主題公園城市更新設計范文第1篇
鐘鼓樓是中國古代用于報時的建筑物，是鐘樓和鼓樓的合稱。鐘鼓樓有兩種，一種建在宮廷內，一種建在城市中心地帶，多為兩層建筑。宮廷中鐘鼓樓始于隋代，止于明代。它除了報時外，還用作朝會時節制禮儀。城市中的鐘鼓樓早時為專用的報時性建筑，古代里坊制城市實行宵禁，早晚時擊鼓是啟閉坊門的信號。鐘鼓樓在古代算是城市的標志。而它作為古代的報時工具亦是不可或缺的，對城市規劃的影響也是很大的，如居住區如何布局，市場如何規劃，交通如何布置，綠化如何安排都會受到它的影響。
二、鐘鼓樓對城市環境的影響
大多城市的鐘鼓樓曾經都位于繁華地段，一度是城市地標，鐘鼓樓所在的地方，商業極為繁華。而經過上百年的洗禮，鐘鼓樓逐漸喪失了曾經的風華，漸漸淡出了人們的視線。下面筆者將對北京、西安、太原等地的鐘鼓樓進行討論。
北京的鐘鼓樓坐落在東城區的地安門外大街的北端。鐘鼓樓前后縱置，相距百米之遠，一改鐘樓與鼓樓左右對峙的傳統，且位于北京南北中軸線的最北端，是元、明、清代都城的報時建筑。鐘鼓樓與周邊的胡同、四合院成為古都風貌的重要組成部分，代表了一個時代的民俗文化特征。“暮鼓晨鐘”現在已經成為了北京市民對老北京的記憶，鐘鼓樓在人們的心目中已成為“老北京”的象征。在鼓樓的東西兩側分別修建了鼓樓西大街和鼓樓東大街，給人們的出行帶來了很多便利。同時它位于后海東北側，還可以帶動旅游業。鼓樓位于鼓樓西大街和鼓樓東大街的交匯處，形成一個節點，使東西兩側的交通形成一個V字形，東西南三向交通形成一個Y字形，東側的車流如果向南側行駛，與西側向東側的車流勢必交錯，容易形成堵塞。所以這也是鼓樓位于此地對于交通的一個不便之處。同時，鐘鼓樓地區各類胡同小巷星星點點地排著理發店、飯店、小旅館、小賣部等，這些小店顯得雜亂無章，破壞了原有的氛圍。
西安的鐘鼓樓位于西安市中心，鐘樓和鼓樓東西相望。西安鐘樓初建于1384年，1582年重修，遷建于現址。樓上原來懸掛有一口大鐘，作為擊鐘報時之用。西安鼓樓是現存中國最大的鼓樓，位于西大街北院門的南端，東與鐘樓相望。鼓樓上原有一面巨鼓，每日擊鼓報時，故稱之為“鼓樓”。圍繞鐘鼓樓建起了鐘鼓樓廣場，弘揚歷史文脈的同時，拉動了旅游業的發展，而且對鐘鼓樓的保護也有積極的作用。交通方面經過現代化道路交通改造，形成了環島式交通，這一道路組織模式對城市交通壓力起到了一定的緩解作用。
太原的鐘鼓樓地區位于太原市老城的核心地段，北起府東街，南至開化寺街，西起解放路，東至柳巷。這里曾經是繁華市井，茶城、飯店、服裝、小吃聚集于此，交通呈現環形布置，很有特點，鐘樓位于環形中央，作為歷史的標志性建筑帶動了這里的發展，交通很便利，而如今這里人煙稀少，無人問津，鐘樓作為歷史遺產，并沒有發揮其作用，無法分擔城市交通壓力，也無法帶動這里的商業發展。
綜合來看，北京和西安已經形成了圍繞鐘鼓樓的城市交通網，圍繞鐘鼓樓設置了城市交通干線，交通相對便利。而太原的鐘鼓樓還沒有發揮其應有的作用，其分擔交通壓力，帶動經濟發展，帶動旅游業的發展的作用有待提高。
三、現狀形成原因分析
經筆者查閱的相關資料分析，各鐘鼓樓片區形成現狀的原因可歸結為以下幾點：
綜合看全國各地的鐘鼓樓片區，筆者認為形成鐘鼓樓現狀的原因共性可主要歸結為以下幾點：
（一）政府部門不是十分重視。
比如說政府部門若認識到當地鐘鼓樓的潛在價值，完全可以將修建很多不必要的建設的資金用于保護及修繕鐘鼓樓，并積極規劃鐘鼓樓周邊環境，帶動人文、商業環境的發展，形成濃厚的歷史保護氛圍。
（二）經濟條件也可以說是鐘鼓樓保護的一個主要瓶頸。
像北京鐘鼓樓，在大的建筑修繕方面，政府都給予資金保證，基本到位。但日常的保護、人員開銷，除上級部門每月給予一些經費外，還需要鐘鼓樓文保所自己想辦法解決。更不用說大規模改建周邊環境設施了。
（三）房屋的產權影響用地模式。
以前的鐘鼓樓片區是全市的經濟繁華區，人們在這里建私房，長期以來這些地區不受國家管制，既無土地稅又無土地使用費，致使國家作為土地擁有者難以對此實行真正的控制，而各個占地單位則畫地為牢，盡力互相蠶食，因為它們既不需要將土地費用計入成本而影響利潤產出，也無公共合法的土地交易市場，可以進行調節，近來雖然引進了市場調節機制，但由于舊城改造與歷史保護之間的矛盾，使鐘鼓樓地區的產權結構依然故我。
四、鐘鼓樓地區更新的內在動力分析
鐘鼓樓現在已進行了必要的保護，并作為旅游景點向游人開放，可遺憾的是這里的游人并不多，筆者登上鐘鼓樓的時候竟然沒有遇到一個游客，根據調查，鐘鼓樓在中軸線的諸多建筑中，是最不受游人重視的，也是旅游人數最少的。因為參觀人次太少，資金無法回收，管理人員只好發展副業，將臨街的鼓樓下層開放作為歌舞廳、臺球室，院內也經常舉行各種展銷會。綜合來看，各鐘鼓樓片區周邊商業已經沒落，車流量稀少，也沒有綠化公園。雖然很多鐘鼓樓地區自古以來就是周邊地區人民心目中的商業中心，但曾經的繁華街市在城市現代化中逐漸沒落，重振鐘鼓樓地區昔日的輝煌是周邊地區人民翹首期盼的宿愿。而要想重振各鐘鼓樓片區的雄風就必須注意以下關鍵點：
（一）鐘鼓樓地區優越的區位價值
如前所述，無論在北京、西安、太原等地，鐘鼓樓都是當地的重要地標，乃寸土寸金之地，必須予以重視。
（二）鐘鼓樓地區居民對改建的迫切愿望
當地居民一方面想住現代設施齊備的公寓樓;另一方面又不想離開這個地方，因為這里外出生活方便，況且鄰里之間祖祖輩輩相處下來，彼此有非常強烈的領域感和歸屬感，改造中要關注彼此之間和睦的鄰里關系。
（三）鐘鼓樓地區良好的商業效益急待發揮
鐘鼓樓地區作為傳統的商業中心，盡管到了近現代逐漸被其他商業街所取代，但作為交通便捷、反映舊有生活情態的最有特色的地區，如進行適度開發，其商業價值不可估量。
（四）潛在的旅游價值的實現
西安的發展已經證明鐘鼓樓對發展旅游業有很強的帶動作用，據筆者調查，現在很多地方的鐘鼓樓沒有人群光顧，原因就在于鐘鼓樓周邊環境沒有搞好，如對其環境加以整治，其景觀價值將得以有效提升。
五、鐘鼓樓地區更新的方法分析
通過對各地的鐘鼓樓的了解和研究，筆者認為目前全國各地的鐘鼓樓正進入一個復建的歷史時期，比如太原、臨汾等地。許多地方不僅僅把鐘鼓樓看成旅游資源，也把它當作城市的一個功能性、公共性建筑，成為城市中一個鮮活的文化載體。筆者認為應明確其發展方向，要盡力挖掘鐘鼓樓的歷史文化內涵，和現代文明相結合，使其具有持續發展的生命力。比如更鼓、銅刻漏和碑漏三個器物的較完美的組合，目前已經見到了不錯的社會和經濟效益。
太原鐘鼓樓地區也針對目前歷史街巷、文物古跡損毀嚴重、基礎設施缺乏、生活環境較差、交通擁堵、商業缺乏活力等情況，明確了將鐘鼓樓地區建設成為富有地方特色的城市歷史風貌區和市級傳統商業中心的目標，不止是臨汾、太原等地，目前全國各地的鐘鼓樓正進入一個保護與發展相結合的歷史時期，發展前景比較樂觀。
六、結語
主題公園城市更新設計范文第2篇
一、澳門歷史文化街區的狀況
到澳門之前,通過宣傳書籍和網絡了解到一些有關澳門的知識,這些都是平面的、數據的和間接的,而當我們親身踏上澳門土地,接受的信息一下子變得鮮活起來。例如:難以想象的高居住密度,中式和葡式建筑之混雜,以及和內地完全不同的規劃方法等。當然給我們或大多數來訪者留下印象最深的是澳門的世界文化遺產和博彩業,文化學者趙鑫珊曾將其生動地比喻為“澳門魂”,認為這座城市就是輛手推車,安放在這兩個輪子上。他設問:如果沒有這兩個輪子,這些特色,每年近千萬的游客干嘛要跑到澳門來?
我們這次工作的內容和范圍似乎和這“兩個輪子”沒有關系,所謂的澳門歷史文化街區,是一些夾在世界文化遺產區和博彩區的中間地帶。一百多年前,這些歷史文化街區原是澳門社會地位不是太高的傳統華人聚居區,隨著時代的演變,近年來這些地區內人口老化、房屋年久失修以及住宅空置的矛盾日趨突出,從而成為城市更新的對象。
博彩業是澳門的第一個“輪子”,目前也仍然是澳門的主要經濟支柱,但如果城市僅靠這一個“輪子”,那是不穩當的“獨輪車”。因此,澳門當局及時將這座城市最精華的軸線申報世界文化遺產,成為第二個“輪子”,澳門因此在博彩的基礎上,又有了文化的內涵。但一個城市不光是給外來者觀光的,它的價值更應該使居住在這個地方的人感到舒適、有歸屬感。而澳門的歷史文化街區中最有特色的“圍”與“里”,其典型特征既保留了當初城市的肌理,又保存了當地的生活習俗,完全有理由成為澳門的第三個“輪子”,與前兩個“輪子”共同形成一架“三輪車”。
“圍”和“里”是澳門由巷弄組成的典型傳統城市空間,具有本土特色。“圍”和“里”最初可能是由中國傳統聚居發展而來的,其通常是由數十幢住宅組合形成的一個居住單元,由一個入口標識作為空間的界定。“里”的巷弄一般是穿通的,而“圍”多是口袋形空間。它的密度很高,在街巷的兩旁,是大進深的兩層樓建筑。房子后側通常會有一個小天井,便于通風和采光,也可用作服務空間。這些建筑大多采用傳統的建造方式,兩側以磚石墻為承重結構,屋頂采用木桁條和灰瓦,窗戶和門均開向入口方向。其中外部空間(巷弄)寬度為分別1.5m~3m不等(圖1)。
二、場地問題與設計對策
澳門目前保存較好的“圍”“里”僅有二十來處。我們這次工作的“蠔里”和“光復圍”兩處場地比較典型地反映了澳門目前這類地段的生存狀況(圖2)。“蠔里”占地較小,約0.77hm2,緊靠著旅游勝地大三巴牌坊。“里”的形態在內部還比較完整,但外圍已有不少在原房基上拆除重建的五六層新房(澳門規定新建房的高度不得超過20.5m)。內的居民不多,多處房屋被空置或拆毀。“光復圍”規模相比于蠔里稍大,有0.81hm2。是澳門賭王旗下的慈善住宅,因此房租較低、居民較多,“圍”的形態也保存得較好。澳門夏季天氣炎熱,我們在調研中發現,這兩處的居民午后紛紛來到戶外,或聊天、或打麻將,這樣一直延續到午夜。
澳門的舊城改造不同于內地,其有各種層級的規劃,改造建設更多靠設計師的自律和一些建筑設計規范的制約。而這些地段有明顯衰敗的跡象,因此,澳門政府提出“活化”的設想,希望引入新功能、新內容、新理念,以次避免其自然消亡的命運。
我們這次設計研究的出發點是城市原有肌理與現代生活之間的矛盾,在傳統的“圍”“里”空間中容納了怎樣的城市生活?在新的條件下,它又能以怎樣的方式繼續發揮作用,并可以延伸或轉換成一個新的場所。
為解決這些問題,我們研究了澳門傳統“圍”“里”的密度和容積率,這兩個關鍵的參數深深地影響著城市的肌理。“圍”“里”更新的密度和容積率都偏差不應太大,否則即使在建筑上采取一些傳統的符號,原來的城市空間仍將蕩然無存,而在保持原有城市肌理的基礎上,我們并不反對新增加的建筑或構筑物采用全新的形式。研究“圍”“里”密度和容積率,找到它們之間的平均值,循著MVRDV的想法,還可以探索它們的最大值和最小值,這就是“極限”的概念,如果超出極限“圍”“里”的特色空間就將不復存在了。
目前中國在城市建設的高速發展中,對舊城的改造大多采用全盤拆除的方式,對傳統的城市肌理以及建筑風貌造成不可逆轉的破壞。本次設計既不是一般維持過去形態的保護設計,更不是推倒重來的全新設計,而是以重新創造建筑物生命與類型為目的,通過轉變既有的形式來容納新的城市要求,來面對新挑戰。
三、相關的兩個設計方案
由于本次設計是概念性的研究,在兩塊場地中我們選擇了兩種不同的構思,即“內”與“外”的改造方法。
“蠔里”的更新是一種“內”的改造,即以內部空間重組為目標。我們對原有建筑和空間提出“填充”的概念。在這里,城市肌理是基礎、“填充”是手段和方法,并且同時采用“觸媒空間”的設計方法。需要強調的是,這個方法并不一定是“拷貝”傳統的形式,我們樂于見到多樣性的結果。
在設計中我們采用類型學的方法,首先提煉出能表現傳統肌理的重點要素,如街道、網格、天井、內外界面以及中間界面等,研究它們如何能獨立地運作,并同時能合成一個整體。在此基礎上提出了開放空間的填充、嵌入實體建筑的填充和老建筑梳理式填充等三種設計模式(圖3~圖5)。在這個設計中,著眼點主要在城市的物化層面,即保持原有肌理,適當提高容積率,尋找合適的改造模式。“光復圍”的更新設計則更多側重“外”的改造,希望從探索城市生活的角度來進行設計。在對澳門的調查訪談過程中,我們發現這個圍仍有居民居住,而且居民迫切需要改善生活條件。因此,遷出原住民的改造是不可取的,雖然內地經常這樣改造。保護“圍”“里”必然牽涉到其周邊地區。我們希望可在“圍”“里”的外部建立緩沖區(Buffer Zone),既緩解了因保護無法新增建筑面積的矛盾,又可在緩沖區增加更多的社區交往功能,在城市設計上用拼貼的手法解決新和舊的關系。
印度建筑師柯里亞曾經說過:“一個亞洲城市的居住空間不僅僅是使用的小房間。這樣一個鳥巢似的房間只是人們需要的整個空間體系中的一個組成部分而已。作為一個序列,這個體系由四個主要元素組成:家庭需要有排他性的私人空間(如做飯和睡覺的地方);有親密接觸的地方(如孩子們玩耍、和鄰里聊天的門前臺階);鄰里地方(如城市里的打水處)便于融入到社區生活中;基本的城市空間(如綠化廣場)由整個城市共同使用。”這種鄰里的規劃設計能使生活在其中的人們更有歸屬感。
目前,澳門的人口老齡化問題日益嚴重,已超越聯合國訂定的8%的老齡化標準,社會發展也轉換著家庭功能、沖擊著傳統的人際關系,“光復圍”的更新設計就是要建立一個以老人為主的混合型居住社區。
更新后的“光復圍”,用混合居住的方式鼓勵更多的家庭與長輩共同生活,在混居的環境下使得獨居老人的生活保障措施和應急處理機制得到改善。居民通過合作社的形式管理“光復圍”的日常事務和修繕計劃,并根據居住時間的長短交納維修基金。政府、居民、設計者和開發商在鄰里改善更新的不同階段和過程中承擔不同的角色和作用,而鄰里的完善更是一個不斷循環的過程(圖6~圖9)。創造新的生活方式是該設計中我們的希望所在。
“蠔里”“光復圍”這兩個設計基于不同的構思和設計方法,我們設想在每個方案中突出所研究的內容,探索城市更新中的可能方式。
在這項工作結束時,我們提交給澳門特別行政區政府文化局的報告中提到兩條建議,這在內地的城市改造中同樣也是十分重要的關注點。首先,應該適時開展對歷史文化街區的評估。香港大學的王維仁先生對澳門歷史文化街區作了較好的前期調查研究,查明在這個區域中還保存著180余個“圍”和“里”(至少名稱還在),這么多的“圍”“里”,在短期內同時開展工作是不可能的,評估能對它們的價值有一個清楚的認識,將工作分級、分層來進行。其中研究評價的方法或標準也十分重要。因為針對不同的評估對象,其評價的方面(包括敏感因子、普通因子)都是不同的,通過確立評價標準,可明確歷史文化街區各部分的真實價值。
其次,基于初步的社會調查,把澳門歷史文化街區中的“圍”“里”改造成居住以外的其他功能載體,我們從開始設計就持謹慎的態度,但也覺得目前這種“養在深閨人未識”的狀態應該有所改善。妥善的方法就是先建立一套“圍”“里”獨有的標識系統,讓更多人對澳門歷史文化街區中有價值的“圍”“里”有深入的認識和了解。根據內地的經驗和教訓,歷史文化街區的更新改造僅靠政府方面的意愿是遠遠不夠的,還需要當地居民的積極參與,這樣才會使它更有活力。
4光復圍改造概念模式
6光復圍外圍改造
7光復圍外圍改造后的示意圖
9光復圍節點改造
本次項目研究由GKSTUDIO工作室的龔愷、陳君、閔銘、胡宏和武宏偉共同設計完成,感謝澳門特別行政區政府文化局文化財產廳張鵲橋廳長和香港大學王維仁教授的組織。
主題公園城市更新設計范文第3篇
【摘 要】論文以建設城市文化主題公園景觀設計的重要性、設計原則為切入點，展開具體分析，并以此為依據，提出根據城市地域特點設計公園景觀、將文化活動與公園景觀設計相融合、注重城市文化主題公園可持續發展、保留并再現相應的歷史文化等幾方面要求。希望設計人員通過運用這些設計方式，能夠不斷優化城市文化主題公園景觀的設計價值。
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【關鍵詞】城市文化;主題公園;景觀設計;設計要點
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1 引言
在我國城市進程不斷發展的影響下，城市文化主題公園景觀設計工作受到了足夠重視。實際上，城市文化主題公園建設是城市傳承和發揚傳統文化的一種重要方式。
2 建設城市文化主題公園景觀設計的重要性
2.1 改善城市人們居住環境的必然選擇
隨著我國經濟水平的不斷提升，城市居民越來越注重生活質量?，F階段，在城市不斷發展的過程中，建設城市文化主題公園這一舉措得到了肯定。因此，很多的城市建設者在此過程中充分發揮積極性，不斷改善人們的居住環境，增強人們與大自然的交流。在實際開展城市文化主題公園建設工作期間，要以文化為載體，將自然環境與人文精神相結合，在滿足人們內心需求的同時要注重文化主題公園的社會性與公共性。
2.2 豐富城市文化內涵的重要表現
現階段，我國城市化發展速度不斷提升，在城市建設過程中都是千篇一律的混凝土，缺乏一定的特色，城市缺乏文化內涵[1]。因此，一個城市要根據自身的文化特點，建設相應的主題文化公園，這樣能夠將自身的文化特色、民俗習慣充分地表現出來，對于豐富城市文化內涵具有重要意義?；诖?，要將每一個地方的區域文化與城市發展趨勢相結合，這樣在宣揚城市文化的同時，也能提升主題公園建設質量。城市文化公園是一個城市的形象表現，建設城市文化主題公園，對城市塑造形象具有重要意義。
3 城市文化主題公園景觀設計原則
3.1 規劃性原則
在實際開展城市文化主題公園景觀設計工作時，要做好設計準備工作。首先，要對文化主題公園建設的區域進行規劃，設計人員要將資金、建設材料、地域文化特色等因素結合;其次，設計人員要對植被覆蓋狀況進行整體規劃，設計出相應的景觀圖樣;最后，設計人員要對公園中的土壤、氣候以及水資源因素進行全面分析，要在滿足人們休閑娛樂需求的同時，為今后提升人們生活質量提供重要保障[2]。
3.2 地域性原則
每一城市都具有不同的文化特色。設計人員在開展景觀設計工作期間，要深入了解城市的特色文化發展歷程。這樣既能提升設計效果，又能弘揚城市特色文化。設計人員要熟練掌握城市文化特色，將特色文化與景觀設計理念相融合，這樣后期開展設計工作時，就能夠將自然景觀與公園內部景觀有效結合，有利于城市文化主題公園充分發揮其弘揚城市文化的職能。
3.3 可持續發展原則
在城市化進程不斷提升的作用下，設計人員在對城市文化主題公園進行設計時，要堅持可持續發展原則，注重提升城市文化效益、生態效益與經濟效益等。這樣對于今后城市的長遠發展具有重要影響，能夠為今后人們的生活提供更舒適健康的生活環境等。
4 優化城市文化主題公園景觀設計效果的途徑
4.1 根據城市地域特點設計公園景觀
不同城市的特色與文化存在很大的差異。設計人員在實際開展工作期間，要根據城市的地域特色進行全面分析，制定符合城市發展目標的設計方案。設計人員將城市的個性與共性進行有效結合，將城市歷史文化與現代文化有效結合，運用科學合理的設計方式進行設計。在此過程中要充分考慮滿足人們的審美要求，使公園景觀在彰顯歷史文化底蘊的同時，進一步豐富城市文化。設計人員要對該區域文化主題公園的數量、距離以及規模等方面因素進行全面分析，在提升自身設計意識的同時，為今后提升城市文化主題公園建設質量創造條件。
4.2 將文化活動與公園景觀設計相融合
城市文化主題公園是人們休閑娛樂的重要場所。設計人員要將文化活動與公園景觀設計相結合，這樣既能提升景觀設計效果，又能增強城市主題公園建設價值。因此，在此過程中要積極開展相應的文化活動，不斷增強公園活力，進一步提升城市文化主題公園的經濟效益。此外，還要將社會效益與經濟效益進行有效結合，運用科學的設計方式對設計景觀效果進行科學策劃，在滿足人們實際需求的同時，促進城市健康可持續發展。
4.3 注重城市文化主題公園可持續發展
城市文化是一個城市不斷發展進步的因素。在對公園景觀進行實際建設時，要充分考慮城市文化方面的基本因素，這樣有助于滿足人們對教育、休閑娛樂以及生態環境方面的需求，對于今后促進城市可持續發展具有重要影響[3]。設計人員要具有長遠意識，注重分析城市未來發展趨勢，結合公園景觀設計工作的具體要求進行系統全面地分析，這樣能夠滿足城市發展需求、制定科學合理的景觀設計方案，為今后實現開展文化活動提供重要依據。
例如，以設計西安大唐芙蓉園景觀為核心，展開全面分析。這就要求設計人員在做前期準備工作期間，首先要深入了解唐代文化的特點以及發展歷程，其次要將唐代文化與現代文化進行有效融合。景觀設計師在此過程中，深入了解了西安地域傳統文化的底蘊，在不斷創新設計方式的同時，進一步挖掘現代藝術特征。如圖1所示，這樣既能準確地凸顯出景觀設計特點，又能增強景觀設計的可持續發展魅力，對于創新、傳承我國傳統文化具有重要意義。
4.4 保留并再現相應的歷史文化
設計人員在對城市文化主題公園景觀進行設計時，除了要不斷挖掘高區域的歷史文化，還要將具有傳承精神的歷史文化進行保留，并要結合人們實際需求進行分析，設計新型的歷史文化再現方案[4]。設計人員要尊重每一片土地，用心感受其歷史發展歷程，為歷史文化與現代文化有效融合奠定基礎。
例如，以嘉靖公園為例，展開詳細分析。設計人員保留了其化工廠與征兵站的歷史文化，并將其與現代文化進行結合，具體體現在其景觀設計中。除此之外，還保留了電塔的鋼架，增強其文化內涵，如圖2所示。
5 結語
現階段，我國城市化進程不斷加快，各大城市越來越注重城市文化主題公園建設。城市文化主題公園，不僅能為人們休閑娛樂提供重要場所，也能為各大城市傳承歷史文化提供重要依據。在設計人員實際開展公園景觀設計工作時，要運用多元化的設計方式開展工作，并要遵守規劃性、地域性、可持續性原則，為今后提升各大城市的綜合實力奠定基礎。
【參考文獻】
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主題公園城市更新設計范文第4篇
公園改造設計應遵循持續性原則、人性化原則、特色性原則、生態性原則和經濟性原則[1]。作為城市公園改造項目,充分挖掘地方特色,營造符合地方特色的城市公園,為現代急速發展的城市提供體現人與自然和諧相處、相得益彰的良好環境。公園以滿足良好的生態環境為前提,合理應用水體和植物改善生態環境,并盡一切可能滿足人的需求,體現“以人為本”的設計宗旨,強調景觀延續性、多樣性和適用性,真正將和諧思想貫穿于全園設計中,在和諧自然生態中使人與自然和諧共存,由此獲得和諧的社會、人文、藝術環境[2]。
1 公園概況
臨沂人民公園位于臨沂市蘭山區銀雀山路東段,始建于1987年,南北長約530 m,東西長約470 m,面積約為20 hm2,整體地勢西高東低。為臨沂市建成最早、占地面積最大,集休閑鍛煉、科普娛樂于一體的綜合城市公園。
1.1 現狀優勢分析
公園湖面水體構架已經成形,水質較好,為游客提供了比較完整的親水面;公園現有植物長勢良好,高大喬木遍布全園,同時公園內生長著較多觀賞性較強的鄉土性樹種。
1.2 現狀弱勢分析
公園建設時間跨度長,建筑風格與周邊環境不協調。公園內水系框架完整,但是存在水系邊線較為生硬、水系駁岸高差大及親水性難以體現等問題;植物品種略顯單一;公園林際線平淡、缺乏起伏變化、樹型單調;公園植物配置缺乏層次,色彩變化不明顯。林、灌、草分界不夠突出,中下層及開花植物不明顯。
2 確定設計主題理念
公園現狀存在著時間跨度長、建筑小品風格和年代不統一;植物品種單調;功能單一等問題,急需改造建設,完善臨沂市的綠地系統。如何讓公園給臨沂帶來良好的社會效益,促進臨沂的經濟發展?如何利用現代的景觀設計手法使公園的生態性、功能性、藝術性得到全面的詮釋,同時把人民公園打造成臨沂城市綠地系統中的一個標志性的主題公園。利用公園的設計與實施提升城區的環境質量,進一步完善城市功能[3]。
按照城市綠地系統規劃原則,分別設置不同觀賞內容,滿足游覽活動的需要,充分利用地形有機組織公園各個部分,充分體現地方特色和風格[4]。根據公園區塊的基地特征及對現場的踏勘調查,依據國家相關規定,綜合國內園林專家及相關部門的建議,確定臨沂人民公園改造設計目標,即力爭打造成以“城市自然音樂廳”為主題的全國標志性公園,構造出一個怡人而健康的公園環境。
3 設計內涵
山東自古是禮樂之邦,山東音樂是中國北方音樂的重要代表。民歌、歌舞、曲藝、戲曲、器樂都極為豐富,有“書山曲海”之譽;該公園充分挖掘自然資源、禮樂資源及深厚的文化資源,營造以“城市自然音樂廳”為主題的城市公園。通過詮釋聲音、音樂、樂譜、樂器等形式把古今音樂、中外音樂、音樂文化結合在自然環境中,來烘托自然音樂廳的形象。
3.1 充分展現自然界的聲音
音樂的產生最早起源于自然界的聲音,比如鳥的鳴叫、風的聲音、水的聲音,人類通過器具來模仿他們的聲音,在不斷的改進與提煉中,才產生了現在的音樂,在公園中主要通過雕塑、多媒體展示系統利用高科技的三維、四維手段來演繹音樂的起源。
3.2 充分展現中國古今音樂、民族音樂和樂器的變遷及音樂文化
通過公園的立體音樂系統、浮雕、文字等形式展示古今音樂中西周時期的 “鐘鼓之樂”、現代的流行音樂、民族音樂、紅色音樂、古箏音樂、佛教音樂等;通過市民參與活動、植物雕塑、綠化等形式展示樂器中的笛子、二胡、琵琶、中國鑼及其文化。
3.3 充分展現國外音樂、音樂文化、樂器及其唱法
通過浮雕柱、小品、鋪裝等形式展現國外古典音樂中的貝多芬鋼琴曲、巴赫的小提琴曲,現代音樂中的重金屬搖滾樂、爵士樂等;通過植物雕塑、壁雕、地雕等形式展示樂器中的鋼琴,薩克斯、大提琴等。
3.4 實現整體和諧,打造燈光與音樂的有機結合
公園東鄰濱河大道及沂河,結合濱河大道路燈及沂河景觀燈光系統,對公園燈光系統進行整體規劃,打造整體和諧、燈光與音樂的有機結合,使公園的燈光系統與沂河的燈光系統合二為一,相輔相成。公園燈光系統根據音樂系統的節奏、韻律變化而改變燈光系統的明暗與色相,突出其城市自然音樂展廳的主題形象。
4 通過劃分功能區實現設計目標
突出城市特色資源,挖掘文化底蘊,創造人文景觀,打造公園綠地精品,形成城市園林特色[5]。該設計中結合公園現狀的基地特征及公園的自然音樂廳主題,把臨沂人民公園劃分成貝多芬音樂廣場、紅歌廣場、歡歌草坪、曲水柳岸、楓林音樂谷、聆音園等功能區塊。對地形的改造做到了統籌兼顧,使園林的多種功能都能有適宜的地段得以充分有效的發揮和實現[6]。
4.1 貝多芬音樂廣場
廣場位于公園的北部,入口廣場兩側優美的景觀燈柱與地面的音樂名家玻璃地雕相結合。中央的貝多芬廣場通過五線譜音樂鋪裝結合鋼琴雕塑而設,主雕氣質優雅。沿階而下設計臨水木平臺、貝多芬曲子的景觀柱、樂器噴水小品;對面的湖石假山由原先公園人工湖岸散置的湖石堆疊而成,形成貝多芬廣場的自然背景。廣場西側圍合成一個自然生態的露天藝術沙龍,可以演繹各種音樂、舉行小型的音樂演唱會、使游人仿佛進入音樂歷史長廊。
4.2 紅歌廣場
位于濱河大道,正對沂河,規則式花壇與整齊的圍樹椅引導游人視線直達濱水木平臺。在兩側的綠地內,利用灌木結合地形的方式,布置氣勢強烈的五線譜大地造型藝術。在其南側設計有歡歌草坪,主要以草坪結合紅歌主題雕塑、回音墻等景觀元素,整個紅歌廣場景觀簡潔大氣,具有強烈的音樂藝術品味。
4.3 歡歌草坪
該區位于公園的東北地塊,通過植物圍合,在老泳池的基礎上改造成了一個生態的兒童戲水池,在戲水池的東邊設計了兒童娛樂設施旋轉木馬、海盜船等,沿銀雀山路旁設計了少兒科普教育中心,用于音樂知識的展示和科普教育,在區塊的南面結合功能需求設計了標準游泳池、網球場、羽毛球場等健身場地,通過背景音樂的布局,整個區塊形成了一個歡樂的兒歌海洋。
4.4 曲水柳岸
此區塊在臥龍湖沿岸一帶,豐富的岸線為景觀設計提供了亭臺樓榭,棧道曲橋,堤島柳岸等各式各樣的親水接觸面。在曲水柳岸區設計有聆音園、清瀟明月樓、柳堤春煙、琴鍵親水平臺等。
4.5 聆音園
以漢晉風格為主的園中園,在里面通過水體、小橋、亭子、植物、景觀燈等景觀元素結合而成,其主要功能是展示中國古典音樂為主的園中園。
4.6 清瀟明月樓
結合水岸的駁岸設計,同時又是個臨水碼頭,座在水邊的樓里,聽聽曲、喝喝茶、看看水邊美景,那是何等的美妙。
4.7 琴鍵親水平臺
根據地形的起伏設計成一塊拾級而下的木平臺,利用背景音樂系統與燈光系統的結合,使游人走上去可以根據平臺的觸點而發出不同的聲音和燈光,就猶如走在鋼琴鍵盤上。
4.8 楓林音樂谷
位于公園的西部山林區塊,根據山體總體的地形、綠化、地質等基地特征,設計了愛樂大道、愛樂臺、生態咖啡吧、生態合唱表演舞臺等景觀節點。
4.9 愛樂大道與愛樂廣場
作為景觀主軸的登山大道,沿途設有古今中外的樂器雕塑、牌坊和愛樂廣場。愛樂廣場為綠地的景觀至高點,中心廣場上設計一個抽象的主體雕塑,主體雕塑氣勢恢宏,為城市的標志性構筑物;拾階而上的木棧道邊開辟有咖啡吧,用材現代,藝術家可以在此研究創作,游客可以在此喝茶談心、暢談音樂;在咖啡屋的東北角根據地形的起伏設置了生態合唱表演舞臺,整個舞臺造型簡潔、形式生態,為自然的合唱表演基地。
總之,在公園改造中,要堅持利用自然、保護自然、遵循生態學原理,建設多層次、多結構、多功能的生物群落,在城市建立人與自然相互依存,共同發展的新秩序,達到生態、科學、文化、藝術美[7]。
5 結論
根據臨沂市人民公園所處的城市核心位置,改造建設的設計理念確定為強化城市綠地系統中的標志性節點功能,力爭打造成標志性自然音樂主題公園,同時可以拉升周邊地塊的商業價值,促進城市發展的社會效益和經濟效益,實現人造環境與自然環境的緊密結合、交相輝映。
摘要：通過探討城市公園改造的主題設計理念,充分挖掘地方特色自然資源、禮樂資源及深厚的文化資源,結合公園現狀特征合理劃分功能區塊,營造以“城市自然音樂廳”為主題的城市公園,為現代城市的發展提供人與自然和諧相處的良好環境。
關鍵詞：城市公園,改造,主題設計理念
參考文獻
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[2]蘇雪痕.植物造景[M].北京:中國林業出版社,1994.
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[6]黃煒岸.關于園林工程中微地形處理的幾點見解[J].廣東建材,2006(5):139-140.
主題公園城市更新設計范文第5篇
城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風貌等傳承著城市文化，體現著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發揚具有傳統地域風貌的建筑。這并非是要求城市發展一成不變，隨著歷史的推進，社會經濟生活環境的改變，城市及城市公園必將發生變化，但這種變化是有據可依的、有史可查的，而非切斷歷史的盲目建設。
(二)城市公園設計要秉承兼容并蓄的理念
多樣性是城市的活力之源，地域性和多樣性并不矛盾，兩者是辯證統一的。寬松的氛圍和對藝術、文化的包容，使得許多城市公園呈現出多元文化并處的格局。當前，我國的城市公園設計應以地域性為本，在沿襲自身文化慣性的同時，吸收外部乃至外國文化中的有益元素，兼容并蓄，以此改變“千園一面”的局面。
(三)城市公園設計要秉承因地制宜的理念
城市公園設計除了要延續城市文脈、兼容并蓄之外，還要因地制宜，根據城市自身發展及使用者的需要，合理利用城市土地、廢棄地，因地制宜地在工業遺址上恢復生態環境，重塑衰敗工業區形象，一方面改善地區生態環境，另一方面可以滿足人們休閑娛樂的需要。
(四)城市公園設計要秉承以人為本的理念
城市公園的主要服務對象是居民和旅游者，因此，以人為本，是城市公園建設的出發點和根本原則。舒展的草坪，斑駁的森林合理的道路尺度，舒適的服務設施，都是城市公園的重要組成部分。城市公園的建設要充分考慮使用者的時代、社會和文化因素以及生活習慣，加強綠色空間的親和性、開放性與可達性，提高開放空間利用程度，提升交往空間的人本品質，從而營造和諧的城市公園空間。
(五)城市公園設計要秉承凝練精神的理念
主題公園城市更新設計范文第6篇
觀賞性公園經歷了由貴族私有到向公眾開放的歷程，從17世紀紐約修建公園開始，掀起了大量修建公園的熱潮。公園最初只是單純模仿自然風光，之后轉變為美景與風光結合，設計內容受到當時文化思潮的影響。隨著城市中自然理念的普及，有的景觀設計師提出了適應性的觀點，營造出自然、本土的觀賞性公園。觀賞性公園涵蓋了生態性、城市性、文化性、公園性多方面的特點。它的創設目的是保護局部生態系統、創設生態景觀、提供活動場所，具體特點表現為整體性、多樣性、過程性。觀賞性公園包括自然性景觀與人文性景觀兩種不同類型，人文性景觀包括古跡、文物藝術景觀等，自然性景觀包括山岳景觀、水域景觀、氣象景觀等，其中植物景觀是公園的重要組成部分[1]。植物景觀是指以多樣性為指導，以植物為材料，利用原有的自然條件，建立的人工植物群落。傳統的植物景觀是根據分類不同采取不同的體系，按照植物生長類型、氣候特點、觀賞特點可分為原生植物景觀、人工植物景觀、自然恢復景觀3種類型。原生植物景觀是公園內原有的自然景觀，是原有的植物。人工植物景觀以自然的觀點進行人工設計，在城市空地上規劃人工栽培的生態植物。自然恢復景觀是以原生植物為基礎，配置人工植物加以完善，以原生人物保持穩定性，有效結合人工栽培的植物，具有恢復場地生態和諧的作用。植物景觀非常重要，具有環境效益，可以修復環境，改善群落的布局與大氣環境，緩解熱島效應，是天然的綠色消音器。植物景觀還具有美化城市、陶冶情操、防災避難的社會效益。植物景觀是城市鄉土環境與生物多樣性的保護基地[2]。
2植物景觀設計要點
觀賞性公園植物景觀可以設計為規則式、自然式與混合式3種。規則式的人工感極強，有明顯的結構與裝飾性效果，因為有人類中心思想的傾向，所以在設計時應減少使用。自然式的特點是由人類所創造，但是避免有人工痕跡的一種設計形式，注重層次色彩的結合運用，形成多層次的景觀輪廓?；旌鲜浇Y合規則式與自然式的特點，在融合中求變化。觀賞性公園的植物景觀可以借鑒自然界中的植物類型，以植物群落的整體形態展現，使植物群落可以反復出現、互為補充?？梢猿浞纸Y合密林、疏林、純林、疏木草地、灌叢、草原以及濕地的群落，豐富局部物種的多樣性。觀賞性公園的植物景觀一定要具有可觀賞性。首先要有優美的形態。樹形要搭配好。樹形指的是植物的輪廓，可以分為垂直向上、水平展開、無方向以及其他輪廓四種類型。垂直向上類要具有挺拔的聳直感，給人以緊張感可以形成視線焦點。水平展開類的特點是長度大于寬度，增加構圖的寬闊感，但是也有空曠荒涼的感覺。無方向類是指類似于球形與半球形這種可以緩和周圍景物的輪廓類型。特殊樹形是指垂柳等可以起到點景作用的樹形。要有適宜近觀的葉形。葉形分為單葉與復葉，單葉有橢圓形、圓形、三角形、掌形、奇異型等，復葉有羽狀與掌狀等。其他的諸如花型、果形、干形、根形也不能忽視。其次，色彩也要起到先聲奪人、引人入目的效果。色彩根據葉色、花色、果實色、枝色、干色可分為紅色系、黃色系、藍紫色系、深綠色系、淺綠色系、白色系、黑色系等。合理的色彩搭配可以提高景觀的可欣賞性。再次，要注意植物景觀的質感。主要由葉片反映的特征所決定，葉片小而柔軟會顯得柔美，也偏大而粗糙會顯得豪放。還要注意植物氣味，避免使用有刺激性氣味、引人反感氣味的植物。最后，要注重塑造意境。
3結語