功能測試范文第1篇
自動測試與控制系統是Lab VIEW的主要應用領域之一, 信號分析與處理是測試技術工作的重要組成部分, 是虛擬信號分析儀器的核心部分。通過對信號進行時間域、頻率域, 幅值域等不同域中的分析與處理, 可以將蘊含在信號中的有用信號識別、提取出來。本文具體介紹了利用Lab VIEW作為軟件開發環境, 開發的虛擬測試分析儀中的信號分析處理功能。
1 信號分析系統的構成
本文開發的虛擬測試分析儀是基于數據采集卡的P C-D A Q系統。其構成主要由硬件平臺和應用軟件兩大部分構成。硬件平臺的核心是一臺PC機, I/O接C7設備采用wlab的外置MP27口數據采集卡。應用軟件部分主要有應用程序和I心接口儀器驅動程序。應用程序, 即虛擬儀器功能實現程序由六大功能模塊續成:信號示波功能模塊、數據采集功能模塊、信號發生模塊、信號分析處理、功能模塊、模態分析功能模塊, 其它功能模塊。其中信號分析處理功能模塊是本虛擬測試分析儀的基礎模塊, 包含傳統的各種時域分析及頻域分析功能, 并且是模態分析的基礎。
2 Lab VIEW下信號分析功能模塊的設計
信號分析處理功能模塊是虛擬測試分析儀的重要組成部分。信號分析處理主要在時域和頻域兩個域內進行, 所以系統采用模塊化編程方式, 將時域分析和頻域分析兩個功能模塊分別編制成為獨立的子VI。在Lab VTEW中, 一個VI由兩部分組成:前面板和流程圖。前面板的功能等效于傳統測試儀器的前面板, 流程圖等效于傳統測試儀器與前面板相聯系的硬件電路。相應的虛擬儀器的設計也要從前面板的設計和流程圖的設計兩方面進行。
2.1 信號分析功能模塊前面板的設計
時域分析模塊的前面板設置了兩個W a v e g r a p b控件進行波形顯示, 上面的Wavegraph用來顯示由數據采集卡采集來的振動信號, 下面的用來顯示對該信號進行各種時域分析的結果。在Lab V工EW中, W a v e g r a p h的功能十分豐富, 可以通過Plotlegend實現線型、顏色、數據點的表示方法等的選擇。利用這一功能, 我們可以任意調整儀器時域波形的顯示顏色, 改變數據點的顯示方式。Gragh Palette可以實現圖形的整體移動、局部縮放等功能。利用Gragh Palette可以實現對虛擬儀器波形顯示區域內的波形橫向、縱向縮放, 從而實現對感興趣的波形段的觀察分析。另外利用Cursor Legend的游標功能, 儀器實現了對數據點的讀數功能, 使用戶能夠從波形圖上獲得一些幅值、相位、頻率等的直觀信息。
在時域分析模塊的前面板除了波形控件之外, 還設置了若干個布爾控件, 分別控制每種時域分析功能 (包括時域波形、自相關函數、互相關函數和概率密度函數) , 通過點擊不同的布爾控件實現不同的時域分析功能的選擇。同時前面板還設置了一個時域數據統計信息顯示區, 用來顯示振動信號的均值、方差、均方值、有效值等信息。最后, 用一個布爾控件實現程序退出控制。
2.2 信號分析功能模塊流程的設計
儀器流程的設計是根據儀器功能要求, 利用虛擬儀器開發平臺所提供的子模板, 確定程序的流程圖、主要處理算法和所實現的技術方法。不同的處理算法構造出不同的虛擬儀器, 流程設計是虛擬儀器設計的重點。
信號分析功能模塊需要完成頻譜分析、功率譜分析、頻響函數、相干分析、脈沖響應等諸多功能, 因此也特別復雜, 其中包含許許多多的Case選擇結構, 使得無論是程序的分析還是程序的維護都比較困難 (圖1) 。
3 結語
(1) 在LABVIEW環境下, 通過前面板設計及流程圖的編輯, 開發完成了基于虛擬儀器的測試分析儀。儀器能夠完成數據采集、信號分析等測試分析儀的基本功能。信號分析儀功能模塊分為時域分析和頻域分析兩部分。 (2) 時域分析模塊能夠實現時域波形顯示、自相關、互相關以及統計信息等多種時域分析功能。 (3) 頻域分析模塊能夠實現幅值譜、自功率譜等多種頻域分析功能。
摘要：美國NI公司的LabVIEW軟件是一種基于圖形編程語言 (G語言) 的開發環境, 它使用各種圖標、圖形符號、連線等編程。本文具體介紹了利用LabVIEW作為軟件開發環境, 開發的虛擬測試分析儀中的信號分析處理功能。
功能測試范文第2篇
防震避震安全知識培訓小結
為了了解并掌握必要的防震減災知識，在突遇危機情況時能夠進行一些有效的舉措，從而保護自己減少傷害，3月3日幼兒園舉行了“防震避震安全知識培訓” 這次培訓收獲頗豐。通過這次防震避震學習，讓我進一步了解了有關地震的基本知識，學習掌握了避震要點，提高了自救、自護能力。
實際上，地震本身所造成的震動、地裂縫等對人類的威脅并不大，災害性地震所造成的損失主要是因為建筑物倒塌造成有。根據科學家對世界上130次破壞性地震的調查表明，95%的人員傷亡和財產損失是由各類建筑物倒塌及生命線工程的破壞和地震引發的各種次生災害造成的，但由于我們現在科學技術水平及經濟條件的限制，不可能把各類建筑無限度地加固，并且由于現階段地震預報水平還遠遠達不到人們希望的準確程度，因此災害地震往往在人們沒有準備的時候，令我們猝不及防，驚慌失措而錯失躲避地震的良機，甚至可能會因采取了錯誤的行動而造成不必要的傷亡，因此，掌握科學的應急避震、自救互救等方法，可以最大限度地減輕地震災害。
一旦感覺到發生了地震，首先要保持頭腦冷靜，切忌不能盲目跑向陽臺準備跳樓，因為陽臺是懸空建筑，最不穩定，極有可能最先坍塌;而跳樓也是極不明智的，容易摔成骨折甚至死亡，可能是樓并沒有塌，人卻造成不必要的傷亡。另外也不要盲目通過門窗外逃，因為在地震的作用下，樓層晃動，往往造成門框、窗框嚴重變形而很難打開，在試圖打開門窗時反而會失去了寶貴的逃生機會，甚至可能被埋在這些
承壓能力小的建筑部位下。這時更不能去乘電梯，因為樓內的電力系統很可能會被破壞，而使人困在電梯內。正確的避震方法是迅速躲到承重墻較多、開間較小的廚房、衛生間，因為這些地方結合力強，尤其是管道經過的地方，具有較好的支撐力，抗震系數較大，相對比較安全。如果情況太緊急，也可就近躲在沒開門、窗的墻解下、結實的家俱旁，用柔軟物體保護要害部位。在躲避時最好抱住管道之類的固定物，這樣一是可以抵御抗震時不斷的振動，二是多層磚混房屋塌落時，樓板或屋蓋有時會呈傾斜狀態，抱住固定物可以防止順著樓板滑下而被埋壓。
總之，不管在何時何地，遇到地震時都不要驚慌失措，一定要保持鎮靜，根據自己當時所處的環境采取相應的措施，利用震前極為短暫的“自然預警時間”進行最有效的防護，只有這樣才能最大限度地減少地震所造成的損失。所以我們要用這些比較科學的辦法，向幼兒開展防震的安全教育。
功能測試范文第3篇
陸震綸
中國的悠久文化，主要依靠漢字流傳至今。漢字是華夏文化的載體，沒有漢字，中華民族的普遍認同感，炎黃子孫的強大凝聚力是不可想像的。以方塊形、單音節為特徵的漢字是符號文字，形聲兼備，視聽俱佳，分辨率高，組合力強，信息量大，傳播久遠。作為文學的信息載體，漢字的優越性超過拼音文字是無庸置疑的?，F代文學中的詩歌、散文、小說、戲劇，各國都有;唯有對聯是中國特產，功在漢字。
對聯采詩詞曲賦駢文之精華，窮平仄對仗虛實之變化，形成了具有中國特色的體裁，包含了傳統文化的基因，可謂中華瑰寶，國學明珠。請看下面一些實例，括號內的二元序列表示該聯結構所用的規范句式。
毛澤東贈葉劍英
諸葛一生唯謹慎(1100011)
呂端大事不糊涂(0011100)
上聯根據諸葛亮《前出師表》“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，贊其一生謹慎，功勞卓著。下聯借用清乾隆賜張廷玉七十壽聯：“潞國晚年猶矍鑠/呂端大事不糊涂”句。 潞國，宋潞國公文彥博。呂端，宋宰相。宋太宗稱呂端“小事糊涂，大事不糊涂”，故委以重任。此聯對仗工整，用典精當。兩句話概括了兩位歷史人物的品德與才能，充分表達了毛主席對葉帥的信任?？梢援敋v史讀，當傳記讀。
北京舊門聯
學士青蓮，尚書紅杏(1100，0011)
中郎綠綺，太史黃庭(0011，1100)
這是民國初年北京某宅的門聯(冰心《春節憶春聯》，1985年2月22日《北京晚報》)，以青、紅、綠、黃四種色彩渲染唐、宋、漢、晉四個朝代的四位名人。學士青蓮”是唐翰林院學士李白，又號青蓮居士。“尚書紅杏”是宋尚書宋祁，因寫了“紅杏枝頭春意鬧”名句，獲得“紅杏尚書”的美名。“中郎綠綺”是漢中書郎蔡邕，精音律，善鼓琴，綠綺，古琴名。“太史黃庭”是晉會嵇內史王羲之，曾寫過《黃庭外景經》。此聯對仗工麗，寓意高雅，一望而知是文人雅士的府第。對聯濃縮傳統文化之精，影響視聽效果之深，是其他文體望塵莫及的。
彭玉麟題泰山聯
我本楚狂人，五岳尋山不辭遠(11100，1100011)
地猶鄒氏邑，萬方多難此登臨(00011，0011100)
上聯用李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》句，下聯用唐玄宗《經魯祭孔子而嘆之》和杜甫《登樓》句。彭湖南衡陽人，創立湘軍水師，多所建樹。時太平軍已失敗，但內憂外患依然如故，因此游泰山時有此種心情。登高望遠，觸景生情，隨手拈來，天然如鑄，可謂集句聯之大手筆。集句聯可以超越時空，古為今用，時代不同，感情相通。
郭沫若題麗江得月樓
龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地(0011100，1100，0011)
玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神(1100011，0011，1100)
此聯寫麗江山水，令人神往。有詩人的想象力，才能化優美為神奇。在結構上，此聯發揮了倒接的優勢和魅力：七言長句在前，倒接兩個四言自對句。前面七言“龍潭倒映十三峰/玉水縱橫半里許”，山是虛寫(倒映)，水是實寫(縱橫)，上下縱橫，正倒虛實，似乎已經把麗江山水之美說到家了。后面四言自對，必須獨出心裁，“潛龍在天，飛龍在地/墨玉為體，蒼玉為神”可謂畫龍點睛，神來之筆。而且與前面“龍潭/玉水”遙相呼應，連接得十分完美。論郭氏對聯風格，此聯堪稱第一。
許棫題嘉定花神廟聯
海棠開后，燕子來時，良辰美景奈何天，芳草地，我醉欲眠，楝子風，爾且慢行
碧澥傾春，黃金買夜，寒食清明都過了，杜鵑道，不如歸去，流鶯說，少住為佳
(0011，1100，0011100，11-，1100，110，0011)
(1100，0011，1100011，00-，0011，001，1100)
花神廟聯當然要寫花神。此聯妙在把花神隱藏起來，專寫暮春景色，從而營造“誰收春色將歸去”(韓愈)，“事如春夢了無痕”(蘇軾)的意境。
上聯“海棠開后，燕子來時”是暮春景色，用宋王詵《憶故人》句;“良辰美景奈何天”是明湯顯祖《牡丹亭》名句，姹紫嫣紅的春天即將消逝，無可奈何，依依不舍。
下聯“碧澥傾春，黃金買夜”，用宋梁棟《念奴嬌》(春夢)句;“寒食清明都過了”用宋呂渭老《極相思》句。春夢初醒，“不如歸去”，還是“少住為佳”，留下一個懸念。
此聯用詞曲語言，寫花神主題，曼語麗辭，令人心馳神往，可以作多種解讀。對聯屬于古典文學，當之無愧;視為解構古典文學，亦無不可。寫花神廟能寫得如此美妙，原因在于：對聯是古典文學的解構文本，其中縮微了古典文學的形式美與意境美。
在文學史上，句的重復，并列和對偶早就存在。在這一意義上，可以說楹聯與詩詞曲賦駢文同源。但不可否認，對聯是在律詩和駢文的高起點上發展起來的。由于擺脫了押韻和句數的束服，突出了對仗平仄的統一，文白兼容，雅俗共賞，在當今信息社會仍具有強大的生命力。中國文學浩如煙海，從對聯入手，可以與詩詞曲賦駢文左右逢源。用書法寫成的對聯是不加標點的，因此要習慣于閱讀不加標點的對聯。由于上下聯對仗成文，還有同邊自對和平仄格式可供參考，只要讀懂聯問，不難斷句。本文僅用“，”區分句式。
§02 對聯定義
對聯又稱楹聯。楹聯原指懸掛于楹柱的書面聯語;對聯是“對”與“聯”的合稱，包括口頭應對(簡稱“對” )和書面聯語(簡稱“聯”)。
梁章鉅《巧對錄》序云：余輯《楹聯叢話》，多由朋好錄貽，而巧儷駢詞，亦往往相連而及。余謂是“對”也，非“聯”也。語雖通而體自判，因別載而存之篋。
何謂“巧儷駢詞”?可能有兩種含義。
一是巧而不講格律。就楹聯是格律文學而言，如果以犧牲格律為代價來求巧，只能算巧對，在文體上與講究格律的楹聯迥然不同。
二是短到不成其聯。就楹聯需要一定長度而言，如果短到一字、二字，性質上就會起變化。按照傳統習慣，一字可寫“斗方”，不需成對，例如“福”字，“壽”字，“喜”字。二字可作“題額”，例如北京頤和園東宮門前一座牌樓的題額，外側是“涵虛”二字，內側是“罨秀”二字，雖然成對，不稱對聯。三字可作門對，例如 “平為福/居之安”(《楹聯三話》卷下)但不多見。楹聯每邊通常需要四字或四字以上。
楹聯和對聯的概念，在一般情況下可以通用。我們在定義時用“對聯”一詞。
對聯是由兩行對仗成文的漢字符號序列組成的獨立文本。
“兩行漢字符號序列”分別稱為上聯和下聯。就對聯結構而言，上聯和下聯可以用兩行互反的二元序列表示。
“對仗”要求文字在相對位置上虛實相同，在節奏點上平仄相反。由于對仗，上下聯字數相等，即兩行序列等長，不言而喻。
“成文”是指對聯的文字是有意義的(meaningful)，或可以理解的(intelligible)。
“獨立文本”表明對聯文本的獨立性，不是其他文本的一部分。
對偶和對仗是中國文學的一大特色。兩個并行、等長的修辭單位，稱為對偶。對偶句在詩文中到處可見。講究節奏和平仄的對偶，稱為對仗。對仗句在律詩或駢文中到處可見。關于對偶和對仗的區別，著名語言學家王力用一句話就說清楚了：“詩詞中的對偶，叫做對仗”(《詩詞格律》，中華版，1994年，第10頁)。對聯是在對仗句基礎上發展起來的。只有當對仗句具有原創性，且作為獨立文本存在時，才能稱為對聯。只有當短聯發展為長聯，且具有不同于律詩或駢文的結構時，對聯才能成為獨立的文學體裁。
定義中沒有要求上下聯意義相關，只是為了承認“無情對”也是對聯。例如：
樹已千尋難縱斧(1100011)
果然一點不相干(0011100)
此聯是清代張之洞在北京陶然亭會飲時的文字游戲。出句是當時人的詩句，下聯是張之洞的對句。“樹”對“果” 部首同為木，“ 已”對“然”副詞，“千尋”對“一點”數量詞，“難縱斧”對“不相干”，“斧”、“干”，均為古代兵器，絕對工整。上下聯分別成文，但是在意義上毫不相干，故稱無情對。
定義中只要求“成文”，不要求“成句子”，只是為了承認“不成句子”的對聯也是對聯。對聯中的“句”是“句讀”的“句”，或“句式”的“句”，相當于說話時的間歇或暫時停頓?，F代語法中“句子”(sentence)是“能表達完整意思的語言單位”。兩者并不等價。有些對聯沒有主語和謂語，很難說是意義完整的句子。例如：
蒲松齡諷刺聯
一二三四五六七
孝悌忠信禮義廉
《聊齋志異》卷八《三朝元老》云：某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂落成，數人直宿其中。天明，見堂上一匾云：三朝元老。一聯云：“一二三四五六七 / 孝悌忠信禮義廉”，不知何時所懸。怪之，不解其義?；驕y之云：首句隱“忘八”，次句隱“無恥”也。
此聯上句七個數字順序自對，下句七個抽象名詞自對，都不成其為“句子”，但分別成文。謎面的意義不完整，正是謎底的意義所在。這種對聯文字游戲往往引起人們極大的興趣，也是人們喜愛對聯的最初原因。
§03 對聯史話
楹聯始于桃符。桃符是畫有神荼、郁壘二神的桃木板，于農歷元旦懸于門戶，用以驅鬼。梁章鉅《楹聯叢話》云：“嘗聞紀文達師言：楹聯始于桃符，蜀孟昶余慶、長春一聯最古。但宋以來，春帖子多用絕句，其必以對語朱箋書之者，則不知始于何時也。按《蜀梼杌》云：蜀未歸宋(965年)之前，一年歲除夕日，昶令學士辛寅遜題桃符板于寢門，以其詞非工，自命筆云：
新年納余慶(00011)
嘉節號長春(11100)
后蜀平，朝廷以呂余慶知成都，而長春乃太祖誕節名也。此在當時為語讖，實后來楹帖之權輿。但未知其前尚有可考否耳。”
在此以前是否有更早的對聯，當代聯家已作了不少有價值的考證。在尚未定論之前，不妨仍以紀曉嵐說為準。
我們在探討對聯起源時，應該把發現四聲作為出現最早對聯的上限。因為，如果承認對聯是格律文學，是講究平仄對仗的，就不可能出現在發現四聲以前。但是我們也承認對仗從對偶發展而來，因此，只要有不講平仄的對偶，就有“前對聯時代”。
梁沈約《宋書·謝靈運傳》云：“夫五色相宣，八音諧暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。欲使宮羽相變，低昂互節。若前有浮聲，則后須切響。一簡之內，音韻盡殊;兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始可言文。”
梁蕭子顯《南齊書·陸厥傳》云：“吳興沈約、陳郡謝眺、瑯琊王融，以氣類相推轂。汝南周颙，善識聲韻。約等文皆用宮商。以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減。世呼為永明體。”
由上可知，四聲是梁沈約(441-513)等人發現的。因此，對聯應該出現在公元513年以后。在這以前，可稱為“前對聯時代”。
詩文中的對偶句，可以追溯到很遠的年代，但不能稱為對聯。例如，
《周易·乾傳》
同聲相應
同氣相求
《商書·太甲》
天作孽，猶可違
自作孽，不可逭
《詩經·采薇》
昔我往矣，楊柳依依
今我來思，雨雪霏霏
因為四聲之說，始于齊梁，對聯不可能出現在齊梁以前。摘錄下來的唐詩對仗句，后代制成對聯，也不是唐聯。
至于口頭上的應對，例如，劉義慶《世說新語》載：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先(華)坐。張令其遇，以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍”荀答曰“日下荀鳴鶴”。
云間陸士龍
日下荀鳴鶴
雖然平仄諧調，也不能說對聯出現于那個時代。
對聯從律詩駢文脫穎而出，一開始就有完美的聲律結構。“新年納余慶 / 嘉節號長春”一聯，其實際平仄為(00101/11100)。就駢文句式而言，節奏點在“年”字(0)、“慶”字(1)和“節”字(1)、“春” 字(0)上，“納”和“號”是虛字，可不計平仄。“新年”對“嘉節”，“余慶”對“長春”，對仗工麗。就律詩句式而言，(00101)是(00011)的特定平仄格式，可以作對仗句。因此，用律詩句式解釋，更為合理。如果不了解對聯的歷史淵源，認為“余”(0)字違律，那是極大的誤解。
宋代盛行“四六”，采用駢文句式撰聯，格律寬松，允許同位虛字相對。例如：
朱熹題松溪縣明倫堂
學成君子，如麟鳳之為祥，而龍虎之為變(0011，-11-00，-11-11)
德在生民，如雨露之為澤，而雷霆之為威(1100，-11-11，-00-00)
駢文句式在對聯是常見的，不過同位虛字相重相對現象已逐步淘汰。
朱熹最大的貢獻是將駢文句式和律詩句式結合起來，形成典型的對聯結構。從此，對聯有了不同于律詩、駢文的結構，這是對聯史上的重大發展。例如：
鳥識玄機銜得春來花上弄(1100，1100011)
魚川地脈挹將月向水邊吞(0011，0011100)
律詩句式在五言聯、七言聯以及長聯的五言、七言句中占絕對優勢。
梁章鉅在《楹聯叢話》中引用《簪云樓雜說》云：春聯之設，自明孝陵昉也。時太祖都金陵(1368-1398年)，于除夕忽傳旨：公卿士庶家門上須加春聯一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨無之，詢知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書曰：
雙手劈開生死路(1100011)
一刀割斷是非根(0011100)
投筆徑去。嗣太祖復出，不見懸掛，因問故。答云：知是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻歲之瑞。太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業焉。
朱元璋采取行政命令，要求家家戶戶貼春聯，對形成春節貼春聯的風俗有倡導作用。
清康熙六十壽辰(1713年)和乾隆八十壽辰(1790年)兩次重大慶?；顒邮菍m廷楹聯創作的高潮。雖然多數是“潤色洪業，鼓吹承平”之作，由于 “皆出當時名公碩彥之手”，且大量制作，要求嚴格，有促進對聯句式結構規范化作用。這一點似乎尚未被人們重視。
清代對聯盛極一時，名家輩出。其中孫髯的昆明大觀樓長聯和梁章鉅的《楹聯叢話》(1840年)是兩個的重要里程碑，標志著對聯已經成為獨立文體，可以與詩詞曲賦駢文，并駕齊驅，媲美爭妍。從此，文人學士以楹聯贈答，成為一時風尚。春聯、壽聯、挽聯，門聯、廳聯、齋聯、名勝聯、商業聯、游戲聯，無時不用，到處流傳。楹聯文學已經成為社會生活的組成部分，流風之盛，不因辛亥革命而衰落。
1931年劉大白(1880-1932)在《世界雜志》上發表《白屋聯話》，其中既有文言，也有白話，不拘一格。說明新文學家也重視對聯的研究和利用。1932年陳寅恪在清華大學入學試卷中出題“孫行者”求對，是用對聯測試語文水平的創舉。當時引起不少爭論，至今傳為美談。
20世紀80年代以來，隨著改革開放深入人心，楹聯文學開始復興。1984年成立中國楹聯學會，1985年創辦《對聯·民間對聯故事》，1987年創辦《中國楹聯報》，地方楹聯組織的發展如雨后春筍，報刊上、網站上征聯活動方興未艾。與此同時，出現了群眾性的楹聯創作和理論研究熱潮。
§04 對聯是古典文學的解構文本
中國是詩的王國。從詩經、楚辭、漢賦、六朝駢驪，到唐詩、宋詞、元曲、清聯，不斷流變，不斷創新，形成多種文體，多種結構，多種格律。也可以說是詩體不斷解構，不斷重構的過程。
在文學史上，以盛唐律詩的形成為分界線，大體上可分為建構和解構兩大過程。
從周秦到盛唐，是詩體的建構過程。表現為句式字數的增加，句式結構的規范化。句式，從二言開始，到漢代已達七言?！段男牡颀?middot;章句》云：“二言肇于黃世，《竹彈之謠》是也。三言興于虞時，《元首之詩》是也。四言廣于夏年，《洛汭之歌》是也。五言見于周代，《行路之章》是也。六言、七言雜出《詩》、《騷》，而體之篇，成于兩漢，情數運周，隨時代用矣”。齊梁以后，致力于句式結構的規范化。四聲的發現和推廣，大大促進了規范化進程。到唐代，律詩、律賦的結構已臻于盡善盡美。
從盛唐到清代，是詩體的解構過程。一方面，從樂府、律詩、絕句衍生出 “長短句”。于是“詩”解構為“詞”。另一方面，從律詩和駢文剝離出“對仗句”，由律詩單對和駢文偶對，發展為既對又聯的兩行文學。于是“詩”解構為“聯”。 古典文學文本解構為對聯的最好證據是集句聯。集句聯不僅集詩句，而且集詞句，集經句，集名句，或兼而集之。因此，對聯是古典文學的解構文本。
集唐人句題酒家樓
勸君更盡一杯酒(0011001)
與爾同消萬古愁(1100110)
上聯王維《渭城曲》句，下聯李白《將進酒》句。梁章鉅云：“可謂工絕”。
詩的對仗句可以直接用作對聯,但不是集句聯。例如：
杭州韜光寺觀海亭
樓觀滄海日(00011)
門對浙江潮(11100)
此聯是唐代宋之問《靈隱寺》詩中的名句。“紀事云：之問貶黜放還，至江南，游靈隱寺。夜月極明，長廊行吟曰：鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥，久不能續。有老僧點長明燈問曰：少年夜久不寐何耶?之問曰：偶欲題此寺而熟思不屬。即曰：何不云樓觀滄海日，門對浙江潮。之問愕然，訝其遒麗。遲明往訪之，則不復見。寺僧有知者曰：此駱賓王也。”
集句聯中以集宋詞最為雅麗可觀。例如：
梁啟超贈徐志摩
臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環碧(001100，1100，00101)
此意平生飛動，海棠影下，吹笛到天明(110011，0011，11100)
此聯集吳文英《高陽臺》、姜夔《點絳唇》、陳允平《秋霽》、李祁《西江月》洪咨夔《眼兒媚》、陳與義《臨江仙》六句而成。
梁啟超說：“此聯極能表出志摩的性格，還帶著記他的故事。他曾陪泰戈爾游西湖，別有會心。又嘗在海棠花下，做詩做個通宵。”此聯仍保留了詞的特色，但已經不是詞了。說對聯解構古典文學，無可非議;說對聯重構古典文學，更為恰當。
吳文英《高陽臺》寫西湖春愁。取“臨流可奈清癯”，聯系上下文 “怕艤游船”，“飛紅若到西湖底”，就知道在西湖游船上。從而巧妙地隱喻“陪泰戈爾游西湖”這個主題。此句也有“湖平似鏡”，“顧影自憐”的含義。
姜夔《點絳唇》寫太湖秋色。取“第四橋邊”，作為連接“臨流可奈清癯”和“呼棹過環碧”的橋梁。西湖蘇堤有六橋，此處用“第四橋邊”也是非常合適的。
陳允平《秋霽》寫平湖秋月，取 “呼棹過環碧”，點明在西湖船上，使“臨流可奈清癯”不再是隱喻。“呼棹過環碧”中有兩個動詞，頓使人物和景色活起來，增強了動感和美感，出色地完成了上聯游西湖的主題。
李祁《西江月》寫游興。用“此意平生飛動”，贊揚徐志摩風華正茂，意氣風發。這是全聯的立意所在。
洪咨夔《眼兒媚》取“海棠影下”，用以描述 “在海棠花下，做詩做個通宵”。地點應在北京。海棠，應是西府海棠，北京名園或名人故居的院子里多種西府海棠。天壇齋宮的海棠，開花時一片花海，絢麗奪目，蔚為壯觀。
陳與義《臨江仙》寫懷舊。用“吹笛到天明”代替上一首詞的“立盡黃昏”，更富有詩意。
這副對聯是梁啟超集宋詞的代表作。因為有徐志摩陪泰戈爾的故事在內，成為文壇韻事，可以傳世。
也有集古文名句的，例如
伊秉綬題揚州平山堂
銜遠山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美(110，100，-00**，0*11)
送夕陽，迎素月，處春夏之交草木際天(110，011，-1100，1100)
上聯集范仲淹《岳陽樓記》和歐陽修《醉翁亭記》句，下聯集王禹偁《黃岡竹樓記》句，天然渾成。讀一副好的名勝集句聯，不僅臥游勝地，而且重溫名著，一舉兩得，其樂無窮。
長期以來，文人學士把對聯視為“雕蟲小技”，“民間文學”，“文字游戲”;文學史家也沒有給對聯以應有的地位。這也與對聯自身的發展情況有關?？陀^地說，詩詞曲賦駢文與楹聯各有特色，可以互相溝通，不能互相取代。由于對聯結構是開放性結構，對聯文本是解構文本，其中包含著古典文學的精華，卻是一個無法否定的事實。
§05 對聯的美學價值與實用價值
對聯之美在于對稱，對比和對立統一。這是對聯令人喜愛的根本原因。王力在《中國古典文論中談到的語言形式美》一文中說，“中國古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律”(《龍蟲并雕齋文集》第456頁)。對偶具有對稱美、平衡美;聲律具有抑揚美、和諧美。對仗是有節奏的對偶。對聯講究對仗與平仄，集中體現了古典文學的形式美 。例如：
無可奈何花落去(1100011)
似曾相識燕歸來(0011100)
這里有一段故事：晏殊赴杭州，過維揚，憩大明寺。瞑目徐行，使侍使讀壁間詩板，戒其勿言爵里姓氏，終篇者無幾。又俾誦一詩，徐問之，江都尉王琪詩也。召至同飯，飯已，又同步池上。時晚春，已有落花。晏云;每得句，書墻壁間，或彌年未嘗強對。且如“無可奈何花落去”，至今未能對也。王應聲曰：“似曾相識燕歸來”。后來，此聯寫入《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺，夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”楊慎稱“二語工麗，天然奇偶”。人們可能不知道這首詞，但此聯膾炙人口?？蛠泶喝?，花落燕歸，淡淡的憂傷，悄悄的驚喜，顯示出藝術上的對立統一。這就是對聯的魅力。 對聯之用在于公開標志所有者或所在物的風格。
曹雪芹在《紅樓夢》第五回對此有精彩描述：
一時寶玉倦怠，欲睡中覺,……當下秦氏引一簇人來至上房內間，寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面，人物固好，其故事乃是“燃藜圖”也，心中便有些不快。又有一副對聯，寫的是：
世事洞明皆學問(1100011)
人情練達皆文章(0011100)
及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了,……說著大家來至秦氏臥房。剛至房中，便有一股細細的甜香，寶玉此時便覺眼餳骨軟，連說“好香!”入房向壁上看時，有唐伯虎的“海棠春睡圖”，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：
嫩寒鎖夢因春冷(0011001)
芳氣襲人是酒香(1100110)
這一段文字可以作為 “對聯標志風格”說的經典論據。
袁枚《隨園詩話》卷十云：或傳程漁門京中移居詩云：
勢家歇馬評珍玩
冷客攤前問古書
予笑曰此必琉璃廠也。詢之果然。因記商寶意移居，周蘭坡與萬情初訪之。見門對云：
豈有文章驚海內(1100011)
從無書札到公卿(0011100)
萬笑曰此必商公家矣。詢之果然。
不須登堂入室，光從門聯就可以正確判定主人的風格。
如果撰聯的目的不是為了公開掛出來，與吟詩作賦沒有太大區別。所以，在撰聯時必須考慮其主題風格，考慮與環境的諧調，考慮到能不能公開掛出來。
對聯具有廣泛性、公開性、互動性?？梢詴鴮?、雕刻、張貼、懸掛;可以撰聯、贈聯、征聯、集聯;可以用于金石書畫、旅游景點、婚喪喜慶、室內設計、舞臺道具、新聞標題、廣告宣傳、章回小說、文字游戲;可以滲透到社會各個領域，為兩個文明服務。
轉自中國國學網
☆☆☆瑪姬于2004-01-06 21:50:39留言☆☆☆
最佳對聯結構
陸震綸
§06 對聯結構是聲律結構
對聯與其他文體的區別在于結構。對聯結構不是語法結構，而是聲律結構，即句內的平仄關系和聯內的句腳安排。詩有格律，詞有譜，曲有調名。古人雖未制定聯律，但律在聯中。由于短聯句式與律詩、駢文句式沒有多大區別，長聯結構又比較復雜，人們對聯律的理解不盡相同。研究對聯結構是研究聯律的基礎。聯律不是任何個人憑空創造的，而是歷代(包括當代)聯家在創作實踐基礎上，對各種對聯結構經過比較和選擇，簡化和優化的結果。鑒于人們對聯律理解不盡相同，本文提出了最佳對聯結構的概念;為了研究對聯結構，本文引進了二元序列的方法。
§07 二元序列與對聯結構
二元序列是“0”和“1”兩個元素組成的序列。在數學上，由“0”和“1”兩個元素組成的集合稱為二元域，可以按一定規則進行運算。在電子學上，“0”和“1”代表兩個狀態，即“開”和“關”。所謂 “數字化”，就是將一切文字、圖象、聲音、數據信息，都化為“0”和“1” 兩個元素(或狀態)，進行運算、傳輸和儲存。信息社會依賴數字化生存，楹聯亦不例外。
研究詩詞格律，需要標明平仄。傳統的方法是直接注明“平”或“仄”，也有用其他符號代表平仄的。本文用二元序列描述對聯結構，“0”代表“平”，“1”代表“仄”。這種“數字化”方式，國際通用，簡單明了，便于鍵盤操作與計算機處理，也易于發現問題，分析問題。
如上所述，二元序列是由“0”和“1”兩個元素組成的序列。
我們用二元序列表示給定的對聯結構：
世事如棋，一著爭來千古業(1100，1100011)
柔情似水，幾時流盡六朝春(0011，0011100)
括號內的二元序列表示對聯結構。此聯每邊兩句，第一句是四言，第二句是七言。其結構由一個四言句式和一個七言句式連接而成。句式由規范化的平仄關系組成。句式之間用“，”斷開。在對應位置上，上聯句式和下聯句式的平仄關系是互反的。
上聯第一句“世事如棋”，逐字標平仄剛好符合句式(1100)。第二句“一著爭來千古業”，逐字標平仄也剛好符合句式(1100011)。
下聯第一句“柔情似水”，句式(0011)與逐字標平仄完全相同。第二句“幾時流盡六朝春”，逐字標平仄應是(0001100)，“流”字平聲(0)。但使用的句式是(0011100)，所以用句式來表示。
請注意，本書在對聯或對仗句后面或下面所標的平仄，都是規范化句式的平仄。如遇到非規范句式的對聯結構，就得酌情處理，并在括號后標“*”號。 句式中個別不規范的平仄，也用“*”號標出。
每個句式的最后一個平仄，稱為句腳。此聯句腳，上聯為“0”“1”，下聯為 “1”，“0”，我們用(0，1/1，0)表示。句式和句腳一旦確定，對聯結構也隨之唯一確定。
簡言之，對聯結構包括句內平仄關系和句腳平仄關系兩個要素。規范化的句內平仄關系就是句式;句腳平仄關系是否合理，取決于句式的連接方式是否符合最佳對聯結構。句腳平仄關系是由句式的連接方式決定的。
因此，(1100，1100011/0011，0011100)是“世事如棋一著爭來千古業/柔情似水幾時流盡六朝春”一聯的結構。該聯句腳為(0，1/1，0)。
楹聯基本句式來自律詩和駢文，因此，先了解律詩和駢文的句式結構是有益的。請注意，下面用二元序列表示的句式都是規范化句式。
§08 律詩句式
七言律詩共8句，56字，有以下四種結構：
0011100 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 1100110 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110
其中頷聯(第
三、第四句)，和頸聯(第
五、第六句)要求對仗，因此對仗句只有句腳上仄下平的情況，例如：
0011001 / 1100110 身無彩鳳雙飛翼 / 心有靈犀一點通(李商隱)
1100011 / 0011100 人似秋鴻來有信 / 事如春夢了無痕(蘇軾)
五言律詩共8句，40字，也有四種結構，只要把每個七言句去掉前兩位就行：
11100 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 00110 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 / 11001 / 00110 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110
其中頷聯和頸聯要求對仗，例如：
00011 / 11100 感時花濺淚 / 恨別鳥驚心(杜甫)
11001 / 00110 海內存知己 / 天涯若比鄰(王勃)
§09 駢文句式
駢文不像律詩那樣有固定的言數和句數，而且不需要押韻。但有固定的句式，通常是四言句和六言句，也有增加一字成五言句或七言句的。其對仗既有單對(前后兩句對仗)，也有偶對(前兩句與后兩句對仗)，對仗句在非節奏點上平仄不拘。駢文對仗句的句腳，按行文需要，既有上仄下平，也有上平下仄。特別需要注意的是：駢文句式按文意確定節奏，而且“駢體文中，虛詞往往是不算在節奏之內的”(王力《略論語言形式美》，《龍蟲并雕齋文集》第469頁)。因此駢文對仗句常出現同位虛字相重相對的情況。本文以二元序列表示的句式結構，“不算在節奏之內”的虛字或其他字用“-”標明。為了便于說明，只舉大家熟悉的王勃《滕王閣序》為例：
1100 / 0011 勝地不常 / 盛筵難再
0011 / 1100 虹消雨霽 / 彩澈云衢
00-1100 / 11-0011 落霞(與)孤鶩齊飛 / 秋水(共)長天一色
0011，1100 / 1100，0011 十旬休暇，勝友如云 / 千里逢迎，高朋滿座
1100，0011 / 0011，1100 他日趨庭，叨陪鯉對 / 今晨捧魅，喜托龍門
0011，00-1100 / 1100，11-0011
物華天寶，龍光(射)牛斗之虛 / 人杰地靈，徐孺(下)陳蕃之榻
1100-11，1100 / 0011-00，0011
都督閻公(之)雅望，棨戟遙臨 / 宇文新州(之)懿范，襜帷暫駐
§10 對聯句式的生成
對聯句式是對聯結構的基本單位。律詩句式已經達到十分完善的程度，但只有
五、七言兩種長度;對聯句式應報含一言至七言七種長度。能不能根據合乎邏輯的原理和方法，模擬對聯句式的生成，然后確定對聯句式體系?回答是肯定的。因為詩的句式研究可供借鑒。
1、詩的節奏是“平平仄仄，仄仄平平”
“漢語詩的節奏的基本形式是平平仄仄，仄仄平平。這是四言詩的兩句。上句是兩揚兩抑格，下句是兩抑兩揚格。平聲長，所以是揚;仄聲短，所以是抑。上下兩句抑揚相反，才能曲盡變化之妙。”(王力《龍蟲并雕齋文集》第465頁)
2、律詩的句式可以從“平仄長竿”截取
“我們知道，
五、七言律詩以及一些詞曲、文章，句中的平仄大都是雙疊的，因此試將平仄自相重疊，排列一行如下：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 . . . . . .
平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平 . . . . . .
這好比一根長竿，可按句子的尺寸來截取它。”(啟功《詩文聲律論稿》第22頁)
有了以上的原理和方法，稍加改進，就能證明：全部對聯句式可由長度為 4 的二元循環序列生成。其方法步驟如下：
設{S}=1100110011001100……是長度為 4 的二元循環序列(我們用“二元循環序列”代替“平仄長竿”)。
a、在{S}序列上，從第一位開始，分別按長度1，2，3，4，5，6，7截取，可獲得(1)，(11)，(110)，(1100)，(11001)，(110011)，(1100110)七種序列。
b、將截得的序列平仄反向，又可獲得(0)，(00)，(001)，(0011)，(00110)，(001100)，(0011001)七種反向序列，與上面七種序列的平仄剛好相反。
c、把正反兩種序列配對，按上仄下平調整句腳，就可獲得七種句式：(1/0)(11/00)，(001/110)，(0011/1100)，(11001/00110)，，(110011/001100)，(0011001/1100110)。我們把這些直接從{L}序列上截得的句式，稱為A型句式。
d、把三種奇數A型句式001/110，11001/00110，0011001/1100110的末尾三位，分別循環右移一位，使001/110 變成100/011，11001/00110 變成11100/00011， 0011001/1100110 變成0011100/1100011。
e、再按上仄下平調整句腳，又可獲得三種新句式：011/100，00011/11100，1100011/0011100。我們把這些從A型句式移位后得到的句式，稱為B型句式。
f、將 7 種A型句式和 3 種B型句式合并，按順序排列成全部 10 種句式：(1/0)，(11/00)，(001/110)，(011/100)，(0011/1100)，(11001/00110)，(00011/11100)，(110011/001100)，(0011001/1100110)，(1100011/0011100)。
以上10 種句式是詩詞曲賦駢文對聯通用的句式體系。
在五言、七言律詩中，A型和B型兩種句式缺一不可。但是在對聯句式體系中，只需要五言、七言B型句式。
B型的優越性在于：
1、就結構而言，五言、七言A型句式同B型句式有質的區別。A型句式以單平單仄結尾;B型句式以雙平雙仄結尾。在對聯句式體系中，既然四言和六言只有A型句式0011/ 1100和110011/ 001100，五言和七言句式理應采用B型為佳。五言和七言A型句式，結構與四言和六言相近，僅僅增加了一個單平或單仄句腳，聲調沒有多大有變化。采用B型句式，可以避免單調，增加變化。
2、B型句式的平仄變換比A型簡單。如果把句式中平變仄或仄變平的次數稱為變換數，那么，五言B型00011/ 11100與四言0011/1100的變換數相同(都是1)，而五言A型11001/ 00110的變換數是2;七言B型1100011/ 0011100與六言110011/ 001100的變換數相同(都是2)，而七言A型0011001/ 1100110的變換數是3。因此，在長聯中需要快讀時，五言B型近似 四言，七言B型近似六言，而A型則無此特性。
3、律詩中的“拗救”，集中在A型句式。對聯重視直觀的對稱效果，“拗救”會造成錯位現象。廢棄五言和七言A型句式，也就回避了“拗救”問題，有益無害。
4、B型句式在結構上接近駢文句式，易于互相轉化。律詩五言B型句式“00011/11100”可轉化為駢文四言句式加一字領 “-0011/-1100”(放在第一位)，或加一字襯 “00-11”(放在第三位)。
由此可知，對聯采用五言和七言B型句式，就可以把律詩句式和駢文句式統一起來，形成對聯句式。承認不承認五言和七言B型句式的優越性，是區別聯家與詩家的試金石。
于是，對聯句式體系包含以下八種對聯句式：(1/0)，(11/00)，(001/110)，(011/100)，(0011/1100)，(00011/11100)，(110011/001100)，(110011/001100)。
作為句式，句腳有(1/0)和(0/1)兩種可能性，本書統一用(1/0)表示，不再說明。
§11 四言模式與句腳安排
我們把四言句偶對結構的正反兩種二元序列(0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 )稱為四言模式。其句腳規律如下(“/”區分上下聯)：
0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 每邊一句
1/ 0 每邊二句
0 1/ 1 0 每邊三句
0 0 1/ 1 1 0 每邊四句
1 0 0 1/ 0 1 1 0
于是，每邊一句到四句的最佳對聯結構，都可用四言模式的句腳來表示：
每邊一句的句腳 1/0 相當于四言模式最后一句句腳
每邊二句的句腳 0，1/1，0 相當于四言模式最后兩句句腳
每邊三句的句腳 0，0，1/1，1，0 相當于四言模式最后三句句腳
每邊四句的句腳 1，0，0，1/0，1，1，0 相當于四言模式全部句腳
這種源于偶對的句腳平仄格式，一旦公認為對聯格律，就會推廣到非偶對的情況。因為這種格式，既適用于自對，也適用于非自對。
由于句腳格式與句式無關，四言模式中的四言句式，可以用五言B型、六言、七言B型句式替代，且可在任何位置上添加領襯字，而不影響最佳對聯結構性質。這些基本句式雖然節奏不一定相同，但在結構上有共同點，因此連接規則與四言句式相同。
以上研究結果表明，每邊四句或四句以下的對聯，“四言模式”的句腳安排是最佳選擇。四言模式能充分滿足同邊自對需要，因而成為最佳對聯結構的基礎，一切最佳對聯結構都可由四言模式生成。
每邊四句以上的對聯，當然可以像駢文一樣，循環反復使用四言模式，亦即按照“馬蹄韻”規則安排句腳。但對聯畢竟不同于駢文：駢文句數至少在八句以上，句式以四六為主，多數是偶對，因此句腳規則非常明顯。對聯句數一般在八句以下，句式包括一言至七言，同邊偶句(包括自重句和自對句)的有無、多少不定，這些因素都會影響句腳平仄的計算與安排。對聯同駢文的這些區別，導致聯家在句腳安排上有較大的靈活性。例如，孫髯昆明大觀樓聯，在句腳安排上完全符合四言模式，但并非循環反復，一成不變。
§12 最佳對聯結構
最佳對聯結構是采用規范句式按四言模式安排句腳的對聯結構。
每邊一句
4 彭元瑞京邸春聯
門心皆水(0011)
物我同春(1100)
5 蜀孟昶題桃符
新年納余慶(00011)
嘉節號長春(11100)
6 集《蘭亭序》字
靜坐自然有得(110011)
虛懷初若無能(001100)
7 宋石曼卿對唐李賀句
天若有情天亦老(1100011)
月如無恨月長圓(0011100)
每邊二句
44 李蘭卿集句題實學齋
剛日讀經，柔日讀史(1100，0011)
十年樹木，百年樹人(0011，1100)
45 北京頤和園玉帶橋
螺黛一痕，平鋪明月鏡(1100，00011)
虹光百尺，橫映水晶簾(0011，11100)
46 郭遠堂題江蘇署中后樂園
從田間來，愿問我民疾苦(-100，110011)
后天下樂，試觀曩哲襟懷(-011，001100)
47 宋朱熹鳥識玄機聯
鳥識玄機，銜得春來花上弄(1100，1100011)
魚川地脈，挹將月向水邊吞(0011，0011100)
54 彭元瑞題浙江學署
天地自成文，湖山有美(11100，0011)
國家期得士，桃李無言(00011，1100)
56 北京頤和園十七孔橋
煙景學瀟湘，細雨輕航暮嶼(11100，110011)
晴光總明圣，軟風新柳春堤(00011，001100)
57 錢楷題黃鶴樓
我去太匆匆，騎鶴仙人還送客(11100，1100011) 茲游良眷眷，落梅時節且登樓(00011，0011100)
64 左宗棠題洞庭君廟
迢遙旅路三千，我原過客(001100，0011)
管領重湖八百，君亦書生(110011，1100)
64 靈川縣諸葛祠(《楹聯叢話》卷三)
74曾國藩題四川新都桂湖
五千里秦樹蜀山，我原過客(---1100，0011)
一萬頃荷花秋水，中有詩人(---0011，1100)
每邊三句
337 方地山北京寓舍春聯
出有車，食有魚，當代孟嘗能客我(110，110，1100011)
金未盡，衣未敝，今年季子不回家(001，001，0011100)
447 俞樾壽沈蘭舫五十
共學東湖，同客西湖，坐對臘燈懷舊友(1100，1100，1100011)
五年遲我，一日先我，互斟春酒祝長生(0011，0*11，0011100)
454 阮元題杭州府貢院
下筆千言，正桂子香時，槐花黃后(1100，-1100，0011)
出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來(0011，-0011，1100)
456 劉顯賡題黃鶴樓
身在九霄，看月印長江，千斛明珠涌出(1100，-1100，110011)
眼空萬里，望浮云孤岳，半天玉尺平來(0011，-0011，001100)
457 丁禹生題潮州園中樓
如此江山，對海碧天青，萬里煙云歸咫尺(1100，-1100，1100011)
莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風雨話生平(0011，-0011，0011100)
474紀昀挽龔匏伯 地接西清，最難忘樞密院旁，公余茶話(1100，---1100，0011)
恩深南徼，惜空留昆明池畔，去后棠陰(0011，---0011，1100)
475 鎮江京江第一樓聯
酒后高歌，聽一曲鐵板銅琶，唱大江東去(1100，---1100，-1001)
茶邊話舊，看幾番星軺露冕，從淮海南來(0011，---0011，-1100)
476 史貽直題黃鶴樓
一上高樓，緬當年江漢風流，多少千秋人物(1100，-001100，110011)
雙持使節，喜此日荊衡形勝，縱橫萬里金湯(0011，-110011，001100)
544黃夢樓題揚州府署客廳
上客盡知名，杜牧詩才，鮑照賦手(11100，1100，0011)
前賢有遺韻，魏公芍藥，永叔荷花(00011，0011，1100)
546 錢楷題常熟草圣祠
書道入神明，落紙云煙，今古競傳八法(11100，1100，110011)
酒狂稱圣草，滿堂風雨，歲時宜奠三杯(00011，0011，001100)
547 賀耦庚題蘇州白公祠
唐代論詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府(11100，1100，1100011)
蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂(00011，0011，0011100)
554 廣東武林會館戲臺聯
一闋荔支香，聽玉笛吹來，遍傳南海(11100，-1100，0011)
雙聲楊柳曲，問金尊把處，憶否西湖(00011，-0011，1100)
557 江湘嵐題揚州二十四橋
勝地據淮南，看云影當空，與水平分秋一色(11100，-1100，1100011)
扁舟過橋下，聞簫聲何處，有人吹到月三更(00011，-0011，0011100)
564 嘉峪關關帝廟
時雨助王師，直教萬里昆侖，爭迎馬跡(11100，001100，0011)
春風懷帝力，且喜十年帷幄，重撫刀環(00011，110011，1100)
567 曹秉浚題福州南臺廣東會館
客至共欣然，別來珠海煙波，故里關情頻問訊(11100，001100，1100011)
人生如寄耳，話到榕江風月，他鄉聚首亦前緣(00011，110011，0011100)
574 王子實題金陵勝棋摟
恨我晚來游，只落得萬柄枯荷，一湖秋水(11100，---1100，0011)
問誰能不朽，除非是六朝兒女，千古英雄(00011，---0011，1100)
645 梁啟超集宋詞句贈徐志摩
臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環碧(001100，1100，00011)
此意平生飛動，海棠影下，吹笛到天明(110011，0011，11100)
647 太白亭聯
宛然海上三山，藐矣安期，先我亭前探棗實(001100，1100，1100011)
猶是江城五月，仙乎太白，與君笛里聽梅花(110011，0011，0011100)
657 宋犖題黃鶴樓
何時黃鶴重來，且自把金尊，看洲渚千年芳草(001100，-1100，-110011)
今日白云尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花(110011，-0011，-001100)
675 吳山尊題太白樓
謝宣城何如人，只憑江上五言詩，要先生低首(001100，0011100，00011)
韓荊州差解事，肯讓階前盈尺地，容國士揚眉(110011，1100011，11100)
744 郭沫若題麗江玉泉得月樓
龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地(0011100，1100，0011)
玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神(1100*11，0011，1100)
747 丁紹周贈揚州平山堂鏡妙和尚
曾從山水窟中來，秋色可人，征袂尚留巫峽雨(0011100，1100，1100011)
欲向海云深處住，郵程催我，扁舟又問浙江潮(1100011，1100，0011100)
757 黃萬春題敦煌鳴沙山月牙泉月泉閣
一灣水曲似月宮，仙境滌塵心，頓起煙霞泉石念(0011-00，11100，1100011)
五色沙堆成山岳，晴天傳逸響，恍聞絲竹管弦聲(1100-11，00011，0011100)
764 京中慶和園戲樓舊聯
大千春色在眉頭，尋遍翠暖珠香，重游瞻部(0011100，--1100，0011)
五萬鶯花如夢里，記得丁歌甲舞，曾醉昆侖(1100011，--0011，1100)
774 彭玉麟題西湖平湖秋月
憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋秋老(00-1100，---1100，0011)
把酒對瓊樓玉宇，莫辜負天心月到，水面風來(11-0011，---0011，1100)
每邊四句
4447 徐潮題鄂藩二堂聯
飲建業水，食武昌魚，千里馳驅，到處聚觀香案吏
對紫薇花，撤金蓮炬，九霄瞻仰，何年卻向帝城飛
(0011，1100，1100，1100011)
(1100，0011，0011，0011100)
4467 吳養涵題太倉公園
四圍疏柳，三徑荒苔，人來通海泉旁，古寺夕陽供憑吊
一曲小橋，半灣流水，地接學山園外，平林煙景足勾留
(0011，1100，001100，1100101)
(1100，0011，110011，0011100)
4474 費西墉題書室
酒闌興倦，事過境遷，祗不忘游過名山，別來舊友
春去仍歸，人老難復，更休詫殿前起草，海外題詩
4476 李漁贈程蕉鹿
世間桃李，盡出公門，何須臘盡始芳菲，滿眼無非春色
天下魚龍，都歸學海，不待時來方變仕，啟口即是雷音
(0011，1100，0011100，110011)
(1100，0011，1100011，001100)
4567 周峋芝題滕王閣
滕王何在，剩高閣千秋，劇憐畫棟珠簾，都化作空潭云影
閻公能傳，仗書生一序，寄語東南賓主，莫輕看過路才人
(0011，-1100，001100，-110011)
(1*00，-0011，110011，-001100)
4664 汪廷珍題金陵貢院考錄遺才
三年燈火，原期此日飛騰，倘或片面偏私，有如江水
五度秋風，曾記昔時辛苦，仍是一囊琴劍，直到鐘山
(0011，001100，--1100，1001)
(1100，110011，--0011，1100)
4767 李有棻挽左宗棠
出將入相，大名與曾李相參，豈知巨任獨肩，勛業最高心最苦
互市扣關，隱患非漢唐可比，太息老成不作，人才彌少事彌堅
(0011，0011100，001100，1100011)
(1100，1100011，110011，0011100)
6467 小鳳仙挽蔡鍔聯
萬里南天鵬翼，直上扶搖，那堪憂患余生，萍水姻緣成一夢
幾年北地燕支，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋
(110011，1100，001100，1100011)
(001100，0011，110011，0011100)
§13 長短聯的劃分
按傳統觀點，每邊11字以上就稱為長聯(曹雪芹《紅樓夢》)，“最多也不過二三十余字而止”(梁章鉅《楹聯叢話》)，這是有道理的。因為楹聯的優勢在于言簡意賅，賞心悅目，適合懸掛，不宜太長。七言(1100011/ 0011100)是律詩句式，八言(1100，0011 / 0011，1100)是駢文句式。駢文和律詩句式的結合以十一言(1100，1100011 / 0011，0011100)為典型，標志著楹聯有了不同律詩和駢文的結構，因此，從十一言(22字)開始稱為長聯，是合理的。通常撰聯不過二三十余字。勝地壯觀，高樓大廳，最多也不過一二百字。因此，不妨把更長的楹聯稱為“超長聯”。
轉自中國國學網
功能測試范文第4篇
1、最新修訂的品質管理辦法中，對(A)品質案件明確了主管管理責任。
A、推薦、銷售非平安金融產品 B、保險欺詐 C、虛假理賠 D、銷售誤導
2、各級主管因品質違規單次扣10分的，(D)內不能晉升。 A、3個月 B、6個月 C、9個月 D、12個月
3、“兩非行為”指(BC)。 A、非法理賠 B、非法集資
C、推薦、銷售非平安金融產品 D、非客戶本人投保
4、業務人員必須通過(B)才能開展綜合金融業務。 A、旺財app B、平安人壽app C、陸金所app D、壹錢包app
5、金賽銀、E租寶、3M等金融產品屬于(C)。 A、投資理財
B、P2P網貸 C、非法集資
D、民間借貸
6、某部經理在2015年12月向客戶推薦購買“盛世財富”產品，應給予(C)處罰。
A、扣10分
B、扣20分 C、扣30分解除代理合同
D、降級
7、根據公司規定，2月1日起新人入司資料將新增(B)作為入司必備材料，各級主管需當面確認新人簽署。
A、入司資料真實性承諾書
B、合規承諾書 C、財務補貼告知書
D、早夕會代扣款聲明
8、您對自己的品質評級是(A為最高等級，E為最低等級) A
B
C
D
功能測試范文第5篇
說到閩南地區，大多數人首先想起的就是“泉廈漳”三個城市，這些地區的人主要語言也就是閩南語。而我的家鄉就是閩南地區的泉州，我從小說著一口純正的閩南語。閩南地區習俗之多難以說清，單單泉州地區的習俗年復一年就不知道有多少，今天我也不多寫，就講講泉州春節民俗和閩南春節民俗，二者大部分是相似的，但在部分細節上還是有所差異的，這個差異點是從我個人角度觀察的。 春節以前都是叫過年，年是我國民間古老而又最為隆重的節日，堯舜時稱“載”，夏代稱“歲”，商代稱“祀”，周代起稱“年”，沿用至今(其間只有唐玄宗、肅宗二帝時一度稱“載”)。過年的時間自漢武帝時確定正月為歲首，即以正月初一為新年，又稱“元日”;又因此日始于旦，也稱“元旦”。辛亥革命后改行公歷，以1月1日為元旦，于是原稱為“元旦”的農歷正月初一即改稱為“春節”，但仍習稱為“年”。
從正月初一到十五，泉州稱為“過年”，要待過了十五，“年”才算過去了。
泉州民謠唱到——“初一場，初二場， 初三無姿娘(姿娘意為婦女，此日婦女不上街);初四神落地(灶君從天上匯報回來);初五舀肥(掏糞便，農事開始);初六隔機(整理織布機，隔開經線與緯線，婦女們開始織布);初七七元(人日，取菜、果等七樣做„七寶羹?);初八完全(年糕吃完了);初九„天公?生;初十好食天(指天氣寒冷宜在家飲酒);十一請女婿;十二倒去覓(婦女再回娘家探望一下);十三吃糜配芥菜(糜即稀飯，連日吃膩了酒肉，改改口味);十四結燈棚;
十五上元丸;十六„地媽?生; 十七„那怎生?(節日就這樣過去了)。” 從這個民謠中我們可以看出泉州在過年這十五天中規矩非常多，這是從我的角度來看的，里面的內容也有些過時了，現在許多人一般都是過年過七天，初八初九就開始工作，初九天公生是我最熟悉的日子，因為以前這一天都是學校開學的日子。
而閩南民謠唱到——閩南民謠 “初一早(早早起來之意) 初二早 初三無歹志(無事情); 初四神落地(灶君從天上匯報回來); 初五隔開(告一段落)?鴉 初六舀肥(掏糞便，農事開始); 初七七元(取菜、果等七樣做“七寶羹”);初八完全(年糕吃完了); 初九天公生(天公生日); 初十地公瞑(土地公生日); 十一請女婿; 十二倒去覓(婦女再回娘家探望一下); 十三吃糜配芥菜(糜即稀飯，連日吃膩了酒肉，改改口味); 十四結燈棚; 十五上元丸; 十六看大燭; 十七倒燈棚(節日就這樣過去了)。
從二者的民謠中我們可以看出，泉州春節大概習俗和閩南各地區習俗是一樣的，部分有所不同，這也就是泉州出于閩南而不同于閩南之所在。
過年之中還有許多習俗。
例如泉州地區有：敬天公、開正、賀正、團拜、壓歲錢、女兒女婿日、迎灶君 、眾人生、天公生 、“做天香”、元宵、吃“上元丸”、潤餅菜、祭春、鬧元宵、鬧花燈、掛燈、送燈、游燈、出燈、猜燈謎、替身”、“過關限”、祀“棕蓑娘”等等。
而閩南地區有：拜年、穿新衣、行春、開門、關門看吉時、早餐吃
素、做 牙、公媽(祖先)、開葷、回娘家、睡到飽、早上床、接財神 、隔開、開工、閩南鬧正、鞭炮聲里迎正月、最高潮在元宵、請喝春酒等等。
從二者在過年期間的各種習俗也可以看出之間有許多差別，大范圍還是相似的，但泉州地區習俗偏向于農家生活，而閩南地區的習俗偏向于工作商業。
過年除了該做的，還有更多不該做的，也就是過年的禁忌。 如泉州地區的過年禁忌有：
正月初一，新年伊始，凡事以納吉迎祥為準則，禁忌很多： 忌飲茶水，忌吃稀飯，如此即可避免以后外出“半途遇雨”。 早餐吃干飯，以整葉煮的菜為佐，俗稱“長命菜”。
忌打罵孩子，忌和別人吵架，忌說不吉利的話，不得討錢逼債。 忌操刀切物，以示戒殺。所有食物如須刀切者，除夕即已準備周全。
忌用掃帚掃地，意謂新年迎祥納福，惟恐一掃而空。
忌穿舊衣裳，要穿新衣，曰“去舊迎新”;忌赤足，行走時足被刺傷即為不吉。
忌打壞器皿、碗碟之類，否則一年福氣均被破壞;如不慎打破，則將碎片投入井中以鎮壓之。
除夕夜、初一夜、初五夜、元宵夜均不熄燈，寓祥光永駐。
而閩南大地區的習俗禁忌有：
一、廈門傳統習俗正月初三不能登門拜年，要在家里祭祀亡靈。有
諺語曰“初一早，初二早，初三困甲飽(或無歹志)”，意思是初三日無客登門，晚起無妨。那么這個習俗是怎么來的呢?相傳，明朝嘉靖年間，倭寇占領廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙于過年而疏于守備，大股倭寇乘機攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰二日三夜，倭寇才敗退，但城內軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，吊喪亡靈，哭聲震天，無暇到別家登門拜年。第二年初三日，廈門居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。
二、春節期間，是閩南人一年中最重要的日子，大家都有著種種的希望，除了初三不能拜年外，還有不少其他禁忌。初一的禁忌最多。早上要吃素菜，不吃葷的，也不煮，吃的飯菜必須是除夕日預做的，謂之“隔年飯”。表示去年的飯吃不完還有剩余。初一要吃干飯或其他食物，不吃稀飯，否則這一年外出時會被雨淋或遭意外。初一至初五不能掃地，不可舀肥。萬一非打掃不可，也要把垃圾留置家中，不可拿到外面倒掉，不然就等于把家中的金銀財寶倒掉一樣，使家里受窮。不可罵人，不可打架，不問人討債，不使身體受傷。如受傷，就是“痛過年”，極為不吉利。不可打破或損毀碗盤瓷器，萬一不慎打破，就用紅紙包起來，等到初五“隔開”之日，才把它投進河里，念“打破瓷，錢銀一大堆”等安慰的話，如此就可逢兇化吉。絕對不可午睡，據信，男人初一午睡，他的田畦就會崩潰;女人如果午睡，則廚房就會倒塌。
泉州地區和閩南大地區的過年禁忌也都是相似的，出發點都是從日常生活中的一些行為點來講述的，合情合理，多為出門飲食規定。 最后，隨著時代的變化，無論是泉州地區的過年習俗還是閩南大地
功能測試范文第6篇
2013-2014學武漢市九年級元月調研考試于14日、15日進行，此次元調考試中，理化綜合保持了與去年相同的試卷形式，即物理76分，化學54分。其中化學整體來看，題量沒有變化，保持著去年的8+6形式，題型上體現了穩中求變的特點;全卷以中檔題型為主，延續了近3年的“重要考點重點考”的策略。
一、持續維穩，穩中求變
從題量上來看，試卷結構并沒有發生變化，還是由8道選擇題和6道大題構成?？疾榈闹R點也與去年元調相同，即考查第一到八章內容。但從題型上來看，發生了一點小改變，試卷的29題，今天直接恢復成前年考試的形式，分小題考察學生對元素及方程式識記的掌握情況。而去年是以小材料閱讀的形式考查學生對化學用語的表達的掌握程度。此項變化，更加體現了對學生基礎知識掌握情況的考察力度。
二、難度適當，有效區分
試卷整體難度適當，既保證所有學生都能得基礎分或滿分又在某些題上適當拔高，體現了一定的區分度。選擇題第7題難度系數較高，考察了酸的通性、二氧化碳的性質和化學實驗裝置等知識點，但是命題人將知識點掩藏很深，其實這題的原型是驗證型實驗，而驗證型實驗最重要的是設置對照實驗。故而要先通二氧化碳驗證干燥的二氧化碳不能使石蕊溶液染成紫色的干燥紙花變色，氮氣的性質也是此題的迷惑點，主要是用來排盡裝置中的二氧化碳。同時此題也考察了排空氣法的相關知識點。32題是以框圖推斷的形式考查了碳及其氧化物、金屬的相關性質等方面的知識，作為中考的變式題，難度系數較高，有一定的區分度。推斷題最主要的是找到突破口，如第(1)問可由綠色植物可實現C→D的轉化，且C是氧化物、D為單質”此可作為推斷題的突破口，容易想到是植物的光合作用由CO2→O2的轉化，即C為CO
2、D為O2。得到這些信息后便可順利的解決第一問。而第二問屬于開放題型。集中體現在D物質的推斷上，給了學生去思考的空間，當然此題主要考察化學式的書寫和化學反應方程式的數學，既要求學生思維嚴謹，又要求學生能夠準確數學相關式子。綜合性強，區分度大，體現了能力立意，選拔功能。
三、2014中考預測
化學在理化試卷中主要起著保分的作用，所以將還是以中等難度的題目為主。試卷結構和考點分布不會發生太大變化?；瘜W是以實驗為基礎的學科，所以在接下來的考試中，實驗仍然是考察的重點和難點，當然在學習完下學期的酸堿鹽以后，也會加大對框圖題的考察。建議同學們在學習的過程中加大對基礎知識的整理和歸納，以應對接下來的考試。
四、復習備考建議
1.注重基礎。通觀歷年來各調考及中考，化學的特點始終是以基礎知識為主，常對物質的微觀構成、物質的分類及質量守恒定律、金屬活動性順序等知識點展開考察，重視基礎知識的復習，是確保在中考中考得好成績的第一步。
2.學會對知識進行整合歸納。學生平時在復習的過程中要注意各個知識點之間的聯系，對于化學基本概念要能進行串連，對于物質的性質能進行歸納它們的相似和不同之處。多做一些綜合類型的題目，學會建立知識網絡。例如：物質的推斷題型是平時訓練的重點題型之一。
3.加強實驗探究能力。學生平時多動手，多觀察，多思考。也就是在平時的學習中能多參與到實驗中，多動手操作，在實驗的過程中要細心觀察實驗現象，學會總結和歸納，實驗后也要多思考，多提問。當然很多實驗并沒有在課堂上進行演示，需要同學們多動腦筋去想象，同時要識記常見反應的現象，氣體檢驗的方法等。