為自己能夠成功的人。
如果你認為自己被打敗了，你就真的敗了;
如果你不敢，你就不能：
如果你想贏但卻認為不能：贏不了幾乎是必然的。
如果你認為你輸了，你就真的輸了;
因為全世界都這樣：
成功來源于個人的意志，全然是一種心理狀態。
三、和他人的溝通
和他人溝通是你說服他人采取特定行動的能力。
(一)從傾聽開始
與他人溝通對我們許多人來說并不擅長，有些人甚至感到自己難以與他人溝通，也不知道如何才能與他人溝通。下面的故事可以啟發我們如何開始與他人溝通。
與他人的溝通就這樣從傾聽中開始了。因為人們交流時間的40%用于傾聽。傾聽是準確接受和理解信息發送者意圖的關鍵步驟。
不會傾聽的人不會建立關系。如果你希望別人能對你傾吐肺腑之言，你一定做一個出色的傾聽者。
(二)學會主動傾聽
要學會主動傾聽，需要共情，設身處地的為他人想想，從他們的角度出發感受他們所經歷的事情;需要同情，在理解講話人的想法和感受得同時給別人提供你掌握的信息并與之互動。 (三)說的藝術
在與他人溝通建立合作和信任關系時要善于用恰當的語言。美國管理學家雷鮑夫提出的雷鮑夫法則就是這種恰當的語言。
雷鮑夫法則
最重要的8個字是：我承認我做得不好
最重要的7個字是：你干的實在漂亮
最重要的6個字是：你的看法如何
最重要的5個字是：咱們一起干
最重要的4個字是：不妨試試
最重要的3個字是：謝謝你
17 最重要的2個字是：我們
最重要的1個字是：您
在這一法則中，最重要的四個字是：不妨試試;最重要的一個字是：您。
四、溝通的原則
敬、誠、當、效、聽、讓六個字構成了溝通的原則。
敬：主觀上要尊重對方，讓對方感到你在尊重他：
誠：誠懇待人，言而有信;
當：擺正自己位置，掌握好分寸，讓對方感到自在;
效：講究交流效果，注意溝通效率：
聽：認真聽對方講，讓對方感到你在認真聽，并善于提問; 讓：謙讓，不要咄咄逼人。