第一篇：大學生讀書筆記1000字
中學生讀書筆記1000字
中學生讀書筆記1000字
《我的媽媽是精靈》
拿到這本書，我猜想有一個精靈媽媽的家庭，會給孩子帶來怎樣的幸福與快樂?究竟會過著怎樣一種與眾不同的精彩生活?然而通讀全篇，帶給我們卻只是憂傷感動和深沉的愛!
跟隨著一位九歲女孩的心路歷程，從無意中發現家里的重大秘密，到為了挽救父母的婚姻而做出的種種努力，但最后媽媽還是化作一團藍色的霧氣消失，我逐漸走進一個執著、單純的內心世界。讀懂陳淼淼，也就讀懂了一個單親家庭的孩子對幸福生活的定義是多么地簡單，理解了他們面對即將破裂的家庭，內心深處無法用言語表達的無奈，更能理解那些反常行為的背后則隱喻著對美好生活的無限期望。再次讓我明白一個幸福家庭對孩子的成長有多么重要!
不禁佩服此書的作者陳丹燕，她用很貼近我們現代生活的內容，來描述父母對孩子無私的愛，更引發了父母離婚對孩子影響的深層思考。書中大量真實的圖片，讓我多次懷疑它的真實性。然而精靈卻是很遠也很美麗的，讓我們遠離了現實生活中可能出現的無休止爭吵，甚至充滿血腥的戰斗，以每個孩子都欽佩的精靈形象，平和而凄婉地記述了一個不幸家庭的故事，不斷地提醒著人們不要忽略孩子的感受!
更佩服這本書的魅力之處，爸爸為了愛而妥協，卻變成了一個“又老又苦的人”，媽媽由于缺失了最黏的膠水，需要青蛙的血來維持生命。淼淼不惜生病、變壞卻得到了這個他不愿看到的結果。不能改變事物發展的軌跡，但至少做了嘗試和努力，以至于到最后大家都能平靜地接受現實。面對挫折和困難，我們需要拿勇氣，敢于面對，并積極地去想辦法化解，這樣即使事情到了不可挽回的地步，也不會在生命里留下遺憾。
真正在現實生活里，隨著生活節奏的不斷加快，壓力與責任也越來越大，離婚率也越來越高，但其中傷害最大的就是孩子!曾在DV觀察上看過一則報道，一個10歲左右的小男孩晚上睡在天橋電梯下，好心的人上去詢問，才知道父母離異后跟著父親生活，可父親又酗酒如命，喝醉后經常對他拳腳相加，記者掀開衣服，只看見孩子本就枯瘦的身體又遍體鱗傷，忍受不了只得流落街頭。這么小的孩子何罪之有?怎能堪受如此重負?而這樣的孩子最易誤入歧途，小則毀了一個人的前途，一個家庭，大則對社會的和諧也造成了麻煩。
相比之下，我們更應珍惜現在的幸福生活。做為家庭的一員，做好自己角色的同時，凡事也多站在他人角度考慮問題，做為父母，更有責任和義務為孩子營造一個幸福美滿的家庭!
對于和我一起讀完這本書的文殊，不知她接受了多少?不奢求她能理解這些，只是不要期望我有精靈一樣的本領，不要對精靈盲目崇拜，知道爸爸媽媽是愛她的，就足夠了。 中學生讀書筆記1000字
《搗蛋鬼日記》
聽大人們說，我現在的年齡算得上是精力十足，專門叛逆的年齡?？墒?，我發現我還是長大了。我以前是多么的調皮，多么的搗蛋，可是看了《搗蛋鬼日記》后，我發現我還是多么的善良，可愛。也發現原來我們這些孩子的天性，也是美好的開頭。
《搗蛋鬼日記》是意大利作家萬巴的作品。
《搗蛋鬼日記》在西方世界是一本家喻戶曉的經典著作，深受孩子和家長的鐘愛。本書記錄了一個九歲男孩加尼諾種種傳奇的“搗蛋”經歷，開啟了所有人孩提時代的共同秘密，每個人都可以從中找回童年所有的快樂和委屈……
他，一個九歲男孩，卻干了許多出于好奇心的搗蛋事件。他在姐姐的婚禮上把炮仗栓在姐夫的扣眼上;他在客廳表演魔術，幾乎射瞎了一個客人的眼睛;他在家里釣魚，卻釣下了一個老人的牙齒;他在火車上悄悄拉下了緊急制動閘，僅僅出于好奇;他搞了一個動物園，掛在樹上的“猴子”是鄰居家的小孩……他就是搗蛋鬼加尼諾，一個總是因好奇心而闖禍的孩子。
他的媽媽說，因為有了他，她成了世界上最不幸的女人。
其實，我小的時候，也是如此的調皮，如此的搗蛋。但是，我們有一個特別共同的特點，就是：我們的出發點，是由好奇心來的。
就像我小時候，看著爸爸那副眼鏡，也想戴一戴，結果后果是：摔一個大跟頭，腳崴了，眼鏡爛了，好了后，一頓毒打……
我小時候，還總愛玩捉貓貓，沒回都賴皮，一輪到我當貓，那個人的后果就是：我連踢帶拽，一邊狂哭，他在那邊被家長批評(簡稱受罪)，我在這邊假裝抹眼淚，失聲痛哭，誰知道我還在一邊偷笑……
后來長大后乖一點了，上學時總是坐在教室里，聚精會神的看書，受到家長與老師的表揚。誰知道，我是在看課外書或者是漫畫書……
現在的我，有了許多叛逆的滋味，不過也乖巧了，懂事了許多。就像我捉弄人的點子，也只是從我眼前一閃而過，最多想象一下。能實際的，也只有那些語句類的“惡作劇”，相當于給老師或家長添亂的小點子，不足一提。
我發現，我的搗蛋事件真的是因為好奇心，好玩心而引起來的，而我們原來的天性，做這件事情的理由，還真的是天真、可愛、具有豐富想象力的一個創意點子。
我們的天性是善良、天真、可愛，具有豐富想象力的一個創意點子。不信的話，你可以去看《搗蛋鬼日記》這本書或者是回想一下你的搗蛋童年生活，這本書里的與你童年生活的哪一個搗蛋的事跡的天性不是好的呢?所以，請大人們原諒我們做的種種錯事，我相信，我們長大了后，會讓你們感到高興與自豪的! 中學生讀書筆記1000字
《穿著棉襖洗澡》
近日閑來無趣，突然來了讀書雅致便抄起本韓寒的文集。翻看幾頁，便看到了這篇文章《穿著棉襖洗澡》。莫要看題目可笑的很，還是有很多墨水的。
新時代的中國仿佛是能迫切出個全才象伊恩·弗萊明筆下的詹姆斯-邦德，一個人就能肩負起拯救國家的使命，能夠懸崖勒馬?？上У氖?，在中國改革后的應試教育下還出不了這樣的全才，至少我還沒見識過。
“如果這個時代能出個全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。“這是原文。在這個大的時代背景下，新聞媒體經常會爆出一些他們認為的奇人軼事：A縣出了個天才，XXX只有X歲竟進了國內知名的C大學。確實是奇，不過不是奇在他的聰明而是他小小年紀竟能應付這么多的考試，高中都沒畢業的我不得不佩服他了。那XXX是全才嗎?明顯他不是人中之王，不過他倒是個“應試奇才”。
大學生出來打工的報道頻頻皆是，如果說學習可以改變命運，那么每個人都能實現的，只不過大部分的人是由好轉壞，由壞轉更壞。所謂重要的數理化，拿到將來的工作里去又有多少有用的?等你大學畢業了后讓你拿幾個試劑瓶，又有多少人能配出“銀鏡反應”呢?學習意義何在?如果真的正如韓寒所說的“為了明天的荒廢”，把一大把的時間砸在以后不會有接觸或有成就的學科上，我寧愿選擇放棄，不過我被家人和傳統思想兩座大山壓住確實是不敢喘大氣。
每次在閑外之余，翻翻小說，總被家人誤以為是不務正業，要多看看語文書，背背英語單詞?！洞┲抟\洗澡》文中有提到一句話，“記得有句話，所謂教科書就是指你過了九月份就要去當廢紙賣掉的書，而所謂閑書野書也許就是你會受用一輩子的書。”這說得難道不真實嗎?你有聽說過有誰在高中還捧著本初中的書說在那回味初中知識的，發生率幾乎為零的事卻硬被拿來作要孩子認真的“正當理由”。學了六年的英語，口語還不如一個英國六歲小孩說得順溜。前幾天出了趟遠門旅游，碰到好幾個外國導游，只看到他們嘴在那張著。
穿著棉襖洗澡可笑，但更可笑的是人們不知目的，將所有叫做知識的“知識”一并吞了。當然也不能為了一個目的放棄所有基礎，韓寒對這種人用了另一種比喻，“這就仿佛準備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛“。這里我并不是學什么大文豪批判應試教育的不好，或許這可以挑選出這種背景下的人才，我只是希望能給我們有多一些選擇，能有專攻，不要到了大學才這么細致，否則之前的十幾年中或許有三分之一便在那打水漂了。不要穿著棉襖洗澡，也不要光著身子洗澡，要適中，至少要穿條小褲頭，你說對不?
第二篇：讀書筆記1000字
1000字讀書筆記：《活著》讀后感1000字作文
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》，讀書筆記1000字。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵和文化大革命……
書中有很多可圈可點的地方，但現在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權階級的美食。
畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)知道只有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這里流著誰的眼淚呢?
原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《童年》讀書筆記1000字本書講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了娘家?？上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，去主動幫助媽媽工作!這本書告訴我們，要珍惜現在!
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發表過的文章數也數不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。相比之下，我們現在的社會是多么美好!我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們現在有如此好的環境，是多么難得呀!所以我們不是更應該去努力嗎?這本書告訴我們，要把握未來!
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴――我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時此刻，我就會產生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細膩的，像蛛網一樣透明，很難用語言表達清楚。它們往往是突然爆發，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產生了，讀書筆記大全《讀書筆記1000字》。
讀書筆記1000字
《堂吉訶德》讀書筆記1000字
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索?吉哈達，是一個鄉紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德?德?拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實意義。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
《圍城》讀書筆記1000字
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境，從而產生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結束部分，方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。
這里已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。(第353頁)
還有全書結尾處那只著名的祖傳老鐘，方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘，這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現了西方現代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經驗、民族的界限和時代的分野，體現了作者對整個現代文明、現代人生的深入思考，也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
水滸傳的讀書筆記1000字
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……
第三篇：讀書筆記1000字
《堂吉訶德》讀書筆記
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索•吉哈達，是一個鄉紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德•德•拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實意義。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
《圍城》讀書筆記
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境，從而產生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結束部分，方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。
這里已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。(第353頁)
還有全書結尾處那只著名的祖傳老鐘，方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘，這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現了西方現代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經驗、民族的界限和時代的分野，體現了作者對整個現代文明、現代人生的深入思考，也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
第四篇：《飄》讀書筆記1000字
《飄》讀書筆記1000字
《飄》是一部我很久以前就想讀的小說，以前曾經看過電影的片斷，因為時間太長，已經支離破碎了，早些時候前我父親買回了這本書，我終于讀到了原著，于是我一字一句的認真的讀著，這是美國小說家瑪格麗特·米切爾發表的惟一一部小說，現時發表一下我的讀后感：
故事的主人公是美國南部塔拉莊園的莊園主的長女——斯佳麗·奧哈拉小姐，小說首要講她從15歲到28歲所歷程的一切，這是1個非常漂亮的女孩，只是她從不想用腦子思考，在我們看來顯得有部分笨，但她并不蠢，她了解自我想要什么，然后用心去爭取，只是因為她不太用腦子思考，又十分的任性，另外也不中意學習，往往只看到表面，而看不到事的本質，使得她從一開始就使自我迷失了方向，當她真正思考了解這一切時，她卻已經流失了她所擁有的一切。
我很為斯佳麗感到惋惜，他們原本應該是天生的一對，就因為斯佳麗沒有從她那個愛阿希禮的夢中早些醒來，使她流失了她的最愛。我對斯佳麗的總結是：她很精明、有堅強的毅力、有頑強的斗志、有反抗的精神、有勇氣和自我的命運抗爭，缺點是：固執、任性，她不是1個好媽媽，沒有很好的照看自我的小孩，實際她也是1個小孩;她因為太年輕了，始終看不透事的本質，不中意思考，而這些則注定她悲劇的一再產生。
斯佳麗的悲劇告訴我們，要珍惜你所擁有的，不用對不實際的東西抱有幻想，到頭來，你什么也得不到，就象玫蘭妮臨終時對斯佳麗所說的，“好好對待瑞特，他是真心愛你的。”
這本書里我最敬佩的人物也是玫蘭妮，1個被斯佳麗看來及其平庸并且不漂亮的女性，當我看到她快死的時間，我的眼淚都已經流了出來，真為她難過。玫蘭妮是1個只看1個人優點不看其他人缺點的人，哪怕1個人僅有一點點優點，她都會將其放大，認為是1個好人，即使她身材瘦小，弱不禁風，內心里卻有一股強大的力量，她非常精明，博學，卻從不在人面前顯露，面對自我的丈夫阿希禮的懦弱和不切實際，她用一顆包容的心對待他，從不指責自我的丈夫，她能夠看到事的本質，這一點斯佳麗永遠也比不上她。我很贊同瑞特船長對她的評價，瑞特說：“她是他所見到的所有人中惟一一位十全十美的好人，一位偉大的女性!”我非常中意這個人物，即使她不是故事的主人公，但其無與倫比的人格魅力，令人總也忘不了她，1個人要想讓所有的人都中意和尊敬是很難的，而她卻做得到了這一點，看人的優點，1個多么好的品格啊，即使在斯佳麗眼中認為這是極其愚蠢的，而正是這種人格魅力使她能夠一呼百應，永遠受到群眾的尊敬和愛戴。
經過這本書，我了解了美國民主黨和共和黨的由來，一開始的共和黨和民主黨，實際也是南北戰爭之后，國家分成兩派，北方所代表的一派成為共和黨，南方代表的一派成為民主黨，即使現時不能用南北還劃清共和黨和民主黨，但他們一開始的確是由南北方所形成的。
一本好書不僅可令看到里面凄美的愛情故事，還可令看到當時美國上流社會的社交方式，以及他們的禮儀，還有當時美國戰爭年代群眾的處境，每一處都刻畫得淋漓盡致，當我們為主人公憂傷快樂興奮之余，也能夠從她身上看到我們自我的影子，好書真的可令給人以啟迪。
《飄》讀書筆記1000字
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，而《飄》就是我人生的燈塔。——題記
依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時候，看著同學拿著那么厚的一本書在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書給嚇到了，但當我被告知說這本書的內容很豐富，很有哲理的時候，我卻又不由自主的捧起它，細細的閱讀了好久好久……
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當現在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我帶回三年前看這部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰爭發生的時代，戰爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰火和硝煙中捍衛著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：Tomorrowisanotherday!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。在戰爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發瘋的痛苦。在這關鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現在的我們進行對比，試想一下，現在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!
但是，斯佳麗在面對自己的愛情時的猶豫不決，卻是我不敢茍同的。但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩?；蛟S是因為她面對失敗時的不言敗，那種傲氣使得她在面對自己的真愛時不敢去承認，還是一路苦苦的尋找，卻是一次次的錯過。但是當自己心愛的人離開時，她也只是堅強地安慰自己：明天又是美好的一天!她對明天永遠是充滿希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。她的堅強讓人為之動容，為之震撼!這種精神難道不正是現在的我們所缺乏的嗎?
大學，讓很多人在日復一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標對于現在的我們而言是多么的重要啊，不要因現在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!
感謝這篇讀后感，讓我又再一次溫習了這部漫長的《飄》，更加理智，更加積極的心態來看待我現在的大學生活，讓我又尋找到了我人生的燈塔，因為Tomorrow is another day!
第五篇：論語讀書筆記1000字
(一)
“孔子論”是一本記載圣徒孔子的言行的書。閱讀后，你可以感受到孔子的政治意識形態和野心，他的許多高尚的性格今天很少人。他不僅教會人們如何使事情準備好，而且還有自己的非常嚴格的規范來舉例說明。之所以他是后人成為圣人，是因為他在正常的生活中一點一滴，積累了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無盡的寶藏。
閱讀“孔子論語”的翻譯，雖然不能讀古代的文字知道如何翻譯成現代文字，但借助注釋可以理解孔子想告訴我們。感覺很情緒，孔子在那時候就能理解這些原因，為什么這么多人現在不明白。
我最深刻的學習和文章第一。孩子說：不知道的人不知道，我不認識人。這句話翻譯成：不要擔心別人不明白自己，只擔心他們不明白別人。是的，在現實生活中，每個人都需要理解，都渴望理解。人們理解溝通的感覺的鏈接，并聯系橋的心臟。每個人都希望人們有更多的寬容和尊重 ，多一點寬容和理解。然而，世界多么大，多么復雜的生活。如果你想得到別人的理解，恐怕是不可能的因為人們沒有同樣的生活方式，每個人都不一樣，兩個人有不同的想法和興趣的同一件事情，兩個不同的價值觀人們看同樣的問題，相互理解對方不是一個艱難的人嗎?人們不是從一個模具出來，你有另一個頭痛，我有。我們都渴望彼此了解，也有自己的要求去看別人，要求別人，所以我們有一面墻，所以你很苦惱，我也很失望。但是，人們沒有想過，許多小東西，為什么有人必須明白，必須被別人理解嗎?其實，面對各種不明白，只要我們給他一個微笑，用廣闊的頭腦面對面，不明白為什么不呢?
商陽是律法，五馬結束的末端;達爾文說，當人類進化的物種罵成一個瘋子;幫助雷鋒經常嘲笑，他們移動這些，誰能理解?如果他們盲目追求理解，如何保衛真理?他們最初沒有被接受，因為他們的追求是在時代的前列; 歷史是因為他們敢于在不明白的眼前前進。在現實中，有多少人可以理解這件事。他們可以追求他人的理解，他人為自己的主題的論點，對他人的追求的目標，回應別人調整他們的行為，甚至為了所謂的理解，別人，寫的一些猶豫不決的進步是荒謬的生活。他們真的知道理解，他們認為他們真正理解他人，以換取別人的理解，而不是這種情況。
理解不只是你需要有人了解你，是不是同一個路人和先生們強迫別人理解你，是為了得到別人的同情和同情?你不是這么傷心嗎?所以，一整天沉浸在觀察別人對自己的態度，猶豫不決，平庸。不再試圖改造自己的生活，不再試圖實現自己的價值，而只是追求理解。理解不是牽強，是別人的需要，你有相同的事情，然后互相共鳴。即使不明白，什么是關系，只要我們能夠以某種方式理解別人，大概別人就能夠理解你，孔子說了很久以前，沒有 擔心別人不明白自己，只擔心自己不明白別人。
大世界，凡人，人不僅為了理解和生活!
長期的理解?
不能理解
(二)
自古以來，有一個孔子的“論語”統治了這個世界，因為這個論證只是在之前聽說過的。當從電視上觀看丹的“論語”時，她立刻被她平淡的哲學語言所吸引。在電視上的講座幾乎完成，然后仔細閱讀的書。之后，通常用來提醒學生幾個字的座右銘原來是來自“論語”，例如：學習和學習，溫暖和知道新的三行，必須有我的老師等待。余丹通過白語，有許多簡單的故事，使“論語”變得容易理解，看起來很簡單的語言，但在原則中揭示了一些替代方法，更簡單地說：它告訴我們人類生活的原則。在當今不斷變化，競爭激烈的社會中，無處不在的現實生活已經過時，所以每個人都不可避免地感到沮喪和不滿意，也許我們不能改變事實，并通過“孔子解釋論語” ，可以改變我們對這些事情的態度，告訴我們如何使用安心來處理生活和痛苦的缺點，如何在這個缺陷中工作成為力量和力量，工作做得更好，更真實?？鬃诱f：不要責怪一天，不是特別的人，因為在孔子的觀點，一個人的內在完美，符合追求的道路，比你問，這個社會應該怎么問他人如何重要許多。生活一百年，誰能后悔?在這個生活中的人總是會遇到這樣一個不快樂的事情。人們必須首先能夠正確面對生活的悔恨，在最短的時間內接受下來，不要糾纏，一遍又一遍地問一天問，這樣只會增加你的痛苦，可能用自己做的事情來彌補這個遺憾。
這是我們中國人民的傳統理想，在孔子的“論語”中談到理想，不要以為越崇高越好，真正重要的是一個人的內在力量與信心。無論你的理想是大還是小，實現所有理想的基礎是找到真正的心的感覺，一個人的內心感受總是比他的外在表現更重要。我和點也! 故事是關于真理的。
人們經常說，在家里由他們的父母，出去的朋友，在社會環境中的朋友是最重要的，從你的朋友誰可以看到自己的陰影，事實上，上課一起，人們集團點，朋友等，從朋友周圍也可以直接反映你是什么樣的人，一個好朋友喜歡一本好書，他可以打開你的整個世界，讓你接觸到美妙的外面?？鬃诱f，世界對他們的朋友有一些幫助，所謂的三個朋友的好處，是朋友直，友誼，朋友等等。
“論語”是道德和智慧的凝聚。這是一個老師，是一個好老師，是一個誠實，坦率和寬容的朋友。它可以映射我們的道德品格和品格，讓我們在我們的生活中找到自己。方向。