安全管理工作的啟示范文第1篇
一般認為，私人領域是通過市場交易得以組織的,公共領域則是通過政府規制才得以組織的。公共領域原則上要求通過一體化命令來組織服務，在這一過程中，所有人員都向一個執行長官負責。私人領域的協調通過市場體制實現，該體制通過競爭性購買和銷售來治理經濟關系。就中國的現狀而言，由于長期以來事實上一直存在著"公家的"與"自己的"這種劃分，并且"公家"一般總是排在"自己"之前，"公家人"本位主義由此形成并一直存有廣泛的影響，因此，我國公共領域中的選擇性問題就尤為突出和明顯。
一、對我國公共經濟領域的啟示
公共經濟不一定是一個排他性政府壟斷經濟。它也可以是-個混合經濟，在其中私人也參與公共服務的供給。但這一點在我國長期以來一直受到忽視，表現出來的一個較為明顯的后果就是公共服務、公共工程等公共經濟項目由政府獨自包攬，由此形成的公共經濟領域的主體單元化格局暴露出了其生命力不強的弊病，這種弊病直到今天依然時不時發作。為了扭轉這種局面，就必須認識到，公共經濟市場化之路是我們所面臨的選擇。依據亞當-斯密為代表的古典自由經濟理論的觀點，市場具有重要的自我規范、自我治理的功能。斯密認為：
在國家內，各個人為改善自身境遇自然而然地、不斷地所作的努力，就是一種保衛力量，能在許多方面預防并糾正在-定程度上是不公平和壓抑的政治經濟的不良后果。這種政治經濟，雖無疑會多少阻礙一國趨于富裕繁榮的發展，但不能使其完全停止，更不能使一國后退。如果一國沒有享受完全自由及完全正義，即無繁榮的可能，那世界上就沒有一國能夠繁榮了。幸運的是，在國家內，自然的智慧，對于人類的愚蠢及不公正的許多惡影響，有了充分的準備，來做糾正，正如在人體內，自然的智慧，有充分的準備，來糾正人類的懶惰及無節制的不良后果一樣。
公共經濟由于具有其自身的特點，它在考慮經濟運行效率的同時，還要考慮大量的諸如社會公平之類的非經濟因素，其非市場決策的一面同私人經濟相比更為突出，因而不可能將它與私人經濟完全等同對待。在公共經濟運行過程中，必然有代表“公家人”利益的政府公務人員的參與，而不可能完全或過多地交給私人或依托于市場。在我國，"公仆"原則將我國的政府公務人員看作是無私和超世俗的，他們始終代表公共利益，努力謀求社會福利最大化。在理想的"公仆"原則規治之下，公共經濟領域之中是不可能出現違背公眾利益的尋租現象的。但事實上情況并非如此，公共工程招標過程中出現的大量的尋租現象便是佐證。
二、對我國公共政治領域的啟示
在中國的政治領域中，由于政治領域中的約束規則本身不夠健全以及"公仆"的"好人"定位，所以相應的情形是政治領域中的決策者約束機制不夠明確，這事實上造成了一種人為的分化或者說一種人為的不平等一處于強勢的政治家與處于弱勢的民眾。這里必須指出的是，中國的政治機制本身的設計是非?？茖W的:人民代表大會作為政治機器的核心負責國家意志的決定和表達;人民政協為國家意志的合理表達提供參考意見和咨詢;人民政府負責實施與執行;人民檢察院、人民法院負責秩序的維護與補救;人民軍隊負責維護國家安全。而由一方面作為中國民眾利益的最忠實的代表者，另一方面其本身又是產生于民眾之中并和民眾血脈相連的中國共產黨負責統籌全盤，這為政治機器提供了最好的指揮和協調，可以最大化地將社會偏好轉化為國家意志?？梢赃@樣說，就政治權力的配置與分工制衡而言，在戰略設計上，我們是無可挑剔的，我們的問題是，就各個具體細節上的約束規則而言，還存在著許多問題亟須解決。這需要有一個較長的過程逐步完善,一個至關重要的問題是設法提高我國國家公職人員的綜合素質。
除此之外，我們進一步開出的處方是：加強和完善選舉制度建設，使人民代表真正能夠代表民意;深化人事制度改革，使官員的選用更加科學;提高執法人員素質，強化法制觀念;加強黨組織建設，使其始終堅持從群眾中來到群眾中去;繼續推行民主的觀念,使之深入人心。
三、對我國公共文化領域的啟示
綜觀人類歷史，可以看出，在多元文化交相輝映的時代會出現繁榮的文化景象，這一點，在西方文明和華夏文明的演進過程中都可以找到佐證。古希臘時期的文明燦爛輝煌，涌現了一大批文化精英，比如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、德謨克里特、斯多葛學派，畢達哥拉斯學派等。究其原因，一個關鍵因素在于這一時期西方的政治開明。到了中世紀，基督神學思想主宰了歐洲，因而沒有為其他思想留下發展的空間，與此相對應的是，中世紀西方文明的衰落。到了近代，文藝復興和宗教改革再一次啟發了西方的政治智慧,點燃了西方文明的火花。
開明政治必須給人們思想上的最大化的選擇自由。"社會選擇理論面對的問題是協調不同的利害關系和有分歧的價值觀念。—種經濟體制，實際上任何社會體制也是如此，應該盡可能滿足它的成員的需求。"作為關心社會選擇的公共選擇理論，在這一方面無疑對我們有重大的借鑒意義。"公共選擇機制本質上是一種把社會成員的個人偏好轉換成社會決策依據的機制，這種機制在多大程度上顯示個人的真實偏好直接影響著決策的效果和資源的配置效率。"公共選擇理論認為無論在私人還是集體行為中，有目的的個人可以被看作是基本的決策者，這就是說，個人要求最大的選擇自由，即根據自己愿望選擇任意替代方案的自由。
安全管理工作的啟示范文第2篇
一般認為，私人領域是通過市場交易得以組織的,公共領域則是通過政府規制才得以組織的。公共領域原則上要求通過一體化命令來組織服務，在這一過程中，所有人員都向一個執行長官負責。私人領域的協調通過市場體制實現，該體制通過競爭性購買和銷售來治理經濟關系。就中國的現狀而言，由于長期以來事實上一直存在著"公家的"與"自己的"這種劃分，并且"公家"一般總是排在"自己"之前，"公家人"本位主義由此形成并一直存有廣泛的影響，因此，我國公共領域中的選擇性問題就尤為突出和明顯。
一、對我國公共經濟領域的啟示
公共經濟不一定是一個排他性政府壟斷經濟。它也可以是-個混合經濟，在其中私人也參與公共服務的供給。但這一點在我國長期以來一直受到忽視，表現出來的一個較為明顯的后果就是公共服務、公共工程等公共經濟項目由政府獨自包攬，由此形成的公共經濟領域的主體單元化格局暴露出了其生命力不強的弊病，這種弊病直到今天依然時不時發作。為了扭轉這種局面，就必須認識到，公共經濟市場化之路是我們所面臨的選擇。依據亞當-斯密為代表的古典自由經濟理論的觀點，市場具有重要的自我規范、自我治理的功能。斯密認為：
在國家內，各個人為改善自身境遇自然而然地、不斷地所作的努力，就是一種保衛力量，能在許多方面預防并糾正在-定程度上是不公平和壓抑的政治經濟的不良后果。這種政治經濟，雖無疑會多少阻礙一國趨于富裕繁榮的發展，但不能使其完全停止，更不能使一國后退。如果一國沒有享受完全自由及完全正義，即無繁榮的可能，那世界上就沒有一國能夠繁榮了。幸運的是，在國家內，自然的智慧，對于人類的愚蠢及不公正的許多惡影響，有了充分的準備，來做糾正，正如在人體內，自然的智慧，有充分的準備，來糾正人類的懶惰及無節制的不良后果一樣。
公共經濟由于具有其自身的特點，它在考慮經濟運行效率的同時，還要考慮大量的諸如社會公平之類的非經濟因素，其非市場決策的一面同私人經濟相比更為突出，因而不可能將它與私人經濟完全等同對待。在公共經濟運行過程中，必然有代表“公家人”利益的政府公務人員的參與，而不可能完全或過多地交給私人或依托于市場。在我國，"公仆"原則將我國的政府公務人員看作是無私和超世俗的，他們始終代表公共利益，努力謀求社會福利最大化。在理想的"公仆"原則規治之下，公共經濟領域之中是不可能出現違背公眾利益的尋租現象的。但事實上情況并非如此，公共工程招標過程中出現的大量的尋租現象便是佐證。
二、對我國公共政治領域的啟示
在中國的政治領域中，由于政治領域中的約束規則本身不夠健全以及"公仆"的"好人"定位，所以相應的情形是政治領域中的決策者約束機制不夠明確，這事實上造成了一種人為的分化或者說一種人為的不平等一處于強勢的政治家與處于弱勢的民眾。這里必須指出的是，中國的政治機制本身的設計是非?？茖W的:人民代表大會作為政治機器的核心負責國家意志的決定和表達;人民政協為國家意志的合理表達提供參考意見和咨詢;人民政府負責實施與執行;人民檢察院、人民法院負責秩序的維護與補救;人民軍隊負責維護國家安全。而由一方面作為中國民眾利益的最忠實的代表者，另一方面其本身又是產生于民眾之中并和民眾血脈相連的中國共產黨負責統籌全盤，這為政治機器提供了最好的指揮和協調，可以最大化地將社會偏好轉化為國家意志?？梢赃@樣說，就政治權力的配置與分工制衡而言，在戰略設計上，我們是無可挑剔的，我們的問題是，就各個具體細節上的約束規則而言，還存在著許多問題亟須解決。這需要有一個較長的過程逐步完善,一個至關重要的問題是設法提高我國國家公職人員的綜合素質。
除此之外，我們進一步開出的處方是：加強和完善選舉制度建設，使人民代表真正能夠代表民意;深化人事制度改革，使官員的選用更加科學;提高執法人員素質，強化法制觀念;加強黨組織建設，使其始終堅持從群眾中來到群眾中去;繼續推行民主的觀念,使之深入人心。
三、對我國公共文化領域的啟示
綜觀人類歷史，可以看出，在多元文化交相輝映的時代會出現繁榮的文化景象，這一點，在西方文明和華夏文明的演進過程中都可以找到佐證。古希臘時期的文明燦爛輝煌，涌現了一大批文化精英，比如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、德謨克里特、斯多葛學派，畢達哥拉斯學派等。究其原因，一個關鍵因素在于這一時期西方的政治開明。到了中世紀，基督神學思想主宰了歐洲，因而沒有為其他思想留下發展的空間，與此相對應的是，中世紀西方文明的衰落。到了近代，文藝復興和宗教改革再一次啟發了西方的政治智慧,點燃了西方文明的火花。
開明政治必須給人們思想上的最大化的選擇自由。"社會選擇理論面對的問題是協調不同的利害關系和有分歧的價值觀念。—種經濟體制，實際上任何社會體制也是如此，應該盡可能滿足它的成員的需求。"作為關心社會選擇的公共選擇理論，在這一方面無疑對我們有重大的借鑒意義。"公共選擇機制本質上是一種把社會成員的個人偏好轉換成社會決策依據的機制，這種機制在多大程度上顯示個人的真實偏好直接影響著決策的效果和資源的配置效率。"公共選擇理論認為無論在私人還是集體行為中，有目的的個人可以被看作是基本的決策者，這就是說，個人要求最大的選擇自由，即根據自己愿望選擇任意替代方案的自由。
安全管理工作的啟示范文第3篇
就在這時，我才猛然意識到，這個女孩，如果用這種心情進入下一堂，肯定不會收到好的效果。我必須正式跟她溝通這個問題。
《正面管教》關于解決問題的R1H,給了我合適的解決方案。我應該遵循相關、尊重、合理及有幫助這幾個要點。
想到這里，我攔住了她，十分溫和的詢問她，為什么脫離小組，一個人玩耍?？赡苁强次覒B度溫和，她開始向我解釋，本組內的小成員都不同意她畫插畫或者寫字，她沒事干，就只能自己去找事干……聽到這里，我感覺自己武斷批評一個心靈已經受傷的孩子，實在是不應該。
我告訴她，小組成員明顯不信任她，既然語言表達很蒼白，為什么不試著用行動去說服他們呢?她特別認同的點了點頭，我終于看到了她的笑臉。隨后我便讓她回了教室。
說實話，我當時的成就只是在于合理解決了一個問題，沒有把這個學生推出夢想堂之外，可是第二周的夢想讓我意識到，我當時做了一個多么正確的決定。
上安排好各小組之后，我馬上發現，還是那個姑娘，其他都是小組成員一起討論，只有她，選擇一個人低著頭，默默地在紙上畫著什么。我有些生氣，快步走到她跟前，正當我準備嚴肅地提醒她，應該和小組成員一起完成作品時，我發現，她在按照我的建議完成。自己做出作品：她設計的封面，不是簡單的字，而是將字和插畫結合在一起，一眼看過去便能讀懂他們的繪本，我過去拿起她的作品，跟小組溝通，說明她作品的可行性，很快便得到了大家的認可，大家自覺主動的讓她配合加工完成一半的封面設計……
看著他們和諧的配合，我在心里暗喜，幸虧我遇見了《正面管教》。
《正面管教》帶給我的益處不僅僅體現在夢想堂管理。常態堂管理同樣適用。那是慶六一比賽前夕，所有小朋友都已經準備好走臺，就在這時，一名小朋友遲到，匆匆忙忙跑過，看見他明顯不太好意思，我就微笑著問他："是起晚了嗎?"他不好意思地點點頭。隨即我便讓他回到自己的位置上。他愣了一下，顯然他沒有想到我會采取如此溫和的方式解決。接下的排練，他比平時投入了很多，整個一天的學習生活特別積極。我不由得慶幸，一個簡單的改變，竟會影響孩子整天的狀態。
過了兩周，他媽媽才跟我談起，問我，那天孩子遲到為什么沒有批評孩子。她本想借我的手改變孩子賴床的毛病。了解了這個情況之后，我又跟孩子進行了耐心的交流，并且通過我們所學的《一分鐘》引導他，現在孩子遲到的問題已經完全解決了!
安全管理工作的啟示范文第4篇
蘇聯，作為人類歷史上第一個建立起來并取得巨大成就的社會主義國家，他的興盛與衰亡深刻影響了近百年來的世界歷史，并將繼續作為他國學習的榜樣與示警的紅燈影響更長遠的時間。
蘇聯的建立與急速發展，為20世紀浴血追求獨立的受壓迫民族指明了一條不同于西方資本主義國家的自強道路;實踐了社會主義的理論，證明了馬列思想的先進性與正確性，是人類社會實踐的壯舉。
蘇共的垮臺與蘇聯的最終解體，是蘇聯社會各種問題總爆發的結果，也是蘇共執政能力逐漸下降直至完全喪失政權的結果;蘇聯的解體，有許多外部原因，但起決定作用的還是蘇共的內部原因。
我國作為僅存的少數社會主義國家之一，面臨全新的機遇與嚴峻的挑戰，汲取蘇聯及蘇共的經驗教訓為社會主義建設服務顯得必要且緊迫。
一、蘇聯興盛的經驗
1.國家正確地干預、參與經濟建設是落后國家快速發展的捷徑
蘇聯成立之前，沙俄工業基礎較之歐美發達國家差距很大，經濟薄弱，且科學技術遠遠落后美國。綜合國力孱弱，雖有數百萬陸軍，但槍支都不能配發完全，一戰及日俄戰爭的失敗最終引發了社會的劇烈變革。也許正是這些慘敗促使蘇聯人大力發展軍事工業與重工業，在國家計劃經濟的制度下，集中全國物力，使用國家力量，史無前例地大規模規劃國家發展前景，通過兩個五年計劃的短短十年，就使蘇聯積累了雄厚的工業制造能力，為擊敗法西斯德國打下了工業基礎。蘇聯初期的計劃經濟取得空前成功，與同期歐美自由經濟的大蕭條對比鮮明，使歐美人士紛紛前往蘇聯取經，甚至有美國記者回國后宣稱在蘇聯看到了行得通的未來。
蘇聯的發展之路，是將國家力量充分運用到經濟建設之中，正確地干預、參與經濟建設。這種方法為我國所用，在建國初期完成了從沒有重工業到初步工業化的歷史進程，建立起了日后改革開放依靠的工業基礎。美國羅斯福新政，也是美國政府充分利用國家力量監管、干預經濟生活，使美國率先走出了席卷歐美的經濟大蕭條?？梢哉f，國家干預、參與經濟已經成了發達國家拯救危機的法寶了。近兩年的經濟危機，也正是美國金融市場缺乏國家監管、干預而爆發問題的結果;危機爆發后，美國政府不得不干預金融市場、直接參與通用公司的運作。
2.政權的統
一、思想的統一產生強大的凝聚力、激發高昂建設熱情
蘇共經過艱苦殘酷的斗爭，肅清了國內的反動勢力，也鎮壓了所有的反對者。雖然我個人認為血腥的鎮壓遠遠超過了實際的政治需求，但不可否認的是鎮壓之后在蘇聯國內蘇共的統治能力大大加強、思想高度統一，在社會主義理想的指引下，工人階級凝聚在一起，爆發出了空前的建設熱情。采煤工斯達漢洛夫作為一面旗幟被高調宣傳之后，蘇聯工人階級更是熱情高漲，開展了轟轟烈烈的生產技術革新運動，第二個五年計劃期間工業勞動率竟提高了82%。他們參與國家建設的熱情之高，令前去考察取經的歐美人士驚異。
思想的統一，往往能使人產生強大的精神動力，在理想的指引下完成看似不可能的任務。蘇共的政治政策，使蘇聯工人團結起來，用極大的熱情參與這個新生國家的建設。這一點在我國也得到了驗證。鐵人王進喜就是一面為建設國家而不懼一切、不惜一切的旗幟。
3.領導階層革命意志堅定、發展目標明確
蘇聯初期，因為戰爭的創傷加上自然災害，國內經濟極為困難。1918年出現了糧食危機，但是有權調撥千萬噸糧食的人民委員瞿魯巴，竟在一次會議上餓得昏倒了。從中可以看到列寧時期的蘇共干部革命意志堅定，沒有絲毫的特權。這是蘇共可以在艱苦條件下依舊得到工人階級擁護支持的重要原因。而且堅定的革命意志使蘇共干部集中精力于國家的建設，沒有想過花時間去享受特權，使政府的工作效率較高，讓各種政策都得到了充分的執行，朝著預定目標步步前進?？梢哉f，蘇聯的快速發展，部分源于革命意志堅定的蘇共干部黨員的無私奉獻。
建國初期蘇共領導人認識到，雖然擊退了歐洲國家聯軍的武裝干涉，但蘇俄落后的工業不足以完全地保衛這個新生的社會主義國家，所以在第一第二個五年計劃中都將工業作為重點去發展，努力趕上歐美工業化國家的步伐。這無疑為蘇聯的快速發展指明了方向，雖然這一方向在后來變得不再正確，但在立國之初是必要且迫切的。根據形勢選擇正確的方向，是每一個國家不被淘汰都必須做好的，尤其是新生的國家和落后的國家。當今，雖然發達國家主導著世界，但是發展中國家應該做好自己的選擇，朝著對自己民族有利的目標堅定前進。
二、蘇聯衰亡的教訓
1.特權階層貪污腐敗致使蘇共失去執政能力和執政基礎
蘇聯的特權現象，經過建國初期的十來年后就漸漸顯露，二戰后形成了特權階層。勃列日涅夫時期，強調干部的穩定，“終身制”開始大行其道。這樣的結果是形成“官僚氏族集團”，集團內部兒女聯姻，官官相護，貪污瀆職。在一定程度上可以說正是這些官僚氏族集團腐蝕了蘇共的執政能力，使蘇共與普通群眾之間的隔閡越來越大，直至完全喪失民心，得不到人民支持，慘淡解散，政權旁落。更嚴重的是特權階級的瀆職，致使蘇聯國內問題不能反映到決
策層，使政策越來越脫離實際，尤其是經濟上的問題越來越多，最后各種問題積重難返，落后歐美，使人民喪失了對社會主義的信任，倒向了西方的所謂自由主義。
縱觀歷史，由于統治階級的腐朽導致改朝換代不勝枚舉，雖然蘇聯的建立不同于一般的政權更替，但他的命運依舊沒逃過歷史的碾壓，最終被腐蝕了根基，一個超級大國轟然倒下，令世人震驚、深思。貪污腐敗雖不能說要為蘇聯的解體負全責，但這是重要原因之一了。況且除了強敵入侵、自然天災，又有幾個國家是因為單一的原因亡國的?都是種種原因共同作用的結果，只是貪污腐敗太常見罷了。
2.國家經濟結構失衡、體制僵化、農業失敗造成國家崩潰
蘇聯的重工業與軍事工業極度發達，其軍力在70年代甚至超越美國，依靠其強大的軍力在世界各地與美國針鋒相對。雖然蘇聯成立之后，俄羅斯人不再僅僅是依靠強大的武力而是倚靠雄厚國力稱雄全球，但可能是骨子里的尚武精神使蘇聯人熱衷于武力解決問題，大力發展軍工，展開軍備競賽，致使輕重工業比例嚴重失衡。失衡的結果是蘇聯人民的生活水平不能隨蘇聯國力的提升而同步提高，蘇聯人民的物質生活需要得不到滿足，一直處在戰時經濟體制的緊缺狀態下，引起了普通群眾的普遍不滿，致使部分人倒向了西方豐富的物質生活，社會主義也失去了吸引力。
蘇聯農業的失敗，也是其最終解體的根源之一。中國有句古話，民以食為天。農業作為一切工業的基礎，雖然工業化開始時不得不靠工農業的剪刀差去發展工業，但這也是有一個限度的。到了后來，工業必須反哺農業。但蘇聯領導人一直忽視了這個問題，將農民看做小資產階級的一份子，把他們當做階級敵人對待，一直剝削農民，以致農民們失去勞動積極性，蘇聯農業長時間萎靡不振，糧食產量不足，到后來竟要依靠進口糧食，不得不說蘇聯農業總體上講是徹底失敗的。我國作為人口大國，吃飯問題更是重中之重，我們不得不確保糧食安全，所以必須重視農業問題。
3.錯誤處理民族問題導致加盟共和國紛紛脫離蘇聯，最終蘇聯解體
眾所周知，蘇聯國土面積世界第一，但蘇俄土地大多是沙俄時期侵略擴張的戰利品。沙俄征服了120多個民族，但也埋下了國家分裂的禍根。列寧認為蘇聯采取聯邦制度是向最終統一的過渡，要經過相當長時間去完成民族融合，但繼任者過于急于求成，在大俄羅斯沙文主義的影響下，人為加速民族融合進程，不顧及歷史沿襲，以行政命令代替協商解決，造成民族關系緊張，且占總人口不足50%的俄羅斯人卻擁有90%以上的政府要職，享有政治特權。蘇聯領導人忽視了實際情況，認為民族問題隨著社會主義的建成已經解決，錯誤估計形勢，造成民族分離主義大肆傳播，特別是90年代初加盟共和國民族獨立運動達到頂峰，最后各加盟共和國紛紛退出蘇聯，直至俄羅斯共和國退出，蘇聯解體。民族分離主義雖不是蘇聯解體的根本原因，但在解體過程中充當了主角，是蘇聯解體的推手。
民族問題在多民族國家始終有著重要地位，雖然強大的主體民族可以暫時的壓制少數民族，但壓制終究不是解決問題的辦法，協商解決才可能不出問題。壓制的后果就是問題最終集中地爆發，爆發得徹底，爆發得無可挽回。
三、對當代中國的啟示
1.加強廉政建設、反貪反腐，確保執政地位、提高執政能力
我國現在的貪污腐敗現象呈上升趨勢，已經引起普通民眾的不滿，也成為西方輿論攻擊的借口。貪污腐敗不僅腐蝕政黨的執政能力，更會導致政黨脫離群眾，失去人民的信任、支持，最終走向失敗與滅亡。任何貪污腐敗的政黨，注定失敗，國民黨在大陸的失敗也是前車之鑒了?，F在“送紅包”現象較為嚴重，也許就是上層部分人貪腐在基層的反應?；蛘哒f，貪污腐敗也成了我國的歷史文化傳統了，不是短時間可以杜絕的。所以，加強法制規范、法律監督、懲戒力度，從嚴從重處罰貪污腐敗分子，在當今中國顯得必要而且迫切，是共產黨保持執政地位不得不采取的措施。蘇共的失敗要引起我們的警覺。
也許如新加坡那樣高薪養廉、嚴厲罰貪是我們現在可以采取的較為可行的措施，讓各層干部可以安心的工作，不用為物質問題分心進而貪腐。這是物質上采取的應對措施，但僅僅只有物質措施是絕對不夠的，加強先進性教育、提高思想認識是必須同步采取的政策。
2.加強思想教育，堅定社會主義信念，堅持社會主義道路
蘇聯的失敗，很大程度上也是蘇聯人社會主義信念喪失的結果，在美蘇的競爭中，蘇聯并未表現出超越美國的優勢，尤其是經濟的崩潰使得廣大人民失望不已，不再相信社會主義，紛紛轉投資本主義的懷抱，社會主義陣營不攻自破。連赫魯曉夫都對自己的弟弟說不再相信社會主義了，社會主義只是拿來糊弄老百姓的。面對西方文化、思想的全面沖擊，我國必須加強社會主義思想道德教育，堅定共產主義信念，沿著科學社會主義道路走下去。
思想教育不僅要面對群眾，更要面對共產黨員。如果共產黨員都失去了對共產主義的信仰，很難想象普通群眾還會相信共產主義。加強黨員的思想就是要凝聚黨員的力量，為社會主義建設服務，確保社會主義的踐行;同時，這也是預防腐敗的重要措施，甚至比物質措施重要的多。
3.加強國家宏觀經濟調控，改善經濟結構
經濟始終是國家民生的命脈，在經濟生活中，國家力量起著不可替代的作用。經歷了近年來的經濟危機，國家干預、宏觀調控的概念深入人心，沒有國家的強力監管，資本貪婪逐利的特性將會帶來嚴重的后果?，F今我國工業過度依賴出口貿易，致使在這次經濟危機中深受影響，這警示我們必須加快產業結構調整，改變外向型經濟，提高國內需求，擴大國內市場，更好地滿足人民日益增長的物質需求。美國作為自由經濟的代表，周期性的經歷經濟危機，雖然美國通過轉嫁、美元等手段化解了多次危機，也在幾次危機中通國家力量干預經濟生活順利復蘇，但這種危機能保證每次都被化解嗎?我們要看到自由經濟
的弊端，在未發生危機時就用國家力量正確適度地干預經濟生活，避免發生不可挽回的危機。也許下一次大的經濟危機就是另一次大戰的禍根，或者說導致又一些國家分崩離析。
同時，在我國這種人口眾多、特別是農村人口過半的國家，農業必定是立國的根本，我們不得不解決好三農問題。加快農業發展，推進農業現代化，提高農業生產力力水平，是當今中國農業的努力方向。13億人的吃飯問題高于其他一切問題，13億人的溫飽是國家穩定的基石，任何時候都決不能動搖。
結束語：
蘇聯在沒有外敵入侵及自然災害的情況下自行解體，不僅深深地震撼了世界，也留下長遠的沉思。如普金所言，不為蘇聯解體而惋惜是沒有良心，但想恢復蘇聯是沒有頭腦。我們可以做的，是在追思蘇聯的同時避免重蹈覆轍，是在蘇聯失敗的道路上走得更好，走的更遠。
參考資料
《蘇聯興亡史論》陸南泉
《大國崛起》
安全管理工作的啟示范文第5篇
《高等教育系統》對高等教育管理研究的視線——自下而上的視線, 整個研究始終貫徹著從基層到頂端的研究過程。研究從系統的最核心最基礎的“知識”開始, 得出高等教育系統分權、多元、合理的無序狀態的結論。我國的高等教育管理與改革, 都是由國家推動, 國家通過會議、文件精神的傳達, 通過從教育部到教育廳到高校的層層“貫徹落實”來推動改革和發展。這種自上而下的管理研究模式, 存在著一定的被動和消極的影響。我們可以借鑒《高等教育系統》中的不同的研究視線。
1 知識是高等教育系統的目的和實質的核心, 該書將知識作為研究的基礎和出發點
《高等教育系統》的研究是從知識開始的。“任務和工作者圍繞許多知識群類而結合;知識專業是一切其他工作的基礎。”“知識是學術系統中人們賴以開展工作的基本材料……”從這些論述中我們可以看到, 知識是教育的基本出發點和基本領域, 它是研究的邏輯起點。
相比而言, 我國的高等教育的培養任務是培養國家需要的人才, 并以此為中心?！陡叩冉逃ā返谖鍡l規定“高等教育的任務是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才, 發展科學技術文化, 促進社會主義現代化建設。”它強調培養國家需要的人才, 這導致了自上而下的管理。國家重視高校學生的思想政治素質, 高等教育承擔著非常繁重的德育教育的任務。高校的中心圍著上級管理部門的會議、文件精神轉。國家需要特定人才, 高校承擔培養特定人才的任務, 這種模式有一定被動。
2 學科是最重要的組織基礎, 高等教育必須以學科為中心, 同時凝集于事業單位
《高等教育系統》在研究基本要素“工作”是從“學科”開始的, 認為“高等教育必須以學科為研究的中心”、“主宰學者工作生活的力量是學科而不是所在院校。”并指出三點支持學科作為基層組織比院校更重要的理由：“學術系統中的核心成員單位是以學科為中心的。”“院校中每一個學科單位都在第一線工作中擁有不證自明的和公開承認的首要地位。”“核心成員群體的特征對組織的所有其他重要方面都具有影響。”學科作為院校中基層組織單位, 卻是發揮著關鍵作用, 可以看出, 自下而上的視線在研究的優勢。
自上而下的研究視線導致我國的高等教育管理研究更多的是集中在宏觀的高等教育體制的研究上, 其研究的核心是處理好政府與高等學校的管理。在學科和院校的關系上就更多關注學院, 并以學院為出發點。這種視線容易導致一刀切的模式。當國家提出“教育大眾化”時, 高校企圖一夜之間從?？茖W校變為綜合性大學, 因此要擴大學院, 豐富學院的各學科, 從而紛紛設置各個學科。然而, 因為這種自上而下的盲目性, 沒有考慮到學科整體的布局、實際發展情況以及學院師資力量, 導致了學科的重復設置, 造成資源的極大浪費, 師資力量薄弱造成教育質量的低下……我國宏觀的高等教育管理體制研究應加強對學科的研究, 將學科作為基層的研究對象, 這是高等教育的理想所在。
3 高校學術系統的合法權力要采取多種形式, 排除自上而下管理的“集權”模式, 使多種權力組合形成高等學校管理分權和合理的無序狀態
《高等教育系統》認為, “學術權力結構的基本特征是底部沉重, 影響彌散和決策漸進。”《高等教育系統》研究高校的權力層次從系講座, 到學部, 再到大學或學院, 然后是多校區的學術管理組織, 接著是是州、省或市政府, 最后是一國的政府及其有關部局與立法機構。自下而上, 重視研究底部權力的作用, 結合多種權力形式的分解和組合, 得出高校的權力是分散的, 高校的理想狀態是一種合理的無序狀態。
伯頓·R·克拉克在結論中高度稱贊這種無序狀態。他認為：“高等教育系統的最大需求莫過于這樣一種看似混亂的局面：個人和團體都各顯神通, 彼此間的矛盾都通過非正式或半正式的渠道來協商解決。這種方法往往能夠渠道用嚴密的組織控制的方式所無法取得的效果。”
我國高等教育管理的權力配置, 存在這書中指出的教訓：一旦把權力交給某位能人, 并且有一群專家在他身邊出謀劃策, 一切就萬事大吉了。這種思路是一種“能人決策, 下面貫徹”的思想。對權力的研究是從中央到省到高校, 再到二級學院和系的。這是自上而下的思想導致了高等教育管理體制的“政府本位”和“行政本位”。一方面, 在高校與系統外部之間是政府本位的管理, 管理被視作領導與控制, 管理者與被管理者之間是上下級關系?！陡叩冉逃ā芬幎? “高等學校的校長、副校長按照國家有關規定任免。”視校長為黨的干部, 要按照黨管干部的規定來任免, 使得高校難以實現自主權, 而聽從于任命的上級機關。另一方面, 在高校內部是行政本位, 中國高等教育改革20多年提出“體制改革是關鍵”, 體制改革還是圍繞著行政本位做文章, 很少討論其他權力的作用。高等教育是金字塔結構的組成部分, 行政級別和官本位在高等教育管理中占據主導位置。大學處長、分院院長以及系主任的產生也是任命制, 對上級負責。對于權力配置的問題, 有許多學者提出了許多對策和建議, 但我認為, 關鍵問題還是要有一種自下而上的管理視線, 使權力得到分權, 遵循高等教育系統的規律, 形成多元和形成合理的無序狀態。
高等教育系統是具有復雜性和獨立性的, 我們要學會用從高校的最基礎的“知識”入手, 始終運用從基層單位到頂端的研究、管理過程, 客觀地得出結論, 這樣, 在新一輪改革中更加關注微觀, 提高我國高等教育的質量。
摘要：伯頓·R·克拉克編著的《高等教育系統》對高等教育管理研究的研究從系統的最核心最基礎的“知識”開始, 整個研究始終貫徹著從基層到頂端的研究過程, 得出高等教育系統分權、多元、合理的無序狀態的結論。這種自下而上的管理研究方法對我國的高等教育管理研究和實踐有著借鑒意義。
關鍵詞：高等教育管理,研究,啟示
參考文獻
[1] 解飛厚.試論高等教育管理中的權力配置[Z].中國網, 2004, 9, 14.
安全管理工作的啟示范文第6篇
子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不溫，不亦君子乎?”
對于知識，“學”只是過程，“習”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學”和“習”結合起來，只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦，才能成為一個有價值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來，我們應該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長補短，增加友誼，這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應該保持一種良好的心態，對待事物。
我知道了怎么學習，我知道了該怎么做人，《論語》十則讓我懂了許多許多„„ 我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”這句話翻譯過來就是：不擔心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應該多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱?？墒?，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解?其實，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去面對，不被理解又何妨?
三人行，必有我師焉„„這則論語給我留下了深刻的印象，雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是智理名言，意義至大。
在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。
這則論語還表現出了孔子的兩個精神：一，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神;二，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒的精神。 《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。