語文教育理念范文第1篇
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。我們深刻地認識到創新對于一所學校的重大意義，創新首先應該是理念的創新，理念決定思路，理念決定成敗。具體來說，應該注意下面幾點。
首先是創新教學理念。要改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，倡導學生主動參與、樂于探索、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。這樣，一種“民主、開放、人本、個性”的現代教學理念才能在學校逐步確立起來。
其次是創新育人理念。要確立全員育人、全過程育人、全方位育人的理念，做到教學育人、服務育人、管理育人、環境育人。學生的“五育”尤其是“德育”不僅僅是班主任的職責，而是學校全體教師的共同責任。要站在構建和諧社會的高度，積極構建和諧的師生關系，創建和諧校園。只有創建和諧校園，才能確保學校的可持續發展。
再次是創新管理理念。要以“開拓學校發展空間、豐富學校特色內涵、提升學校辦學品位”為管理目標，堅持以人為本，跳出舊模式，積極探索，大膽改革，改進管理方法和教法，努力開發學生的創新潛力。我校憑借自身優勢，大膽借鑒企業文化的特點，發展關愛、和諧的校園文化，以新課程的基本理念為指導，以教育理念的變革為核心，以行為方式的轉變為落腳點，從學校實際出發尋找策略，不斷豐富校園文化的內涵，積聚校園文化精神，提升校園文化品位，發揮校園文化育人的功能，以校園文化建設促進校園文化管理，全面提升學校管理水平。
教育理念的創新開辟了學校發展的新天地，也為創造學校教育特色奠定了良好的思想基礎。
一是抓好特色課堂教育。蔡元培先生說過：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。”為提高課堂教學質量，我校開設了“以創新為主題，課堂為主軸，教學為主導，學生為主動，問題為主線”的智慧課堂，讓課堂煥發生命活力。變滿堂講、滿堂灌、滿堂演(多媒體演示)為教師的民主教學、開放教學和學生的個性教學。通過循循善誘、啟發引導，充分發揮學生的主動性，讓師生之間碰撞出智慧的火花，展現課堂教學的特有魅力。同時不斷豐富課堂教學方法和手段，增加信息技術在教育中的運用。我校充分發揮設施精良的優勢，常年開展多媒體教學，讓學生接受新知識、啟迪新思維，收到了較好的效果。
二是抓好特色現代教育。為了促進教師專業的成長，學校高度重視現代信息技術培訓。2006年8月組織全體教師進行了英特爾未來教育培訓，通過培訓，大部分教師能熟練進行計算機操作，能制作簡單的輔助教學課件?，F代信息技術的引入和普及，降低了教學難度，拉近了學生與文本的距離，為實施新課程注入了活力，也為校園文化建設注入了活力。
三是抓好特色實踐教育。經過幾年的探索，我校的綜合實踐課程逐漸走向了新、活、實，學生在社會實踐活動課程中，走進社區，走向社會，學生的交往能力、創新能力等在體驗、實踐中得以提升。
四是抓好特色環境教育。學校的百米綠化長廊與“飛向明天”雕塑構成了校園環境的主色調，北面圍墻上的百米畫廊透著濃郁的文化氣息。走廊里懸掛的不僅有領袖和科學家、藝術家的頭像和名言，還有學生自己創作的藝術作品。各種文明用語和安全警示語也讓校園增添了幾分溫馨。學生置身校園，處處享受美育的熏陶。
五是抓好特色藝術教育。第一，以音樂、美術課堂教學為主渠道，構建藝術教育課堂教學體系。讓樂器走進音樂課堂，三、五年級的學生人手一支口琴，四、六年級的學生人手一支口風琴；美術課上，開展書法、繪畫、手工制作等教學，學生在完成美術課學習任務的同時，每月至少完成一份繪畫、書法、攝影、手工、小制作等作品。第二，組建藝術特長班，培養特長生。根據學生個體的素質、天賦的差異，我們組建了二胡、笛子、書法、繪畫、舞蹈等藝術特長班。為加強學校的藝教師資，我們還從校外聘請了多名有藝術專長的老師擔任藝術特長班的輔導老師。學校開設的書法、剪紙、手工制作、科技活動、演講、管樂、舞蹈、鼓號、計算機和英語等30多個興趣特長班，滿足了不同層次學生的不同需求，取得了豐碩的成果。通過各種展示和演出活動，既提高了學生的能力，又使學生獲得了成功的體驗，興趣特長班成為學生放飛夢想的地方。第三，各學科滲透藝術教育，構建美育立體網絡。各學科都結合本學科特點，滲透相關的藝術教育并開展相關活動，每班教室外面都有“藝術教育櫥窗”，它給每個學生提供了展示自我的機會，提高了學生的興趣。校園、教室布置也注重藝教特色文化，走廊上貼有音樂家、美術家的名人名言，教室內貼有學生的藝術作品。由本校教師自編自導的校園舞和啞鈴操是學生人人必會的技能。（作者單位：德興市銅礦二?。?/p>
語文教育理念范文第2篇
溪下學校黃仙芝 很早就聽說過《卡爾·威特的教育》這本書，這個假期有幸拜讀。
老卡爾·威特把出生本是弱智的兒子教育成為一個天才。小卡爾維特八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾·威特一生都在德國的著名大學里授學，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
作為一名教育工作者，在閱讀的過程中我同時在思考著自己對教育的認識。其實，老卡爾維特的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。閱讀學習之后，針對自己孩子的成長過程，我覺得在以下方面給我以警示：
“孩子是否有優良的性格，在很大程度上決定他能否成為一個全面的人才，也決定著他是否能在將來有所成就。”(卡爾·威特)老卡爾維特認為性格決定能力。如果一個人的性格開朗直爽，那么他就很容易被人接受，就會交往活動范圍廣泛，就有走入各種人生道路的可能性。如果性格孤僻，他的交往就只會在狹窄的范圍中，走向人生道路的可能性就一直處于關閉狀態，這也就是我們經常聽到的一句話：性格決定命運。
老卡爾維特特別注重兒子的全面發展，他不僅要求兒子具備很高的知識水平，而且還要求兒子具備崇高的信仰和良好的品格。當小卡爾維特有了異常出色地表現時，為了讓孩子沒有驕傲感和自滿感，老威特十分小心，努力不讓小卡爾威特本人覺察自己的才能比別人出眾，讓孩子覺得很平常，沒有什么可以驕傲的。這也就避免了像那些通常的“天才兒童”身上或多或少存在的“心理缺陷”。
最使我受益的是書中的一句話：他優先考慮讓孩子進行戶外活動。為了讓小卡爾接觸更多的人和事，在兒子2歲以后，不論走親訪友還是買東西，也不論參加音樂會還是看歌劇，老卡爾去哪兒都帶著他，讓他從小就與身份各異的各階層人士交往、談話。這樣做的結果是，兒子具有很好的社交能力，從小到大從不怯生、不怯場。除了見人，還要見物。只要有空，老卡爾就帶兒子去參觀所有的博物館、美術館、動物園、植物園、工廠、礦山、醫院和保育院等，以開闊他的眼界，增加他的見識。顯然，在戶外活動中教授知識最自然、有效。而且，如果僅僅停留在書本而不直接走入生活當中，那么就連書本上的知識也不可能充分地掌握。
《卡爾·威特的教育》一書確實是一本育人寶典，正如有人所說：“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都能成功地培養出極其優秀的孩子。”對初為人父人母的人來說，閱讀完此書，仿佛也看到了自己孩子美好的未來。但是，書籍只是講述道理，讓書籍充分發揮出效用的還需要最終付諸于行動。書中的教育思想和教育方法其實我也都有認識，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細而徹底地貫徹了他的教育理想，一堅持就是十幾年甚至更長的時間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
語文教育理念范文第3篇
[摘 要]高等教育理念、高等教育觀念、高等教育思想、高等教育理想、高等教育目的、大學理念、大學辦學理念同屬于高等教育領域觀念形態的概念，含義相近、性質相似但又有所區別，但在高等教育文本中往往有不作區別而混用的現象。本文擬對它們各自的內涵以及它們之間的關系進行梳理，希翼能較準確地揭示它們的內涵及其相互關系。
[關鍵詞]高等教育理念 相關概念 內涵及相互關系
[作者簡介]袁廣林，華東師范大學高教所副教授(上海 200062)
在高等教育文本中頻繁出現高等教育理念、高等教育觀念、高等教育思想、高等教育理想、高等教育目的、大學理念、大學辦學理念，這些同屬于觀念形態的概念，含義相近、性質相似但又有所區別。但在運用這些概念時，無論是研究者還是實踐者往往有不加區別而混用的現象，本文擬對它們各自的內涵以及它們之間的關系進行梳理，希翼能澄清人們的一些模糊認識。
一、高等教育理念概念及其特征
按照韓延明教授關于教育理念的定義，我們可以將高等教育理念定義為，高等教育理念是指人們對于高等教育現象(活動)的理性認識、理想追求及其所形成的高等教育思想觀念和高等教育哲學觀點，是高等教育主體在高等教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中所形成的高等教育價值取向與追求，是一種有相對穩定性、延續性和指向性的教育認識、理想的觀念體系。陳桂生教授認為，理念是人們倡導的“好(高等)教育”的觀念，是關于(高等)教育的應然狀態的判斷。它具有五個方面的特征：
(一)國際性與民族性
高等教育理念體現了人們對高等教育本質和規律的認識，是整個人類共通的。但高等教育在文化內涵、民族特質方面具有歷史繼承的屬性，高等教育國際化是在高等教育國家化、民族化的基礎上發展的。因此，高等教育理念又具有民族性。國內外高等教育實踐經驗也表明，只有堅持民族特色的高等教育，才能成為具有國際性的高等教育。
(二)導向性
先進的高等教育理念是建立在對高等教育規律把握的基礎上的，反映高等教育的本質和時代特征，蘊涵著高等教育發展的思想，是指明高等教育前進方向、引導和鼓舞人們為之長期奮斗的高等教育理想，
(三)前瞻性
高等教育理念本身是指向教育的“應然狀態”而非“實然狀態”，因為高等教育畢竟是一種依據理想去塑造人、培養人的長期性事業，它在本質上就包含了對某種現實的、功利的、本位的超越。高等教育理念能夠使具體的高等教育行為具有一種超越自身、跨越現實的功能，使其產生持續性發展的內在動力。
(四)規范性
高等教育理念通過轉化為高等教育目標來規范教育行為，若沒有先進的高等教育理念，高等教育的發展目標必將是片面的，高等教育的行為必然是短期的，高等教育的發展也必將是被動的，具體的高等教育目標也會因為受到某種現實力量(政治的或者經濟的)的左右而顧此失彼。在這方面我國高等教育均有深刻的經驗和教訓，在某種程度上說，也是由于沒有明確的高等教育理念所致。
(五)層次性
教育是一種培養人的社會活動。高等教育仍然是一種教育，是培養完成中等教育后的人，使他們成為具有高深知識的專門化人才的社會活動。由此可以看出，培養人是高等教育的根本任務。那么，我們在界定高等教育理念時，首先應該圍繞如何培養人來進行。因此，可以這樣認為，關于培養什么樣人的理念是高等教育理念的核心。教育作為一項社會活動、一項事業，國家、社會、學校如何辦好這項活動、事業，也應該持有某種觀念，即舉辦高等教育的理念，這是高等教育理念的第二個層面。前者是后者的基礎，后者是前者的保障。這是我們界定高等教育理念的基本原則。以上兩個方面是對整個高等教育而言的。第三應該是高等學校這個層面的理念(對大學而言即是大學理念)，這些理念是針對高等學校這類機構而言的，是具有普適性的。某個具體的高等學校還應該有自己的理念，即高等學校的辦學理念。
二、相關概念的內涵及相互關系
(一)高等教育觀念
觀念是人們對客觀事物的看法，是客觀世界諸事物、現象、過程和規律的反映。高等教育觀念是高等教育活動的指導思想，是觀察、分析和處理高等教育改革與發展等問題時所處的角度或采取的態度，主要包括高等教育管理體制改革、高等學校教育發展和教學改革中的觀念問題，即高等學校的教育觀、高等教育的發展觀、高等教育的價值觀、高等教育的質量觀、高等教育的效益觀等。高等教育理念是理論化、系統化、綜合化的高等教育觀念，或者說是體系化的高等教育觀念的整合。
(二)高等教育思想
《哲學大辭典》的解釋是：思想亦稱“觀念”。指作為社會意識一部分的觀念和觀念形態，又指理性認識。人們在社會實踐中對客觀事物的認識，開始是感性認識，“這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個‘飛躍’變成理性認識，這就是思想?！薄督逃筠o典》將其解釋為；對教育現象的認識。主要包括教育主張、教育理論、教育學說等。大致可分兩個層次：一是較為零星的、不太系統的教育思想，如人們對教育總體或某方面片斷的初步的看法、想法、主張、要求與建議等，二是較為系統和嚴密的教育思想，如人們在總結前人經驗基礎上，經過深入探索、反復檢驗、整理改進而提出的教育理論、教育學說。它是人們認識教育現象的產物。
(三)高等教育理想
理想是指合理的、人們向往的、與奮斗目標相聯系的、有實現可能的想象，是人們對與自身活動有關的事物及活動發展有美好結果的事物的向往和追求。理想導源于對現實的不滿及其超越的企圖，是未來的需要在當前的反映，是人所特有的一種精神現象。理想一經形成，就成為行為的內部推動力，激勵著人們的實踐活動朝著一定的目標邁進。對于“理想”與“理念”的關系，有的認為“理念”包容了“理想”，有的則認為“理想”涵蓋了“理念”，還有的認為“理念”與“理想”屬于異詞同義。韓延明教授認為，“理念”與“理想”是具有各自內涵、又具有一定聯系的不同概念，但“理念”作為一種具有前瞻性、導向性、超越性認識的意念，蘊涵了理想和信念，理想是一種整合性目標，而理念是構成這種整體目標的基礎。理念是以抽象的、概括的、具有相對穩定性的方式所體現出采的思想觀念。理想則是既受理念的制約又受種種歷史的現實的條件所制約的可變的思想觀念。日本學者筱原助市作了更為細致的區分：“籠統地說，理念是抽象的、一般的，理想是具體的。教育理念是借助于人的本分的純粹思維和人的本質的根本考察形成的。理想則是根據時代及個性的要求，將這種理念加以具體化而形成的。前者是整個人類共通的，后者正如所謂國民理想、個人理想那樣，是設想歷史的個人的要素，因時、因地、因人而采取不同的姿
態的……總之，理念是歷史的或人格的實現的理想的基礎，是根本性的統一。理想的、歷史的、個人的制約必然是眾多的，理念則是唯一的，而且必須是唯一的?！笨梢赃@樣理解，高等教育理念體現了人們對高等教育本質和規律的認識程度，具有濃郁的理性色彩，它是抽象的，概括的和具有相對穩定性的。高等教育理想以理念為基礎，指向未采，具有形象化、情感化、個性化的特征。
(四)高等教育目的
目的，作為哲學范疇，指行為主體根據自身需要，借助意識、觀念的中介作用，預先設想的行動目標或結果。它的特點是，行為的目標或結果可以觀念的形態預先存在，成為人們引起行動的原因，指導或者規定人的行為，協調和組織行動，以實現預定目標。目的作為觀念形態，反映了主體對客體的實踐關系。人的每一項活動，自始至終都有一個自覺的目的驅使和支配。高等教育目的是人們在活動前于頭腦中對高等教育活動結果的一種預見和構想。對此，馬克思有精辟的闡述：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著?！备叩冉逃康木哂袣v史性，它總是根據一定的社會條件而提出，是當前的，現實的，
高等教育理想與高等教育目的有緊密的聯系，高等教育理想導源于主體的需求與興趣，高等教育目的為高等教育理想指明了方向，高等教育理想賦予了高等教育目的美的情調，使高等教育目的生動活潑起來。
(五)大學理念
韓延明教授認為，大學理念是人們對那些綜合性、多科性、全日制普通高等學校的理性認識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和哲學觀點?！袄硇哉J識”主要是有關“大學是什么”，“大學能做什么”方面的內容，包括大學的含義、大學的宗旨、大學的使命、大學的職能等，是對大學的基本看法和理性審視，“理想追求”主要是有關“大學應該是什么”、“大學應該做什么”方面的內容，包括大學的理想，大學的信念、大學的精神、大學的目標、大學的責任等，“教育思想觀念”或“哲學觀點”主要是有關“大學需要堅持什么”，“大學需要把握什么”方面的內容，包括大學的教育改革觀、大學的教育發展觀、大學的價值觀、大學的教育質量觀、大學的教育效益觀等，是大學教育改革與發展的指導思想、基本原則或理論基礎。
從種屬關系分析，理念是教育理念的屬，教育理念是理念的一個種，教育理念又是高等教育理念的屬，高等教育理念是教育理念的一個種，大學作為實施高等教育的機構，大學理念必然受到高等教育理念的制約。從邏輯定義法則即屬加種差來看，韓延明教授對大學理念定義的表述是把大學理念看作理念的一個種，理念是大學理念的屬。那么，大學理念與高等教育理念之間是什么關系呢?大學理念是否等同于高等教育理念呢?眭依凡教授認為，就概念的科學意義而言，“大學”不等于“大學教育”，因為前者指一種實體或機構，而后者指一種由前者引起的社會活動。兩者雖有聯系，但畢竟不是同一事物。也就是說，“大學理念”不等于“大學教育理念”。很顯然，大學理念和高等教育理念是不相同的概念。他還認為，大學理念是大學教育各種理念中最基本的理念，是引發或構建其他教育理念的基礎理念或元理念，即該理念所持的立場，觀點必然要對其他教育理念的立場，觀點產生影響。他進而對大學理念的內涵也作了界定，即：大學理念是人們對大學世界的總體看法，是人們關于大學世界的基本觀念，它包括人們對大學是什么、具有什么使命、發揮什么作用這樣一些大學基本問題的價值判斷和識別。對“大學是什么”的回答，是人們對大學組織性質的認定，對“大學具有什么使命”的回答，是人們對大學應有責任、義務的認定，對“大學應發揮什么作用”的回答，是人們對大學職能的價值的認定。
(六)大學辦學理念
大學的辦學理念與大學理念息息相通，它是辦學者持有的具有強烈主觀色彩的關乎自己所在大學方向選擇、角色定位、特色所在的大學理想和價值追求。它是建立在大學理念的基礎上對如何辦好一所具體的大學的理性認識，是大學長期辦學實踐經驗的積累、感悟和升華，是大學辦出特色的靈魂。它是針對辦學者而言的，是辦學者在對自己所在大學的歷史和現狀條件及所處環境做出客觀分析的基礎上，形成關于自己大學應有性質、位置、能力等的基本認識，以及由此提出的發展方向和目標，是一種對自己所在大學的獨自的、富有個性的看法。也即一時一地一人的大學理念?？梢姶髮W理念與大學辦學理念是一般和特殊的關系。正如潘慧元教授所說的，“作為理論探析的大學理念是一般的，而作為指導實踐的辦學理念則是特殊的……因此，辦學者還應在一般性的大學理念基礎上，樹立自己的辦學理念，也就是對這所大學的理性認識與理想追求，并使之成為全校師生的共同認識與共同追求?！?/p>
三、結語
綜上所述，高等教育理念是個外延比較寬泛并能反映高等教育思維一類活動諸概念共性的普遍概念，高等教育觀念、高等教育思想、高等教育理想、高等教育目的、大學理念、大學辦學理念等都包含在高等教育理念之中，而高等教育理念也包含上述概念的共性。它們之間的關系總括為：(1)高等教育理念是對高等教育觀念、高等教育思想的概括和抽象，是高等教育哲學體系的最高范疇，與現實的距離最遠。(2)高等教育理念建構的基礎是實踐，但不直接來源于實踐，它主要以高等教育觀念、高等教育思想為對象，是對它們進行抽象、概括的結果。(3)大學理念是高等教育理念在大學這類機構中的具體表現形式，大學辦學理念是建立在大學理念的基礎上對如何辦好一所具體的大學的理性認識和理想追求。(4)高等教育理念以高等教育理想、高等教育目的為中介轉化為高等教育目標，發揮對高等教育實踐的指導作用。
(責任編輯：趙淑梅)
語文教育理念范文第4篇
缺乏基本的教育理念，教育培訓市場將走向何方？這些問題還遠未得到足夠的重視。這不得不令人深思。
在未來10—20年中國將是全球增長潛力最巨大的教育與職業培訓市場。
專家預測，到2015年，國內教育培訓業將達到6000億元的市場規模。
在中國教育培訓市場“遍地黃金”的背后亂象叢生：培訓機構質量良莠不齊、虛假廣告泛濫、培訓人員魚龍混雜、攜款逃跑事件時有發生、行業誠信度下降……
“當前中國教育培訓業的發展不均衡，優質品牌寥寥無幾，大量的培訓機構沒有準確的市場定位和戰略目標?！比A中科技大學教育科學研究院副院長別敦榮教授表示。
缺乏基本的教育理念，教育培訓市場將走向何方？這些問題還遠未得到足夠的重視。這不得不令人深思。
培訓業亂象叢生
各種培訓機構可謂是“多如牛毛”，ABC外語培訓學校、金世紀教育、博瑞教育……在北京南三環一段不到600米的路程，十余家教育培訓機構比肩而立?！俺醺咧猩麕熞粚σ惠o導”、“英語速成”、“會計證考試培訓”、“100%推薦就業”……形形色色的培訓課程讓人眼花繚亂。一幅廣告宣傳語更是醒目：“今天，你培訓了嗎？”
有調查顯示，目前超過半數的城市家庭，孩子每月花費占家庭總收入的20％以上；44.29％的家庭每月用于養育子女方面的費用在500元到1000元之間；平均每個孩子月消費額的大約30％用于教育培訓。粗略計算，中小學培訓市場的前景高達數百億元甚至上千億元。
據悉，中國教育培訓領域最早起步于公辦高校剩余教育資源的利用與發掘。改革開放以來，肇始于出國潮、學歷熱、考試熱等市場需求情勢之下，很多公辦高等院校從培養公費出國語言類能力入手，開始了中國教育培訓的起始階段。很多中國知名高等院校成立的教育學院，以及后來規模越來越大的各級網絡學院，通過各種壟斷的學歷頒發等手段進行各種配套培訓課程，也是公辦教育資源涉足教育培訓行業的重要組成部分。
上個世紀八十年代初期，在鼓勵社會力量辦學的短暫政策空間，使得很多社會機構都熱衷于興辦各種類型的學校，其核心業務就是以職業技能短期培訓為主。但隨著政府政策的逐步調整，這些學校最終拆分歸口于各級政府統一管理。九十年代中期之后，重新恢復的出國留學熱潮，催生了一些私立教育培訓集團，它們改變了中國教育培訓領域的利益格局，并最終推動了中國教育培訓行業的管理標準、教學標準和服務標準的提升。
隨著我國教育培訓市場的急速增長。民營資本廣泛進入，外資培訓機構不斷“攻城略地”，一方面，行業集中度進一步增強，涌現出不少領軍企業，但另一方面，種種亂象應運而生：誠信度不足，水平良莠不齊，監管難言有效，惡性競爭加劇，倒閉卷款事件時有發生……
盲目擴張
“什么職業最熱，相關的培訓班便會聞風而動?！痹诰蜆I形勢嚴峻的情況下，職業技能培訓市場火爆起來?？甲C是職業技能培訓的重要需求。不過，資格認證考試名目繁多、培訓機構魚龍混雜的現象相當嚴重。
據悉，我國每年有近1億人參加各種培訓，但近八成仍是工作技能方面的中低層次培訓。其中，每年有近1000萬人參加會計、烹調、美容美發等培訓，有近500萬人參加英語培訓。中低層次培訓仍然是市場主流。
“隨著我國產業轉移升級、行業分工細化步伐的加快，職業技能培訓擁有廣闊的市場前景?！睆堉纠ね瑫r表示,“職業技能培訓市場有待進一步規范?！?/p>
隨著教育培訓市場規模的擴大和消費者需求的細化，市場則進一步細分為學前教育、課外輔導、網絡教育、職業技能培訓、英語培訓等方面。比如英語，如今已細化為商務英語、口譯、英語教輔、托福、雅思和考研英語培訓等多個分支。再比如青少年課外輔導課程，也已細分為中小學課外輔導、重要考試培訓、高考復讀、個人素質化培訓。
據一些機構統計，目前國內少兒培訓市場規模超過300億人次，并且以每年30%以上的速度在增長，每年參加各類培訓的少年兒童超過1億人次。IT培訓、英語培訓、管理培訓和少兒教育已成為目前培訓教育業的支柱。目前全國的英語培訓機構已達到5萬家之多；預計在未來的五六年中，嬰幼兒教育市場將達到上千億的規模。
在市場的巨大誘惑下，每家培訓機構都在躍躍欲試，各種培訓名目隨之而來。
為了搶占市場的先機，各家課外輔導機構都在名校集中、交通便利、臨近小區的地方設立分校，以占盡天時地利人和。
近年來教育培訓業呈現集團化發展趨勢。繼2006年國內民辦教育培訓機構新東方教育集團在海外成功上市之后，國內教育培訓機構紛紛效仿：2010年，安博教育(微博)集團、環球雅思、學大教育相繼融資并在海外上市。
投中集團分析師萬格稱，“在公辦教育投入不足、發展不均衡的情況下，民辦教育培訓成為一種趨勢。他們追求規模的擴張，就容易產生師資和教育質量難以達到同質化的問題。融資進入可能給教育機構帶來盈利等方面的壓力，因為光就師資來講，這不是一個短期內能迅速擴張和成長的?！?/p>
產業化之爭
如今，“教育產業化”已在各地官員的口中喊得震天響，一些地方也已搞得如火如荼。然而，前教育部部長周濟曾表示中國政府從來沒有提出教育要產業化。他認為該問題作為學術研討是可以的，但是各級政府制定教育和經濟政策應避免用教育產業化的概念，不能以教育產業化的思想來指導教育發展，更不能把發展教育作為政府創收、擺脫財政困難的手段。
那么，轟轟烈烈的教育產業化，是什么力量喊起來、搞起來的？細究起來，“教育產業化”氣泡之所以越吹越大，一些經濟學家和地方政府官員，甚至地方教育管理部門“功不可沒”。
一份資料顯示，對于教育產業化，經濟學家的觀點相對統一，他們多從專業角度出發，在大大小小的官方或者非官方論壇上對教育產業化或部分產業化表示謹慎的贊同，認為我國教育投入遠遠不夠，將“產業化”引入教育領域，不僅可以擺脫教育經費捉襟見肘的窘境，而且能夠開拓教育發展的新領域，這也是“與國際接軌”。
當經濟學家“教育應當作為一種產業來經營”的言論一出，民間對此爭論不休，一直未達成共識。但這并不妨礙教育產業化的“浪潮”。經濟學家的觀點形成一邊倒的強有力聲勢，某些地方政府官員及學校領導好像找到了救命稻草，教育從此可以成為賺錢機器，成天也在大小會議上高呼“做大教育產業蛋糕”，恨不得立即把“教育產業化”列入地方人大或政府文件中。據說某些地方官員還曾產生對高中階段教育不僅要“斷奶”，而且要讓學校創收，上交財政的想法。這其實是在推卸政府本來應負擔的投資教育的責任。
據了解，在“政府從未提出教育要產業化”的消息披露之前，教育部雖沒有一份正式文件肯定教育產業化，但好像也沒有發表過明確否定教育產業化做法的言論。故而，在教育產業化思潮促使許多地方不顧實際爭相大規模圈地修建大學城的今天，在教育產業化已成為學校亂收費的擋箭牌的今天，教育產業化成為各方牟利的借口。面對規模擴張和教育經費不足，部分高校采取了某些應對措施——市場化策略，尤其是辦學體制和投資體制開始發生了變化。例如，在我國出現的最初被稱之為“二級學院”、今天被稱之為“獨立學院”的辦學模式，就是一種市場化策略。但這種市場化策略與國外大學基金會的做法有極大差異。無論是基金會還是獨立學院，都與高等教育經費不足有關，或者說，他們都在成為彌補高校經費不足的一種手段。但從市場化的角度來看，其彰顯的意義和價值則完全不同。
那么，經濟學家們當初構想的教育產業化的正確方向在哪里？到目前為止好像仍沒有明確的定義。不過，我們可以看看世界上一些著名大學在教育產業化上曾進行的成功嘗試。幾十年前，美國斯坦福大學開辟了學校工業園，使教學活動、科研成果與工業園的發展雙向互動，彼此推進，最終形成了世界一流的技術和知識密集型工業開發區，這就是“硅谷”。之后，美國的麻省理工學院、哈佛大學和英國的劍橋大學等，也在20世紀80年代開始了“教育產業化”的嘗試，開辟了一些既有社會效益，也有經濟效益的研究項目，如新型材料的運用、制造業的技術革新、人工智能的研究和發展、生物化學的廣泛應用等。
這至少說明，國際名校在推行教育產業化的進程中，絕沒有動搖學校傳播知識、追求學問的神圣地位，更不是構筑其商業地位。而我們許多地方、許多學校的教育產業化似乎恰恰相反，幾乎已將產業化等同于“商業化”。而教育具有的公共屬性和公益性，才應當是教育的本質屬性。
沖擊傳統
教育培訓市場要健康發展不僅靠資本，更要遵循教育行業自身規律。
在專家張亞哲的眼中，教育培訓市場需要解決諸多迫切的問題，培訓背后隱藏的價值觀更值得深思。教育培訓的繁榮，不應當僅僅是“資本的狂歡”，或多或少擔負了價值觀引導等更為深廣的內容。
“當前中國教育培訓業的發展不均衡，優質品牌寥寥無幾，大量的培訓機構沒有準確的市場地位和戰略目標?！币晃欢嗄陱氖陆虒W工作的大學教授表示，到目前為止，大多培訓機構沒有自己的核心力量，缺少課程研發力量和專職培訓師，培訓機構實際上只起中介作用：從客戶那里得到了培訓需求之后，到社會上去找培訓師。這樣的低投入導致低產出，培訓質量理所當然會變得越來越壞。
“選擇教育培訓是購買服務的過程，更是對自己職業發展的一種投資?！闭憬〗炭圃涸洪L方展畫指出，教育培訓市場要健康有序發展，必須真正從提高學生能力、素質出發，不要夾雜著非正當的利益，甚至欺騙誤導學生。
新東方教育科技集團董事長兼總裁俞敏洪表示，既然中國的高考體系不能改變，而且改變可能確實會帶來更大的社會問題，那教育機構就要想辦法在這個框架之內如何同時變，讓老師變，并由老師逐漸推動，慢慢讓教育體制也跟著變。
他認為，未來幾年內，教育培訓行業必然經歷大洗牌的過程。首先是市場競爭、優勝劣汰的洗牌；政府必然會出手治理民辦機構和公立學校私下交易的情況，教育培訓機構還要經歷資本和自我革新的洗牌，才能浴火重生，才能真正把教育產業做好做強。
楊志勛教授則認為，現在的教育偏重于提高人在技能上的競爭力，是謀生。目前我國的教育面臨著從生態文明的角度，重新審視咱們的教育理念和方針。不能只是在現有的教育理念上延伸，而是要站在人類長遠的高度上，從時代的角度去重新審視教育的發展。
教育的對象是人，在一個人身上的教育失敗了，對這個人而言，就是毀了他的一生。
巴學園的創辦者李躍兒說，“這件事沒有補償的機會，所以需要在這方面有靈氣、有悟性的一個人去全身心地致力于這個事情的研究和探索，并把他的經驗分享給別人，讓別人不要走彎路，因為教育沒有彎路可走”。
語文教育理念范文第5篇
智趣課堂教學是指在語文教學中，以激發學生的學習興趣作為出發點，并不斷啟發學生的智力，從而更好地提高高中語文教學質量?！爸侨ふZ文”教學理念并不只是字面表層的含義，不單單是“智”和“趣”的相加，而是指充滿智慧的趣味性教學和充滿趣味性的智慧教學兩大方面。語文寫作是語文教學中的重要部分，智趣語文理念應用于語文寫作教學，可以有效地培養學生的學習興趣，并啟發學生的思維模式更好地進行創新。本文就智趣語文理念在高中語文寫作教學的應用進行分析探究。
一、高中語文寫作教學現狀分析
1.教學觀念比較落后。由于高中階段的學習都是以高考為中心的應試教育，
語文寫作在高考中占據著較大的分數比例，所以語文教師很容易盲目地進行應試式教育，忽略了學生的學習主體性。加上教師自身的知識未能做到與時俱進，導致教學觀念相對落后，無法激發學生的學習興趣。
2.學生缺乏寫作興趣。對于高中生來說，寫作是語文教學的重要部分，卻也是高中語文教學的難點，很多學生的寫作內容相對比較空洞，有些甚至無從下手而感到厭倦。這些都是由于學生缺乏學習興趣，沒有掌握相關的寫作技巧和缺乏相關素材積累而被弱化。
二、智趣理念在高中語文寫作中的應用
1.充滿智慧的趣味性教學。智趣語文強調智慧和趣味，其在語文寫作教學中的作用是相輔相成的，而打造充滿智慧的趣味性教學氛圍是語文寫作教學中的關鍵。有趣的教學氛圍能夠進一步活躍課堂教學，讓學生感受到學習的樂趣，從而提高學生的主觀能動性。為了進一步提高學生的寫作興趣，語文教師應該增加學生寫作的自由度和靈活度，在設計寫作任務的時候，無論是內容還是形式都要給予更多的空間讓學生進行發揮，讓學生深挖角度進行寫作。
例如，在一次寫作訓練中，我曾經以“父母親總是毫無怨言地為我們而操勞，他們百般呵護著我們成長，我感到......”為話題進行寫作。通過具有開放性且更接近學生生活的話題入手，更好地吸引學生的注意力，從而提高寫作的有效性。在寫作訓練中，語文教師不一定要求學生寫什么“高大上”的例子，或者引用什么典故實例等，這些真實的感受切實反映出學生的看法和見解。在輕松愉快的教學氛圍下進行學習，激發學生的寫作信心和欲望，從而更好地進行寫作訓練。
2.充滿趣味性的智慧教學。智慧教學是以學生興趣為前提，并采取有趣的方式進行豐富教學，讓智慧教學同時充滿樂趣。智慧教學能夠讓課堂教學充滿活力的課堂教學，是語文教師的一種智慧體現。語文教師可以通過小組的形式、游戲教學形式、辯論賽形式等進行寫作訓練的融入，讓學生理解寫作的重點和精華，從而更好地進行寫作。
（1）討論式教學。討論式教學是語文寫作常用的方式，通過讓學生進行頭腦風暴的拓展思考，最大限度地調動學生在課堂中的積極性和活躍度。學生可以以小組為形式，針對寫作話題進行討論探究，討論的角度不同寫作的內容也不同，增加學生多角度的思考，擴大寫作的深度和廣度。例如，在學習人教版高一的教學案例《心音共鳴》的時候，要求學生寫一篇關于觸動心靈的人或者事。語文教師可以通過互聯網收集一些相關的圖片素材，如：一位媽媽抱著一個光頭的小男孩，手里拿著“十元擁抱一次”的牌子，只為患有白血病的兒子籌款治病;在寒冷的冬天里，天還沒亮環衛叔叔就開始打掃街道，而他的手已經凍到紅彤彤，讓學生看見圖片后進行思考，并以小組的形式進行討論，談談自己的心情和講解。
（2）想象式教學。語文寫作的靈感來源于想象，想象可以進一步拓展學生的寫作角度，不斷地豐富和充實寫作內容，因此有針對性地培養學生的想象力對于學生的語文寫作。例如，在學習人教版高二《故都的秋》的時候，教師要求學生進行一篇以秋天為主題的寫作訓練。語文教師可以利用文中的話“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴，像花而又不是花的一種落蕊，早晨起來，會鋪落滿地。腳踏上去，聲音也沒有了，氣味也沒有了，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺......”，教師重點地把這些話進行講述并通過多媒體播放一段適合這個場景的音樂，然后讓學生進行聯想，仿佛自己身臨其境，感受一下秋天的美，從而更好地開展寫作訓練。當學生通過想象，對畫面和情感的空白處進行一點點地填補，這些都是學生的寫作信息，很好地幫助學生進行寫作的鋪墊，找到寫作的內容和情感抒發，成功擺脫了學生經常遇到的“無從入手”情況和狀態。
總的來說，智趣語文理念教學是語文寫作教學不錯的選擇，通過激發學生的學習興趣為出發點，把培養學生興趣和智慧作為教學目標，根據學生的實際情況和教學需求，不斷進行優化完善。語文教師在運用的過程中，需要注意掌握好教學的切入的時機和教學節奏，利用多元化的教學方式，逐漸讓學生愛上語文寫作，并享受寫作帶來的樂趣和啟發，推進語文寫作教學的提升和進步。
[作者通聯：江西贛州市南康區第三中學]
語文教育理念范文第6篇
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。我們深刻地認識到創新對于一所學校的重大意義，創新首先應該是理念的創新，理念決定思路，理念決定成敗。具體來說，應該注意下面幾點。
首先是創新教學理念。要改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，倡導學生主動參與、樂于探索、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。這樣，一種“民主、開放、人本、個性”的現代教學理念才能在學校逐步確立起來。
其次是創新育人理念。要確立全員育人、全過程育人、全方位育人的理念，做到教學育人、服務育人、管理育人、環境育人。學生的“五育”尤其是“德育”不僅僅是班主任的職責，而是學校全體教師的共同責任。要站在構建和諧社會的高度，積極構建和諧的師生關系，創建和諧校園。只有創建和諧校園，才能確保學校的可持續發展。
再次是創新管理理念。要以“開拓學校發展空間、豐富學校特色內涵、提升學校辦學品位”為管理目標，堅持以人為本，跳出舊模式，積極探索，大膽改革，改進管理方法和教法，努力開發學生的創新潛力。我校憑借自身優勢，大膽借鑒企業文化的特點，發展關愛、和諧的校園文化，以新課程的基本理念為指導，以教育理念的變革為核心，以行為方式的轉變為落腳點，從學校實際出發尋找策略，不斷豐富校園文化的內涵，積聚校園文化精神，提升校園文化品位，發揮校園文化育人的功能，以校園文化建設促進校園文化管理，全面提升學校管理水平。
教育理念的創新開辟了學校發展的新天地，也為創造學校教育特色奠定了良好的思想基礎。
一是抓好特色課堂教育。蔡元培先生說過：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。”為提高課堂教學質量，我校開設了“以創新為主題，課堂為主軸，教學為主導，學生為主動，問題為主線”的智慧課堂，讓課堂煥發生命活力。變滿堂講、滿堂灌、滿堂演(多媒體演示)為教師的民主教學、開放教學和學生的個性教學。通過循循善誘、啟發引導，充分發揮學生的主動性，讓師生之間碰撞出智慧的火花，展現課堂教學的特有魅力。同時不斷豐富課堂教學方法和手段，增加信息技術在教育中的運用。我校充分發揮設施精良的優勢，常年開展多媒體教學，讓學生接受新知識、啟迪新思維，收到了較好的效果。
二是抓好特色現代教育。為了促進教師專業的成長，學校高度重視現代信息技術培訓。2006年8月組織全體教師進行了英特爾未來教育培訓，通過培訓，大部分教師能熟練進行計算機操作，能制作簡單的輔助教學課件?，F代信息技術的引入和普及，降低了教學難度，拉近了學生與文本的距離，為實施新課程注入了活力，也為校園文化建設注入了活力。
三是抓好特色實踐教育。經過幾年的探索，我校的綜合實踐課程逐漸走向了新、活、實，學生在社會實踐活動課程中，走進社區，走向社會，學生的交往能力、創新能力等在體驗、實踐中得以提升。
四是抓好特色環境教育。學校的百米綠化長廊與“飛向明天”雕塑構成了校園環境的主色調，北面圍墻上的百米畫廊透著濃郁的文化氣息。走廊里懸掛的不僅有領袖和科學家、藝術家的頭像和名言，還有學生自己創作的藝術作品。各種文明用語和安全警示語也讓校園增添了幾分溫馨。學生置身校園，處處享受美育的熏陶。
五是抓好特色藝術教育。第一，以音樂、美術課堂教學為主渠道，構建藝術教育課堂教學體系。讓樂器走進音樂課堂，三、五年級的學生人手一支口琴，四、六年級的學生人手一支口風琴；美術課上，開展書法、繪畫、手工制作等教學，學生在完成美術課學習任務的同時，每月至少完成一份繪畫、書法、攝影、手工、小制作等作品。第二，組建藝術特長班，培養特長生。根據學生個體的素質、天賦的差異，我們組建了二胡、笛子、書法、繪畫、舞蹈等藝術特長班。為加強學校的藝教師資，我們還從校外聘請了多名有藝術專長的老師擔任藝術特長班的輔導老師。學校開設的書法、剪紙、手工制作、科技活動、演講、管樂、舞蹈、鼓號、計算機和英語等30多個興趣特長班，滿足了不同層次學生的不同需求，取得了豐碩的成果。通過各種展示和演出活動，既提高了學生的能力，又使學生獲得了成功的體驗，興趣特長班成為學生放飛夢想的地方。第三，各學科滲透藝術教育，構建美育立體網絡。各學科都結合本學科特點，滲透相關的藝術教育并開展相關活動，每班教室外面都有“藝術教育櫥窗”，它給每個學生提供了展示自我的機會，提高了學生的興趣。校園、教室布置也注重藝教特色文化，走廊上貼有音樂家、美術家的名人名言，教室內貼有學生的藝術作品。由本校教師自編自導的校園舞和啞鈴操是學生人人必會的技能。（作者單位：德興市銅礦二?。?/p>