汪曾祺散文優美片段范文第1篇
2、“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。
3、生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學會了習慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因為生活里，沒有永遠的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因為我們學會了習慣性的否定，習慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。
4、我記得魚尾巴砰砰地拍打著，船上的座板給打斷了，還有棍子打魚的聲音。我記得你把我朝船頭猛推，那兒擱著濕漉漉的釣索卷兒，我感到整條船在顫抖，聽到你啪啪地用棍子打魚的聲音，象有砍一棵樹，還記得我渾身上下都是甜絲絲的血腥味兒。
5、隨后它在水里漸漸發出一陣拖長的咝咝聲，但他依舊攥著它，在座板上死勁撐住了自己的身子，仰著上半身來抵消魚的拉力。船兒慢慢地向西北方向駛去。
6、理想如明星，在黑暗混沌中指明前進的方向;理想如蜜糖，在憂傷失意時帶來絲縷的甜蜜;理想如帆船，在精疲力竭時載你駛向夢的彼岸。人因為理想，得以直立行走;蛹因為理想，得以破繭成蝶;水因為理想，得以滴水石穿。從古至今，成大事者無不是有理想著，因為理想，支撐著他們朝人生的頂峰一步步的邁進，因為對理想的堅持不懈，他們終究是成功的，終究是輝煌的!
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
8、我登上烽火臺,俯瞰被黃沙侵蝕的戰場.轟隆的戰鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來,在空曠遼遠的天地間回響.我的心,靜如湖面,漸漸泛開一圈圈的漣漪.一滴水,被我緊緊地攥在手心.對我而言,這滴水,就是我的整個世界。
9、總說在奔騰的江流中,不息向前的生命力使萬物不由得向更遠處拼搏、追求.誠然,生命于世人而言,是一場不可遏制的洪流.如果不想被擁擠的浪拍打在岸上,就必須鼓足力氣,爭高爭勁,直至終于看到盡頭,溶溶而入,那無垠的蔚藍.然而,若看到的盡頭便是盡頭,那么一番搏斗之后,終究也是成了波瀾不驚的大海,一如瓦爾登般平靜的洋面,竟不如湖水那樣澄澈透明地能映出一顆純真的心.10、古人云：無欲則剛.當時間凝滯,便可見追求、沿途只顧揮灑汗水的人兒,錯過了,日落星辰的奇幻綺麗,遺失了雁鳥南飛的戀戀深情,更喪失了初生赤子那純凈的心.而渴求的繁華,較于失去,僅僅是毫末之樂,無欲者卻往往在贊嘆中尋求人生的瑰麗拼圖,完成了那絕美的畫卷.
11、既然這魚他看見過一回，他就能想象它在水里游的樣子，它那翅膀般的胸鰭大張著，直豎的大尾巴劃破黝黑的海水。不知道它在那樣深的海里能看見多少東西，老人想。它的眼睛真大，馬的眼睛要小得多，但在黑暗里看得見東西。從前我在黑暗里能看得很清楚?？刹皇窃跒跗崧楹诘牡胤?。不過簡直能象貓一樣看東西。
12、懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，在高峰之上是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。有理想者，成大事也!
13、釣索朝外溜著，溜著，溜著，不過這時越來越慢了，他正在讓魚每拖走一英寸都得付出代價?，F在他從木船板上抬起頭來，不再貼在那爿被他臉頰壓爛的魚肉上了。然后他跪著，然后慢慢兒站起身來。他正在放出釣索，然而越來越慢了。他把身子慢慢挪到可以用腳碰到那一卷卷他看不見的釣索的地方。釣索還有很多，現在這魚不得不在水里拖著這許多摩擦力大的新釣索了。
14、離天亮還有點時候，有什么東西咬住了他背后的一個魚餌。他聽見釣竿啪的折斷了，于是那根釣索越過船舷朝外直溜。他摸黑拔出鞘中的刀子，用左肩承擔著大魚所有的拉力，身子朝后靠，就著木頭的船舷，把那根釣索割斷了。然后把另一根離他最近的釣索也割斷了，摸黑把這兩個沒有放出去的釣索卷兒的斷頭系在一起。他用一只手熟練地干著，在牢牢地打結時，一只腳踩住了釣索卷兒，免得移動。他現在有六卷備用釣索了。他剛才割斷的那兩根有魚餌的釣索各有兩卷備用釣索，加上被大魚咬住魚餌的那根上的兩卷，它們全都接在一起了。
15、當年,孫中山先生如是寄語：“我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖石爛?？?而此身尚存,此心不死.既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步.精神貫注,猛力向前,應付世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日.”只要我們志存高遠,奮發努力,為了遠大目標而心無旁騖,淡定執著,我們也會如先輩那樣,在回應時代問題中不斷創造新的業績,最終實現中華民族的偉大復興.16、淡淡的太陽從海上升起，老人看見其他的船只，低低地挨著水面，離海岸不遠，和海流的方向垂直地展開著。跟著太陽越發明亮了，耀眼的陽光射在水面上，隨后太陽從地平線上完全升起，平坦的海面把陽光反射到他眼睛里，使眼睛劇烈地刺痛，因此他不朝太陽看，顧自劃著。
17、通常一聞到陸地上刮來的風，他就醒來，穿上衣裳去叫醒那孩子。然而今夜陸地上刮來的風的氣息來得很早，他在夢中知道時間尚早，就繼續把夢做下去，看見群島的白色頂峰從海面上升起，隨后夢見了加那利群島的各個港灣和錨泊地。
18、今年開春,我決定再也不哭了,雖然自己很殘缺,沒有風的自由,沒有魚的走動,沒有人類的智慧,但是我發現自己除了有一顆多愁善感的心,還擁有一副好嗓子!這,就足夠了!我要用美妙的歌聲,讓知了愛上我,讓那路過的女孩停下來為我鼓掌,讓來這里的情侶充滿歡笑!
19、并不想弄清楚自己的未來究竟要怎么樣一種走法，雖然對于走一步算一步的做法也是有點鄙視的，但現實擺在眼前，想多了竟是無比的混亂，所以任其自然或者說是自我放縱隨隨便便在一條路上討厭著孤獨，數落著寂寞，回想片刻的美好，太過漫長到自己無法忍受時開始東張西望：看路邊的風景，看同行的陌生人，尋找美女帥哥可愛寶寶，甚至是做一種叫做緣分的美夢。
20、只要釣索給撐緊著，我的右手就能握住它，他想。如果我睡著時它松了，朝外溜去，我的左手會把我弄醒的。這對右手是很吃重的。但是它是吃慣了苦的。哪怕我能睡上二十分鐘或者半個鐘點，也是好的。他朝前把整個身子夾住釣索，把全身的重量放在右手上，于是他入睡了。
21、現實生活中,之所以我們感覺人與人之間的信任程度越來越低,社會風氣日漸趨下.很大程度上就是我們很少去做那些分外之舉了,總覺得那些事情和自己無關.其實,只要我們在盡到分內之責的同時稍微地多做一些有益的分外之舉,就像那位漆工;那么我們的社會就會和諧許多,美麗許多.要知道,美麗之花常常開在分外呀.22、生活中，的確存在著不少的改變，這些改變我們可不可以接納，那就要看你的心境和勇氣。接受不可以改變的，改變可以改變的。翻看歷史，古今中外，多少名人無不是能接納不可以改變，改變可以改變的。
23、心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯;由此，而擁有世界和自己。(《心有明燈》)
24、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
25、人，最不能忘記的，是在你困難的時候拉你一把的人，;最不能結交的，是你在失意時藐視你的人;最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人;最不能拋棄的，是和你同創業共患難的人;最不能愛的，是整天撒謊和編故事蒙騙你的人。
26、“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。朱自清【春】
27、等孩子回來的時候，老人在椅子上熟睡著，太陽已經下去了。孩子從床上撿起一條舊軍毯，鋪在椅背上，蓋住了老人的雙肩。這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。
28、驀然回首，依稀可見。您，一位偉大而神圣的音樂青年，從我眼中裊裊走來，我不禁又撩起了電影中那段久違的記憶。于是，我悄悄地，悄悄的，用心去諦聽您指揮的《命運交響曲》，默默地凝視著《舟舟》中有關您的片段。
29、古人為我們留下了珍惜時光的警示牌，它不斷浮現在我們的面前，昔日的風采總會變為白發蒼蒼，冉冉升起的太陽總會變為落日余輝。人生有多少個一天、一分、一秒?細細回想，又是否珍惜過已逝的它們呢?未來將由他們來決定，我們自己做好自己本分就可以了，我認為我們沒有必要和閑暇支猜想未來，幻想未來，期待未來。做好該做的事，把握好自己的時間，迎接往后的每一天。
30、這回魚兜圈子回來時，老人看見它的眼睛和繞著它游的兩條灰色的乳魚。它們有時候依附在它身上。有時候倏地游開去。有時候會在它的陰影里自在地游著。它們每條都有三英尺多長，游得快時全身猛烈地甩動著，象鰻魚一般。
31、世上各種各樣的人，沒有兩張一模一樣的面孔，更沒有兩個完全一樣的大腦。所以，上帝給了我們一個機會，讓我們每個人活出自己的個性與精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光輝?
32、看，多么美麗的時間，聽，多么動人的遠方，而自己卻還在等，別人的出發更不會疊加自己的相逢，無法讓自己獲得更多的知識，因為自己還在守候那片屬于自己的天空，天空卻不會因為自己的心情而讓時間倒退，遠方還有更多的出發點，而進的距離卻無法收獲更多的遠方。
33、不同的葉子開出不同的花，不同的鑰匙打開不同的鎖，不同的孩子也適合不同的教育方式。正如世界上沒有兩片相同的葉子，世界上的人也是各不相同，一種教育方式也就不可能適合所有人。那些在社會輿論中頻頻出現的教育方式，不見得就是最好的。所謂教育方式，沒有最好，只有最合適。
34、冬天來了,溪水結冰了,我依然靜靜的躺在這里,雖然我看不到藍天白云,看不到路人了,但是我能聽見路人歡快的腳步聲,能聽見情侶的嬉戲歡笑聲,能感受到風兒的調皮,我情不自禁,情不自禁放開我的歌喉,盡情的歌唱,我要用我最動聽,最美妙的歌聲,融化這蓋在上面的冰雪!
35、當天打魚得手的漁夫都已回來，把大馬林魚剖開，整片兒排在兩塊木板上，每塊木板的一端由兩個人抬著，搖搖晃晃地送到收魚站，在那里等冷藏車來把它們運往哈瓦那的市場。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣另一邊的鯊魚加工廠去，吊在復合滑車上，除去肝臟，割掉魚鰭，剝去外皮，把魚肉切成一條條，以備腌制。
36、時間穿梭在茫茫人海，直到消失，再也找不到。過去的時間在哪里消失?未來的時間在哪里停止?沒人知道答案。人生不會給機會讓你修改病句的，因為它本來就是一篇充滿了遺憾的文章。
37、那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長技的垂柳還要在水里照個影兒呢!看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。老舍【濟南的冬天】
38、“如果這一生不幸,我希望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了.”是啊,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦.知足讓自己活得更瀟灑.然而,面對苦難要知足,卻不代表凡事都安于現狀,不思進取.銳意進取,不滿足于一點小小成就,才可能綻放人生的光芒.39、面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志.“不想當將軍的士兵不是好士兵.”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提.愛迪生用智慧點亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠離,貝多芬用血淚感動世界.是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足.不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄.知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變為偉大.知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金.
40、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤;列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
41、一個口號就是一面旗幟.在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結束、民國的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業,高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方.42、當大地剛從薄明的晨嫩中蘇醒過來的時候，在肅穆的清涼的果樹園子里，便飄蕩著清朗的笑聲。鳥雀的歡噪已經退讓到另外一些角落去。一些愛在晨風中飛來飛去的小甲蟲便更不安地四方亂闖。濃密的樹葉在伸展開去的枝條上微微蠕動，卻隱藏不住那累累的碩果?？吹靡娫谀菢鋮怖镞€有偶爾閃光的露珠，就像在霧夜中耀眼的星星一樣。而那些紅色果皮上的一層茸毛，或者是一層薄霜，便更顯得柔軟而潤濕。云霞升起來了，從那重重的綠葉的斡隙中透過點點金色的彩霞，林子中映出～縷一縷的透明的淡紫色的、淺黃色的薄光。
43、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
44、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
45、萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍，泥土是我們的衣食父母，泥土平凡而樸實，博大而厚重，默默奉獻而不期回報，功高蓋世而絕不張揚……然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視冷落。
46、秋天來了,我最心愛的知了,死了,短暫的幸福愛情,就這么快又面對生離死別!又一次,我為她哭了,哭得昏天暗地,痛徹心扉!可是我知道,她永遠活在我心中,我擁有她的一生.溪水過來撫摸我,魚兒鼓勵我,路人同情我,情侶們都來安慰我.我突然發現,我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福,從來沒有離開過我!
47、心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
48、人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依*自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。“常問路的人不會迷失方向”，我們不能依*他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
49、伸出微微顫抖的手,我透過指縫凝望大漠的太陽,刺目的陽光讓我睜不開眼,又是一滴水.我已沒有力氣再留下它,最珍貴的一滴已經被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一樣永遠消失了.50、等到會落淚，我也不說悔，因為還有明天的安慰，我走我的悲，你走你的追，我卻用心理會你遠方的追隨。思念多簡單，淚水多么的無言，相思卻會醉，落淚才知味。什么樣的相思夢能把你包圍，什么樣的話語相送能給予你安慰，不知幾何訴出的心愿能成為你的祝福。
51、人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象.總想如何讓自己多起來,自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦.52、水,無聲地滑下,浸潤了肆虐的黃沙﹔淚,悄悄地落下,暈染了閨閣中蒼白的絹帛.我緩緩地攤開手,那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心,陽光從四面八方涌來,在手心里折射成無數個世界.我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘,看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐……那一切,都蓄積在這滴眼淚中.
53、女子花木蘭巾幗不讓須眉，掛帥高唱“誰說女子不如男”;學富五車，詞動京華纖弱女子李清照亦有三分豪情提筆而作“生當做人杰，死亦為鬼雄”。那么鐵血兒郎又豈能柔柔弱弱?舍去幾分愁情，刪去幾句弱語，多唱幾曲戰歌，高吟幾首豪放之詞，()擁有一身豪情，豈不好哉?
54、靜靜的，痛心的愛，坐在我內心，斷斷的，相思淚水，卻為相遇而落。輕輕的，音曲纏繞，奪走我心魂，茫茫的，思念著誰，還是不明白?？吹搅饲啻旱男那?，卻無法解釋走過的溫暖，了解的話語的相送，才懂得了更多的失去，看穿了很多的相思，卻無法阻止淚水的劃落。
55、“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”我們反對極端的想法，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認知自己的位置和想法，仔細地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結合起來，作到謹言慎行，堅實地邁出你人生的每一步，在不遠處一定會看見彩虹。
56、這些閃著彩虹般顏色的大氣泡很美。然而它們正是海里最欺詐成性的生物，所以老人樂意看到大海龜把它們吃掉。海龜發現了它們，就從正面向它們進逼，然后閉上了眼睛，這樣，從頭到尾完全被龜背所保護著，把它們連同觸須一并吃掉。老人喜歡觀看海龜把它們吃掉，喜歡在風暴過后在海灘上遇上它們，喜歡聽到自己用長著老繭的硬腳掌踩在上面時它們啪地爆裂的聲音。
57、春天來的好快，悄無聲息、不知不覺中，草兒綠了，枝條發芽了，遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿，一切沐浴著春晨的曙光，在春風中搖弋、輕擺，仿佛少女的輕歌曼舞，楚楚動人。
58、一個民族是需要有一種精神來支撐的.辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神.用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求,甘為“四萬萬同胞受死”,以求“專制永不見于中國”,這種愛國情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時空、經久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之源.正如一位學者所說：凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族,都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統有一種光榮感和敬畏心,都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承.59、不知足常悲.有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱.追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆.不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔.
60、其實讀到漆工小故事的結局,先想的是善行與美德是會傳染給他人的.漆工傳遞給船長一個美德,船長回報給漆工是一個給予金錢的善行與鼓勵.且不論漆工是否接受金錢,但他日后一定會繼續給予別人善行與美德,而船長在漆工的傳染下,我想也會更多地去幫助別人.接著才想到惡行與丑德也會傳染給他人.所以在生活中,多跟那些具有高尚品德的人去接觸,生活就會變得更美好.61、很快百米短初跑便開始了。在嶄新的塑膠跑道兩旁啦啦隊們也近如歇斯底里地加油喝彩了。裁判們認真地執法記錄。這亦動亦靜的欣欣場面好生讓觀眾怦然心動。緊接著的400米、800米、1000米的長跑就更是體現隊友愛的大項目，長跑運動員用近乎完美的姿勢讓兩條強健有力的腿在跑道上奔跑前行，用無比頑強的意志在想自己的目標挺進。而從旁陪跑的同學、朋友更是將友誼展現地淋漓盡致，他們氣喘吁吁，還在不停為自己的隊員們加油打氣，當運動員到達終點后，又趕忙遞上毛巾，送上飲料并扶持著在跑道上慢跑。。。。。。田徑場上的場景，處處是競爭，卻又處處充斥著友愛的氣息。
62、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!
63、給打倒了。有的時候當我們提出構想或者計劃時，我們的親人、朋友往往是扼殺夢想的第一人。他們認為，我們的能力、條件及資質可能不足成為一個成功的人，但是別擔心，你也一定會碰到一個欣賞你的伯樂，重要的是，千萬別放棄你心中那個潛藏已久的夢想。 ——《有夢就去追》
64、最好稍等一會兒再把這鲯鰍開腸剖肚，這樣可以讓鮮血留在魚肉里，他想。我可以遲一會兒再干，眼下且把槳扎起來，在水里拖著，增加阻力。眼下還是讓魚安靜些的好，在日落時分別去過分驚動它。對所有的魚來說，太陽落下去的時分都是難熬的。
65、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上;二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學者，在它們身上，都體現了“專”“恒”二字。
66、或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。
67、不知道這魚為什么剛才突然搖晃了一下，他想。敢情是釣索在它高高隆起的背脊上滑動了一下。它的背脊當然痛得及不上我的。然而不管它力氣多大，總不能永遠拖著這條小船跑吧。眼下凡是會惹出亂子來的東西都除掉了，我卻還有好多備用的釣索，一個人還能有什么要求呢。
汪曾祺散文優美片段范文第2篇
2、“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。
3、生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學會了習慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因為生活里，沒有永遠的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因為我們學會了習慣性的否定，習慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。
4、我記得魚尾巴砰砰地拍打著，船上的座板給打斷了，還有棍子打魚的聲音。我記得你把我朝船頭猛推，那兒擱著濕漉漉的釣索卷兒，我感到整條船在顫抖，聽到你啪啪地用棍子打魚的聲音，象有砍一棵樹，還記得我渾身上下都是甜絲絲的血腥味兒。
5、隨后它在水里漸漸發出一陣拖長的咝咝聲，但他依舊攥著它，在座板上死勁撐住了自己的身子，仰著上半身來抵消魚的拉力。船兒慢慢地向西北方向駛去。
6、理想如明星，在黑暗混沌中指明前進的方向;理想如蜜糖，在憂傷失意時帶來絲縷的甜蜜;理想如帆船，在精疲力竭時載你駛向夢的彼岸。人因為理想，得以直立行走;蛹因為理想，得以破繭成蝶;水因為理想，得以滴水石穿。從古至今，成大事者無不是有理想著，因為理想，支撐著他們朝人生的頂峰一步步的邁進，因為對理想的堅持不懈，他們終究是成功的，終究是輝煌的!
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
8、我登上烽火臺,俯瞰被黃沙侵蝕的戰場.轟隆的戰鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來,在空曠遼遠的天地間回響.我的心,靜如湖面,漸漸泛開一圈圈的漣漪.一滴水,被我緊緊地攥在手心.對我而言,這滴水,就是我的整個世界。
9、總說在奔騰的江流中,不息向前的生命力使萬物不由得向更遠處拼搏、追求.誠然,生命于世人而言,是一場不可遏制的洪流.如果不想被擁擠的浪拍打在岸上,就必須鼓足力氣,爭高爭勁,直至終于看到盡頭,溶溶而入,那無垠的蔚藍.然而,若看到的盡頭便是盡頭,那么一番搏斗之后,終究也是成了波瀾不驚的大海,一如瓦爾登般平靜的洋面,竟不如湖水那樣澄澈透明地能映出一顆純真的心.10、古人云：無欲則剛.當時間凝滯,便可見追求、沿途只顧揮灑汗水的人兒,錯過了,日落星辰的奇幻綺麗,遺失了雁鳥南飛的戀戀深情,更喪失了初生赤子那純凈的心.而渴求的繁華,較于失去,僅僅是毫末之樂,無欲者卻往往在贊嘆中尋求人生的瑰麗拼圖,完成了那絕美的畫卷.
11、既然這魚他看見過一回，他就能想象它在水里游的樣子，它那翅膀般的胸鰭大張著，直豎的大尾巴劃破黝黑的海水。不知道它在那樣深的海里能看見多少東西，老人想。它的眼睛真大，馬的眼睛要小得多，但在黑暗里看得見東西。從前我在黑暗里能看得很清楚?？刹皇窃跒跗崧楹诘牡胤?。不過簡直能象貓一樣看東西。
12、懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，在高峰之上是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。有理想者，成大事也!
13、釣索朝外溜著，溜著，溜著，不過這時越來越慢了，他正在讓魚每拖走一英寸都得付出代價?，F在他從木船板上抬起頭來，不再貼在那爿被他臉頰壓爛的魚肉上了。然后他跪著，然后慢慢兒站起身來。他正在放出釣索，然而越來越慢了。他把身子慢慢挪到可以用腳碰到那一卷卷他看不見的釣索的地方。釣索還有很多，現在這魚不得不在水里拖著這許多摩擦力大的新釣索了。
14、離天亮還有點時候，有什么東西咬住了他背后的一個魚餌。他聽見釣竿啪的折斷了，于是那根釣索越過船舷朝外直溜。他摸黑拔出鞘中的刀子，用左肩承擔著大魚所有的拉力，身子朝后靠，就著木頭的船舷，把那根釣索割斷了。然后把另一根離他最近的釣索也割斷了，摸黑把這兩個沒有放出去的釣索卷兒的斷頭系在一起。他用一只手熟練地干著，在牢牢地打結時，一只腳踩住了釣索卷兒，免得移動。他現在有六卷備用釣索了。他剛才割斷的那兩根有魚餌的釣索各有兩卷備用釣索，加上被大魚咬住魚餌的那根上的兩卷，它們全都接在一起了。
15、當年,孫中山先生如是寄語：“我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖石爛?？?而此身尚存,此心不死.既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步.精神貫注,猛力向前,應付世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日.”只要我們志存高遠,奮發努力,為了遠大目標而心無旁騖,淡定執著,我們也會如先輩那樣,在回應時代問題中不斷創造新的業績,最終實現中華民族的偉大復興.16、淡淡的太陽從海上升起，老人看見其他的船只，低低地挨著水面，離海岸不遠，和海流的方向垂直地展開著。跟著太陽越發明亮了，耀眼的陽光射在水面上，隨后太陽從地平線上完全升起，平坦的海面把陽光反射到他眼睛里，使眼睛劇烈地刺痛，因此他不朝太陽看，顧自劃著。
17、通常一聞到陸地上刮來的風，他就醒來，穿上衣裳去叫醒那孩子。然而今夜陸地上刮來的風的氣息來得很早，他在夢中知道時間尚早，就繼續把夢做下去，看見群島的白色頂峰從海面上升起，隨后夢見了加那利群島的各個港灣和錨泊地。
18、今年開春,我決定再也不哭了,雖然自己很殘缺,沒有風的自由,沒有魚的走動,沒有人類的智慧,但是我發現自己除了有一顆多愁善感的心,還擁有一副好嗓子!這,就足夠了!我要用美妙的歌聲,讓知了愛上我,讓那路過的女孩停下來為我鼓掌,讓來這里的情侶充滿歡笑!
19、并不想弄清楚自己的未來究竟要怎么樣一種走法，雖然對于走一步算一步的做法也是有點鄙視的，但現實擺在眼前，想多了竟是無比的混亂，所以任其自然或者說是自我放縱隨隨便便在一條路上討厭著孤獨，數落著寂寞，回想片刻的美好，太過漫長到自己無法忍受時開始東張西望：看路邊的風景，看同行的陌生人，尋找美女帥哥可愛寶寶，甚至是做一種叫做緣分的美夢。
20、只要釣索給撐緊著，我的右手就能握住它，他想。如果我睡著時它松了，朝外溜去，我的左手會把我弄醒的。這對右手是很吃重的。但是它是吃慣了苦的。哪怕我能睡上二十分鐘或者半個鐘點，也是好的。他朝前把整個身子夾住釣索，把全身的重量放在右手上，于是他入睡了。
21、現實生活中,之所以我們感覺人與人之間的信任程度越來越低,社會風氣日漸趨下.很大程度上就是我們很少去做那些分外之舉了,總覺得那些事情和自己無關.其實,只要我們在盡到分內之責的同時稍微地多做一些有益的分外之舉,就像那位漆工;那么我們的社會就會和諧許多,美麗許多.要知道,美麗之花常常開在分外呀.22、生活中，的確存在著不少的改變，這些改變我們可不可以接納，那就要看你的心境和勇氣。接受不可以改變的，改變可以改變的。翻看歷史，古今中外，多少名人無不是能接納不可以改變，改變可以改變的。
23、心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯;由此，而擁有世界和自己。(《心有明燈》)
24、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
25、人，最不能忘記的，是在你困難的時候拉你一把的人，;最不能結交的，是你在失意時藐視你的人;最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人;最不能拋棄的，是和你同創業共患難的人;最不能愛的，是整天撒謊和編故事蒙騙你的人。
26、“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。朱自清【春】
27、等孩子回來的時候，老人在椅子上熟睡著，太陽已經下去了。孩子從床上撿起一條舊軍毯，鋪在椅背上，蓋住了老人的雙肩。這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。
28、驀然回首，依稀可見。您，一位偉大而神圣的音樂青年，從我眼中裊裊走來，我不禁又撩起了電影中那段久違的記憶。于是，我悄悄地，悄悄的，用心去諦聽您指揮的《命運交響曲》，默默地凝視著《舟舟》中有關您的片段。
29、古人為我們留下了珍惜時光的警示牌，它不斷浮現在我們的面前，昔日的風采總會變為白發蒼蒼，冉冉升起的太陽總會變為落日余輝。人生有多少個一天、一分、一秒?細細回想，又是否珍惜過已逝的它們呢?未來將由他們來決定，我們自己做好自己本分就可以了，我認為我們沒有必要和閑暇支猜想未來，幻想未來，期待未來。做好該做的事，把握好自己的時間，迎接往后的每一天。
30、這回魚兜圈子回來時，老人看見它的眼睛和繞著它游的兩條灰色的乳魚。它們有時候依附在它身上。有時候倏地游開去。有時候會在它的陰影里自在地游著。它們每條都有三英尺多長，游得快時全身猛烈地甩動著，象鰻魚一般。
31、世上各種各樣的人，沒有兩張一模一樣的面孔，更沒有兩個完全一樣的大腦。所以，上帝給了我們一個機會，讓我們每個人活出自己的個性與精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光輝?
32、看，多么美麗的時間，聽，多么動人的遠方，而自己卻還在等，別人的出發更不會疊加自己的相逢，無法讓自己獲得更多的知識，因為自己還在守候那片屬于自己的天空，天空卻不會因為自己的心情而讓時間倒退，遠方還有更多的出發點，而進的距離卻無法收獲更多的遠方。
33、不同的葉子開出不同的花，不同的鑰匙打開不同的鎖，不同的孩子也適合不同的教育方式。正如世界上沒有兩片相同的葉子，世界上的人也是各不相同，一種教育方式也就不可能適合所有人。那些在社會輿論中頻頻出現的教育方式，不見得就是最好的。所謂教育方式，沒有最好，只有最合適。
34、冬天來了,溪水結冰了,我依然靜靜的躺在這里,雖然我看不到藍天白云,看不到路人了,但是我能聽見路人歡快的腳步聲,能聽見情侶的嬉戲歡笑聲,能感受到風兒的調皮,我情不自禁,情不自禁放開我的歌喉,盡情的歌唱,我要用我最動聽,最美妙的歌聲,融化這蓋在上面的冰雪!
35、當天打魚得手的漁夫都已回來，把大馬林魚剖開，整片兒排在兩塊木板上，每塊木板的一端由兩個人抬著，搖搖晃晃地送到收魚站，在那里等冷藏車來把它們運往哈瓦那的市場。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣另一邊的鯊魚加工廠去，吊在復合滑車上，除去肝臟，割掉魚鰭，剝去外皮，把魚肉切成一條條，以備腌制。
36、時間穿梭在茫茫人海，直到消失，再也找不到。過去的時間在哪里消失?未來的時間在哪里停止?沒人知道答案。人生不會給機會讓你修改病句的，因為它本來就是一篇充滿了遺憾的文章。
37、那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長技的垂柳還要在水里照個影兒呢!看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。老舍【濟南的冬天】
38、“如果這一生不幸,我希望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了.”是啊,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦.知足讓自己活得更瀟灑.然而,面對苦難要知足,卻不代表凡事都安于現狀,不思進取.銳意進取,不滿足于一點小小成就,才可能綻放人生的光芒.39、面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志.“不想當將軍的士兵不是好士兵.”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提.愛迪生用智慧點亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠離,貝多芬用血淚感動世界.是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足.不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄.知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變為偉大.知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金.
40、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤;列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
41、一個口號就是一面旗幟.在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結束、民國的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業,高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方.42、當大地剛從薄明的晨嫩中蘇醒過來的時候，在肅穆的清涼的果樹園子里，便飄蕩著清朗的笑聲。鳥雀的歡噪已經退讓到另外一些角落去。一些愛在晨風中飛來飛去的小甲蟲便更不安地四方亂闖。濃密的樹葉在伸展開去的枝條上微微蠕動，卻隱藏不住那累累的碩果?？吹靡娫谀菢鋮怖镞€有偶爾閃光的露珠，就像在霧夜中耀眼的星星一樣。而那些紅色果皮上的一層茸毛，或者是一層薄霜，便更顯得柔軟而潤濕。云霞升起來了，從那重重的綠葉的斡隙中透過點點金色的彩霞，林子中映出～縷一縷的透明的淡紫色的、淺黃色的薄光。
43、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
44、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
45、萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍，泥土是我們的衣食父母，泥土平凡而樸實，博大而厚重，默默奉獻而不期回報，功高蓋世而絕不張揚……然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視冷落。
46、秋天來了,我最心愛的知了,死了,短暫的幸福愛情,就這么快又面對生離死別!又一次,我為她哭了,哭得昏天暗地,痛徹心扉!可是我知道,她永遠活在我心中,我擁有她的一生.溪水過來撫摸我,魚兒鼓勵我,路人同情我,情侶們都來安慰我.我突然發現,我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福,從來沒有離開過我!
47、心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
48、人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依*自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。“常問路的人不會迷失方向”，我們不能依*他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
49、伸出微微顫抖的手,我透過指縫凝望大漠的太陽,刺目的陽光讓我睜不開眼,又是一滴水.我已沒有力氣再留下它,最珍貴的一滴已經被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一樣永遠消失了.50、等到會落淚，我也不說悔，因為還有明天的安慰，我走我的悲，你走你的追，我卻用心理會你遠方的追隨。思念多簡單，淚水多么的無言，相思卻會醉，落淚才知味。什么樣的相思夢能把你包圍，什么樣的話語相送能給予你安慰，不知幾何訴出的心愿能成為你的祝福。
51、人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象.總想如何讓自己多起來,自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦.52、水,無聲地滑下,浸潤了肆虐的黃沙﹔淚,悄悄地落下,暈染了閨閣中蒼白的絹帛.我緩緩地攤開手,那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心,陽光從四面八方涌來,在手心里折射成無數個世界.我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘,看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐……那一切,都蓄積在這滴眼淚中.
53、女子花木蘭巾幗不讓須眉，掛帥高唱“誰說女子不如男”;學富五車，詞動京華纖弱女子李清照亦有三分豪情提筆而作“生當做人杰，死亦為鬼雄”。那么鐵血兒郎又豈能柔柔弱弱?舍去幾分愁情，刪去幾句弱語，多唱幾曲戰歌，高吟幾首豪放之詞，()擁有一身豪情，豈不好哉?
54、靜靜的，痛心的愛，坐在我內心，斷斷的，相思淚水，卻為相遇而落。輕輕的，音曲纏繞，奪走我心魂，茫茫的，思念著誰，還是不明白?？吹搅饲啻旱男那?，卻無法解釋走過的溫暖，了解的話語的相送，才懂得了更多的失去，看穿了很多的相思，卻無法阻止淚水的劃落。
55、“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”我們反對極端的想法，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認知自己的位置和想法，仔細地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結合起來，作到謹言慎行，堅實地邁出你人生的每一步，在不遠處一定會看見彩虹。
56、這些閃著彩虹般顏色的大氣泡很美。然而它們正是海里最欺詐成性的生物，所以老人樂意看到大海龜把它們吃掉。海龜發現了它們，就從正面向它們進逼，然后閉上了眼睛，這樣，從頭到尾完全被龜背所保護著，把它們連同觸須一并吃掉。老人喜歡觀看海龜把它們吃掉，喜歡在風暴過后在海灘上遇上它們，喜歡聽到自己用長著老繭的硬腳掌踩在上面時它們啪地爆裂的聲音。
57、春天來的好快，悄無聲息、不知不覺中，草兒綠了，枝條發芽了，遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿，一切沐浴著春晨的曙光，在春風中搖弋、輕擺，仿佛少女的輕歌曼舞，楚楚動人。
58、一個民族是需要有一種精神來支撐的.辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神.用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求,甘為“四萬萬同胞受死”,以求“專制永不見于中國”,這種愛國情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時空、經久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之源.正如一位學者所說：凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族,都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統有一種光榮感和敬畏心,都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承.59、不知足常悲.有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”.蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱.追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆.不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔.
60、其實讀到漆工小故事的結局,先想的是善行與美德是會傳染給他人的.漆工傳遞給船長一個美德,船長回報給漆工是一個給予金錢的善行與鼓勵.且不論漆工是否接受金錢,但他日后一定會繼續給予別人善行與美德,而船長在漆工的傳染下,我想也會更多地去幫助別人.接著才想到惡行與丑德也會傳染給他人.所以在生活中,多跟那些具有高尚品德的人去接觸,生活就會變得更美好.61、很快百米短初跑便開始了。在嶄新的塑膠跑道兩旁啦啦隊們也近如歇斯底里地加油喝彩了。裁判們認真地執法記錄。這亦動亦靜的欣欣場面好生讓觀眾怦然心動。緊接著的400米、800米、1000米的長跑就更是體現隊友愛的大項目，長跑運動員用近乎完美的姿勢讓兩條強健有力的腿在跑道上奔跑前行，用無比頑強的意志在想自己的目標挺進。而從旁陪跑的同學、朋友更是將友誼展現地淋漓盡致，他們氣喘吁吁，還在不停為自己的隊員們加油打氣，當運動員到達終點后，又趕忙遞上毛巾，送上飲料并扶持著在跑道上慢跑。。。。。。田徑場上的場景，處處是競爭，卻又處處充斥著友愛的氣息。
62、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧!
63、給打倒了。有的時候當我們提出構想或者計劃時，我們的親人、朋友往往是扼殺夢想的第一人。他們認為，我們的能力、條件及資質可能不足成為一個成功的人，但是別擔心，你也一定會碰到一個欣賞你的伯樂，重要的是，千萬別放棄你心中那個潛藏已久的夢想。 ——《有夢就去追》
64、最好稍等一會兒再把這鲯鰍開腸剖肚，這樣可以讓鮮血留在魚肉里，他想。我可以遲一會兒再干，眼下且把槳扎起來，在水里拖著，增加阻力。眼下還是讓魚安靜些的好，在日落時分別去過分驚動它。對所有的魚來說，太陽落下去的時分都是難熬的。
65、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上;二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學者，在它們身上，都體現了“專”“恒”二字。
66、或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。
67、不知道這魚為什么剛才突然搖晃了一下，他想。敢情是釣索在它高高隆起的背脊上滑動了一下。它的背脊當然痛得及不上我的。然而不管它力氣多大，總不能永遠拖著這條小船跑吧。眼下凡是會惹出亂子來的東西都除掉了，我卻還有好多備用的釣索，一個人還能有什么要求呢。
汪曾祺散文優美片段范文第3篇
《汪曾祺散文》描繪了各個地區風情，人物特色，民風習俗，以及地方特產，這一切，都使人耳目一新
人物傳記，上到文學家，下至普通平民，一切都是汪曾祺先生所接觸的人。我印象最深的是《吳大和尚和七拳半》這個故事。書中描寫了兩個栩栩如生的人物——含辛茹苦的吳大和尚和矮的出奇的七拳半。他們都是舊社會的普通平民，他們都有燒餅店，卻擁有不同的故事，吳大和尚開燒餅餃面店，有妻小，本來是個幸福的家庭，結果他的妻子跑了，留下了他孤單一人看家;七拳半是個體戶，他也有個燒餅店，而且生意興隆，作者對其充滿了期望。他們的故事真切再現了舊社會的平民風貌，仿佛再現了那時的鄉村生活，其樂融融的家庭，街頭孩子們的歡聲笑語，農民在田里辛勤的勞動.這一切有苦有甜。媽媽讀了這本書后，津津樂道：“我好像回到了童年!”雖然我是沒有體驗過鄉村生活，但在汪曾祺的散文中，仿佛能感到鄉村生活的酸甜苦辣。相信汪曾祺先生也是很懷念吧!
汪曾祺先生寫的小說，我感到的是一種親切，一種情調。他在寫人的時候，總是對別人表達一種尊敬;寫景物的時候，總是顯現對江山大河的熱愛;寫美味的食物的時候，是一種向往。字里行間都是
很實在的，不像別的一些文章，描繪的龍飛鳳舞，其實文章只是空蕩蕩的。汪曾祺先生的文章更是純真的，美好的。我們應該像他一樣，對人他友好，對事物認真。書中也描繪了他的老師為人處事，待客之道，也應該值得的我們學習。
汪曾祺散文優美片段范文第4篇
他是個別樣的作家，他與當今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經幾近被絡繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他的書像是被他本人撫摩過千萬遍的，字里行間散發出的是木頭鉛筆的味道，而不是機器的硬冷，我能看到一個健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆，面帶淡定從容的微笑，他細膩動情的筆觸時不時地給自己和我們一個小小的驚喜、小小的感動，為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚，還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”，它們以滋潤人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓，平平淡淡才是真，平淡是一種生活狀態、一種境界、一種認識，大多數人為了擺脫平庸而奮斗，但是那些成功的人在經歷了暴風雨也見過了彩虹后，往往不再好高騖遠，而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛著平淡甚至“平庸”的日常生活。
其實從他的文章里得以體現的閑適之美正是他經歷了人事浮沉后所潛心追求的，大美之美固然可畏，但是他給我們看到的是那種能令人會心一笑的小美，美在身邊，美在本分?？上КF在人們大多沒有精力和心情去關注這些看似瑣碎的美，他們大多腳步匆匆，厚重的鏡片竟把人們的心與社會、與自然隔離，太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹，作者在極力讓我們感受美的同時，我分明聽到一個慈祥的聲音在對忙著趕路的世人們說：“孩子們，慢點走，你們看這朵海棠的顏色，像是哪個大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落，浸進了花瓣里。真美。真美。”
汪曾祺散文優美片段范文第5篇
論張愛玲的散文創作
張愛玲的散文創作時間跨度很長。最早的《遲暮》創作于1933年，最晚的《憶西風》創作于1994年，60余年間，其散文創作的美學風格也一直處在不斷發展變化的過程之中。 張愛玲是中國現代散文史上率有成就的作家之一。她的散文有著濃郁的文化意味，這尤其反映在她對傳統文化的審視與思考中。在藝術與審美追求止，她強調蒼涼的風格，注重情緒化的寫意，又具有幽默品格，語言的運用上也十分精致和講究。張愛玲散文的這種獨特的文化與藝術氣質，莫定了她在中國現代散文史上的地位。
散文是歷來就有的文學樣式，在現代文學史上也取得較高的成就，散文創作興旺、名家眾多。盡管如此，張愛玲以她薄薄的一本《流言》仍能于眾多的名家中獨樹一幟，卓然而立。這與她散文的內容的世俗化，生活化是分不開的?！读餮浴返某霈F給文壇吹進了一股清風。張愛玲的散文，是一個精心營造的世界，里面充滿趣味，親切怡人。她的散文內容非常多，涉及面廣。在散文集《流言》里談吃，談穿，談錢，談藝術，談女人，談自己的生活，常有令人捧腹叫絕之語。張愛玲是一個悲觀主義者，在她看來，“舉目四眺，世界滿目瘡痍”，可正是對生命意義的悲觀，反而導致她了對生活小趣味的近于過分的嗜好;她對“尋常的反常”的發現，使她產生了對萬物超然對俗事諒解的灑脫態度。我們在《流言》中看到的是一貫對人生的一切表示了強烈好奇、強烈的愛好而又善于享受人生樂趣的張愛玲。吃、穿、玩、游戲花錢無一不讓她感到愉快，而聲音、顏色、氣味都能給她帶來快感。她向我們展示了一個地道的女人世界，她的散文題材大多取自身邊的小事，而這也正組成了女人特別愛好的一些生活內容：打扮、購物、買菜、逛街、吃零食等等。她的話題也幾乎可以歸入女人的話題：女人的天性、女人談論男人、身邊雜事的樂趣等等。她的散文里也浸透了女人的感性，她對那些瑣事的敘述和談論充滿了女性對生活特有的一種體驗和感應。她一往情深談起一塊衣料，一件衣服，那種從穿衣中體味到的喜悅對于男人來說的確是微不足道，而她對“細細森森”的美，對那種“牽牽絆絆”、“意意思思”的感覺不勝低徊的回味，透露著女性纖細的感性。她在《天才夢》里就向我們描述了她從生活中得來的種種樂趣： “我懂得怎么看七月巧云，聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹顛的綠葉。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅?？墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”
即使在描寫戰爭的《燼余錄》中也充斥著吃、穿、上街游玩等等這些瑣事帶來的快樂。
“我記得香港淪落后我們怎樣滿街地找尋冰激凌和嘴唇膏。我們撞進每一家吃食店去問可有冰激凌。只有一家答應說明天下午或許有。于是第二天我們步行十多里路去踐約，吃到一盤昂貴的冰激凌，里面咯吱咯吱全是冰屑子。街上擺滿了攤子，賣胭脂，西藥，罐頭牛羊肉，搶來的西裝，絨線衫，累絲窗簾，雕花玻璃器皿，整批的呢絨。我們天天上城買東西，名為買，其實不過是看看而已。從那時候起我們學會了怎樣以買東西當作一種消遣。——無怪大多數女人樂此不疲。”
張愛玲的散文多而雜，不僅描述了一個地道的女人世界，她直逼世俗人生。中國文人士大夫生活藝術的背后總是襯著“不為無益之事，何以遣有崖之生”的潛臺詞，張愛玲不矯情，不撇清，她對生活的情趣更有一種清新的氣息。她生活的藝術是直逼世俗的。張愛玲母親出身名門，是典型的西洋淑女。張愛玲在《童言無忌》中這樣寫她的母親：“我母親是個清高的人，有錢的時候固然決口不提錢，即至后來為錢逼迫很厲害的時候也還把錢看得很輕。這種一塵不染的態度引起我的反感，激我走到對立面去。”她自豪地給自己冠上許多俗氣的頭銜：
“一學會拜金主義這名詞，我就堅持我是拜金主義者。”(《童言無忌》)
“每次看到小市民的字樣，我就局促地想到自己，仿佛胸前佩帶著這樣的紅綢字條。 她連自己“惡俗不堪”的名字也戀戀不舍：
“世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一個警告，設法除去一般知書識字的人咬文嚼字的積習，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去尋找實際的人生。”
瑣屑的世俗生活是實際的人生，張愛玲不恥于宣布自己是一個俗人，在俗世中體味牽牽絆絆，拘拘束束的苦樂的世俗而又真實的生活。她非常欣賞好友蘇青的樸素、實在的生活態度，因為那里透著對世俗生活的執著和認真，而對蘇青成名后失去了樸素則含蓄地表示了不滿和惋惜。
“我立在陽臺上，在黯藍的月光里看那張照片，照片里的笑，似乎有藐視的意味——因為太感興趣的緣故，仿佛只有興趣沒有感情了，然而那注視里還是有對這世界難言的慕戀。” 這是《流言》中的張愛玲最終定格于她對自己的一張照片的描述。
張愛玲老年時曾在為自己文集所做的序言中說過這樣的話：“人生有飛揚，我飛揚不起來，人生有熱鬧，我熱鬧不起來。我的心永遠是平止的，平止的如一潭死水，與死水不同者，只在我獨立水邊，望著自己瘦彎的身影，添覺出幾分蒼涼。”
的確，張愛玲是安靜的，她個性內斂，不喜張揚，習慣偏安一隅靜坐。對于人生，她是一個安靜的看客，又是一個安靜的聽眾。她把喜怒哀樂收藏，自己品味，她不在乎外界，也不顧影自憐，只關心自己的感受并細加呵護，不經意間流露的是一股淡淡的悲涼。她的喜靜，許是從小的家庭磨難，許是經歷了一些世事變遷，許是心智的早熟早慧，然而互補在她這里得到了很好的發揮，沉默，少言讓她在一派沉靜中淘取到了她筆下所要的金子。于是，她手中那支筆飛揚起來，她的散文，便展示了一個真實的她繁富的內心世界。
汪曾祺散文優美片段范文第6篇
——讀《汪曾祺散文》有感
我一直討厭散文，不止是因為考試要考，而且還因為呆板無趣，看著想讓人睡覺，每次看著看著都是迷迷糊糊，讓人討厭。所以我的書架上什么書都有，就是沒有散文集，。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實在是除了被迫才讀幾篇，否則幾乎不看，因為這是在太無聊了。
但是，相比之下我認為汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文輕松自在，而且總會在不經意間流露出一絲絲隱秘的幽默，讓人嘴巴一咧，會心一笑。他的手法很有意思，總會在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對題的幾句話，卻又在無意間把文章提升到了另一個層次。
有人評價：汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常;汪曾祺的散文寫風俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉情，花鳥魚蟲，瓜果食物，無所不涉;汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠色藝術”，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的凈土。
在這本書中他的《跑警報》很有意思寫出了西南聯大在昆明時逃飛機轟炸時的許多趣事，當預行警報的燈籠掛出，人們從驛道撤入郊區的深山老林，警報響起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人，直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心，嘴里啃著零食，又因為是跑警報所以不能悠哉悠哉的，得帶一些危險感，但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道：“原來跑警報也可以這樣”
又比如說《五味》他用了風趣的筆法寫出了全國各地的飲食習慣以及一些趣聞，比如山西人的酸，四川人的麻辣，無錫的甜，當然包括全國各地的人都喜歡的臭豆腐。是的，中國人口味之雜也，敢說堪為世界之冠。 當我仔細回想一下后，也就發現原來《舌尖上的中國》應該是根據這篇文章改變的吧。我當然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時也很想知道老師到底是怎樣上這節課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》，一對父子之中并不需要過多的語言，那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時候帶著一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初戀時，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見：如此民主而且回去理解孩子，從孩子身上學會不怕擔干系，只是本著同學有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。
文如其人，汪曾祺散文的平淡質樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對人情世故的達觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。