師德培訓工作計劃范文第1篇
――龍固鎮中心小學師德培訓講稿
姚念剛
目標意義：
進一步增強全體教師制度意識、責任意識、師德意識及其榮譽感、責任感和使命感;提高全體教師的政治素質和業務能力，保障素質教育的全面推進，進一步樹立崇高的職業理想和育人為本的觀念，牢記教師的神圣職責，全面實施素質教育。引導教師學會了解學生的內心世界，尊重學生、愛護學生、保護學生，平等公正地對待全體學生
培訓內容：
通過《 班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”》、《班主任工作創新感悟：細節中做寬容，寬容中做細節》等兩篇文章教育引導教師敬業愛崗，忠于職守，樂教敬業，甘于奉獻，并為全體教師提出新的希望和要求。希望通過此次師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造我校教師的優良形象。
班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。
——在全國中小學班主任工作創新論壇上的講座(摘要)
一則：就是一條教育原則：愛與嚴。
以愛動其心，以言導其行。嚴格也可以用尊重民主平等信任的方式來表達。
二感： 就是對于你的本職工作要有責任感，對教育事業要有使命感。
光有責任感做好本職工作還不行，教師還要有使命感，所謂使命感就是站得高看得遠。教育是超前性的，你必須想到你今天的學生在未來能否用他的雙手撐起中國頭頂上這片藍天。是不是以中國融入世界了，在交往過程中成為一個強手。在你今天的教育當中就注入一點未來。這樣他才能真正成為未來的人才，就是教育的責任感和使命感。
三言：
第一言，對班主任工作，要求自己做到“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”。
我們的老師如果有這樣一種理念的話，當班主任的時候就不會出現把問題推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法地，從自身的改變做起。然后創造出教育的奇跡，這是對班主任工作。
第二言，對你的學科教學，要求自己做到，“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”。 教師要有這種理念，在你的學科教學中，盡可能地想方設法培養出適合學生的教育。而不是讓學生去適合你。
第三言 ，借用陶行知先生的一句話：教師最大的成功與快樂是培養出值得自己崇拜的學生。
把能培養出值得我崇拜的學生當成我教師最大的成功與快樂。人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。一切身外之物都是虛的，最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠正確評價自我的話，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土哇。教師最大的追求，不能不提物質，但不能無休止地談物質，人生，最無止境的追求就是精神生活。教師一生無法比擬的精神財富就是你的學
生，尤其是那成功的學生。
四通：
第一通：通曉班主任工作。干一行通一行，你要對你所從事的班主任工作要通曉。
第二通：通曉學科教學，學生不會因為你班帶的好而課教的差而原諒你;也不會因為你課教的好班帶的差而遷就你。兩者教書育人缺一不可。 第三通：通曉相關學科。除了教育教學以外，與做人相關的，你都要有所了解。你這樣站在講臺上，才會觸類旁通，你的語言才會永遠富有魅力，吸引著學生，感召他的心靈。
第四通 ：通曉教育科研。
五心：
第一心：愛心——沒有愛就沒有教育。教師要有愛心。
第二心：信心——信心+實干=成功。要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半。再加上腳踏實地的實干你就成功了。
第三心：專心——專心致志地做一件事，一定會取得成功。
第四心：恒心——教師必須持之以恒的做你的工作，不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗你，能打敗你的只有你自己。你在做事情的時候經常遇到困難就退縮了，你半途而廢了，你不要怨天尤人。所以我們要咬定青山不放松，永遠堅持做你的這項工作，最終就能有你可喜的成果了。 第五心：虛心——在什么情況下都要保持一個向別人學習的心態。那么你就能夠永遠的不落伍。
六法：就是六個教育的技巧
第一個技巧——“優良環境的感召法”
所謂優良環境，就是指自然環境和人文環境。自然環境就是指優美的校園，和諧的班集體。人文環境就是指師生關系和生生關系。師與生之間是民主平等和諧朋友加同志式的，這樣一種關系。生與生之間互助合作平等這樣一種關系，那么這樣一個集體，這樣一種環境就是優良的，就能夠感召你的學生愿意到學校來，愿意到班級來，愿意參與你的教育教學。
第二個教育的技巧——“虛功實做的導行法”
虛是虛實的虛，功是功能的功。
第三個教育的技巧——“捕捉興奮點的磁性法”
善于捕捉學生興奮點的老師，你的班主任工作能產生磁性，能深深吸引住你的學生。
第四個教育的技巧——抓住教育時機的功倍法
善于抓住教育時機的老師，你的班主任工作常常產生事半功倍的效果。 第五個教育技巧——“三位一體的互促法”
所謂三位一體指的是什么?就是指班主任老師能不能調動起學校、家庭、社會三者的力量，使三者成為一個整體共同參與教育，說起來難，做起來并不是很難的事。
最后的一個教育技巧——“自我教育的內驅法”
列寧曾經說過：人類最高境界的教育是自我教育。怎么讓孩子在學校完成由他律到自律這是班主任教師最重要的一項工作。
班主任工作創新感悟：
細節中做寬容，寬容中做細節
一個好的班主任一定要注重營造一個有感情的班級集體，“放了春風收夏雨”，班主任工作要細節中做寬容，寬容中做細節，寬容學生會使我們的
教育更有效,細節必然喚起學生對班主任的親近、信賴、仰慕和敬佩。
“細節中做寬容，這是班主任工作創新的策略”
魏書生老師有一段話：“行為問題多的學生，他們的心靈就像蒙上了一層晶瑩透亮的冰，若教師對他們冷，他們就硬，只能用我們教師真誠的寬容之心才能夠融化他們??教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、嘆息，而應該在學生心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返??”。我想如果說能夠成為老師是一種榮幸的話，那么，能做班主任便是一種快樂，班主任能夠走進學生的心靈天堂，那是一種幸福。 1.寬容是班主任對待班級工作的一種積極、靈活、適應的教育態度 寬容是一種嶄新的教育理念，是對待教育工作的積極態度，更是做一名好教師的時代責任，是新時期教師形象集中而完美的體現。寬容是服務學生這一新型師生關系的標志. 培養學生情商，教師應以“善”為根本，表現寬容的本質，教師應允許學生出現過失。教師“為善”的始終目的就是給學生營造一個充滿自由快樂的成長環境，讓學生不同的心智在學校得到最大程度的展露。正如哈佛大學的例子，哈佛的魅力就在于“在哈佛的課堂，是沒有惟一正確的答案的”。答案尚且不求惟一，何況我們面對不同性情、不同閱歷的學生! 2.寬容是班主任的一種心境、涵養、氣質、崇高的工作境界 教師職業道德規范
崔 培 訓 材 料 安
禳 2013年8月
教師職業道德規范培訓材料
延長縣教研室 崔安禳
尊敬的各位領導、老師們：
大家好!
首先感謝領導給我這次與大家交流的機會，下面就“教師職業道德”相關內容和在坐的各位老師共同學習。
什么是教師?什么是教師職業?
教師是指通過教育活動為社會或一定階級培養合格人才，以滿足社會對人才的需要而為社會服務的人。
教師職業，就是指按照一定社會的需要和標準，傳授文化科學知識，以培養人的能力和思想品德的一種職業。
教師的“德”
“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重;如果做了損人利己的事，會被人罵為“缺德” “看這人德行”。
今天我們講的職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。各行各業都有自己的職業道德，據有關部門不久前的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象第十二位的;數中偏下也就是說，其職業道德狀況是不好的，曾經被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。
教師中有這樣那樣的問題給行業抹了黑。“見死不救”是醫務工作者的最大的缺德;“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”;“知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”!
著名教育家陶行知先生的名言。這句話警示著每一位教育工作者: “學高為師, 身正為范”
的科學文化知識，這樣才可以做個真正傳道授業解惑的教師;
“身正為范”要求教師不僅要教書，還要育人，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這就要求教師應該處處為學生之表率，用自己的實際行動來影響學生，讓他們在潛移默化中受到感染，養成良好的行為習慣，學會做人。
一、《中小學教師職業道德規范》(2008年修訂)
1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
“愛國守法”——教師職業的基本要求。
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規范自己的行為，不做法律禁止的事情。 我國《教師法》在第八條中規定:“教師不得污辱學生,不得體罰
學生。”我國《未成年人保護法》第十條也作出了相應規定:“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年學生和兒童實施體罰,變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。
但是,在我們的學校教育中,防礙學生身心健康成長的體罰現象,還有時發生,個別還相當嚴重。
有的教師向學生宣傳反動言論和不健康知識 體罰、變相體罰學生; 諷刺、挖苦、歧視學生;
侵犯學生隱私;
沒收學生物品;
限制學生自由;
(上面幾點，如果學校有了對學生日常行為的規定，不能算不守法。)
2、愛崗敬業。忠誠于人民的教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
“愛崗敬業”——教師職業的本質要求。
沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。
不敬業
具體表現在：
一是工作沒有事業心，責任感，對待工作得過且過，敷衍塞責，當一天和尚撞一天鐘，甚至當著和尚還老想著能不能不撞鐘!
二是個人利益至上，功利心太強，對自己有好處的事再小也干，對自己沒好處的事再大也不干，見活就推，得空就蹓，經常遲到、早退，甚至曠課，教學成績一塌糊涂。
三是缺乏教學激情，倦怠心理嚴重。
四是課外輔導、因材施教，這些基本的職業要求對他們來說都成了過高的奢望。干起工作討價還價，缺失奉獻精神。
五是不愛崗，從事厭惡教育事業、厭惡學生。談不上樂業、勤業、精業。
3、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
“關愛學生”——師德的靈魂。
親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”
不關愛學生表現： 有的教師不把學生當人看，而是當成盛裝“知識”“美德”的容器;篇三：教師師德培訓講稿
師德培訓講稿
培訓人：賈宏飛 培訓時間：2011年3月 17日 培訓地點：會議室 參加人：全體教師
教師的職業道德，就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規范和必備的品德。
教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂，然后才能塑造好學生的靈魂。因此，教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中，教師自身的道德是勞動的重要工具和手段，成為一種強有力的、經常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經說過：“學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”
學生不喜歡的教師品質是：經常謾罵學生，討厭學生;對學生沒有同情心，把人看死;偏愛，不公正;上課拖課，上完課就不理學生;教學方法枯燥無味。
教師道德具有非常重要的作用，可以歸納為以下幾點：(1)教師道德能夠調節教育過程中人與人之間的各種關系，保證教育過程的順利進行;(2)教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻身人民教育事業;(3)教師道德對學生品德起培育作用;
(4)教師道德品質還能對學生的智育、體育、美育等方面起積極的促進作用。
下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求：
一、愛崗敬業，獻身教育。
熱愛教育，熱愛學校是獻身教育的強大動力和基礎，獻身教育是熱愛教育，熱愛學校的集中表現和實際行動。一個有獻身精神的教育工作者，必然對教育事業有高度的責任感，強烈的事業心和勇于創新的革命精神。教育的責任感是一種高尚的職業道德感情，也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業心是堅信自己所
從事的教育工作是社會主義現代化建設事業不可缺少的重要組成部分，從而一心撲在教育事業上。教師工作是最富有創造性的工作之一，教師應成為教育藝術家。
在此，要求青年教師愛崗敬業，獻身教育，必須做到以下幾點：
1、熱愛教育，熱愛學校，要有主人翁精神。教師要以主人翁的態度對待學校的各項工作，把學校當成自己的家，做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創造性，反對工作中消極、被動，缺乏朝氣的工作態度。
2、熱愛教育，熱愛學校，要有奉獻精神。曲肅同志講過：愛就是給予，就是奉獻。熱愛學校就要對學校奉獻，為了學校的事業，學校的發展，作出自己最大的貢獻。而不能斤斤計較個人的得失，應該具備“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的獻身精神。
3、熱愛教育，熱愛學校，要有事業心、責任心，工作中要盡職盡責。作為一個教師首先要能上好課。我認為教師上課，一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學生聽得到，聽得清，這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學生。課堂上學生在講話，做小動作，或者在睡覺，教師也不管，這是不負責任的工作態度。
對學生的管理，固然有一個客觀原因，這就是普職、五年制學生的素質不是太高，給教師的管理增加難度，但是，如果對學生不管或管不好學生是不是還有教師自身的問題呢。對學生進行管理，主要進行思想，包括心理教育。課堂上教師必須管理學生，要善于管理，同時要講究管理的方法。教師上課對學生要有一種吸引力(這就是上課的藝術魅力)，同時要有一定的活力，要對學生嚴格要求。
當然要上好課的前提條件是備好課，做到備課要規范，上課要嚴格，批改作業要認真，要按照教務部門對這幾方面提出的要求去做。 熱愛學校，也就要愛護學校的一草一木，時刻注意節約用水用電，絕不隨便浪費學校的財物，時刻關心學校的利益。
二、熱愛學生，教書育人。
教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正對待學生，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
熱愛學生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應表現在愛生上。熱愛學生，是教師的天職，是教師最可貴的品質，也是做好教育工作的基礎和前提。教師熱愛學生，既是一種教育力量，又是一種教育手段。師生感情融洽，才能搭起互敬互愛的橋梁，使學生樂于接受教師的教導，更快進步。教師熱愛學生，有利于培養學生熱愛學校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。
教師熱愛學生，最根本的就是按照國家的教育方針培養學生，使他們成為社會主義現代化建設的有用之才。要求大家做到以下幾點：
1、教師要接近學生，了解學生，全面關心每個學生，做他們的貼心人。
2、教師要尊重學生的人格和自尊心，而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學生。
3、教師對學生要一視同仁，愛全體學生，建立民主、平等、親密的師生關系。
4、熱愛學生還必須嚴格要求學生。做到嚴而有“格”，嚴而有理，嚴而有情。教育學生要堅持正面教育，態度要和藹，平易近人，循循善誘，使學生坐如春風，心情舒暢。
三、以身作則，為人師表。
教師要做到語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。 教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。為人師表是師德的重要特征，這是由教師的職業特點所決定的。榜樣的力量是無窮的，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師的一言一行都起潛移默化的作用，有時這種影響終生留在學生身上。所以，教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育”，身教重于言教。為此要求青年教師做到：
1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美，塑造學生的心靈美、誠實、正直、謙虛、謹慎、遵紀守法、言行一致、表里如一，是教師的重要品德。教師應該做到：說的和做的一樣。要求學生做的自己首先做到，要學生不做的自己首先不做。“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提高素質”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學生。教師做到遵紀守法，首先要自 覺遵守學校的一切規章制度。(如上下班制度，上課制度，自習課、早讀課、晚自習輔導制度)。
2、具有共產主義的勞動態度，樹立優良的教風，用優良的教風去培養優良的學風。教師應該做到一絲不茍，勤奮好學。
3、文明風度是為人師表的具體體現。教師應該做到衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，講究衛生。
總之，要求青年教師加強師德修養，做到自尊、自愛、自重、自強。
師德培訓講稿
培訓人：賈宏飛 培訓時間：2011年3 月28 日 培訓地點：會議室 參加人：全體教師
德乃師之魂
——論教師的職業精神
教師是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理道德的傳授人。沒有教師、人類難以擺脫愚昧無知的狀態和渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人。教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。教師的職業要求“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人，要求言行一致、身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，師德為先。贊科夫說得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個對學生噓寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。
如果作為教師你對自己所從事的教師職業，有了濃厚的職業情感，有了充分的職業信心，有了深刻的職業價值認同，有了強烈的職業責任，有了遠大的職業理想，那么就意味著你擁有了充滿生機和活力的教師職業精神;進而也就必然表現出優良的師德修養，師德風范，并牽引自己全身心地投入教育工作中去。不能設想，一位對自己的職業，感情不深、信心不高、價值理解不全、責任意識不強、目標理想不明的教師，能有所成就有所進步。
綜觀歷史，“師德興則教育興，教育興則民族興”。所以，中國的老師歷來看重自己的師德修養，從孔子到朱子，到陶行知，無不以為人師表來時時事事處處篇四：教師師德培訓講稿
教師的職業道德，就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規范和必備的品德。
教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂，然后才能塑造好學生的靈魂。因此，教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中，教師自身的道德是勞動的重要工具和手段，成為一種強有力的、經常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經說過：“學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”
學生不喜歡的教師品質是：經常謾罵學生，討厭學生;對學生沒有同情心，把人看死;偏愛，不公正;上課拖課，上完課就不理學生;教學方法枯燥無味。
教師道德具有非常重要的作用，可以歸納為以下幾點：(1)教師道德能夠調節教育過程中人與人之間的各種關系，保證教育過程的順利進行;(2)教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻身人民教育事業;(3)教師道德對學生品德起培育作用;(4)教師道德品質還能對學生的智育、體育、美育等方面起積極的促進作用。
下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求：
一、愛崗敬業，獻身教育。 熱愛教育，熱愛學校是獻身教育的強大動力和基礎，獻身教育是熱愛教育，熱愛學校的集中表現和實際行動。一個有獻身精神的教育工作者，必然對教育事業有高度的責任感，強烈的事業心和勇于創新的革命精神。教育的責任感是一種高尚的職業道德感情，也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業心是堅信自己所從事的教育工作是社會主義現代化建設事業不可缺少的重要組成部
分，從而一心撲在教育事業上。教師工作是最富有創造性的工作之一，教師應成為教育藝術家。
在此，要求青年教師愛崗敬業，獻身教育，必須做到以下幾點：
1、熱愛教育，熱愛學校，要有主人翁精神。教師要以主人翁的態度對待學校的各項工作，把學校當成自己的家，做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創造性，反對工作中消極、被動，缺乏朝氣的工作態度。
2、熱愛教育，熱愛學校，要有奉獻精神。曲肅同志講過：愛就是給予，就是奉獻。熱愛學校就要對學校奉獻，為了學校的事業，學校的發展，作出自己最大的貢獻。而不能斤斤計較個人的得失，應該具備“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的獻身精神。
3、熱愛教育，熱愛學校，要有事業心、責任心，工作中要盡職盡責。作為一個教師首先要能上好課。我認為教師上課，一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學生聽得到，聽得清，這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學生。課堂上學生在講話，做小動作，或者在睡覺，教師也不管，這是不負責任的工作態度。
對學生的管理，固然有一個客觀原因，這就是普職、五年制學生的素質不是太高，給教師的管理增加難度，但是，如果對學生不管或管不好學生是不是還有教師自身的問題呢。對學生進行管理，主要進行思想，包括心理教育。課堂上教師必須管理學生，要善于管理，同時要講究管理的方法。教師上課對學生要有一種吸引力(這就是上課的藝術魅力)，同時要有一定的活力，要對學生嚴格要求。
當然要上好課的前提條件是備好課，做到備課要規范，上課要嚴格，批改作業要認真，要按照教務部門對這幾方面提出的要求去做。
熱愛學校，也就要愛護學校的一草一木，時刻注意節約用水用電，絕不隨便浪費學校的財物，時刻關心學校的利益。
二、熱愛學生，教書育人。
教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正對待學生，對學生嚴
格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
熱愛學生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應表現在愛生上。熱愛學生，是教師的天職，是教師最可貴的品質，也是做好教育工作的基礎和前提。教師熱愛學生，既是一種教育力量，又是一種教育手段。師生感情融洽，才能搭起互敬互愛的橋梁，使學生樂于接受教師的教導，更快進步。教師熱愛學生，有利于培養學生熱愛學校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。
教師熱愛學生，最根本的就是按照國家的教育方針培養學生，使他們成為社會主義現代化建設的有用之才。要求大家做到以下幾點：
1、教師要接近學生，了解學生，全面關心每個學生，做他們的貼心人。
2、教師要尊重學生的人格和自尊心，而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學生。
3、教師對學生要一視同仁，愛全體學生，建立民主、平等、親密的師生關系。
4、熱愛學生還必須嚴格要求學生。做到嚴而有“格”，嚴而有理，嚴而有情。教育學生要堅持正面教育，態度要和藹，平易近人，循循善誘，使學生坐如春風，心情舒暢。
三、以身作則，為人師表。
教師要做到語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。 教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。為人師表是師德的重要特征，這是由教師的職業特點所決定的。榜樣的力量是無窮的，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師的一言一行都起潛移默化的作用，有時這種影響終生留在學生身上。所以，教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育”，身教重于言教。為此要求青年教師做到：
1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美，塑造學生的心靈美、誠實、正直、謙虛、謹慎、遵紀守法、言行一致、表里如一，是教師的重要品德。教師應該做到：說的和做的一樣。要求學生做的自己首先做到，
要學生不做的自己首先不做。“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提高素質”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學生。教師做到遵紀守法，首先要自覺遵守學校的一切規章制度。(如上下班制度，上課制度，自習課、早讀課、晚自習輔導制度)。
2、具有共產主義的勞動態度，樹立優良的教風，用優良的教風去培養優良的學風。教師應該做到一絲不茍，勤奮好學。
3、文明風度是為人師表的具體體現。教師應該做到衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，講究衛生。
總之，要求青年教師加強師德修養，做到自尊、自愛、自重、自強。
一、教師
1、什么是教師?什么是教師職業?
教師是指通過教育活動為社會或一定階級培養合格人才，以滿足社會對人才的需要而為社會服務的人。
教師職業，就是指按照一定社會的需要和標準，傳授文化科學知識，以培養人的能力和思想品德的一種職業。
2、教師是一種特殊、光榮而神圣的職業。為什么?
主要有六個方面的原因：
1、教師的勞動對象是可塑性大，尚未成熟的兒童和青少年;
2、教師的勞動任務主要是從學生的心理上去造就完美的個性，
塑造高尚的靈魂，而不是簡單的從外部去“雕琢”對象;
3、教師的勞動“產品”具有滯后性，一些教育不當事在以后顯現;
4、教師的勞動手段是以自己的學識、才能、思想水平和道德品質
培養學生;
5、教師的勞動過程具有人格性：是面對面得交流、心與心的交流、 沒有權利但有魅力，人品決定產品。
6、教師的勞動成果是各個教室作用的有機總和，是集體勞動的結晶。
二、師德
1、教師的“德”
“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重;如果做了損人利己的事，會被人罵為“缺德鬼”，還有人們說的“看這人德行”。今天我們講的職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。
各行各業都有自己的職業道德，據有關部門不久前的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象第十二位的;數中偏下也就是說，其職業道德狀況是不好的，曾經被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。教師中有這樣那樣的問題給行業抹了黑。“見死不救”是醫務工作者的最大的缺德;“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”;“知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”!
有才有德是正品， 有德無才是次品，
無德無才是廢品，有才無德是危險品。
三、師德的重要性
1、師德是教師最重要的素質
(1)師德是中華優秀傳統文化的精神，也是優良革命傳統的重要組成部篇五：教師師德培訓講話稿
加強師德修養 關注學生安全
為學生的健康成長保駕護航
——在**鄉中小學教師師德、安全培訓會上的動員講話 各位領導、各位校長、老師們：
大家早上好!
首先祝賀大家在過去的一學期里在教學上取得了可喜的成績，向所有奮戰教學一線的教師們說一聲“你們幸苦了!”。很榮幸能參加今天培訓會，看到你們，我看到了**的希望，更堅信我鄉一直以來追求的科教興鄉的美好愿望定會實現。
今天本來該是大家放假休息的日子，但我們按照教育局的要求在這里組織師德、安全的專題培訓，為此，教育局、中心校做了大量的準備，如此大規模地開展專題教育活動，其目的就是要進一步提升教師職業道德修養，促進教師專業成長，努力建設一支師德高尚、愛崗敬業、業務精良、學生愛戴、人民滿意的高素質教師隊伍;進一步提高教師安全意識，促進學校安全管理，為廣大學生的健康成長保駕護航。關于這次培訓，我和大家談談我自己的幾點意見。
首先，要加強學習，提高認識，進一步深刻理解開展師德教育活動的重要性和緊迫性。
格和精神風貌，是學校辦學軟件最重要的部分，是學校辦學水平和辦學實力的最重要標志，是學校辦學質量和辦學效益最強大的競爭力。教育系統是一個龐大的隊伍，教師的師德水平狀況、干部作風的好壞，直接影響到社會風氣的好壞，直接關系到人民群眾對教育工作的評價。因此，我們必須著力建設一支人格健全、品德高尚、綜合素質優良、專業基礎扎實、教育能力強、富有創新精神的教師隊伍。
其次,要強化過程，注重實效，扎實深入地開展好師德教育后續活動。 根據教育局的總體布署和安排，中心校制定了詳細的活動方案，對整個活動進行了科學細致周密的安排，我們要嚴格按照要求在處理好工作和學習的基礎上扎實深入地開展好這次教育活動，力爭使每位教師在這次教育活動中都能有所收獲，有所提高，有所進步。
再次，要嚴格律己，維護教師崇高職業形象。
“學高為師，身正為范”。作為新時期的人民教師，就要模范地履行教師的職業道德，要有熱愛教育，獻身教育的道德追求，要有熱愛學生、誨人不倦的道德情感，要有關心集體、團結協作的道德準則，要有嚴于律己、為人師表的道德形象。教師的形象就是學生的榜樣。教師要為人師表，就要做理想遠大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻的榜樣，要做愛崗敬業、勇挑重擔、任勞任怨、知難而進的榜樣，要做堅忍不拔、自強不息、腳踏實地、埋頭苦干的榜樣，要做與時俱進、開拓創新、勤于探索、不斷進取的榜樣。
師德培訓工作計劃范文第2篇
指導思想
以黨的十六大和十六屆三中,四中全會會議精神為指針,以鄧小平理論為指導,認真實踐"三個代表"的重要思想.立足于"依法治校,依法治教"的總體要求.通過大力開展師德宣傳,學習,實踐系列活動,牢固確立"以人為本,敬業奉獻"的崇高師德,全面提高教師隊伍整體素質,為推進我校教育,教學發展提供有力的師資保證.
活動要求
1,建設一直創新型的干部隊伍.
學校行政,中層,黨員要具有堅定的政治信念,先進的教育思想和崇高的奉獻精神,不斷加強自身素養的提高.在管理工作中要繼續堅持以德治校,以德育人;步調一致,團結協作,相互配合,相互支持;要率先垂范,嚴于律己,尊重他人,擺正位置,挑好擔子,管好攤子;要勤思索,多溝通.加強對教師師德,業務能力,法律法規的教育,積極開展誠信教育活動,認真履行"教書育人,管理育人,服務育人"的職責,倡導敬業愛崗,嚴謹治學,為人師表.更加主動地,獨立的,大膽的,創新的開展各項工作.同時,每位黨員,干部要有
一個全局觀,在布置工作的同時,既要考慮本部門具體工作,同時要考慮全校的工作安排.
2,打造一支高素質的教師隊伍.
認真組織全體教師學習鄧小平理論,"三個代表"重要思想,十六屆三中,四中全會會議精神,加強政治思想教育,支持以恒地開展教育系列活動,利用周三政治學習技暑假校本培訓,組織全體教師認真學習《中小學教師職業道德規范》,《中小學教師日常行為規范》,《關于加強教師職業道德建設的實施意見》,霍懋征先進事跡及時事政治,并開展討論,使全體教師具有先進的政治思想,良好的職業道德和高尚的敬業精神,使全校進一步形成"敬業,愛崗,奉獻"氛圍;形成團結奮進,積極向上,開拓進取,為受教育者提供優質服務的氛圍;形成明辨是非,弘揚正氣,樹立良好教師形象,構建教師完善人格的氛圍,促進學校的兩個文明建設,從而推進學校的改革和發展,形成良好的教風,學風,校風.同時,要是我們每一個教育工作者要充分認識加強師德師風建設的重要性,艱巨性,形成人人講師德,個個鑄師魂的良好氛圍.
3,圍繞主題,精心組織.開展師德師風建設系列活動,要緊緊圍繞塑造教師新形象,創造和諧學校這個主題,在注重提高思想政治素質,確定新的教育觀,人生觀的同時,在服務質量,服務意識上下功夫.在牢固樹立"以人為本,敬業奉獻"崇尚師德,倡導嚴謹治學,樹立優良師風上做文章.要運用多種渠道,多種載體,多種形式,創
造性地開展活動.每個階段,每項活動都要認真組織,防止流于形式,走過場.
4,加強領導,講究實效.切實加強對師德建設系列活動的領導,學校成立活動領導小組,組長:周雪珍,;副組長:趙菊蘭,張百泉,顧丹;組員:馬儉,馮麗華,李雪琴.學校支部,工會和共青團各部門要齊抓共管,確保師德建設系列活動落到實處.結合活動的開展,進一步完善師德考核機制,獎懲機制,監督機制,不斷深化活動內容,提高活動質量,扎扎實實推進師德建設.
蘇州市蘇錦實驗小學
師德培訓工作計劃范文第3篇
以“三個代表”重要思想為指導，圍繞全面實施素質教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學高為師，德高為范”為準則，以提高教師思想政治素質、職業理想和職業道德水平為重點，努力造就一支師德優、業務精、作風正，能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
二、培訓對象
全體在職教師。
三、培訓目標
通過假期師德專項教育活動，充分激發廣大教師增強事業心、責任感，促進教師熱愛學生、愛崗敬業、嚴謹治學、團結協作、謙潔從教、為人師表，使廣大教師轉變教育觀念，做到以人為本，依法從教，提高廣大教師政治思想素質和教師職業道德水平，確保我校師德教育健康可持續發展。
四、培訓安排：
培訓時間為三天(2012年2月4日至6日)，培訓采用集中專題講座、個人自學的方式進行。其中2月4日上午為集中培訓時間，其余時間教師個人自我培訓。
具體安排如下：
2月4日上午9：00——10：30二樓遠程教室開專題講座，做好筆記。主持人。 2月4日上午11:00——11:30 撰寫心得體會。主持人。
2月5日——6日，教師分散自學。
五、工作要求
1、積極參加師德培訓活動，不無故請假、遲到早退。
2、在集中學習階段，每位教師都要積極參加并認真學習，認真記好筆記，做好自學，寫好心得。學校將對教師參加活動的情況進行檢查，檢查結果將記入期末師德考核成績
3、要做到學以至用，把學到的道德規范內化為自已的觀念意識，表現為自己的行為品質，學期結束要進行一次評教活動(學生評、教師互評)。
師德培訓工作計劃范文第4篇
師德是教師的立業之基，從教之要。黨的十八大以來，總書記高度重視師德師風建設，對廣大教師提出了“四有好老師”“四個引路人”“四個相統一”等明確要求，強調“評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風”等。
談到師德師風建設，人們的直觀反應是，依靠成熟化、系統化、完備化的教師職業道德體系來規范和約束教師。但理解如果僅囿于此，還是不夠的。師德師風既需要制度的規范和框定，更需要教師自覺的立德修身，兩者要有機統一。只是，前者是普遍的、顯性的存在，容易引起重視;后者是個體的、隱性的存在，難以具體化和標準化，容易遭到忽視。同時，人們對教師立德修身存在思想誤區，把教師修身簡單等同于道德自律，忽視了教師職業特性和育人使命。教師立德修身，強調教師主體自律自覺地用“德”來反思和內化，通過師者之“身”來正德正禮，實現“立正身之德”“修有德之身”的整體性過程。因此，教師能否立德修身以及如何立德修身，是新時代師德師風建設的關鍵。筆者認為，要著力于以德立身、以德立學、以德施教、以德育德四個方面，推動教師立德修身的主體自為。
以德立身
中國傳統文化講究“為人之要，首在立德”。這種“立德”為“上”的傳統深深影響著中國人的精神世界，造就了中國人以德為先、以德為立身之本的境界和追求。
教師的職業特性決定了，教師必須是道德高尚的人。只有自己身上有正氣，心中有大愛，才能讓學生信賴和信服。以德立身就是教師用大德、公德、私德來框定自身的道德標準，塑造品德結構，將客觀的道德法則自覺內化為自身的道德修養和道德理想。以德立身是教師自我價值形塑與道德建構的基本前提，也是教師立德修身的根基。
具體來說，第一層面，要做到“品德潤身”。教師能夠自覺內化和完善個人品德，使個體思想品德與教師職業道德有機融合，在日常點滴中塑造人格魅力，在平凡崗位上形成敬業愛生的本真追求，實現自身的品德升華。
第二層面，要做到“公德善心”。教師不是“兩耳不聞窗外事”的普通“教書匠”，而是永葆家國情懷、切準時代脈搏、關注社會變革的“大先生”。教師要具備強烈的社會責任意識、奉獻社會服務人民的能力和引領社會風尚的擔當，成為正能量的涵養者、輻射者和傳播者。
第三層面，要做到“大德鑄魂”。傳道者自己首先要明道信道，教師只有自己有對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義共產主義的堅定信念，才能引領學生去信仰。教師要自覺以習近平新時代中國特色社會主義思想為統領，用中國特色社會主義理想信念來筑牢精神家園，用自己堅定的信仰信念作為指引和支撐學生成長發展的“精神向標”。
以德立學
司馬光在《資治通鑒》里寫道，“才者，德之資也;德者，才之帥也”，把德行、品德作為學識、才能的統帥。教師是知識的化身、社會的良心，教師的學識眼界、思維方式甚至一言一行都會對學生產生深遠的影響。因此，教師要用有德之學啟蒙學生智慧品格，用優良學風、學養感染、影響學生向善求真。以德立學就是教師用德來框定自身的學識品格，塑造學識素養和治學風氣，將知識積累、價值判斷、能力塑造融為一體。
具體來看，一要專注于積淀學識素養。教師要有“真功夫”，要在自己的專業領域深耕細作，不斷將接受的新知識內化為對教育的深刻理解，不斷從教學技術上升到教育智慧，提升自身對于教育本真問題的洞察與判斷，真正成為問題把得準、知識講得透、研究做得深的
“專門家”。教師還要有“寬視野”。正如蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說，只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬時，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。教師要將知識視野、國際視野、歷史視野貫穿于自身學習研究的全過程，進而形成對學生思想引導與價值觀塑造的能力與功底。
二要扎根于教育實踐。學識的豐富和提升需要教師在實踐的驗證中不斷深化，學中用、用中學、做中學，實現學識素養和個人能力的螺旋上升。教師還要鍛煉自身在教育實踐中敏銳地感知、發現、解決教育中的“真”問題。
三要秉持優良的治學風氣。教師業務素質和人格特征在教育生活中是不可分割的。所以教師的“學”還體現為學識和人品的統一，成為為學為人的表率，成為具有高尚思想境界和人格情懷的人。通俗地說，教師應具有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和擔當精神。因此，教師只有秉持嚴謹、嚴肅、嚴格的治學風氣，并將其貫穿于自身學習研究、教學實踐、生涯發展等各個環節，才能做到
“以身立學”，實現對學生的言傳身教。
以德施教
教師作為立德樹人的實踐主體，肩負著為黨育人、為國造材的重任，教師所育之“德”只有在具體的教育實踐中才有其意義和價值。同時，育人的教育實踐作為有意識、有目的的“以善至善”的活動，不僅要在方法論層面傳授知識、技能和經驗，還要最終在目的論層面指向學生的全面發展。換言之，教師的教育實踐過程必須符合和體現德的價值屬性，促進學生內在道德精神世界達到最佳發展水平。
以德施教的關鍵在于，如何把“德”的精神融入教育實踐全過程，讓教學有思想、有靈魂;也在于如何用合乎道德的方式來面對學生、家長和社會。也就是說，教師要將學生的道德養成作為自己教育實踐活動的首要使命，在教育實踐中將公正、仁愛、尊重等職業道德內核作為學生道德發展的方向標。一方面，教師要端正自身對知識和真理的鮮明態度，進而向學生傳遞和培養對待真理的態度。幫助學生在理論知識與社會生活之間建立聯系，引導學生關注社會現實，增強問題意識，促成知識體系向價值體系、信仰體系的轉換。正如愛因斯坦所說，要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情，對美和道德上的善有鮮明的辨別力。另一方面，運用科學的教育教學方法，在師生交往的活動中，積極探索蘊含朋輩教育、導師教育、校風學風等生動有效的教育實踐載體和教育方式方法，從而確保教師以
“德”的方式在教育的各個維度“多管齊下”，真正使“德”在教育活動中“多點開花”。同時，教師要保持高度的道德敏感性和洞察力，在教學過程中充分感知到學生面臨的困惑與問題，及時在師生的互動交流中主動采取措施。要在教育過程中不斷思考如何定義教學過程中的具體道德評價標準，如何平衡自我認知概念中的“為你好”和學生接受教育過程中所認知的“好”之間的關系，從而實現陶行知所說的“不是造神，不是造石像……要創造真善美的活人”的教育目標。
以德育德
教師承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，“學生之德”的養成是在教育活動、師生關系等整體性“教師之德”影響下形成的，是教師以德立身、以德立學、以德施教有機統一的結果。其中，“立身”在于教師的人格彰顯，“立學”在于教師的學識魅力，“施教”在于教師的德行浸潤，三者同自教師自我之德出發，培育學生德性。不了解學生就展開的教育活動是空洞的、沒有指向的。只有對學生道德發展水平與代際發展規律的精準把握，才使以德育德成為可能。這就要求教師在教育過程中，加強對學生成長的階段性特征進行研究和評估，優化以德育德的最終效果。
同時，教育作為一項仁而愛生的事業，教育風格可以因教師的個體差異而千差萬別，但“愛”仍是教師開展教育工作的靈魂。這既要求教師充分關注學生成長成才過程中所面臨的現實困境，尊重、關懷與關愛廣大學生，與學生達成情感上的共鳴;也要求教師要處理好仁愛之心和具體管理之間的關系，找到教師領導力與關懷心的平衡點。
教師還應該充分發揮教育過程中的主體性與自覺性，在對整體性教育活動的系統觀照和不斷反思中，將以德育德的整體效果進行反饋與評價，使其成為一種“螺旋式發展”的實踐活動，從而確保以德育德的科學性，優化教育活動的最終效果。
此外，教師立德修身的生成還深受教師群體身份認同的影響。從群體內部的認同感來看，教師群體的行業習俗、職業規范和法律法規，為教師提供了自律的準則和群體道德的凝聚力，直接影響著教師個體立德修身的方向。因此，建立健全師德制度評價的頂層設計，要用
“有德+育德”的硬指標來框定教師職業發展的要求和方向。既要重點考察教師是否“有德”，也要考察教師能否“育德”，并將這一理念貫穿到“入口”“流動”和“考核”全過程，真正使有德者備受尊重，失德者寸步難行。從社會對教師群體的認同感來看，社會公眾對教師職業的總體印象和綜合評價，關涉教師個體的威信和聲譽，也影響著教師個體立德修身何以可能。因此，需要營造尊重教師、理解教師、關愛教師的社會氛圍，增強教師的職業榮譽感和敬業精神;需要建構一整套使教師安心從教、樂于從教的保障體系，提升教師社會地位，使廣大教師在崗位上有幸福感、在社會上有榮譽感，真正成為讓人羨慕的社會職業;需要推動家庭、學校、企業、社會等多重主體合力育德，共同發揮作用，降低教師在教育過程中的“無力感”與“孤獨感”，增強師德教育工作在社會范圍內的感召力與影響力，促進教師自覺把立德修身當作終身修習。
在中學經常會發生這樣一些小事：有的教師教育學生別打架，他卻欺負其他體弱多病的教師，仗勢欺人，導致學生毆打他人的現象頻頻發生;教育學生講究衛生，不亂扔垃圾，他卻亂扔煙頭，肆無忌憚的亂扔紙屑等物，致使學生也亂扔，校園成了白色垃圾站，污染嚴重;教育學生愛護公物，他卻使出渾身解數用足球砸門窗玻璃，讓學生仿效，學生想方設法踢腳印在白墻上，一個腳印比一個腳印高;學校三令五申別賒東西給學生，他卻暗地里拉攏學生，不顧學生和家長的死活，賒東西給學生，為了錢，威逼利誘，逼得學生輟學回家甚至走上絕路
……如此種種，這些教師還配稱“人類靈魂的工程師”嗎?結果不言而喻!!!
這就涉及到師德師風問題，學生為什么會做出與教師類似的行為舉動呢?
原來，教師職業區別于其他勞動的一個顯著特點就是教師的示范性。以身作則、為人師表是教育道德的特殊要求。因此，教師必須具有較高的文化素養和道德修養?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”墨子主張“以身戴行”，孟子認為“教者必以正”。這些名言都要求教師要以身作則，強調身教重于言教，講的是要為人師表。有人把學生的心靈比喻為“長長的膠片，教師的一言一行，一舉一動，都會在上面‘感光’，留下永久的印跡”。處于身心發育階段的青少年學生，
在個性心理品質上的顯著特點就是模仿性強、可塑性大，教師的示范性勞動，使他們最直接、最可靠的榜樣。有人明確地說：
“教師的個人范例，對于青年人的心靈是任何東西都不能代替的陽光。”教師的高尚人格和言行，不僅會使學生油然而生敬意，而且會使學生耳濡目染，受到良好的思想品德教育。這有利于學生形成正確的道德觀念，并自覺地將這種道德觀念轉化為道德行為。學生的這種“向師性”心理特征要求每一位教師，必須以高度的責任感對待自己的言行、舉止，“以身立教”，以身作則，真正做到“學高為師，身正為范”。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，愿我們中學老師嚴于律己，養成良好的行為習慣，塑造學生美好的心靈，改掉上面的種種陋習，不斷提高自身的師德水平，教書育人，為人師表，把黨的花朵澆灌好!
參考文獻：
1.
柏路《新時代師德師風建設的著力點》
2.《專業技術人員素質讀本》李鷗
王重高
師德培訓工作計劃范文第5篇
我想，我應該以正確的態度面對自己的事業，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到得才兼備，讓每一課的知識變得生動有趣，注重培養學生的能力，做到教書育人。走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創新型教師。
作為一名教師，要更新觀念、努力創新，擔負著教育下一代的責任，以身作則，言傳身教，主動思考如何從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啟發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實。教育科研對教學發展有積極促進作用，教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結和積累，勇于創新，才能在實踐中不斷前進。陳偉超老師針對教育科研如何選題、如何設計課題研究方案等問題進行詳細解答，讓我覺得教育科研論文不再高不可攀，教育科研工作是建立在細心總結工作經驗上，在摸索中大膽前進。
教育事業就是愛的事業，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，就應關愛每一個學生，在生活上關心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛。在這次校本培訓中，學校領導特地安排了先進教師師德交流會，結合教育案例，他們的教育理念讓我深受啟發，如“讓學生認識自己的目標„„”“教育是一門藝術，用方法打開學生的心靈，讓學生發自內心地感受到老師的愛„„”“做好班級管理工作，要讓家長支持你的工作”“做好日常工作需要融入集體，需要團隊合作精神„„”它山之石可以攻玉，在他們身上顯現的亮點頓時讓我開拓了思路，自己平時碰到的難題或許換一個角度就能很好的解決。
其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發現。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學生的閃光點，期待每一個學生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。我想用愛的情懷關注學生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。，把學生的進步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內涵。 高尚的師德是愛，是敬業，是精業。讓自己消除夏日的浮躁，讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈，將更多的愛的陽光撒向幼小的心田，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
通過學習，我深刻地感到：科學發展觀的提出，是理論創新的一個突出成果，體現了中央新一屆領導集體對發展內涵的深刻理解和科學把握，對發展思路、發展模式的不斷探索和創新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。堅持科學發展觀已成為我們的重大國策，我就學習科學發展觀的收獲，
談以下幾點體會。落實科學發展觀，必須堅持以人為本，切實維護廣大人民群眾的根本利益。堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，關心群眾安危冷暖，著力解決好關系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力，使不同地區、不同行業、不同收入群體的人們，都能在經濟發展的基礎上過上小康生活，共享改革開放的成果。
1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提。樹立和落實科學發展觀，必須糾正一些地方和領域出現的重經濟指標，輕社會進步;重物質成果，輕人的價值;重眼前利益，輕長遠發展的觀念。我們必須在堅持經濟建設這個中心的基礎上，來統籌各方面，促進全面發展。
2、以人為本是科學發展觀的核心?？茖W發展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執政為民的本質要求。維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發點和落腳點，也是我們做好改革發展穩定各項工作的重要保證。關心群眾生產生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協力戰勝困難、推進事業發展的強大力量。
3、制度建設是科學發展觀的重心。從根本上說，樹立科學發展觀，要解決的是體制、制度問題?？茖W發展觀同時也是科學的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協調、可持續的發展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現這一要求。這就要靠體制改革，制度創新。但由于市場經濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統籌”的發展要求來深化改革，致力于社會主義市場經濟體制的不斷完善。
4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要求，推進中國的經濟的發展, 實現中國經濟的振興,并讓中國的國際經濟地位上一個新的臺階, 這五個統籌的實質，就是在全面建設小康社會和實現現代化的進程中，選擇什么樣的發展道路和發展模式，如何發展得更好的問題?？茖W發展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的一個重大戰略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關于發展的重要思想一脈相承，科學發展觀有著十分豐富深刻的內涵，是“三個代表”重要思想的具體體現?？茖W人才觀是科學發展觀的重要組成部分，是做好人才工作的重要前提。樹立科學人才觀，對于推動人才強國戰略的實施，努力開創新時期的用人新局面，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
“千秋大業，關鍵在人”、“歷覽古今興衰事、成敗得失在用人”。人才是先進生產力和先進文化的重要創造者和傳播者。國家要發展，社會要進步，單位要騰飛，都離不開人才工作的發展。以科學人才觀的要求確立新的人才標準，就是要在堅持德才兼備的原則下，把品德、知識、能力和業績作為衡量人才的重要標準，不唯學歷，不唯職稱，不唯身份，做到不拘一格選人才。用好的作風選人，選作風好的人。為培養和造就一支政治堅強、業務優秀、廉潔干事，為黨的宗旨去堅強奮斗的干部隊伍做好組織和政治保障。
對于教育部門來說，學習和落實科學人才觀，就是要把科學人才觀作為衡量工作成敗的標準，解放思想，大膽探索，不斷完善，努力建立一個科學合理、充滿活力的用人機制，形成一個人盡其才、人才輩出的良好局面。從做人、做事，當好人民公仆三個方面做起：一是真心做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產主義信念，這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要
樹立起“學生所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態度認真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務。三是當好人民公仆。立黨為公，執政為民，是“三個代表”重要思想的核心。“德莫過于愛民，行莫過于利民”，我們做任何事情，都必須把學生的呼聲當作第一信號，把學生的利益當作第一考慮，把學生的滿意當作第一標準。社會要進步，教育要發展，都離不開科學的發展觀。這就要求我們要緊密結合新時期下工作的新特點，新要求，加強自身建設，落實崗位職責，轉變觀念，拓寬思路，不斷創新，在領導的支持和同志們配合下，牢固樹立和落實科學發展觀，做好黨的教育事業。
通過我校關于開展學習吳大觀同志先進事跡活動的統一安排部署，我們認真閱讀、學習了吳大觀同志的事跡，吳大觀同志的“陽光心態、責任人生和魅力人格”彰顯著共產黨人的精神和品格，使我們內心深處受到深深的觸動。
吳大觀同志是我國航空發動機科研事業的開拓者、奠基人之一。他對黨無限忠誠，理想信念堅定，從未動搖對黨的信心。他一心為國，把自己的命運與國家命運和民族命運緊緊聯系在一起，把所有的精力、心血和才華都奉獻給了祖國。他嚴謹求實，敬業勤奮，全身心投入工作。他大公無私，毫不利己，專門利人，心系群眾，奉獻社會。吳大觀同志用一生的執著和奉獻，忠實實踐了一名共產黨員的莊嚴誓言，在他身上，充分體現了愛黨與愛國的統
一、理想與現實的統
一、做事與做人的統一。我們要學習他的對黨忠誠、無私奉獻、淡泊名利、心系群眾、服務人民、清正廉潔、不求索取、生命不息、奮斗不止的人生境界。在今后工作、學習、生活中做到以下方面：
1.增強三種意識。一是黨性意識。按照黨員的要求，對照黨章進行自我約束，增強組織觀念、整體觀念和大局觀念。二是努力提高綜合素質意識。不斷加強對馬克思主義理論的學習，打下堅實的理論功底。牢牢把握學習貫徹科學發展觀，學會用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決工作中的實際問題，全面提高個人綜合素質。三是增強政治鑒別力和政治敏銳性意識。不斷學習善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法，鑒別各種社會現象和政治思潮，在復雜多變的形勢面前，始終保持清醒的頭腦，明辨大是大非，在重大政治問題上做到旗幟鮮明，立場堅定。
2.發揚三種精神。一是自我加壓、負重奮進的精神。人沒有壓力就不會進步，工作沒有壓力就不會創造性的開展。今后不論是面對成績，還是遇到困難都不能自我滿足或畏首畏尾，裹足不前。二是艱苦奮斗、無私奉獻的精神。時刻提醒自己注意防止追求享受，只求索取的不良傾向，甘于吃苦，樂于奉獻，在踏踏實實干好本職工作的同時，對上級分配的其他任務都盡全力落實好。三是堅忍不拔、勇往直前的精神。對上級或領導交辦的有益于黨和人民的事情和工作，不管困難多大，都堅持做好做實，決不半途而廢。
師德培訓工作計劃范文第6篇
一、國學與經典
國學是中國在晚清到民初提出的虛擬性概念。學數、學文、學理，中國之學是學文化，重在學文的綜合和縝密。
國學就是我們說的傳統的思想文化成果，包括，文、史、哲、經等。
中國話稱為國話，喝茶稱為國飲， 技藝文化包括琴棋書畫， 民俗文化包括節日文化等
人文文化：如四書五經，二十四史
教師要學習領悟其中所包含的教師的師德修養的內容，如在論語、春秋、先秦諸子、莊子、墨子等著作中找到規范教師的內容。
教師的首要責任是要教會學生怎樣做人。韓愈：師者傳道授業解惑也。
師德的本質是樹人和育才，把人培養成人，培養成有才能的人。
教人的目的是教化，學習的目的是要為己用。是提高自己，完善自己，養自己的浩然之氣。
二、師德修養的四個字
(一)師：
1、師法自然。以自然為師，向自然學習，自然是榜樣、對象。
2、《論語》三人行必有我師焉。
師的本意就是學習，老師總是能讓人學習。
老師可以教人學習，能者為師。自己就能讓(供)人學習，成為別人的榜樣。學高為師，身正為范。
韓愈：道有很多含義。大路?？梢岳斫鉃榉▌t、規律、方法等。傳道：教師要知道、明道。求其正。教師要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相處。授業：就是交給知識、本事。有業可授。教師的業要精。寬厚的背景精深的業務。解惑：指點或幫助學習解決問題。德、才、師。
(二)德：德者得也。精神或心理的深化。道德是人化高低程度的體現。
(三)修：貫穿在日常的生活行為中，在實踐中不斷的自我完善，付諸行動。過程就是積善的過程，不僅要有善念，還要有善行，言行一致。實實在在的修。
(四)養：
1.滋養，養好自己，滋養他人。過程是緩慢的。理解現實條件下的價值觀，保持成長和向上的趨勢。
2.養成，把應該有的道德華為己有。養的過程要相伴終身。
師德修養是一個學習的過程，是實踐的過程，是化為己有，融入生命的過程。
1、修養好應有的社會公德，如愛國、敬業、誠信、禮義廉恥等。
2、認真的堅守職業道德，全心全意做好教師的本職工作，做到家、做到位、做成成果。愛生，有大愛之心，仁心。公正之心?？鬃?，有教無類，因材施教。作風正派、為人誠懇、
3、個人的修養：人格品味，生活情趣，個性操守。有“止于至善”的追求。寵辱不驚。師德修養是在長期的實踐中的堅守、公德、師德、職業道德。
三、為什么要講師德修養
教師的職業不可缺。希望學生超越自己，托一把力，把學生送到更適合他的發展空間去。
1.師德是師業之魂。受人尊必須己身正，己身正必須講道德。身教勝于言教。
2.師德是師才為本。是教師才能的支撐或動力。師德養人，師才成人。