第一篇：2016高考作文預測10篇
2016高考作文題目預測及范文10篇匯總
【高考作文預測一】
2016高考作文題目預測及范文：距離
閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一：“您還記得那首歌嗎?佐納基奇使勁兒地握著我的手腕說。”“斯蒂奧巴呢，他同戴著灰色火槍手帽子的女人在嚴肅地交談。他摟抱著她的胳膊和肩膀，這是一種既親切又尊敬的表示。” —— 帕特里克?莫迪亞諾《暗店街》
材料二：如今，人際交往已經在潛移默化中被互聯網改造了。以前，人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的，現在那套復雜的交流方式，全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯系的表象欺騙了我們——我們找到了彼此，但依然距離遙遠。親情或友誼，最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。
要求：①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
【押題理由】
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”，這是白居易關于詩歌創造的一種主張，就高考作文而言，曾經的套作毒害一時，記住幾個古人，背熟幾段陳年舊事，在考場上稍作調整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創作文”漸成趨勢，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實世界，用理性的思考關注當下正在發生的變革，這無疑是向白居易詩歌創造理念的一種回歸與發展。本題取材于現實，可以說，互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實，而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠了，耐人尋味!
范文：
距離
他是一個來自農村的孩子。
他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。
城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點贊，盡管城里不同鄉下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠的距離。
媽媽回了一趟鄉下，親手做了些鄉下特產，然后打包，準備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子，他開門的時候，眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發戶的鄉下特產，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。”然后“砰”地一聲關上了門，留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨。”
他與母親相視一笑，轉身走向家門。
第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發生了什么事。然而，當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時，第一位鄰居轉身走回家中，重新關上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的。” 第三位鄰居立刻拿出手機撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發微信。”
就在這時，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉下特產。
有時候，距離竟是如此遙遠!
父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉下那樣，鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠。”
他把父親的感嘆發到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點贊!
【高考作文預測二】
2016高考作文題預測及范文：不要在頌歌中迷失自我
閱讀下面的材料，根據要求作文。
材料一：
“毒舌”來了，不僅來得快，而且多。從《金星脫口秀》到《奇葩說》，曾經人人厭棄的“毒舌”，如今成了網紅，成了諸多綜藝節目的賣點。
材料二：
我們生活在虛偽中太久，人們普遍患上了人際關系真相匱乏癥。勵志書、溫情的電視劇、人與人之間過多的客套„„這些很有必要，但多到讓人窒息，就需要毒舌來刺破沉悶的空氣，打開一扇窗子。
——《南方周末》
以上材料引起了你怎樣的思考，請寫一篇文章。
要求：① 選好角度，自擬題目;② 文體不限，詩歌除外;③ 不少于800字。
押題理由：
關注人際交往，引導學生自我成長一直是高考作文命題者高舉的大旗，考查學生的自我修養及價值取向是近年來作文命題的主要方向之一。比如，2015年浙江卷的“文章與人品”，2015年重慶卷的“公交車及乘客等候殘疾人上車”，2015年四川卷“學會做人，我看老實與聰明”，都考查考生對社會、人生和人的關系的認識。筆者命制的如何看待“毒舌”這個話題涉及人際關系方面的內容，引導考生對說話方式進行反思，是今后作文命題的熱點。
立意方向：
1.守規矩，傳遞正能量。
材料中風靡網絡的《金星脫口秀》，除了金星的“毒舌”讓觀眾暗爽，更打動人的是她從不吝與人分享她的個人奮斗經歷。金星的“毒舌”，是以“守規矩”為條件和前提的，是以傳遞正能量為主導的，不是人人都能成為像金星一樣的“毒舌”。從這個角度，我們可以深入挖掘“毒舌”的內涵，分析“毒舌”的價值取向，從縱向展開，深入分析。
素材1：
做一個有規矩、有尊嚴的“毒舌”
編劇史航是“70后”，生于吉林，曾混跡于西祠胡同和天涯社區。十幾年來，他創作了幾十部影視作品，其中包括膾炙人口的《鐵齒銅牙紀曉嵐》《臺灣首任巡撫劉銘傳》和《新敵后武工隊》。因為喜歡與網友斗嘴，為一個話題動輒發上千條微博，史航被人送了“鐵嘴小噴壺”“毒舌”的外號。不少網友發私信跪求拜師，求學罵人不帶臟字的藝術，而史航自己的態度是希望做一個“有意義的毒舌、有規矩的毒舌、有尊嚴的毒舌”。
點撥：金星的“毒舌”，是以“守規矩”為條件和前提的，是以傳遞正能量為主導的，編劇史航的“毒舌”是建立在個人理性思考基礎上的，是講規矩，守尊嚴的。所以，他們的“走紅”并非偶然。
2.亮慧眼，遠離“溢美之詞”。
“良藥苦口利于病”，“毒舌”雖然讓人無所適從，但往往是一種善意的提醒，如果我們將“毒舌”比作良藥，苦得讓人難受，那么，稱贊則是蜜酒，讓許多人愛不釋手，不知不覺中被它迷失了自我。從這個角度來說，我們可以從“如何看待溢美之詞”來展開做辯證分析。
素材2：
龔琳娜《金箍棒》遭炮轟
自從唱了《忐忑》以后，龔琳娜紅遍了大江南北，媒體紛紛吹捧其歌為“神曲”。在那之后，龔琳娜發表的一首新曲《金箍棒》卻成了音樂人的炮轟對象。新曲歌詞“金箍棒吧噶棒吧噶棒吧噶噶吧棒吧噶棒吧噶”，讓人聽得云里霧里。很多觀眾都大呼“受不了”，更有網友對此評論說：“快來打死這妖精!”還有人抱怨：“龔琳娜一出場，我家孩子嚇了一大跳。”
點撥：當“神曲”火了， 龔琳娜逐漸在一片贊聲中迷失了自我，不顧他人的反對，又繼續推出了同一風格的《金箍棒》等，誰知沒有變化的“神曲”遭到網友的棒殺。她的悲劇提醒我們，要正確認識自己，不要被花言巧語所迷惑，要做出明確的判斷。
3.搏出位，追求名利。
出名不可怕，可怕的是為了出名而沒有底線。如今不少“毒舌”也的確是為了出名而喪失底線了。從這個角度出發，我們可以逆向解讀材料，提煉出關鍵詞“底線”“道德”“名利”“喧嘩”等。
素材3:
“毒舌”留幾手該休矣
微博上有位極其紅的人物叫留幾手。留幾手之所以出名，其“特長”在于對網友照片進行惡毒點評。他的語言極盡污蔑調侃之能事，且常常爆出粗口，幾近人身攻擊。從開博至今，他的粉絲已超過500萬。他的一些“經典語言”也在不少網民中成為流行語，還有一些人更是不惜模仿他的網名，以博得更多關注。
范文：
不要在頌歌中迷失自我
有人將“毒舌”比作良藥，苦得讓人難以接受，那么，溢美之詞則是蜜酒，讓許多人愛不釋手，不知不覺中迷失了自我。
溢美之詞是把溫柔刀，一刀一刀斬殺著不能清醒地認識自我的人，最終是曾經的太陽變烏云，壓得原本的一切變了形。
如果說《國色天香》只是為于正點燃了一盞油燈，那么《美人心計》則為他掛起了紅燈籠，再來一部《宮》便立刻點燃了爆竹，讓于正一炮而紅。各種溢美之詞紛至沓來“金牌編劇”的名聲喊得好不熱鬧。各種贊美讓他忘乎所以，更加心急迫切地追名逐利?？伤浟?，有些東西是急不來的。一杯好豆漿要慢慢磨，一杯清茗需要慢慢品，創作豈是一朝一夕就能博得滿堂彩?
之后，他拋出新版《笑傲江湖》，終于燃起了群眾的火藥桶。當東方不敗由男兒變女兒身，并與令狐沖談起了戀愛的時候，終于有人忍不住質疑，改編電視劇的底線究竟在哪里?可笑的是，居然還有人在喊，我就沒看過原著，如果不是于正的戲我就根本不知道《笑傲江湖》!眾人的贊賞捧高了于正，也捧翻了于正，傷了追捧他的人。如此不尊重原著的作品，居然還有人叫好，人們的是非觀究竟已經扭曲成了什么樣?
當龔琳娜一曲《忐忑》在網絡上爆紅時，人們紛紛群起而效仿，高呼“神曲”，于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂愛》，重復循環的歌詞已然成為龔琳娜音樂的特征。然而再接下來的《金箍棒》卻更讓人跌破眼鏡，引得網友高呼：“這是什么玩意兒!”溢美之詞，讓音樂創作變了味，成為用來招徠群眾注意的工具，音樂本身所承載的意義何在?
夸獎是有益的，但過多的溢美之詞卻容易使人忘乎所以。捧紅了一個人，一部劇，就容易使人為了創作而創作，為了牟利而創作，而創作本身的意義，卻早已在這場名利爭奪戰中被滌蕩得一絲不剩。溢美之詞讓人迷失了自我，走錯了方向。
倘若于正及時認清自我，也不會招致演員的一陣毆打還受一句“這種人渣就該打”，倘若
3 龔琳娜沒受溢美之詞的影響，也不會這般遭人詬病。
在溢美聲中保持清醒的認知，永遠記清自己的定位，認清溢美的虛偽面孔，才能讓太陽永遠耀眼發光。
點評：文章善于選擇角度，從“毒舌”的反義詞出發，提煉出“在溢美聲中保持清醒”的觀點，這個觀點擲地有聲，大氣而富有張力。文章開篇運用類比手法引出話題，入題簡潔有力，不枝不蔓。然后橫向展開，從不同角度論證了“面對吹捧，保持清醒”的重要意義。文章主體部分引入了于正和龔琳的例子，例子鮮活，條分縷析，將論述逐步引向深入。文章最后聯系實際，辯證分析，升華主題。 【高考作文預測三】
“網”事詠嘆調
閱讀下面的文字，根據要求作文。
進入大數據時代，一部小小的智能手機能買股票，看新聞，知天氣，購商品，可以維系好友圈子，可以免費視頻聊天„„同時，你到過的場所、買過的東西，甚至你每一次搜索、每一次信息發送、下載過的應用程序都會被整理成數據，對你的活動規律甚至思想動態作出明晰的判斷，使人們隨時都可能失去對個人隱私的保護，成為赤裸裸的“透明人”，手機儼然充當“出賣者”角色。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。
【寫作指導】
這則材料以小見大，影射高考作文“科技與生活”這一主題。材料可以劃分為兩個層次：第一層次講述進入大數據時代，一部小小的智能手機給人們帶來的極大便利，第二層次講述手機給人們生活帶來的隱患。材料從正反兩個方面客觀、全面、真實地揭示了高科技的利與弊，具有明顯的思辯色彩。
任何事物都具有兩面性，然而，生活在高科技時代，人們往往只顧享受便利，感悟其中的樂趣，而常常忽視了物極必反，在不知不覺中，人們做了高科技的奴隸，甚至成為受害者。
解讀這則材料，要以科學審慎、客觀公正的態度進行審視，不可顧此失彼，厚此薄彼?？梢詮娜齻€維度進行分析：第一，高科技給人帶來的“利”。如有了手機，人們可以聊天、購物，甚至視頻對話，視通萬里，無所阻隔;有了機器人，就可以給航天飛機貼防熱瓦，完成危險位置的長時間焊接;有了火箭，人們就能更多地了解了地球，使中國5000年來的飛天夢變成了現實。真可謂：科技成就夢想;科技推動了人類進步;高科技為現代生活插上騰飛的翅膀。第二，高科技給人帶來的“弊”。無論是環境污染造成物種滅絕還是人身安全失去保障，無論是淫穢消極言論的傳播還是網絡詐騙，都對人類造成極大的威脅?？梢哉f：高科技威脅著人類安全;網絡使人們的隱私暴露無遺;高科技，要說愛你不容易;都是網絡惹的禍;注意網絡安全。第三，科技是把雙刃劍。單純地肯定或否定都是不嚴密的，面對高科技，關鍵看人們如何應對和運用，要學會變弊為利，做自己命運的主宰者。從這個角度，我們要懂得：不做數據的奴隸(不做簡單低頭族);趨利避害，讓高科技更好造福于人類;便利亦可帶來不便;任何事物都具有兩面性;世界是辯證的。
范文：
“網”事詠嘆調
如今是“網羅”天下的時代。
網絡，你是普羅米修斯，偷走了宙斯的火焰，點燃了閃電，照亮了人類黎明前的黑暗，讓拂曉的風聲在耳畔回蕩，世界因你而精彩。網絡，你這個盜火者，你偷來了光明，卻也帶來了黑暗。
還我隱私。這是一個張揚個性的時代，卻也是個缺乏隱私的時代。人們被大數據一點點地剖析，肢解，百無一漏地暴露在公眾視野之中。網絡，你偷走了人類的遮羞布，讓人成為赤裸裸的“透明人”!前不久爆出的“棱鏡事件”，折射出信息安全的隱憂。高科技竊取我們的信息于無形之中，令人不戰而栗。不久前，一位名叫琪琪的女孩，因一條微博，被人在網
4 上挖掘個人信息并無情地嘲諷而不堪重負，最后含恨自殺。每一個人的心中都有秘密，正如每一個花蕾都包含著心事，強行剝開花瓣必定會使花蕾凋亡，無情揭開個人隱私必將導致人間慘劇發生。
還我距離。生活在網絡時代，縱使相隔千里，也可以面對面交談，于是人與人之間的距離近了，而心的距離卻遠了。我曾無數次地回想起那個“烽火連三月，家書抵萬金”的時代，雖然戰亂不斷，天各一方，卻能“千里共嬋娟”，共話相思意。然而，在這個霓虹燈點綴了夜空，萬家燈火齊明的大數據時代，手機卻反客為主，儼然成了聚會的主角。當“一起來玩手機，順便吃個飯”成為年輕人的口頭禪時，我們不禁感嘆人情變了：沒有了朱自清的“咫尺天涯，叫我如何奈得”的感慨，卻有加拿大女作家的“世界上最遠的距離，不是你在天涯，我在海角，而是我在你面前，你卻不知道我想你”的無奈。網絡，你偷走了距離，讓心的故鄉何處尋覓?
還我詩情畫意的生活。怎能不向往、向往川端康成凌晨四點半看海棠花未眠，向往瓦爾登湖畔盧梭的小木屋，向往王爾德在陰溝里仰望星空，向往倉央嘉措通透風情踏雪尋梅。反觀當下，沒了詩情沒了畫意，處處是屏奴。當點贊、刷微博成了生活的主旋律，我們真正的生活又去了哪兒?
網絡，當我再一次把你放在聚光燈下，細細端詳，終于窺見了你的真容。你原本只是高科技時代的一個工具，無關好與壞，功與過。合理利用，你可以使人們玩弄世界于股掌，傳遞信息，播散知識，造福人類。掌控不當，你也可以剝奪隱私，傳播謠言，色情暴力、高科技犯罪把人們推向萬劫不復的深淵。
利弊，黑白，兩極之間本無界定，然而物極必反，就看你如何掌控。網絡，可以送你上天堂，也可以帶你下地獄。如何讓高科技為人類謀福祉，全在人類的智慧。
點評：
這篇雜文開篇用“網絡，你這個盜火者，你偷來了光明，卻也帶來了黑暗”領起下文，正反兼顧，立意準確。接著重點從侵犯隱私、偷走距離、失去詩意生活等方面，歷數網絡帶來的弊端，最后重新審視，高度概括網絡的利與弊，得出“如何讓高科技為人類謀福祉，全在人類的智慧”的結論，緊扣題意，催人警醒。文章內容豐富，扣題嚴謹，語言精美，富有文采。
【高考作文預測四】
2016年高考作文題預測及范文：扎根與果香
閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。
種子種在地上，只有向下生出根芽，才能向上長出嫩葉，憑著它們的天生的力量，日后長成枝干和樹葉，垂著綠陰，點綴著花兒和果實。
要求：①選準角度，自定立意;②除詩歌外，文體不限;③文體特征鮮明。
范文：
扎根與果香
俗話說，根深才能葉茂。一枚種子，為何“向下”扎根?就是為了打好根基;為何“向上”長出枝葉?就是為了結出碩果。只有深深扎根于土壤之中，才能長成參天大樹，結出豐碩果實。
一位植物學家說：“根系有多龐大，樹冠就有多龐大。”是啊，你的根系制約著你的樹冠與果實。試問，一棵沒有根系的樹木，能遮天蔽日?一座沒有根基的高樓，能屹立不倒?
從李時珍遍嘗百草編撰《本草綱目》，到徐霞客遍走華夏獨寫《徐霞客游記》;從酈道元遍訪水域注釋《水經注》，到蒲松齡擺攤設茶創作《聊齋志異》，哪一位成功者不是“向下發出根芽”，才“向上生出嫩葉”開花結果的呢?哪一位不是苦苦扎根于生活底層，才收獲豐碩成果的呢?
只有“向下”扎根，才能結出迷人的瓜果;只有根植于火熱的生活里，才能完成鴻篇巨制。柳青說：“文學是愚人的事業。”是他，主動放棄名利來到清苦的皇甫村;是他，穿一件黑粗布對襟褂子，故意招一頓罵;是他，著一雙老棉魚頭布鞋，學唧唧鳴叫的麻雀。14年的清苦砥礪，
5 終于換來長篇小說《創業史》的問世。
如果沒有根植地下的勇氣，就沒有果實的芳香與甜美?如果僅僅浮光掠影，就不會有震古爍今的輝煌與永恒?
忘不了巨著《古拉格群島》這樣的描寫——“犯人在這里沒有名字，只有編號。號碼縫在胸前、帽子和褲腿上。犯人每月休息三天，早上和晚上排隊等來的只是一塊500克的黑面包和飄著一兩片爛菜葉的稀湯”。正因為索爾仁尼琴向200多名勞改囚犯了解情況，才有了這樣的細節;正因為他把心植根于每一個應被尊重的魂靈里，才有了“俄羅斯的良心”贊譽。
為何說有根才有花?為何說有根才有果?那是因為根是基礎，根是根本，根是滋養，根是牢固。無根，就如水中的浮萍;無根，就如無線的風箏;無根，就如無家的浪子。無根便無生命與活力。
假如劉少奇沒有到基層蹲點44天的經歷，難道能有反映農村浮夸風的萬言真實筆記?假如路遙沒有煤井蓬頭垢面的深入生活，難道能有《平凡的世界》里真實“煤黑子”的場景?假如屠呦呦沒有汲汲于中藥古方的執著，難道能有青蒿素的諾貝爾醫學獎?把根向下，汲取滋養，才有碩果飄香。
路遙說：“既要腳踏實地根于現實之中，又要不時跳出現實到理想的高臺上張望一眼。”把根須向下扎在土里，才有濃郁樹冠，悠悠果香。 【高考作文預測五】
2016高考作文題目預測及范文：細節鑄就人生的輝煌
閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)
剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術之一。民間剪紙的創作過程，是通過夸張的手法經過現實生活的“真”，向藝術的“美”演化、深化的過程，是創作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現的過程。處于長期對生活的觀察和領悟，再經過長期的實踐，創作者深諳剪紙的規律，將平衡、參差、疏密以及不規則的線條自由組合，構成美妙的動律和節奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。剪紙的時候要注意一點：千刀不斷，萬刀相連。
對于這則材料，你有何感受、聯想和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文：
細節鑄就人生的輝煌
剪紙是我國傳統的民間藝術。它用不同的曲線組合，構成各種美妙的圖像，以此豐富了形象的感染力。但剪紙的時候要注意一點：千刀不斷，萬刀相連。剪紙是細致的工作，剪紙人要注意每一個細節，每刀之間不斷，才能創作出整體完美的作品。實際上又何止剪紙藝術呢?生活中不只是在“剪紙”，而是剪輯著每個細節，任何事情都需要注重細節，細節決定一切，細節決定成敗，細節更能鑄就人生的輝煌。
細節是積蓄力量的過程。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”荀子如是說。在《勸學》中，荀子用大片言論強調了積累小處以成大處的的重要性。細節是通向成功的階梯，只有一步一步踏實地走，才回走得又遠又穩。任何事都不能一蹴而就，事情都是有細節堆疊而成，人們都是從細節中學習知識，從細節中得到鍛煉，實現自我的提升，才離成功更進一步。剪紙也是一刀刀的刻出來，每一次細小的雕刻，都會影響作品最終效果。“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深”。所以，細節便是幫助人們積蓄能力，自我提升的關鍵因素。
細節能成就人生的事業。老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細”，這句話精辟地概括了“由小到大，由簡至繁”的道理。想成就一番事業，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。做大事者，必先從大處入手，小處著眼。邁向成功的每一步都不能忽略任何細節，就如剪紙中的每一刀都必須精心刻制一樣。愛因斯坦便是因為注意到了零點零幾毫米的誤差，才加以研究，才提出了光子假設，才使他成為了現代物理學的巨人。因此，細節是奠定一個人成功的基石。
不重細節成功毀于一旦。做事的人如果疏忽了一個細節，可使整個事情導致失敗，“千里之堤，潰于蟻穴”便是這個道理?，F在的各種企業招聘人才時，往往就是通過一些小事情來考察應聘者各方面的素質，來考驗一個人對細節的注重度，許多人因為自身條件很好，卻因不重視細節而被淘汰。有個故事說，一匹戰馬缺了一個馬掌釘，馬夫認為只缺了一個釘子而已，并未及時更換它。在戰斗開始后，馬掌松掉了，戰馬因丟失馬掌釘而脫落，便被敵人掀翻在地，馬背上的國王也因此重重的摔在地上被俘，戰斗因一個小小的馬掌釘失敗了國家因此滅亡?？梢?，不重細節不僅毀了國王，更是毀了一個國家。
“一屋不掃，何以掃天下?”成大事者，必先成于細節。任何事都是由細節構成，做錯任何一個細節都會導致不好的結果。平凡的小事做不好，豈能做好大事?剪紙是由小處將各部分鏈接，成功也是由細節連接和鋪墊的。注重小細節，才能創造人生的大輝煌。
【高考作文預測六】
2016高考作文題目預測及范文：守住心靈疆界
閱讀下面的文字，根據要求作文。
世界上有許許多多的界限，有的是客觀存在的，但也有不少界限只是存在于你的心里，是你自己所豎立的一堵圍墻，只要推倒心中的圍墻，這個界限也就不存在了。
請以“界限”為話題寫一篇記敘文。立意自定，除詩歌外，題目自擬，不少于700字。
范文：
守住心靈疆界
世上有許許多多界限，有的是客觀存在的，但更多的則存在于人們的心里。界限在心中就像一堵墻，遐想馳騁在墻內的世界，這對許多人來說是美好的、正確的，是可以接受的。而圍墻之外呢?超出了這個界限，有的人就會產生恐怖、畏懼、羞愧及各種負面情緒，仿佛超越心靈的界限就是地獄。于是心靈疆界就成了真與假、美與丑、善與惡的分界線，成了許多人的道德底線。
人們的心靈疆界是在成長過程中不斷構筑起來的。因為每個人所受的教育與身處的環境千差萬別，所以判斷是非的標準也就各不相同了。
教育者說：人要循規蹈矩，闖紅燈是錯的;而有的父母帶著孩子闖了紅燈卻顯得無所謂。誰是誰非?
教育者說：待人要態度誠懇、有禮貌;而在現實生活中以此作為行為準則卻處處碰壁。孩子應該怎樣面對呢?為什么別人的行為在我眼中總是“錯”呢?
當今世界競爭激烈，新鮮事物不斷涌現，舊的傳統觀念有的已不能適應時代發展的要求，加上有些地方是非、善惡、美丑混淆，欺騙欺詐、腐化墮落現象嚴重，常使我們茫然、惑然;心靈有時也在接受考驗。
但是，中華民族的傳統美德以及體現時代要求的新的道德觀念，諸如社會公德、職業道德、家庭美德無論如何也不會動搖。因此，每個人在道德情操上必須遵循的底線是不能超越的。
無視這底線的人就應該受到譴責。為了金錢與富貴出賣國家利益、民族利益的人，為了私欲出賣親情、友情的人，為了名利出賣人格的人„„他們心靈的疆界消失了，充斥心中的只有私欲和貪婪。比如為仕途、為錢財而不顧國法的貪官們，謀財害命的強盜，不顧社會公德的好色之徒，他們失去了心靈道德底線的約束，走向了墮落。
所以，每個人都應守好自己的心靈疆界，它是作為一個“人”的最后底線;但也不必過分拘泥于一個狹小的空間，適當地讓它高于原先保守的標準，你才不至于活得太累。心里有一個疆界，又有一定的空間，你才會“活出自我”來。 【高考作文預測七】
2016年高考作文題目預測及范文：無人監督的時候
閱讀下面的文字，根據要求作文。
作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東
7 漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭?！?。
請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌 。
范文：
持守
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂?；蛟S沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。
生活中，贈金的事，并非總在發生。但這樣那樣的讓我們有所迷失的事兒，是無所不遇。少了父母師長的監管，我們會耐不住寂寞，去打開電腦，在網上作百無聊賴的神聊;我們會守不住清素，去牟取小利，哪怕是不擇手段„„
有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!
【高考作文預測八】
2016高考作文題目預測及范文2篇：永恒的歸宿
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
作文材料從人性的角度命題，但寫作時可化抽象為具體。既可寫個體人生追尋“精神家園”，也可從“鄉村”“文化”“藝術”“民族”等大的角度入手，聯系其領域的某個方面，緊
8 扣追求“精神家園”這一核心概念，深入剖析或生動描述，表現某種特定的價值追求，展現正能量。
需要注意的是，材料為結論句，考生的作文不能僅證明此結論的正確，須結合自己的生活體驗、情感體驗、理性認知，力求在新穎和獨特上下功夫，在細膩中挖掘真情，在思辨中顯現灼見。
范文一：
永恒的歸宿
佛說：“勘破、自在、放下。”
人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個目的地。滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累;為利，輾轉反側。一念起，風生水起;一念落，萬劫不復。在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺得無家可歸。
勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華。淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿。
沿著遍布苔蘚的階梯，拾級而上。映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯。沒有富麗唐皇的裝飾，沒有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經修飾的古琴與幾本經書。出身于書香門第的他，在官場沉浮，便貶后毅然放下過往的浮華名利，沒有絲竹亂耳，亦沒有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時的幾曲琴音和抄寫佛經。在無數人歷經起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧靜為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經久不息地彌散開來。
南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現。山腳下的那戶人家，炊煙裊裊。陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴。在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬。閑來無事之時，對月吟誦幾首詩。沒有了官場的爾虞我詐，沒有了官員的阿諛奉承，一個人賞盡南山美景，對山林間鳥雀對話，對清風明月對飲，與菊共賞秋色。陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適流傳后世。
加西亞?馬爾克斯曾說：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來償還。”
天地沙鷗，我們微若介子。
每個人都無法逃脫這個浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗。我們在這條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺得無家可歸的無依無靠無著落。但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿。¡ 深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿。
[點評]本文緊扣佛家“勘破、自在、放下”的信條，運用抒情化的語言，結合劉禹錫和陶淵明的人生境況闡述了自己對人生歸宿的理解，主張用“淡泊寧靜”筑造靈魂深處永恒的歸宿。但劉禹錫和陶淵明的用例無本質區別，有羅列之嫌，且對佛家語欠必要的闡釋。
范文二：
吾心安處是“故鄉”
倦鳥歸林，落日歸山，人生路上的我們該如何安置迷惘的自我?不如靜心凝神，回到靈魂深處，吾心安處，即是“故鄉。”
行走在人生路上，兩旁的燈紅酒綠，繚亂人眼;遍生的荊棘，阻絆腳步。漸漸地，我們迷失自我，頭暈眼花，兜兜轉轉，又回到了原點。前進的道路曲折回環，好似一個迷宮，在我們的迷惘前進中，擾亂頭腦，將一切如麻繩一般扭曲扯結，將疲憊的我們如困獸般束縛，再難逃離這苦海。
這時，應靜下心來，回到靈魂深處，找到內心的歸宿，將浮躁迷惘的頭腦喚醒，堅守著本心，重新整理自己，目標明確，一往無前。
馬爾克斯，魔幻現實主義的代表作家，他將魔幻的虛無繁華結以堅銳的現實，構建出心中的理想王國。他沒有因繁華的虛無世界迷失自我，堅守著心中的那份信念，駕著現實的風
9 帆，將魔幻現實主義傳向世界的每一個角落。
吾心歸處，既是歸宿。找到內心的歸宿，便是為人生定下了目標。行走在人生路上，既已有了目的地，便無所謂風雨，無所謂迷亂。任他世事煩憂，我自是朝著歸宿前進。
既然有了遠方，那便風雨兼程。風雨之中，柏拉圖奮步疾走，奔向心中的“理想國”。錢鐘書挑燈夜戰，書寫下國學新的篇章。
外界的風雨，縱然再大，在既定的心湖中亦是波瀾不興。世事浮沉波上舟。靜心、凝神，任他世事煩擾，心臺亦一塵不染。心中只有那一個目標，不因外物的影響而有所改變。 既已確定了歸宿，那便不要輕易改變，保持靈魂的安寧平和才能給前進中的身軀以更好的指引。正如弘一法師所說：“寧靜止水以居心”，心如止水，才能更好地映照出現實，風雨之中，指路的明燈才會經久不滅。“非寧靜無以致遠。”持一顆寧靜的心，去涵養疲憊的身軀，讓迷惘中的頭腦得以清醒。
靜心，凝神，迷惘之時，回到內心，堅定信念，持內心本真，一往無前，吾心安處，即是“故鄉”，獲得永恒的安寧，達到理想的境地。
[點評]本文結構清晰，語言凝練，扣住題意陳述回到靈魂深處的觀點，強調找到內心的歸宿便是為人生定下了目標，但并未涉及人生歸宿的實質。雖提出為人生定下了目標，要風雨兼程，不要輕易改變，但有套話之嫌。 【高考作文預測九】
2016高考作文題目預測及范文：包容，一泓心間的清泉
作文題目：
閱讀下面的文字，按要求作文。
《孟子?滕文公上》說“夫物之不齊，物之情也”，是說物有千差萬別，這是客觀規律。因為這個世界，絕不會因為到處雷同而精彩，只會因為差異互補而豐富，你覺得呢?
請綜合材料內容，選好角度，確定立意，文體不限，不少于800字，不得泄露個人信息。
審題立意：
“物之不齊，物之情也”意思是,天下萬物沒有同樣的，它們都有屬于自己的獨特個性，物品千差萬別，這是客觀情形，自然規律。這體現了自然界中物品存在著千差萬別的哲學道理。
構思立意上可以從三個層次展開，一是明確對“物之不齊”的態度(如肯定物品千差萬別是客觀情形)，二是對“物”的理解，這里的“物”既包括自然屬性的物、人等，也包括意識形態中的“物”，如集體、國家、民族、思想、文化等;三是“物之不齊，物之情也”的效果和影響以及我們對待的方式(怎么辦)。
范文：
包容，一泓心間的清泉
每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的人生，每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。
個人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。
李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細流，故能就其深。”三國時期的曹操便是歷史上一座宏偉的泰山，官渡之戰時他以弱勝強的原因，大抵是他戰后將他清點出的一些部下與敵軍勾結的書信盡燒之，并說出“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此，他用人不計較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因為包容了這些，魏才如同閃爍的露珠，在三國時期綻放了華美的光彩!
種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來和諧。
在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時被壓在那個種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉角處有一抹亮色。一名白人母親
10 站了出來，她解釋不同膚色時溫和的說：“不同，是為了相愛”。一名偉大的黑人領袖站了出來，曼德拉用他一生的抗爭為黑人贏得尊嚴。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來的吶喊道：“我有一個夢想!”，黃家駒站起來高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因為它沒有，分開每種色彩!”正是這種對國家，對膚色，對種族的包容，成就了現在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來美好與和諧。
生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。
生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來的不適應。世界之大，卻沒有兩片完全相似的樹葉，但差異的存在不是為了這分高低優劣，而只是如同那白人母親所說，為了更好的相愛。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫若只有一種顏色未免太過單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。
沒有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。
沒有包容的職業，女性工程師只能高呼“我看起來像個工程師”，卻依舊競爭不過筆試成績大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。
林則徐說過：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風的凜冽，才能擁有夏風的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個絢麗多彩而又矛盾重重的世界。
【高考作文預測十】
2016年高考材料作文題目預測及范文：傳承
【作文題目】
閱讀下面的材料，按照要求作文。
倫敦奧運會的主體育場“倫敦碗”全部采用“拼裝”工藝連接起來，倫敦奧運會結束后，該體育場被拆卸成一個供市民使用的活動場所。
有人疑惑地問倫敦市長鮑里斯·約翰遜：“倫敦碗”被“打碎”，本屆奧運會的遺產不是少了許多了嗎?鮑里斯·約翰遜說，最好的遺產不是保留，而是將一種精神和快樂傳承下去，讓它深深地扎根于人們的心中，在人們心中開花結果。
請以“傳承”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定;②角度自選;③除詩歌外，文體自選。
【寫作指導】
本文的寫作需要思辨三個問題：一是傳承什么?它可以是“實化”的什物、遺產等，也可以是“虛化”的精神、品質等。但從構思的角度來講，對前者你需要由“實”升華到“虛”，以提升立意的高度;對后者你需要把“虛”化為“實”的人、事、物，以增強內涵的可感性。二是為什么要傳承?無論是世界的文明史，還是華夏的文明史，都是一部世代相傳的歷史，傳承是發展的前提，有“傳承”才能“接力”，有“接力”才能更加“給力”。三是怎樣傳承?既要“古為今用”，在對前代的傳承中充實、壯大、發展自身，走可持續發展之路;又要“與時俱進”，在對前代的更新、開拓、超越中銳意前行，走揚棄升級之路。只有將這三個問題先想透理順，我們的文章才能寫出應有的高度、厚度和亮度。
范文一：
傳承
老王一直經營著一個裁縫鋪，起早貪黑，但他從來不覺得累，因為只要一想到他那寶貝女兒，身中便會生出無窮的勁頭。
阿嬌剛出生沒多久，她的母親便因感染風寒去世了，這可苦了老王，又當爹又當娘，家中大小事務都由他一人操持。
阿嬌十分乖巧，洗衣做飯樣樣都會，且生得一雙水靈靈的大眼睛，白皙的皮膚，小嘴巴，美人胚子一個。老王越看這個女兒越是喜歡，什么家務活都舍不得讓她做，生怕傷了她那雙玉手。
每次老王在燈下熬夜做衣服時，阿嬌就坐在旁邊，不吵不鬧，還不時地為老王續一杯茶，
11 往燈里添一點油。老王累了一天，阿嬌便會上去幫他捶捶肩，老王頓時覺得什么疲勞都沒有了。睡覺前，阿嬌便會端來一盆洗腳水，老王心中更是樂開了花。
一晃十八年過去了，阿嬌也由一個不懂事的小女孩長成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手藝好，人品又好，每個在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客，更加上女兒十分漂亮，上門提親的人簡直要把門檻踏破了。
經過千挑萬選，阿嬌最終嫁給了鎮上一戶開糧店人家的兒子。大喜之日，鞭炮一響，老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來，他在心中犯難：人都說勤快媽媽懶女兒，我這雖是爸爸，但也從未讓她十指沾水，這到婆家被人嫌棄怎么得了?
事實證明，他的擔心是多余的。每次有人從鎮上回來，他都會打聽女兒的消息，一提到他那女兒，人們便會贊不絕口：“你那女兒啊，真傳代，一家大小，男女老少，誰身上沒有她做的衣服啊!”“你那女兒啊，可得她公公婆婆的歡喜咧，人家簡直把她當自家女兒疼，又精明，又能干，家中大事小事，無論有多難，到她那兒便全都給解決了„„”
老王還是不放心，便借買布料路過為由到女兒家走了一圈，只見家中被女兒收拾得干干凈凈，女兒的婆婆滿是感激地對老王說：“能娶到你家女兒是我兒子的福分，我們老兩口也決定了，將家中的賬簿交給她，糧庫的鑰匙也由她保管。”在一旁許多時未開口的公公說：“你女兒不僅傳了你的手藝，而且還傳了你的為人，曉得疼人。”
“真的傳了我的代嗎?”老王心中這么想著，眼里卻覺得濕潤潤的，心中暖乎乎的。
點評：
本文的情節設計既在意料之外，又在情理之中。在家十指不沾水的阿嬌到婆家不僅沒有被嫌棄，而且還深得信賴和贊譽，這實在出乎意料之外。如果說從鎮上回來的人的傳話還讓老王將信將疑的話，到婆家的現場考察，使老王一顆一直懸著的心終于放了下來。但讀者心中的“疑”并未消除——這可能嗎?再細讀前文，你就茅塞頓開了：她有“力”，會家務，“阿嬌十分乖巧，洗衣做飯樣樣都會”;她有“智”，會手藝，“每次老王在燈下熬夜做衣服時，阿嬌就坐在旁邊，不吵不鬧”，這是阿嬌在用一顆慧心偷偷地學著手藝;更重要的是她有“心”，會疼人，在家時常為爹續茶、添油、捶背、端洗腳水。她之所以在家時十指不沾水，非“不能”也，而是老王疼愛女兒，不讓她“為”也。有此三層鋪墊，下文情節的突轉就在情理之中了。其實，這一對父女手藝和為人的傳承，靠的不是“言”，而是“行”，此乃“身教重于言教”也。
范文二：
傳承
雨，細膩地在江南下著，下了千年萬年。巷子里的青石板被那細膩的雨洗禮了千載萬載，也變得光滑了。細雨是江南小鎮的精靈，它在娓娓講述著江南小鎮的前世今生。
清晨，姑娘們個個端著木盆，提著棒槌，在河岸邊敲打著衣服，潺潺的水聲與那棒槌的敲擊聲合奏成絕美的旋律。純樸的姑娘們在河邊浣著衣衫，時不時傳來一陣笑聲。旭日漸漸升起，巷子里傳來了自行車鈴鐺的聲音。巷子口，有一位中年婦女正賣著剛出籠的包子，她純樸的笑容為每一個路人都送去了一份溫暖。是啊，在這兒，在這江南小鎮，散發著的是那現代都市久違的鄉土氣息，它是江南特有的文化，它就傳承在那一張張純樸的笑臉上。
中午，細雨又淅淅瀝瀝地下了起來，似乎江南和雨是分不開的!空氣里是熟悉的炊煙的味道，還夾雜著泥土與雨水的腥香。漫步在這青石板鋪成的小巷中，粉墻，黑瓦，是江南的主體，它掩映出的是一份寧靜，一份讓人不忍心去打破的寧靜。撐起一把油紙傘在巷子里慢慢地走著，走過每家每戶的門口，傾聽每家每戶的故事。江南的人家是熱情的，是沒有一絲企圖的，他們可以為你一個外鄉人準備一桌豐盛的飯菜，與你拉上一夜的家常。穿過了一條小巷，便會覺得恍若隔世，經歷了千年一般。江南的雨依舊在細膩地下著，它傳承著江南最淳美的文化。
傍晚，細雨籠罩著江南，河岸邊楊柳扶風，輕柔地舒展著身姿。家家戶戶都把東西搬進了屋里，漸漸地可以看見，窗戶里慢慢有了一圈黃暈。天漸漸黑了，萬家燈火，四周一片靜
12 謐，河畔有時還會傳來一陣搖櫓聲。獨步小橋，河水潺湲，這時你可以想見馬致遠的那首《天凈沙·秋思》了!小橋，流水，人家。夜晚的江南就是這么恬美，這么安詳，帶給人無盡的遐思。河水是江南文化的忠實傳承者，它將江南安閑的情韻從古流到了今。
在這物欲橫流的塵世間，你是否也應該卸下包袱，漫步這江南的小鎮，心如止水地感受一下傳承千年的閑適。
河面上又蕩起了那一陣陣櫓聲，它蕩過了萬斛天光，從遙遠的秦漢而來，傳承著那一份份最質樸的文化!
點評：
“文化的傳承”是一個抽象概念，作者的機智就在于：既能化虛為實，使之有觸手可及的質感;又能由實及虛，使之有回味綿長的內韻。文章凝千年于一日，伴隨著旭日西沉，在粉墻、黑瓦、細雨的背景上，鋪展開浣衣、留客、搖櫓等一幅幅傳承千年的、富含著江南情韻的民俗畫卷，將純樸、淳美、安閑的江南文化點染得搖曳生姿，頗得戴望舒《雨巷》的況味。篇末順勢點出：江南小鎮那純樸的風情、閑適的生活正是撫慰“最近比較煩，比較煩，比較煩”時代病的一帖良藥。這一筆看似興之所至，實則匠心獨運，它在前文點染江南文化所傳承的獨特內蘊的基礎上，將這一傳承的重要性、必要性巧妙地生發了出來，頗有“四兩撥千鈞”之功力。
第二篇：2016高考作文題目名師預測
2016高考材料作文訓練
給孩子留條“縫隙”
閱讀下面的文字，按要求作文。
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
對于以上內容，你有何感悟和體驗?請據此寫一篇不少于700字的文章。
要求：①寫記敘文或議論文;②立意自定，題目自擬;③不得抄襲，不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時，此題可實寫，也可虛寫，因為“縫隙”不單可以實指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調節的“余地”或“空間”。“留一道縫隙”，關鍵在于一個“留”字。應該在哪些方面“留下一道縫隙”?(現象)現實生活中，做人處事以及其他許多方面都應“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”?(意義)以此可以留足空間，避免出現問題。如何才能“留下一道縫隙”?(方法)如人與人之間，互相尊重、包容。“留下一道縫隙”應該注意什么?(告誡)該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會失敗;留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯想到：做人和處事，如果時時處處追求“豐滿”，人與人之間的關系就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會留一個可供吻合的人際空間。
1.藝術創作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結尾”“冰山原則”“留白”等;
2.處理生活中的摩擦時，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容，為自己留后路;
3.朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現;
4.給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容;
5.保護環境：有限度地開發自然資源，給后代留下發展的縫隙(空間);
【例文】
給孩子留條“縫隙”
在周圍，時常能耳聞目睹現在的獨生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后，帶來許多負面影響，并且出現了很多違背大人意愿的行為，使做家長的滿腹苦楚。
就這個問題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現摘錄以下：
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙。”木工活講究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時下，有許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯想到我們家長在教育孩子的問題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎?
教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙。”如果你家長的“叨嘮”太完美了，對孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無微不至，就會出現孩子的種種不可理喻的怪現象。比如，有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了?鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個毛病?在我看來，孩子的丟三拉四習性，根源在你家長，因為孩子想到我媽媽或爸爸總是會提醒我、會給我安排妥當，他就會在心里產生對待這件事習以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說對嗎?
再來說說我兒子小時候的一事。他上學騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因為看他人小力氣小。過幾天就會操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒有人在乎他的車子了，想到媽媽從來不會顧問他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學會了為他的“交通工具”作簡單的維護，比如打氣等。有一年的冬季，一個下雨的早晨，他騎車經過車來人往的小橋，突然迎面來了個三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。
放學回家他對媽媽說：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒有傷著身子?？墒遣恍业氖?，正巧碰到一個水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當時，快要早自習，我只有咬咬牙騎到學校，然后穿了一天的濕褲子。”從那天起，他學會了堅強，還懂得了騎車要小心。后來上學路上從來沒有發生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應當放手讓他們摔一跤，這也是成長途中身體里必需灌輸的“營養品”。
有一種“愛”其實是害。為了孩子能健康成長，在將來獨自步入人生的考場時，能輕而易舉地面對征途中永遠無法料及的莫測風云。朋友：請注意，不要走入“愛”的誤區，現在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
閱讀下列材料，根據要求作文(60分)
《禮記》：君子慎獨。
元代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨解渴，只有許衡一人不為所動。有人問他：“為什么你不摘梨呢?或許這梨根本就沒有主人。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”
請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自定體裁，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外。
君子慎獨
毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”那么同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。
“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。
“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信?！段逶獰魰飞显d有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”!其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香;而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎?不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。
當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏得了滿天星光。
【簡評】
中學生對“慎獨”一般不大容易寫好。本文能準確理解題意，采用“總——分——總”的結構方式謀篇。主體部分從 “慎獨是一種高境界的道德修養”，“慎獨是一個人對自己的誠實”，“慎獨是一種對自己的審視”展開論述，論述中事實論據的運用和對所用材料的理解準確到位。作文結構、材料雖不新穎，但顯示了作者的文化和思想的積淀。
審題立意訓練
1.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
草原上，一只獵狗緊追著一只土撥鼠，而土撥鼠機靈地鉆進一個洞穴，那只獵狗只好在洞穴前面停了下來，等待著土撥鼠出來。突然，從洞穴里跑出一只兔子，獵狗一看是一只肥壯的兔子，于是尾隨而追。兔子飛快地向前跑，那只獵狗緊追不舍„„
請根據你對材料的理解和感悟，自選一個角度， 寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
2. 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
這個世界瞬息萬變?？墒菍Υ蠖鄶等藖碚f，生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同;明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間，甚至一生都可能在平淡無奇中度過„„然而只有那種迷失在忙碌之中，眼里熟悉了平淡，心中甘于平庸，生活上安于現狀的人，才是真正的平凡。
真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群?？v使我們的世界如此平凡，縱使我們是如此渺小，但我們仍要用自己的方式，實現夢想，在乎凡的世界中活出不平凡。
讀完上述材料，你產生了哪些感悟與思考?你有過類似的體驗和經歷嗎 ?請全面理解材料，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇作文。要求：不得套作，不得抄襲;不要脫離材料內容及含義的范圍作文。
3.閱讀下面的文字，按要求作文。(40分)
當今是信息化時代，我們的生活一步也離不開信息。借助報紙雜志、廣播電視、手機、電腦等媒介，我們獲取了豐富多彩的信息，提高了學習、工作、生活的效率和品質。
美國女詩人迪金森，一輩子沒走出她的房子多遠。在她死后，人們在她的抽屜里找到一千多首詩作，這才發現了一個偉大的詩人。她思維的深度，是當年好多輝煌一時的人物所無法抵達的。
讀了上述材料，結合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章。
注意：①立意自定，題目自擬;②不脫離材料內容及含義范圍;③除詩歌外，文體不限;④不得抄襲、套作。
4.作文(60分)
閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
自然界中，風暴，常常會摧毀根系不夠發達的樹木，只有扎根足夠深的樹才能夠存活。這個自然現象引發你怎樣的思考?
要求：選好角度，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
5.閱讀下面的材料，按要求作文。
一片荒無人煙的大漠中有一棵枯死的老樹，老樹的枝頭有一個簡陋的鳥巢，鳥巢里有一只鳥兒雖終日忍饑挨餓，艱難度日，但仍不愿離去。
一日，大漠刮起了風暴，那棵枯樹被連根拔起卷走了。 這只可憐的鳥兒不得不去尋找新的藏身之處，在飛行數百公里后，終于發現了一片綠洲，綠洲上小河潺潺，綠樹成蔭，甜美的果實綴滿枝頭。
請根據你對材料的理解與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
要求：(1)自選角度，自定立意，自擬題目;(2) 不要脫離材料內容及含意的范圍;(3) 不得抄襲，不得套作。
6.閱讀下面的材料，按要求作文。
近年來，“二代”一詞在網絡和社會中廣泛流傳使用，現在已成為耳熟能詳的公共話語。“二代”話題在2010年全國“兩會”上也正式進入最高民意機構的視野。如“富二代”是第一代富翁的后代，“貧二代”出身于貧困家庭，“官二代”的父母自然掌握著豐富的政治資源和官場人脈„„
上面的材料，引起你怎樣的聯想或感悟?請就此寫一篇不少于800字的議論文。
要求：①必須符合文體要求;②角度自選;③立意自定;④標題自擬;⑤所寫內容必須符合上述材料的范圍。
7.寫作(60分)閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
百度老總說，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進攻精神的，才可以跟隨我上戰場。
一個教授告訴學生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以„„
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于 800字。③不得套作，不得抄襲。
8. 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。 橄欖樹嘲笑無花果樹說：“你的葉子到冬天時就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我終年翠綠，美麗無比。”不久，一場大雪降臨了，橄欖樹身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了，橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已經落盡了，全身簡單，雪穿過樹枝落在地上，結果無花果樹安然無恙。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
9.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。(60分) 河南鄭州77歲的張福海老人從小便癡迷繪畫，還曾想當一名畫師，但由于家境的原因，始終沒有機會到美術學院深造。雖然他能利用生活和工作的閑暇時間看畫展，臨摹名作，留意所有有關美術的信息，但時光荏苒，“成為畫師”的夢想終究還是難以實現。為此他愿意獻身于美術做模特，甚至還愿意做裸模。他對記者說：“我希望美術模特成為我夢想的延續，我這輩子成不了著名的畫師，但如果能成為畫師作品的一部分，也很樂意。”
對于他的做法，有人支持，有人贊成，也有人不理解，甚至還有人嘲諷„„ 要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及 含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。 10.閱讀下面的材料，根據要求作文。
一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發展了一個母親的良知，又發展了一個父親的良知。母親的良知對他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說：“你做錯了，你就不得不承擔后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”
(節選自語文必修4《父母與孩子之間的愛》) 請根據以上材料，結合自己的體驗與感悟，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作;③用規范漢字書寫。 11.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
有人說：“人生最可憐的就是：我們總是夢想著天邊奇妙的玫瑰，而不去欣賞每天就開在我們窗口的玫瑰。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
12.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
順治七年冬，書生周容前往鎮?？h城，小書童背著一大摞捆扎好的書跟隨其后。眼看太陽就要落山，周容問一擺渡人：“待我們趕到縣城，城門還開著嗎?”擺渡人仔細打量了小書童一番，回答說：“若是慢慢走，城門還會開著;若是惶急趕路，城門怕就關上了。”周容覺得擺渡人是在戲弄人，便帶小書童快速前行。城門在望了，急著趕路的小書童卻摔了一跤，捆扎書的繩子摔斷了，書散落一地。等他們把書整理捆好，城門已關了。直到這時，周容才明白了擺渡人那番話的意思。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
13.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
世界是自己的，與他人無關。
——楊絳 無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
——魯迅
要求：①自選角度，確定立意，自擬標題。②不得脫離材料內容及含意的范圍。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
14.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說，路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時像一根稻草，與自身無關，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時候都是稻草，螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠不會散發的，稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在于它是稻米成長的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
試卷答案 1. 【提示】參照2014年湖北省高考作文評分標準。 在追求的過程中，我們有時會像獵狗一樣，也會被途中的細枝末節和一些毫無意義的瑣事，分散了精力，擾亂了視線，或是走上岔路，而失去了自己原先追求的目標。換個角度，也可肯定獵狗的選擇。從土撥鼠的角度也可以立論，肯定其智慧。
參考論點：
1、不要丟失原先的目標。
2、要有堅守精神。
3、要及時調整人生目標。
4、擺脫困境需要智慧。 2.
3.分五等評分。
一等 (40-36分)：立意較深，中心突出，內容充實，結構嚴謹，語言通暢。
二等(35-31分)：中心明確，內容充實，結構完整，語言通順。
三等(30-24分)：中心尚明確，內容較具體，結構完整，語言基本通順。
四等(23-16分)：中心欠明確，內容空泛，結構基本完整，語病較多。
五等(15分以下)：完全離題，或感情不健康，或文理混亂，或語病嚴重，或不足300字，不成篇。
說明： ①構思新穎，或語言生動，或書寫美觀端正、卷面整潔，酌加2-3分。
②錯別字3個扣1分(重復不計)。 ③300字以上600字以下，降等給分。
略 4.略 略 5. 6. 思路導航：
“二代”是當今社會不容忽視的一種社會現象，考生寫作時要運用辯證的思維去看待這一社會現象，從社會環境與個人成長的關系、主觀與客觀的關系、主要矛盾與次要矛盾、內因與外因等角度展開分析：“一代”的基礎不應成為“二代”的絆腳石，“二代”對“一代”的有利資源不應炫耀和揮霍，對不利因素也不應該抱怨自棄;“二代”要自立自強，走好自己的路，經營好自己的人生;“二代”要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀;“一代”應為“二代”做榜樣，起教育引導示范作用。論述時要選擇典型的、新穎的、有說服力的論據，進行客觀全面合理的分析，切忌以偏概全，全盤肯定或否定。
7.略 略 8. 寫作指導
立意角度：①外表美不一定是真正的美;外表美有時會成為生活、生存的負擔、麻煩或災難;外表美不一定能適應環境、經受環境的考驗;放下你外表虛榮的美麗，或者是不實的身份和地位，踏踏實實地去體會真實簡單的生活。②平平常常倒能活得自由自在;簡單、質樸、低調是一種生活方式。③萬事萬物，各有所長，各有所短。④外在與內在。⑤正確認識自己。
9.
▲審題立意 ①追夢人生才有意義 ②人生價值在于追夢過程 ③突破困境，堅持夢想
④抓住機會，追求夢想
⑤追夢永遠不嫌晚
⑥走自己的路，讓別人去說吧„
10. 11. 本篇作文所供材料是一個警句，仔細琢磨，不難理解，它告訴了我們這樣一個道理：人生中最能夠把握的其實就是現在，就在身邊。如果一味耽于“夢想”，而不去“欣賞”，那么這樣的人生態度其實是荒謬的、可悲的。寫作時可以以此作為立意出發點，選取一個恰當的角度來確定意旨。譬如：(1)我們總是夢想著過理想中的生活，這本身也許并沒有錯，但如果過于執著于未來，而為現實苦惱，那就違背了自己的生活。我們的一生就注定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過。(2)你現在就生活在此處，而不是在遙遠的“別處”。生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手里。(3)人生不過百年，不要總惦念明天的事，也不要總是懊悔昨天的事，要把精力集中在今天要做什么上。
12. 立意角度參考：①惶急從事，很可能適得其反; ②做事不可一味求快(做事急不得); ③越是勝利在望越要小心謹慎; ④要善于聽出他人的言外之意。 13. 【思路點撥】寫作這篇文章，可以選擇其中的某一句話作為立意的角度，也可以綜合兩句話進行立意。第一句話強調世界是自己的，你的世界是你自己的，你要創造屬于自己的世界。為此，人必須要塑造自己，成就強大的自己。沒有人為你創造美好未來，你的一切都由你自己來把握、來經營，與他人無關。就是你要具有強大的獨立意識，獨立完成，獨立做到，獨自擔當。第二句話強調每個人都與我有關，因為我們是社會的一份子，是世界的一份子，人與人之間是互相聯系的，所以我們要學會關心別人，學會關心世界。
由第一句話，可以立意：“世界與我無關”“創造屬于自己的世界”“我的世界我做主”等。
由第二句話，可以立意：“我與世界”“一枝一葉總關情”“讓世界充滿愛”等。 綜合這兩句話，可以立意：“愛自己、愛世界”“錘煉自己，改變世界”等。
寫作時，最好把兩句話綜合起來，展開論述，但也可以以某一句話為重點，深入挖掘，用多角度、多層次的發散性思維，旁征博引，活用論據，綜合生活實際，提出有創意的觀點。
14. 【立意分析】
1.從綜合的角度
(1)從文中關于稻草價值的不同觀點出發，探討：何為“價值”/人(事物)的價值由什么決定/人(事物)的價值應怎樣體現。
(2)從稻草賣了螃蟹價卻并不具備螃蟹的價值這一點出發，①論述看問題不能只看表象，而應深入本質(看問題不能看表象)。②聯系社會現實(如奢侈品消費、過度包裝等)探討“價格”與“價值”倒置的現象。
2.從“有人”角度
①依附他人可能會抬高自己的身價，卻不一定能提升自己的社會價值。
②人(事物)的價值取決于自我的品質(質量、作用等)。
3.從“稻草定律”的角度
①環境可以影響/決定事物的價值。②聯系現實探討如何增加人(事物)的附加值。
第三篇：2016高考作文預測：人生·奮斗·成功
新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力。于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀緣了。墻角的竹筍嘲笑他柔弱才疏、動作遲鈍;路邊的小草諷刺他胸懷野心、趨炎附勢;低矮的牽?；▌t羨慕他堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。他舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如想象的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然，樓里一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思……
生命是多元的。在人生的旅途上，你應該也有類似小爬山虎的見聞和感受，請根據上述材料的寓意，結合生活實際，寫一篇不少于800字的作文。
【思路點撥】
這則材料，只要抓住最后小爬山虎陷入沉思這一內容，展開合理的聯想，就可以出現不同的立意點。
思路一：可以從小爬山虎的角度來寫。小爬山虎在長大的過程中，遇到了來自不同方面的聲音。當媽媽告訴他屋頂有美麗的風景時，小爬山虎對風景充滿了好奇和向往，希望能早點到達屋頂。于是，他沿著墻壁往上攀緣，但是，墻角的竹筍和路邊小草的嘲諷使他內心充滿了矛盾和痛苦。在太陽伯伯和風姑娘的幫助下，他終于爬上了屋頂。但是，他卻沒有看到想象中的美景，產生了失望和悵惘的情緒。而樓里孩子由衷的喜愛讓小爬山虎終于發現了自己就是美麗的風景，而美麗的風景是靠自己的努力創造出來的。這個材料實際上寫出了小爬山虎心理成長的過程，這和人的成長過程是一樣的。面對成長，我們該怎樣看待別人的批評或者表揚呢?對待同一件事，我們要學會辯證地去分析、解決問題。由此我們可以寫“要學會變換角度看待問題，才會出現新天地”，“要學會正確對待別人的批評”，“只有不斷攀登，才能見到峰頂的風景”，“走自己的路，讓別人說去吧”等。
思路二：可以從小爬山虎媽媽的角度來寫。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力。小爬山虎的沉思中可能有對媽媽教育的深刻理解。正是媽媽希望小爬山虎有遠大目標，才使得小爬山虎想爬上屋頂，看到美麗的風景，從而成就了自我。聯想我們的家庭教育，在成功者的家庭教育中，父母不是孩子的主宰者，而是孩子成長中的引路者。再想想那些“溺愛”下的孩子們，他們沒有目標，沒有理想，等等。由此，可以寫“教育孩子要樹立正確的目標，才能成功”，“要靠自己的努力，不畏懼艱險，取得成功”等。
思路三：可以從墻角的竹筍、路邊的小草角度來寫。小爬山虎成長的過程中，不可能一帆風順，而墻角的竹筍、路邊的小草就可以說是反對者。這種批評會讓他失落，甚至停滯不前。但是，小爬山虎最終頑強地爬上了屋頂。小爬山虎的成功，可以說明適時的批評能成為人們前進的動力。在生活中，老師、家長的批評，可能語氣較強硬，語言較尖酸，但是我們要學會理解他們，他們是希望我們明天會更好。由此可以寫“批評的價值和意義”，“在批評中學會長大”等。
思路四：可以從牽?；?、太陽伯伯、風姑娘的角度來寫。小爬山虎的成功是與牽?；ǖ馁潛P、太陽伯伯和風姑娘的鼓勵與支持分不開的。沒有他們的支持和鼓勵，就沒有小爬山虎前進的動力。聯想到生活中，一些成功人士的身后總會有很多幕后英雄，正是這些幕后英雄的支持與鼓勵才成就了成功人士的輝煌。由此，可以寫“鼓勵與信任才能成功”，“成功的背后”等。
思路五：可以從孩子的角度來寫。小爬山虎最終心里甜甜的，是與這個孩子的話分不開的。“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小小的爬山虎能為人類提供陰涼，這就是他的價值，這就是他的美。生活中不是缺少美，而是缺少發現。我們要以樂觀的態度來看待生活中的人或事，發現我們忽視的美麗。由此，可以寫“要看到生活中的美好，以樂觀的心態面對生活”，“要心胸寬廣，容納萬物”等。
人生·奮斗·成功
人生是豐富多彩的，但人生的路上也布滿了荊棘，一顆火熱的奮斗之心將帶你走向成功。如冰心所說：“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地編織出潔白的夢想?哲人對著藍天微笑：“是時間。”孩童握著風箏拍手：“是風。”而我敢言：“那是一個熱情的小伙子搏動著的奮斗的心。”
人應該在奮斗中成長，就像小爬山虎，為了追尋屋頂美麗的風景一直懷抱好奇與向往，為了尋找自己的夢想，他人的嘲諷也改變不了它奮斗的決心，雖然它曾經有過矛盾和哀傷，失望與悵惘，但如磐石的意志會帶給它輝煌和成長。小爬山虎如此，而我們人類呢?
宋代抗金英雄岳飛，從小立志精忠報國，其母刺字，更激發了他奮斗的意志，為國為民，甘愿身先士卒。據說岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“持堅守白，不磷不緇。”意思是要保持玉石一般堅硬、潔白的本質，決不讓黑色所玷污，象征了他忠貞不渝的愛國精神。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手中，他在上面也刻了一句座右銘：“硯雖非鐵磨難穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”這堅守的心又何嘗不是一種奮斗啊!
奧運火炬手金晶讓人們對奮斗的定義有了新理解，她在9歲時就面臨生命的考驗，切除一條腿是唯一保命的方法，人們或許認為悲傷將會帶給她巨大的陰霾，但事實卻不是那樣，她的樂觀超乎人們的想象，在不懈的奮斗中，她逐漸成長為一個護衛火炬的“愛國勇士”，一個在擊劍賽場上笑對成敗的“智者”，一個感動中國的青春風鈴的“奏響者”。
當你揚帆遠航，遇上風雨的阻擋，請你奮斗，為了那鷗翔魚游的天水一色;當你邁步前行，陷入荊棘的困境，請你奮斗，為了那鋪滿鮮花的曠野大道;當你攀登高峰，感覺雙眼迷茫，請你奮斗，為了那積翠如云的壯美山色。
生命不息，奮斗不已，只有不斷攀登，才能見到峰頂的風景。
評點：在立意上，文章寫得積極健康，能夠寫出一個年輕人對生活的樂觀態度。他告訴我們，“人生只有奮斗，才會取得成功”，能夠給我們以警示。在內容上，材料豐富，感情真摯。文章由“小爬山虎”的材料引發出對“奮斗”的深刻感悟，列舉了冰心的名言，岳飛、文天祥的方硯，并用金晶的材料表達“奮斗”的價值所在，字里行間流露著對“奮斗”精神的褒揚。語言生動、流暢，排比、比喻等修辭手法有力地增強了文章的內涵。
第四篇：2012中考作文預測10篇
一
也許你只是一滴雨露，但你怎能忘卻自己滋潤的一棵干枯小草快慰的歡笑?也許你只是一抹陽光，但你怎能忘卻你撥開陰霾天空時人們眼中希冀的眼神?生活是一首樂曲，如果沒有你我敲擊的或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律?
請以“我也是生活的主角”為話題，寫一篇600字以上的文章?？梢跃幨龉适?，抒發感情，發表議論。文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】
不讀懂話題，容易出現兩方面的偏差：一是誤以為“生活的主角”就是以自我為中心，隨心所欲，導致主題有誤;二是忽視“也”的存在，這個限制語表明，“我”過去可能一直是被人忽視的?？梢詮膬煞矫嫱黄七@個話題：一是寫清成為主角的過程，在集體這個舞臺上，可以說是“高手如云”，有智慧你才能成為課堂上的主角，有特長你才會成為舞臺上的主角，有人緣你才會成為朋友中的主角。如果你是一個默默無聞而又想脫穎而出的人，自然得會忍受嘲諷與尷尬，經受痛苦與煎熬，那些曲折的經歷是文章出彩的一個好方法;二是寫出成為主角后的感受，追求的過程也許飽含苦楚，成功的幸福卻滿載甜蜜，要寫活這種感受，大家得學會描寫，可以用細膩的心理描寫展示成長之后的快樂，也可以借美麗的景物描寫抒發內心的情感。
二
愛表現自己是人的天性。恩格斯說：發展和表現自己是生活的基本需要之一。于光遠先生承認自己是“二表人才”，即：愛表現自己和愛受表揚。他認為，只要表現自己的東西是真實的，受表揚時不失自知之明，就足夠了?，F代社會是一個開放的社會，一個人想在事業上有所作為，就要時時勇于表現自己。
【思路點撥】
請以“表現自己”為題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于600字。
寫這篇作文，首先要打開思路。如：在什么時候要表現自己，怎樣真實地表現自己，表現自己有什么意義，哪些人會表現自己....。.其次，要選最佳的表達形式。若你擅敘事，你可以從切身感受出發，敘述一個感人故事表達自己的感想;若你擅長聯想、抒情，你可以寫一篇表現自己的抒情散文;若你擅長議論，你可舉些眾所周知的事例說明表現自己的意義;若你擅長想象，你可虛構一篇童話說明表現自己的好處。
三
“人非圣賢，孰能無過。”哪一個人未曾犯過愚昧或盲從的錯誤呢?幸好在我們的心里，都埋藏著一種叫“懺悔”的種子。懺悔是一種勇氣，一種敢于面對自己、面對生活的勇氣，一種敢于認識過去錯誤而感覺痛心的情感體驗。
請以“懺悔”為話題，寫一篇文章。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內;②立意自定;③文體自選(詩歌除外);④題目自擬;⑤不少于600字;⑤要有自己的體驗和感悟。不得抄襲。⑦書寫要正確、規范、美觀。
【思路點撥】
如果只是一味地承認自己的過錯，整篇文章像一封“檢討書”，那就進入了主題平淡的誤區;若不突破“做錯事”“做砸事”“做壞事”等題材，尋找到新穎而又富有情感的寫作內容，又容易出現千篇一律的問題。寫作時要注意兩點：一要展示良好的精神風貌，懺悔不是丑惡的延伸，而是一個人精神的新生，應當是愉悅的;懺悔不是個人品質的下降，而是心靈的飛升;懺悔不是恥辱，因為真誠和使命已經成為力量，是生命中的又一次新生。我們要巧妙地將這些情感融入到具體的事例中。二要尋找新穎獨特的構思，想構思出彩，先要讓懺海的內容與眾不同。如你懺海是因為你無法給予他人更多的幫助，這種情感就非同尋常;你懺悔是因為你在取得成功時卻漠視了他人的存在，這種內容就與眾不同。這樣的立意才會有高人一籌。
四
趣是什么呢?越是你開心時的粲然一笑，是你憂傷時的雙淚潸潸，也是你思念時的一封書信;趣是你指尖彈奏出的美妙樂曲，是你歌喉里飛出的動聽歌聲……趣好比是山的顏色，花的光影，即使是會說話的人也不能用一句話來描繪他，只有那些內心體會的人才能夠知道。請你結合自己的親身經歷或感受，以“享受的樂趣”為題，寫一篇600字左右的文章。不限文體(詩歌除外);不少于600字。
【思路點撥】
有人視學習知識、游歷山川為樂趣，也有人視追求物質、獲取利益為趣，前者高雅樂觀，后者則失去了純樸的心境，非但無趣可言，甚至以至喪失人性。所選內容最好能展示當代中學生精神風貌，否則主題容易出現失誤。要寫出新意叢生的好文章，可從兩方面努力：
一、挖掘美麗清純的精神源泉。情趣是一種品位，也是一種氣度。人有情趣，會招人喜歡;文有情趣，也就具備了獲得高分的基礎。命題者標舉一個“趣”字，其實就是要倡導人的身心自由，回歸人的美好本性。
二、狀寫美麗動人的幸福感受，這是文章出彩的一個重要方面，我們可以調動動作、心理、肖象等描寫手段，學會運用比喻、排比等修辭，將自己對某項活動、特長的喜愛，寫得細膩逼真，寫得淋漓盡致，寫得活靈活現。
五
閱讀下面材料，按要求作文。
有一則文壇軼聞說，俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步，路邊一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施予，從口袋掏錢時才知道沒有帶錢袋，見那乞丐的手舉得高高地等著，屠格涅夫面有愧色，只好握著乞丐的手說：“對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐笑了，含著淚說：“不，我寧愿接受你的握手!”
握手是一種禮儀，但它所蘊含的意義并不簡單。請以《握手》為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
握手是一種禮儀，但人與人之間、團體之間、國家之間的交往都賦予這個動作豐富的內涵。一般說來，握手往往表示友好，是一種交流，可以溝通原本隔膜的情感，可以加深雙方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝賀、鼓勵，也能傳達出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虛假、傲慢。團體領袖、國家元首之間的握手則往往象征著合作、和解、和平。握手的次數也許數也數不清，印象深刻的可能只有幾次：第一次見面的激動，離別之際的不舍，久別重逢的欣喜，誤會消除、恩怨化解的釋然等等。
把握住握手這一動作中的一點或幾點，可以講述自己的經歷，可以針對現實發表議論，可以展開聯想，表達感悟，可以從虛入手，傾訴感情，表達方式可以根據行文需要。
六
材料一：1998年夏天，上海一電腦公司懸賞一百萬元，招募電腦高手作為自己的對手，對該公司所研制的信息“防火墻”系統進行攻擊。經過幾次攻守較量之后，該系統的防盜能力大大提高。質量的提高，贏得了客戶，為公司帶來豐厚收益。
材料二：科學家發現，鯊魚在近千萬年的歷史進化中，其內部組織幾乎沒有改變，原因在于鯊魚至今沒有天敵。
請根據上面的材料，以“對手”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
這個話題的寫作范圍比較寬泛，內容涉及社會、自然、人生等各個方面。要生存，就有競爭，有競爭，就有對手。“對手”是自身的挑戰者，又是自身發展提高的促進者。民族有了外患才能自強不息，個人有了對手才能拼搏向前，生物有了天敵才能進化演變。“對手”的普遍性體現出事物相互之間“對立統一”關系的普遍性：疾病是健康的對手，邪惡是正義的對手，
謬論是真理的對手……就表現形式來說，有明著的對手，暗中的對手，有時自己還是自己的對手等等。
寫這個話題，可以選取不同的角度，正面立意、反面立意都可以。寫法上，可以寫議論文，也可以寫記敘文，還可采用其他新穎的形式?？傊?，要寫出對“對手”的理解，準確地表達出自己的認識。
七
文學泰斗巴金先生就曾經說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴老正是在這種精神煉獄中最終完成”自己獨立人格的歷史選擇。
請以“堅守精神的家園”為話題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
【思路點撥】
這個話題，可以說是所有德類話題的濃縮，一切美德都可以成為寫作對象。也正是由于話題較大，容易出現空、大、全的問題。此類文章要吸引讀者，得突出兩點：一是透過現象展現精神光彩，科學的發展，為人類提供了豐富的物質財富，但是如果不注意精神文明建設，物質越豐富，人們的心靈就越空虛。“堅守精神的家園”這個話題們重于強調精神生活對個人和社會的重要，透過字里行間展示我們對未來美好精神的贊美與追求。二是緊扣主題尋找典型素材，不管是議論物質與精神的關系，還是闡述守住精神家園的重要，都要有具體的實例和真切的感受，不能泛泛而談。寫記敘文要抓住具體的事例來寫自己對某種美德(誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節約等)的追求;寫議論文既要有鮮明的觀點，又要有典型充足的事例。
八
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有兩個人做生意折了本，僅剩一文錢，其中一人準備扔掉時，另一個靈機一動，說：“有辦法了。”于是他們用一文錢買了幾張彩色紙，再撿起些樹枝，做成了一些小玩具風車，拿到集市去賣，很快便銷售一空。而后他倆用所得的錢做本錢，繼續做這些不起眼的生意。幾年過后，他倆成了富翁。事情就是這樣，眼看山窮水盡，即又峰回路轉，柳暗花明。
請以“走出困境”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
遭遇困境是現實生活中每個人都不可避免的。但困境并不等于絕境，因為解決任何問題都要有足夠的勇氣和信心，要勇敢地接受現實的挑戰，在困境中找到出路。從另一個角度看，困境是一種激勵，也是一種機遇，抓住機遇，就是成功的開始。這個話題要求你拓寬思路，發揮想象力，結合自身的體會，寫出對困境的獨到見解和走出困境的最佳方法。
九
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有一天，毛毛蟲問蝴蝶：“我要怎樣才能變成一只蝴蝶?”
“要成為蝴蝶，首先要有飛行的渴望，其次要有勇氣沖出束縛你的安全、溫暖的繭。”“那不就是死亡嗎?”
“表面看是死亡，實際上是新生。在現實生活中，這就是差別，有的成為蝴蝶，有的因逃避而死亡。”
某些時候，不是因為難我們才不敢去做，而是因為我們不敢去做，事情才變得困難。關鍵是要有勇氣沖出去!沖出去，才有希望!
請以“勇氣”為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
我們可以圍繞“勇氣”展開發散式的聯想。從時間角度來說，可以寫古代的有關“勇氣”的人和事，也可以寫現代的有關“勇氣”的人和事;從空間角度來說，可以寫國內外的有關“勇氣”的人和事，也可以寫學校里的、社會上的有關“勇氣”的人和事;從對象角度來說，可以寫誰有勇氣，誰缺乏勇氣，也可以寫什么是勇氣
十
______，牽動我的情思
看到這個題目，豐富多彩的生活會撩撥你刻骨銘心的記憶，牽動你感情的神經，請將文題補充完整，寫一篇文章，文體不限。
【思路點撥】
這是道半命題作文，可以寫記敘文，可以寫散文。牽動“我”的情思的，可以是一個難忘的人，可以是一件感人的事，可以是舉世矚目的北京奧運，可以是一處迷人的風景，可以是一件精美的物什……可以通過某一個“點”寫一種單一的情思，也可以通過幾個“面”寫一種綜合的情感。從語言的運用來看，關鍵是要以情感人。這就需要在語言表達上多下一點功夫。具體來說，一要做到敘述含情。這就要求所寫的內容能表達自己的真情實感，要使讀者從敘述的字里行間感受到濃濃的情愫。二要做到描寫融情。就是要將情感融入描述的文字之中。比如景物描寫，就不能為寫景而寫景，而是要做到情與景的水乳交融，讓一切“景語”變為“情語”。三要做到議論顯情。恰切精粹的抒情議論往往能畫龍點睛，以一當十，它可以用在段首，可以用在段中，可以用在段末，使文章意蘊豐厚，情感濃郁。但是，那種像貼標簽一樣生硬地粘貼上去的抒情議論是不可取的。
第五篇：2012年中考作文預測10篇
2011年中考作文預測10篇(附寫作思路點撥)
【2011中考作文預測一】
也許你只是一滴雨露，但你怎能忘卻自己滋潤的一棵干枯小草快慰的歡笑?也許你只是一抹陽光，但你怎能忘卻你撥開陰霾天空時人們眼中希冀的眼神?生活是一首樂曲，如果沒有你我敲擊的或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律?
請以“我也是生活的主角”為話題，寫一篇600字以上的文章?？梢跃幨龉适?，抒發感情，發表議論。文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】
不讀懂話題，容易出現兩方面的偏差：一是誤以為“生活的主角”就是以自我為中心，隨心所欲，導致主題有誤;二是忽視“也”的存在，這個限制語表明，“我”過去可能一直是被人忽視的?？梢詮膬煞矫嫱黄七@個話題：一是寫清成為主角的過程，在集體這個舞臺上，可以說是“高手如云”，有智慧你才能成為課堂上的主角，有特長你才會成為舞臺上的主角，有人緣你才會成為朋友中的主角。如果你是一個默默無聞而又想脫穎而出的人，自然得會忍受嘲諷與尷尬，經受痛苦與煎熬，那些曲折的經歷是文章出彩的一個好方法;二是寫出成為主角后的感受，追求的過程也許飽含苦楚，成功的幸福卻滿載甜蜜，要寫活這種感受，大家得學會描寫，可以用細膩的心理描寫展示成長之后的快樂，也可以借美麗的景物描寫抒發內心的情感。
【2011中考作文預測二】
愛表現自己是人的天性。恩格斯說：發展和表現自己是生活的基本需要之一。于光遠先生承認自己是“二表人才”，即：愛表現自己和愛受表揚。他認為，只要表現自己的東西是真實的，受表揚時不失自知之明，就足夠了?，F代社會是一個開放的社會，一個人想在事業上有所作為，就要時時勇于表現自己。
【思路點撥】
請以“表現自己”為題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于600字。
寫這篇作文，首先要打開思路。如：在什么時候要表現自己，怎樣真實地表現自己，表現自己有什么意義，哪些人會表現自己....。.其次，要選最佳的表達形式。若你擅敘事，你可以從切身感受出發，敘述一個感人故事表達自己的感想;若你擅長聯想、抒情，你可以寫一篇表現自己的抒情散文;若你擅長議論，你可舉些眾所周知的事例說明表現自己的意義;若你擅長想象，你可虛構一篇童話說明表現自己的好處。
【2011中考作文預測三】
“人非圣賢，孰能無過。”哪一個人未曾犯過愚昧或盲從的錯誤呢?幸好在我們的心里，
都埋藏著一種叫“懺悔”的種子。懺悔是一種勇氣，一種敢于面對自己、面對生活的勇氣，一種敢于認識過去錯誤而感覺痛心的情感體驗。
請以“懺悔”為話題，寫一篇文章。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內;②立意自定;③文體自選(詩歌除外);④題目自擬;⑤不少于600字;⑤要有自己的體驗和感悟。不得抄襲。⑦書寫要正確、規范、美觀。
【思路點撥】
如果只是一味地承認自己的過錯，整篇文章像一封“檢討書”，那就進入了主題平淡的誤區;若不突破“做錯事”“做砸事”“做壞事”等題材，尋找到新穎而又富有情感的寫作內容，又容易出現千篇一律的問題。寫作時要注意兩點：一要展示良好的精神風貌，懺悔不是丑惡的延伸，而是一個人精神的新生，應當是愉悅的;懺悔不是個人品質的下降，而是心靈的飛升;懺悔不是恥辱，因為真誠和使命已經成為力量，是生命中的又一次新生。我們要巧妙地將這些情感融入到具體的事例中。二要尋找新穎獨特的構思，想構思出彩，先要讓懺海的內容與眾不同。如你懺海是因為你無法給予他人更多的幫助，這種情感就非同尋常;你懺悔是因為你在取得成功時卻漠視了他人的存在，這種內容就與眾不同。這樣的立意才會有高人一籌。
【2011中考作文預測四】
趣是什么呢?越是你開心時的粲然一笑，是你憂傷時的雙淚潸潸，也是你思念時的一封書信;趣是你指尖彈奏出的美妙樂曲，是你歌喉里飛出的動聽歌聲„„趣好比是山的顏色，花的光影，即使是會說話的人也不能用一句話來描繪他，只有那些內心體會的人才能夠知道。
請你結合自己的親身經歷或感受，以“享受的樂趣”為題，寫一篇600字左右的文章。不限文體(詩歌除外);不少于600字。
【思路點撥】
有人視學習知識、游歷山川為樂趣，也有人視追求物質、獲取利益為趣，前者高雅樂觀，后者則失去了純樸的心境，非但無趣可言，甚至以至喪失人性。所選內容最好能展示當代中學生精神風貌，否則主題容易出現失誤。要寫出新意叢生的好文章，可從兩方面努力：
一、挖掘美麗清純的精神源泉。情趣是一種品位，也是一種氣度。人有情趣，會招人喜歡;文有情趣，也就具備了獲得高分的基礎。命題者標舉一個“趣”字，其實就是要倡導人的身心自由，回歸人的美好本性。
二、狀寫美麗動人的幸福感受，這是文章出彩的一個重要方面，我們可以調動動作、心理、肖象等描寫手段，學會運用比喻、排比等修辭，將自己對某項活動、特長的喜愛，寫得細膩逼真，寫得淋漓盡致，寫得活靈活現。
【2011中考作文預測五】
閱讀下面材料，按要求作文。
有一則文壇軼聞說，俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步，路邊一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施予，從口袋掏錢時才知道沒有帶錢袋，見那乞丐的手舉得高高地等著，屠格涅夫面有愧色，只好握著乞丐的手說：“對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐笑了，含著淚說：“不，我寧愿接受你的握手!”
握手是一種禮儀，但它所蘊含的意義并不簡單。請以《握手》為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
握手是一種禮儀，但人與人之間、團體之間、國家之間的交往都賦予這個動作豐富的內涵。一般說來，握手往往表示友好，是一種交流，可以溝通原本隔膜的情感，可以加深雙方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝賀、鼓勵，也能傳達出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虛假、傲慢。團體領袖、國家元首之間的握手則往往象征著合作、和解、和平。握手的次數也許數也數不清，印象深刻的可能只有幾次：第一次見面的激動，離別之際的不舍，久別重逢的欣喜，誤會消除、恩怨化解的釋然等等。
把握住握手這一動作中的一點或幾點，可以講述自己的經歷，可以針對現實發表議論，可以展開聯想，表達感悟，可以從虛入手，傾訴感情，表達方式可以根據行文需要。
【2011中考作文預測六】
材料一：1998年夏天，上海一電腦公司懸賞一百萬元，招募電腦高手作為自己的對手，對該公司所研制的信息“防火墻”系統進行攻擊。經過幾次攻守較量之后，該系統的防盜能力大大提高。質量的提高，贏得了客戶，為公司帶來豐厚收益。
材料二：科學家發現，鯊魚在近千萬年的歷史進化中，其內部組織幾乎沒有改變，原因在于鯊魚至今沒有天敵。
請根據上面的材料，以“對手”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
這個話題的寫作范圍比較寬泛，內容涉及社會、自然、人生等各個方面。要生存，就有競爭，有競爭，就有對手。“對手”是自身的挑戰者，又是自身發展提高的促進者。民族有了外患才能自強不息，個人有了對手才能拼搏向前，生物有了天敵才能進化演變。“對手”的普遍性體現出事物相互之間“對立統一”關系的普遍性：疾病是健康的對手，邪惡是正義的對手，謬論是真理的對手„„就表現形式來說，有明著的對手，暗中的對手，有時自己還是自己的對手等等。
寫這個話題，可以選取不同的角度，正面立意、反面立意都可以。寫法上，可以寫議論文，也可以寫記敘文，還可采用其他新穎的形式?？傊?，要寫出對“對手”的理解，準
確地表達出自己的認識。
【2011中考作文預測七】
文學泰斗巴金先生就曾經說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴老正是在這種精神煉獄中最終完成”自己獨立人格的歷史選擇。
請以“堅守精神的家園”為話題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
【思路點撥】
這個話題，可以說是所有德類話題的濃縮，一切美德都可以成為寫作對象。也正是由于話題較大，容易出現空、大、全的問題。此類文章要吸引讀者，得突出兩點：一是透過現象展現精神光彩，科學的發展，為人類提供了豐富的物質財富，但是如果不注意精神文明建設，物質越豐富，人們的心靈就越空虛。“堅守精神的家園”這個話題們重于強調精神生活對個人和社會的重要，透過字里行間展示我們對未來美好精神的贊美與追求。二是緊扣主題尋找典型素材，不管是議論物質與精神的關系，還是闡述守住精神家園的重要，都要有具體的實例和真切的感受，不能泛泛而談。寫記敘文要抓住具體的事例來寫自己對某種美德(誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節約等)的追求;寫議論文既要有鮮明的觀點，又要有典型充足的事例。
【2011中考作文預測八】
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有兩個人做生意折了本，僅剩一文錢，其中一人準備扔掉時，另一個靈機一動，說：“有辦法了。”于是他們用一文錢買了幾張彩色紙，再撿起些樹枝，做成了一些小玩具風車，拿到集市去賣，很快便銷售一空。而后他倆用所得的錢做本錢，繼續做這些不起眼的生意。幾年過后，他倆成了富翁。事情就是這樣，眼看山窮水盡，即又峰回路轉，柳暗花明。
請以“走出困境”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
遭遇困境是現實生活中每個人都不可避免的。但困境并不等于絕境，因為解決任何問題都要有足夠的勇氣和信心，要勇敢地接受現實的挑戰，在困境中找到出路。從另一個角度看，困境是一種激勵，也是一種機遇，抓住機遇，就是成功的開始。這個話題要求你拓寬思路，發揮想象力，結合自身的體會，寫出對困境的獨到見解和走出困境的最佳方法。
【2011中考作文預測九】
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有一天，毛毛蟲問蝴蝶：“我要怎樣才能變成一只蝴蝶?”
“要成為蝴蝶，首先要有飛行的渴望，其次要有勇氣沖出束縛你的安全、溫暖的繭。”“那不就是死亡嗎?”
“表面看是死亡，實際上是新生。在現實生活中，這就是差別，有的成為蝴蝶，有的因逃避而死亡。”
某些時候，不是因為難我們才不敢去做，而是因為我們不敢去做，事情才變得困難。關鍵是要有勇氣沖出去!沖出去，才有希望!
請以“勇氣”為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
我們可以圍繞“勇氣”展開發散式的聯想。從時間角度來說，可以寫古代的有關“勇氣”的人和事，也可以寫現代的有關“勇氣”的人和事;從空間角度來說，可以寫國內外的有關“勇氣”的人和事，也可以寫學校里的、社會上的有關“勇氣”的人和事;從對象角度來說，可以寫誰有勇氣，誰缺乏勇氣，也可以寫什么是勇氣
【2011中考作文預測十】
______，牽動我的情思
看到這個題目，豐富多彩的生活會撩撥你刻骨銘心的記憶，牽動你感情的神經，請將文題補充完整，寫一篇文章，文體不限。
【思路點撥】
這是道半命題作文，可以寫記敘文，可以寫散文。牽動“我”的情思的，可以是一個難忘的人，可以是一件感人的事，可以是舉世矚目的北京奧運，可以是一處迷人的風景，可以是一件精美的物什„„可以通過某一個“點”寫一種單一的情思，也可以通過幾個“面”寫一種綜合的情感。從語言的運用來看，關鍵是要以情感人。這就需要在語言表達上多下一點功夫。具體來說，一要做到敘述含情。這就要求所寫的內容能表達自己的真情實感，要使讀者從敘述的字里行間感受到濃濃的情愫。二要做到描寫融情。就是要將情感融入描述的文字之中。比如景物描寫，就不能為寫景而寫景，而是要做到情與景的水乳交融，讓一切“景語”變為“情語”。三要做到議論顯情。恰切精粹的抒情議論往往能畫龍點睛，以一當十，它可以用在段首，可以用在段中，可以用在段末，使文章意蘊豐厚，情感濃郁。但是，那種像貼標簽一樣生硬地粘貼上去的抒情議論是不可取的。