安全責任重于范文第1篇
從我們剛剛進入工作單位的第一天起就開始接受為期一周的安全教育，“安全第一，預防為主”已牢記在心。對于我們每個人來說，最大的愿望莫過于“高高興興上班來，安安全全回家去”?？蔀槭裁淳驮谖覀兲焯熘v安全、周周學安全、月月喊安全，還有這么多的礦難事故發生?為什么礦難事故分析的原因總是“違章”呢?有些人總認為自己不會出事，不可否認，在我們身邊很多不安全因素仍然存在：有些人，漠視安全;有些人，安全意識淡薄，這些都足以說明，忽視安全就是忽視生命，可能在下一次上演悲劇的就是自己。殊不知“不怕一萬，就怕萬一”。雖然這萬一是萬分之一的可能，但誰又能保證這萬分之一不會降臨在自己頭上!所以，請不要在生死攸關時試自己的運氣。要確保安全，我們必須要學會從“我”做起，從“心”做起。
安全是煤礦行業永恒的主題，無數的的事實證明，沒有安全，企業的改革、發展、穩定、效益就無從談起，職工的利益就也就無法保障。隨著《安全生產法》的頒布實施，人們的安全意識已經明顯增強。 安全生產是一項長期的工程，監督和檢查也只是促進安全生產的一種手段，而真正實現安全生產還要靠職工自身樹立牢固的安全意識，自覺遵守安全規章制度。生活中很多事故悲劇告訴我們：人是安全生產
的主體，是安全生產的受益者，也是安全事故的直接受害者，所以要確保安全，必須從“我”做起。
安全月活動，是一種必要的形式，更是實質內容的體現，也是一種安全文化，說到底就是企業和員工的行為方式的選擇和行為結果的統一，是一個潛移默化的過程。每個人心中都應對安全有一個概念、一種常識、一份責任。安全只有起點，沒有終點;治理隱患，防范事故不是一勞永逸的事情。
生命只有一次，它是那么短暫，又是多么值得我們去珍惜和留戀。安全是我們的生命線，悲歡離合往往就在那一瞬間，我們要珍惜生命，為了家庭的幸福，為了企業的繁榮，為了社會的穩定，積極行動起來吧。讓安全永遠與我們為伴!
丁琛
安全責任重于范文第2篇
在我們日常生活中，安全標語隨處可見，飯店里“對食品安全多一點關注，為有限生命多一份責任”;學校里“生命最可貴，安全第一位”;公路邊“安全警鐘日日鳴，平安大道天天行”;工廠內“安全生產創效率，違規操作釀禍端”„„這一切的一切時刻警示著人們：安全重于泰山，生命高于一切!
安全保障下的生命，是種幸福的狀態，反之,沒有安全保障的生命,則不能體現出這種幸福。例如，地溝油。地溝油，泛指在生活中存在的各類劣質油，如回收的食用油、反復使用的炸油等。地溝油最大來源為城市大型飯店下水道的隔油池。長期食用可能會引發癌癥，對人體的危害極大，由于存在不小的經濟誘惑，仍有人鋌而走險銷售地溝油。針對民眾反映強烈的地溝油問題，國務院辦公廳2010年7月發布文件，決定組織開展地溝油等城市餐廚廢棄物資源化利用無害化處理試點工作。2011年9月13日，中國警方破獲特大利用地溝油制售案。2012年4月浙江警方查獲3200余噸腐爛動物內臟煉制的地溝油，摧毀13處黑窩點。因此，從警方打擊地溝油的決心可看出政府對安全問題的重視，以及對生命尊嚴的捍衛。體現了“安全重于泰山，生命高于一切”的理念。
2011年11月16日9時15分許。甘肅省慶陽市正寧縣榆林子小博士幼兒園，一輛車號為甘MA4975的運送幼兒的校車(核載9人，實載64人)由西向東行駛至正寧縣周家公路榆林子鎮下溝村與一輛向西行駛的號牌為陜D72231的重型貨車發生正面相撞，造成21人死亡(其中幼兒19人)43人受傷。據調查分析，事故是由于校車嚴重超員，在大霧天氣下逆向超速行駛，導致事故發生。該事故暴露出一些地區存在違法行駛及有關部門在校車管理方面責任不落實，措施不到位等突出問題。安全是生命的保障，有關部門沒有做到一切從安全出發，沒有體現“安全重于泰山，生命高于一切”的理念。
經歷“樓脆脆”事件后，人們以貌似戲謔的語言，說出“餅干比磚頭還硬”“磚頭比餅干還脆”的話，我們更明白了安全與生命之間重要的意義。
安全是生命，安全是效率，安全是秩序，安全是我們對希望不斷的追求，安全是家人發自內心、洋溢在臉上的幸福微笑。但是安全隱患時常存在于我們身邊，你忽視了安全，安全就會離你而去，災難隨時都有可能發生。對于一個人，安全意味著健康;對于一個家庭，安全意味著和睦;對于一個學校，安全意味著發展;對于一個國家，安全意味著強大。如果說機遇偏愛那些有準備的幸運兒，那事故就青睞那些漠視生命的人。
既然生命如此之重要，那么到底怎么樣才能保證安全呢?首先，有關部門應該出臺一系列的政策，學校方面應該進一步加強安全教育，盡量避免類似事件的再次發生。其次，對我們自己來說，應該加強安全知識的學習，自覺遵守安全制度，強化安全意識。
安全責任重于范文第3篇
大家早上好!
我是四年級(1)班的龔拉遠，我今天在國旗下講話的主題是：《生命安全重于泰山》。
同學們，當我們在盡情享受美好生活的時候，你是否想到，安全的隱患無時不在襲擊著我們。食物中毒、體育運動損傷、交通事故、火災火險、溺水等等。在全國各類安全事故中，學校安全事故所占的比重很大。據了解，我國每年約有1.6萬名中小學生非正常死亡：中小學生因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學生在“消失”。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸。
今天我想和大家一起來審視我們生活學習的行為習慣，讓每一個細節都靠近安全，遠離危險。
一、校園安全：上下樓梯慢步輕聲靠右行;課間在走廊、活動場所不打鬧，不追逐，不亂跑亂跳;出操時，隊伍整齊，不推推搡搡;體育課上，嚴格遵守上課紀律，認真聽從老師的指令;同學之間友愛謙讓，和睦相處，不斗毆，不無故生事;在使用鉛筆刀等用具時一定要格外小心，不嬉鬧。
二、路途安全：行車走路要左看右看，不闖紅燈;不搶道通行，不騎快車，不搭肩并行，拐彎十字路口要小心;不在公路上玩耍、奔跑、戲鬧。要時時處處注意交通安全。
三、家庭安全：不玩火，不接觸有毒及易燃易爆物品。不接觸電源和帶電電器。特別要小心使用煤氣。
四、飲食安全：不隨便吃冷飲、不吃過期和霉爛變質的食品，不到路邊攤點買燒烤及其他不潔食品，嚴防食物中毒。
五、外出安全：不私自外出，不聽信陌生人話，防止被綁架，拐騙和走失。不到施工場地或危險樓房、地段、橋梁玩耍、逗留。不進入游戲室、網吧。不私自下河、水庫中游泳戲水等，以防溺水事故的發生。
六、在此，還要特別提醒租住在校外的同學：租住在校外的同學，每天用電話向父母或老師報平安，不隨便給陌生人開門，特別注意用電安全，夜間不單獨外出，遇到生活上的困難要及時與父母和老師溝通，尋求幫助。
安全責任重于范文第4篇
安全生產意識要增強。首先是領導干部的意識要增強。安全生產、人命關天，“責任重于泰山”、“安全第一責任”，每一個領導干部有必要樹立這樣一種認識，不能等到發生了安全事故后才來進行補救，這個時候我們已經付出的是血的教訓，對社會、對群眾來說，“安全就是發展、安全就是民生”;對個人、對工作來說，“安全就是業績、安全就是崗位”;再進一步說，“平安是福”，不盡職履職，出了事故就是“禍”。保障安全生產、維護群眾安全又是最大前提。領導干部要切實樹立“以人為本、科學發展”的理念，在推進經濟社會發展的進程中，把確保生產安全放在第一位來高度重視、周密部署、認真落實。其次，要創新形式，切實筑牢基層管理干部、生產一線群眾的安全生產意識。不能局限于僅僅開幾次會議、掛幾幅標語，更要通過現身說法的真人真事、圖文并茂的專題展板等多種多樣的形式，讓基層管理干部、生產一線群眾切實增強安全生產意識，夯實安全生產思想基礎，讓大家從主觀意識上、思想源頭上樹立“安全生產利國利民、冒險作業害人害己”的觀念。有了清醒的安全認識作為思想基礎，我
- 1工對安全生產的認知度的下降，對安全問題的錯誤認識。比如那些在一些鏟車吊車司機，一些必要的約束條件一定不能因為司機的工作時間或者工作經驗的增長而造成懈怠，安全問題的產生往往是從簡單小事的懈怠引發的。所以一個好的安全機制的在不斷的實踐中優化后，也要能夠很好的得到實施才能夠避免安全事故的發生。
安全生產的工作責任要落實，要建立完善的安全事故處理機制。安全生產工作，這幾年在我們國家是問責頗嚴、問責較多的一項工作，下至一線工人，上至省市負責人，甚至國務院安全生產主管部門領導，都曾因此被問責或是引咎辭職。不可否認，這樣確實可以做到對存在的安全隱患有一定的預防效果，但是當事故發生后，追究當事人責任，也追究連帶責任、領導責任，已經無法挽回的是生命，無論是我們的單位一把手、分管領導，還是基層負責干部、生產一線普通群眾，在安全生產工作上都要盡心盡力、盡職盡責，防范未然、防微杜漸。在安全事故發生的時候我們就應該建立完善的處理機制，減少可能造成的更壞的影響，所以一套行至有效的事故處理機制就是十分有必要的，如何安排后續的事故處理以及跟進，媒體的危機公關，網絡公關等等問題都有必要進行一個比較實用的討論。
安全生產重于泰山，通過大家的齊抓共管、齊心協力，確保安全生產不出大事、少出小事、力爭萬無一失。
安全責任重于范文第5篇
員工工作是過程重于結果
總結陳詞
謝謝主持人，謝謝大家，現在由我代表我們反方來進行總結陳詞。
經過剛才一番激烈的辯論，我方更加堅定了我們的觀點：員工的工作是過程重于結果。
理由如下：
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過程和結果是密不可分的孿生兄弟，相當于哲學中的量變和質變一樣，沒有過程何來結果。
我們經?？梢月牭娇雌饋砗芸岬囊幻?，老板經常會說，我要的是結果，過程怎么樣是你的事。這種方法聽起來蠻有道理，但仔細分析就會發現中間隱藏得問題一大堆。我作為員工，你不知道我有多多迷茫多無助，我們員工是所從事的工作主要是過程，如果沒有好的方法，怎么完成?一旦事情沒有完成，員工可能會抱怨領導是暴君，不懂得體恤下屬;老板又可能會抱怨員工沒能力、不努力，會說你完不成我就罰你的款，3個月再完不成你就走人。如果這樣日積月累，可能會導致雙方矛盾不可調和。
那么怎么避免老板和員工雙方的這種矛盾狀況?現代企業管理一個很重要的特征，就是分工明確，崗位細化。小公司都是老板親力親為，公司大了，由一個人干的工作現在分割開來給好幾個人來做，當然這是為了提高工作效率，是一種社會進步，但它同時也給管理提出了相應得問題，就是如何控制過程，如何控制過程之間得銜接，如何保證結果的完滿，于是出現了流程控制管理、崗位職責、績效考核等等管理制度來保證它們之間運行順暢。
結果是由無數個過程組成的，就像一個小孩的出生是由十個月不同變化的過程組成，但我們往往喜歡只看兩端不看中間，其實只要我們通過細化設計、執行、監管、考核等不同環節，做好每一個過程或者叫細節，那么好的結果自然而然，瓜熟蒂落。
很多老板有時會有這樣的迷惘，公司的制度很完善，監管也很科學、管理也很人性化，但為什么員工有時還會抱怨，還沒有方向，公司業績還是不好，那么這時候老板就要思考，在公司和員工之間，在業績和實際中是不是出了什么問題，缺少什么東西?當然這中間肯定會有很多問題，如員工自己自身技能不足的問題，有目標和實際差距過大的問題，有缺少工具缺少支持的問題等等。如果技能不足，自身只是和專業素質有缺陷，那么就需要通過培訓來提高，需要實際工作來鍛煉，如果是目標和現實有差距，那么可能就需要修正目標;如果是缺少工具缺少支持，那么就需要公司或者上司或指導或檢討?？傊?，一般都是是由于過程沒有做好，才導致沒有好的結果。
安全責任重于范文第6篇
關鍵詞：師德建設 他律 制度要求
教師隊伍的建設關乎整個教育建設的發展，百年大計教育為本，教育大計教師為本。在當今教育建設的大潮中，教師的社會地位提高的同時，社會對于教師的要求也相應提升。那么教師隊伍的整體提升究竟從何入手，歷來中說紛紜。在教師隊伍提升的過程中，社會對于師德的要求幾乎是統一的。良好的師德是教師整體提升的重中之重。
師德建設是依靠國家法律法規、人倫道德、社會輿論和自我反省共同施加合力的過程，師德建設并不是一朝一夕的事情，他是需要相當一段長的周期，將一定外在的道德要求內化為整個教師隊伍內心的行為準則，并具體表現為一系列的優良道德品德。在師德建設的過程中，并不能單純的用法律法規強制性實施，一般采取正面引導、循循善誘、樹立榜樣的方式進行，通過一些優秀的案例在教師群體中推廣，適當利用考核方案，一張一弛，才能起到良好的效果。因此在師德建設中必然會產生這樣的疑問：師德建設中自律和他律究竟哪個重要?
其實討論“他律”和“自律”誰先誰后，誰是手段誰是目的的問題，誰是內因誰是外因等諸如此類的問題，無非和“雞生蛋”的問題是一樣無法探究清楚的。在此我不想高談闊論，我們只想用教師嚴謹、務實、求真的態度，少說些大話，多探討些實質性的問題。
各行各業都必須有自己的行為規范，而教師崗位的行業規范對于塑造優良的師德師風，優秀的教師隊伍，營造良好的社會輿論有著至關重要的作用，所以我認為塑造崇高的師德，他律重于自律。
道德心理學家的研究表明,人的道德形成有一個由他律到自律,再由自律到自由的過程。尤其在初期,外在的制度規范對人們道德行為的選擇和良好習慣的養成具有重要意義?，F實條件下,師德建構必須先要營造一個良性有序、和諧自然的教育及學校環境。
首先，現階段的師德師風的建設必須有法可依。行業自律是對教師師德作風的最高要求，但何為自律?標準何在?現階段所公認的“自律”標準在未來是否會一成不變?真正做到自律的人群范圍有多廣?這些問題如果不在一個相對穩定的框架內，是無法做出回答的。行業自律的不穩定性、零散性就必須要有相對具體的規范準則來形成強有力的約束力和調控力。一個教師隊伍真正能形成所謂的“自律”并非不可能，但他所需的周期由于各種各樣的主客觀原因而遙遙無期。再退一步講，社會是進步的，那么即便是在某一時期形成的行業自律，有誰能肯定他就是永恒的法則了?自律的形成是需要他律進行必要的調控，在某一時間段類逐漸穩定下來，并作為規范進行推廣，這樣才出現了自律，然而這時的自律將會成為下一階段更高要求的他律的新起點。我們可以把實現自律的步驟分成無窮多個分段，在具體的某一分段類用他律快速約束教師的行為作風，一旦穩定下來便進入下一個更高要求的師德建設上，以此類推，師德建設必經進入一個可喜的良
性循環中去。從這一角度來看，現階段的師德建設，他律要重于自律，只有這樣，自律才能落實下來，做到有本可依，有法可依。
其次，相對于自律的特殊性、典型性來看，他律有自律無法實現的廣泛性和可行性。我想絕大多數教師都不會標榜自己真正做到自律，這正是自律的特殊性所在，真正做到自律的要求太苛刻了。目前我們師德建設中倡導先進事跡，師德標兵畢竟是教師隊伍中的典型，他們被推舉出來也是為了形成榜樣作用，從而對廣大教師起到他律作用。我們不需要虛偽的標榜，我們更需要切實的保障，因此從大局出發，我們倡導樹立典型，這樣能很好的起到社會輿論和行業內的規范作用，二者合力，用事實說話，總比那些大道理來得有說服力，讓他律在更廣泛的教師隊伍中發揮自律無法替代的作用吧。
再者，自律對于每個教師來說，由于情感、外在誘惑、突發情況等原因，存在在巨大的不穩定因素。道德覺悟高的教師也許能在某種外力的影響下暫時形成自律，但是能否確保持久，這是對一個人精神意志極大的磨練。教師也是凡人，教師同樣也容易被物質、金錢、生命的保障等等所誘惑。如果自律一旦形成并且能長久穩定下來，那么自律終于他律無可非議，但是“范跑跑”、學術抄襲等等師德敗壞現象不正是教師在特殊情況下放棄自律的典型嗎?可見，自律即便形成，那也是及脆弱的。在這樣的狀況下，為了保證自律的時效性和持久性，那么他律的作用就不言而喻了。換句話說，我們可以暫時沒有自律，我們希望通過他律來實現自律，但是反過來，沒有他律那一切自律都無從談起。
最后，自律是屬于人的主觀意識范疇，馬克思也告訴我們存在決定意識，拋開或者把他律放到次要的位置上，自律就毫無根基，必將成為一個空想。
綜合以上觀點，在師德建設中，如果想實現教師自律的宏偉目標，那么他律必須先行，必須首先穩定下來并
在一段時期內形成有力的約束力和調控力，同時他律也要伴隨著自律的形成，對其實施鞏固和發展，這樣才能使得師德師風建設落到實處，才能少些空話，多些實際的操作。所以，師德師風建設，他律肯定重于自律。
那么塑造崇高師德的過程中如何實施他律才能達到自律的最佳效果呢?具體而言，應該包括以下幾點：
第一,應切實轉換教育教學觀念,認真探索教育教學規律。要明確教師和學生是學校的主體,教育教學工作應圍繞傳授、發展知識和對培養學生而展開。學校擔負著為社會、國家培養人才的責任,同時更擔負著為民族甚至全人類培養“人”的責任。這是學校賴以存在的哲學基礎——政治的、人文的。教師和學生的主體地位體現在,他們愿意而且能夠充分發揮其自主性,享有寬松的自由的生長空間。
第二,應進一步規范和完善法律、法規,積極推進教育制度改革?，F代社會應該是民主、法治的社會。成熟、完備的法制,是現代人們生活的重要保障。我國現行的憲法、法律及法規對教育制度、教師與學生的權利、義務都作了相應的規定。然而現有的教育制度仍然存在很多缺陷,改革勢在必行。
對于制度的制定和完善,我們應著重思考以下幾點。其一,制度應具有激勵性。一個成功的制度在施行中應當能夠激發起人們對工作、學習、生活的熱情。教育制度中,確保學術自由是應有之意,沒有學術自由,學校所有功能的發揮便都失去根基,即使學校的形骸保留了下來,也是有名無實,而且往往淪為愚民工具,系統地灌輸偏見,對人的精神起封閉、扭曲作用。我們要避免官本位思想和官僚體制作風的現象，要活躍學校的教育氛圍，在充分自由的環境中讓教師充分挖掘自己的潛能，將教育教研工作做到最好。其二,制度應具有可操作性。制度以條文規范
形式存在,條文應務實,切忌空泛。制度的終極目標是人,人是手段,更是目的。人的生存需要物質和精神的全面滿足,因而制度規范應體現物質待遇和精神嘉獎的有機統一。而在傳統文化背景下,教師常被視作禮的化身、道的代表、德的典范?，F實生活中,雖然教師的社會地位及待遇已經有所改善，但是對于整個教師群體，兩者之間的反差還是比較明顯的,這樣使得教師始終處于“虛”境之中,顯然是不正確的。此外,制度尤其是在教育制度,由于其所針對的對象及教育工作的特殊性,更應彰顯人文特性。其三,制度執行應具有嚴格性和靈活性。制度條文的形成,是特定人群的一定時期內的共同意志的外化表現。因而嚴格執行制度方能保證其對每個成員的共同約束力以及制度本身的權威性、嚴肅性。與此同時,制度指向的最終目標是包含自然性、社會性、思維性的活生生的人。這也就決定了,執行制度應當具有一定的靈活性。制度是人類社會追求規范化、秩序化的必然結果,它永遠只是人們生活的工具,所以其在人們生活中所起的作用如何,關鍵取決于人自身。顯然,我們需要高素質的、富有智慧的制度制定者、執行者。