第一篇：人生如茶品茶如人生
人生如茶，感悟人生
人生如水，說的是人生活的一種境界，而人生如茶，我主要想說的是人生活的一種方式，也就是人生應該如何活法。
把人生比做茶，這是對人生的參禪，也是我對人生的感悟。大家知道，一個人喝茶時間久了，才能真正品出茶的滋味;一個人經歷多了，便會悟出許多人生滋味。我去大理旅游時，導游曾經向我介紹過當地人的茶道，說是云南大理白族有喝三道茶的習俗，它的獨特風味是一苦、二甜、三淡。
其實人生又何嘗不是在品茶呢?青年時期，我們要吃苦耐勞，努力開拓，可以說是喝的是第一首苦茶;中年時期，我們要有所作為，收獲成果，喝得應該是一道甜茶;到了老年時期，我們就必須要心態平和，悠然自樂，喝得就是一道淡茶。這既是人生的三個階段，也是人生的三重境界。
我有時就在想，品茗的過程真得就和人生的過程一樣。我們在少年時期，人性初顯，無憂無慮，生活的是淡淡的淳味，就像澀且輕的茶一樣;青年時期，風華正茂，血氣方剛，充滿夢想，生活的是艷亮而有色彩，如同新茶一樣清香而色艷;壯年時期，事業展開，人性養成，祛除了浮躁，趨于穩定，又保持了色彩和活力;中年時期，人已成熟，心氣平穩，但風韻猶存且又不失雅致，是最有品味的階段;老年時期，世事洞明，名利已遠，趨于淡薄又安于清閑。如果你能像品茶一樣對待生活，活得就是一種實在，
人生如茶，重要的是你對茶道的悟性，也就是對生活的感悟。即使同一品種的茶，不同的人去泡、去品，也會得出不同的滋味，即使其是同道茶，每一泡的滋味也是不盡相同的。就像許多同時代、同年齡、受過同樣程度的教育，甚至同一種生存環境下，人們的生存狀況、發展程度、取得的成就、生活的幸福感存在差異一樣。悟性的深淺決定差異的大小。聰明只決定生存能力，智慧才決定生存質量。
生活既復雜又簡單，關鍵是你如何就感受，去品味。我們常常說一人有一個人的活法，其實就是講的這個道理。我們常常感嘆人生苦短，那你就珍惜每道茶的品嘗，品出你自己的滋味，品出你自己的人生。不管你品出什么滋味，那都是自己的人生，別人無法替代。
第二篇：人生如茶
茶乃宇宙天地萬物之精華，茶字乃草木之中有一人，寓意人與自然的充分和諧;泡茶要用采自山上之茶葉和取自江河湖泉之水沖泡而成，一杯茶里，有山有水有自然，仁者樂山、智者樂水。茶道和儒家傳統文化充分結合，蓋碗意天、茶杯意人、茶盞意地，乃易經中天地人三才，寓含道家人法地、地法天、天法道、道法自然的思想。喝茶因為有清心寡欲的功效，備受沙門釋子的青睞，茶也在禪宗文化的發展中發揮了積極的作用。禪宗把禪理和茶理進行了充分的融合，創立了茶道，實現了茶禪一味，六度萬行，“遇水舍己，而成茶飲，是為布施;葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒;忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱;除懶去惰，醒神益思，是為精進;和敬清寂，茶味一如，是為禪定;行方便法，濟人無數，是為智慧”。
茶與中國文化充分融合之后，也成為了儒家文人士大夫、佛門高僧、道家高士須臾不可離的伴侶。賈平凹說得好，“吃茶是品格的表現，是情操的表現，是在渾濁世事中清醒的表現。”一杯清茗在手，往往讓人忘記了時間，忘記了煩惱，忘記了一切，閑看庭前花開花落，任天上云卷云舒，手揮五弦，目送歸鴻，游心太虛，俯仰自得，何等逍遙自在的境界。“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”熙寧九年，蘇東坡登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了《望江南.登超然臺作》這首千古名詞，將自己的一腔愁緒都寄托在了煮茶喝茶之中。
禪宗有很多吃茶公案，唐代從諗禪師，人稱趙州和尚，一日，寺里來了個新和尚。新和尚來拜見，趙州和尚問：“你來過這里嗎?”“來過。”“吃茶去。”新和尚連忙改口：“沒來過。”“吃茶去。”趙州和尚仍是這句話。在一旁的院主不解，上前問：“怎么來過這里，叫他吃茶去，沒來過這里，也叫他吃茶去?”趙州和尚對院主說：“吃茶去”。
這便是千古禪林法語“吃茶去”的來歷?！段鍩魰酚洠?ldquo;如何是和尚家風?師曰：“飯后三碗茶。”《景德傳燈錄》記：“晨起洗手面，盥漱了吃茶。吃茶了佛前禮拜，歸下去打睡了。起來洗手面，盥漱了吃茶。吃茶了東事西事，上堂吃飯了洗漱，漱洗了吃茶，吃茶了東事西事。”本分事接人，洗缽吃茶，指看庭前柏樹子;平常心是道，添磚蓋瓦，瞻依殿里法王尊。趙州禪師以吃茶公案指引學人，度驢度馬，度盡眾生，無緣大慈，同體大悲。近人趙樸初題詩吟詠此典：“七碗受至味，一壺得真趣?？粘职偾з?，不如吃茶去。”青青翠竹，皆為法身;郁郁黃花，無非般若。
“戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人。”茶如女人，聰明的女人不僅汲取茶湯里的天地之精華，也攝取茶所具有的素儉、和諧、平和、清凈、淡泊之精神，為自己的心靈和精神美容?；ú枞缟倥?，娉娉婷婷，豆蔻梢頭二月初，吃在嘴里，滿嘴清香而略帶青澀;綠茶如少婦，濃郁芬香風騷嫵媚，回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，柔媚入骨而回味無窮;老年女人如白茶，味淡如水卻清香天然，看破紅塵不驚不瀾，和光同塵淡然若定，唯留淡淡清香于人間。品茶如品女人，初品如碧玉破瓜，“碧玉破瓜時，郎為情顛倒，感郎不羞郎，回首就郎抱，”欲說還羞，欲說還羞;再品如貴妃出浴，驚艷無比，海島冰輪初轉騰，見玉兔又早東升，恰似嫦娥離月宮。如人飲水，冷暖自知，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來;三品昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭;四品商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花，而楊柳岸曉風殘月，寒蟬已凄切。品茶用禪宗清原惟信大師的“看山看水三境界”來比喻也甚是恰當，初品“老夫三十年前未參禪時，見山是山，見水是水”;再品“及至后來，親見知識，有個入出，見山不是山，見水不是水”;三品“而今得個休歇處，依然見山是山，見水是水”。小小一杯茶，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知，故茶之道鮮也。
品茶，品山品水品人生，蘊含了豐富的人生哲理。初品“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”;再品“中年聽雨江舟上，江闊云低，斷雁叫西風”;三品“老年聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前點滴到天亮。”品茶可以品出《鎖麟囊》中薛湘靈的否極泰來，“這才是今生難預料，不想團圓在今朝”;《武家坡》中王寶釧的苦盡甘來，“謝罷萬歲龍恩典，今日才得鳳衣穿”;《牡丹亭》中杜麗娘的寂寞無奈，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付予斷井殘垣”;可以品出“浩浩乎憑虛御風，而不知其所然。飄飄乎遺世獨立，虛化而登仙”的愉悅;也可以品出“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗的豪邁”;更可以品出“西風殘照漢家陵闕，空庖煮寒菜，破灶燒濕葦，天門深九重，墳墓在萬里的凄涼。”種種人生，樣樣心思，都沉淀在云霧繚繞的一杯茶中。
天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。茶乃君子，具有八德。一為康。茶能增進健康，延年益壽;二為樂。茶能增進快樂，如沐春風;三為甘。茶如甘露，甘潤人生;四為香。百味凝春，茶香自溢;五為和。茶蘊太和之氣，固本扶元，和而不同; 六為清。茶語清心，心曠神怡;七為敬。茶本時辰草，客為座上賓;八為美。 茶是天生尤物，能賦予美感享受。
天生神物，圣人則之。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。茶乃陽，水乃陰，一陰一陽之謂道。茶之德可用《易經》中的謙卦來比擬。謙：地山謙，亨，君子有終。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。莊子說天下沉濁不可與莊語，紅樓夢里妙玉烹茶用舊年蠲的雨水已嫌不夠清冽，而要用埋藏五年的梅花上的雪水才算陳年寒冽。乾隆下江南游覽金山寺，觀長江來往船只，問高僧法磐，一天過往多少船只，法磐說只有兩條，一為名，一為利，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。茶乃天生神物，其無言無說、無示無識而又心包太虛、量周沙界，座中又有誰能知?
青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。茶如《詩經.衛風.碩人》中的衛姜，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。又如曹子建筆下的洛神，其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪，皓齒內鮮，明眸善睞;亦如《詩經》中之伊人，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。
桌上茶杯，霧氣繚繞，見蘭子胡謅，而笑曰：“君雖然說了那么多茶的優點，但還是沒有充分了解她，您所說的都是謬悠之說、荒唐之言、無端崖之辭。其實青青翠竹皆為法身，郁郁黃花無非般若，山河大地皆露法王身，鳥語蟬噪都是廣長舌。一花一葉、一草一木皆為神物，何則唯有茶葉乃神物乎?君若能與茶相知，云在青天水在瓶，何不攜之游于廣莫之野，無何有之鄉，逍遙寢臥與參天大樹下，彷徨無為乎其側呢?何必如西子捧心，強作呻吟呢?
余汗顏，乃強曰：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?”茶莞爾一笑，默然不語。蘭子嘆曰：“得友如此，夫復何憾!愿為門下走狗，六合之外，存而不論;六合之內，論而不議。與君相視而笑，逍遙而游，莫逆相交，終此一生!
第三篇：人生如茶
“茶，南方嘉木，日用之不可少者，品固有嫩惡，若不得其水，且煮之不得其宜，雖佳弗佳也”。
紅木制成的木勺放進蓋碗，沸水淋過，熱氣裊裊上升，氤氳著茶香，任久違的溫潤洗滌內心蒼涼，沸水反復相沏，而后倒入瓷碗，青瓷托于掌心，嗅著茶香，看茶葉在碧綠的茶水中舒展沉浮，靜看芽影水光，卻明卻透，似美人黛眉水眼，茶水順流，恍如描摹一幅水墨丹青，從心底暈染而出，茶水入口，苦中帶甘，誠然，人生似喝茶一般，平淡中又生出些苦澀，似茶葉般浮沉，七重浸泡，也定不會失了顏色，淺酌慢品，任塵世浮華，倒更有趣味。
幼時的我，時常坐在奶奶身旁，一桌，一壺，兩人，陽光透過樹葉不偏不倚灑在桌上，奶奶一杯接一杯的喝著杯中清茶，搖著手中蒲扇為我驅趕蚊蟲，講著我聽了多遍卻依舊不厭煩的老故事，而我，從不會停下手上的工作，一杯一杯的為奶奶倒茶，看著茶水汩汩流下，奶奶滿是皺紋的臉上爬滿了笑意，陽光鑲嵌在奶奶的皺紋中，心想著奶奶年輕時的模樣，兩人重復在喝茶倒茶之間，樂此不疲，一下午的時間時間便很快過去了。
現在學業任務加重，很少再去看望奶奶，直到那天得閑去奶奶家小坐，只覺得奶奶蒼老了許多，仍是那個院子，桌子上固定不變的擺放著那套茶具，杯中的茶像是那個院子，桌子上固定不變的擺放著那套茶具，杯中的茶像是放置了許久，生出了些茶漬，陽光依舊灑下，葉子映出錯綜復雜的脈絡，像極了奶奶額頭上的皺紋，奶奶灰白的頭發在陽光下竟有些刺眼，見我們來了，笑容又重新活躍在奶奶的臉上，心里有些自責，的確許久未來看望奶奶了。
奶奶沖洗了那套茶具，重新泡上清茶，茶水至于碗中，氤氳繚繞著水汽，朦朧中仿佛又記起了兒時的想法，奶奶年輕時定是十分美麗吧，在裊裊升起的茶霧中，奶奶那蹣跚卻又堅定忙碌的步伐漸漸模糊，奶奶那雙粗糙的大手，曾給予我多少慈愛與希望。
爺爺常說，奶奶愛茶，是因為奶奶的人生像茶一般多彩，她不曾進過學堂，卻能懂得許多大道理，奶奶的生活是靠這雙手的勞動換來的，平凡中透著艱辛苦澀，用這些詞來形容奶奶再合適不過，奶奶像一片茶葉，微不足道，卻釋放著自己的一切，毫無保留的獻出自己的全部精力，經過起起伏伏，卻更加的精彩。
茶，不求酒的濃烈，又不甘水的無味，平淡卻讓人回味無窮。三毛曾說：“飲茶必飲三道，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風。”人生如茶，就像奶奶一樣，一生中又淡淡愁苦，自然也有品不盡的甘甜，最后終歸平淡。
茶涼了，水汽隨之消失殆盡，奶奶忙碌的步伐又映入眼簾，不禁感嘆茶的魅力所在，一切平淡，人生如同品茶，茶杯的茶漬相互重疊，記錄下了我們成長的痕跡，也隨之記下了所有的苦澀甘甜„„
第四篇：人生如茶散文
人生如茶散文
茶悟人生
中國人喜歡喝茶，也愛茶。是因為茶濃縮著做人的風骨。一路清香，不管你是得意抑或失意，一杯茶在手，總能品嘗出不同的芳香味道。人生如茶，一開始也許很濃，再沖一次正好，繼續沖泡，那就是在品味人生。
夜晚，獨坐桌前。泡一杯清茶，一股清香撲鼻而來，沁入心脾。那種淡淡的清香，香而不濃，使人心神具安，心靈愉悅!我喜歡喝茶，喜歡那種淡淡的香氣!看著杯里那種淡淡的綠色，綠得是那樣的勻稱，那樣的剔透!所以不喜歡紅茶那種濃濃的顏色!覺得看不透，而且缺少一種韻味和靈秀!
更多的時候，喜歡燃一支煙伴一杯淡淡的綠茶。在裊裊升起的一縷煙霧中，細細思量一些人和事。更多的時候，凝望那淡淡的綠色，覺得人生中的很多東西甚至人生也如著淡淡的綠茶!在紅塵俗世中，大多的人并不覺得輕松，為生計整日奔忙。累了誰?為了誰?!更多的是甘苦自知!人的一生無論是誰，都會有各種不如意和不滿足，正所謂人之不如意十之八九，得到了還想得到的更多!更有時自己的一顆心，一不留神掉在地上或碎或沾上很多灰塵，甚至四分五裂。豈能不累?!所以我欣賞淡然的心境，淡然的人生，就猶如這淡淡的綠茶!淡然，也是一種感覺，也是一種境界!因此覺得，恬淡的生活，是一種生活方式，濃郁奮爭的生活，也是一種生活方式!就如同魯迅先生在一篇文章中所說的一句話“院子中央有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”。初讀時，覺得這么著名的文學泰斗竟然寫的是廢話!后來再讀的時候，細細的琢磨覺得并非是廢話，也有一定的道理。雖然兩棵樹都是棗樹但一樣嗎?也許種類，大小不一樣!或許還有很多的不一樣!這多么如同人生啊!看似一樣的人類，每個人的人生道路都一樣嗎?!細細思慮一定會覺得是不一樣的!
現實中的紅塵俗世，有時讓人覺得很累很累。那是一種比之與體累更累的一種心累!所以，更多的時候應該把心放下，放平穩，所謂物不平則鳴。心穩了，心也就平靜了，心靜了，看風是風，看云是云，看山是山，看水是水。慣看秋月春風„„
淡然的心境，淡然的生活!生活中始終保持一種淡定。以淡然的心境和心態面對人生中的風風雨雨!看朝日冉冉，觀晚霞絢麗。人生如一杯淡淡的茶!淡出一種清香，淡出一種意境!„„一花一世界，一樹一菩提。人生似清茶，不濃不淡，不甜不甘，剛剛好，煮一壺清茶泡人生，簡單而幸福。
第五篇：關于人生感悟的文章：人生如茶
作者/宋凌君
相傳有一個屢屢失意的年輕人，慕名來到千年古剎普濟寺，抱怨自己命運不濟，心灰意冷，請求大師指點迷津。大師釋圓并沒有立即反應，而是沏了兩杯“鐵觀音”茶。第一杯用的是溫水沏泡。茶葉雖是茗茶，但經久不聞茶香，無法人口。第二杯，同樣的茶葉，用沸水反復澆注，清香撲鼻，沁人心脾。直到這時，釋圓才解釋道：施主請看，同是鐵觀音，為什么茶味迥異?用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉漂浮水上，怎會散發清香?沸水沏茶，反復幾次，茶葉沉沉浮浮，才釋放出四溢芳香。一席話，說得年輕人茅塞頓開，回去后發奮學習，不斷提高自身素質，終于事業有成。
沏茶的水可能是熱的、溫的，甚至是冷的。水溫的變化決定了茶的味道。這即是飲茶的藝術，又是生活的藝術，更是人生的藝術。同理，水的不同形態變化，也象征了不同的人生狀態。假如一個人對生活和人生的溫度是o℃以下，那么他的狀態就是冰。他的整個人生世界也就不過雙腳站立的狹隘之地。假如一個人對生活和人生抱著平常的心態，那么他就是一掬常態下的水。他能奔流人海。假如一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，化作云霧飛翔。他不僅擁有大地，還能擁有天空。他的世界廣闊而高遠。
人生如同沏茶。水溫夠了茶自香，水溫不夠難人味。那么如何提升人生的水溫呢?
信念堅定是動力。人生之旅，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。我們應像河水一樣，雖然路徑彎彎曲曲，但流淌向前的目標始終不變。遇見小石塊沖過去，遇見大石頭，迂回繞個彎，另辟一條路。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。(范文網 )戰勝它，需要我們積蓄力量，清除羈絆，把挫折當成成長的動力，把失敗作為開拓的起點。任何時候，不消極、不悲觀、不拋棄、不放棄，堅定信念。相信：挫折和苦難都是暫時的。在尚未付出努力之前，每一個人的水都不可能是沸騰的，也都不可能沏出散發誘人香味的茶來。當你執著地堅持把那一壺水加熱到足夠高時，就能擺脫失意，享受成功的快樂。正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
努力勤奮是捷徑。假如將捷徑理解為一蹦而就的話，成功是沒有捷徑可走的;假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，人生的那杯茶才能夠清香四溢。這是對勤勞的肯定，這是就付出的回報。就像具有傳奇色彩的美國前國務卿賴斯，從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家，是因為比別人付出了更多的辛勞。要想肚別人優秀，就要付出更多的努力。勤奮與成功昃相輔相成的。踏實做人，努力奮斗，收獲的必將是燦爛的未來。
增強實力是硬道理。如果自己的能力水平不夠，達不到應有的層次，要想事事成功，人生圓滿，自然很難。我們要做一條容納百川、奔騰不息的河。使自己的能量之水與流動的知識長河相連，保持其活力和動力。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”知識也有保質期，能力素質尚需不斷發展提高，才能與時俱進。否則就像一潭死水終會走向腐化。提高實力的最有效方法就是與時俱進的理念，不斷更新的知識儲備，趔硬的基本功，非同一般的本領。
水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶!
作者單位：遼寧省朝陽市第四中學