第一篇：人生應保持一顆平常心
保持一顆平常心
周軍宇
一位彩民朋友發牢騷說，自己買了一大堆彩票卻連個小獎都未能中上，而有的人卻只買了幾注彩票就中得了上萬元的獎金，言語之中表露出這位彩民朋友心理的不平衡。
渴望中獎是廣大彩民的共同心愿，這樣的心理是正常的，但這時候必須很好地調整好自己的心理，必須樹立正確的玩彩觀，保持一種良好的平常心態。
有時候，我認為彩票特別像是擺在每一個彩民朋友面前的一份試卷。在對待彩票的時候，每個人的種種表現能夠體現出一個人的性格、修養、品德等各方面的素質。如果真的能夠得到幸運之神的眷顧而中得大獎，相信每一個彩民都會“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，然而，在眾多的彩民當中，能夠真正贏得大獎的人畢竟只是鳳毛麟角，這時候，才是真正考驗每一個彩民的時刻。
生活中，不如意事常八九，挫折與失敗總會時常陪伴在你我左右，買彩的道路同樣充滿了艱辛與曲折，一次又一次的投注未果是難免的，也是不可怕的，可怕的是我們因此而失去了信心。只有那些把挫折與失敗當成人生一筆不可多得的財富的彩民朋友，才能真正笑對一次次的挫折，才能夠堅持不懈地繼續投注下去。
保持一顆平常心，需要彩民朋友能夠正確對待名利。自古以來，名利場也是大考場，大凡有所建樹、有所成就之人，無不是淡泊名利、超凡脫俗之士。“富貴非吾愿，帝鄉不可期”的陶淵明，將別人孜孜以求的官場比作“塵網”、“樊籠”，把自己回歸田園視為鳥入“舊林”，魚返“故淵”;高唱《正氣歌》的文天祥，寧可舍生取義、慷慨赴死而不愿低頭做元朝的高官;當代著名學者錢鐘書先生，曾謝絕中央電視臺《東方之子》欄目的專訪，硬是不為這個名揚天下的良機所動。這些超凡脫俗之士的高風亮節，令世人欽佩和景仰。
人生如白駒過隙，轉瞬即逝。一個人的時間、精力極其有限，我們不要為了幾次投注失敗而痛心不已，任何時候，我閃都要保持一份平常心，我們要以積極樂觀的心態向前看，在我們不斷努力、持之以恒付出的時候，也許會真正體會到“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的真諦!
保持一顆平常心
http://.cn中國寧波網5月23日 9:5
5山風
市委書記賀富昌同志在保持共產黨員先進性教育活動專題報告會上，要求全市共產黨員做到“三個適應”、“三個符合”、“三個有”，其中“三個有”中，就有保持一顆平常心的要
求。這個要求說高并不高，因為從真正意義上來說，稱得上人才的人為數并不多，絕大多數的平常人，還是要做大量的平常事，而能否保持一顆平常心，是能否干好平常事的關鍵。我們都生活在平凡的世界里，驚天動地的大事終究很少，一個共產黨員，不論職位高低，都把自己當作一個平凡人，懷著一顆平常心，去認真地干好本職工作中的每一件平常事，這就叫敬業。優秀共產黨員任祖伊幾十年如一日，把平凡的獸醫工作當作為人民服務的崗位，受到了廣大農民的歡迎和擁護，真正做到了敬業。而要做到這一步，沒有一顆平常心是絕對辦不到的。
保持平常心，不浮躁、不勢利、不見異思遷，不是整天琢磨去攀高枝、當大官、發大財;而是踏踏實實、兢兢業業、勤勤懇懇、高度負責地把平凡小事一樁樁一件件地干好。我們的事業多么需要這種平常心啊!
許多大事，是由一件件平凡小事組成的。而平凡小事又是具體的、實在的，這里往往沒“外快”，不在領導眼皮子下，沒有很高的待遇，更沒有鮮花、美酒。如果每一個平凡人，都像任祖伊那樣，用責任感和奉獻精神，去對待、去看重每一件平凡事，去認真地干好每一件平凡事，推而廣之，經濟社會發展的大事也就能干好了。而踏踏實實地干好每一件平凡事，事實上體現了最為寶貴的敬業精神，這雖然是個最普通、最樸素的道理，卻往往易被人們忽略和漠視。
當前，在余姚經濟社會發展的關鍵時期，我們尤其需要弘揚這種精神。
保持一顆平常心
“平常心”即“平常的心，平靜的心”。人的平常心并不是與生俱來的，它是經歷磨難、挫折后的一種心靈的感悟，一種精神的升華。教師只有保持一顆平常心才會豁達而不失節制，恬淡而不失執著。須知“家有千金無非一日三餐，屋有百間無非放床一張”，人在名利面前的攀比是無止境的，平平淡淡才是真。
作為教師只有保持一顆平常心淡泊名利，寵辱不驚，才能以清醒的頭腦明辨是非，堅定立場，從全局出發，才能全心全意為學生著想，熱愛每一個學生，包容學生，與學生做心與心的交流，由學生的單體功能轉化為師生的整體功能，才能從學生中發現問題，防微杜漸，避免出現差錯，才能幫助學生不斷積累自信。
“育苗、養花、治病的對象都不像教師所面對的工作對象那樣富于變化，對于認識，教師治的是心病，心病是最難診斷和認識的病，而要治好心病，第一步當然要有認識之心，知道心，即育人之心”。由此可見要想診治學生的心病簡單粗暴是不行的，認為一眼就看穿學生也是不行的。那怎么辦?只有本著治病救人的目的，熱愛每一個學生，做深入細致的工作，以寬容之心，博大的心胸接受學生，堅持不懈地與學生平等的交流，充分信任學生，使學生在和風細雨中接受教師，達到潤物細無聲的效果，逐漸的幫助學生找回自信找回自我。而這一切都需要保持一顆平常心。
教育的藝術之樹只有植根于愛的土壤中，才會結出豐碩的果實，離開了愛，一切都顯得蒼白無力。在教育學生時不能因為學生的成績好或者是家長有背景或者是家長請客送禮了就表示特別的關注，那樣會失去很多學生。這里所講的愛應該是拋開人情世故，權利之心，以一顆平常心關心熱愛每一個學生，是博愛。“教師就像一支點燃生命的蠟燭，以自身的光點燃學生心靈中的明燈”，“帶著一顆心來，不帶半棵草走”，這或許就是對“愛”的解釋吧!學生是活生生的人，是動態的，是變化的，在學習生活過程中總會出現問題，嚴重的話
就是我們通常所說的“問題生”，而且因人而異，每個學生可能出現的問題也不是一樣的。在教學時不能因為他們的成績影響了班級的總成績就一棒子打死，仍舊要保持一顆平常心，把愛灑向學生的心田，用愛心感化學生，由于學生的反復性，一次是不行的，要耐心一點。“淘氣的學生在幾年的淘氣史中，會有過上百次的自食其言，會有過上百次的拒絕良言相勸，會有過上百次逃避父母的管教，會有過上百次的敷衍老師，對我們某一次成功的教育來說，只要不是第一百零一次拒絕、敷衍，只要有一步朝前的跨越，就不容易了。不要期望太高了，期望高了，既不利于教師樹立教育的信心，也不利于學生樹立改過的信心。”
保持一顆平常心要正確對待付出與獲得。選擇了教師就選擇了清貧，選擇了班主任就選擇了更多的奉獻，就會比其他人付出更多的精力與心血。有時付出與獲得很難成正比，不要一味的攀比高收入、高職位，也不要對學生期望太高，不要總是盯著別班的學生與本班學生比，那樣只會感到越比越吃虧，越比心里越不平衡，要用一種平和的心態理智的面對。保持一顆平常心還要正確看待成敗得失。要知道人世間有元帥，但更多的是士兵;有勁松，但更多的是小草，我們周圍有很多人，他們兢兢業業，勤勤懇懇，為了教育奉獻了一生，無怨無悔，和他們比起來我們算不了什么。人的價值不在于職位的高低，那需要一定的機遇和客觀條件，只要對社會有貢獻就好，做事情無愧于良心，無愧于學生就行。
“事能知足心常愜，人到無求品位高”，生活的辯證法告訴我們：具有平常心的人往往會干出不平常的事來。教師工作亦是如此，保持一顆平常心，才能知足常樂，輕裝上陣，創造性地開展工作，關愛學生，耐心細致地、始終如一地教育學生。
第二篇：如何保持一顆平常心
同志們，俗話說：人生在世，草木一秋，如白駒過隙，瞬間而已，如何讓自己在有限的生命里，保持一顆平常心，幸?？鞓返倪^好每一天，是人人都難以超越的一道坎，因為我們很多人并不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。平常心對人、對人生非常重要，人的一生要想幸福都不能離開一顆平常心。在你人生最輝煌的時候，如果你仍然保持一顆平常心，它能讓你微笑面對撲面而來的是是非非，以質樸、謹慎和求實的精神，順其自然，從頭做起，從現在做起，淡然面對名利的紛擾，挖掘出你身上最大的潛能。而面對逆境時更需要保持平常心。這樣我就可以調適自己的心情，以平常心冷眼看人生。雖然，當下我們無法讓自己很富有奢華，但可以讓自己的過得鮮活快樂，這一點是自己可以把握的。當你受到批評、挫折、失意時，你就不會讓這些懷情緒激怒你，傷害你的感情，影響自己的生活，而整日悶悶不樂，你會欣然接受，處于泰然。今天我將圍繞平常心和大家共同討論三個問題：
一、什么才是平常心?
所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是人們在具有一定修養后方可具有的一種維系終身的“處世哲學”。也可理解為：不驕不躁，以出世之心，做入世之事，意味著在現代緊 張生活的壓力下，仍有感受那份閑著看庭前花開花落，去留無意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休閑與自在!還有人把它歸納為“八然”：忙時井然，閑時自然，
順時偶然，逆時必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，貶之泰然?；勰艽髱熢疲?ldquo;本來無一物，何處染塵埃”，他的這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。因此，平常心是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合。也是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執著的心行。下面我就日常生活中應當保持的幾種平常心態和大家說一說：
第
一、為善不執是平常心：無論付出、行善，有了執著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內心就無法平靜了。如果能夠行善施恩于人，無求回饋，不執于心，做到無施者、受者以及無施物的清凈平等心，就是平常心。
第二、老死不懼是平常心：生死輪回是宇宙運轉的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的準備;生也未嘗生，死也未嘗死?！惯@就叫平常心。(二戰時期的美國名將巴頓將軍一生驍勇善戰，而且風趣樂觀。但他的擇偶標準也比較特別，就是“找一個理解死的人”，“媽的，連死都不敢談，還要嫁給將軍”，“意中人比阿特麗絲還饒有興致的問道：喬治，，你認為自己怎么個死法才光榮有趣呢?”“我想最美好的死法是，讓戰爭結束的最后一發子彈打在我的腦門上”，比阿特麗絲會心的一笑說：“那么我希望戰爭永不結束，說過到這里，這對情侶開懷大笑起來。最后他們沖破種種艱難險阻，堅定地走到一起，比阿特麗絲隨著巴頓來到了軍營，并幫助他做了大量的工作。二戰結束后不久的1945年的12月9日，巴頓出車禍
頸部嚴重受傷，比阿特麗絲以最快的速度趕來，晝夜守候在病房里，12月21日下午，比阿特麗絲懷抱著自己的丈夫，靜靜地、默默地看著他心滿意足的長眠在自己的懷里。) (花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人王兩不知。) ( 落紅不是無情物，化著春泥更護花。這就是生命的輪回)(花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草)
第
三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養德?！褂袝r吃點虧，并不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。(塞翁失馬焉知非福：靠近邊塞一帶的人中，有一個精通巫術(一些迷信活動)的人，他的馬無緣無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢?”經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：“這怎么就不能是禍患呢?”家里又多了一匹好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢?”過了一年，胡人大舉入侵，壯年男子都拿起弓箭去打仗?？拷吶粠У娜?，十室九空，絕大部分的人都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。)
第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無日日圓，人無日日順，花無日日紅，天無日日晴?！挂环矫嬉?，在這個世界上沒有什么是一定屬于你的，所有無論你是得到還是失去都很正常。二是當我們遇到忤逆的境界，要能看清憂慮，放下憂慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。好比競賽的時候，總想戰勝對手，其實要戰勝對手，要先戰勝自己，戰勝自己就是不為環境所擾，不為雜念所困，不為順逆所動，忘掉對手，忘掉勝負，以自然的心態對待，這便是平常心。
第五、得財不喜。人之勝，在有所得;老年得子，貧時得寶，寒時得衣，饑時得食，都喜不自勝。有所得不禁歡喜，此乃人之常情，但是有修養的人，“不以物喜不以己悲。”所以得之不喜，失之不憂，這就是平常心。(一個流浪漢的故事)
第
六、失利不憂。有的人失利了，失意了，就想不開，煩惱憂慮，情緒失常。失利是常事，不必太計較，只要有信心，一切都可以再來，這就是平常心。
第
七、享譽不驕。人在一無所有時，尚能保持一顆平常心，一旦享有榮耀名位時，就不容易有平常心了。勝不驕敗不餒，享譽不驕，受傉不計，這也是平常心。而我們現實生活中卻有些人，自己一旦取得一點的成績，或是有一點的進步，面對眾人的鮮花、贊美和掌聲，慢慢地迷失了自我，心也變得浮躁起來，自己總是覺得比別人高出了許多，說話辦事一付高高在上的樣子，讓人覺得很不舒服，慢慢地周圍的同事和朋友開始疏遠你，從心理放棄了你。你失去了大家的配合，團隊的支持，成為無本之源，在惆悵中走
向失敗。
第
八、受謗不惱。一個人受到別人的毀謗，要叫他不氣惱，這非常不容易。假如我們在受謗，被人冤枉時，能自我反省，有則改之，無則加勉，那也是平常心。
當然我們這里所說的平常心并非指心如枯井，更不是麻木不仁，心理平衡是一種理性的平衡，使人格升華和心靈凈化后的崇高境界，是寬宏、遠見和睿智的結晶。平常心表面看似缺乏向上進取的精神，超然于世外，輕易不與人爭斗，是一種無為的心理狀態。其實不然，平常心以淡然平和的心態面對看成功與失敗，剔除了急于求成的功利思想，減少無謂的失誤和犧牲，讓自己能力和水平保持最佳狀態。平常心看似無為，其實是無為中有力，是一種積極、樂觀、健康的心理狀態，也是取得成功的法寶。
一、 為什么人們一定要保持一顆平常心
1、人若無求，心自無事，這就是說人不能帶著無窮無盡欲望生活在這個世上，否則你就會有無窮無盡的煩惱，永遠享受不到那份自在與灑脫。有人說人為什么活在世上會這么累?那是因為：
1、太看重位子，
2、總想著票子，
3、倒騰著房子，
4、假裝著君子，
5、思謀裙子
6、總畫著圈子，
7、放不下架子，
8、撕不開面子，
9、眷顧著孩子，
10、還要裝孫子。 (幸福并不在金幣揮霍的房屋底下。這是巴爾扎克的一句名言，德國哲學家齊美爾說：“金錢是一種介質、一座橋梁。而人不能棲居在橋上。”因此，擁有金錢，并不等于擁有幸福，而想擁有幸福必須擁有金錢。金錢并不能買來一切，比如再多的
金錢也未必民用工業買來知識，健康、快樂、愛情、幸福。美國的兩名科學家，他們選取了兩萬美國公民，從年齡、家庭收入、健康狀況、文化水平、種族和婚姻狀況等眾多因素入手進行了研究。最終他們發現，主宰人們幸福的最主要的因素的健康，其次才是金錢與家庭狀況。1983年，石油危機爆發，石油大亨默爾不停地奔波于兩州之間，連日的勞累終于使他病倒了。但當他病好后卻賣掉了公司，回到老家蘇格蘭定居下來。后來有人發現默爾在他的自傳中寫了這么一句話：富裕與肥胖沒有什么兩樣，不過是獲得超過自己所需的東西罷了。而默爾正是在羅斯的史言里學會了知足，并明白了，對于一個人來說，最大的財富就是健康和快樂。在《柳河東集》有一個負版蟲的寓言故事……)
2、心若無求，人自平安，這就是說人如果能保持一顆平常心，對人的健康有益。因為人的心理平衡了，生理才會平衡;生理平衡了，人體的各個系統才會處于最佳的協調狀態;系統處于最佳狀態了，健康與活力自然煥發。如果人的心理經常處于一種糾結狀態，煩躁、苦惱、憤怒、傷悲不斷，他是不可能健康長壽的。有人做過一個試驗，就是狒狒。這種動物很厲害，它們的王，所有的東西都得先吃，每一個雌狒狒都是它的妻子。試驗開始，用鐵籠子把狒狒王罩起來，同時把一只小狒狒也用籠子罩起來。外面還有一些狒狒是自由的，吃著東西。小狒狒和狒狒王都吃不著東西，可它們的心態很不一樣。小狒狒向我本來就不是先吃，吃不著也不要緊，狒狒王可不行。它暴跳如雷，咬牙切齒，掙掙掙，怎么也掙不出來。最后它很失落，心跳加快。以
后每天它都被籠子罩起來，看著人家吃東西，每天都情緒激動，壓力加大，最后一年得癌癥死了。小狒狒就一點事也沒有，因為它歷來都是最后一個吃東西的。
3、心若淡定，遇事平和
俗話說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠” 現在是一個競爭非常激烈的時代，一個人從呱呱墜地的那天起，就要不斷地學習適應環境的無數本領：上小學，要面臨考中學，光考上還不行，還得考重點中學;上了中學還沒完事，還得繼續努力考大學，當然了，最好是重點大學。我們都是從學生時代過來的人，學生時代的壓力都不用細說。好不容易上了大學了，可面對現在就業形勢的嚴峻，找個工作太困難了。算了，咬咬牙，再考個碩士吧，這就又得再眾多的“高人”中保持平衡，擠過那座又窄又漫長的獨木橋。這時，如果再想就業可能壓力就會小一些了?？墒钦嬲ぷ髁擞謺l現能人這么多，要想立于不敗之地就得付出更多的艱辛。慢慢地，工作又走上了正軌，才又發現周圍的人有房有車，自己卻什么也沒有，心理又不平衡了。怎么辦?當然是要更加努力了。于是，路就這么漫長。
三、怎樣才能保持一顆平常心
1、平常心平在心存簡單。簡單是一種瀟灑自如的生活態度，小事不放在心上，不去恭維什么，不去唯唯喏喏，更不去刻意掩飾什么或者戒備什么。有這樣一則廣告:把簡單的東西復雜化，太累;把復雜的東西簡單化，貢獻。簡單不意味著人性的單純、
幼稚、無知，相反卻是一種超凡脫俗的大智若愚，就算身處紛亂復雜之境，也能體驗到眾人皆醉我獨醒的那份灑脫與淡然。人們常說出家人又看破紅塵、與世無爭、四大皆空的消極心理，其實相反，它們更是大徹大悟，他們吧人生中毫無實質或附屬的東西看的很淡、很輕，而是在追求著靈魂深處的本質超然與快樂。其實人本來很簡單，一撇一捺就是一個人字，而我們人為地卻又衍生出形形色色的人，好人、壞人、善人、惡人等等，于是格成了人的復雜。人生，說到最后，也就是從生到死兩個字。而這生與死的過程里，經歷著風雨飄搖，體驗著事態的炎涼冷暖，這又讓簡單的人生變得變幻莫測，有著未知的、不可理解的復雜。人世間利益的誘惑、名利的渴求、私欲的膨脹，使我們在行走之中，時時要小心翼翼并提防著一切。人與人之間的爾虞我詐、勾心斗角、猜忌誤會，總在太多的時候傷害著人，讓人在提心吊膽中時時給自己套上一層虛偽的外套，涂上一層厚厚的保護色，幫作城府與世故，不輕易回歸真實的自己，還原自我的本色。忙碌的腳步，讓人們失去了沉靜的本能。物欲橫流的今天，數字的多少劃分了人與人之間的等次，打破了平衡的寧靜。人們躁動不安，努力地尋找提升自身社會等次的機會。不擇手段地往上鉆，沒有臺階就踩著別人的肩膀繼續向上，人們變得幾乎瘋狂。謊言被人崇拜，實話被人遺忘。掩耳盜鈴，自欺欺人，是非難辯…… 那么怎么辦? 在這里我要向大家提供一個觀點，那就是學會放下。放下并不是放棄，放棄是絕對的，放下是相對的。放下是為了更
好地進取，當你放下自我，舍棄擁有，你會獲得從頭再來的充實，品味收獲的喜悅，擁有創業的榮耀。 有一個人覺得每天不堪生活重負，沒有絲毫的快樂可言。于是，他去請教一位德高望重的哲人。哲人把一只竹簍放在他的肩上說：“你背著它上路吧，每走一步都要從路邊撿一塊石頭放在里邊，看看是什么感受”。那個人雖然大惑不解，可還是按哲人說的去辦了?？蓜傋吡藥装俨?，他就感到背負太重受不了了，因為竹簍里已經裝滿了沉重的石頭。“知道你每天為什么不快樂嗎?是因為你背負的東西太沉重了，它已經把你的快樂壓抑殆盡了。”哲人從竹簍里一塊一塊地取著石然說，這塊是功名，這塊是利祿，這塊是小肚雞腸，這塊是斤斤計較……當大半簍石頭被扔掉后，那個人背起竹簍走起路來感到從未有過的輕松。所以人們常說：放下壓力，活得輕松;放下煩惱，活得幸福;放下自卑，活得自信;放下懶惰，活得充實;放下消極，活得成功;放下抱怨，活得舒坦;放下猶豫，活得瀟灑;放下狹隘，活得自在……人生其實就是要生活得很幸福，不一定有輝煌，不一定有地位，卻一定要有“放下”的智慧，讓心靈釋荷(也可叫卸載)。放下曾經的輝煌，放下昔日的苦難，放下對舊日戀情的回憶。卸下身上所有束縛我們前行的包袱，人生最大的幸福就是放下。懂得放下的人，才是懂得生活的人;學會了放下的人，才有可能擁有更為廣闊的天空。放下，既是理性的表現，也是豁達之舉。它讓你身與心得到恬靜的休憩，讓情與景得到自然的交融。放下，你會發現沙漠很美，因為其中藏著一
方綠洲;放下，你會發現空谷很美，因為有蘭花幽幽綻放;放下，你會發現生活很美，因為有親情、友情、愛情的支持。一花一世界，一葉一春秋，一沙一天堂，一水一桃源。放下一切，瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩，真真切切，從從容容。歷經滄海桑田，終得返璞歸真。“快樂地經歷風雨，輕松地面對人生的起伏”，才是最精彩的人生狀態。然而比較豐富的今天，有些人卻往往容易把原本簡單的事情搞得復雜，把自己心情搞得沉重。比如，有的人把提職升遷當作實現人生價值的唯一途經，一旦升遷無望，便以為天塌下來了，自己從此沒了希望，導致心理失衡;有的人把財富當成通往幸福的唯一通道，絞盡腦汁地掙錢發財，費盡心機甚至不惜生命和健康去賺取更多的金錢，一旦錢財失去，就感到幸福也隨之而去了，終日勞心傷神，等等。其實，官大官小沒完沒了，錢多錢少都有煩惱。 (在地主家大長工的故事) 提職升遷、仕途受挫確實不是一件好事。但是，誰都想當官哪有當得盡的官，自己不刻意地去謀取本來不屬于自己的“職位”，去想本來得不到的升遷，心里就會平靜的多。再說，世界上哪有賺得完的錢，金錢與幸福并不完全成正比，假如我們換一種追求，比如追求健康、追求和睦、追求平安，不也是一種幸福和快樂么?有這么一句名言說的好：生命不偏袒富貴，也不鄙棄寒門。它讓無緣燈紅酒綠的人，也能到美麗的藍天白云…… (兩口子回家探親的故事。那份寧靜，那份安詳，那份和睦，那份包容，那份依賴正是他們幸福的源泉，也是自己所缺少的) 如果自己是一名成功
者，不論事業多么順利，多么富有，都不小成即止，初富而驕，也不疏離左右親友，知道自己與常人無異，一如既往地過平常人生活。如果自己是一名官員，不論官職多大，都不得意忘形，不自以為是，始終知道自己有幾斤幾兩，不論遇到什么挫折，仕途多么艱難，工作有多少不如意，決不自卑，決不失去自信。如果自己是一名普通人，不論自己如何平凡，都不亢不卑，始終自尊自重自強，不存非分之想。就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。
平常心常在接受自己。接受自己的成功，接受自己的失敗，接受自己的缺陷，古人說：“人生不如意常八九”，“人生常達誰難料”。人的一生是一個不斷接受自己并與命運抗爭的過程。只要自己奮斗了，努力了，無論結果怎樣，都應該接受。其實人生就是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景和看風景的心情。有這么一個童話：草原上有對獅子母子，小獅子問母獅子：“媽媽，幸福在哪里?”母獅子說：“幸福就在你的尾巴上。”于是，小獅子不斷追著尾巴跑，但始終咬不到。母獅子笑道：“傻瓜孩子!幸福不是這樣得到的。只要你昂首向前走，幸福就會一直跟隨著你?”我們的人生應該像母獅子教導的那樣，昂首向前，追求幸福。“結果并不是最重要的，我們就在付出的過程中獲得了快樂，享受激情。有一個盲人，小時候深為這一缺陷煩惱沮喪，認定這是老天在懲罰他，自己這一輩子就算完了。后來一位老師開導他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺
陷的。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芳香。”他很愛鼓舞，從此把失明看做是上帝的特殊鐘愛，開始振作起來，向命運挑戰。若干年后，他成了一位著名的盲人推拿師，為許多人解除了病痛，有關他的事跡的文章后來還被收進當地的小學課本中。世界文化史上有著名的三大怪杰，文學家彌爾頓是個瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴，如果用“上帝咬蘋果”的理論來推理，他們也都是由于上帝特殊喜愛，被狠狠地咬了一大口的緣故。“我的手指還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友;對了，我還有一顆感恩的心……”誰能想到，這段豁達而美妙的文字，竟是出自一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人——他就是世界科學巨匠霍金。對霍金來說，命運對他可謂是苛刻的：他口不能說，腿不能站，身不能動，他失去了許多常人擁有的最基本的生存條件?？苫艚鹑愿械阶约汉芨挥?，比如，一根能活動的手指，一顆能思維的大腦……這些，都讓他感到滿足并對生活充滿了感恩。如果成功了就高興，不成功就想不通，勢必陷入自暴自棄。接受自己，重要的是接受自己遇到的挫折。人的一生不可能一帆風順，盡善盡美，難免會遇上這樣那樣不愉快的事情，如損失錢財、親人亡故、遭遇譏諷、婚戀受挫、仕途不順、朋友反目等等，這些失意和失敗都容易使人神情沮喪，內心痛苦。集功與名于一身的歷史人物諸如蘇軾、韓愈們，應該說足以自滿自足、豪氣沖天，但仍不免發出：“人生一
夢，俯仰百變”、“人生由命非由他，有酒不飲奈明何”的感嘆。其實，人生中的許多富貴貧賤、功過榮辱，對于任何一個個體來說，本來就不具有某種必然性，若硬要將這種不具必然性的事情當作必然去追尋，那么就難免增添許多煩惱。古人曾經倡導，“只管耕耘，莫問前程”。如果沒有的希望擁有，擁有的害怕失去，人會變得思想沉重。國學大師文懷沙老先生說的好：“人生原本就是住旅館的。一個人赤條條地來到世上，世間的一切，包括豪華住宅，人只有享用的份，到了最后，誰又能將其帶走?人的一生何嘗不是住了回旅館呢?”細想起來，在人的一生中有哪樣東西是我們真正擁有的啊?就連生命也是如此，因為，我們來到這個世界的時候沒有人和你商量，我們離開這個世界的時候，沒有人提前告知。面對人生挫折坎坷，心態平和地自然接受，便可以在自己的內心擁有一片燦爛的天地，多一些滿足，少一些奢欲;多一些寬容，少一些計較;多一些快樂，少一些煩惱，從而面對挫折、面對窘境也就少生很多怨氣。
平常心貴在淡化過去。一個人至所以煩惱多多，原因之一就是記性太好。往事萬千，成就、遺憾、懊惱成摞成串。有些恩恩怨怨該忘掉就忘掉，不然包袱越背越重，就會活得很累。淡化過去，主要是淡化過去的成就與榮耀、失意與不幸，以消除驕橫或悔恨、抑郁之心;忘記過去曾經有恩于人，即使真有恩于人，也不圖回報;還應淡化矛盾消除芥蒂，不存怨恨之心。(我喜歡泰戈爾的這句詩：世界以痛吻我，要我報之以歌。如果顛倒其中的
兩個字，就變成“世界以痛吻我，我要報之以歌”這句詩就突然多了分大胸懷，大氣度，你們說一個人若能這樣活在世界上，多難的路不能被輕松走過。所有我說：人不要再一件別扭的事上糾纏太久，糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會傷神，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會抽身而退。從一條臭水溝中抽身出來，一轉身，你會看見一顆搖曳的樹，走幾步，你會看見一條清凌凌的河，一抬眼，你會看見遠處白云依偎的青山。不要讓一條臭水溝壞了你欣賞美的心情，從而耽誤了你欣賞其他的美。) 不拿事業成就當成獲得功名利祿的籌碼和階梯，心存有所為有所不為，有所為的是事業，有所不為的是功名利祿。所謂“往事如煙，一笑可也，何必傷神”很有道理。美國作家梭羅說：“一個人越是有許多事能夠放得下，他就越是富有。” 人生在世， “提得起”常被人稱道，“放得下”則更令人贊嘆。吉姆特納40歲的時候繼承了一筆財產，擁有了一家資產達30多億美元的公司。然而，面對豐厚的錢財，他表現的非常淡然，他對公司資產全面盤點，以50年作基數，減去自己和全家所需，除去應付的銀行利息、公司支出、生產投資等等，然后拿出3000萬美元為家鄉建了一所大學，其余的錢捐給了美國社會福利基金，人們大惑不解，他說，“對我來說，這筆錢已經沒有什么實質意義，去掉它，就是去掉了我的負擔。”面對加勒比海海嘯給公司造成1億多美元的損失，他在董事會上依然談笑風生：“縱然失去了1億美元，
但我還是比你們富有10倍，我有多于你們10倍的快樂。”他的一個孩子因車禍不幸身亡，他說：“我有5個孩子，失去1個痛苦，還有4個幸福。”吉姆特納這種淡化過去的心態，給了人們一個有益的啟示：有些事情過后，不要自尋煩惱地記在心上，把萬千往事視為過眼云煙，就能求得心安。
同志們，生活在這個充滿競爭的世界，處處都有坎坷、有崎嶇，甚至還有斷崖，這種不順利的生活所帶來的痛苦更是無窮無盡，但痛苦不是我們生活的目的，我們不能一味地追求“吃得苦中苦，方為人上人”，而將快樂臵于身邊不顧。只要我們保持一顆平常心去面對這紛繁復雜的世界，面對這坎坎坷坷的人生，我們的步伐就會變得穩健而從容，我們的心態就會變得平和而淡定，我們的生活也就會變得寧靜而充實。因此，同志們，朋友們，愿你們始終擁有一顆平常的心，那么健康、美麗和幸福將永遠屬于你們。
第三篇：老師，請保持一顆平常心
“老師，XX同學早上一來就在教室里抄人家的作業!”“老師，XX同學昨天的家庭作業沒完成!”“老師，XX同學今天才來補作業!”„„一大清早，走進教室，傳入耳中的就是學生一遍又一遍不厭其煩的告狀聲。這些惱人的小報告破壞了早晨那種舒暢的心情。聽得多了，看什么都煩，甚至有時對學生也失去了基本的耐性。“不愛做作業，下課后到辦公室找我。”“家庭作業不做，馬上補起來。”„„就這樣，學生依舊重復著同樣的錯誤，我也周而復始地重復著昨天的訓斥，昨天的工作。漸漸地，性格一天天暴躁起來，學生挨批評的次數也越來越多，有時候連自己都不敢相信。
這學期，我剛接下這個新的班級也有同樣的故事。于是，我靜下心來，細細地品味著每個孩子們：那一張張眉開眼笑的臉蛋，一個個活潑可愛的模樣，一種種天真無邪的姿態。換位思考一下，當我們還是他們那么小的時候，也淘氣過，也頑皮過，也犯過錯誤。再仔細想一想，這些錯誤并不可怕，它是我們成長過程中必須經歷的，它是美麗的錯誤。當你以這個新的角色去看待這些，心自然而然會放寬了。所以，我們要用一顆平常心去善待學生所犯的錯誤。但是，善待并不是一味的縱容，而是一種善意的寬容。
作為一位教育工作者，我們的工作需要講究方法。我們也明白：人的價值不在于職位的高低，只要對社會有貢獻就好，做事情無愧于良心，無愧于孩子就行。具有平常心的人往往會干出不平常的事來。教師工作亦是如此，保持一顆平常心，才能知足常樂，輕裝上陣，創造性地開展工作，關愛孩子，耐心細致地、始終如一地教育孩子。至于快樂與不快樂全在于我們自己的心態，不要將對學生的期望，過多地當作對學生的“苛求”。小學生畢竟是小孩子，調皮好動是他們的天性，他們的心理總是稚嫩的，不穩定的。但是，我們常常習慣性把他們當成“小大人”，往往我們給予的期望越高，失望也就越大，“恨鐵不成鋼”的情緒也會越嚴重。
老師們，在教育教學工作上請別急，用一顆平常心來看待一切，何嘗不是讓自己快樂的一種法寶呀?請調整心態，努力將耐心“延長”，讓快樂的一天從“心”開始!
第四篇：高考歷史復習三大法則 保持一顆平常心
初入高三，告別高二的灑脫;初入高三，莫對明天彷徨;當我們走過高三，驀然回首：高三，不過如此!下面，我們將針對剛入高三的"菜鳥"們奉上饕餮大餐--歷史學習的三大法則，幫助同學們過關斬將，同時期待同學們的凱旋。
第一，興趣至上--對歷史學習保持濃厚的興趣
"興趣是最好的老師。"如果一個人覺得歷史很難，學習很苦，從而把學習歷史看作一件苦役，那么他只會被動地完成老師布置的任務，而不是積極主動地學習。其實，歷史本身就是很有意思的東西，試想漫漫歷史長河中的燦爛文明、古今中外的英雄傳說、轟轟烈烈的歷史事件······這本身都讓人產生無限遐想。
第二，方法為主
1.讀歷史教材。"讀歷史教材"需要"讀"目錄、引言、課文、插圖、材料、地圖、引文、注釋、思考題和大事年表。第一，在理解章節目錄及內在聯系的基礎上明確此章節講了什么問題，以及圍繞此問題講了哪幾方面的內容。第二，根據教材，分析、歸納每個方面講了幾點，每點都包括哪些基礎知識，并用簡明扼要的文字表達出來。第三，找出書上的核心詞、關鍵語，明確哪些是必須記住的，劃出來加強記憶。
2.上課要專心聽，下課后多記、多背，對一些歷史年代要聯系上下文的內容來記憶。學到某個歷史事件時，首先要對歷史事件的背景有個清晰的了解，然后弄清它的意義、作用、影響等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長見識外，還幫助你理解歷史課文。
3."溫故知新"和善于思考。歷史的學習是以記憶為基礎的，所以不斷地回顧以前所學知識和對新的歷史知識進行思考是很有必要的，這樣不僅能增強記憶，還能鍛煉解決問題的能力。如，在閑暇之余，突然想到一個歷史名詞或者某個故事中涉及歷史，應該馬上回憶教材上的知識，如果有可能的話追本溯源，思考通過其他渠道得到的歷史知識和教材所述知識的聯系，把知識弄清楚，這樣也算是時間的充分利用。
4.整理、整合歷史知識。針對歷史知識比較瑣碎的問題，我們就需要自己動手去整理和整合所學知識，把教材中大量的史實根據歷史發展的一般規律加以整理，簡化成歷史線索，以建立主干知識的結構和知識間的相互聯系。當然，在整合的時候可以參考一下試題調研，把上面的精彩總結內容摘抄或剪下來，反復消化，變成自己的知識。
5.解題的思考。進入高三，考試會相應增多，所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結合自己的需要相應作出調整，而解題則需要注意：一是"解"，即想盡一切辦法解答問題;二是"思"，即解題后的回顧和反思，總結出解題方法并糾正思維誤區;三是"歸"，即將獲得的知識經驗與教材相印證，回歸課本。如果大家還不知道如何進行解后反思，可以參考一下《360°全解密》的形式，剖析題目的命題意圖、難點、關
鍵點以及在教材中的原形和變形關鍵要素，這種能力需要慢慢培養。
第三，心態為輔--保持一顆平常心
保持平常心，這是試題調研的老師對咨詢求助的高三同學說的最多的一句話。
平常學習歷史時，不要太刻意追求每次得高分，千萬不可急功近利忘了根本--基礎知識的學習。歷史學習本身就是一個積累的過程，所以保持一顆平常心，慢慢根據自己的規律去學習，到最后讓我們厚積薄發，這樣才能使我們取得最后的勝利。
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第五篇：在復習和考試中始終保持一顆平常心
所謂平常心就是一個平和的心理狀態。在復習中不要浮躁，要以平靜的心態對待復習過程中的每一個難題，每一次困難。復習要有序的進行，要做到忙而不亂。對待考試，切忌期望值過高，以一顆平常心面對反而能取得更好的成績?？纪暌豢?，不能因為考得不理想而影響下一科的考試，成績出來以后，切忌因為成績而耍小孩子脾氣，該怎么學還得怎么學，并冷靜分析分數的得失，從中找到經驗和教訓。要知道一次的失敗和成功都不是人生最后的不可改變的定局。不要計較一時一次的得失，只有心態平和，才能“寧靜致遠”，目前的笑不是最好的，中考結束后的笑才是成功的笑。