廉政文化進醫院活動范文第1篇
開展廉政文化進校園活動，對于強化學校領導班子建設、提高教師職業道德水平，凈化學生心靈，陶冶學生情操，培育良好的校園文化具有十分重要的作用。因此，為了進一步褒揚廉政、崇尚廉潔、倡導廉風，把反腐倡廉教育內容納入師德建設的每個環節，把敬廉崇潔教育列為學生思想道德教育內容，根據上級《關于開展廉政文化進校園活動的通知》要求，本學期以來，我校扎扎實實組織開展了“敬廉崇潔”教育活動，取得了較為顯著的效果?，F將具體做法匯報如下：
一、加強領導，健全組織。學校成立了以黨支部書記為組長，校長為副組長、教務、總務、工會和少先隊負責人為成員的廉政文化進校園工作領導小組。設立了廉政文化監督員，，設置了反腐倡廉意見箱。
二、制定方案，編寫教材。為了有計劃、有步驟地開展廉潔文化教育活動，學校不僅制定了“廉政文化進校園活動實施方案”，而且還研究制定了“校園廉潔文化建設三年規劃”。廉政文化進學?；顒邮且豁楅L期性、經常性的工作，本學期我們結合學生的身心特點和認知水平，分別編寫了高、中、低年級廉潔教育校本教材，積極推進廉潔教育內容進課堂、進頭腦、入人心。
三、廣泛宣傳、提高認識。實話說，“廉政文化進校園活動”在一開始并不被老師和學生所接受，認為廉政建設是領導干部的事情，
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五、六年級以學生為主體，以“廉潔文化教育”為主要內容，辦黑板報共八塊。
5、五年級學生利用班隊會組織開展了以“讓廉潔意識滲透心靈”為主要內容的故事演講會，學生自己搜集資料，自己上臺演講。
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三、四年級學生學唱“三大紀律八項注意”廉政歌。
7、二年級學生組織開展了“廉政”童謠朗誦會。
8、五年級學生撰寫廉潔作文一篇。
五、學校制作了黨務，校務公開欄;廉政文化教育活動的相關檔案資料基本健全，并有專人管理;廉潔教育文化長廊建設已成為我校的一大亮點。
廉潔文化進校園活動雖然取得了階段性成果，但根據學校廉潔文化建設長期規劃，此項活動將扎根于我校，在今后的廉潔教育活動中，我們將努力做到以下幾點：
1、繼續深入開展“以廉為榮，以腐為恥，勤儉辦學”教育活動，不但提高領導班子成員的廉政意識，做到以身作則，勤儉辦學，成為師生的楷模，辦人民滿意的教育。
2、繼續深入開展“廉潔從教，服務學生”的教育活動，不但提高教師反腐倡廉意識和自覺性，努力做到愛崗敬業，誠信服務，熱愛學生，嚴謹治教，團結協作，為人師表，做人民滿意的教師。
3、繼續深入開展“敬廉崇潔，誠信守紀”教育活動，使學生牢固樹立“敬廉崇潔”思想，增強明辨是非能力，努力成為自尊、自愛、誠實守信，遵規守紀的好學生。
廉政文化進醫院活動范文第2篇
調研通過實地走訪、檢查基礎工作臺賬、召開座談會等形式了解基層黨組織建設、“黨員活動室”建設和“廉政文化進基層活動”開展情況,分析研究了下一步工作的思路和措施。
紀委書記林梅指出,“廉政文化下基層”是打造具有公交特色廉政文化體系的重要舉措,通過活動開展讓廉政文化從“管理層”延展到“員工層”。
黨委副書記、副總經理平偉指出“黨員活動室”是結合“三嚴三實”專題教育,創新基層黨建工作的重要舉措。各基層黨支部要進一步完善,使“黨員活動室”成為基層黨組織活動的堅強陣地和溫馨之家。
廉政文化進醫院活動范文第3篇
一、廉政文化進校園的認識定位
1、廉政文化進校園是廉政文化建設的必然要求
中共中央在《實施綱要》中明確提出“大力加強廉政文化建設”、“積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村”。這是中央關于反腐倡廉教育思路和方法的重要創新。廉政文化六進要求的提出，幾乎將廉政教育面涵蓋了社會各個層面，面向全黨全社會，從幼兒抓起，一直抓到老，立足于在全社會形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價值標準。這種目標的形成不是一蹴而就的，不是短期內能夠實現的。青少年作為人生的一個必經階段，作為一個特殊的群體，他們傳承著中華民族的希望，擔負著建設未來的重任，他們正處于生理和心理的發育時期，他們的人生觀、世界觀和價值觀正在形成過程中，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設，形成先入為主的效應，使其從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，使“清正廉潔“成為每個人立身立業之基，無論今后從政、經商還是從事其他職業，“清正廉潔”的理念都會根植于腦中。筆者認為通過開展廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國安邦之源，對今后社會發展大方向具有戰略意義。
2、廉政文化進校園是青少年思想道德建設的重要內容
腐敗現象是一個社會問題，它的破壞作用已影響到社會的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，在學術界、文藝界都不同程度地存在著。近年來，在孩子身上出現的一些行為也很令人擔憂：我曾在有關教育的雜志資料上看到：一位小學二年級學生過生日，許的愿是“中500萬大獎、買個官做做”。有小學生的畢業留言寫著“中百萬大獎，包二奶”。有的小學生競選班干部時，為了拉選票，給同學買糖吃，請同學吃飯;當了班干部后，同學給他買糖吃、買水喝，請他打電子游戲。乍一看，覺得好笑，小小年紀，竟然玩起了這些把戲。但笑過之余，又不禁令人擔憂、發人深思，雖然這只是少數現象，但不可否認，社會上的一些不正之風、腐敗習氣已經侵入到校園，影響到孩子，這些對孩子的健康成長極為不利。因此，加強對青少年的廉政教育，把反腐倡廉意識滲透到學校各種相關的學科教育中去，為青少年的成長營造一個廉潔環境顯得十分重要。
在反腐倡廉工作中，我們一向強調加強廉政教育的重要性，但教育的對象主要是在任的公職人員，對于那些思想觀念尚未定型、將來也會走上工作崗位的青少年學生，我們卻沒有向他們提供更多的反腐敗知識和信息。今天的孩子就是明天社會的主人。新加坡前總理李光耀先生曾說過：中國在21世紀的發展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政。這也從另外一個側面說明在青少年中進行黨風廉政和反腐敗教育，不僅是黨的事業發展的需要，更是一代青少年健康成長的需要。
二、廉政文化進校園應注重把握三方面內容
1、廉政文化建設要營造一種氛圍。對孩子進行這方面的教育，讓孩子在文化氛圍中接受陶冶和熏陶，對孩子的廉政教育應是持續不斷的“潤物細無聲”的過程。因此，在對青少年學生加強廉政教育的同時，還應對學校黨員領導干部、廣大教職員工加強廉政教育，營造一個廉政的校園環境。如我們十二團中學黨支部在開展廉政文化進校園時，首先從領導班子和教師的廉政建設抓起，認真學習《廉潔自律條例》、《教師職業道德規范》等條文制度;組織教師、黨員觀看“十佳公仆”影視作品;深入研討如何樹立“立黨為公，執教為民”的清廉之風;領導班子及黨員干部經常召開述廉生活會，將廉政文化建設與“黨員先進性教育”和“當師德高尚教師，做有魅力校長”主題結合起來，引導廣大教師展開“廉政問題查找”、“廉政問題問卷調查”活動，通過批評與自我批評，幫助教師認識自己身上和身邊存在的廉潔問題，還展開了聲勢浩大的“拒絕有償家教”承諾簽字活動，給中小學生們創造了關注“廉政文化”的信息條件。
2、注重教育內容的針對性。對廣大學生的廉政教育，要按照學校教育教學規律和青少年身心發展的特點，針對不同年齡段學生，因勢利導，循序漸進，將廉政教育納入學校德育體系，與思想道德教育、素質教育緊密結合，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識根植于學生的頭腦之中。小學階段側重“啟蒙、感召”，培養學生初步認識和理解廉潔的基本行為表現;初中階段側重“明理、立志”，培養學生樹立基本的是非觀念，奠定正確、積極的人生觀、價值觀基礎;創設廉政文化環境。如我們學校的班級分別以各種形式創設廉政文化小環境，通過出廉政教育黑板報，張貼廉政書畫圖片，開辟“廉政名人故事廣角”等，將教室建設成廉政文化活動中心;以校園環境為廉政教育資源，在墻壁、標牌、櫥窗等處寫上廉政名言警句，懸掛廉政宣傳標語，在校園廣播站播放廉政好人好事等，根據不同年齡段特點，結合班團隊活動，分層設計、組織開展各類符合學生身心特點的主題教育與社會實踐活動，如：主題隊會、征文比賽、演講比賽、知識競賽、辯論大賽、廉政漫畫征集、小品、人生AB劇、廉政網站、社會調查等，幫助學生在靈活多樣的教育活動中自然而然地感知、體悟、探究、思考和積累，引導學生自覺實踐誠實正直、遵紀守法等廉潔品質，確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀。
3、注重教育活動的社會效應。學校是一個小社會，它有相對獨立的一面，但學生所接受的教育和影響并不不僅僅來自學校，學校、家庭、社會都會對孩子的成長產生潛移默化的影響。在開展廉政文化進校園活動中，我們學校將比較抽象的廉政文化細化為具體直觀、內容多彩的動態活動;為“弘揚廉政文化”拓展空間。組織團員深入社區表演自編自演的廉政小品、歌舞等，小手攜大手，共筑“防腐倡廉”大堤;組織學生們參觀所在團、社區舉辦的“清風禮贊”書畫攝影展覽，在書畫作品前品頭論足，提升學生們的認知能力;編輯廉政讀物，把學科教育和課外教育有機結合起來。組織有關人員編寫學生課外廉政讀物，根據學生的年齡特點和知識積累，精心挑選收集古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫，專門匯編成冊，作為學生的課外讀物，將廉政教育延伸到課外，
三、廉政文化進校園應突出“三個”結合
開展廉政文化進校園和青少年廉潔教育是一項播種廉潔種子的工程，更是一種功在長遠的啟蒙教育，不能急功近利，從眼前看活動實際效果難以顯現，體現在孩子身上的任何積極向上的東西，都要有個過程，經過一段時間后，廉政文化教育效果才有可能會體現來。因此，應把廉政教育作為一項長期性、基礎性的工作來抓，把廉潔教育貫穿、滲透于學校教育教學工作之中，不使其成為一股風、一陣雨，真正提高教育的實效性，以此促進校風、教風和學風的不斷創新。我們學校開展此項工作做到“三個”結合：
一是與校園文化建設相結合。廉政文化進校園教育活動是校園文化建設的一個重要組成部分，把兩者有機地融合起來。要充分利用現有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉潔操守等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。如：我校利用每周的班會和節假日時間集中收看，讓學生從生動感人的事跡中明白了“奉公守法，仗義執言、不謀私利、除惡揚善、不貪圖名利”就是廉潔;堅持用“身邊的事教育身邊的人”，利用升旗儀式，讓學生真切地感悟“舍小家為大家，把平凡的小事做好”就是廉政;組織師生開展“寫事跡，話廉政” 征文、朗誦、作文競賽，并從中精選了多篇在校園廣播中聲情并茂地朗讀或在櫥窗中展示，讓更多人受到“廉政文化”的情感熏陶;適時地舉辦了內容豐富的“校園廉政文化月”活動，什么是廉政文化就這樣被豐富多彩的活動詮釋得精彩紛呈，量點頻現。
二是與開展“三風”建設相結合。廉政文化進校園教育活動與黨風廉政建設、行風建設和師德師風建設緊密結合起來，與校務公開、重大事項公示、大宗物品招投標等結合，以一種黨員、干部、廣大師生樂于參與、易于接受的形式來增強教育的廣泛性、深入性和有效性，樹立黨員、干部、廣大師生“敬廉崇潔”的道德觀，創造學校內部廉潔、清正、和諧、守法的氛圍。
三是與學校素質教育相結合。把廉政文化進校園活動的有關內容納入學校德育體系，挖掘歷史、語文、政治、社會、思想品德等學科中的教育因素，使廉潔教育滲透到教學的全過程，并選取適宜主題，以研究性學習、主題綜合活動等方式，引導學生在活動中感悟、在感悟中升華。
古今中外的實踐證明，最有成效的教育，取決于兩個必要條件：一是從娃娃抓起，二是在全社會形成濃厚的文化氛圍。因此，筆者認為開展廉政文化進校園活動，這樣全方位、多層次、寬領域的活動很有必要，引導和影響青少年學生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚思想道德情操，自覺養成自律、誠信和富有社會責任感的良好行為習慣，服務社會、報效國家奠定堅實的人格基礎。
廉政文化進醫院活動范文第4篇
2014年09月 “廉政文化進校園、廉政文化進課堂”
活動總結
根據縣教育局有關安排，按照中共中央關于《建立健全教育、制度、監督并重懲治和預防腐敗體系實施綱要》和省委的《意見》精神，我校從9月初起在校園內開展了“廉政文化進校園、廉政文化進課堂”活動。學校把廉政教育作為學生思想道德教育的重要內容，注重培養青少年正確的價值觀和高尚的道德情操，為學生敬廉崇潔的啟蒙教育奠定基礎。培養同學們良好的思想品德和崇高理想，自覺抵制來自社會、家庭等不良風氣的侵蝕，增強反腐倡廉良好風氣的形成是我校開展廉政文化進校園、廉政文化進課堂活動的主題，也是我校開展廉政文化進校 園活動的工作方向與目標。結合我校開展廉政文化進校園、廉政文化進課堂活動的實際，現作如下總結：
一、組織機構健全，領導高度重視
學校成立了以校長吳修忠同志為組長的活動領導小組，吳華鋒同志為副組長，負責 開展日常具體工作，主任、各班班主任為成員的廉政文化進校園、廉政文化進課堂活動教育。為使這項工作有序地在我校開展，活動領導小組擬定了工作計劃，制定了實施方案。
學校領導在注重“廉政文化進校園、廉政文化進課堂”教育活動的科學性、計劃性、系統性和原則性的同時，嚴格做到“四個堅持”。 一是堅持正面引導。提倡科學的導向，以正面事例和正面說理為主，以先進和榜樣的力量充實他們的思想，使他們在崇敬的氛圍中通過增強認知能力和情感愉快地接受教育，達到潤物細無聲的實效。 二是堅持健康向上。在教育內容的確定和方法形式的組織上，引導學生更多地看到和追求社會上光明和健康的方向，不讓陰暗的東西過多的占據和影響教師及學生的心靈。
三是堅持循序漸進。充分體現漸進性和層次性，在教育的深度和廣度上，堅持逐步遞進，潛移默化，在長期的參與和教育中滲透。 四是堅持整體協調。學校聯合家庭、學校和社會，增強工作的協調機制，做到齊抓共管，各展所長，相互滲透，產生共鳴，形成整體合力，為深入推進“廉政文化進校園、廉政文化進課堂”工作創造良好的環境。
學校根據教育教學規律和各年齡學生的思想意識、心理特點等實際，堅持正確的輿論導向，科學規劃，循序漸進，教趣結合，突出青少年廉潔教育，做到知識性、趣味性、娛樂性、教育性相統一，在學校中形成“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。
二、采取多種形式，加大宣傳教育力度
為進一步深入落實《廉政文化進校園活動、廉政文化進課堂》的精神，切實把廉政文化進校園活動的目的、意義宣傳到位，學校采取多種形式進行宣傳。
1、各班主任利用班會課時間集中對全班同學進行敬廉崇潔啟蒙宣傳教育，同時，把相關活動的宣傳落實到校會時間穿插進行。
崇廉尚潔啟蒙教育包括理想、道德、勞動、遵紀守法、誠實守信、自尊自愛、廉潔奉公等教育，班主任把廉政意識同學生的思想品德教育結合起來，并注重滲透在學 科教學、主題活動、社會實踐等各方面。一個主題活動、一次故事講座、讀一本廉政書籍、是班級開展廉政教育的形式，班 主任在教育中還明確提出“兩不三結合一目標”。“兩不”即廉潔教育不打亂學校正常的教學計劃，不給學生增添額外的學習負擔;“三結合”就是將廉潔教育與德 育教育、讀本、學校資料三者，整合教育資源;“一目標”即通過廉潔教育幫助學生從小樹立廉潔意識。
2、提高全體師生對社會中腐敗現象的認識，提高師生們自覺抵制不良風氣的警覺性。
3、在學校教職工例會上，學校領導組織教職工學習《公民道德建設實施綱要》《中小教師職業道德》《論共產黨員的修養》等，就廉政文化進校園活動的必要性、意義進行了宣講，并以相關事例闡述腐敗行為給國家、給社會、給家庭帶來的危害。
4、開展“廉政文化進校園、廉政文化進課堂”，進一步規范學校收費行為和校務公開工作，切實加強教師職業道德建設，凈化校園風氣，營造尊師愛教愛生氛圍。
5、在學校教師中開展“率先垂范、廉潔從教”主題教育活動，將活動與教育系統師德師風建設相結合，組織學習廉政建設文章，重溫教育廉政建設的有關規定;提煉一句“廉潔從教”格言;開展一次廉潔自律讀書教育活動;看一部反腐倡廉影視;撰寫一 篇教學心得或論文;班主任、思想品德教師上好一節廉政教育課;教研組辦好一期廉政?？然顒?，增強工作的責任感和使命感，自覺將廉潔教育作為教書育人的一 項重要內容，注重把廉潔教育始終貫穿到日常的教育教學工作中去。
三、豐富多彩開展活動，全面滲透敬廉崇潔思想
1、開展敬廉崇潔書畫展，在藝術作品滲透敬廉崇潔思想。
通過學校的大力宣傳以及《廉政文化進校園活動、廉政文化進課堂方案》的意見，開展了以“樹立廉潔之風，構建和諧社會”為主題的學生書畫活動。繪畫教師指導同學們欣賞書法、 漫畫作品等，介紹藝術作品通過特殊的藝術手法，揭示了社會中的不良之風氣，不正之行為。
2、開展“廉潔伴我成長”“弘揚中華美德，構建和諧學校從我做起”“民族精神代代傳”“弘揚和培育民族精神”等主題班會，活動中滲透敬廉崇潔思想。
為進一步深化敬廉崇潔主題，切實讓敬廉崇潔思想深入到同學們心中，學校組織各班級開展主題班會，進行了“廉潔伴我成長”“弘揚中華美德，構建和諧學校從我 做起”“民族精神代代傳”“弘揚和培育民族精神”為主題的班會，同學積極參與，充分準備，以各種形式詮釋了廉潔的意義，以身邊人，身邊事告訴大家，敬廉崇 潔應從我做起。
3、結合增強團員意識主題教育活動，加大共青團員敬廉崇思想的力度。共青團員是黨的助手和后備軍，在全校廣大團員青年中開展敬廉崇潔教育，是純潔團員思 想，為黨輸送后備軍的必要措施。我校在開展此項活動的同地，結合團委開展的增強團員意識教育活動，在廣大團員青年中滲透“敬廉崇潔”思想，以自身為榜樣，以自身為表率，從我做起，從現在做起。組織新團員進行尊老愛老和入團宣誓儀式活動。
4、各學科教學中，不同層次滲透敬廉崇潔思想。把敬廉崇潔思想教育滲透到各學科教學中，讓同學們在日常的學習、生活中潛移默化地受到教育。潤物無聲，在思 想中逐步滲透，在行為中逐步滲透，逐步完善我校的文明修身工程。如三年級把廉潔教育與書經典、誦經典活動有機結合，學生在博大精深的傳統文化熏染 中，人文素養獲得提升，性情得以陶冶。有的班級還梳理整合中學語文、思想品德等各學科教材中蘊含著的廉潔教育內容，通過感受、交流討論、“走進家鄉的傳統節日”等為主題的綜合實踐活動，寓“廉政教育進校園”教育于學科教學之中。
廉政文化進校園活動是一項長期的，堅持不懈的工作，我校將把此項活動列入學校議事議程中，爭取一切可以爭取的機會，利用一切可以利用的時間，在每一位老師，每一位學生中進行宣傳、教育，切切實實把一心為學生、一心為老師的工作主題落實到每一個細節當中。
學校本著：“教育孩子3年，要想著孩子的30年，更要想著國家和民族的300年。”的理念，自廉政文化進校園活動以來，學校就確立了“
一、
三、
廉政文化進醫院活動范文第5篇
為認真貫徹落實市紀委關于廉政文化建設的有關要求，結合機關工作實際，制定本實施方案。
一、指導思想和目標
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照“建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系”的總體要求，積極建設機關廉政文化體系，加強機關廉政文化建設，營造以廉為榮、以貪為恥的道德風尚，塑造黨員干部“為民、務實、清廉”的良好形象，為機關黨風廉政建設和反腐敗斗爭的深入開展提供思想保障、輿論氛圍和文化支撐。
二、活動內容
(一)加強反腐倡廉宣傳教育，增強拒腐防變意識
1、開展黨主題教育教育活動。結合建黨90周年，開展“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題教育活動，主要領導親自上廉政黨課輔導，進一步增強黨員干部理想信念教育、黨的優良傳統教育和職業道德教育，引導黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，增強宗旨意識，加強黨性修養，提高拒腐防變能力。
2、開展黨紀法規教育。認真抓好《黨章》、《黨員紀律處分條例》、《公務員法》等的學習，開展業務知識的培訓，不斷增強黨員干部遵紀守法的思想意識，恪守黨員操守，弘揚機關正氣。
3、開展正反兩方面典型教育。組織干部到廉政教育基地開展警示教育活動;對黨員干部開展艱苦奮斗、廉潔從政的傳統教育;組織觀看警示教育專題片，增強拒腐防變意識。
4、召開一次民主生活會。以“學習廉政準則、推進政法工作科學發展”為民主生活會的一項重要內容，并對照“廉政準則”認真進行整改。
(二)豐富廉政文化形式，營造廉政氛圍
1、積極參加市直機關專項廉政文化活動。豐富機關干部文化生活，引導和培育機關干部健康向上的生活情趣，增強機關干部反腐倡廉的思想意識，增強統計廉政文化建設的針對性、經常性、實效性。
2、加強機關廉政文化陣地建設。以機關宣傳展板等為依托，加強機關廉政文化宣傳，在科室辦公桌上放置廉政溫馨提示牌警示牌，購買和訂購廉政書刊、報刊，為機關干部提供廉政文化學習資源，使黨員干部隨時隨地受到廉政文化的熏陶和教育，營造預防為主的良好氛圍。
3、加強節假日廉政文化建設。開展節假日廉政提醒，使
機關干部經常不斷接收勤政廉潔的教育和熏陶，促進黨員干部樹立執政為民、公道正派、廉潔高效、警鐘長鳴的廉政氛圍。
(三)建立長效機制，為廉政文化提供制度保障
把機關廉政文化建設與政府目標管理、黨風廉政建設責任制考核和創建“六型”機關、創先爭優活動相結合，使廉政文化多渠道、多途徑滲透到黨建活動中。通過健全制度形成機關廉政文化建設的長效機制。
1、健全廉政制度，重點完善黨風廉政建設責任制、規范權力運行制度和黨內監督制度。
2、廉政教育活動制度化，確保每年進行一次廉政黨課、一次警示教育、一次學習交流、一次勤政廉政談話、一次述職述廉。
3、結合黨風廉政責任制和黨建先進單位考評，建立廉政文化建設的考評機制。
三、組織領導和工作要求
加強廉政文化建設是黨的思想政治工作的重要組成部分，也是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的基礎性工作。機關各科室要高度重視，認真抓好廉政文化建設工作落實。機關廉政文化建設工作列入機關重要議事日程，與目標責任制管理工作和黨風廉政建設責任制工作同布置、同檢查、同考核。成立機關廉政文化建設領導小組，負責機關廉政文化建設的組織領導，
廉政文化進醫院活動范文第6篇
說到廉政，許多人會很自然的想到，那是做官的事，關咱小民百姓何事?不錯，做官的人手中有權力，有貪的機會，所以為官者如果缺乏廉政品德，無視黨紀國法，他就會貪，就會成為碩鼠。更為嚴重的是，因為官場貪風一開，世風也必將快速傾塌，民心迅速失去，國家的大廈很快就會崩塌。遠的不說，就說近現代的兩個例子：清自乾嘉始，官貪吏掠，雖有道光之節儉、光緒之勤政，也無法挽救大清王朝之滅亡;蔣家王朝以絕對優勢兵力敗于小米加步槍的共產黨軍隊，絕非戰之罪，而是官吏貪污腐敗，導致民心喪失。得民心者得天下，古言千真萬確。所以，歷代有作為的君王無不特別重視吏治的清廉，由此，我們也就明白：明之朱元璋、清之雍正，對貪官污吏大開殺戒的道理了。
然而歷代王朝都不缺乏清正廉明的官員，公堂之上也多掛有“清正廉明”的箴言牌匾，而歷代王朝又都未能幸免因腐敗而滅亡的命運，這到底是為什么呢?當然原因是多方面的，但其中一個重要原因是他們都沒有從教育的根本上抓起。雖然中國古代優秀的讀書人都秉承儒家文化修身養性的傳統，但畢竟只是個人的自覺意識和行為，不是每個人都有這樣的自覺意識的。
因此，廉政道德、廉政意識，必須從教育抓起，從根本抓起，這是民族復興和長盛不衰的百年大計。
教育的改革發展，是關系到未來我國綜合國力的提高和現代化目標的實現、關系到中華民族是否能保持持久生命力和強烈競爭力、關系到社會主義祖國的前途命運的大問題。然而，長期以來，我們的教育過分重視學生的考試成績并以學生的考試成績的高低來考量師生的優劣，而忽視了學生的國家意識、民族意識、道德倫理、價值觀念，這不能不說是走進了一個急功近利的誤區。
要知道，道德的力量是能夠凝聚一個民族精神、規范民族行為的，胡惠林在《國家文化安全：經濟全球化背景下中國文化產業發展策論》中說：“文化的生存狀態不僅積淀著一個民族和國家過去的全部文化創造和文明成果，而且還蘊含著它走向未來的一切可持續發展的文化基因。”
廉政文化是中國優秀傳統文化中一塊非常重要的部分，歷代名人的上疏、家訓、人生總結中關于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不絕書。治國要廉儉，李世民《帝范》要求自己“儉以養性”，而他的大臣魏征上諫“戒奢以儉”;做官要廉儉，《官箴碑》勸為官者“公生廉，廉生威” ;齊家要廉儉，王昶《家誡》“覽往事之成敗，察將來之吉兇，未有干名要利，欲而不厭而能保世持家，永全福祿者”;修身要廉儉，孟子認為大丈夫應該“貧賤不能移”，王陽明《傳習錄》指出“清新寡欲，持志不動，不受聲色犬馬之誘惑” ;教子要廉儉，司馬光《訓子孫文》“儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。
姜廣輝在《儒家的現代意義》中說：“治本的辦法是從道德入手，改善人性，人好，一切都好!若每個人的行為都符合道德規范，那人與自然、人與人的許多矛盾便會自然化解，人類未來的前途便會充滿光明。”把中國優秀傳統文化中的廉政儉樸文化引進校園，作為學校道德教育的內容之一，是繼承和發揚優秀傳統文化的必然，是當今建設社會主義精神文明、構建和諧社會的需要，更是中華民族走向偉大復興和保持持久的生命力、競爭力的長遠戰略。
那么把廉政文化引進校園，建設廉潔高雅的校園文化，我們教師應當如何去做呢?
作為教師，必須正確認識廉政文化走進校園并作為學校道德教育內容的深遠意義，樹立強烈的義務感和責任感。
要想徹底地根治腐敗，不僅是政策與法律的事，不僅是政府相關職能部門的事，更是全民族的大事;根治腐敗不僅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建設要從教育抓起，從孩子們抓起，使他們從小就牢固地樹立廉潔淡泊的意識品格，一代人有了這樣的意識與品格，一代代人有了這樣的意識與品格，敦勵風俗，化成民族血液，那樣，我們未來的民族將會是一個什么樣的民族呢?我們未來的民族一定是一個具有高尚道德的民族、一個廉潔儉樸的民族、一個充滿生機的健康民族、一個具有強力競爭力的民族。我們為我們未來的民族盡到我們布道者、播火者的責任，我們為我們未來的民族作出平凡而又偉大神圣的貢獻。雖百年之后，我們也會含笑看祖國之昌盛、民族之富強、子孫后代之幸福。我們才不愧為“人類靈魂的工程師”的光榮稱號! 作為教師，必須加強自身道德的修養。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，正人必先正己。因此，教師必須注重自身的道德修養，淡泊名利，廉潔從教。 如何加強自身的修養呢?
一是要緊跟現代社會日新月異的發展形勢，認真學習鄧小平同志有關社會主義教育理論，深刻認識培養“四有”新人的重要意義;認真學習并踐行胡錦濤主席提出的科學發展觀，著眼于學生的可持續性發展，擯棄只重分數忽視道德人品的急功近利的行為。
二是多從古代文化中汲取廉政文化的精髓，積淀厚實的傳統文化基礎，這方面的經書名著很多，經書如《論語》、《孟子》，名著如洪應明的《菜根譚》、王永彬的《圍爐夜話》、朱用純的《朱子家訓》、陳繼儒的《小窗幽記》等等，甚至是傳統的蒙學中的《千字文》、《增廣賢文》等，都是我們用來豐富我們傳統道德修養的很好的讀物。莊子說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”厚德才能載物，加強自身廉政文化的修養是培養學生廉政意識的必備條件。
三是時時檢點和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博學而日三省乎己，則智明而行無過矣。”不吃請，不受禮，不為利欲所惑，誠信做人，誠實治學。身教甚于言傳，以自己的行為風范影響學生，這樣才能如王永彬在《圍爐夜話》中說的“德足以感人，而以有德當大權，其感尤速。”
作為教師，還應該教育有法，引導有方。 道德的感化不是僵硬的說教，不是粗暴的訓斥與批評，而是要春風化雨，潤物無聲。這就要確立民主平等的教育觀念，與學生平等對話，善于抓住生活中平凡的小事，適時點化、循循善誘;要積極配合學校，創造清廉高雅的班級文化氛圍;要引導學生積極參加社會實踐活動，走出校門，走進社區，走進自然。
作為教師，要充分利用好課程資源。
利用好課程資源首先要擺正科學發展與名利的關系。前已言之，教育是培養人的，而人的構成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的構成絕不局限在考試的分數上，所謂要成才先成人，它有更為廣闊豐富的內容。因此，教師對課程資源的利用不能僅僅為了分數，而應該淡泊名利，踐行科學，把學生放到人的地位上來培養，而不是當做作業考試的機器來訓練。
其次是藝術使用的問題。課程里有關廉潔奉公、淡泊名利、高潔清正的資源非常豐富，特別是人文學科，有許多鮮活生動的人事，有許多經典名言，有許多具有審美和想象的特定意象。這些人事、名言和意象已經成為中華民族文化的遺傳基因，絕不因王朝的更迭、時代的變遷而中斷。充分地、藝術地利用好這些課程資源，是我們教師應有的責任與努力目標。
那些具有審美和想象的特定語言意象，無法不使你心懔懔以懷霜、目渺渺而凌云，進而旁騖其他，勵志人生。比如“松、竹、梅、蘭等植物也是其他許多國家都有的，然而中國人看到松，便想到‘歲寒后凋’;看到竹，便想到‘直節虛中’;看到梅，便想到‘傲雪迎春’;看到蘭，便想到‘幽谷傳香’。這種凝結在字面上的文化意味便是漢語所特有的，而它們所象征的美好品質，無不利于社會主義精神文明建設”(金開誠)，這就是我們的民族語言所特有的審美與想象力，這就是我們民族語言所特有的似曾相識的親切的感情，這種語言深深地扎根在我們民族心靈的土壤里，代代相傳，形成一種思維。
經典名言也是如此，像諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，讀之，你就會很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就會為自己的貪婪、自私、慳吝而羞愧而汗顏;再如《孟子》中的“生于憂患，死于安樂”，《顏氏家訓》中的“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”，讀之，你就會自然地憂身憂天下，從而勤奮勵志，你就會潔身自好，自覺抵制外面世界的種種誘惑?？梢哉f這些名言的滲透力直至今日也未曾見更為高深的理論取代之。