第一篇：為什么要建設美麗中國
為什么建設中國特色社會主義事業要堅持以中國共產黨為領導核心
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。黨的領導是社會主義革命和建設取得勝利的根本保證。中國革命和建設的歷史證明，什么時候堅持黨的領導核心地位，黨和人民的事業就順利發展，什么時候削弱了黨的核心領導地位，黨和人民的事業就會遭受挫折。
沒有共產黨，就沒有新中國。沒有共產黨，就沒有中國特色社會主義事業的新局面。我們黨領導全國人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;新中國成立后，順利進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度。十一屆三中全會以來，我們黨在以鄧小平同志為核心的黨中央領導下，實現全黨工作中心的轉移，實行改革開放，開創了社會主義事業發展的新時期。十三屆四中全會以來，我們黨在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體領導下，形成了“三個代表”重要思想，開創了中國特色社會主義事業的新局面。黨的十六大以來，我們黨在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，大力弘揚求真務實的良好作風，提出了科學發展觀等重要思想，把中國特色社會主義事業繼續推向前進。
堅持黨的領導核心地位和堅持人民當家作主的歷史地位是辯證統一的。中國共產黨的領導核心地位是中國人民的歷史選擇，由黨的性質和宗旨所決定。我們黨以全心全意為人民服務為根本宗旨，始終代表中國先進生產力發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。來自人民、依靠人民而又要組織、動員人民前進，是我們黨的歷史責任。我們黨執政，就是要領導、支持和保證人民當家作主。中國人民選擇了我們黨，從此就掌握了自己的命運。黨的領導核心地位保證了人民當家作主，人民當家作主的實踐鞏固了黨的領導核心地位。
中國特色社會主義事業必須堅持以中國共產黨為領導核心。只有堅持中國共產黨的領導,才能始終保持現代化建設的社會主義方向;才能維護國家的統
一、民族的團結,并為社會主義現代化建設創造穩定的社會環境;才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素搞好社會主義現代化建設。
第二篇：為什么要加入中國共產黨
首先我認為在大學不僅是長知識的階段，也是確立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期。大學生是一個朝氣蓬勃、富有創新精神的社會群體。這個群體所具有的年齡、知識、求新等優勢以及這個群體對自身弱點的認識和克服，使這個群體能夠成為順應歷史發展的、最有潛力和活力的、推動社會前進的新生力量。
人最寶貴的是生命，人只有生命對于一次一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;在革命戰爭年代，在許多革命烈士臨犧牲的時候說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。
黨員是一個稱號，是一種榮譽，更是一份責任。同時是一種品質，又是一種能力，還是一種行為。那就是一方面借此來嚴格要求自己，完善自己，另一方面當然會為成為一名黨員而感到榮幸——這里就會有一些物質的滿足或者是精神的滿足，當然我們不能為這些兒沾沾自喜，而要更上一層樓!實際的行動，也就是學習等各方面的努力，是自己的綜合能力得到最大的提高，正如我處在大學，這是人生最為幸福的時光之一，要抓緊有限的時間盡快地實現自己的價值，價值，我們的未來就是最為輝煌而精彩的! 你就有的信仰，有了追求，那樣你就會時刻提醒自己，規范自己，努力學習鍛煉自己，使自己符合黨員標準，那樣一個漫長的過程里，你在一點點的進步，一點點向組織靠攏，有一天你成了黨員，你會發現，這一路走來，因為這個信念，你真的學到了許多別人學不到的東西，當然你也付出了辛苦和汗水。讓我開始漸漸思考我的大學目標，對，我不能平平談談毫無目標的過完我的大學，我要樹立正確的信仰，加入中國共產黨，為祖國和人民服務。這只是我的入黨啟蒙，每個人的入黨啟蒙都不一樣， 也許我今天在這里講的也可以成為你們的入黨啟蒙 記得一位哲人說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的風。而我選擇了信仰馬克思主義，也就選擇了中國最偉大的政黨
第三篇：我為什么要加入中國共產黨
我為什么要加入中國共產黨?這是每一個想要加入、即將加入、已經加入中國共產黨的人都必須要考慮的問題。無論是在革命戰爭年代、還是在和平建設時期，每個人入黨的動機和目的都是不一樣的。在革命戰爭年代，革命先輩們入黨的動機是單純的，他們入黨就是為了實現共產主義，解放人民。為實現這一目的，涌現出無數的革命先輩，他們拋頭顱，撒熱血，用實際行動詮釋了入黨動機和目的，為新中國的誕生立下了不可磨滅的功勛。在和平建設時期，入黨是一種無私奉獻的決心，是為了全心全意為人民服務。在社會主義建設和改革開放的各個不同的發展階段，涌現出焦裕祿、王進喜、孔繁森等一大批值得我們學習的優秀共產黨員，他們始終牢記黨全心全意為人民服務的宗旨，愛崗敬業、無私奉獻，為中國特色社會主義建設做出了突出貢獻。那么，在社會經濟迅猛發展的今天，我們這一代人入黨又是為了什么?我想，這是我們每一名黨員入黨前和入黨后都要深入思考的問題。也是我們作為當代大學生，社會主義未來的建設者所必須要考慮清楚的事情。入黨絕不是一種形式，也絕不應是隨大流。加入中國共產黨，應該是一種堅定不移的信仰與向往。
真正意義上的共產黨員，不僅僅要在組織上入黨，更要在思想上、行動上入黨。 對于我來說：首先，入黨是一種心靈的凈化。我認識到，入黨的過程實質上就是認識黨、熱愛黨、發展黨和捍衛黨的過程，不能存有任何私心雜念，更不能帶有功利欲和虛偽心。對于個人來說，入黨的儀式一生只有一次，但是思想上的入黨則是一輩子的事。其次，入黨是一種覺悟的提高。作為一名黨員，在思想和言行上必須始終與黨中央保持高度一致，有堅定的信念和崇高的覺悟并通過實際工作和生活，團結、影響和帶動身邊的同志。第三，入黨是一種特殊的奉獻。立黨為公，執政為民，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務。在每一個重要時期、特殊時刻，黨員總是要沖鋒在前。 “先群眾之憂而憂，后群眾之樂而樂”是每個共產黨員的起碼品格，不計較個人得失是對一個合格黨員的基本要求。入黨，就是要勇于奉獻、甘于奉獻、樂于奉獻，在奉獻中體現人生價值，在奉獻中維護和發展群眾利益。入黨，意味著比群眾多吃虧，也意味著比群眾多挑重擔，更意味著比群眾多做犧牲。 作為一名新時代的大學生，一名渴望被黨組織吸納的預備黨員，我深知必須有明確的入黨動機，并時刻嚴格要求自己。為了提高覺悟，我認真且積極的參加黨支部組織的教育活動，學習黨章、黨史，時刻不敢松懈。我也深知想要成為一名合格的共產黨員也要做到在生活學習等各個方面的優秀。我努力學習，積極參加學校競賽活動，認真負責的履行班級干部的職責，積極團結同學。我所做的一切都是自愿且毫無怨言的，我希望可以不斷提升自己的思想水平，不斷向黨組織靠攏。我知道加入中國共產黨的這條道路很漫長，但是我也享受黨組織給予我的考驗，他只會更加激勵我不斷改變，不斷努力。因為這是一種信仰，是一種堅定不移的決心。 在今后的學習生活中，我依然會端正態度更加嚴格的要求自己，加強政治理論學習，不斷提高政治素質，用科學發展觀武裝自己的頭腦，提高自己的政治理論修養，堅定自己的政治信念;全心全意為人民服務。堅持求真務實的工作作風，力戒形式主義、主觀主義，正確對待批評并加以改進;加強自身建設，努力提高黨性修養;在工作、生活等各個方面，處處嚴格要求自己，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，扎扎實實做事。從我做起，從腳下做起，從一言一行、一舉一動的小事上做起，從一輩子做好事不做壞事、一輩子做有益于人民的事不做無益于人民的事上做起，最重要的是從身邊的本職工作做起，踏踏實實，一步一個腳印地做起。
對于中國共產當的無心熱愛與崇拜、斷完善自我奉獻他人的毅力、要為祖國發展貢獻力量的決心，就是我為什么要加入中國共產黨的原因。
應化1301班
陳佳悅
第四篇：中國為什么要慎言延遲退休年齡
最近突然刮起一股風，有人主張中國應該延遲退休年齡到65歲，激起一片反對之聲。網上一項關于“你支持推遲退休年齡嗎?”的調查中,20萬參與投票的網友中,有92%投了反對票。評論者也眾口一詞地反對這項動議，支持者鳳毛麟角。在這極少數支持者中，主要是官方人士或者是“御用”學者。
事件源于本月10日,國新辦發布《中國的人力資源狀況》白皮書稱,到2035年,我國將面臨2名納稅人供養1名養老金領取者的情況。人力資源和社會保障部副部長王曉初表示,目前我國還在研究是否延長退休年齡。
其實這不僅是中國的話題，在國外它也引起廣泛爭議。的確，人口老齡化帶來不少社會問題，特別是養老金劇增困擾著各國政府。美國、英國、德國等西方國家都不同程度地采取了延遲退休年齡的措施，也曾經在其國內遭到輿論反對。前不久，法國總理菲永提出延長居民退休年齡，但立即招致國內民眾的洶涌反對。
中國互聯網上對人社部官員有關延遲退休年齡的試探性言論鋪天蓋地的都是反對的意見(而互聯網是準確表達公眾意見的唯一渠道)。這個話題之所以觸動了公眾的敏感神經，幾乎是條件反射般進行批評——很多人對提出這一觀點的背景根本沒有作深入了解，對其合理性也缺乏應有的肯定，是因為官方一直在強調的——既然我們一直都在強調，我們沒有理由在延遲退休年齡的問題上將它拋在一邊——中國特色。
是的，要解釋為什么高達90%以上的公眾反對延遲退休年齡，光用這些人感情用事，缺乏理性思考是不夠的，一個民族的心理不是一朝一夕形成的，而是長期在各方面因素潛移默化之下，逐漸融入中國人的內在世界的。在反對延遲退休年齡問題上就鮮明地體現了中國人的集體心理：提倡延遲退休年齡是個餿主意，提出這個主張者別有用心，這么做將導致嚴重的社會后果......
全盤否定延遲退休年齡的合理性是有欠公道的，也是不實事求是的。中國未來的確面臨著人口老齡化問題，中國仍然薄弱的社會保障體系對這個前景感到悲觀是理所當然的。
令人擔心的是，在中國，掌權的基本都是即將退休或離退休不遠的人，他們手上擁有豐厚的行政資源或者足以影響選票的工具，如果這一動議正式進入法定程序，那么很可能會獲得通過——當然，在未征求全體中國人特別是年輕人同意的情況下。
我要在這里強調的是，在中國——尤其是在中國，就是我們一直強調的特色中國，不僅要慎言延遲退休年齡的觀點，而且要在廣大公眾接受這一觀點之前，在將它提交給立法機關前，要謹慎從事，切不可操之過急，仗著自己能夠主導立法，就罔顧百姓訴求，強行通過這一立法工作。眾所周知，中國的人大代表能不能真正“代表”人民存在廣泛爭議。
我反對倉促實行延遲退休年齡，還基于以下理由：
首先，這是一個錯誤導向。中國當代退休制度真正實行才不過十來年，而當初實行這一制度的背景是建國以來我們都是搞終身制的，中國的老人政治曾經給世界以強烈印象，也廣受詬病。廢除終身制，實行退休制，曾經遭遇強大阻力，好不容易剛剛形成穩定的退休制度——而在不久前，前副總理田紀云還在文章中批評中國老人退而不休的現狀，可見在某些領域，退休制度還存在隱憂。就在這么個現實情況下，居然有人公然提出要延遲退休年齡，很容易讓人想入非非：某種類似的終身制是不是會回潮，既然普通人都可以延遲退休年齡，那么那些資歷深厚、經驗豐富的領導者更是有十萬個理由繼續留任，好為黨為國鞠躬盡瘁......多么冠冕堂皇的理由，但對中國政治制度和體制的現代化，將帶來深刻而負面的影響。
其次，延遲退休年齡在各國——即使已經實行了這一制度的國家，都存在不同意見，在實行以后也暴露了很多問題，在中國會引發更深的憂慮：加劇官員腐敗、阻擋年輕人的晉進之路、影響中國的改革進程......延遲那些已經腐敗或者存有腐敗之心的官員——他們為數不少，公務員熱的潛在原因就是很多人希望藉此獲得特權以及腐敗的機會——在制度不健全、監管不到位的情況下，無非增加了他們的斂財時間而已，危害只能更大;在多數領域，老年人容易思維僵化、觀念、行為保守、缺乏創新和包容精神，固守自己的話語霸權，扼殺其所在環境的生機與活力，特別是妨礙了年輕人的成長和發展，從長遠眼光看，對事業是不利的;老年人更喜歡自己積累的經驗，因循守舊，對新生事物采取排斥態度，對任何變化敏感，對社會變革本能反感，在中國大轉型的時代，將會對中國的改革進程帶來難以估計的阻礙。
第三，對于多數人來說，生理上到了老年就是該休息的時候，老有所養，自古至今是全人類的夢想。只是在很少的崗位上，年齡才具有優勢，而在更多崗位上，老年人因年齡而產生的生理上的倦怠感只會加深人際疏離和緊張，降低社會信任，特別是中國人性格的某些特殊方面會使一個老年人占據中堅位置的社會瀕臨分裂：一個是向上的新興的世界，一個是遲暮的堅固的堡壘，全社會處在深沉的壓抑之中，看不到未來的希望之光......
比較可行的是，在私營部門、科研機構以及作家、藝術家、評論家等特殊群體中根據國家需要、市場需求和其他特殊原因，進行這方面的探索和試點，再逐步擴大到所有這類人。而對于國家舉辦的行政、事業、企業部門則不宜提倡延遲退休年齡。
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第五篇：為什么要弘揚中國傳統文化
面對這樣的問題，猛一看，也許你會覺得這個問題很大。但是作為炎黃子孫中的一員，我們是不是有責任探討一下呢?
要談中國傳統文化，一定會想到中國的易文化、儒家、道家、法家、兵家、等等。
中國傳統文化上下五千年，可以說它是包羅萬象!易經里講到陰陽乾坤，有這樣兩句話“天行鍵，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。這兩句話的意思是：人應該像天一樣生生不息，像地一樣縱橫交錯，包容萬千。我們古老文明的祖先在那個年代就悟出了這樣了不起的人生哲理。為什么說它是了不起的人生哲學呢?我們往深一點挖掘，就會發現人世間的自然規律無不在這兩句話之內。陰陽乾坤，陰中有陽，陽中有陰。天如此剛健。我們要不斷的充實自己，形成自己的思想、強化自己的能力，而且我們做人做事都要學會包容，不要因為挫折而喪氣，而不要因為別人的瞧不起而放棄自己，要學會原諒別人犯錯。我們可以把它運用在許多領域，用在企業發展，可以是一種企業文化來發展企業。用在做人，勉勵自己的一生，凡事得包容，將來可為集大成者?？傊?，它是教育我們要像天一樣自強，要像地一樣包容一切。儒家是“以德服人”，它是發展易文化的成果，而法家是：“以法治人”,兵家有《孫子兵法》等等思想流派，所以這些，都是人類的精華，我們有什么理由不去宏揚它呢?
縱觀了中國傳統文化，我們又回到現代高速發展的中國人類社會，作為社會人，我們做到了嗎?發揚了嗎?我們不是在發揚，某種程度上說是在扼殺!
我們天天看到的是這個物欲橫流的社會有許多過分崇洋的思想流派，主要表現為歐美思想的入侵。強烈的物質欲望，金錢至上的價值觀。人們對親情的淡漠，友情的冷漠，愛情的隨便。種種跡象表明，中國傳統文化不是在前進，而是在衰退。就是這種思想嚴重影響了中國改革開放后的一代又一代的企業家，而導致一批批的企業倒閉。那種厚德載物，以德服人的思想已經消失在市場經濟的某個角落。
日韓文化的侵入，許多80年代后出生的人都非常喜歡韓國和日本，以至他們已經在懷疑中國文化到底是什么?其中，電視劇〈〈大長今〉〉在湖南電視臺的熱播，就是一個活生生的例子。我們不是說不能看韓劇，但是從看韓劇這件事上，我們要看到我們民族的文化事業已經不如韓國，至少它已經抓住了不少中國80年代后出生的人的價值取向。
80年代中期出生的人，他們的人生觀，價值觀，倫理，道德，都有待正確的引導。“超女”中暴露出來的對中性性別的取向值得我們深思，難道女人真的要變的不像個女人?所以人類社會的價值觀在變，如果有正確的思想引導我們，我想今天的新生一代也不至于那么的迷茫?？床灰娗懊娴穆?。
歷史上的每一次經濟騰飛，必然會引起一次大的文藝復興。唐朝時，經濟遠播周邊國家，人們生活一度安居樂業，所以就涌出了一大批文人志士。以李白、杜莆、白居易為代表?；乜串斀?，中國自從改革開放搞市場經濟到現在，經濟遠遠達到了唐朝在當時世界經濟的發達，所以，弘揚中國傳統文化是歷史的必然。對于我們這些在炎黃子孫，這可以說是歷史的重任。
當今，中國需要一個強有力的思想文化體系。這種思想就是中國傳統思想的百家交容，合為一體。易文化乃中國傳統文化的主脈，許多思想體系都是在此思想體系上的延伸、演變、發展。一個民族如果沒有思想就猶如一個人沒有靈魂，思想體系的健全和發展，有待于中國傳統文化的發展，推廣和弘揚中國傳統文化是當務之急!
綜上所述，弘揚中國傳統文化不只是要，而是非常有必要!這是一件為之振奮的事業!
作者：(遵義儒商網、遵義設計在線創始人、CEO)