語文教師考試下水作文范文第1篇
有的人只看到已經發生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?
——蕭伯納
關于夢想，蕭伯納回答說，“我夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”我的回答則是人生敢于夢想，才會成就別樣的精彩。
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我送走了2012年的冬天。“你的2012，有何不同?”在那個歲末的寒風苦雨中，有朋友如是問，“我們都是金黃秋天里那片飄零的紅葉，不過，因為夢想，所以不同”，這是我在2012年冬天里常?；匚兜囊粭l說說，也許，它就是我最好的一種回答。在那個冬天里，我是忙碌的：去合肥是為了已經準備了一年的導游資格考試，去蕪湖是為了答辯已經讀了三年的教育碩士學位論文，去馬鞍山則是為了座談正在主持的班主任工作室的一個考核方案„„，“華燈初上時，我在人潮中”，當我坐的火車在寂寞空曠的黃昏原野上呼嘯而過時，當我坐的汽車在密麻如網的高速道口疾駛如風時，當我坐的摩的在人聲鼎沸的喧嘩街道中蛇形穿梭時，我總是面容淡定而內心澎湃：淡定是因為習慣后的熟悉，澎湃卻是因為我感受到了生命深處的律動，這種清晰的脈動總是在不斷地輕輕地堅定地告訴著我——人生要有夢想，生活需要改變，生命才能無悔!
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我路過了2013年的春天。什么是春天?于丹老師說“春天其實是人心中朦朧的一種憧憬，是對生命所有的寄予和希望。春天就是你一點一點地把夢想種在現實的土地上，看它開花，看它抽穗，看它結果，春天就是一個你還可以企望的過程。”說得多好，原來，我們每一個人喜 1
歡春天就是因為喜歡夢想呀，而生活在含山這樣的一個小鎮，“夢想”可能對于大多數人來說，真的是一個很奢侈的詞語，也許常住小城的我們已經習慣了這種平淡到平庸的生活——習慣本身真的是一個可悲的代名詞，前一陣子的我，很喜歡那一首懷舊經典《老男孩》：“夢想總是遙不可及/ 是不是應該放棄/ 花開花落又是一季/ 春天啊你在哪里”。我相信，小城中的每個人都是曾經年輕過的，而哪個年輕過的人沒有過夢想，沒有過志在四方的年少夢想，沒有過對錦繡前程的無限憧憬，只是歲月風干了理想，只是青春的身影匆匆漸行漸遠，只是生活像一把無情刻刀改變了我們的模樣，有誰會問自己當初的愿望如今實現了嗎?但是，真正的夢想就是一份渴望，而渴望就是力量，這力量會讓我們披荊斬棘，會讓我們勇往直前!
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我迎來了2013年的夏天。夏天總是以它的熱烈而令人難忘，尤其是在這個2013年的夏天，我帶的高三(22)班的五十四個孩子要參加高考了，這是一段我們生命里最美的時光，最美不是因為它的消逝，而是它的充實——對于一個心懷希翼的年輕人來說，還有什么比為自己的夢想而奮斗更充實更快樂的事呢!復習、自習、練習„„高三畢業班的生活總是一如既往一成不變地枯燥著，但枯燥只不過是上蒼對我們的一個善意磨練：那種忙并快樂著的滋味，那種痛并甜蜜著的滋味，那種累并溫暖著的滋味，每一個曾經經歷和體味的人，誰又會忘記!為夢想，千里行。我相信夢想的能量!
語文教師考試下水作文范文第2篇
來源于教育理論校長培訓
在教育界想當校長和可以當校長的人，不在少數，但這校長可不是人人都能當的。有什么樣的校長，就會有一所什么樣的學校,作為一校之長，必須是一所學校的靈魂，一所學校的精神。精神也好，靈魂也罷，這也就是校長必須具備德才兼備的素質吧。德才兼備，說起來容易，做起來難，不是每個想當校長的人都能具備的。
德，就是為人之德，立身之德，處世之德，辦事之德，是道德?？鬃诱f：“驥不稱其力，稱其德也”，意思是：“千里馬稱驥，并不是贊美它的氣力，而是贊美它的品德。”孔子用千里馬作比喻，說明德和才對于一個人的重要，其中把德放在首位。一個真正的人才應該是德才兼備，相對而言，德又是首要的。是處世為人立身的起碼要求。無德即無道，無道則路不通。校長必須具備良好的道德品質，心地善良，與人為善。因為校長所管理和領導的是有一定修養和文化底蘊的教師，他們對道德的要求也許比一般人高，因為，盡管他們的道德準則具備的不多，但他們對道德準則了解的比常人多，比常人深。所以，作為校長，必須要以德服人，以德管人，以德育人，具有人本主義思想。這樣，才能、賢能為之用，人盡其才，正所謂“士為知己者死”，否則，則眾叛親離，校長將會成為孤家寡人，孤掌難鳴，則事業何興?民心何聚?政權何穩?
所謂才，即為身才，文才，口才，帥才。校長盡可能的容貌端正，儀表端莊，這才具親和率，這是先天的物質基礎，也是校長工作成功的要件之一。更重要的是，作為校長，要帶頭學習，不斷學習，時時充實自己，更新知識，把握時代的潮流，具備時代氣息，走在時代的前列。校長的文才、口才、帥才都應該是一流的。有文才，則思維敏捷，才華出眾;有口才，則口齒伶俐，方能服眾;有帥才，則領導有方，上下一心。要很好的研究政治，研究領導藝術，具備統攬全局的能力，這樣，才不會出現顧此失彼，手足無措的局面。
德是才的基礎，才是德的表現。有德則才顯，有才則德著，無德則才虛，無才則德貧。德和才是相輔相成的、相互促進的、緊密聯系的關系。有德無才是庸才，有才無德是蠢才，無才無德是棄才，有德有才是英才。英才處事穩健，審時度勢，善于把握時機，善于利用天時、地利、人和。事業興旺，人緣廣得。庸才，受制于人，瞻前顧后，難以成事。蠢才，頭腦簡單，態度粗暴，難聚民心，則用之無益。棄才，無德無才，為人唾棄。
德才兼備的表現是：具備全心全意為人民服務的思想，具有服務意識和大眾意識，心胸寬廣，大度，會為人民辦事，能為人民辦事。這樣，則民心所向，眾望所歸。事業幸甚，民眾幸甚。
老子說：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤”。老子認為，天下最柔弱的是水，卻能穿破堅硬的石頭。自然界如此，推及人類社會而言也亦然，最高的德行好像水一樣，水最能便利萬物而又不和它們相爭，它總是甘心處于眾人所不喜歡的地方(處于下方地勢，所謂人往高處走，水往低處流)，所以接近道。校長應該象老子說的那樣是一所學校德行最高的人，處事應該像水那樣安于卑下，心胸像水那樣沉靜深邃，待人像水那樣愛親，言談像水那樣守信真誠，為政像水那樣有條理，處事像水那樣靈活圓通，行動像水那樣相機爾。為人處事能夠做到不爭、處下，確實是一個校長謙下、禮讓、無私、心懷坦坦蕩的高尚品質的體現。
事實上，德才兼備是每一個人都應當具備的品質，起碼是一切想為人民和能為人民辦事的人應該具備的。所以，校長必須首先具備這種品質。因為校長是一種崗位，是一種工作，是一校之魂，是一校之精神，是以為人民服務為宗旨的。
只要心中有愛
沙土中心中學馬洪濤
愛源于高尚的師德，愛意味著無私的奉獻。教師的愛是點點甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒，教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融，師愛不是索取，師愛不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
我一直記著老師的教誨“教書育人，身教勝于言傳”、本著 “學高為師，身正為范”的原則，做一個受孩子愛戴的好老師。八年前，我躊躇滿志地從大學校園里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。身為一名教師，我經常在思考這樣一個問題：成為一名優秀的教師，最重要的條件是什么?是優美的語言、廣博的知識，還是豐富的教學經驗?我知道作為一名優秀的人民教師，不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有一顆愛心。 陶行知先生說“沒有愛就沒有教育”。我們用愛詮釋著對事業的執著，在今天金錢至上，物欲橫流的經濟社會。面對方方面面的壓力，面對種種的失落，面對一次次的挑戰，我們沒有放棄孩子，我們依然用愛感動著每一位學生，我們依然用情感染者社會。2008年5月12日是舉國哀悼的日子，受汶川地震影響，四川省德陽市東汽中學教學樓頃刻間坍塌，當時譚千秋老師正在這棟教學樓里給學生上課，在天崩地裂的那一瞬間，他咬著牙，用自己的背撐住了垮下的水泥板，用生命換來了四名學生的新生。面對死亡，譚千秋老師沒有退縮，用血肉之軀為他的學生牢牢的撐起一扇生命之門。讓四支稚嫩的花朵得到了庇護。地震那一刻，發生的感人故事太多太多。有這么多平凡而偉大的老師用自己的生命保護了祖國的未來和希望。他們走了，走的很匆忙，沒給任何人說聲道別。但是他們留下了感天動地的師愛。這壯舉不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的詮釋，更是愛生如命的生動寫照。
因為有愛，我們才有耐心，因為有愛，我們才會關心，因為有愛，我們才和孩子貼心。愛學生成長中的每一個閃光點，是我們教師最大的樂趣。一次次意外的收獲，使我明白，作為一名教師，應該把每一位學生當成自己的孩子，真心去喜歡他們，去賞識他們。讓種子感受春天，讓那動人的生命力量在暖暖的春日里“破土而出”。
我們的生活是平凡而辛苦的，但總蘊含著溫馨和幸福，看到孩子在課堂上的專注神態，看到作業本上漂亮的字體，看到試卷上不斷提高的成績，我常常覺得是世界上最幸福的人。 3年的班主任工作，讓我懂得了什么是真正的愛，什么是真正的幸福。教師節時，那一張張飽含深情的卡片，“老師，謝謝你。你是我媽媽。老師我們愛你。在一聲聲的深情問候中，孩子們把一束束象征著純潔，健康，幸福的康乃馨送到我手中時，我感動的哭了，我又一次感到了教師的富有和幸福。
花的事業是艷麗的，果實的事業是豐碩的，而我愿意做一捧樸實的泥土，為花的艷麗，果實的豐碩，默默的提供養料。我堅信，只要以愛的熱情點燃執著地火把，平凡的人生定能閃爍出童話般美好靈光。只要心中有愛，再苦的生活也會充滿情趣;只要心中有愛，再累的工作也會充滿激情;只要心中有愛，再難的教學也會充滿快樂。相信我們只要用心教育，以愛育人，定會學子滿天下，桃李吐芬芳。
做個裁縫式的老師
沙土中心中學 閆麗芳
我在從事教師這個職業六個年了，雖然說時間不是太長，但也經歷了不少的酸甜苦辣，這其中有成功的喜悅，也有失敗的痛苦。但更多的時候，則是困惑。既困惑于學生，也困惑于自己：為什么現在的孩子越來越聰明了，可一到課堂上卻缺乏了靈性?為什么現在的生活和教學條件好了，越來越多的孩子卻對學習不感興趣了?為什么總感覺到現在的學生一屆比一屆難教了?
帶著這些困惑，我參加了各種培訓，在培訓中學到了一些新理念，也終于明白了困惑所在，那就是我的觀念走進了一個誤區：我希望每一個學生都是成績好的，都是聽話的，對于所謂的“差生”或調皮的學生，則有一種恨鐵不成鋼的心理。而新課改則要求我們的教學必須注重教育對象的復雜性，注重教育目標的豐富性，在大力提倡素質教育的今天，必須注重個性教育，充分發揮學生的各種潛能，為國家和社會培養各類人才。
原來在新課改的理念里，差異是一種資源，不同是一種財富!教育不一定要把每一個學生都培養成參天大樹才是社會的有用之材，鮮花和小草同樣能讓大地煥發生機!既然不能煉成為鋼材，煉成好鐵也是成才，國家也要各種好鐵呀!那么，作為老師的我，再用同一個尺度去看待每一個學生，不是自己給自己過不去嗎?
要用不同的尺度去衡量不同的學生!
這讓我想起街上的裁縫，他們就是拿一把尺子量人，但這把尺子卻可以去量高矮胖瘦不同的人，做出風格不同但都非常合身的衣服。這可是一把魔術的尺子，可以變換出不同的尺度。在裁縫的眼里，胖子有豐滿的美，瘦子有苗條的美。如果在他們的眼里，只有一個尺寸，只有一個標準，面對不同的顧客，還怎么能夠做出合身的衣服來呢? 所謂量體裁衣，即是如此!
有道是，世界上沒有兩片完全相同的樹葉!而人的復雜性更是如此!我們面對的學生千差萬別，他們的出身，他們的個性，他們的目標追求，他們成長的家庭與社會環境各不相同。用一個標準要求他們，太難，也無個性可言!更不符合當今社會對人才的需要。
那，就讓我做個裁縫式的老師!
做個裁縫式的老師，尊重和平等地對待學生。于是我想起曾經看過的有關愛因斯坦的一個故事：一天，愛因斯坦的一位崇拜者請他寫一封推薦信，并索要他的簽名照片。愛因斯坦在滿足他的要求后說：“你得答應也送我一張有你簽名的照片，這樣才公平。”就是這句話，就是這種平等的意識改變了這個人的一生，后來他發奮讀書，成為一位飲譽物理學界的著名科學家——英費爾德。教育需要這樣的尊重和平等。
做個裁縫式的教師，尊重學生的個體差異，揚長避短。盡管我希望自己的學生個個是頭名狀元，但是，真正能夠考上高分的，畢竟是少數。作為老師來講，也許能做的就是：是金子，就讓它發光;是鐵礦石，就把它煉成鋼;是泥巴，就把它做成瓦罐。
做個裁縫式的老師，用尺子量出學生的不同，讓他們各顯其長，各彰其能。做個裁縫式的老師，用尺子衡量不同的學生，一定能量出個精彩紛呈。
如何成為一名有魅力的老師
摘自網絡
何謂魅力?詞典中給出的解釋是“很能吸引人的力量!”魅力不同于美麗，她不受年齡的制約，不因人的衰老而消失;也不受外在因素的影響，不因形象一般而不存在魅力。相反，魅力如同陳年佳釀一般，越久遠越香醇!喝酒要“品”，魅力同樣也要“品”! 故人云：“親其師，信其道”。作為一名教師，怎樣在能讓學生“親咱”“信咱”?單靠老師的權威，是不足以讓學生“親”“信”的!那么，就需要老師要不自己培養成“魅力老師”!可教師的魅力又來源于哪里?
首先，教師的魅力來源于生活中點點滴滴。
“魅力”是一種說不清道不明的力量，把她說成是一種魔力，也不過分，“魅”字的鬼字旁，就足以告訴我們一切!要想自己成為一名魅力老師，我們就必須從生活中的點點滴滴做起!因為：
你的說話，將教會學生談吐的方式;
你的服飾，將教會學生如何審美;
你的作風，將教會學生學習的態度，工作的態度;
你的行為習慣，將會是學生評判自己、他人的準繩。
你的同事關系、家庭關系、社會關系，將會是學生為人處世的啟蒙;
„„
魅力的培養，不要寄希望于大事，大事培養不出魅力，我們就應該從小事做起，從身邊的事做起，“教師無小節，處處是楷模”，我們要充分發揮我們的楷模作用，引導學生養成正確的人生觀、世界觀、價值觀。“人之初，性本善”，要相信人都是向善向美的，每個人的心中都有一把評價美丑的標尺!當老師的一言一行，一舉一動都在引領學生在向善向美的路上前進的時候，自然學生會佩服你，感激你，認可你!(即使當時的不理解，學生對你的嚴格、認真，也會在他成長的記憶中打下深深地烙印，他同樣會感受到你人格的偉大!)而這時候的佩服、感激、認可，就是因為你的魅力!注意生活中的點點滴滴，堅持把生活中的點點滴滴做好，你就已經向“魅力老師”靠近了一大步!
其次，教師的魅力來源于高超的教育教學技能。
一名老師，必須掌握先進的教育教學方法。何謂先進?就是最適合于學生，最適合于每一位學生的方法。課堂上，如果學生一個個都沉浸在你為他們創設的情景當中——他們認真地聆聽著你的每一句話，感受著你的情感變化，思考著你的每一個精心設置的問題，就好像一個人自由的漂浮于海面之上，是那樣的自然，那樣的愜意!下課后，他能夠說：“老師真偉大!這節課我學到了很多!”你還怕自己沒有魅力?課堂上吸引他們的，正是你高超的技能，正是你的教學魅力!
再次，教師的魅力來源于豐富厚重的文化知識底蘊 老師必須要有淵博的知識。“要想給學生一杯水，老師就必須有一桶水”，這是上師范學校時，老師經常提醒我們的。這句話就告訴我們：作為一名老師，就必須注意知識的積累和文化的積淀。“傳道授業解惑”是我們每個老師的的分內工作。當學生在學習中、生活中有了困難，有了問題，需要老師幫助解決的時候，如果此時的老師表現出的是茫然不知所措，學生會怎么看待?反過來，如果老師寥寥數語、簡單的一指一點，在學生看來復雜的問題已被老師迎刃而解，學生什么感想?除了佩服還能是什么!平時與學生聊天中，你都能站在一定的高度，把學生的問題放在科學、專業的層面給學生以正確指導，學生會怎么看待你?學生問了你一個超出你專業的問題，而你跟他解釋的頭頭是道，他會怎么審視你?他會為你所擁有的淵博的學識而折服，并且會產生一種向你學習，以你為榜樣的沖動!這不就是你的魅力嗎?
還有，教師的魅力來源于坦蕩的胸懷、博大的愛心
古人云“有容乃大”，作為一名教師，必須要有一種坦蕩的胸懷。
愛國愛黨是一種胸懷;
敬業愛崗是一種胸懷;
無私奉獻是一種胸懷;
團結同志是一種胸懷;
愛護學生是一種胸懷;
服從領導是一種胸懷;
公平公正是一種胸懷;
負責忘我是一種胸懷;
兼收并蓄是一種胸懷;
„„
所有的胸懷，匯集在一起，就會上升為一種人格，當你的人格足以感召學生的時候，這就是一個教師的魅力!
在一個班級，學生的基礎不同，成績不同，家庭的背景不同，這時候，教師就必須付出一定的愛心!對于基礎好、成績好的老師給予的是鼓舞的愛;對于基礎差、成績一般的，給予的是鼓勵的愛。老師對于每個學生都付出了愛心，讓學生始終感受到，自己就生活在愛與感動之中，班級的角角落落無處不有愛的痕跡，老師的愛無時無刻不在自己的身邊。這時候，老師的愛，學生的愛將交織成愛的海洋，老師也將成為愛的使者，把愛心播撒在每一位學生的心間。“愛是人類共同的語言”，當老師的愛心點亮每一位學生的心靈，當愛成為班級的符號的時候，你還怕自己不是一位魅力老師嗎?
總之，老師的魅力來源于肢體魅力、形象魅力、語言魅力、學識魅力、技術魅力、人格魅力、情感魅力等等!
語文教師考試下水作文范文第3篇
七、作文(70分)
18.閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉。(艾青)
在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)
請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定;②角度自選;③除詩歌外，文體自選。
江蘇2012高考作文《憂與愛》解析
江蘇卷：《憂與愛》。題目很大，需要落地：憂什么?愛什么?切忌憂與愛的對象大而空。就題目本身而論，是一個典型的關系型作文。關系型作文最關鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結尾提“憂”，中間主要寫“愛”，那么文章一定會跌倒三類。反之亦然。當然，關系型作文，從憂或愛中更看重一方也不是不可以，但一定要結合著對方行文。比如，如果觀點是“重愛貶憂”(讓我想到最近當評委的一個辯題：愛國主義應該強調自豪感還是危機感)，也要在寫“愛”重要的同時寫“憂”的問題，切忌扔到一方。當然，深入地探討“憂”與“愛”的關系，會推動立意更深刻。最后，如果我們略微較真一點的話：為什么這個題目把“憂”放在了前面，把“愛”放在后面?由“憂”及“愛”是一種什么樣的關系?這樣一種關系能夠作用于哪些方面?除了比較容易想到的“憂國憂民”到“愛國主義”之外，“憂”到“愛”是否也是一種感情認知的通式?簡言之，這個題目伸縮性很強，很驗功力。(劉純)
風格相承，思路有變
——2012江蘇高考作文隨談
2012江蘇高考作文題
七、作文(70分)
18.閱讀下面的材料，按照要求作文。慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼•羅蘭)
請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定;②角度自選;③除詩歌外，文體自選。
今年的江蘇高考作文題目，與往年相比，可謂整體風格一脈相承，具體思路稍有變化?？v觀近十年來的江蘇自主命題作文題目，基本上是沿著一條大氣、空靈的路在走，有時詩意一點(如0
4、0
5、0
7、0
9、10年)，有時平實一點(如0
6、0
8、11年)，今年的作文題依然大氣而空靈。題目表現形式是平實的，但導語卻是詩意的。
但從微觀上來推敲，今年的題目還是有很大變化的。
這種變化主要是由它的外在結構方式引起的，它摒棄了近5年的主謂、動賓、偏正結構方式，重新回到了06年前的并列結構模式。這種結構方式的改變，勢必影響我們審題、構
思時對具體內容的敲定。
從08年到11年，五年的作文題目結構方式，基本上是一種“大偏正”形式，我們在審題時，只要將其中一個重點詞語審透審準(如“天空”“時尚”“綠色”“平庸”，)，寫作時立足于此，另外一個詞語適當顧及，就萬事大吉了。
而今年的作文，卻是個并列式結構題目，而這和04年到06年的并列式結構題目，要求還不一樣。0
4、05年分別是兩并列與三并列，但它在寫作時是可以割裂的，它是允許你選一個方面單獨寫的，這樣操作起來就相對簡單些。06年的“人與路”看上去是并列式結構，但在實際操作時，卻并不需要也無法按照并列式關系型方式去寫。
今年的“憂與愛”，是個地道的并列式關系型題目，我們在審題時，“憂”與“愛”，必須統籌兼顧，寫作時兩者也必須并重，當然在操作過程中，兩者在篇幅上完全可以有主次之分。另外，在審題時，我們還要注意這道題目，“憂”與“愛”之間的關系不是一種矛盾對立關系，而是一種相輔相撐關系。
事前大家都在猜測今年可能是駱冬青命題，據說他對美學很有研究，所以題目可能會很詩意，或如0
4、05，或如0
7、10。沒想到是這樣一個平實但又不缺乏詩意的題目。大家都沒有猜到，大家都覺得不難寫，大家也都覺得不容易寫好。
所以，我覺得這題目出的不錯!
附錄：江蘇自主命題的作文題目：
04水的靈動，山的沉穩,;
05鳳頭、豬肚、豹尾;
06人與路
07懷想天空、
08好奇心、
09品味時尚
10綠色生活、
11拒絕平庸
12 憂與愛
略看今年江蘇高考作文，有以下幾點想法： 1.從審題上來看，此命題必須快速搜索令己或令人既憂又愛的東西，然后構思成文，不然開始容易懵了;2.從立意上來看，憂是因為愛，愛則必然憂，于國于家，于人于物，皆然;3.從命題形式來看，這是關系型命題，寫作時就要二者兼顧，否則難免偏題。4.從文體選擇上來看，既然是關系型作文，不管你寫什么文體，你寫什么內容，都要把這關系說清楚，只是說的方式不一樣而已，寫“于國于家”方面，議論文較適宜，寫“于人于物”方面，記敘文較適宜。
提示語中暗示很多，緊密聯系當前社會現狀。
生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。
提示考生從憂患中體現愛，愛，不僅只是贊美，付出，還有為之憂慮，為之悲傷，為之批評。
位卑未敢忘憂國，是憂愛關系的最樸實最崇高的境界。
知名作家、學者點評2012年江蘇高考作文《憂與愛》
2012高考作文點評——蔡肇基：可能更適合成年人寫
就今年江蘇高考作文題目《憂與愛》，記者第一時間約請了江蘇省語文特級教師蔡肇基對此進行點評。以下為蔡老師的點評：
要說“憂”與“愛”，首先得看到，二者并非對立關系。“憂”，對立的詞語是“樂”，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”即是如此;“愛”，對立的詞語是“憎”，所謂“愛憎分明”就是這樣。“憂”與“愛”，自然也非同義關系?，F在的作文題是“憂與愛”，這就要想想“憂”與“愛”為什么能聯系到一起。原來，“憂”是源于“愛”，“愛”得越切，也就“憂”得越深。“憂”得越深，就顯示“愛”得越切。提示語中“慈母手中線，游子身上衣”，兒行千里母擔憂，就表現了“憂”與“愛”的這種關系。就此題作文，得在審題上下點功夫，不審題不行，而審題的難度也并不很大。從這個角度看，這道作文題是比較理想的。“憂”或“愛”的對象是什么?應該是同一的，同一也比較好寫。按我的看法，最好不要寫成“憂甲愛乙”，除非確實能把二者有機聯系起來，且能有一點發人深思的東西在里面，難度不小。“憂”或“愛”的對象，可以是人或物，相識或不相識，上對下或下對上，家人親友或整個炎黃同胞。要問今天談“憂與愛”有沒有現實意義，應該說是有的，人們常說“居安思危”，實際上就含有“憂與愛”的意思，選材天地比較廣闊。從這個角度看，這道作文題也是比較理想的。
寫“憂與愛”，可能重點應該在“憂”字上，“憂”中見“愛”。如果重點在“愛”，“愛”中有“憂”，那就不太好了。
蔡老師說：比較而言，這道題可能更適合成年人寫，因為成年人“憂與愛”的情感經歷及由此而形成的人生感悟可能遠比青少年多。青少年“憂與愛”，自然也是有的，較之于成年人肯定要少一點，這或許是這道題的不足之處。青少年當然也可體諒成年人的“憂與愛”，那可見功力了。
人物簡介：蔡肇基，南京市第一中學教師，南京市語文學科教學帶頭人、江蘇省語文特級教師、南京市及江蘇省首批教授級中學高級教師，曾兩次榮獲南京市精神文明建設先進個人稱號。
2012高考作文點評——朱大可：《憂與愛》太裝逼
著名文化學者、批評家和隨筆作家朱大可
主持人：你怎么看2012年江蘇作文《憂與愛》高考題目?
朱大可(著名文化學者、批評家和隨筆作家)：《憂與愛》很像余秋雨的風格，過于老成，有點裝逼;像之前網傳的全國卷題目《細節決定成敗》，這樣的題目是一個簡單的定論，給考生自由發揮得空間太小。
推薦閱讀：
2012年江蘇作文題《憂與愛》命題太空泛
比如江蘇題目《憂與愛》，再比如福建題目《人生賽跑》。此類命題真的是太空泛了，貌似立意深遠格調高雅，其實仔細破題起來讓人不知所云。在緊張有限的時間里，讓考生就如此空洞的命題進行個人表達，難度還是相當大的。
《最炫民族風》與高考作文題
05年「山的沉穩，水的靈動」蒼茫的天涯是我的愛，綿綿的青山腳下花正開，彎彎的河水從天上來。
06年「人與路」一路邊走邊唱才是最自在。
07年「懷想天空」永遠的唱著最炫的民族風，是整片天空最美的姿態。
08年「好奇心 」什么樣的節奏是最呀最搖擺?什么樣的歌聲才是最開懷?
09年「綠色生活」我聽見你心中那動人的天籟，就忽如一夜春風襲來滿面桃花開。 10年「品味時尚」火辣辣的歌謠是我們的最愛。
11年「拒絕平庸」我們要唱就要唱得最痛快。
12年「憂與愛」憂憂地唱著最炫的民族風，讓愛卷走左右的塵埃„„
江蘇高考作文點評：命題作文以來第二個好題
人民網江蘇視窗南京6月7日電 (唐璐璐)7日上午，2012年高考(微博)正式開始，高考第一科是語文。歷年來，作文都被社會高度關注。2012年江蘇省高考作文題目是《憂與愛》，多位學生都反映今年作文題目比較簡單，很好寫。專家對此題目也予以高度評價，稱是“江蘇高考命題作文以來第二個好題。”
金陵中學特級教師、語文教學專家喻旭初說，2012年江蘇高考作文題目《憂與愛》“出得很好”，僅次于2004年的高考作文“水的靈動，山的沉穩”。喻旭初說，雖然2004年的高考作文比較難寫，但是個好題目。
喻旭初認為2012年的江蘇高考作文讓大家有話好說。“如果說很多人沒什么可說的，這個題目就不好。”此外，喻旭初分析，這一題目可寫的東西也很多，可以寫個人、家庭、學校、社會各個方面，也可以寫現實，還可以寫歷史。第三，這個題目可以引導學生不僅要熱愛生活，也要思考生活。“這主要體現在‘憂’字，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度。”
喻旭初認為，這個題目也對中小學的教學有一些啟示。他認為，在教學中要引導學生熱愛生活，觀察、了解生活，引導學生理性地思考生活，增強公民意識。喻旭初認為，現在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發現問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現象的改變。
南京師范大學教授，江蘇省寫作學會會長凌煥新也向人民網江蘇視窗解析，《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學生，“比較好寫，也不容易跑題。”凌教授說，這個題目要把“憂”與“愛”結合起來寫，“憂”的事情有很多，比如與身邊同學的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側重愛心。凌教授分析，“有些時候憂就是愛的體現，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮。”因此，寫作的時候可以把兩方面結合。
不過凌教授也指出，這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他說，關鍵在于選取的事例能否打動讀者。
點評江蘇高考作文題：立意中庸 易寫難攻
常州武進網訊(記者 鎮曉丹)6月7日上午12點，隨著考試結束鈴聲的響起，2012年高考的第一門考試科目——語文宣告順利結束。陸續走出考場的考生們神色平靜，一考生表示，“考卷難度適中，答下來感覺還可以。”
而一直以來廣受社會關注和議論的高考語文作文題，也隨之新鮮出爐，今年的江蘇高考作文的題目為“憂與愛”。
為了防止考生在三天考試期間因為聽到一些有關已考科目的評論，而產生不良的負面情緒，所以今年，從區招生辦到各所學校，都紛紛向老師下達了不在考生中間評論試卷難易的
要求。
當然，茶余飯后，語文老師們總也免不了在自己辦公室小小議論一番，而表達的觀點則是出奇的一致，“這是一個關系型的題目，立意很一般，主旨基本不會偏離‘因為愛所以擔憂’，切入面則很窄，無非是憂國愛民或父母因愛而憂之類的題材，類似的典故很多，但卻容易造成大面積空洞的情感泛濫，總而言之，上手容易，想要寫的出彩比較困難。”
就如老師們說的一般，在采訪一位考生時，該考生就表示這個作文題目不難理解，自己就是將主旨上升到憂國憂民的愛國情懷來寫這篇作文的。
2012江蘇卷高考作文教師下水作文
江蘇省丁溝中學陳慶德
憂與愛
嚴寒的冷冬，漫天的飛雪。我突然接到一個不常聯系的電話：
“是天籟嗎?我是白雪的家人，她突遇車禍，在某某醫院，你能否來一下嗎?” 我的家人極力阻止我去，擔心我會做彭宇。
我心憂如焚，在漫天飛舞的大雪里，跨上我的摩托，奔向那家醫院。
雪白的墻，飄舞的白大褂，雪白而轉蠟黃的臉。
“很唐突，我們不知你和白雪的關系，她也很少提及你，但是，在她入院來偶然的一次語言中，她幾次念叨‘天籟’，所以我們翻看她的手機通訊錄，查到了你的電話。能否問一下，你們什么關系?”
“什么關系?陌生的朋友吧。”
我們的結識是在三年前„„
那個中午，我騎摩托給快遞送貨，冷不防地撞上了急速穿行斑馬線的一個騎車姑娘。急剎車，我摔倒，她也摔倒。我的貨物飛舞，她的車輪扭秧歌，好在我扶起她時，看到雙方還都無大礙。她幫我拾起散落的貨物，我幫她扛車到修車鋪。師傅在有點扭曲的車輪上一陣亂踩，5分鐘不到，收我50塊。我要帶她去醫院檢查，她阻止，說，就手上一點皮膚擦破，沒必要小題大做。我把身上僅剩下的150元拿給她，算是陪她摔壞的眼鏡。又寫下我的身份證信息和我的電話號碼給她，算是如果有問題，我依然負責。但是在臨分別時，那150元她又回塞給了我。
以后我曾經擔心她打我的電話，始終沒有。
一年后的一次送貨中，我被車撞。醒來后見到的居然是她。她坐朋友的車，拐彎處朋友一個噴嚏冷不防撞上了我。觀察三天后我要回家，姐姐要和對方講賠償，我告訴她去年的事，她也作罷了。
以后就不斷接到她的電話和短信，我告訴她不必擔憂，短信里我回復道：“人窮命硬，無需擔心。”
想不到造化弄人，今年，今天，在醫院再次見到她„„
臨走的時候，我掏出200元表示心意，被她的家人拒絕。她的家人想說什么，最終沒有說，我知道。作別的時候，我告訴他們，我會經常來的，也希望他們及時給我短信或電話，以解我的擔憂。
語文教師考試下水作文范文第4篇
有的人只看到已經發生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?
——蕭伯納
關于夢想，蕭伯納回答說，“我夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”我的回答則是人生敢于夢想，才會成就別樣的精彩。
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我送走了2012年的冬天。“你的2012，有何不同?”在那個歲末的寒風苦雨中，有朋友如是問，“我們都是金黃秋天里那片飄零的紅葉，不過，因為夢想，所以不同”，這是我在2012年冬天里常?；匚兜囊粭l說說，也許，它就是我最好的一種回答。在那個冬天里，我是忙碌的：去合肥是為了已經準備了一年的導游資格考試，去蕪湖是為了答辯已經讀了三年的教育碩士學位論文，去馬鞍山則是為了座談正在主持的班主任工作室的一個考核方案„„，“華燈初上時，我在人潮中”，當我坐的火車在寂寞空曠的黃昏原野上呼嘯而過時，當我坐的汽車在密麻如網的高速道口疾駛如風時，當我坐的摩的在人聲鼎沸的喧嘩街道中蛇形穿梭時，我總是面容淡定而內心澎湃：淡定是因為習慣后的熟悉，澎湃卻是因為我感受到了生命深處的律動，這種清晰的脈動總是在不斷地輕輕地堅定地告訴著我——人生要有夢想，生活需要改變，生命才能無悔!
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我路過了2013年的春天。什么是春天?于丹老師說“春天其實是人心中朦朧的一種憧憬，是對生命所有的寄予和希望。春天就是你一點一點地把夢想種在現實的土地上，看它開花，看它抽穗，看它結果，春天就是一個你還可以企望的過程。”說得多好，原來，我們每一個人喜 1
歡春天就是因為喜歡夢想呀，而生活在含山這樣的一個小鎮，“夢想”可能對于大多數人來說，真的是一個很奢侈的詞語，也許常住小城的我們已經習慣了這種平淡到平庸的生活——習慣本身真的是一個可悲的代名詞，前一陣子的我，很喜歡那一首懷舊經典《老男孩》：“夢想總是遙不可及/ 是不是應該放棄/ 花開花落又是一季/ 春天啊你在哪里”。我相信，小城中的每個人都是曾經年輕過的，而哪個年輕過的人沒有過夢想，沒有過志在四方的年少夢想，沒有過對錦繡前程的無限憧憬，只是歲月風干了理想，只是青春的身影匆匆漸行漸遠，只是生活像一把無情刻刀改變了我們的模樣，有誰會問自己當初的愿望如今實現了嗎?但是，真正的夢想就是一份渴望，而渴望就是力量，這力量會讓我們披荊斬棘，會讓我們勇往直前!
敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我迎來了2013年的夏天。夏天總是以它的熱烈而令人難忘，尤其是在這個2013年的夏天，我帶的高三(22)班的五十四個孩子要參加高考了，這是一段我們生命里最美的時光，最美不是因為它的消逝，而是它的充實——對于一個心懷希翼的年輕人來說，還有什么比為自己的夢想而奮斗更充實更快樂的事呢!復習、自習、練習„„高三畢業班的生活總是一如既往一成不變地枯燥著，但枯燥只不過是上蒼對我們的一個善意磨練：那種忙并快樂著的滋味，那種痛并甜蜜著的滋味，那種累并溫暖著的滋味，每一個曾經經歷和體味的人，誰又會忘記!為夢想，千里行。我相信夢想的能量!
語文教師考試下水作文范文第5篇
*月*日 晴
在一個春暖花開的季節，老師帶著我們一起到大自然里去尋找春天。
一路上我們踏著歡快的腳步開心地唱著“春天在哪里呀，春天在哪里„„。”我們來到湖邊，看到兩岸的柳樹綠了，長長的柳條在波光粼粼的湖面上翩翩起舞，燕子帶著她那剪刀般的尾巴穿梭在湖面上，我問老師：“那岸邊細長的柳葉是不是用燕子的尾巴剪出來的呀?”老師笑了，同學們也笑了。我們走進大山，看到滿山遍野都開滿了五顏六色的鮮花，仿佛給大山鋪上一層彩色的地毯，許多不知名的鳥兒爭先恐后地用它們美妙的歌聲在傳送著春天的信息。
我高興地對老師說：“我找到春天了。春天在柳綠花紅、百鳥爭鳴的美景里，春天在我們燦爛的笑臉和歡快的歌聲里„„只要我們心里充滿愛，春天就永遠在我們的心里!”
二、我家的小狗
我家有一只小狗狗，它的年齡大概是5個月左右，它非常淘氣、可愛，我家里的人都對它呵護。所以它可以健康的成長。
我家的小狗非常的淘氣，但它還是一只破壞王。它會不顧一切“攻擊”它眼里的“敵人”(指的是玩具娃娃)它對“敵人”又撕又扯仿佛要把“敵人”粉碎。但我會看著它的一舉一動，一旦有什么危險的事情發生，我就會把它唬住。(以后的事情還多著呢，所以我以后再寫吧!)
我家以前也養過狗，但是前3只狗狗都養著養著被一些心腸壞的人捉走了，所以我覺定要讓我現在的這只小狗狗受到最好的呵護。
三、我的老師
我的班主任尋老師，有著一雙神奇的大眼睛?？刹灰∏扑?當我們看教育片的時候，她就會低頭判作業，但是無論我們中哪個人說一句話，或者做一個小動作，老師都會準確無誤的說出那些人的名字。
我大吃一驚，難道老師長著無數只眼睛嗎?要不然她低著頭，怎么會看的一清二楚呢?這時的我一個個的問號會冒出來。
她有時候像我們的大姐姐，她和我們一起玩貼鼻子的游戲，這時的我們叫呀笑呀，忘記了她是我們的老師了。
她有時候像我們的知心朋友，會幫助我們解決煩惱。
小時候我由于眼睛近視了，在第一次戴眼鏡時，同學們都朝笑我，從那以后，我不敢戴了。老師知道了我的煩惱，就在全班講了這件事，要求同學們尊重我，使我有勇氣重新戴上了眼鏡。
她有時像媽媽，前些日子，媽媽去了外地，我就寫字不認真，寫日記不念不改，表現很不好。這時老師很生氣，倆眼狠瞪著我，嚴厲地批評、教訓我，這時的她呀真像媽媽。
我真搞不懂，我的老師到底像什么?但是我很喜歡我的老師，真希望她就當姐姐。
四、課間十分鐘
“鈴„„”下課了。同學們像一窩蜂似的跑出了教室。校園一下子沸騰了。同學們有的在下象棋，有的玩皮筋，有的在打球„„
看!小英正在在跳大搖繩呢!
一、
二、三„„跳得真多!數不清啦!真是個跳繩高手!再看!小力正在跳遠。那是為什么呢?原來他后天要代表學校去參加比賽，他正在刻苦地訓練呢!我被他的刻苦所感動!“加油!加油!”小明被小蘭的聲音吸引了過去。他忍不住誘惑也參加了跳大搖繩。小英跳得真好!就像輕盈的小燕子一樣!而小明的心里卻十分緊張，生怕把同學們辛辛苦苦連起來的一條長龍給切上一刀!該輪到小明跳了，他緊閉雙眼，猛地向前一跳。啊!跳過了，他覺得心里比吃了蜜還甜。
“鈴„„”上課了，同學們井然有序地回到了教室。開始了緊張地學習。雖然課間只有十分鐘，但同學們都覺得十分開心!
五、發試卷
叮鈴鈴，上課鈴響了，只見黃老師捧著試卷走進教室。我一看就知道今天下午要發試卷了。我眼睛一眨不眨的看著老師，老師說從高分開始報分數。由班長負責報分數，小明97.5分，林浩賢99分，班長一個個的報分數，我的心更緊張，心怦怦直跳，心里想：怎么還沒聽到我的名字呢? 小蘭98分，當班長念到我的名字時，這時我的心樂開了花，我拿到試卷看見我沒有寫的字，我馬上寫上了，我想寫了也加不了分了，下次做題的時候一定要細心檢查。
六、美麗的池塘
星期天，我和爸爸媽媽去外婆家玩，外婆前面有一個大大的池塘，我迫不及待的跑到池塘邊。
池塘有碧綠的柳樹，細柳低垂在水邊;柳樹下有綠茵茵的草;還有大小不一，形狀各異的石頭。池塘里的水清流澈見底，陽光照在水面上，水面上頓時金光四射，波光粼粼。池塘里的荷葉像蜻蛙的家，荷葉間的荷花有的含苞欲放，像害羞的小姑娘羞紅了臉。還有的荷花爭奇斗艷，競相開放，還有的荷花花瓣開始凋謝了，中間長出了嫩嫩的蓮蓬。池塘里還有一些活潑的魚兒們，它們好像正在搶魚食吃，游到最前的魚說：“哈哈，我先拿到魚食。”后面的魚說：“姐姐，你等等我，給我留點一點兒吧。”
池塘的景色太美了，我真有些流連忘返。
七、暑假里，爸爸媽媽帶我去上?？词啦?。
到了上海，我們先去坐地鐵，可我們還是第一次坐地鐵呢!也不知道從哪開始。不過，上海這地方真好，到處都是警察和志愿者。我們過去一問，叔叔姐姐們就會說的很清楚，我們就能很快地坐上了地鐵。真舒服，原來地鐵里也開著空調呢!不一會兒就到了世博園。
媽媽買了門票，我們就進去了。哇，真漂亮，里面的房子千奇百怪，漂亮極了!有的像蜂窩，有的像盒子，有的像荷花，還有的像大型滑滑梯„„我從來沒見過這么美的房子。它們是用很多種材料建造而成的：有的用鋼鐵、有的用塑料紙、有的用泥土、有的用木頭、還有的用泡沫板呢„„真是美不勝收。
在世博園里，我們參觀了一個又一個的館。天氣好熱啊! 我們滿頭大汗，走起路來腳都發軟了。后來我看到了一座藍藍的房子，上面寫著冰島。我想：“里面一定有很多冰吧。”經過爸爸媽媽的贊同，我們就去排隊了，進去后，并沒看見冰，而是開著空調。我覺得很舒服，還放著電影呢!遼闊的大海，高高的雪山，還有火山噴發，有趣極了。
直到晚上九點多，我才離開世博園。世博會真是太好看了，有機會我還會再去參觀一次。
八、小樹的成長過程
一天，小軍和小紅正在學校里散步，她(他)們走著走著,突然看見一棵枯萎小樹，他不像別的小樹一樣，它的葉子變黃了。
小紅和小軍在小樹旁邊埋下了一個牌子，上面寫著：愛護樹木，還在它的前面也埋 上泥巴,小紅找 來了一根繩 子,綁 住了小樹的腰 .小紅和小軍還不斷 的給小樹施 肥,澆 水.
就這樣,小樹一天一天的長大了.
九、熱鬧的廣場
今天，我表現很好，爸爸答應帶我到縣政府廣場去玩，我懷著無比興奮的心情在等待著。
吃完晚飯，我們一家三口馬上出發了。一到那里，我就看到一個地方人山人海，我往那里飛快地跑過去，看到那里有各式各樣的噴泉，我興奮地像一只快樂的小燕子，在人群中穿來穿去。媽媽教我一種玩法，叫我去拍噴泉，我玩得開心極了!后來，爸爸叫我到別的地方去看看，到處都有噴泉，有的像美麗的荷花，有的像漂亮的煙花。最后，爸爸又帶我們去對面玩，我想玩氣球車，爸爸花了五塊錢給我們坐氣球車。爸爸叫我來開車，我開來開去就是駕駛不了氣球車，后來，我發現不用手操作能自動開，我玩得很開心。
廣場真熱鬧啊!今天是我玩得最開心的一天。
十、我們要正確面對考試
考試對于每位學生是必不可少的，考試是檢查學生學習效果、所學知識掌握情況的最有效途徑。面對考試，有的喜歡，有的討厭，還有的害怕。其實，對于考試，只要正確面對，認真對待就可以了。
期盼已久的期中考試馬上就要到了，在學校，老師認真組織我們復習所學過的知識，在家里，爸爸每天都積極幫助我溫習功課。期中考試終于到了。我們上午考語文，爸爸叮囑我要認真審題，認真做題，做完后要認真檢查。語文試卷剛發下來，我就小聲說：“哦，很簡單嘛!”我記住爸爸的話，認真仔細地完成每一道題，寫著寫著，我看見最后一道題是作文題時，我硬著頭皮想了很久，才終于完成這道題。最后，我又認真檢查每一道題，確認沒有錯誤，才交卷。最終我語文考了100分。下午考數學，試卷剛發下來，我一看這么簡單，我就唰唰地做了起來，由于思想麻痹，做完后沒有認真檢查，最后一題我沒看清題目，就連數字都抄錯了，最終才考了94分。
語文教師考試下水作文范文第6篇
如今，隨著科技的發展，相機，甚至是更高級一些的數碼單反相機已經漸漸飛入尋常百姓家了。而那一份圍坐一起看著發黃的老照片追憶似水年華的溫情，似乎也已不復存在了。那份點滴的美好也正在一點點被現代科技稀釋。
是現代科技的過錯嗎?不，不是這樣的，他為我們提供了永不泛黃的照片記憶，它是美好的。錯就錯在人們的對照片的頻繁更新與快速瀏覽，而忘記去抓拍生活中有意義的點滴與邊瀏覽照片邊去回憶美好的點滴。
“人們的品質顯示出時代的特征，正像汽車一樣”，伊麗莎白.鮑恩曾說過。是啊，現在人們快速、浮躁的生活品質反映出了整個社會正處于一種不正常的快速之中。果真，快速、簡單得到的東西不容易被珍惜，正如如今的照片一樣。我們常常會在新聞中看到這樣的新聞，一個普通人在中了一份超級大獎之后，揮霍無度，沒有過幾年，那個人甚至過得更加落魄了。我們鮮見有哪一位白手起家的商人，能夠如流水般花自己辛苦攢下的每個銅板兒。
如果說幸福只是一點點定量的話，那么根據化學計算公式，溶質一定時，溶劑添加得越多，溶液的質量分數就越小。同樣的，被過多的照片所稀釋了的幸福瞬間，回首所品味的幸福感也就越低了。
在物質極大富足的今天，只有想不到的，沒有得不到的。所以我們失去了含一塊小小的水果糖的甜蜜;失去了穿一件全新衣裳的興奮;更失去了作為人的一顆敏銳的、愛生活的心。于是有歌者唱出了心中的疑惑：到底是我們改變了世界，還是世界改變了我和你?于是筆者寫下了感嘆：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。
用數碼相機的的確確是時代的潮流，如果那片片黃斑終會浮現在每一張黑白照片上，我們能到的就是不讓自己的記憶泛黃、發舊。
朋友，別讓那如潮水般的照片淹沒了你生活中的點滴美好，讓你回頭無法追尋那遠去的風，無法品味那沁入心脾的甜，無法感受那時的徹人心扉的記憶
留住心中的那張老照片
老照片像一臺時光機器，總能把我們帶回特定的時間地點?？v然它會泛黃模糊，它的意義也是不言而喻的，因為它承載的不僅是動作上的定格，更是那份無法抹去的珍貴記憶。
同老照片一樣，值得我們懷念的事物不勝枚舉，隨著時代齒輪的不停轉動，這些曾承載著我們美好回憶的東西在不知不覺間銷聲匿跡，取而代之的是吸引眼球的新玩意和新科技，它們的出現讓我們的生活方式越來越便捷，越來越豐富多彩?？墒沁@種物質的繁盛卻帶來了無法言語的孤獨感和精神上的極度空虛。網絡的發明是為了更加方便的溝通，但是如今卻成為了阻礙溝通的巨大障礙。人們的鏡頭越來越高倍，拍攝的照片越來越清晰，可是卻難以找到泛黃的老照片帶給我們的溫馨。我們不斷的向時代前沿靠攏，卻丟失了簡單的幸福，這就是我們努力追求的最終結果么?
“這是個娛樂至死的時代!“波茲曼在看到科技文明帶來的絢爛幻影后發出了如是的吶喊。當相機已不再成為奢侈品，當照片已經唾手可得的時候。我們對待那張充滿回憶的圖片早已丟失了一往無前的熱忱，取而代之的是矯情修飾的自拍照，庸俗不堪的惡搞圖!當照片成為了炫富的手段，賺錢的工具，我們不禁感嘆，是時代的進步改變了我們，還是我們的改變迎合了時代的腳步?留住心中的那張老照片，不要讓它迷失在漫無邊界的圖海中。就像留住你心中的那份純真，不要讓它在時代的洪流中溜走。紀伯倫曾用真摯的話語告誡我們“不要因為走得太遠，而忘記了我們為什么出發!”的確，如今的我們已經迷惘在來時的路上。我們要做的是找尋自己最初的方向。
阿久悠說：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，做一個落后于時代的人，凝視人心。”梭羅處在繁盛的工業社會卻依然能在瓦爾登湖畔的小屋里靜靜地欣賞風景。它所擁有的是平靜如水的心境，不是科技的進步給我們帶來了煩惱，而是因為當我們面臨過多的誘惑和選擇，我們總是無法保持平靜淡泊的心態。我們所遺失的，是曾經對一張老照片的滿足和幸福。
留住心中難忘的那張老照片，盡管它早已泛黃。但它像一座燈塔，讓你的心不至于在迷霧中走錯方向。
別讓科技吞沒了情感
黑白膠片的時代，照片很少。泛黃的照片中藏著太多永不褪色的回憶;數碼相機的時代，照片很多，而在這永不模糊的頻繁更新中，情感卻在被慢慢稀釋。因此，我想對行色匆匆的人們說：別讓科技吞沒了情感!
這是一個最好的時代，也是最壞的時代?？茖W技術的日益發展為我們帶來方便的同時也無法避免的改變了我們生活的方式——兵荒馬亂的年代，人們只能靠書信交流，見字如面，飽蘸的濃墨蘊含了多少深情愛意!通訊發達的今天，人們只需輕觸鼠標，就算是南北兩極的人都能實現視頻通話。簡單快捷的E-mail也取代了費時的書信往來，這看似為我們帶來了不少便利卻將我們的心拉離得更遠。透過冰冷的電子屏幕，我們只看到那被編輯好的方正小字，卻再也無法感受到那份悠長綿延的深情。
這是一個被拼命刷新的時代，這是一個信息爆炸的時代。電子設備更新得越來越快，社交網絡日益發達。“叫上一群驢友，來一場說走就走的旅行吧!”我們熱鬧地招呼著。于是我們跨上單反，開著越野車便高歌著上路了。打著親近自然旗號的我們在到達目的地后卻不約而同的拿出了手機，“景色真美啊!”嗶——隨著微博發表完畢的提示音，我們開始了下一段旅行……而古時人們只騎一頭小毛驢就能悠閑地領略祖國的大好風景，他們或許走走停停漫無目的，但他們說得出哪里草長鶯飛，哪里冰雪初融。如今的我們怕是再也無法體會古人出游時的那份悠然心境了，因為，我們走的太遠，以至于忘了為什么出發。
好在我們還有人明了這個道理——科技的發展無形中也拉遠了人與人之間的距離。于是仍有如阿久悠者愿做一個落后于時代的人;于是仍有如王躍文者在所有人都在向前狂奔的時候，愿意慢下來，停下來，甚至往回走。而我也愿意慢下來，抓住正隨著科技的腳步被悄悄淡漠的情感，并且珍視它!
別讓科技吞沒了情感......
抓住點滴
幸福在哪里?每個人都知道：在點滴中?？墒?，有幾個人能在茫茫生活的點點滴滴中找尋到真正重要、真正值得珍惜的點滴?這便成了當今時代的普遍問題。
《雙城記》的開頭這樣說道：“這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代。”如今，人們在時代的夾縫中徘徊前進，躊躇獨行。也許，是在這夾縫中生存久了，所以這個時代的每個人都害怕獨自一人，仿佛那獨處的一秒鐘后，整個世界都會將他們遺忘。他們為了拒絕獨處，總是習慣吃飯前先按動快門;總是記得化妝后往朋友圈發一張自拍;總是樂意心情起伏時將憔悴的自己隨著“咔嚓”聲在網絡上分享……
的確，在科技發展的今天，隨手一拍的習慣變得普及的同時，我們記錄的“點滴”也多了?？墒?，平心而論，握著那屏幕之下的照片，你還找得到那些讓你珍惜的點滴嗎?回想那黑白膠片的時代，雖然只記錄了人生的幾個瞬間，可一次次的翻看總能喚起你永不褪色的回憶。其實，科技并沒有錯，只是生活在數碼技術時代的人們不再珍惜記錄的點滴了。所以在快速瀏覽和頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”被一點一點稀釋了。
抓住點滴，需要有一顆能摒棄繁華的仔細的心。在這個出門靠手機，在家靠電腦的社會里，能通過那顆樸素的心去撥開冗雜的科技迷霧，仔細地將點滴從沒用的垃圾中挑揀出來。還好，我們熟知愛麗絲門羅，那顆連諾貝爾文學獎也侵擾不了的內心是那樣的恬靜。當越來越多的人因為強大的商業力量墮落為小說“寫手”，大筆一揮，且財源滾滾而來時，那顆心卻讓門羅始終惜字如金，認真寫作便是她所珍惜的點滴。在過往的大半生里即使“沒有一天停止過寫作”，但她筆下的每一個字價值都堪比金銀。那顆抓住了心的點滴是如此地令人敬佩。
人生是一大缸清水，上天在這水中滴了幾滴墨水，有的人細心，在墨水淹沒在清水里之前便將它抓住，而有的人則等到墨汁被一點點稀釋后才想起珍惜，但它早已沒了蹤跡。所以，朋友，抓住點滴，珍惜點滴，別讓外界的一切稀釋了珍貴的記憶。
往回走
我是一個行人，沿著時代的軌道向前走，經歷了照片由黑白到彩色，也經歷了人們對回憶由珍惜到冷漠。我看到圖像由模糊變得清晰，也看到人心由清晰變得模糊，這一切令我感到乏味。有一天，我做了一個決定——往回走，回到我出發的地方。
周國平說：“這是一個情感縮水的時代。”然而，是什么導致情感縮水呢?很多人將它怪罪于時代的發展，時代的喧囂。沒錯，就像巴赫金說過的：“這是一個眾聲喧嘩的時代。”正如汪峰在《北京北京》里所唱，城市里充斥的“發動機的轟鳴和電氣之音”無時無刻不騷擾著人們的心靈。的確，如此吵鬧的時代，單純的情感難以棲居。于是大家在心靈疲憊的時候開始埋怨時代，埋怨它的物質至上，埋怨它的燈紅酒綠，開始懷念過去那些簡單的生活。
難道這一切真的是這個時代的錯嗎?我想，不然。手機它不知道自己的出現會造就那么多“低頭族”，微博它不知道自己的產生會造就那么多“微博控”，電腦它也不知道自己的誕生會讓那么多人淪陷于網絡世界。再看看那些厭倦城市喧囂的人，他們背起行囊，打著“逃離城市”的口號，來到遠離城市的山頂時，他們在干什么?看手機，發微博，轉彩信——哦，我明白了，原來導致情感縮水的不是時代而是處于這個時代的人們自己啊!
這個時代是喧囂，是吵鬧，然而誰說吵鬧中心靈就不能安靜?誰說喧囂中靈魂就不得棲居?林徽因曾說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”同樣生活在城市里“星斗其文，赤子其人”如沈從文卻可以在自己心中筑一道圍墻將浮躁拒之門外，同樣生活在時代染缸里，李安卻能帶著理想與本真站在眾人面前。情感是否縮水與是否在如今并無關系，“空心人”走到哪里都是“空心人”，世界給不了“空心人”一顆心，就像時代給不了一個人安靜的靈魂一樣。
沿著時代的軌道往回走的我，看到了照片由彩色變成黑白，也看到了人們對回憶由冷漠變得珍惜，這一切令我欣喜不已。流連于此的我卻漸漸發現，不僅是那個科技發達的時代，原來每個時代都有每個時代的浮躁，原來沿著時光軌道向前或向后，只不過是由一個浮躁走向另一個浮躁。
我再次背上行囊——往回走，沿著人心往回走，回到最初單純平靜的人心。
影印多彩地，心守黑白時
黑白、稀少、年久、泛黃;
多彩、海量、瞬息、更新。
這是不同的時代賦予照片的不同特性，亦是不同的境遇里記憶存在的各異方式。數碼技術定格了我們無數個鮮活的瞬間，卻也稀釋了曾無比凝重的點滴。也許，我們真正應該做的是既要“影印多彩地”，又要“心守黑白時”，讓記憶與真心在常拍常新的照片里永不褪色。
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”時代隨照片的變化輾轉，時代里的人們卻始終能在狄更斯的這句話中找到自己的坐標。從前，我們會攥緊那零星幾張照片，隨它們的泛黃和模糊而老去;如今，我們會在一目十行的攝取中切碎了真心，變成了一群記憶不過七秒的魚。正如精神匱乏之害甚于物質的貧乏，心靈的剝蝕往往比歲月的剝蝕來得更加可怕，而這也正是高速發展的社會里人們似乎走不出的困境。立起照片，我們看到的是情感深刻、相依相偎的自己;推翻記憶，我們其實已在拋卻真心過后一無所有。我們不能否定數碼技術為我們提供的這種多彩的便利，然而，存此真心在，長守黑白時，守住那種簡單的快樂、充沛的情感、清晰的記憶，才該是我們的選擇。
林徽因說：“信步尋夢的人，在擁擠的塵路上相遇，也許陌生，也許熟悉;也許相依，也許背離。”當生命的聚散離合已成為常態，人們或許可以用照片消解思念，卻永遠不可能讓相機代替我們的心靈去思念、去記憶。能夠讓生命堅實有力、讓心靈真實鮮活地存在的，只有我們自己。畢竟，我們用以感知外界的窗口，是眼睛和心靈，而不是冷冰冰的科技的代言人——相機。在對相片的快速瀏覽與頻繁更新中，我們似乎粉飾了青春與情感，刷新著快樂與記憶，卻終究敵不過最暫短的相逢中最淡然的微笑，表面默然無聲，卻是沖破了最遙遠的距離后那些永不褪色的記憶發出的最激越的啼音。
此身應印多彩地，那是席慕容的“浮云白日，山川莊嚴溫柔”。
此心長守黑白時，那是楊瑄的“生經多難情愈好,未覺人間古道淪”。
或許有一天，我們終將令人遺憾地老去，卻依然可以翻著多彩的照片，回想著永不褪色的曾經，同哭同笑。往事迷離，而心路清晰。
那時節，年華從此停頓，思念從此生根，我們卻依然可以如伍爾芙所言，“記得共同走過的歲月，記得愛，記得時光”，然后明白，這便是“影印多彩地，心守黑白時”的意義了。
豐富了物質,稀釋了珍貴
隨著數碼相機的普及，照片從一種稀罕物，變成了日常生活的“必需品”。人們大量地拍照、曬照片、看照片，陶醉在復雜繁多的畫面里。殊不知，在那快速瀏覽與頻繁更新中，在物質生活極大豐富的今天，那值得珍惜的“點滴”也被稀釋。
誠然，隨著社會歷史的進步，我們的物質生活得到極大豐富。購買膠卷相機已成為過去;模糊泛黃的相片已成為過去;為浪費膠片而擔心已成為過去;為無人分享而憂慮已成為過去。但同時，我們也失去了很多。我們很難在面對照片而感動落淚了，我們很難由于照片而回憶過去了。那重要的人生瞬間，在繁多的日常點滴中顯得不再珍貴。是啊，照片越來越多，照片中的珍貴就越來越稀少!就像一粒冰糖落入水桶，那曾經的甘甜早就難以尋覓，但我們仍然向水桶中加水，忘了加糖。
物質的極大豐富讓情感縮水，在那物質匱乏的過去，保留了那珍貴的情感。沒有電視電影的滋擾，陶潛才能創作“采菊東籬下，悠然見南山”;沒有電話、手機等通訊工具，王灣才能寫下“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”;沒有相機紀念美景，王維就用詩句描繪“大漠孤煙直，長河落日圓”。若這些發生在現代，那么中國文壇少了三位偉大的詩人，而多以一個宅男、一封短信、一張照片罷了。我們過于直白地表達我們的情感，過于浪費我們的感情，那珍貴的東西依然被稀釋，真情已經難以尋覓了。
一杯水，對于城市的人們沒什么，對于沙漠中的旅人就是生命的稻草，那些照片，對現在的人沒什么，在過去，人的一生就能記錄下幾個瞬間，喚起那許多永不退色的記憶，是多么珍貴!用一萬張普通的彩色照片也難以換回那珍貴的泛黃的黑白照片。物質豐富者如朱元璋，拾荒時難得的美味做了皇帝后卻無力享受，可見那珍貴被稀釋了多少。
其實，不是技術的進步讓我們丟棄了照片背后的人文價值，而是技術的進步讓我們過于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會間的相互人文關懷減少，讓我們沒有了靜坐在一起，分享生活的耐性和人情味，從而導致了人文關懷的減少和情感的稀釋。
少拍兩張彩色照片吧!去翻翻柜子下泛黃的老少片吧!讓我們在豐富了物質生活的同時，感受曾經的珍貴……
用心看世界,憑心憶流年
在黑白照片時代，為數不多的照片只記錄下人生最珍貴的瞬間，老照片在家人一次次親切地撫摸翻看下泛黃模糊，但人們心中的記憶卻永不褪色。而數碼技術時代下泛濫的照片不但沒有使歲月是脈絡清晰，相反，人們往往在機械地瀏覽與頻繁地更新照片時忘記了來時路，再也抓不住回憶的尾巴。
是什么使曾經珍貴的點滴被稀釋，又是什么讓那份靈魂最初的詩意與美好落在了遠方?難道我們應該怪罪科技，怪罪愈發方便的照相和存儲技術剝奪了“物以稀為貴”的新鮮感?又或者我們可以抱怨時代，抱怨過快的生活節奏與過大的生活壓力奪走了我們仔細觀察照片的閑適心情?
不!我們沒有理由怪罪和抱怨科技的發展，因為照片僅僅只是我們心與眼的媒介。因此，照片的質量不重要，照片的多少也無足輕重，重要的是我們用一顆怎樣的心看世界、憶往昔。我們若有一顆熱愛生活珍惜美好的心，便自會發現時光角落的淡淡美好，自然也會把時間深處的細微線索與記憶埋藏心底以供溫暖回憶?？杀氖?，大多數的人抱著一顆追名逐利的浮躁的心看世界，把世間的一切抽象成價值符號，自然難以真正理解和追憶歲月里的美好與溫情。
青年攝影家Pano在《南法航線》中提到，每次出游前，都會先問自己——這次出去的目的是什么?拍風景還是享受美景?如果只是拍風景，他絕不會帶上攝像機。也正因此，他的照片格外富有質感，他的文字才有打動人心的細碎溫暖。“拍生活”與“體味生活”并不能等同，照片時代的人們沒有隨時隨地拍生活的條件，卻因此有了隨時隨地享受生活的機會。于是風景人情都在心底，歡樂悲傷皆成回憶，但忙忙碌碌的現代人無暇關心周遭的人和事。他們機械地拍下一張張照片自以為延伸了感官，定格了時間，卻不曾想，在蒙塵心靈的驅使下照片的內容也浮夸單調，如何點亮生活與回憶?
春秋更替，云水瀟湘，時代更改了我們的生活方式，但我們并不能因此更改初時的心境。正如安妮寶貝所說：“應該多關注生活里更多的細節，我們置身的城市雖然大而粗糙，壓力沉重，但仍可以找到時光瞬間的些許美好。”而留住這些美好，靠的是我們的心。當你再遇到動人的美景，動心的時刻，記得放下手中的拍照工具，試著用心去感受記憶，相信這段時光定會植根心底。如此一來，無論相片多少，翻看與否，你都能從心底憶起最美好的溫暖與詩意。
回到膠片時代
如果將數碼相機里儲存的照片全部刪除，你還記得什么?當今世界，“以新代舊”的齒輪正以飛快的速度運轉著，逐漸掏空了人們的大腦和心靈。于是我開始懷念膠片時代。
在那個距我們并不遠的膠片時代，人們用僅有的幾張黑白膠片記錄幾個寶貴的時間。人們通過回憶，感受那些無可替代的溫存;然而在當今數碼技術高超的時代，照片泛濫成災，大容量內存的手機、相機寬容地收納我們的記憶。但我們并沒有認識到我們的記憶正逐漸地被吞噬。我們有多久沒回憶了?
——我想回到膠片時代，因為那里有不被現代科技所捆綁的心靈。蕭伯納在生前出版過一部《蕭伯納情書》，在序言中他寫道：“也許有人埋怨說，這一切都是紙上的。讓他們記?。喝祟愔挥性诩埳喜艜撛旃鈽s、真理、知識、美德和永恒的愛。”于是我發現，與現在只稍稍動一下手指就能保存記憶相比，黑白膠片記錄下的回憶簡直要珍貴太多，我們需要找回那最初純粹的心靈，我們需要喊出那在市聲喧囂中久被蒙蔽的生命之聲。
——我想回到膠片時代，因為那里有不被浮華困擾的靈魂。我看見梭羅為尋找生命的意義而步入叢林，他樸實的文字下蘊藏著一顆豐富的心靈。在《瓦爾登湖》中他告誡人們，“犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。”新事物滋生的越來越快，再沒有人愿意翻那已泛黃的老照片，可到底是我們拋棄了舊事物，還是舊事物拋棄了我們?
“生活的豐饒蘊藏在我們已經忘卻的記憶之中。”切薩雷·帕韋澤曾說道。我們早已感受不到三毛筆下靜觀土地與人世的快樂，再也沒有了白落梅所說的在心中修籬種菊的安寧，我們有的只是艾略特筆下的空心人，被塞滿了厚厚的稻草。
那么，就讓我們在一片快門聲與閃光燈閃爍中勇敢地放下那“吞噬”記憶的機器吧!享受回憶，回到膠片的時代，看看那沿途的風光，多美!
尋找真實的感觸
那些記憶中最難以磨滅的畫面，通常凝固在一張薄脆的紙質相片里，被歲月蒙上一層淡黃的舊色，蔓延著皺紋般的裂痕。它是老舊的，可始終有人愿意相信，唯有這古老的相片才能真正守衛得起回憶之珍貴。這幾寸見方的紙片，永遠無法被一格格像素所取代。
因為它承載真實的感觸，有著人性的溫度，所以它珍貴。那拍照時的興奮、沖印時的期冀，拿在手里撫摩的觸感，足以使情感在此過程中融合升溫，使回憶慢慢發酵生香。也許是手機即時的“閃拍”太過輕松，拇指一按大千世界隨意定格，鍵盤輕擊海量圖片收納入庫，于是麻木和不以為意接踵而至。都說求之不得，來之不易，所以珍惜。而科技卻在讓求之不得之物變得觸手可及，讓來之不易變成網絡購物中的鼠標一點。于是尋覓生活珍寶的路被快車道所占領，透過車窗看到的景，汽車代步找到的寶藏，終究不再是當初那般滋味了。
科技讓生活更便捷，是啊，可這份便捷似鋼化玻璃般隔絕了我們對世界細細品味、靜靜觸摸的權利。僅僅是照片的情感積淀孰多孰少嗎?不，放眼看向這個鋼筋鐵泥筑成外表、數字代碼填充心里的世界，又有多少真實的感觸正在喪失?
于是，清晨的小巷里香甜的烤紅薯沒有了，有的是網絡上搭配精美剪裁適宜的美食照片;親筆落墨于厚紙上，千里鴻雁輾轉山水間的牽掛沒有了，有的是微信上日漸冷漠的儀式性寒暄;川端康成般“凌晨四點，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日溫房觀花”的玻璃墻阻隔;背包客谷岳只帶一雙眼睛兩只腳走遍世界的浪漫被“網上觀圖，游遍天下”的宣傳語斬斷……的確，沒有了旅途勞頓的汗水，沒有了焦躁漫長的等待?？烧嬲騽尤诵牡哪欠荽来烙麆拥钠诖?，那般觸摸人生粗糙表皮的感動，那種行走在真實之中的欣慰，也全都消失殆盡。
可是，我們又怎么舍得讓那與家人圍看相冊暢言歡笑的時光一去不返?又怎能答應親情、愛情與友情流于指尖下方便卻冰冷的代碼?那就解放你束于科技之中的雙手，去盡情觸摸這個美麗的世界吧!也許你的步履會慢下來，會感受到赤腳板下沙石的硌人;也許你用心拍下的照片會被歲月打磨得難以分辨、模糊不清?？扇鐩]了這腳心里細癢的觸感，沒了那在千百次摩挲中日漸黃皺的照片，沒了那貼在指尖的、滾熱生動的生活溫度……這一生，又該是多么平淡而乏味啊!
定格珍貴回憶
陽光下，微風拂面。在花園里愜意地翻動那微微泛黃的老相冊，慢慢重覽照片中的人影風物，我不禁冥想過去，心潮翻涌。而當猛然意識到定格的點滴早已不復存在，不由得淚濕眼底……
這就是老照片帶給我的無窮力量，它讓我回想過去，詠嘆今日。雖然相片已微微發黃，但泛黃的質地掩蓋不住心靈上最珍貴的回憶：濃厚的親情，多年的友情……當時光被定格，剎那即為永恒，它們隨著歲月的積淀演化成了專屬于自己的文物。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，照片中的主人公如今身在何方?歲月又將他們帶到了哪里?每當重翻老相片，內心敏感的人總會有諸多感慨。
正如今年春晚上大萌子幾十年來的照片溫暖國人一樣，當我們自己重讀當年的自己也會心潮澎湃。照片中的大萌子從花季到而立，她的每一步成長都在膠片的神圣見證下被珍藏。單張照片看起來也許效果平平，可當點滴串聯成成長歷程時，照片就產生了一種魔力，它讓人不禁發現：原來我經歷了這么多而我卻毫無察覺。
在那個物質匱乏的年代，照片作為一種精神文化產品屬于奢侈品。“物以稀為貴”，因為奢侈，所以擁有照相機會的人們會倍加珍惜。那時的膠片中承載的不僅是最珍貴的回憶，也蘊含著當事人的苦辣心酸。相片，作為一張紙與普通物品別無二致，但當歲月將其沉淀為一段回憶，其價值不言而喻。
不過，值得慶幸的是，科技的日新月異促成了照相技術“飛入尋常百姓家”：相片永不褪色，像素無限清晰，分享隨時隨處，僅僅這些就已讓我們欣喜若狂了。于是我們竭盡全力利用現有資源，在一切場合尋找拍照機會，漸漸地，一種“曬”文化在網絡風行。無論是珍貴的點滴還是無聊的消遣，都在網絡占據了半壁江山。“曬甜蜜”、“曬幸福”固然美好，但用“曬”來消遣著實是一種浪費。那些曾無聊“曬”過照片的作者們估計在幾十年后忘記初衷，因為那照片毫無意義可言。更可怕的是，我們正走向“無聊曬”的深淵卻自我陶醉，難以自拔。