高考題目范文第1篇
武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前門，要求學生“凌辱”他。在他的鼓勵下，100多名學生跨過了老師的身體。他解釋說：跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權威、反抗權貴的精神。
這種事件發生后，社會上議論紛紛，有人疑惑，有人不解，有人肯定。請你寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。
【優秀作文】 讓禮儀與真理結伴而行
笛卡爾說：沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者，也會像瞎子一樣盲目摸索。
近日，武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前門，要求學生“凌辱”他。教授想用這種奇異的方法，讓學生敢于挑戰權威，激發學生敢于用真理否定權威，反抗權威的精神。在當時，在他的鼓勵下，真的有一百多名學生跨過了這位老師的身體。有人認為有理，表示肯定，有人表認為無禮，表示不解，有人認為不懂，表示疑惑。而我認為：禮與理結合才是教與學的正道。
“古之學者必有師”這是出自《師說》的一句話，意傳道受業解惑也。這句話的意思是“老師是用來傳授道理，教授學業，答疑解難的人”。不管是古代還是近代，亦或者是現代，求學的人一定有老師。“師者“，所以受人尊敬，讓人敬仰。因為老師傳授的除知識以外，更多的是傳授“理”。而中國是一個文明之國，禮儀之邦，“禮”，便成了”理“的制高點。教授的作法有失偏頗，只能讓學生從高坡上滾下，所以我認為讓學生從老師身上跨過去，這種行為是不可取的。
巴爾扎克說：社會是個沼澤，我們得站在高處。隨著時代的改變，科技的不斷進步的同時，人們的素養卻在退步。學生對老師越發的不尊重，甚至是無視老師的存在。曾有一則新聞報道過：一個剛滿十八歲的少年小龍，因為班主任管他玩手機，竟當著母親的面殺害了班主任。這件事情的風波并未真正停止，又出現了武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前,讓學生跨過。在這片沼澤里，雜草層生，是怨天空呢，還是怨土壤呢?本來就普遍存在的學生對老師藐視的現象，再加上這類事件的出現，并在社會上掀起熱潮，只會讓學生更加輕視老師，不尊重老師;只會助長社會上的不良風氣，有損我國教育形象，不利于文明禮儀的傳承。
現在人們就認為：權威人士和擁有權貴的人士說的話就是真理的，就是“禮”。就算發現其中明顯或不明顯的錯誤，也沒有人勇敢的站出來指出。若有人勇敢的指出，便認為是“失禮”，“禮”便沒有了界限，“理”也就沒有了高度。教授，是權威，人們都稱贊他，崇拜他，他的做法便是“真理”。然而，這正是“理”與“禮”的失衡。
現在社會上缺少真正的權威人士，這人有膽識，有“禮”，有正氣，知古人，懂來者。用“禮”之雨露，育“理”人才，這是真正權威的責任。在未來，真正受到尊敬的人，恐怕是“禮”與“理”結合的人?？鬃?，古代的教授，古代的權威，他以“禮”說“理”，古人沒有把他拉下馬，今人誰又能匹敵。如今，孔子“禮”文化走出了國門，為國家贏得了真正的權威。
當然，我時代更需要沒有跨過教授身體的學生，他們懂得尊重，懂得權威，懂的真理，更懂得“禮”數。敢于對“失禮”權貴人士挑戰的人，才是真正的權威。作為教授，也應積極主動培養學生用真正的科學真理否定權威，用“禮”反抗權貴的精神。
培養學生具有用科學真理否定權威，反抗權貴的精神的方法有很多，不要用自求其辱的方法培養學生具有這種品質，不破壞中國傳承千年的文化禮儀，不助長學生不健康學習習慣。歌德曾經說過：我曾看到有人一旦從錯誤中醒悟過來，就像睡醒一樣又精神煥發的轉向真理。這才是教授育人的高度。懂“理”有智慧，知“禮”有品位。
在“禮”與“理”之間維護權威，尊重真理，善莫大焉. 讓禮儀與真理結伴而行，助力中國文明社會的輝煌。
8、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
林丹和李宗偉，一個是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個的大滿貫得主;一個是窮其一生可能也無法實現奧運冠軍夢的“千年老二”。我們會記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網友說，若沒有李宗偉，林丹縱然再強，也無法被激發出最好的自己。林丹說：“你們除了看到我以外，也應該看到我的對手李宗偉，我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認可他，我覺得這就足夠了。金牌只是一種標準，不能夠代表所有。有時我也會向李宗偉學習，我會想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續跟我再拼下一次比賽?”李宗偉在接受采訪時說：“其實冠軍對我來說已經不是很重要了，我想的是接下來看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【立意角度】
從林丹的角度看，可以作如下立意:尊重對手，欣賞對手，才是真正的勝利者;強大的對手可以激發出最好的自己。
從李宗偉的角度看，可以作如下立意：屢敗屢戰，永不放棄;結果并不重要，重要的是享受你所熱愛的東西;體育運動的意義不只是拿牌奪冠帶來的榮耀，還有享受運動本身產生的快樂。
從林丹和李宗偉兩個人的角度可以作如下立意：光芒不會掩蓋光芒;對手是最好的加速劑;相得益彰，相映成趣。
從比賽結果的角度看可以作如下立意：金牌不是衡量成敗的唯一標準(成功不是衡量人物的唯一標準);成功和失敗并不重要，重要的是對目標永不放棄的態度。
【優秀例文】 尊重對手
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞：無論哪種植物，在離它五步之內，必有它的克星。
也許，這就是對手吧! 如果，這個世界上有一個比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對手時，并沒有先下手為強啊!他可以對劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對對手的認同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得! 現實生活中，人們對自己的對手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認可他的對手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭，對手之間的關系復雜得讓人難以想象。難道，這種處處設防，提心吊膽的日子不累嗎? 其實，能成為對手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環境中，又是在此時此地，是多么困難?試想，為什么你的對手是他而不是別人呢? 對手，就意味著雙方對彼此的重視。地球是無時無刻不在轉的，一切也都是再普通不過了，你不是所有人的生活中心，自然關注你的人也不多，而你的對手卻在時刻關注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過隙一般，如此簡短的人生，你的對手卻一直在你的身邊，為你簡短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時光。沒有對手，沒有競爭，一切都是那么的平淡無味。
請尊重你的對手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要，也是生活的需要。在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點，有意義一點嗎? 因為對手是了解你的人，因為他是關注你的人，因為你們是有緣份的，因為他是你的動力源泉，讓我們學著認可他，學著尊重他，學會在競爭中尋找高貴的人生吧!
9、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
①在支教的第9年，扎根貴州山區的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美鄉村教師”的頒獎。談起未來的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要還能動，就在那里教下去”。
②上海退休教師洪照生，無微不至地照顧與洪家沒有血緣關系的沈曾靜老太太，迄今已經37年。在洪照生及其家人的照料下，沒有子女的沈老太太，健康長壽地迎來了百歲壽辰。
③周萬平堅持25年守護烈士陵園，始終牢記當初向組織許下的“為烈士守護”的承諾，不管是在家庭經濟困難時期，還是幾個子女都成家后，她都堅守承諾，愿意一輩子在烈士陵園守候。
上述三個人物中，哪一個人更讓你感動?請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。 【寫作提示】
這是一道任務驅動型作文題，要求考生必須比較材料的三個人物后選擇之一(作文中必須含有“比較的寫法”)，說明其最令你“感動”的原因及自己的思考過程。這道題目符合社會主流價值觀，引導學生關注和思考不同人物的精神境界、社會責任與公民意識。
外交官朱敏才退休后放棄安逸的生活，到貧困山區支教多年，表示“只要還能動，就在那里教下去”，可從“用余熱溫暖人間”“信念比生命更重要”等方面立意;洪照生37年來無微不至地照顧與其沒有血緣關系的老太太，可從“孝行天下，大愛無疆”“推己及人”等方面立意;周萬平堅守烈士陵同25年，愿意一輩子在烈士陵園守候，可從“堅守承諾，淡泊名利，以誠待人，實心做事”等方面立意。
落實到寫作之中，解答“哪一件事更讓你感動”，給出自己的最終選擇當然是必要的，但更重要的顯然是在寫作中“綜合材料內容及含意”“體現你的思考、權衡與選擇”。
【優秀作文】 山可移，承諾不可移
25年，足以撼動一座山，卻無法動搖周萬平的承諾。她的堅守，更令感動。
不可否認，放棄安逸生活，支教貧困山區的朱敏才令人動容，他用余熱溫暖人間;悉心照料無血緣關系的老太太，踐行“老吾老以及人之老”的洪照生同樣催人淚下。在他們身上，我們都能看到一個大寫的“人”字。 但是，我還是認為堅守守陵承諾的周萬平更讓我感動。在她身上，體現的是“一言既出，駟馬難追”的對承諾的高度負責;是孔子兩千年前提出的“人而無信，不可知其可”的最佳詮釋;是對荀子所言“惟利所在，無所不傾”的小人的辛辣嘲諷。在人心浮躁的當下，人們往往“汲汲于名利”，輕易地為暫時的小利背棄承諾，而像周萬平這樣始終遵守諾言的人就顯得成為令人感動。
我們的社會，需要“朱敏才”們燃盡生命的余暉照亮山區孩子的求學之路，需要“洪照生”們推己及人，行孝天下，用無疆大愛溫暖身邊無助的老人孩子。但若沒有了“周萬平”們對承諾堅定不移的守護，我們就很可能陷入“言而無信”的泥淖中，互相孤立，缺乏信任的橋梁。我們的社會，也會因承諾的廉價淪為信任的死海，人性的荒漠。我們的國家，亦可能民怨滋生，分崩離析。周萬平堅持25年守護烈士陵園，在困難時期依舊堅守承諾，用一生來稱量諾言的重量。這樣的人，怎能不令人感動? 雖然，周萬平獨守陵園，可能嘗盡了孤獨的苦澀，但她對承諾的堅守成為可貴;雖然，家族困難時期仍然牢記諾言影響了她為家分憂，但子女長大后都能理解母親的用心良苦。而我們每一個人，都會從中體會到榜樣的力量，并以此激勵自己堅守承諾。
曾子殺豬因不食言;陳健守墓36年只為一句承諾;季布堅守承諾，才有了“得黃金百斤，不如得季布一諾”的美談……他們的精神，都在周萬平身上得以彰顯。周萬平用堅持，用信念，用堅守走出一條令人感動的守諾之路。這樣的人，自然熠熠生輝;這樣的人生，無疑令人動容! 山可移，承諾不可移!周萬平堅守承諾，她更讓我感動! 我愿如周萬平，堅守承諾，絕不動搖!
10、閱讀下面的文字,根據要求作文。 錯覺(印度·泰戈爾)
河的此岸暗自嘆息:“我相信,一切歡樂都在對岸。” 河的彼岸一聲長嘆:“哎,也許,幸福盡在對岸。”
品讀這首小詩,你產生了哪些聯想或感悟呢?請根據閱讀后的感悟和聯想,寫一篇記敘文或議論文,不少于800字。
【文題解析】
這首小詩中河的兩岸都認為自己所在的一方沒有歡樂、幸福,而美好、幸福盡在對岸。詩題點出了問題,這是一種錯覺,一種錯誤的認知。其實,兩岸各有各的歡樂和幸福,只是它們沒有注意到罷了。也許此岸只看到彼岸的綠草如茵,而忽視了自己這邊的翠柳;可能彼岸只看到此岸的高樓林立,而忘卻了自己的鳥語花香……生活中亦有這種現象,人們總是這山望著那山高,身在福中不知福。其實這是我們的錯覺,所以我們不必盲目地羨慕別人,而應該珍惜自己擁有的幸福、快樂。由此可有如下立意:(1)不要只是羨慕別人,幸福、快樂就在自己身邊;(2)要把握眼前;(3)盲目羨慕不如展現自己;(4)肯定自己;等等。
【優秀作文】 發現自己
一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風景,并把發現的美麗風景都裝進隨身攜帶的籃子里?；@子越來越滿,卻似乎總缺少一樣東西。他們努力地找啊找啊,終究還是忘了,那最后的一道風景其實就是他們自己。
這就是人的一生。忙忙碌碌中,人們常常忘記了自己,忘記了自己其實就是這路上最美的那道風景。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉,更何況人?當你驚羨于別人的美麗與智慧時,你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗?沉魚落雁的西施固然美麗,但若因此而去做效顰的東施,則是丟棄了自己的個性與美麗,又有何意義?所以你要做的就是:發現自己。
發現自己,就是懂得欣賞自己,學會靜下心來傾聽自己內心的聲音。“如果以地為基點,我比很多人都矮?？墒且蕴鞛榛c,我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊,身體的高矮有標準,可拿破侖的高矮標準在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人,擯棄世俗譏諷的眼光,真正從內心發現了自己! 發現自己,是尋找一種價值。撥開烏云,讓身體與陽光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”,即使仕途不平,也仍然把酒問月,高吟“天生我材必有用,千金散盡還復來”?？v然滄桑歷盡,那高傲的頭顱,仍長久地高昂著。發現自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快樂地起航。
發現自己,是要發現自己的長處,就如同一塊被塵土包裹的黃金,我們不是要在它的表面鍍一層色彩,而是要洗去塵土,讓它自己熠熠生輝。無法想象,一個先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂,一個聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂,一個既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了,邰麗華做到了,海倫也做到了!雖然他們的身體有殘缺,但他們依然綻放出了奪目的光彩,依然成為了一道美麗的風景。他們是幸運的,因為他們都用自己的頑強與堅韌洗去了包裹自己的塵土,發現了自己。
幸運垂青于他人時,你是否感到沮喪、失落?當你欣羨別人的美麗時,你是否忘記了看看自己?請勇敢地發現自己吧,你也可以很美麗!
11、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
八旬老人李某坐動車到成都看病。女兒只給她買到了半程的坐票。半程過后，老人被剛上車的女大學生拿著車票座位號“請”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學生拒絕，雙方起了爭執。后來，一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女大學生覺得很委屈，“坐自己的位置錯了嗎?”
對于以上事件，你怎么看?清酒其中任意一人的言行，表明你的態度，闡述你的看法。請要求結合材料內容和含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【試題分析】
這是一篇任務驅動型作文，問題的對立性，內容的指向性，情感的導向性，論說的思辨性，策略的操作性，都是它的特點。立意參考：1.維護權利重要，愛心更重要;2.愛心不要被道德綁架。
動車上拒讓座，錯了嗎? 5月3日中午D5185動車，達州石橋八旬老人李某，準備到華西醫院看病，因節后人多只買到達州到營山座位，后借座鄰座。到南充后，被剛上車的年青貌美女大學生‚請起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。老人女兒說：年輕人啊，應該多學學。結果遭到美女反擊，坐自己位臵錯了嗎? 這是挺有意思的一件事：因為沒有主動讓座，甚至沒有被動讓座，結果座位權利被道德綁架所凌辱。于是帶來一個老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德? 動車讓座為何有爭議，大概就是兩點使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動車不像城市的普通公交，有時坐著需要三五個小時還不止。這個時候，如果‚讓座成風，估計道德成本就會高到嚇死人。第二，坐動車不像坐公交，用網友的話說，既然沒有座位，那你能不能買一等座?能不能買商務座?實在不行，可以坐遲一點有位的那趟。當然，再不濟，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的座位權呢? 這些問題，其實不過是一個問題：道德行為，不是膜拜的神龕，應該是力所能及的溫暖。幾站路，讓一讓，又何妨?但幾小時的路程，高價買的車票，也要逼著被人讓這就過了力所能及之檻，讓座這種小小的美德行為，就成了成本高昂的義舉。凡人可以效仿小善，英雄才會‚大義凜然。說起來同樣是讓座，但動車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑒的小善那么簡單。
動車上應該讓座嗎?姑且先將這個問題擱臵不議。這些年，為了提倡讓座，大家都是蠻拼的：上世紀的時候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播;十多年前，發現了譴責的力量，鼓動著大爺大媽們扇耳光、‚坐大腿式強行索座;再然后，地方部門嘗試以地方立法的姿態，羅列出請或罰各種強制手段，于是讓座這件事，似乎從主動讓成了‚必須讓。但其實，好像也沒有任何一種調查或邏輯能證明，這些年在讓座上的努力，果真就多大程度推進了讓座美德的蔚然成風? 拒絕和老人擠著坐動車被指責，這是道德泛化之禍。有人擔心，拒絕讓座，會讓公德斯文掃地，會讓社會風化粗鄙不堪。然而有意思的是，在動車拒讓座事件后的網絡調查中：一方面是九成人支持女孩的拒絕行為，另一方面是五成左右的人愿意主動或被動讓座?？雌饋?，這是很分裂的一件事，但實際上，恰恰是民意理性的彰顯：在價值認同層面，民意褒揚了讓座的美德行為;但在權利尊重層面，拒絕讓座同樣不是丑事一樁。
動車上拒讓座，談不上什么錯，更犯不著之責。我們能做的，是根據自己的情況，能讓就讓，不讓也請待之謙和。
12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
母親節前后，許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆，突擊“秀孝順”。有的網友曬出為母親購買的價值不菲的化妝品、首飾、包、電子產品;有的人請母親去高檔餐廳，并將菜式拍照上傳;有的人轉發“母愛”主題文章，抒發對母親的謳歌。對此，有人贊賞，也有人提出質疑。 對于以上事情，你怎么看?請綜合材料內容及含意，表明你的態度，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：
此題是一道新材料作文題。要求對母親節前后許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆、突擊“秀孝順”這一現象提出自己的看法。
可從以下幾個角度立意。角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持。“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。角度二：別把母親節過成一場“秀”。對母親的感恩與孝順，更多的應是一種日常行為，一種生活常態，不應用來滿足虛榮心和表現欲。角度三：對“秀孝順”多一點寬容和理解。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應給予多一點理解。
作文的核心在于對母愛的正確理解與對母親的感恩意識和孝順的言行表現。
【優秀作文】
母親節“秀”一把又有何妨
在我看來，不管是曬一曬為母親購買的化妝品、首飾、包、電子產品，還是轉發“母愛”主題文章，抒發對母親的謳歌，微博、微信、網絡社區中扎堆、突擊“秀孝順”，非但無可厚非，相反還應加以支持。這是因為給母親“實惠”的行為抑或轉發“母愛”主題文章的“實不至”的舉動，針對自己的母親，抑或群體意義上的母親，都為母親節增添了節日的光彩。
實際上，在中華民族傳統節日的序列中，并沒有父母之節，母親節是“洋節”。在西方，每逢母親節，人們會向母親獻上石竹花，而“洋節”在中國怎么過，應該是各有各的做法。但按照中國習俗借母親節用多數人都能接受的行為來表達“感恩”之心，應該是適宜的。
或許有人認為，消費意識和“秀”的欲望合謀可能消解了母親節的意義和價值，形式化、物質化成為其標識，而孝心、感恩恰恰應該是非形式、非物質的。故而，從昂貴禮物到煽情話語，“秀”出來的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現欲。這兩種心態使母親節更像一種購物和展示的網絡狂歡，而很難成為孝心和感恩的真正表達。
我們并不否認這種“秀孝順”很真實地表達孝心和感恩，完全地體現母親節的含義，但是，如果連這些行為都不做或者做不了，我們還能在什么時間、以什么方式來表達對母親的感恩之情呢?同時，“秀孝順”也并不意味著平時就不孝順。當五四青年節年輕人的聯歡不見蹤影，當教師節簡單的學校聚餐被取消，試問這些寫在日歷中的節日還有多少意義?面對現實，以平常心看待這些“秀”或許是我們應有的心態。
因此，微信朋友圈傳播的這些內容，實際上是尊重母親尊重女性的體現，代表著一種積極的價值觀。并非所有人都有機會能在當天和媽媽團聚，親身向母親表達自己的感恩與祝福，通過網絡傳播，具有積極擴大化的作用。同時，朋友圈的刷屏內容既有文字圖片也有視頻音樂，這樣的拓展讓大家有機會以更豐富的形式，表達自己心中的愛。
或許，還有人認為，母親節力所能及地表示一下孝順是應該的，拿出來“秀”頗有炫耀的意味。其實，“秀”或者不“秀”那是個人的意愿，您也可以“秀”呀。
高考題目范文第2篇
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發現的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現了中華民族的傳統美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發現漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。
救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經給過了”，船的漏洞“那是順便補的。”
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂„正史?，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁!
2011北京高考滿分作文《沉默的豐碑》
靜夜，月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默著，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時光，他來到了我的面前。
他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危機四伏的鴻門宴，面對項羽欲除之而后快的昭昭野心，他隱而不發，只是無言的，將百萬雄師盈盈握于掌中。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發俯瞰著大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默中，向天下
宣告是實力讓他劉邦扼住了強敵的咽喉!
沒錯，成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定于漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。
沉默的實力，鑄就千年的豐碑。
直起身，我緩緩前行，追溯流光，我仿佛來到了西歐的鄉村茅舍，田野人家。我抬起頭，看到了伍爾夫?？Х鹊南銡怆硽柚?hellip;…她正在寫《奧蘭多》。
名譽對他無疑是殘忍的，這個一生都徘徊在生死邊緣，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或許曾經仰首，大聲的質問陽光，質問人群，質問神明，為何獨將病魔附在了她身上，握筆的手緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付于這流轉的筆矢中。文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。
子曰：“予欲無言。”實力沒有言語，勤奮亦是無聲，輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。
面對外國同學的恥笑，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。讓外國同學無地自容，也為民族之崛起獻出了自己的力量;奧運賽場上，劉翔一言不發，目光如炬。在哨聲響起后，他比疾風還要迅速的身影，便是沉默的豐碑，為中國人創造了輝煌，也為亞洲沖出了一個奇跡!
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上，歲月在耳畔靜謐地流淌，手上一松，一片落葉無聲的回歸塵土。
一切都在沉默著……、
2012廣東高考滿分作文《我想生活在唐朝》
我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，
如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑;"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟"青春作伴好還鄉"時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
2012山東高考高分作文《國之發展吾輩擔當》
孫中山先生說：“我輩既以擔當中國改革發展為己任”。此言可謂鏗鏘有力，振奮人心。
回望百年，面對國之衰微，民之孱弱，一個大國的自信在軟弱的歷史面前顯得脆弱不堪，孫中山先生第一個喊出了“振興中華”的口號。百年之后，依然擲地有聲，“雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死”。在21世紀的今天，國之發展，必為吾輩之擔當。
在100年前，很多的仁人義士站了出來，他們用自己的身軀抵抗了外敵的侵犯。因為國要發展，首先要有獨立之精神。辛亥一聲驚雷，帝制走向終結，我們邁出了改革發展的第一步，中國開始書寫歷史的新篇章。
國之變革不是發展的結束，而是發展的開始。在今天的中國，改革的步伐從未停止，從清末的放眼海外，到今天的中西交流、對外開放，中國始終走在改革發展的路上。我們從未在困難面前灰心喪氣，更沒有在挫折面前退縮不前，因為我們的國人深知改革發展需要堅持不懈的精神和奮力前行的勇氣。我們決不能退縮，也不會退縮，因為對祖國的愛是中國人血液中流淌的鐵和鈣。
毋庸置疑，這幾年我們國家變革多，發展快，舉世矚目，中國的發展一度成為21世紀媒體關注的熱詞，但是也不可避免地出現了很多弊端，這些弊端都是阻礙國家進一步發展的所在。所以，國家的改革發展必須要揚善懲弊。
在這個過程中，自古及今，很多的國人在做著這樣的擔當者。今天，到我們了。我們義不容辭，我們當仁不讓，我們是祖國的未來，所以，國之發展，必為吾輩之擔當!
2012浙江高考滿分作文《矮紙斜行閑作草》
我自愛北國那烈烈狂風，揭起歷史的塵埃，傲骨錚錚;我自愛那萬綠叢中一蕊殷紅，一枝獨秀，留萬世之芳。只是更愛如水的江南，淡靜的溪流浣出的香雅女子，梆梆的搖櫓小調中，婉轉的細潤
歌喉。
總說在奔騰的江流中，不息向前的生命力使萬物不由得向更遠處拼搏、追求。誠然，生命于世人而言，是一場不可遏制的洪流。如果不想被擁擠的浪拍打在岸上，就必須鼓足力氣，爭高爭勁，直至終于看到盡頭，溶溶而入，那無垠的蔚藍。然而，若看到的盡頭便是盡頭，那么一番搏斗之后，終究也是成了波瀾不驚的大海，一如瓦爾登般平靜的洋面，竟不如湖水那樣澄澈透明地能映出一顆純真的心。
在這急切不停的求索中，作為一個奔跑者，是否，錯過了鼓掌者才能感悟的一份平靜?
并非每一個都擁有一雙媲美豹子的健腿，并非每一個夢都在遙不可及中等待追尋，亦非每次盡力狂奔的盡頭，都是甘美的瓊池。
遙望一位詩人，立于山之高處，低吟：“一蓑煙雨任平生。”淡淡一笑，拂去功名，靜立江頭，看江流而東，飲一樽清酒，與其說，他是失意之士，我更愿意相信，他是一位鼓掌者。
徘徊于江頭，見明月之升，他慨然鼓掌：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”不見傷情的思戀，除卻仕途的苦悶，只因蘇子一有顆立于世外的心，無畏于奔騰的洪流將身帶去何方，只求清風明月常存于心。觀萬物之變，立于不變之處，方能無羨于天地，邀飛仙同游，極宇宙之無窮。
這是蘇子的旁觀，以無欲心，體察萬物，縱然世界瞬息間面目皆變，他依舊可以鼓起掌來，以漁蝦為友，以麋鹿為朋，飄飄而去，羽化若仙。
當你不適去奔跑時，何不立于一旁，歡欣鼓掌呢?
古人云：無欲則剛。當時間凝滯，便可見追求、沿途只顧揮灑汗水的人兒，錯過了，日落星辰的奇幻綺麗，遺失了雁鳥南飛的戀戀深情，更喪失了初生赤子那純凈的心。而渴求的繁華，較于失去，僅僅是毫末之樂，無欲者卻往往在贊嘆中尋求人生的瑰麗拼圖，完成了那絕美的畫卷。
我打江南走過，是一蓑煙雨的深靜浸潤了這畫一般寧靜的流水潺潺，我自平凡中成長，不追求那遠遠閃爍的榮光。
但求閑作碧池邊的一席矮草，匐匍于大地之上，聆聽魚鳥的歡歌，為花兒的容顏，歡欣鼓掌。
2011年上海高考滿分作文《風中的余香》
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。
而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香?古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態。
并且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的杰作，必是經過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是后現代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。
2011年重慶高考滿分作文《人各有志，為志傾情》
讀過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關這些歷史名人的書讀多了，于是就發現，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌?，或者所建功業不同，或者是品格不同，或者是人生的態度不同。
曾經，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰，要為民施仁術。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們2000多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
2011年四川高考滿分作文《總有一種期待》
處在黑暗處的人們總期待黎明帶來的溫暖，在嚴冬中沉睡的萬物總期待春暖花開帶來的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢想的實現，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。
總有人說：“理想很豐滿，現實很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會阻擋住我尋夢的步伐。但人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，夢想的大門永遠為那些自強不息，永不言棄的人敞開著。我努力地避開那些荊棘，擦干我的眼淚，執著地尋找著，找尋夢想帶給我的曙光。我堅信，生命中多一點堅持，人生就會多一份希望。期待著總有一天，我會與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢寐以求的大海，伴隨著最初的夢想。
我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無隋的黑暗會使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時刻。在天空中什么都沒有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫上星星，也可以畫上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動我夢想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢想得以啟航的動力。人生中，總沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。我期待著，過程即使再黑暗、再坎坷，夢想也會幻化成遙遠天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無反顧地前行。
我了解，萬花叢中百花爭奇斗艷，而我只是在夜間才可獨放的夜來香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無聲息的陪我一起成長?但生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。我改變不了環境，但可以改變自己;我改變不了事實，但可以改變態度;我不能預知明天，但可以把握今天。夢想的實現往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢想之花的開放而蓄積力量。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。
高考題目范文第3篇
2012天津高考作文題：兩條魚的對話2011高考作文題目天津卷：《鏡子》2010天津高考作文題：《我生活的世界》2009天津市高考作文題目：我說九零后2008年天津市高考作文題目：人之常情2007年高考天津卷作文題目：有句話長掛在嘴邊2006年高考天津作文題：愿景
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高考題目范文第4篇
2007年高考全國卷I(陜西、河南等省)的作文題：閱讀下面的畫圖材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
看圖作文
要求選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
全國卷Ⅱ(貴州等省)高考作文題為：材料作文關于“幫助”。
材料：
一、著名歌手叢飛節衣縮食，為一貧困企業捐款300萬，但當他生病后，該廠員工竟無一人探望，其中一名受助者還說：“這讓叢飛很沒面子”，叢飛很傷心，但他說：“我現在已經無需錢來治療了。”
二、華南農大學生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學，但不久他被查出來患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級女孩捐了十元，當被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出來的時候，這位小女孩說，我們要記得李姐姐說的話：“要學會幫助那些需要幫助的人，要幫助別人。
根據以上材料自命題作文，體裁不限。
2007年北京高考作文題：春夜細雨
細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》中的詩句。曾經有人這樣理解這句詩：
1、這是歌頌春天的美好意境。
2、閑花、細雨表達了不為人知的寂寞。
3、看不見、聽不見不等于無所作為，是一種恬淡的處世之道。
4、這種意境已經不適合當今的世界„„根據你的看法寫一篇作文。題目自擬，體裁不限。字數800以上。
2007年上海高考作文題：必須跨過這道坎
上海地區高考作文題為：“必須跨過這道坎”。(70分)
以“必須跨過這道坎”為題，寫一篇文章。
要求(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。 2007年天津高考作文題：有句話常掛在嘴邊
今日(6月7日)上午9時00分，2007年高考第一場考試(語文)開始。新浪考試頻道第一時間發布全國各地高考作文題。天津省高考作文題為：有句話常掛在嘴邊。 2007年重慶高考作文題：酸甜苦辣說高考
2007年重慶高考作文題為：高考恢復30周年，學生們對高考有各種各樣的看法，高考充滿了酸甜苦辣，請結合你的自身體會，寫一篇高考體會的文章。 2007年江蘇省高考作文題：懷想天空
2007年江蘇地區高考作文題為：
人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空緊密相連，每個人的心中都有一片天。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。
請以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。
2007年廣東省高考作文題：傳遞
廣東地區高考作文題為話題作文：傳遞
2007年山東省高考作文題：時間不會使記憶風化
2007年山東地區高考作文題為：請以“時間不會使記憶風化”為題寫800字文章，自擬題目，自選主題自選文體，文體特征明顯。
2007年浙江省高考作文題：行走在消逝中
浙江省高考作文題為：話題作文--行走在消逝中。
閱讀下面文字，按要求作文。
還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。
蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達„„ 讀了上面這段文字，你有何感想?請以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。
2007年湖北省高考作文題：學習母語 運用母語
湖北地區高考作文題為：
閱讀下面的文字，根據要求作文：
母語是一個人最初學會和一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注，我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語?？梢哉f，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
2007年湖南省高考作文題：詩意的生活
2007年湖南地區高考作文題為：結合自己生活實際，以“詩意的生活”為題寫一篇不少于八百字的文章。
2007年江西省高考作文題：有關語文的感慨
2007年普通高等學校招生全國統一考試(江西卷)語文作文題
七、閱讀下面的文字按要求作文(60分)
語文，我們每天都和語文打交道，無論課內還是課外。在你記憶的深處，或許有語文學習的難忘印象，或許有關于語文的諸多感慨。
請在下列題目中任選一題作文
1、語文，心中的一泓清泉
2、語文，想說愛你不容易
要求：
⑴不得另擬題目
⑵不得透露個人的有關信息
⑶立意自定
⑷文體自定
⑸不得少于800字
⑹不得抄襲或套作
2007年遼寧省高考作文題：我能
遼寧省高考作文題為：以“我能”為題寫一篇作文
2007年福建省高考作文題：季節
福建省高考作文題為：以“季節”為題寫一篇作文
2007年四川省高考作文題：一步與一生
四川省高考作文題為：請以“一步與一生”為話題寫一篇作文，800字以上，文體不限(詩歌除外)。
2007高考安徽省作文題：提籃春光看媽媽
2007年安徽省高考作文題：《提籃春光看媽媽》。
2007年海南省高考作文題：科學家的創新與創造
海南地區高考作文題為話題作文：話題作文，論科學家的創新與創造。 2007年寧夏高考作文題：機遇與堅持不懈的精神
高考題目范文第5篇
2008年湖南高考作文題閱讀下面文字，按要求作文。
"天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無"是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說，在滋潤如酥的初春細雨中，春草發芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領悟到：置身太近，有時反而感覺不到實際存在的東西;要把握某一事物，有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與美的感受同距離是有關系的„„其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在于你的觀察和體會。請根據自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯系現實生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注意：1立意自定，題目自擬。2不要照抄或擴寫材料。3所寫文章符合文體要求。
2008年高考語文試題全國卷Ⅱ
南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發現了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海?？墒?，意想不到的事情發生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵察兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。
要求選擇一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及做含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2006年高考語文作文題(江西卷)
雨燕孵化之后很胖，飛不高，雨燕的媽媽要求它加強鍛煉減肥，這樣才能展翅高 飛。請以“雨燕減肥”為話題，題目自擬，題材不限，800字。
2007高考全國卷(二)作文題目：關于“幫助”
材料一：著名歌手叢飛利用自己的演出所得捐資300萬資助了178個貧困學生，但當叢飛患胃癌時他所捐助的在本地已經完成學業的學生卻沒有一個人來看他，媒體報道后他所捐助的一個學生居然埋怨說：這讓他們很沒面子。叢飛卻說別責怪他們，我已經是不需要醫療的人了。
材料二：華農大的學生利用收廢品掙的錢全部捐獻給一所希望小學，幫助學生上學。后自己卻被查出患有白血病。一名受捐助的學生將自己辛辛苦苦攢的壓歲錢10元全部捐獻給了她。有人問這個孩子為什么捐這么多錢。孩子說就是做到了姐姐說的一句話。記者問姐姐說的什么。孩子說姐姐說過：當別人幫助自己的時候，你也要學會幫助別人。
高考題目范文第6篇
閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。
很多年前，一個小小地區里的人說起話來沒有一個不口吃，走起路來沒有一個不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點竟被視為才能。一個外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當地人見后捧腹大笑，急切地喊著：“快教這位外地人怎樣走路吧!”這位外地人認為有責任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你們必須改變這種不好的習慣!”當地人一聽他說話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了!”他走遍這一地區，到處受到譏笑和嘲諷。(陳運德等譯《世界著名寓言一百篇》)要求：全面理解材料，可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。預測二：
閱讀下面一段材料，寫一篇不少于800字的作文。
老鎖匠一生修鎖無數，技藝高超，收費合理，且為人正直，深受人們尊重?？墒?，他老了，為了不讓技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個人。要哪一個呢?老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠讓兩個徒弟同時去開兩個保險柜，誰用時短誰就獲勝。結果大徒弟不到十分鐘就打開了，而二徒弟卻用了半小時。眾人都以為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問他們保險柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，說：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。
根據材料，選擇一個角度構思作文，要求立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。
思路點撥：作為一個修鎖匠，必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見，心上要有一把不能打開的鎖。修鎖如此，生活又何嘗不是這樣——不管干什么都要講一個信字。預測三：
一個一心想學丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不
已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數筆，就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯，只是你把二者的位置放錯了，應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的。”釋圓聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個道理呀!”
要求：全面理解材料，可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
思路點撥：澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗。”你把自己放在什么位置呢?是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢?
預測四：
一個海難的幸存者漂流到一個荒無人煙的小島上，兩天過去了，也不見有船只的影子。不得已，他好不容易在島上建了一個簡易窩棚安身。當他從樹林里兜著一大堆果子回來時，卻發現他的窩棚起火了，濃煙滾滾，他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。在夕陽的余輝下，一艘輪船的輪廓越來越清晰。他得救了，因為船上的人看見了島上升起的濃煙，并把它當成了求救信號。
要求：全面理解材料，可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
思路點撥：①人的一生會遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運。不幸也好，好運也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。
預測五：
古羅馬時代，一位預言家在一座城市內設下了一個奇特難解的結，并且預言，將來解開這個結的人必定是亞細亞的統治者。長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是依然無人能解開這個結。當時身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽說了關于這個結的預言，于是趁著駐兵這個城市之時，試著去打開這個結。亞歷山大連續嘗試了好幾個月，用盡了各種方法都無法打開這個結，真是又急又氣。有一天，他試著解開這個結又失敗后，恨恨地說：“我再也不要看
到這個結了。”當他強迫自己轉移注意力，不再去想這個結時，忽然腦筋一轉，他抽出了身上的佩劍，一劍將結砍成了兩半兒——結打開了。
請以“心結”為話題，寫一篇作文。
思路點撥：勇敢地跳出舊有的思維定勢，打開心結。過后你會發現，事情實際上沒有看到的和想象中的那么困難，機遇往往穩藏在我們的靈機一動之中。要想成為一個成功的人，就不應受到傳統的思維定式的影響，不應拘泥于傳統模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。
預測六：
閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。
皇桑峪有狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。
至久，狼微錯長牙，輕嚙豬肉，使立，與己并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。(1990年月10期《讀者文摘》劉勇摘《豬的悲劇》)
要求：全面理解材料，可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
預測七：
有人問比爾•蓋茨：如果讓你離開現在的公司，你還能創辦第二個微軟嗎?
比爾•蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我帶走100人„„”
試自選一個側面、一個角度構思作文。
思路點撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因為他確立了科學的人才觀。無論干什么事業,人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業,人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。
預測八：
兩只陌生的蝸牛在某個路口相遇了，它們彼此碰了碰觸角，互致問候，然后繼續向前爬去。但不幸的是它倆擁有了相同的想法：對方這么急著朝我來過的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有許多寶貝我沒發現。這樣想著，兩只蝸牛便同時折轉頭，朝來路爬去。在同一個路口，兩只蝸牛又相遇了，它們又彼此友好地碰了碰觸角，各自繼續往前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺中又爬回了起點。試自選一個側面、一個角度構思作文。