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介紹自己作文范文

2023-06-27

介紹自己作文范文第1篇

我姓趙,名宇輝,是個活潑機靈的小男孩。今年10歲了。

我最喜歡的顏色是藍色,那是藍藍的天空,清澈的海水,都適合我的‘味口’。我喜歡的運動有三項;打乒乓球、打籃球和滑游龍板,但是我的絕招是下五子棋。

我也是一個十分熱愛、喜愛音樂的小男孩,平時開電腦查資料就打開酷我音樂盒選集首特別喜歡的歌播放。時間一久,也就學會啦,我最喜歡這三首歌;你不知道的事、大中國和龍的傳 人。

我還是一個小車迷。我認識的名車可多了,寶馬、奔馳、奧迪、捷豹、保時捷、法拉利、凱迪拉克、阿斯頓馬丁、雷克薩斯等許多。每次見到這些名車,我很興奮。車的排氣管也很有趣, 有一個排氣鐵的、有一個排氣鋁合金的、有雙排鐵的、也有雙排氣鋁合金的。還有一個更嚇人,那是四個排氣,鋁合金。

看了我的作文,你一定找到靈感了吧。也去寫一篇像我這樣介紹自己的作文吧!介紹我自己作文300字2

大家好,我是一個活潑開朗的男孩,我有一頭烏黑的頭發;也有一雙明亮的眼睛,像天空中閃爍的小星星;我還有一張能說會道的大嘴巴。我的身高大約是1.45米左右,在班里算是名列前矛了,因為我爸爸媽媽都長得比較高,所以我也遺傳了他們的基因。

我有一些特點:你瞧,我做作業的時候,一馬虎就把字寫得歪歪扭扭;可我一認真就寫得很好很好。我要好好把這個壞習慣改過來,當然,不只是我一個人,爸爸媽媽也在幫我改正呢!

我的愛好有踢足球,打羽毛球……。我最喜歡的是踢足球,我不但守門技術好,射門技術也很好。有一次,有一個小朋友帶著球沖了過來,我二話沒說,馬上把他的球搶了過來,直奔他們的球門,瞄準一射,進球了!我的心里真激動啊!

我有一些優點和缺點。優點是,我經常幫爸爸媽媽干活,經常受到他們的表揚;缺點是,我的脾氣很火爆,動不動就對人發脾氣。

你喜歡這樣的我嗎?介紹我自己作文300字3

今天,我要來一次全方面的自我介紹。

大家好!我叫徐子涵,之所以我名子涵,是因為我“五行缺水”。我今年十一歲了,和大多數人一樣,我并不是一些少數名族的。我的身高在班里能進前十:高約為148CM,重約為69斤。都說金牛座性格比較慢熱,而身為金牛座的我,比較懶惰。

想知道我家住在哪嗎?來,馬上告訴你:我家住在浙江省紹興市新昌縣盛世華庭。我有一個偉大的理想,那就是——發明長生不老、起死回生藥,再給全世界的人各一顆!

哦,對了!我的偶像并不是中國的,而是美國漫威電影中的鋼鐵俠的扮演者——小羅伯特·唐尼!

我的興趣、特長、性格分別是:打游戲;三分上籃和翻跟斗;十分開朗、活潑。

古人云:“金無足赤,人無完人”。我的優點:腦聰目明,字寫的很快。缺點:字容易寫錯、寫的不怎么好,上課貪玩、多管閑事。

聽完這些之后,你們是不是都對我有所了解了呢?沒錯,這就是我,獨一無二的我!介紹我自己作文300字4

我叫李春儀,今年9歲了。我在木城一小三年級5班上學。

我的個子中等,眼睛水汪汪的,一個雙眼皮,一個單眼皮,梳個馬尾辮,臉色紅潤,眉毛細長,鼻孔飽滿。

我的性格比較內向,是一個可愛的小女孩。

我有很多愛好,如:打羽毛球、跳繩、扔沙包、看書、畫畫、看電視、玩電腦。其中我最喜歡打羽毛球。

有一次放學回家我和朋友一起玩打羽毛球,你一下,我一下,互不相讓。最后我贏了五局,朋友贏了四局。我有一次差一點打中了朋友。我們一起玩的非常開心!我們一直打到快要吃飯的時候才想 起要吃飯、睡覺、寫字。

我有一個缺點,那就是馬虎。有一次語文考試,我一看,太簡單了,我馬上開始做,做著做著,終于做完了。我一遍遍地檢查著,檢查的不太仔細??荚嚱Y果出來了,我考了98、05分,為什么只得了 98、05分呢?我找到了錯題,原來是錯了幾個字。都是因為我沒有仔細檢查,我真馬虎。

這就是我,一個可愛、有點小馬虎、、愛好多、有點內向的小女孩。介紹我自己作文300字5

“哆來咪,咪哆來……”聽,書房里傳來一陣一陣悠長的古箏曲!隨音望去,是一位披散長發,身穿長裙的少女,輕撫琴弦,面帶微笑,表情陶醉,微閉雙眸享受于古曲的魅力。

這個少女不僅愛古箏,而且還愛旅行、爬山。

瞧,她身著防曬服,腳登旅游鞋,頭頂太陽帽,手柱登山杖,武裝齊全上山了。不一會兒,她就甩了一把汗,喝一口水。能看得出十分疲憊,但她的表情寫滿了對爬上山頂的陶醉和向往。

終于,到達山頂了。她俯身鳥瞰山下美景,情不自禁的高聲大喊。

這個少女不僅愛爬山,還愛看電影……。瞧,她正靠在電影院的椅子上,手里捧著一桶爆米花,旁邊一杯冰可樂,時不時靠在椅子上笑的前仰后合,滿臉喜悅,寫滿知足與幸福。

這個少女最愛做的事便是遛狗了!

每天晚飯后,她都會牽著自己的心肝寶貝去小區散步!你瞧,她笑得多么燦爛呀!寫滿了對小狗的寵愛!這笑聲總是回想在這個小區!

這個少女——我。

會永遠記住那個時刻——彈古箏曲,爬山,遛狗……介紹我自己作文300字6

大家好,我叫劉欣怡,我每天都穿著各種各樣的小裙子。

我喜歡畫畫,從小時候開始,我畫畫就很好,所以我上中班時媽媽幫我報了畫畫班,在畫畫班我畫的也很好,因此受到了老師的贊揚,每天我回到家就拿起畫紙來畫畫,所以每次交畫畫作業的時候,老師都說我畫得很好。

還記得我上學坐公交車時,公交車上只剩下一個座位,有一位老爺爺上了公交車,沒有位子了,我看見了,就讓給老爺爺坐了,老爺爺夸我是個助人為樂的好孩子,回到家我把這件事說給媽媽聽,媽媽聽了特別開心,夸我很棒。

還有一次是學校郊游的日子,我把我自己的畫板帶來了,別的同學都在一旁玩耍,唯獨我坐在草地上,拿起畫板把周圍的景色畫下來了。午飯時間到了,我把畫板收起來了,拿出飯盒準備吃午飯,等我吃完了午飯,我又趕緊從書包里拿出畫板開始畫我沒畫完的畫,終于畫完了,郊游的時間也到了,我們開開心心的回家了。

大家喜歡我嗎?想和我交朋友嗎?

老師點評:愛畫畫的你讓老師印象深刻,能將這一愛好繼續下去的話,一定很棒,注意轉折哦!介紹我自己作文300字7

大家好,我的名字叫王姝婷,我有著彎彎的眉毛,我的頭發有點自然卷。我的性格活潑,媽媽說我是一個開心果。

我的愛好是唱歌、跑步……上次有一位老奶奶過馬路,我看她腿腳不方便,就扶她過了馬路,媽媽說:“你可真是一位樂于助人的好孩子。”

我喜歡的動物是小松鼠,小松鼠很可愛,我經常給小松鼠喂東西吃,因為小松鼠的嘴巴特別小,所以它要七次才能吃完。

我的夢想是當一名醫生,能給病人治病,病人就會一天天的好起來。

有一天,我比賽的時候,心里有些緊張,這就導致我的腳扭了,我非常疼。教練說:“你不能放棄。”之后,我就鼓起勇氣把下面關卡都過了。最后,教練對我說:“只要不放棄,你看你不是都答對、過關了嗎?”我聽完認同的點點頭,

大家喜歡我嗎?

老師點評:語言生動、形象,能用具體的事例來突出人物的特點。介紹我自己作文300字8

我長著一張白白的瓜子臉,有一頭烏黑的頭發,濃濃的眉毛下面長著一雙葡萄似的大眼睛,可以敏銳地發現很小很小的東西。眼睛和眉毛之間有一對雙眼皮。一張小小的嘴巴上面有一個翹著的小鼻子。左右兩邊長著一對招風耳,大人們見了都說我的耳朵又大又漂亮??墒且步o我帶來了不小的煩惱,就是一到冬天就長凍瘡很難受的,有可能是耳朵大的原因吧。

我的身高有一米四左右,體重二十八千克,身體有點瘦瘦的。最喜歡穿一件加菲色的皮外衣,一條灰色的牛仔褲,一雙灰色的旅游鞋。

我的性格不溫順不暴躁,只要有人惹我的時候才爆發。又一次,我帶弟弟到足球場玩,有兩個小孩覺得弟弟小就欺負他,我看見后十分生氣,就跑過去批評他們,可是他們不服氣就動手互相打了起來,他們被打后趕緊說了對不起,同時我也被媽批評了。

我覺得自己有時很聰明,但也很調皮。同學們,你們知道我是誰了嗎?介紹我自己作文300字9

hello,我的名字是卜可,我喜歡寫作文,最喜歡寫人作文,這不,我先給你描述一下我自己吧。

我今年10歲,身高1米43,對于同齡人來說,還是比較高的,圓臉,一笑眼睛就瞇成了一條線,我的嘴邊有一個小“坑”,那是我小時候調皮碰在門上留下來的,嘴不大,我不愛說話,而且聲音特別小。有一次,媽媽問我問題,我當時戴著耳機,大聲的對媽媽說(在耳機里聲音是很大的。),媽媽卻說:“什么?什么?”由此可見,我的聲音是多么的小啊!所以我平常想要表達的話很難表達準確,有時還要別人來解釋一下,真不好意思,以后一定要好好練習一下。

不過我也不知道為什么我會有那么多的朋友,可能是我的性格比較溫和吧。當然,我更想和你們交朋友。我是新人,以后請多多關照,這次寫得太少了,下回會寫的更多。為我加油吧!

【簡單評語】

文章布局合理,開篇介紹自己,然后描寫自己的外表,接著敘事體現了自己聲音小,最后描述自己的性格和想要和別人交朋友的心情,敘述條理清楚,但是語言平淡,希望作者繼續努力吧!介紹我自己作文300字10

愛看書的我

嗨!交個朋友吧!我就是人見人愛的李嘉睿哦!我有一雙小眼睛,一個大鼻子,一張暗紅色的嘴巴,身材高大。雖然我很害羞,但我還有許多愛好的。

我的愛好廣泛,其中最喜歡的就是看書了。平時做完作業后,天天都是“啃”書,“啃”的大多數是文學書之類的,所以在我家樓下很少見到我的身影,因為我在家“啃”書呢!

記得有一次,老爸老媽出去玩了,我一個人待在家里,覺得很無聊,于是找出一本《三國演義》看了起來。不一會兒,就看得入了迷。我仿佛看見了足智多謀的諸葛亮,義薄云天的關羽,勇猛直率的`張飛,忠心護主的趙云,一個個英雄形象栩栩如生的展現在我的眼前。直到老爸老媽回來后,才把我從“書的世界”中喚醒。

嘿嘿,這就是我——一個愛看書的小男孩。大家愿意和我做朋友嗎?介紹我自己作文300字11

大家好!我叫廖新妙,今年九歲三個月,我原名叫廖梓琳,和世界小姐張梓琳同名。因為我小時候體質很差,常常生病,后來爸爸媽媽就去找”大師“看了,結果說我缺金少水,為了讓我的名字多金多水,就改了現在的名字。雖然叫起來有點繞口,但是寓意自己能夠身體健康,就無所謂了,只要人灑脫就行了。

我是個單眼皮的女生,我有一頭齊肩的漂亮頭發,就連我們班的魏老師都夸我的頭發柔順,配上一張小巧、秀氣的臉型可愛極了!我平常游泳、唱歌、畫畫、跳舞、看書。

我的特長有很多,比如我轉呼啦圈就很厲害,一次可以轉300多下,我會彈電子琴;會騎自行車;溜冰玩電腦游戲;跳繩等等。

我出生在一個幸福的家庭,有愛我的爸爸、媽媽。和可愛的弟弟。我的媽媽是湖北人,爸爸、弟弟、我都是廣東人。我弟弟很可愛,就是今天吧,弟弟拿顆雞蛋說要孵小雞,他一整天都拿著那個雞蛋,走來走去的,一會兒放到燈光下照,一會兒放到電腦前面加熱。還不停跳小雞舞,還咯咯咯地學小雞叫,他隔一會兒就問媽媽和我雞蛋什么時候能孵出小雞來啊?我、弟弟是爸爸媽媽的小公主、小王子。爸爸媽媽和弟弟我都喜歡,我愛我的家。介紹我自己作文300字12

大家好!我是杜辰萱,今年10歲了,是一個文靜的小女孩。

我有一雙又大又漂亮的眼睛,一個小小的鼻子。一張櫻桃小嘴和一嘴潔白的牙齒,笑起來就會有兩個小酒窩。我平時身穿一條連衣裙,經常戴著一個發箍,別人都覺得我長得很漂亮!

我是一個愛畫畫的小女孩。只要我有空,我就會自己一個人在一個地方畫我想畫的公主娃娃或者女娃娃。我還喜歡跳舞,只要一下課,我就會和沈安琪跳舞,我們會跳各種各樣的舞。

有一次,外婆在洗衣服。我跟外婆說:“外婆,你別洗了,給我洗吧!”“好,謝謝我的外孫女!”外婆說。“嗯,真是個勤勞的孩子!”外婆不禁稱贊我。

怎么樣,小朋友,你想和我做朋友嗎?想找我的話,就來實小紅蘭校區307班吧!

老師點評:語言生動豐富,卷面整潔,引人入勝!介紹我自己作文300字13

大家好,我叫何賈雯,我今年十歲了!我喜歡寫作文,這也是我第一次寫作文呢!

我還喜歡彈鋼琴。有一次,我和其他同學一起去上海比賽,才上臺,我的心像小兔子一樣蹦來蹦去,我聽到旁邊的大哥哥說:“嚇的我心臟病都快出來了。”比賽結束了,教練公布比賽結果了,教練說:“A隊勝利了!”我們高興極了!

我的性格有一點點暴躁,每當弟弟和妹妹在我做作業的時候煩我,我便會不管三七二十一,一腳把他們踹個老遠,他們有的時候會哭的,事后我想了想不應該再這么暴躁了。

我人很好,有一次我在坐公交車的時,候看到了一位老奶奶沒有位子,我趕緊把位子給老奶奶坐,老奶奶高興的笑了,車上的叔叔阿姨說我好樣的。

怎么樣,大家愿意和我交朋友嗎?

老師點評:第一次寫作文的你,作文寫得可真棒!不過脾氣可不能這么火爆哦,這樣朋友才會更多的。介紹我自己作文300字14

頭大大的,臉圓圓的,眼睛烏溜溜的,皮膚黑黝黝的,這就是我。我來講講自己的故事。

我喜歡養小動物。小雞,小鴨,小狗,我都喜歡,我很愿意給它們找點吃的,弄點喝的,我喜歡看著它們快快樂樂地長大。我最喜歡的要數小狗了,灰灰的絨毛,短短的耳朵,水汪汪的大眼睛,我覺得小狗非??蓯???墒?,媽媽不讓我養,我只好把鄰居家的“毛毛”當作自己的寵物來養?,F在,“毛毛”已經把我當作它的鐵桿主人了。

我也愛玩。玩的時候特別瘋狂。我喜歡和別人玩捉人的游戲,但是我經常被捉到。我總是在想:是我太笨了,還是別人太聰明了?

雖然我愛玩,但是我的學習也還不賴。每當我做完作業,我就像個“小書蟲”,拿起書開始喀吱喀吱地“吃”了。有幾時吃得忘神了,不知不覺中已經到了晚上十點多鐘了!我也愛寫,大概是愛看書的緣故吧!

我也有許多缺點:有時候很驕傲,驕傲的認為我是全班最好的同學;有時候我很馬虎,馬虎的把數學上的零寫成了六;有時候我很小雞肚腸,跟姐姐斤斤計較,忘了自己是個男人……

聽了我的介紹,是不是想和我成朋友了?請到昌邑二實驗小學三年二班來找我,我不會讓你們失望的。介紹我自己作文300字15

我的名字叫薛惠澤,我今年已經6歲了,我的小名叫小虎,因為我是一只威猛可愛的小老虎,也是一個活潑精靈的射手座。

我有一雙很漂亮的眼睛,它們又大又明亮,伴隨它們的還有又長又翹的睫毛,每當我眨眼時,媽媽就會對我說:“小虎,仿佛你的眼睛會說話呢!”,我最喜歡我這雙可愛的小手,因為它們,我才可以彈奏動聽的華爾茲呀!

我是一個淘氣但做事認真的小男孩,我最喜歡彈吉他和練散打,每當做這兩件事時,我都很認真,吉他讓我感受到音樂的美妙,讓我成為一個指尖的舞者,而散打則賜予我力量,讓我成為一個勇敢的小男孩。

我有一個幸福的大家庭,其中有愛我疼我的爸爸媽媽,還有非常優秀的姐姐,她一直是我學習榜樣。

介紹自己作文范文第2篇

紹自己

我叫劉婷玲,今年13歲了,我身高1.55米。彎彎的眉毛,鼻子端正,唇似綻桃,笑的時候總露出光潔閃亮的牙齒。

我有一個缺點,就是膽小。記得有一次上課,老師提問,我明明會回答,可是不敢舉手發言,老師突然叫我的名字,我當時很緊張慢慢的站起來,我不像別人那繪聲繪色的回答,而是用語無倫次像螞蟻那么小的聲音回答,吞吞吐吐,在老師的鼓勵下,我終于說完了,老師對我說:“回答的很好,如果聲音再大一點,那會更好的。”老師說完,著下子我才不緊張些。瞧我那膽小的樣子。

隨著年齡的增長,膽小的缺點慢慢的改了,我開始喜歡水粉畫了。每當雙休日我都會拿起筆畫畫,我多么希望自己能夠當上一名偉大的藝術家。對了,我還有一個優點,就是喜歡看書。如果我閑著沒事做,我都會拿起一本書,坐在沙發上看書。天長日久,日積月累,我現在學習越來越好了。

介紹自己作文范文第3篇

面試應聘者自我介紹要能夠在非常短的時間內,引起面試官對你的關注,突出自己的優勢。

而對于很普通的自己,好像沒有什么優勢,或者說找不到自己的優勢,該怎么做面試自我介紹呢?

如果覺得自己實在找不到特別的優勢,如:畢業的學校很普通,沒有名氣;沒當過學生干部;成績也很一般;沒有高含金量的證書;沒有得到很多的榮譽,怎么能快速地通過自我介紹突出自己呢?

面試的時候,應聘者覺得自己沒有特別突出的方面,但對于應聘的崗位,

總有些話可說吧,要不然你為什么應聘這個崗位,而不是其他的崗位呢?這時,求職自我介紹你可以說: “我非常喜歡這個專業,并且在學校上學期間,對專業學習投入了很大的精力,也希望從事與專業相關的工作。”

如果應聘者剛剛畢業,沒有相關工作經驗,那可以這么說:自己對專業的熱愛;如大學的什么專業課目,自己學得最好;老師最認可你的哪些事情,或者實習的機會;你家人或者好朋友是否有從事這一行的,你是否受到他們的影響,等等。在面試前,應聘者即便覺得自己什么都沒有,也得準備些東西,說出個一二來,不然,你怎么可能期望面試過關呢?

如果應聘的崗位和專業并不對口,那么就突出自己為何喜歡應聘的崗位,并準備了哪些知識與技能。

同時,你還要用積極的態度表達對應聘公司與崗位的認可,如:“由于深愛自己的專業,非常希望能夠到貴公司

工作,貴公司是一個在行業內很有影響的企業,相信加入了公司,我在專業技能上會有很多提升,同時,我也會積極進取,努力工作,為公司的發展做出貢獻。”

即便應聘的是個小公司,也要用認真的態度,找出公司突出的方面來,這樣企業才會認可你的態度。

面試的時候,面試官讓你做自我介紹是為了在最短的時間里,了解你的基本情況,看看你的情況是否與企業崗位要求相匹配,在應聘者眾多的情況下,利用好的這1-3分鐘的自我介紹,就可以給面試官留下好的印象,就有可能從眾多面試者中脫穎而出,應聘成功,找到工作。

雖然面試有技巧,但做個真誠的人是最重要的,發自內心說的話才是最美最動聽的,誰都喜歡,面試官通常都很有閱歷與經驗,他們能看出應聘者是否真誠。

介紹自己作文范文第4篇

相對于這些反復無常、隨時變動的人事,以及我們的社會每天上演的各種奇跡和激進,我們的談話顯得很保守。我們談到藝術與社會、政治之間的關系,談到80年代藝術和哲學之爭再到哲學對藝術的剝奪。這樣的問題對于主張多元和微觀的當代藝術來說,似乎顯得矯情和不合時宜。然而,正像今天的大多數藝術創作,不管是只追求語言形式的繪畫和裝置,還是力求反抗和立場的行為和事件,最終的訴求都是進入畫廊,還想賣個好價格一樣。那么,這么多樣化的藝術除了在市場上的一直追求之外,是否還有其它一些一樣的地方,還有一些理由使得我們即使沒有價格,也沒有熱鬧和喧囂,但還在堅持做藝術的理由?

藝術與政治

康學儒:現在有一個主流觀點認為,現代主義是自律的藝術,是關于藝術本身形式的問題;而當代藝術是介入社會,回歸日常生活的藝術,你是怎么看的?

黃專:這樣的兩分法也許對我們理解“藝術”是什么性質的活動并沒有多大幫助,藝術是一種純粹審美的活動或藝術是一種社會、政治活動的觀念。早在現代、當代之前就已經存在,例如,古代中國文人就強調了藝術的“自娛”功能,而藝術作為必須為某種特定的政治和社會價值服務的觀念則更早,只是到了近代,康德才通過將人類認知領域劃分出“判斷力”一塊,使藝術成為獨立于科學知識和道德知識的自律領域。“藝術自主”雖然是現代藝術的核心觀念,但唯美主義、形式主義絕不是它的唯一思潮,相反,各種形式的前衛運動始終將藝術與社會置于某種緊張的關系之中;同樣,當代藝術一般被我們理解成激進的或犬儒性的社會運動、政治運動或語言觀念運動,但強調“藝術自律”的藝術家始終堅持著他們的陣營,并不斷創造出在任何意義上都能稱得上偉大的作品,如莫蘭迪、馬格利特、弗洛伊德或是培根。在中國,我們也能舉出一些例子。

我的觀點一直沒有改變,如果說要在藝術的“自主派”與“政黨派”之間做出選擇,我會坦率地承認我屬于“自主派”,即承認藝術有不依附任何黨派利益的獨立價值的那一派。我在80年代就一直堅持這樣一個觀念:我們不能既當藝術家,又當文化斗士。在當時的情境中大家對這樣的觀點很不以為然,因為那時的現代運動對所有人而言都是一場激進的社會革命,藝術首先要面對的就是意識形態的對抗。我認為我在80年代寫的最重要的一篇文章就是“中國現代藝術的兩難”,在那篇文章中我強調,藝術家不面對藝術自身的問題,以及這些問題所處的情境,那么他也許既無法完成那些大而無當的文化、哲學、社會使命,而且也將使藝術處于無所事是的尷尬處境。藝術就是藝術,藝術首先必須面對藝術自身的問題,這既是一個現代問題,也是一個當代問題。直到今天我依然堅持這個觀點。

康學儒:藝術就是藝術,那什么是藝術呢?為藝術而藝術,回歸到藝術內部,把玩形式語言嗎?或者用流行的話說,就是堅持“語言學轉向”。

黃專:把藝術問題僅僅歸結為語言問題或形式問題,本身就是對“藝術自主”的最大誤讀。其實,屬于藝術自身的問題很多,純粹形式的問題只能算是其中比較現代的一個品種。藝術的核心特征是以視覺方式認知世界的問題,盡管這種認知在不同歷史階段有著完全不同的方向和方式??祻哉窃谶@個意義上將藝術從從屬于純粹理性的科學認知和從屬于實踐理性的倫理認知中區別出來的,他強調這種認知是一種“無利害關系”的審美沉思,是一種“無目的的目的性”的認知行為,這正是“為藝術而藝術”的原始含義。阿恩海姆在上世紀60年代撰寫《藝術與視知覺》一書時正是針對藝術領域脫離藝術生產的知覺特征,日益空洞化、抽象化的理論現實而作,而貢布里希對藝術史的研究也始終是圍繞人類在藝術領域的視覺認知方式而進行的。藝術的第二個核心特征就是它始終是一種關于技藝的生產,一種根源于物的圖像創造,一種制圖活動,盡管這種創造在不同時代采取了完全不同的媒介方式,貢布里希正是在這個意義上講“沒有藝術這回事,只有藝術家而已”這句話的。當然,在現代藝術中藝術的這兩個核心特征發生了十分微妙地變化,它與人的其它認知方式處于某種更為復雜的關系之中,如與人類概念語言的關系、與人類哲學認知的關系、與人類政治行為、權力行為的關系以及與最世俗的經濟活動的關系都空前緊密起來,以至于聽說有些學者開始把“關系”作為藝術的一個本質,把藝術中的交流、觀看和互動夸大到不恰當的地步,針對這樣的情境我想說的是,我們如果將關系作為本質,甚至以關系取替本質,那么,就無異將一個人的婚姻狀況等同于這個人,將一只寵物與主人的關系等同于狗的本質。藝術可以表達政治問題,可以表達社會問題,也可以表達語言哲學探詢的問題,但歸根結底這種表達只能在視覺范疇內通過技藝的創造來完成。在討論王廣義藝術中的政治問題時,我曾說過這樣一句話:“他只關心藝術中的政治問題,而不關注政治中的藝術問題”,在藝術與政治的關系中你也許只能取其一端。

康學儒:藝術家首先是一個社會中的人,只不過多了一個身份。如果他以藝術家的身份參與到了社會改造中,你怎么看他的這種社會實踐?

黃專:這涉及到對藝術家主體身份的定義問題,藝術家可以是一個激進的社會活動家、政治領袖、教父或者任何掌握世俗權力的人,但柯勒惠茲如果僅僅是一個道德同情者、畢加索如果僅僅是一個和平主義者、博伊斯如果僅僅是一個綠黨領袖,我想我們就永遠不會將偉大藝術家的稱呼加在這些名字的前面。博伊斯與綠黨的分手與其說是他們的政見不同,不如說作為一個藝術家他不可能釆取政治家的態度和方式表達政治。那么,什么是藝術家對待政治的態度呢?我曾在四川大學魯明軍主持的一個講演上討論過這個問題,這篇講演稿就放在我的微博上。簡言之,藝術家的政治表達與昆徳拉對小說的描述相同,它應該是不確定的、游戲性的、“非介入式”的,甚至是“玩笑性”的,它不應負載任何恒定的道德立場,因為任何將藝術視為政治預言和對恒定真理的價值表達都與藝術的認知本性不符,藝術永遠是對人的不確定的生存狀態和感知狀態的質詢與探究。昆徳拉說,發現未知是小說的“唯一道德”,這句話在我看來用在視覺藝術上同樣合適,我一直認為,藝術必須是政治性的,是后現代哲學對藝術的粗暴綁架。

康學儒:你認為衡量藝術質量還是存在某種“標準”?如果以這樣的標準對藝術家的一生進行判斷,我們可能會面臨這樣一個尷尬結果,有的藝術家在某一階段是藝術家,而在另一個階段可能不是。

黃專:當然,不給我十或二十年的時間,我也許根本不可能對一個藝術家的質量進行有效地史學判斷。去年CCAA評獎,7位中外評委僅花了兩天時間就對200多件大多數我們連名字都叫不出的藝術家的作品進行了評選,這個表面上看十分荒誕的事情,卻由于我們尋找到了某些共同認知和默契的專業標準而變得合理起來。我還是相信,即使在我們這樣一個高度相對主義的時代,只要有好的眼光還是能選出好的藝術來,只是比例會更低一些而已。也許沒有一個真正符合藝術生存的時代,也沒有一個關于藝術質量的絕對標準,但如果因此而放棄藝術生產質量的標準,那么,藝術競賽的游戲就無法進行,也許現在我們唯一能夠肯定的是:那個1億元的拍賣記錄不是一個藝術質量的標準。所有判斷都不可能是絕對的,從人性的角度看,我們不能要求藝術家在一生中都只能從事與藝術相關的創作,一輩子都只思考藝術的事情,他完全可以經商從政,但我擔心的是我們會將兩種性質不同的活動混為一談。

康學儒:如果混淆了呢?

黃專:混淆就會導致藝術質量的下降而不是上升,政治宣傳的藝術,依從商業的藝術,從根本上講就與“無利害關系”這個定義沒有關系了。藝術的自由在于它只為自己生產自己,我曾稱顧徳新是“只為藝術生產作品的人”就是這個意思。這是一個很現代主義的觀點,它可能跟后現代主義對待藝術的無政府主義態度格格不入。一個藝術事件如果產生了社會影響,不管在倫理意義上是善還是惡都不足以成為我們衡量它作為藝術的標準。

康學儒:藝術有一個本質性的東西嗎?

黃專:這個問題近乎畢達哥拉斯形而上意義上的圓,也許在現實世界中沒有一個真正意義上的“圓”,只有接近圓的活動,但如果我們因此而否定那個圓的存在,我們也就等于否定了藝術本身。理解這個圓,不是語言風格問題而是一個價值問題。

康學儒:你的這個觀念和格林伯格的藝術思想在本質上是一致的,就是找藝術的獨特性,找能區別于其他思維的特征。晚期現代主義藝術家響應格林伯格的說法,最后搞純藝術。

黃專:格林伯格的確是現代主義藝術自主原則的一個封閉性的高峰,或者用一個不敬的話說,一個“教條化”的高峰,他的觀點具有形式主義和前衛主義的兩重性,我理解的藝術自主也許比他更加開放,也更不具黨派色彩。在我看來不僅形式主義、前衛藝術,就是觀念藝術、后現代藝術也都有藝術質量和藝術標準的問題,觀念藝術的確提出了很多超越審美趣味、超越視覺語言甚至超越主客體關系的命題,但只要我們還是在藝術的范疇中談論這些命題,它就也應該有藝術自主的問題。藝術在某種意義上是件很抽象的事,但在更大意義上又是一件十分具體的事。

康學儒:排除藝術的社會功能性,回到藝術內部。但是其實藝術內部也可能非常功利,比如藝術家之間總是要體現出不同和差異,而為了追求這種差異,藝術家往往就會在細枝末節上為了差異而制造差異,結果便是我們現在看到的,很多作品大同小異,本質上卻沒什么變化。

黃專:這也許是一個事情的兩方面,一個好藝術家,首先必須在藝術的歷史情境中尋找到適合自己的藝術問題,他需要一個參照系和定位座標,找到問題只是解決問題的第一步,接著你就不可避免地進入到貢布里希所謂的“名利場邏輯”,別人做了的我不做,別人做了的我以更好的方式做,這不單純是功利問題,也是藝術意識、問題意識的問題,在藝術史上有時很難在藝術家出人頭地的欲望和真正的問題意識之間劃出一條清晰的界限。

康學儒:但現實的問題是,藝術家的問題意識,參照系統都一樣,比如市場認可。在這種情況下,藝術家的創作只是你畫的是圓,我畫的圓比你的圓更圓一點。同時,他可以無限多的闡釋他的問題意識,而在繪畫形式上,確實也有那么一點點小差異,但在本質確實沒有什么兩樣,你不覺得賣的好的一些畫廊全都在做偏抽象一點的、圖案花紋似的東西嗎?你所謂的純藝術的標準到底是什么?

黃專:這個標準我們上面已經討論過。談論藝術的確常常會遇到這樣的尷尬,我們好像在討論一個共同的話題,但心理方向卻南轅北轍。我想象的是一個圓,而你想的是另一個圓,最后,標準成為了因人而異的心理尺度,例如,我覺得顧德新的藝術最接近我心中的圓,而一些哲學家則認為顧德新那只是一場與市場相關的秀,這個我就沒有辦法跟他統一了,甚至進行討論的余地也沒有了。我只有希望我的這個標準是符合自己的知識判斷的,并不期待這個判斷會影響他人。我只能說,如果這個標準沒了,我就說服不了自己為什么要做藝術,我為什么要選擇做藝術,所以,最后藝術也許就變成了一件十分個人化的事。

藝術與哲學

康學儒:藝術是需要建立主體性的,那你怎樣看待藝術跟哲學之間的關系。

黃專:在整個人類歷史的智力競賽中,只有藝術與哲學兩個的智力性質和程度是最接近的,它們之間的關系也最為糾結,盡管一個是用抽象的語言思維,一個是用感性的形象思維。簡言之,藝術與哲學在歷史上經歷了由古典時代的競爭對手、近代的合作伙伴到現當代主從關系的演變,最早的哲學家幾乎同時也是最早的藝術批評家,如柏拉圖、孔子、莊子都是這樣。早在柏拉圖之前的古希臘就已出現了偉大的荷馬,出現了偉大的悲劇詩人、喜劇詩人和雕塑家、建筑師,那個時候哲學家和藝術家的關系更像是一種競爭關系。近代哲學地位提高了,藝術通過“美學”也更多地進入到哲學討論的范疇,但藝術與哲學的關系至少還是平行的,直是到了現代,藝術與哲學的關系才發生了一些微妙而根本的變化。

康學儒:如何理解這種變化?

黃專:進入20世紀后哲學遭遇到了來自內部和外部的雙重危機,一個是黑格爾全景式思辯哲學體系的坍塌,一個是科學主義分工導致傳統哲學的三大研究對象的喪失(對第一存在的研究被現代神學取代、對物質和自然界的研究被現代物理學取代、對精神界的研究被現代心理學取代),回應這種危機,前者催生了現代哲學中的生命哲學、存在哲學和現象學,后者催生了分析哲學、語言哲學、科學哲學和結構主義、后結構主義。哲學總攬知識的地位的喪失并沒有從根本上動搖它的神話譜系,哲學仍然被視為思考最本質東西的一門學問,仍然具有某種知識特權。

康學儒:這個問題在哲學家那兒也存在爭論,在黑格爾看來,藝術家是為哲學鋪路的,最終藝術的問題會轉移到哲學家手里。但是作為黑格爾忠實信徒的海德格爾卻斷言,隨著尼采的到來,哲學也終結了,反倒是藝術成為可以取代哲學的東西。而剛剛去世的丹托,卻宣布“哲學對藝術的剝奪”,“藝術終結”了。

黃專:的確,首先是尼釆重新思考了藝術與哲學的關系,這種思考有明顯的反思和激進色彩,尼釆主張在強力意志原則下的藝術替代哲學,海徳格爾強調以詩學替代理性化了的哲學,都反應了一種來自哲學內部的反決定論傾向,而丹托則代表了當代哲學重新解釋藝術與哲學關系的另一個極端版本,一個黑格爾式思維的當代版本,丹托頂多算是一個藝術哲學家,他的學理層級并不高,但卻實踐性地影響了戰后的藝術世界,到現在為止,大部分藝術制度:博物館、拍賣行、策劃人的制度幾乎都與他的“藝術終結論”有關,藝術家、策劃人、藝術品經紀人都在他的哲學論斷中找到了自己的飯碗。丹托使波普主義的世俗邏輯具備了哲學色彩,我在一篇講話中曾分析了丹托哲學對藝術進行的剝奪,以及“哲學授權”如何轉換成世俗意義上的“策劃人授權”。

康學儒:丹托將藝術史劃為三個階段,一個就是從瓦薩利到貢布里希就結束了,這是經典藝術時代;第二個階段就是弗萊到柏林伯格,這是現代主義時期;第三個則是他以哲學家的身份接近的藝術史,自從安迪·沃霍爾的《布利洛盒子》出現后,藝術家已經解釋不清藝術了,藝術把藝術的問題交給哲學,由哲學家來處理了,也就是他丹托來處理了。

黃專:丹托認為藝術不再受其內在必然性的驅使,它作為一種敘事的邏輯理由已經結束,進入到“后歷史”。藝術再要生存在下去,就只能使自己“上升”為哲學問題,我想,其實可怕的不是這種純粹理論的臆斷,而是這種臆斷真正影響了我們的藝術史。你看,哲學家成功地將哲學自身的危機轉嫁給了藝術,現在是藝術該想想辦法如何面對這種危機了。

康學儒:但在海德格爾看來,如果沒有藝術的世界,那世界就是一個冷冰冰的客觀和科學世界了。

黃專:尼采也說過一句精彩的話,為了避免死于真理,我們必須擁有藝術。

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