第一篇：人生的理想與目標
理想是人生的奮斗目標
【教學目標】 ⑴知識方面：
識記：理想的概念、理想的類型;
理解：理想作為一種社會意識也是社會存在的反映，不同時代有不同理想，崇高理想對人生、對社會具有的指導和促進作用; ⑵能力方面:
①本框題知識圖表列舉了理想的分類，不同時代的不同理想等事實，要引導學生通過自學，提高分析、歸納、理解基本觀點的能力;
②培養學生善于提出問題和思考問題能力; ⑶覺悟方面：
引導學生自覺樹立崇高的理想信念。 【教學重點】
崇高理想對人生、對社會的指導和促進作用; 【教學難點】
①崇高理想對人生、對社會的指導和促進作用; ②理想的概念 【教學方法】
講授法、討論法
用詩歌、舉例等多種方法突出重點，采用討論，講解相結合的方法，展開積極的師生互動。 【教學過程】 [導入新課]
1911年，周恩進奉天(今遼寧省沈陽市)東關模范學校讀書，有一次，東關模范學校的
魏校長在堂上嚴肅地問學生：你們為什么讀書?學生中有的回答：“為光耀門媚而讀書，”
有的答：“為明禮而讀書，”有的答：“為家父而讀書。”12歲的周恩莊重地回答：“為中華倔起而讀書。”從中我們可以看出，少年周恩已有了崇高的愛國主義理想。
在此，我也想問一下同學們，你們讀書是為什么呢?每個人心中肯定對未都有一幅美好的藍圖，請你用
三、兩句話，寫在一張紙上，題目就叫“我的理想”，署不署名隨你意，唯一的要求便是要真實。
(設計此問題和活動的目的在于了解學生的理想，調動學生的積極性，為后邊有的放矢地講理想有關內容收集資料) [教授新課]
一、理想是人生的奮斗目標(板書)
1，理想的含義(板書)
理想是人生的奮斗目標，從中我們可以看出①理想的方向是指向未的，因而它排斥過去和現在，從這個意義上，我們說理想既不是回憶，也區別于現實。
②既然是人生的奮斗目標，所以理想具有可能實現性，因而它排斥幻想、空想。
2.理想的類型(板書)
理想的分類
1、按性質劃分
2、按內容劃分
3、按奮斗時間長短劃分
(1)按理想的性質劃分(板書)
按性質劃分：科學/非科學的理想;崇高/庸俗的理想
教師：怎樣區分科學理想與非科學理想、崇高理想與庸俗理想呢?區分它們的標準是什么呢?
科學與非科學，從哲學上講是指是否符合客觀現實、是否符合客觀規律。在理想上就體現為，凡是符合事物發展規律的理想，就是科學的理想。凡是不符合事物發展規律或違背事物發展規律的理想，就是非科學的理想
(2)按理想的內容劃分：社會理想、道德理想、職業理想、生活理想(板書)
社會理想：人們對未來社會制度和社會面貌的預見和期望。
道德理想：人們對做人的標準和道德境界的向往和追求。
職業理想：人們對未來工作的向往和追求。
生活理想：人們對未來的吃、穿、住、用、行、愛情、婚姻、家庭的具體目標的追求。
從同學們對未理想的描述中，我們可以看出，雖然有人寫到了社會理想，但大部分同學的理想還是限于生活理想和職業理想。我所要強調的是，社會理想、道德理想、職業理想、生活理想這四種理想中，它們的地位并不是平行的、并列的，而是有所區別的，有一定的層次性。其中，社會理想是最根本的、起主要作用的，它既貫穿于其它理想之中，又是一個人全部理想的歸宿和基礎，所以我們說的要有理想，主要是指有科學的、崇高的社會理想。 科學、崇高的社會理想總是同國家的前途、人類的命運緊緊聯系在一起，而圍繞“我”字談理想，這樣的理想就像掛在天邊的云霞，終將因為無可依附而成為飛逝的流星，轉瞬即逝，沒有生命力。
(3)按奮斗的時間長長短劃分
教師：理想是人生的奮斗目標，是人們對未來的一種設想、追求和向往。因此，這里就有一個實現時間長短的問題。我們把那種需要長時間地艱苦奮斗和努力才能夠實現的理想稱之為遠大的理想，而為了實現這個遠大理想和奮斗目標，我們又必須把其目標分解成一個個具體的小的目標，我們稱之為具體的理想。二者的關系為：
具體理想的前提和基礎→遠大理想 遠大理想的積累和結果→具體理想
從理想的含義中我們知道，理想是人們對未來的一種合理的、有根據的設想，既然它是人們對未來的一種設想，那它就屬于人們的意識的范疇，即社會意識。而社會意識從根本上是由社會存在所決定的，是社會存在的反映。任何理想都是一定社會的經濟關系和其它社會條件的產物，都要隨著經濟關系的發展而發展，隨著社會歷史條件的變化而變化，它不可能脫離社會當時的社會現實。如過去我們對幸福的理解是吃穿不愁，現在則不僅吃穿不愁，而且要吃得好，穿的俏，吃出文化，穿出品位來。什么原因?社會條件變了，我們的理想的標準也會隨之發生變化。 3.理想是社會存在的反映(板書)
( l)理想是社會經濟關系的產物(時代性)
理想也屬于社會意識，它是對社會存在的反映，因此，任何理想都是一定社會的經濟關系和其它社會條的產物，都要隨著經濟關系的發展而發展，隨著社會歷史條的變化而變化，不可能脫離當時的現實。 比如，原始社會的人們為什么不能提出看電視的生活理想?根本原因在于當時沒有這樣的經濟條件?？梢?，理想的形成具有時代性。離開一定的社會經濟關系談理想，只能是“空想”。
(2)不同時代、不同階級有不同的理想(階段性)
教師：不同階級的人所處的環境不同，所以其理想具有明顯的階級的烙印。
教師：理想屬于社會意識，是對社會存在的反映。同時，社會意識對社會存在又具有能動的反作用，而且，社會意識的反作用是一種巨大的精神力量?？茖W的、進步的理想對社會存在的發展將產生巨大的促進作用;非科學的、庸俗的理想則會對社會存在的發展起重大的阻礙作用。那么，崇高的理想對人生、社會的發展會起什么樣的作用呢?
理想作為一種社會意識，對人們的社會存在具有能動的反作用，崇高的理想對人生、對社會有著重大的指導和促進作用。
4崇高理想對人生、對社會有著重大的指導和促進作用.(板書)
第一，崇高的理想是社會進步的助推器(理想的動力作用)
教師：同學們思考一下，如果沒有一個“共同理想”作為一個民族的凝聚力，會是什么樣子?
學生：會導致民族分裂、國家衰敗，國將不國。例如前蘇聯、前南聯盟和前捷克就是最好的例證。“人心齊、泰山移”，要把各民族團結起來，只有靠崇高的理想。
教師：所以鄧小平同志曾經說過：“為什么我們過去在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險，使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。
第二，崇高理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量(理想的凝聚作用)
在我們進行社會主義現代化建設的過程中，會有各種困難和風險，自國內的和自國外的;經濟生活中的和社會政治生活中的，但無論什么困難和風險，只要我們堅定建設富強、民主、明的社會主義現代化國家的共同理想，就一定能戰勝千難萬險，2008年“汶川地震”全國人民四方援助就是一個很好的例子。
第三，崇高理想是人生的精神支柱(理想的激勵作用) 有人說，理想不能當飯吃，有沒有理想無所謂。大家討論一下，應該怎樣看待這一說法?
當然不對。一個沒有理想的人，將沒有前進的動力，就會失去生命的方向，一生將會碌碌無為，一事無成。一個失去理想的青年，就像失去彩屏的鳳凰──沒有生命花，沒有青春蕊。因此，理想雖不專屬青年人，但對青年人尤為重要。青年人只有樹立了遠大的理想，才能有高尚的精神生活，才能使自己的生命更有意義、更有價值。
第四，崇高理想對青年具有特殊意義。(理想的特殊作用) [課堂小結] 好，同學們，我們這節課學習了理想的有關知識，知道了什么是理想，理想有哪些類型，理想屬于社會意識，是社會存在的反映，并且對社會存在具有能動反作用。崇高的理想對人生、對社會具有巨大的促進作用，因此要努力樹立崇高的、科學的社會理想。
【板書設計】
理想是人生的奮斗目標
1.理想的含義
第一，理想具有明確的指向性
第二，理想具有可能實現性
第三，理想的實現需要一個奮斗的過程
2.理想的類型
1)按性質劃分：科學理想與非科學理想、崇高理想與庸俗理想
2)按理想的內容劃分：社會理想、道德理想、職業理想、生活理想
3)按奮斗時間長短劃分：遠大理想和具體理想
3.理想是社會存在的反映
1)理想是社會經濟關系的產物(時代性)
2)理想隨著社會經濟關系的變化而變化(變化性)
3)在階級社會，理想具有階級性(階級性)
4.崇高理想對人生、對社會有著重大的指導和促進作用
1)崇高理想是社會進步的助推器(理想的動力作用)
2)崇高的理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量(理想的凝聚作用)
3)崇高理想是人生的精神支柱(理想的激勵作用)
4)崇高理想對青年具有特殊意義(理想的特殊作用)
第二篇：青春理想演講稿——人生的目標
確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生，有什么樣的目標，就有什么樣的人生，成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定，希望我們每—個人從現在開始就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。
古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發，為實現高素質的人生打下堅實的基礎。
追憶歷史，任何年代，任何國家，社會結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實現不了自己的理想和包袱，而處在塔頂的人則是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂的人，曾經也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們缺乏真正的內動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
有什么樣的目標，就有什么樣的人生?；蛟S你覺得自己現在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會如愿以償，獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節點，就成了每—個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標，實現它也需要—個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每—個人從現在開始就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。拋棄那種無聊地重復著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內在的潛力，激發自己的閃光點，相信是金子不論在哪里遲早都會發光的道理，不管遇到什么艱難險阻，終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。
第三篇：理想是人生的奮斗目標說課稿
在教學工作者開展教學活動前，有必要進行細致的說課稿準備工作，借助說課稿可以提高教學質量，取得良好的教學效果。那么問題來了，說課稿應該怎么寫?以下是小編精心整理的理想是人生的奮斗目標說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、說教材
1、 本框在教材知識體系中的地位
“理想是人生的奮斗目標”是哲學常識第七課的第三節第一
框，是屬于人生觀教育的內容。人生價值總是與人生目標聯系在一起的，可以說人生目標指導人生價值的根本方向。人生價值觀正確與否，最終要看樹立了什么樣的人生目標，由此引出了第三節——選擇崇高的人生目標，本框就是這節的第一框即理想是人生的奮斗目標。其中闡述了理想的含義、類型、理想是社會存在的反映，理想對人生、對社會的作用。生活在社會主義條件下的青少年應該樹立崇高的理想。
2、 教學目標的確立
(1)依據教學大綱和教材內容，確立的知識目標是：通過學習，要求學生識記理想的含義、類型，要理解的基本觀點是理想作為一種社會意識也是社會存在的反映，體會理想的階級性、時代性，能對不同時代的不同的理想進行比較，并使學生能夠說明樹立崇高的理想對人生、對社會巨大的指導和促進作用。
(2)確立的能力目標是：在教學過程中，培養學生的分析、歸納、理解能力，提高學生善于提出問題和思考問題的能力。
(3)針對思想政治課就是對學生進行思想教育和某些學生思想上存在的實際問題，確立的思想教育目標是：本框是哲學常識集中對學生進行理想教育的重要內容，所以要通過教學使學生進一步認識到樹立崇高理想的意義，并要落實到行動上，培養學生理論聯系實際，對自己選擇正確的人生理想目標認真思考。
3、 重點、難點的確立及其依據
崇高理想對人生、對社會的重大指導和促進作用是本節的重點和難點。這是因為：(1)講清這個問題是對學生裝進行思想教育的重要方面，在完成本課教育任務方面有著重要作用。(2)從中學德育教育的情況來看，盡管從小學到初中一直進行理想教育，但由于學生的接受、理解能力有限，尚未上升到理論高度。(3)一部分學生裝對理想信念比較淡薄，似乎有無理想都無關緊要。因此，本框從世界觀、人生觀的高度去闡述理想問題，就有著特別重要的現實教育意義。
二、說教法
主要采取引導啟發、理論聯系實際、對比歸納法，指導學生讀、思、議、練相結合，動口動腦等多種方法來突出學生的主體作用和教師的主導作用，努力做到理論與實際結合、知識性與教育性結合、科學性與趣味性相結合。想方設法讓學生成為課堂的主人，充分發揮學生的主體作用。
三、說學法
(1)“具體——抽象——具體”的認知方法。
(2)通過讀、議，理解基本原理，以充分發揮學生的主體作用，適應素質教育的要求。
四、說教具
利用多媒體教學。制作的課件包括圖片、影像資料及名人名言等為學生提供更多的動腦思考的機會，為學生的學習創設歡樂愉快的教學氛圍，以調動學生的積極性，提高課堂教學的時間利用率，幫助學生理解掌握教學內容，提高課堂效率。同時，通過調動學生視覺、聽覺，縮短理論與實際的距離，拓展思維、展開豐富的想象、開發智力、培養學生的開放性思想意識。
五、說教學的布局結構
1)新課的導入：采用展示名言等形式導課，然后轉入讓學生說一說自己都有什么樣的理想，調動學生積極發表自己的看法，在熱烈的氣氛中導入本框的內容。
設計意圖：利用名言及讓學生自己談理想，引導學生說出自
己的理想，激發學生的自主學習的興趣，使其樂于、易于接受知識。教師選取不同類型的理想，為講解后面的內容打下伏筆。
2)新課的教學：根據《課程標準》的要求，本框的內容包括：理想的含義、理想的類型和理想的作用。
關于第一個問題：我們該怎樣給理想下定義呢?理想不等于現實，高于現實的對美好未來的追求和向往。它是建立在對社會現實及其發展規律認識的基礎上的，這就使理想具有實現的可能性。理想是人生的奮斗目標，是人們關于未來的設想，是有實現可能的目標?？障腚m然也是人們對未來的一種想象，也反映人們一定的追求和目標，但它是缺乏客觀依據的隨心所欲的想象，有的是違背社會發展客觀規律的，是不能實現的，如空想社會主義。
理想屬于社會意識，是社會存在的反映，任何理想都是一定的經濟關系和其他社會條件的產物，都要隨著經濟關系的發展而發展，隨著社會歷史條件的變化而變化。
那么，理想有哪些類型呢?從此引出第二個問題。
關于第二個問題：
按理想的性質分類：可分為科學的與非科學的、崇高的與庸俗的。那么，以什么為標準，來區分科學與非科學、崇高與庸俗呢?要以是否符合事物發展規律、是否符合人類的根本利益為標準。凡是符合事物發展規律的理想，就是科學的;反之，則是非科學的。
如果按理想的內容來對其進行分類，理想可分為：職業理想、生活理想、社會理想和道德理想等。通過分類，大家已經能夠分辯出職業理想是人們對未來工作向往和追求，即將來要從事什么職業。
生活理想是人們對未來生活諸方面的具體目標的追求。如：吃、穿、住、行等。
道德理想是人們所向往的道德人格，即對做人的`標準和道德境界的向往和追求。也就是將來在道德方面要做一個什么樣的人，達到什么境界。
社會理想即人們對未來社會制度、社會面貌的預見和期望。設想幾年以后、幾十年以后我們的社會是什么樣的。
在上述四種理想中，哪一個是最根本的呢?是社會理想。因為社會理想是一個人全部理想的基礎、歸宿，又貫穿于其他理想之中未來的社會制度、社會面貌如何，就應該成為當代每一個有責任感的青年人最關注的內容。我們熟悉的“四有”中的有理想也就是要求有社會理想。
按奮斗的時間長短分類：可分為長期的遠大理想和近期的具體理想。
關于第三個問題：理想的作用，這是本框的教學重點和難點。針對教材特點和學生實際，特設計教學思路如下：
1) 學生首先閱讀教材，找出其作用的表現
2) 利用名人名言等資料，讓學生加深對其的理解，重點把握第三條作用。
設計意圖：引進社會生活中的典型材料，使學生既立足于教材知識，又面向社會實際，樹立崇高的理想。
人的一生，不僅作為個體而存在，而且又作為社會的一員而存在。崇高、科學的理想在促使個人實現人生理想的同時，不可避免地對社會產生重大的影響。當一個一個的個人從當時當地的社會存在出發，提出一個又一個的問題。經過奮斗獲得理想的實現之后，又會提出新的、更高的目標，并繼續為之而奮斗——這樣，人類社會就不斷地在追求和實現理想的奮斗中前進。所以，崇高的理想又是社會進步的助推器。
人類的發展，是在不斷地實現具體目標的過程中而發展的，一個個具體目標的實現推動著社會的不斷進步和發展。而這一切，都是在崇高理想的指引下布取得的，因而說，崇高的理想是我們共同奮斗的精神力量。
一個人樹立了崇高的理想，就能在理想的支配下按既定的目標自覺地進行創造性的活動。社會上無數英雄人物都是在崇高理想的鼓舞下，做出了不平凡的事跡的。因此說，崇高的理想是人生的精神支柱。
五、歸納總結：教師點撥啟發學生的思維，讓學生參與本框知識的重和梳理工作，然后教師運用多媒體展示內容，進而使學生鞏固深化所學知識。
反饋練習：圍繞本框的問題，選擇有針對性和代表性的練習題，力爭突出體現本框的重點和難點，目的是進一步消化和鞏固所學知識，培養學生知識遷移的能力及分析、解決問題的能力，從而達到啟智、導信、促行的教育目的，實現知情統一。同時，教師通過創設積極進取的競爭氛圍，把學生的興趣激發出來，并將所學內容轉化為行動，樹立崇高理想。
附：板書設計
含義
性質 助推器
內容 分類 理 想 作用 精神力量
時間 精神支柱
對青年的重要意義
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第四篇：樹立遠大理想，明確人生目標
大學生是國家的棟梁之材，將是未來建設祖國的主要力量，代表著祖國的未來和希望。而人生觀的樹立對當代大學生的成長和發展起著至關重要的作用。當代大學生能否樹立起正確的人生觀，將直接影響到我國社會主義建設事業的成敗和中華民族的興衰。所以樹立正確的人生觀對當代大學生起著至關重要的作用。
樹立遠大理想，明確人生目標，而現在的大部分大學生的表現卻是反面的，比如：
(一)缺乏遠大理想
缺乏遠大理想，但又自負，沒有求真務實的作風?？陀^地講，現在的大學生，有相當大比例的人沒有理想，沒有奮斗目標，整天像一只無頭的蒼蠅，渾渾噩噩地混日子。但是這一部分人往往又很自負，目空一切，認為自己今后一定會成就一番事業，不能理性地看待自己所掌握的“資本”，夸張地認為自己肯定比他人強。但是，他們卻不行動，整天沉溺于各種幻想中。他們只是“空想家”，但絕不是“實干家”。
(二)重個人利益輕集體利益。
當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關
系視為等價交換關系，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。
(三)重才能輕道德品質。
一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。
三.在面對這些在如今大學生身上普遍存在的問題時，我們應該反思自己，針對這些問題，我們應該思考如何樹立正確的人生價值觀：
(一)樹立崇高的理想
部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學
情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”;有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這種理想只是建立于個人的享樂上，對社會沒有意義，甚至還有反面的影響。所以我們必須樹立崇高的理想。
理想是人生的奮斗目標和精神支柱，是青春的光和熱，是人生航行的指南針。一個人一旦確立了崇高的理想并堅定不移地付諸實踐，就會產生一種不達目的誓不罷休的意志。這種意志的力量，就是一種勇往直前、百折不撓的精神，就是一種視死如歸、大義凜然的英雄氣概。崇高的理想，可以點燃人們的生命之火，激發人們的聰明才智，喚起人們奮發向上的精神。
(二)要有腳踏實地的精神
一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”。這種想法是大錯特錯的。在我們有了崇高的理想之后，應該腳踏實地的去朝這個目標努力，而不是一味的空想。作為一個大學生，我們對自己的追求有了很明確的目標，在這個基礎上，我們應該積極進取，在學校里主動參加各項活動，認真的完成每一項學習上的任務。不光是在學習中，在生活中我們也要處處腳踏實地。無論做什么我們都應該一步一個腳印的走下去，只有這樣我們今后才可以在社會上有一席之地。
(三)要有艱苦奮斗的精神
從當代大學生的實際來看，當代大學生思維活躍，富有朝氣，總體上將積極向上和朝氣蓬勃，但從艱苦奮斗的角度來講，在新形勢下，
隨著我國綜合國力的提高，人民生活水平的極大改善，目前在大學生中有相當一部分出現了艱苦奮斗思想淡薄的現象。
在勞動上，凡事不要怕苦怕累怕臟，對學校安排的公益勞動積極參加，不要敷衍了事。在學習上，不要得過且過，應該追求上進，不滿足于只完成任務;遵守學校的校規校紀，不逃課、曠課乘冪與網絡游戲、網上聊天等。在未來面對就業中，要切合實際，不能因為工作累或是工資少，而造成高不成低不就的結果;不好高騖遠、眼高手低，要有時間勇氣和團隊精神。在生活上，不要貪圖安逸，不追求超前消費;要自己的事情自己做，培養自理能力。
(四)修身養性，完善人格。，
一個人要健康成長、成才，離不開科學文化素質、思想道德修養和身體心理素質的有機結合。培養自身的高尚情操，提高自身修養是實現人生價值的前提。
心理健康是人才成長的基石。大學生的心理正處于迅速走向成熟又沒有完全定型的人生“第二次心理斷乳期”。由于遠離了父母親人，沒有了教育者的全面指導和督促，自己的生活尚未能完全自理，因此各種問題紛至沓來，交織在一起。面對這一切突如其來的變化，大學生需要努力學習知識與經驗，積極適應新的環境，建立新的心理結構，重樹生活信心，重建心理平衡。
“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”是做人應有的風骨。當代大學生應該謹記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服
于人。”的古訓，自覺加強思想道德修養，修身養性，不斷提高自己的精神境界，完善道德人格。
(五)正確處理理想與現實的關系。
人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的?，F實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。
通過學習，我認識到，樹立遠大理想，明確人生目標，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導，更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己能力。 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇于創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的
理想和人生觀 ，肩負起建設有中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。
總之，我們要樹立正確的人生觀，為我們的將來做好充分的準備。如果我們不能為社會、為國家作出貢獻，但是我們也不能做出對社會、對國家有害的事情。所以當代大學生必須牢固樹立馬克思主義的人生觀。而樹立和堅持正確的人生觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
機械類10-12班李志鵬
20100472
第五篇：選準人生目標，實踐事業理想
被稱為“天之轎子”的當代大學生如何追求和實現人生價值?大學商貿英語這種熱門專業的高才生，選擇什么樣的職業道路?一個20歲出頭的女大學生當“豬倌”的經歷說明，人生的關鍵是：選準自己發展的坐標讓青春在創業的拼搏中、在對事業理想的追求中閃光，讓社會、讓市場認定自己的人生價值。
一、奇怪的學生
陳阿玲是東海農業大學商貿英語系的高才生。也許對于不少人來說，在農業院校中讀書并不是自愿的選擇，如果有改行條件自然就會跳出“農門”、放棄專業。陳阿玲在大學里讀書的時候，除了學好自己的專業——商貿英語外，卻還對畜牧業有種特別的感情。也許是由于家鄉那揮之不去的熟悉氣息，或者實因為她對家里伴著她成長的大大小小的豬崽們的美好回憶吧!
漸漸地，畜牧課老師認識了這位扎著馬尾巴、總愛提問題的文靜女生。圖書管理員也熟悉了這個“老借奇怪的書”的女孩子。每寫家信，小陳總喜歡問“家里喂的豬咋樣了”。家里的豬一有什么事，她一定馬上去請教教授、翻教科書，非找出答案不可。
二、重大的選擇
大學畢業時，有兩家合資企業要聘用品學兼優的陳阿玲，但她卻主動放棄這些好的就業機會。在同學、父母、社會各種疑惑與不解的目光中，告別了留下她青春足跡的大學校園，回到了老家，帶著創業者的自信，站在了人生新的起點上。
陳阿玲回到家鄉，搞了一個月生豬飼養的可行性調查實踐。在這期間，她得到了許多有利的數據和信息。中國處于經濟迅速發展、人民生活水平迅速提高的時期，隨著中國人民消費水平的提高，飲食結構正在發生著重大的變化，人們對肉、奶、蛋類的消費大幅度增加?，F代養殖業是一個將大大發展、長期興旺的朝陽產業!她想，“是啊，我受過這方面的專業訓練，家鄉又有極好的實踐場所，家鄉要發展，鄉親要致富，政府促脫貧，這些都是我發揮專業特長、發展事業的有利條件?，F在不正是我創業的極好契機嗎?”
在日漸清晰的思考中，在漸漸充盈的自信中，她勾勒出把“家鄉建成養豬專業村”的大膽設想，然后，就在故鄉，在這生她養她的熱土上，創辦了養豬場。
三、創業維艱
畢業、擇業、就業、創業——在人生的十字路口，陳阿玲的腳步邁得并不輕松。 萬事開頭難。為擴大原來養豬場的規模，陳阿玲動員家里將多年的積蓄拿了出來，又求親訪友借款，組織人頂著炎炎烈日大干了20多天。為建成全市范圍的第一家萬頭規模的養豬場，這個青春年華的女孩子，為了“豬”到處跑征地，跑貸款，跑建筑材料……人們看她忙前忙后，養豬場還見不到眉目，有的人冷嘲熱諷，有的人勸她“現實點”，她的大學同學也帶來了又一家外貿公司招聘的消息。阿玲不為之所動，繼續堅持她的艱難創業。
克服了重重困難，終于在政府的支持下，落實了2公頃建場土地和100萬元貸款。又經過半年多的努力，新豬場已建成大部分豬舍。但是，購買種豬所需的200萬元尚無著落。在區委書記的協調和幫助下，貸款問題終于得到解決。就這樣，經歷一年多的艱苦拼搏，一座擁有豬舍400多間，辦公室、倉庫、車庫、招待所、裝豬臺等配套設施齊全的現代化大型養豬場——“富鄉精品豬養殖場”拔地而起。
豬場蓋好了，阿玲從此一天也沒又離開，豬就是她的事業、她的“心肝”。她挑選了國內最優良的品種，配制了專門的飼料喂養，并采用干料方法飼喂，同時采取了自動飲水、水沖豬舍、定期檢疫等一系列先進的喂養管理措施。經過一段時間的研究和實驗，阿玲創新了飼養方法，僅90天時間就出欄幾頭大肥豬，重量都在125公斤以上。最大的一頭有150多公斤，把當了多年的鎮獸醫站站長都看呆了，直問：“這豬養了幾年了?”阿玲這個勤奮工作刻苦鉆研的場長，成了創造養豬奇跡的名副其實的飼養專家。
四、專業對不對口
如今，富鄉豬場存欄的豬有4000多頭，年出欄數量達到1.2萬頭，一年的純利潤有上百萬遠，不僅取得了較好的經濟效益，而且也取得了巨大的社會效益。由于她的帶動，全村乃至全鎮都靠養豬走上了致富路。
身為養豬專家和管理人才的陳阿玲，依然是一副大學生的文靜模樣。有人問她所學的專業知識能否用于養豬、是不是不對口，她笑了，說：“任何知識都是相通的。我在農業
院校讀書，飼養科學知識不僅是我們的一門課，而且是重要的專業課，也可以說是我的專業課。中國是一個農業大國，„吃飯?的市場是非常廣闊的。干這一行是一種明智的選擇。英語我也沒有丟，有時間我就翻閱國外有關資料，掌握國際市場信息，學習國外飼養的先進方法。最近，由華都信息公司牽線，我已經與美國的一家公司洽談合資發展養豬業事宜，計劃今年投資1000多萬元，進一步擴大豬場規模，我學的外語也能派上大用場了。我不但要當本市的養豬狀元，而且還要爭當全省、全國的養豬狀元。既然當初選定了這條道路，我就要義無返顧地沿著這條路走到底。”
五、欣慰與幫助
阿玲成功了。她始終認為：大學生的學歷固然榮耀，辦成了養豬場固然欣慰，然而，真正的榮耀、真正的欣慰在于一個人對社會的貢獻。行動勝于語言。她拿出2萬元無償扶持村民們養豬，誰家養了一頭仔豬，她就補貼100元，并同時提供技術服務，還以高于市價的價格回收。
這樣，為村民們設立了“雙保險”，很快全村就掀起了養豬致富的熱潮，并迅速發展成養豬專業村和全市最大的仔豬繁育基地，每戶年增收3000多元，村里一年的經濟效益提高了200多萬元。到了春節，她拿出1萬元，專門看望和接濟村里的18戶烈軍屬和五保戶老人，得到了全村村民的贊譽。
問題：
1.陳阿玲為什么不從事外貿工作，而自愿從事不少人想要放棄的“務農”專業?你所熱愛的專業有什么機會和發展前途?你的學業可能向什么方向發展?
2.陳阿玲原本讀的是商貿英語專業，但她的事業卻是“養豬”。你怎樣理解個人的競爭優勢問題，特別是在人才市場上處于與他人競爭時，你如何發現和運用自己的競爭優勢?如果你考上了大學，但是錄取的專業不理想，你將如何對待，怎樣決定自己的出路?
3.面對社會就業的形勢嚴峻，創業是一條重要的就業道路。走創業的道路，往往是困難的。在你大學或者高中畢業、準備就業的時候，你有沒有自我創業的思想準備?
4.陳阿玲持之以恒，鍥而不舍，終于事業有成。如果你在擇業、工作試用、個人創業中遇到了困難、遭受了挫折，應當如何對待?