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鄂教六年級上語文古詩

2023-01-15

第一篇:鄂教六年級上語文古詩

鄂教版小學語文六年級(上)古詩及名句總匯

鄂教版 小學語文 六年級(上)古詩名言總匯

1、 舟過安仁

【南宋】楊萬里 一葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風。 詞匯:

桃李 學生

布衣

平民 桑梓

故鄉

鴻雁

書信 玉兔

月亮

春秋

歲月 名句:

失之東隅,收之桑榆。 莫等閑,白了少年頭,空悲切。

2、

磧中作

唐 岑參

走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。 今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。 詩歌大意:

騎馬向西走幾乎來到天邊,離家以后已見到兩次月圓。 今夜不知道到哪里去投宿,在這沙漠中萬里不見人煙。 名言:

名垂竹帛,功標青史。 天下興亡,匹夫有責。 成語故事:

奉公守法:漢語成語,源于春秋戰國時期趙國大將趙奢,趙奢擔任稅務官員時,對人一視同仁,激怒了平原君趙勝,趙奢對其曉之以理,指出“奉公守法”的重要性,后者拜服。奉:奉行;公:公務、公事。奉公行事,遵守法令。形容辦事守規矩。

3、

秋夜將曉出籬門迎涼有感 【宋】陸游 三萬里河東入海, 五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里, 南望王師又一年。 詩歌大意

三萬里長的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。 中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

課外知識:

如冠之年

20歲

而立之年

30歲 不惑之年

40歲

天命之年

50歲 花甲之年

60歲

古稀之年

70歲 名言:

愛與敬,其政之本也。 天道以愛人為心,以勸善懲惡為公。

5、 涼州詞 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑, 古來征戰幾人回? 詩歌大意:

精致的酒杯中斟滿殷紅的葡萄美酒。將要開懷暢飲之時,忽然,錚錚縱縱的琵琶聲馬上傳來催人出征的消息。如果醉倒在沙場上,請你不要見笑,從古至今征戰的人有幾個是活著回來的呢?

成語:

崇山峻嶺

千巖萬壑

云蒸霞蔚

暴風驟雨 風清月朗

山明水秀

桃紅柳綠

鶯歌燕舞 名言:

1、春江潮水連海平,海上明月共潮生。

2、落霞與孤鶩齊飛,秋水公長天一色。 成語故事:

三人成虎:三人成虎,我國古代成語,出自《戰國策·魏策二》,原意指三個人謊報集市里有老虎,聽者就信以為真。比喻謠言多人重復述說,就能使人信以為真。

6、

江村即事

唐 司空曙 釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠。 縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。 詩歌大意:

垂釣歸來,卻懶得把纜繩系上,任漁船隨風飄蕩;而此時殘月已經西沉,正好安然入睡。即使夜里起風,小船被風吹走,大不了也只是停擱在蘆花灘畔,淺水岸邊罷了。

名句:

1、精騖八極,心游萬仞。

2、籠天地于形內,挫萬物于筆端。

7、

己亥雜詩

龔自珍 九州生氣恃風雷, 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。 詩歌大意:

只有風雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神,不要拘守一定規格降下更多的有用之才。

成語:

奮不顧身

不屈不撓

舍生取義

視死如歸 膽小如鼠

茍延殘喘

茍且偷生

貪生怕死

名言:

1、惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈。

2、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。 成語故事:

破釜沉舟:破釜沉舟:比喻不留退路,非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。釜:鍋。把飯鍋打破,把渡船鑿沉。

8、

題畫蘭

(清)鄭燮(xiè) 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。 非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。 詩歌大意:

蘭花生長在山巖的頂處,它的香氣飄散四溢,在突出的巖石和巖縫中,美妙的花香濃郁芬芳。不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時候來到,更不會在它們離去時去挽留。

成語積累:

走馬觀花

相去甚遠

亡羊補牢

短兵相接 走親訪友

去粗取精

生死存亡

兵臨城下

名言:

1、刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。

2、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

第二篇:二年級語文上古詩誦讀 逢雪宿芙蓉山主人教案作業題(鄂教版)

二年級語文上古詩誦讀 逢雪宿芙蓉山主人教案作業題(鄂教版)

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古詩誦讀

逢雪宿芙蓉山主人

【教學目標】

知識與技能:

.會認3個生字。

2.朗讀古詩,熟讀成誦。

過程與方法:

結合圖畫,了解古詩大意。

情感態度與價值觀:

培養學生的想像能力。

【教學重難點】

教學重點:

朗讀古詩,熟讀成誦。

教學難點:了解古詩大意,在誦讀過程中體驗作者的情感。

【教學用具】多媒體、生字卡片

【教學課時】一課時

【教學過程】

一、激發興趣,導入新課

.(播放歌曲《春江花月夜》)這么動人的旋律,誰能吟誦古詩給大家聽聽?

2.看,詩歌樂園的大門打開了。

二、借助情景圖,認字讀詞

.你們看到了什么?

2.指名說。

3.大家觀察得真仔細!這里是芙蓉山。詩人劉長卿一次來到這個地方,恰好遇上一場大雪,于是借宿在別人家里。他寫了一首詩,板書,讀題。(板書:逢雪宿芙蓉山主人)

4.想知道詩里寫了什么嗎?把書上的字認準吧。

5.反饋。檢查生字讀音。

三、初讀古詩,讀通讀順

.找到這首詩的書簽。

2.自由朗讀古詩。

3.你們都讀得這么好。把這首詩也讀給小組的同學聽。

4.反饋。

四、進入詩境,品讀古詩

.你們真像小詩人。師范讀。

2.讀古詩要邊讀邊想象,第一句是我們一起去芙蓉山看看吧!

3.(多媒體播放畫面)你們看到什么?

(日暮蒼山遠

白屋貧天寒

)(板書:遠貧)

4.師描述。范讀。

5.看著圖,你們也來讀讀。

6.多種方式指導朗讀。

7.賽讀。

8.(多媒體播放圖畫)師描述第二句詩意。你想到了什么?

(柴門犬吠歸人)(板書:吠歸)

9.主人回家后,你對他說什么?演一演吧。

0.學生練讀,多種形式讀。

五、充分讀詩,熟讀成誦。

.齊讀古詩。

2.讀給同桌聽。

3.全班展示。

4.嘗試背誦。指名背誦。

六、課堂小結

今天我們隨著詩人劉長卿領略了大雪天的,大自然真是太美了,如果我們留心觀察身邊的事物,你也會發現它的美!

【課堂作業新設計】

.課下把學到的古詩背給爸爸媽媽聽。

2.課下搜集劉長卿其他的的詩讀一讀。

3說一說“日暮蒼山遠,天寒白屋貧”的大體意思。

參考答案

.略

2.略

3.“日暮蒼山遠,天寒白屋貧”的意思是:傍晚時候迎著風雪,走在山路上,只感覺青山遙遠迷離,好不容易找到了一家貧苦人家的小茅屋,只好安頓下來。

【板書設計】

逢雪宿芙蓉山主人

【課后反思】

本節課,我充分利用多種教學資源,引導學生積極主動地學,從初讀掃清障礙,到理解詩文,再到背誦詩文,教學形式靈活多樣,學生學得興趣盎然,收到良好的教學效果。

課堂上,老師和同學的有效互動,提高了同學們的學習積極性和學習效率。幫助學生在情景中讀懂詩句,理解內容,背誦詩歌。欣賞詩人風雪途中所見所聞,感受一個犬吠人歸的場面。

備課素材

【教材分析】

本課是鄂教版二年級語文上冊第七單元的古詩誦讀。

《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感。“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩人獨特的感受。后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個犬吠人歸的場面。

【作者介紹】

唐朝著名詩人劉長卿簡介

劉長卿,字文房,今河北省河間縣人。唐開元二十一年登進士。初任轉運使判官,因得罪權貴,下獄姑蘇。至德三年,劉長卿出獄后被貶南巴縣尉。在赴任途中和到達南巴后,劉長卿寫了十多首詩,抒發其對被貶蠻荒的憤懣之情和旅途、住所的孤單寂寞之感?!短圃娙偈住愤x錄了其中4首。在任南巴縣尉期間,劉長卿除借吟詩解悶外,還倡辦縣學,作育人才,為發展南巴的文化教育事業出了力。數年后,劉長卿遷任睦州司馬,后再任隨州刺史。唐建中元年,劉長卿終老任所,享年72歲。長卿工于詩,內容多為政治上的失意和流連風景之作,少有涉及當時國家戰亂者。擅長五律,其詩韻調流暢,詞語精練,句意清新,不在大歷十才子之下,有詩集《劉隨州集》傳世。

【與相關的資料介紹】

《逢雪宿芙蓉山主人》詩歌原文及白話文譯文

原文

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

注釋

1.芙蓉山:地名。

2.蒼山:青山。

3.白屋:貧家的住所。房頂用白茅覆蓋,或木材不加油漆叫白屋。

4.犬吠:狗叫。

賞析

這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。

前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠”,“日暮”點明時間,正是傍晚。“蒼山遠”,是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”,主人家簡陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩人獨特的感受。

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”,詩人進入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”,詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個犬吠人歸的場面。

這首詩歷來解釋不同,主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到,詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處,如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪里。前者,詩人是在“白屋”外,在風雪途中;后者,詩人在“白屋”內,或前兩句在屋外,后兩句在屋內。

第三篇:鄂教版語文四年級上冊古詩

四時田園雜興

宋:范成大

晝出耘田夜績麻,

村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,

也傍桑陰學種瓜

【譯文】白天出去鋤草夜間搓細麻,農家的兒女各人都會持家。小孩子不懂得耕田和織布,也靠近桑樹下學著種瓜。

[簡析] 《四時田園雜興》是詩人退居家鄉后寫的一組大型的田家詩,共六十首,描寫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活,同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首,描寫農村夏日生活中的一個場景。 首句“晝出耘田夜績麻”是說:白天下田去除草,晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活。“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后,晚上就搓麻線,再織成布。這句直接寫勞動場面。次句“村莊兒女各當家”,“兒女”即男女,全詩用老農的口氣,“兒女”也就是指年輕人。“當家”指男女都不得閑,各司其事,各管一行。第三句“童孫未解供耕織”,“童孫”指那些孩子們,他們不會耕也不會織,卻也不閑著。他們從小耳濡目染,喜愛勞動,于是“也傍桑陰學種瓜”,也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象,卻頗有特色。結句表現了農村兒童的天真情趣。 詩人用清新的筆調,對農村初夏時的緊張勞動氣氛,作了較為細膩的描寫,讀來意趣橫生。

別董大

高適

千里黃云白日曛,

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,

天下誰人不識君。

【譯文】滿天陰沉沉的云,太陽也變得暗暗得;北風呼呼地吹,大雁在紛飛的雪花里朝南飛去。你不要擔心新去的地方沒有朋友,世上有誰不知道你、不敬重你呢?

賞析:這是一首送別,送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂,能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道:“七條弦上五音寒,此藝知音自古難。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志,到處浪游,常處于貧賤的境遇之中(他在《別董大》之二中寫道:“丈夫貧賤應未足,今日相逢無酒錢。”)。但在這首送別詩中,高適卻以開朗的胸襟,豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨,鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛”,用白描手法寫眼前之景:北風呼嘯,黃沙千里,遮天蔽日,到處都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎變成了黃色,本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色,如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落,群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環境中,送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已,天下誰人不識君”,是對朋友的勸慰:此去你不要擔心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭啊!話說得多么響亮,多么有力,于慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和,

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,

白銀盤里一青螺。

【譯文】洞庭湖的水光與秋月交相融和, 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠, 恰似白銀盤子托著青青的田螺。

【簡析】這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起,表現湖面的開闊廖遠,這應該是日暮時分的景象,天還沒黑但月亮已經出來,如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜,因為太陽已落,湖水不反光,像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩,這里的“山水”實際只是指山,即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景,既有描寫的細致,又有比喻的生動,讀來饒有趣味。

初 秋 行 圃

(宋)楊萬里

落日無情最有情, 偏催萬樹暮蟬鳴。 近在咫尺無尋處, 尋到旁邊不作聲。

【譯文】這快落下的太陽,真是又是無情,又是有情,園里樹上的蟬,正趁著太陽落下的短暫時間,拼命的高聲歌唱,園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊,可是你卻無法找到他們,因為,當你找到它跟前的時候,它好像知道你來了,鳴叫聲立即停止了。

【簡析】這是以田園生活為題材的古詩。它以描寫蟬為目的,詩人楊萬里寫落日催暮蟬,蟬鳴聲此起彼伏的情景,也寫了聞蟬尋聲,蟬兒閉口的情形,整首詩通俗易懂、真切傳神、趣味橫生。雖是即景寫景,卻亦具有一番清新別致的情趣。

元日

王安石

爆竹聲中一歲除, 春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日, 總把新桃換舊符。 【譯文】:在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時,又有和暖的春風鋪面而來,好不愜意!天剛亮時,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。

【簡析】}這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬象更新的景象。王安石不僅是政治家,還是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,抒寫自己執政變法,除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。

飲湖上初晴后雨

(宋)蘇軾

水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。

【譯文】晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妝飾,瀲滟水光是她濃艷的粉脂,不管她怎樣打扮,總能很好地烘托出天生麗質和迷人的神韻。

【簡析】這首小詩前兩句是描寫:寫晴天的水、雨天的山,從兩種地貌、兩種天氣表現西湖山水風光之美和晴雨多變的特征,寫得具體、傳神,具有高度的藝術概括性,以致有人評論說,古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻:天地之間,人類最靈;人類之中,西子最美。在前兩句描寫的基礎上,把西湖比做美女西施,說它和西施一樣同為天下靈與美的極至,何況又經過淡妝或濃抹的精心打扮呢!然而,極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子,美名和西子不相上下,詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢?這是因為,西子除了她靈秀美麗,她和西湖還有兩點獨特的契合:一是西子家鄉離西湖不遠,同屬古越之地;二是西子、西湖,頭上都有“西”字,叫起來自然天成。由于這種種原因,蘇軾這個妙手偶得的比喻,博得了后人的稱道,西湖也就被稱作西子湖了。這首詩概括性很強,它不是描寫西湖的一處之景、一時之景,而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳,使西湖的景色增添了光彩,也表達了作者喜愛西湖。

九月九日憶山東兄弟 (唐)王維

獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。

【譯文】獨自一人在異鄉做客,每到過節時就會思念自己的親人。今天知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節紀念時,少了一人來參加。

【簡析】詩寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題,寫異鄉異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟,按照重陽的風俗而登高時,也在懷念自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來,成為游子思念的名言,打動多少游子離人之心。

子夜吳歌•秋歌

李白

長安一片月, 萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡, 總是玉關情。 何日平胡虜, 良人罷遠征。

【譯文】長安城一片月色,千家萬戶傳來搗衣的聲音。秋風吹不盡的,總是思念玉門關的情思。什么時候才能掃平胡虜,親人可以停止遠征。

【賞析】全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人,希望早日結束戰爭,丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情,卻字字滲透著真摯情意;雖沒有高談時局,卻又不離時局。情調用意,都沒有脫離邊塞詩的風韻。 月色如銀的京城,表面上一片平靜,但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦;秋風不息,也寄托著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待,也是征人的心聲。

鄂教版語文四年級下冊古詩

游園不值

葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住, 一枝紅杏出墻來。

【譯文】詩人去朋友家游園看花, 長滿蒼苔的路上遍印著詩人木屐釘齒的痕跡,敲了半天 柴門,沒有人來開。這滿園的春色,說園門雖然關得緊,卻是關不住的啊! 【簡析】《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇,這首小詩寫詩人春日游園所見所感。此詩先寫詩人游園看花而進不了園門,感情上是從有所期待到失望遺憾;后看到一枝紅杏伸出墻外,進而領略到園中的盎然春意,感情又由失望到意外之驚喜,寫得十分曲折而有層次。尤其第

三、四兩句,既渲染了濃郁的春色,又揭示了深刻的哲理。全詩寫得十分形象而又富有理趣,體現了取景小而含意深的特點,情景交融,膾炙人口。

清明

杜牧

清明時節雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。

【譯文】清明節這天細雨紛紛,路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有,牧童遠遠地指了指杏花村。

【簡析】這首小詩,用優美生動的語言,描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引,自然會叫詩人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩人心頭喚起許多暖意!

浪淘沙

劉禹錫

九曲黃河萬里沙,

浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去,

同到牽??椗?。

【譯文】彎彎曲曲的黃河流程萬里黃沙, 風簸水動波浪淘卷著泥沙從天邊流來。 今天我要沿黃河之水直上天河, 與它一同到達牽??椗募议T。

【簡析】"如今直上銀河去,同到牽??椗?。"的"直上"表達了詩人身處逆境不屈服。這首絕句贊頌了黃河的氣勢宏大,抒發了詩人對祖國大好河山的熱愛,對未來美好生活的向往。

題西林壁

宋-蘇軾

橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

【譯文】從正面看廬山,它是一道橫長的山嶺;從側面看廬山,它是一座高聳的山峰。你再從不同距離、不同高度去看吧,呈現在你眼前的廬山,都是各種互不相同的形象。我們為什么不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢?只因為人在此山里面,眼界受到局限的緣故啊。

【簡析】此詩描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。結尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。仁者見仁,智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以,《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀,同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的,是符合客觀規律的,所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外,又有深永的哲理啟人心智。因此,這首小詩格外來得含蓄蘊藉,思致渺遠,使人百讀不厭。

楓橋夜泊

唐:張繼

月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。

【譯文】:月亮落下去了,烏鴉不時地啼叫,茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華,面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火,愁緒使我難以入眠。夜半時分,蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲,悠悠然飄蕩到了客船。

【簡析】這首七絕以一愁字統起。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點,羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼:一靜一動、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融,共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。

泊船瓜舟

宋:王安石

京口瓜洲一水間, 鐘山只隔數重山. 春風又綠江南岸, 明月何時照我還?

[譯文]京口和瓜洲不過一水之遙,中山也只隔著幾重青山。 呵,溫柔的春風又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么時候才能夠照著我回家呢?

【簡析】這是一首著名的抒情小詩,抒發了詩人眺望江南、思念家鄉的深切感情。本詩從字面上看,是流露著對故鄉的懷念之情,大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實,在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。詩人回首江南,大地一片翠綠,這固然是春風吹綠的,但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產生的實效嗎?但是官場是險象環生的,詩人望著這瓜洲渡口,也望著鐘山的明月,發出了“明月何時照我還”的慨嘆,詩人是想早點離開是非黑白顛倒的官場,離開那丑惡,腐朽的地方體現作者希望重返那沒有利益紛爭的家鄉,很有余韻。這首詩不僅借景抒情,情寓于景,情景交融,而且敘事也富有情致,境界開闊,格調清新。最令人津津樂道的還是在修辭上的錘煉。其中“綠”字可以體會到詩人用詞的修飾,把吹改為綠,為的是生動,在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個字,曾試過滿,過等字,但最后還是把這個字改成了“綠”。

墨梅

作者: 王冕

我家洗硯池頭樹, 朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。

譯文:我家畫中洗硯池邊的梅樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好,只要留下充滿乾坤的清香之氣。

【簡析】這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起?!赌贰肥①澝坊ǖ母唢L亮節,詩人也借物抒懷,借梅自喻,表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為,該題畫詩,點出創作意圖,強調操守志趣,在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

送元二使安西

王維

渭城朝雨憶輕城, 客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,

西出陽關無故人. 【譯文】渭城早晨細雨潤濕了塵土. 客舍前的柳樹被細雨滋潤得更加鮮艷. 勸好友再干盡了這一杯酒, 出了陽關就沒有老朋友了.

【簡析】《送元二使安西》是王維非常著名的一首送別詩,曾被譜曲傳唱,稱為“陽關三疊”。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中,更增添了感人的力量,成為千古傳誦的名句。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景,而自有深摯的惜別之情,這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行、傳唱最久的歌曲。

第四篇:鄂教版七年級語文古詩文言文翻譯

七年級上冊 兩小兒辯日《列子》

孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。

一兒曰:‚我以日始出時去人近,而日中時遠也。?

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:‚日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎??

一兒曰:‚日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎??

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:‚孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念‚智?)乎??

詞語解釋:(1)游:游學,游歷。(2)辯斗:辯論,爭論。(3)故:原因,緣故。(4)以:以為,認為。(5)去:離。(6)日中:中午。(7)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。(8)及:到了。(9)則:就。(10)盤盂:過去吃飯的碗,盤子。盤:圓的盤子,盂:一種裝酒食的敞口器具。(11)為:是。(12)滄滄涼涼:清涼而略帶寒意。(13)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。(14)決:裁決,判斷。(15)孰:誰,哪個。(16)汝:你。

梟逢鳩。

[西漢]劉向《說苑•談叢》

鳩曰:‚子將安之??

梟曰:‚我將東徙⑤。? 鳩曰:‚何故⑥?? 梟曰:‚鄉人皆惡我鳴⑦。以故⑧東徙。? 鳩曰:‚子能更⑨鳴,可矣;不能更鳴,東徙,猶惡子之聲。?

注釋:1.梟(xiāo):又稱鵂鹠(xiū liú),一種兇猛的鳥,貓頭鷹。2.逢:遇見,遇到。3.鳩(jiū):斑鳩、雉鳩等的統稱,形似鴿子。4.子將安之:您打算到哪里(安家)。5.子,古代對對方的尊稱,表示“您”。6.將,打算、準備。7.安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪兒。8.東徙(xǐ):向東邊搬遷。 徙,搬遷。9.何故:什么原因。 故,原因。10.鄉人皆惡(wù)我鳴:鄉里人都討厭我的叫聲。 皆,都。 惡,厭惡。 我,這里指代貓頭鷹。11.以故:因此。 以,因為。 故,原因,緣故。12.更(gēng):改變。13.猶(yóu):仍舊,還。

穿井得人

宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:‚吾穿井得一人。? 有聞而傳之者,曰:‚丁氏穿井得一人。?國人道之,聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:‚得一人之使,非得一人于井中也。?求聞若此,不若無聞也

注釋:1.溉汲——打水洗滌。溉:音gài,澆灌。汲:音jí,從井里打水。2.居---停留2.及——到了„„的時候。 3.國人道之——全國人都在說這件事。國:古代國都也稱“國”。 4.聞之于宋君——有人向宋軍報告。之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語。于:介詞:當“被”講,引進主動者。宋君:宋國國君。 5.問之于丁氏——向丁氏問這件事。于:介詞;當“向”講。 6.使——勞動力。7.吾——我家。8.于——向;在 9.對——回答 10.不若:不如。11.穿:鑿通。12.聞:聽到,后一句中的“聞”是“使聽見”的意思。13.令:命令14.常一人居外:經常派一個人在外面

晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短,楚人為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:‚使狗國者從狗門入。今臣使楚,不當從此門入。?儐(bīn)者更道,從大門入。 見楚王,王曰:‚齊無人耶?使子為使。?晏子對曰:‚齊之臨淄(zī)三百閭(lǘ),張袂(meì)成陰,揮汗成雨,摩肩接踵而在,何為無人??王曰:‚然則何為使子??晏子對曰:‚齊命使各有所主,其賢者使使賢主,不肖者使不肖主,嬰最不肖,故宜使楚矣。?

晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:‚晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也??左右對曰:‚為其來也,臣請縛一人過王而行。王曰:‘何為者也?’對曰:‘齊人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盜。’?

晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣(yì)王。王曰:‚縛者曷(hé)為者也??對曰:‚齊人也,坐盜。?王視晏子曰:‚齊人固善盜乎??晏子避席對曰:‚嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶??王笑曰:‚ 圣人非所與熙也,寡人反取病焉。?[1]

詠雪

謝太傅①寒雪日內集②,與兒女③講論文義④。俄而⑤雪驟⑥,公欣然⑦曰:‚白雪紛紛何所似⑧??兄子胡兒⑨曰:‚撒鹽空中差可擬⑩。?兄女曰:‚未若?柳絮因?風起。?公大笑樂。即?公大兄無奕女?,左將軍王凝之?妻也。

注釋譯文:⑴謝太傅:即[1]謝安(.320年-385年),字安石,晉朝陳郡陽夏(現在河南太康)人。做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。⑵內集:家庭聚會。⑶兒女:子侄輩。⑷講論文義:講解詩文。⑸俄而:不久,不一會兒[2]。⑹驟:急,緊。⑺欣然:高興的樣子。⑻何所似:像什么。何,什么;似,像。⑼胡兒:即謝朗。謝朗,字長度,謝安哥哥的長子。做過東陽太守。⑽差可擬:差不多可以相比。差,大致,差不多;擬,相比。⑾未若:倒不如。⑿因:憑借。⒀ 即:是。⒁無奕女:指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕,指謝奕,字無奕。⒂王凝之:字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。

道旁李樹

王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹琅岳顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:‚樹在道旁而多子,此必苦李。?取之信然。

注釋:嘗:曾經。諸:許多。游:游玩。競:爭著。走:跑。折枝:壓斷枝條。信然:的確這樣。人問之:指代王戎為什么不去采摘果子這件事。

復裈

韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,謂康伯曰:‚且著襦,尋作復裈。?兒云:‚已足,不需復裈也。? 母問其故,答曰:‚火在熨斗中而柄熱,今既著襦,下亦當暖,故不須耳。? 母甚異之,知為國器。

蜀鄙二僧 彭端淑

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。吾資之昏,不逮人也;吾才之庸,不逮人也;旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾才之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?

蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yù)于富者曰:‚吾欲之⑨南海,何如??富者曰:‚子何恃而往??曰:‚吾一瓶一缽(bō)足矣。? 富者曰:‚吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何持①而往??越明年②,貧者自南海還,以告富者。 富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至蔫。人之立志,顧③不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏④,可持⑤而不可持也;自持其聰與敏而不學者,自?、拚咭??;枧c庸⑦,可限而不可限也;不自限⑧其昏與庸而力學不倦者,自力者也。

河中石獸 紀昀(yún)

滄州南,一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:‚爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎??眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:‚凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉,再轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更傎乎??如其言,果得于數里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆(yì)斷歟(yú)?

木蘭詩

唧(jī)唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě),可汗(kè hán)大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉(jiān),南市買轡(pèi)頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

萬里赴戎(róng)機,關山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò),寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉。

爺娘聞女來,出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,著(zhuó)我舊時裳(cháng)。當窗理云鬢(bìn),對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。 [1]雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?[2]

第五篇:鄂教版語文一年級下冊《古詩誦讀 絕句》教案1

古詩誦讀 絕句

教學目標:1.會認“絕、遲、江、泥、燕”5個字。 2.正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

3.通過誦讀古詩,感受春天里大自然中萬物復蘇,和諧美好的景象。 教學重點:1.識字。

2.正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

教學難點:1.通過誦讀古詩,感受春天里大自然中萬物復蘇,和諧美好的景象。 教學準備:生字卡片、掛圖 教學過程:

一、創設情景,激趣導入

1.出示掛圖,教師描述:同學們,你們看,春天悄悄地來了,江山顯得格外秀美,春風吹拂,送來了花草的香味。泥土酥軟,燕子雙雙飛來飛去,那邊暖和的沙灘上,一對一對的鴛鴦靜睡不動。唐代詩人杜甫欣賞著這迷人的春色,提筆寫了一首著名的詩篇《絕句》。

2.板書課題:絕句,認讀生字“絕”。

二、自讀古詩,認識生字

1.自由讀古詩,要求讀準每個字的音。

2.在讀古詩,邊讀邊用自己喜歡的符號給要求會認的字作記號。 3.同桌合作,互相認讀生字。 4.多種形式鞏固認讀。

三、借助畫面,感悟朗讀

1.春天是多么美好呀,讓我們再一次隨著詩人一起走進這美麗的春天,用眼睛、用鼻子、用耳朵、用心去感受一番吧!

(1)出示:“遲日江山麗,春風花草香”的圖文,請同學們說說看到了什么? (2)請結合畫面,再讀讀第

一、二行詩。學生自由讀,師重點引導學生讀出江山的美和春風吹來時陣陣花香的舒暢感覺。 (3)學生練讀,再指名讀,齊讀。

2.出示“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。小組合作學習,說說看到了什么。該怎么樣讀好這兩行詩?

(1)學生在小組內交流畫面上的景象,并自主嘗試朗讀第

3、4行詩句,教師巡視指導。

(2) 多種形式朗讀第

3、4行詩,師生共同評價。

3.同學們讀得可真美啊!老師也被這迷人的景色吸引住了,我也想讀給大家聽,行嗎?請同學們邊聽邊想象畫面。

四、熟讀古詩,背誦表演

1.以小組為單位來進行誦讀比賽,同學們練一練,還可以給詩配上動作。 2.分小組表演。 3.師生評議。

五、拓展訓練,課外延伸

1.我會背:你還會背誦杜甫的其他古詩嗎? 2.我會找:找其他有關描寫春天的古詩。 3.我會畫:我心中的春天。

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