第一篇:世界十大超級寺廟
【世界之最】世界十大超級寺廟
01.中國的布達拉宮
布達拉宮(Potala Palace)位于中國西藏自治區首府拉薩市西北郊區約兩千米處的一座小山上。在當地信仰藏傳佛教的人民心中,這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山,因而用藏語稱此為布達拉(普陀之意)。
布達拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮墻紅白相間,宮頂金碧輝煌,具有強烈的藝術感染力。它是拉薩城的標志,也是西藏人民巨大創造力的象征,是西藏建筑藝術的珍貴財富,也是獨一無二的雪城高原上的人類文化遺產。
02.柬埔寨的吳哥寺
吳哥窟又稱吳哥寺(Angkor Wat),位在柬埔寨西北方。原始的名字是(Vrah Vishnulok),意思為“毗濕奴的神殿”。中國古籍稱為“桑香佛舍”。它是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世,也是世界上最大的廟宇。
03.印度的毗瑟挐神廟
毗瑟挐神廟(Ranganathaswamy Temple)位于印度蒂魯吉拉伯利(Tiruchirapally),是世界上最大的具原始功能的印度教寺廟。這座廟主要為印度主神之一毗瑟挐而建。
寺廟的結構很奇特,由七層同心院墻圍繞,最外面一層長達2.5英里,最中央的一層只有印度教徒才能進入。寺內擁有21座塔樓,最大的一座大約60m,有15層樓高。
04.印度的金殿
印度的金殿(Golden Temple)位于印度西北部的阿姆利則(Amritsar )的錫克教寺廟,對錫克教徒來說,這座寺廟象征著無限的自由和精神上的獨立。
寺前是一座美麗的湖,傳說曾不止一位佛來到這里沉思,包括錫克教的創立者Guru Nanak。這座寺廟的建造始于1500年左右,錫克教的第四位宗師擴建了這座湖,城市從此圍繞著它不斷擴建。寺廟的周身使用大理石雕刻,上部鍍金,鑲有無數顆珍貴寶石。
05.印度尼西亞的波羅浮屠
波羅浮屠(Borobudur Temple)是舉世聞名的佛教千年古跡,位于印度尼西亞爪哇島中部馬吉冷婆羅浮屠村。 19世紀,土耳其人在印尼的爪哇叢林深處發現了一處古老遺跡,這就是波羅浮屠。它使用超過5.5萬立方米的石料,有2700塊浮雕,504座佛像雕刻。這座宏偉瑰麗的佛教藝術建筑,與中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥古跡和埃及的金字塔齊名,被世人譽為古代東方的五大奇跡。
據專家研究,婆羅浮屠佛塔是為供奉佛祖釋迦牟尼遺物而建的。佛祖去世后,遺體火化,骨灰分別安放在8座城市的墓地。阿育王即位后,下詔命令挖掘佛祖的7座墳墓,將遺灰放在8.4萬個瓶甕中,然后分發給佛教徒,在所到之處就地安葬,婆羅浮屠佛塔即是為此建筑的。至于里面是否有佛祖骨灰則沒有記載。
06.印度尼西亞的普蘭巴南神廟
普蘭巴南神廟(Prambanan Temple),印度教神廟,建于公元900年左右,是為埋藏當時國王及王后骨灰而修建的。擁有8座主殿,周圍有250個小型殿。幾乎所有的寺廟墻壁上都帶有精美的雕刻,講述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其他諸神的傳說。盡管它不是印尼最大的寺廟,但是普蘭巴南以其美麗和優雅聞名于世界。
07.日本的知恩院
知恩院(Chion-in Temple)是日本京都的一座神圣寺廟,始建于1234年,由于地震、失火等原因,寺內最古老的建筑建于17世紀。
知恩院建于平安末期,創始人為法然上人,在京都的寺院中規模最大,為凈土宗的總本山。1621(元和7)年修建的三門為日本最大的山門。山門高24米、面寬 50米,重檐歇山式的黑瓦屋頂。三門象征了“空”、“無相”、“無愿”佛道修行所明悟的三則教示。(另有一說為“三解脫門”,據說迷惘的人要通過此門下才能求得解脫。
知恩院內有一口重七十噸、高3.3米的大吊鐘,為日本之最。還有行人走過能發出吱吱聲響的“鶯鳴廊下”走廊,以便在夜里提醒僧人有人入侵。狩野派繪制的繪畫,以及巨大的飯勺和巧匠左甚五郎留在房檐上的“忘傘”等著名的七個不可思議的典故。
08.緬甸的雪達根大金寺
沒有人知道位于緬甸仰光的雪達根大金寺(Shwedagon Pagoda)建于何年,傳說中,它已經有2500年的歷史,而考古學間認為它建于公元6-10世紀。相傳當時印度發生饑荒,緬甸人科迦達普陀兄弟兩人運了一船稻米前去救濟,他們從印度回來時,帶回8根釋迦牟尼佛祖的頭發,在王朝幫助下建造了這座佛塔,把佛發藏在塔內。
大家初聽到“金寺”的第一反應是這座寺的顏色是金色,而到了雪達根大金寺,你就會發現,其實“大金寺”的意思是被黃金覆蓋的寺廟。寺中的大金塔使用超過7噸的金箔,塔頂鑲有大大小小的鉆石5000顆,寶石2000顆。
09.泰國的白龍寺
泰國的白龍寺(Wat Rong Khun),是世界上又一個獨一無二的寺廟。全寺白色,雕有無數條龍,還有各種華麗造型,并且在這些圖案中鍍有銀色的金屬條帶,從合適的角度看上去,就像是全院散發著令人驚異的魔法之光。
這座寺廟還沒有完全建成,具建造者講,在未來的90年這座寺廟的建造工程才有望竣工。
10.不丹的虎穴寺
虎穴寺(Taktshang Goemba)是不丹國內最神圣的佛教寺廟,坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。傳說中的第二位佛祖——Guru Rinpoche騎虎飛過此地,曾在一處山洞中冥想,就是現在的虎穴寺。
曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一場大火之后寺廟損壞嚴重,于1998年重建。據說,現在虎穴寺已經嚴禁普通游客進入,即使是教徒的進入也被嚴格限制。
第二篇:中國十大寺廟
庫庫 的 中國十大寺廟
第一名:白馬寺
白馬寺,位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的歷史。相傳,漢明帝劉莊,“夜夢金人,身有日光,飛行殿前,欣然悅之。明日,傳問群臣,此為何神?”有臣答曰,此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺(今印度)尋佛取經。蔡情、秦景取回了佛經佛像,并與天竺高僧攝摩騰、竺法蘭東回洛陽,藏經于鴻臚寺,并進行翻譯工作。次年建寺,名白馬寺。寺址在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處。白馬寺,在我國佛教史上占有重要地位,被尊為“釋源”和“祖庭”。
第二名:大昭寺
坐落在拉薩市舊城中心八角街,始建于公元647年。傳說,在建寺之前,文成公主運用陰陽、五行,推測出西藏的地形似一仰臥的魔女,拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟,在此填湖建寺才能驅魔。于是,松贊干布按文成公主的心愿,為公主入藏而修建了這座大昭寺。 大昭寺,藏語稱“覺康”,意即釋迎牟尼佛寺。后經歷代修七葺擴建,才形成今日龐大建筑群。大昭寺占地2萬平方米,有20多個殿堂。主殿居中,高四層,上覆金頂。經堂、佛殿、傳召機構繞殿而筑,大昭寺內珍藏有大量的珍貴物,最著名的是文成公主帶入西藏的釋迎牟尼金佛。
第三名:法門寺
法門寺位于扶風縣城北十公里的法門鎮。始建于東漢末年,發跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。 法門寺,因舍利而置塔,因塔而建寺。原名阿育王寺,隋改稱“成實道場”,唐初改名法門寺。元魏和唐初都曾拓展寺院,唐高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院,建筑極為壯觀。原塔俗名“圣冢”。唐貞觀年間改建成四級木塔,明隆慶三年(1569)木塔崩塌,萬厲七年至三十七年建起十三級八面磚塔,高四十七米,清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫,民國二十八年底(1939 )朱子橋將軍捐資補修寶塔,一九八一年八月二十四日因淫雨連綿寶塔崩塌。
第四名:關帝廟
: 解州關帝廟在山西運城市解州鎮西關。北靠銀湖(鹽池),面對中條山,景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關羽的原籍,故解州關帝廟為武廟之祖。創建于隋開皇九年(公元589年),宋,明時曾擴建和重修,清康熙四十一年(1702年)毀于火,經十余年始修復?,F廟坐北向南,總面積1.8萬多平方米,內外古柏蒼翠,百花爭艷。平面布局分南北兩部分。 南為鴇義園,由牌坊,群子亭,三義閣,假山等組成、亭內有線刻結義圖案一方。四周桃林繁茂,大有三結義的桃園風趣。北部為央,分前后兩院。前院以端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿為中軸、兩側配以石坊、木坊、鐘鼓樓、崇圣寺、胡公祠、碑亭、鐘亭等;后院以“氣肅千秋”牌坊為屏障,春秋樓為中心,刀樓印樓為兩翼,氣勢雄偉。前后院自成格局,但又是一個統一的整體。前后有廊屋百余間圍護,形成左右對峙而又以中軸線為主體的我國古建筑傳統風格。 布局嚴謹,規模完整,建筑以春秋樓和崇寧殿最為精致。
第五名:晉祠
晉祠始建于北魏,為紀念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯,山環水繞,文物 薈萃,古木參天,是一處風景十分優美的古建園林,被譽為山西的“小江南”,是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點是晉祠風景區的精華。祠內的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”,具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值。晉祠為國家重點文物保護單位,是華夏文化的一顆璀璨明珠。
第六名:孔廟
孔廟位于曲阜城中心,是一組具有東方建筑色彩、規模宏大的建筑群,與北京故宮、河北承德避暑山莊并稱為中國古代三大建筑群。 孔廟是中國歷代王朝祭祀孔子的廟宇,始建于孔子逝后的第二年,即公元前478年,不過當時孔廟的規模很小,只有廟屋三間。至漢代(公元前206-220年),漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,孔子思想開始成為中國封建文化的正統,歷代統治者各取所需,對孔子思想進行改造,將孔子奉為 “至圣先師”,皇帝們或派官員或親去孔廟祭祀,清代(公元1644-1911年)乾隆皇帝就曾八次到過孔廟拜謁,孔廟的規模也一天天擴大。
第七名:拉卜楞寺
拉卜楞寺,全名為“甘丹謝知達爾吉扎西伊蘇奇委瑯”,意為“兜率天宮講修宏揚吉祥右旋洲”,簡稱“拉章(佛宮,拉卜楞即為轉音)扎西奇”,又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木樣曾經學經于拉薩哲蚌寺扎西郭芒扎倉,并出任過該扎倉堪布,所以康藏地區的藏族習慣上稱拉卜楞寺為“安多扎西郭芒”(意為安多地區的吉祥多門院)。
拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣城西,座落在大夏河北岸、西北山似大象橫臥,東南山似松林蒼翠,大夏河自西向東北蜿蜓而流,呈右旋海螺狀,是藏族人民心目中的吉祥圣地。1709的第一世嘉木樣受青海蒙古和碩特部前首旗貝勒察汗丹津之請,返回故里在此風光宜人之地建寺,歷經280多年的修建、擴充,發展成為一個具有六大扎倉(學院)、四十八座佛殿和囊欠(**住所)、五百多座僧院的龐大建筑群,在安多地區有“衛藏第二”之稱。1961年,拉卜楞寺被甘肅省列省級文物保護單位之一。1982年成為全國重點文物保護單位,國這數次撥款維修。
第八名:少林寺
少林寺北魏太和十九年(公元495少林寺以禪宗和武術并稱于世。隋唐時期,已具盛名;宋代,少林武術已自成體系,風格獨絕,史稱。成為中國武術派別中的佼佼者。元明時期,少林寺已擁有僧眾二千余人,成為弛名中外的大佛寺;清代中期以后,少林寺逐漸衰落。
第九名:塔爾寺
塔爾寺位于湟中縣魯沙爾鎮,距西寧40公里。始建于明嘉慶三十九年,占地600多畝,由山門、花寺、小金瓦殿、大金瓦殿、大經堂、九間殿、**行宮,僧舍等漢藏建筑風格相結合佛教格魯派(黃教)創始人宗喀巴的誕生地,幾百年的歷史積累,塔爾寺文物極為豐富。寺院的堆繡、壁畫、酥油花被譽為塔爾寺的“藝術三絕”。每年農歷正月十四至十
五、四月十四至十
五、六月初七只初
八、九月二十二至二十三舉行四次全寺性的祈愿****會活動,人稱“四大觀經”。
第十名:懸空寺
在中國眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實,建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。其設計思想真絕,其建筑藝術真高。懸空寺是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎。游人在遠處見不到這些木梁,卻見到不少細木斜頂住寺的底層。游人會想:這些顫顫悠悠的木柱能頂得住這樣一座寺廟嗎?當人們仔細觀察,發現承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對古代匠師的智慧,不得不由衷地發出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,距今約1400年。歷代都重修,但原來的結構都沒有改變。前人介紹懸空寺,概括為:“面對恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷;鑿石為基,就巖起屋;結構驚險,造型奇特。”
第三篇:全球十大不可思議神奇寺廟
“ 信仰宗教是人們的權利,全世界大約有四分之一人信仰宗教,這些信徒心中的神殿是那些莊嚴的寺廟,它們分布在世界的各個角落,其中規模龐大的寺廟成千上萬,下面是從中選出的最令人不可思議的10個超級寺廟 ”。
1、虎穴寺虎穴寺
不丹國內最神圣的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。傳說中的第二位佛,Guru Rinpoche騎虎飛過此地,曾在一處山洞中冥想,就是現在的虎穴寺。
曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一場大火之后寺廟損壞嚴重,于1998年重建。據說,現在虎穴寺已經嚴禁普通游客進入,即使是教徒的進入也被嚴格限制。
2、白龍寺白龍寺
泰國Chiang Rai內的白龍寺是世界上又一個獨一無二的寺廟。全寺白色,雕有無數條龍,還有各種華麗造型,并且在這些圖案中鍍有銀色的金屬條帶,從合適的角度看上去,就像是全寺廟散發著令人驚異的魔法之光。這座寺廟還沒有完全建成,具建造者講,在未來的90年這座寺廟的建造工程才有望竣工。
3、普蘭巴南神廟普蘭巴南神廟
位于印度尼西亞爪哇的中心地帶,建于850CE,擁有8座主殿,周圍有250個小型殿。幾乎所有的寺廟墻壁上都帶有精美的雕刻,講述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其它諸神的傳說。盡管它不是印度尼西亞最大的寺廟,但是普蘭巴南以其美麗和優雅聞名于世界。
4、雪達根大金寺雪達根大金寺
沒有人知道位于緬甸仰光的大金寺建于何年,傳說中,它已經有2500年的歷史,而考古學間認為它建于公元6-10世紀。
相傳當時印度發生饑荒,緬甸人科迦達普陀兄弟兩人運了一船稻米前去救濟,他們從印度回來時,帶回8根釋迦牟尼佛祖的頭發,在王朝幫助下建造了這座佛塔,把佛發藏在塔內。
大家初聽到“金寺”的第一反應是這座寺的顏色是金色,而到了雪達根大金寺,你就會發現,其實“大金寺”的意思是被黃金覆蓋的寺廟。寺中的大金塔使用超過7噸的金箔,塔頂鑲有大大小小的鉆石5000顆,寶石2000顆。
5、布達拉宮布達拉宮
說它是寺廟有些勉強,但確實是幾乎無人不曉的西藏宗教勝地,建在拉薩“紅山”上,它最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。
17世紀重建后,成為歷代**喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格,依山而建,氣勢雄偉。宮中還收藏了無數的珍寶,堪稱是一座藝術的殿堂。
6、瓦臘納西瓦臘納寺
不是寺廟,而是印度的一座印度教圣城,建于恒河河岸之上,被稱作“寺廟城市”,幾乎所有的街口都能看到大大小小的寺廟,每年來朝圣的教徒不計其數。
7、波羅浮屠
19世紀,土耳其人在印尼的爪哇叢林深處發現了一處古老遺跡,這就是波羅浮屠。它使用超過5.5萬立方米的石料,有2700塊浮雕,504座佛像雕刻。
直到現在還沒有人知道它建造的確切時間和建造原因,還有為什么建造者在數千年前遺棄了它。有學者認為波羅浮屠是一本巨大的佛學圣書,它的浮雕為我們揭示了各種佛學佛理。
8、金殿金殿
印度西北部Punjab座落著一座另一座宏偉的錫克教寺廟,對錫克教徒來說,這座寺廟象征著無限的自由和精神上的獨立。
寺前是一座美麗的湖,傳說曾不止一位佛來到這里沉思,包括錫克教的創立者Guru Nanak。這座寺廟的建造始于1500年左右,錫克教的第四位宗師擴建了這座湖,城市從此圍繞著它不斷擴建。寺廟的周身使用大理石雕刻,上部鍍金,鑲有無數顆珍貴寶石。
9、毗瑟挐神廟毗瑟挐神廟
位于印度Tiruchirapalli,是世界上最大的具原始功能的印度教寺廟。這座廟主要為印度主神之一毗瑟挐而建。
寺廟的結構很奇特,由七層同心院墻圍繞,最外面一層長達2.5英里,最中央的一層只有印度教徒才能進入。寺內擁有21座塔樓,最大的一座大約60m,有15層樓高。
10、吳哥寺吳哥寺
位于柬埔寨境內,建造于12世紀,最初屬于印度教,隨著
14、15世紀佛教的引入,逐漸變成了一座佛教寺廟。
16世紀以為葡萄牙傳教士在看過它之后寫道:這座寺廟結構無法用紙筆記錄,它的寺塔是世界上獨一無二的建筑,所有的這些都集中了人類最偉大的天才和
第四篇:震撼世界的12座寺廟
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院 瓦臘納西
不是寺廟,而是印度的一座印度教圣城,建于恒河河岸之上,被稱作“寺廟城市”,幾乎所有的街口都能看到大大小小的寺廟,每年來朝圣的教徒不計其數。
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來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院 布達拉宮
說它是寺廟有些勉強,但確實是幾乎無人不曉的西藏宗教勝地,建在拉薩“紅山”上,它最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。
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來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
位于印度Tiruchirapalli,是世界上最大的具原始功能的印度教寺廟。這座廟主要為印度主神之一毗瑟而建。
寺廟的結構很奇特,由七層同心院墻圍繞,最外面一層長達2.5英里,最中央的一層只有印度教徒才能進入。寺內擁有21座塔樓,最大的一座大約60m,有15層樓高。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
普蘭巴南神廟位于印尼爪哇的中心地帶,建于850CE,擁有8座主殿,周圍有250個小型殿。幾乎所有的寺廟墻壁上都帶有精美的雕刻,講述了印度教主神之一的毗瑟??,印度猴神以及其他諸神的傳說。
盡管它不是印尼最大的寺廟,但是普蘭巴南以其美麗和優雅聞名于世界。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
白龍寺-泰國Chiang Rai內的白龍寺,是世界上又一個獨一無二的寺廟。全寺白色,雕有無數條龍,還有各種華麗造型,并且在這些圖案中鍍有銀色的金屬條帶,從合適的角度看上去,就像是全院散發著令人驚異的魔法之光。
這座寺廟還沒有完全建成,具建造者講,在未來的90年這座寺廟的建造工程才有望竣工。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
波羅浮屠 19世紀,土耳其人在印尼的爪哇叢林深處發現了一處古老遺跡,這就是波羅浮屠。它使用超過5.5萬立方米的石料,有2700塊浮雕,504座佛像雕刻。
直到現在還沒有人知道它建造的確切時間和建造原因,還有為什么建造者在數千年前遺棄了它。有學者認為波羅浮屠是一本巨大的佛學圣書,它的浮雕為我們揭示了各種佛學佛理。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
知恩院日本京都的一座神圣寺廟,始建于1234CE,由于地震、失火等原因,寺內最古老的建筑建于17世紀。知恩院內有日本最大的大門,還有日本最大的巨鐘,重達74噸,需要17名僧人同時努力才能敲響它。 院內還有一個有趣的地方:一座殿的大廳內,地板經過特殊設計,走上去會吱吱作響,以便在夜里提醒僧人有人入侵。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
天壇位于我國首都北京,始建于明永樂十八年(1420年),名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現在天壇公園的格局。天壇被兩重壇墻分隔成內壇和外壇,形似“回”字。兩重壇墻的南側轉角皆為直角,北側轉角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
雪達根大金寺--考古學間認為它建于公元6-10世紀。 大家初聽到“金寺”的第一反應是這座寺的顏色是金色,而到了雪達根大金寺,你就會發現,其實“大金寺”的意思是被黃金覆蓋的寺廟。寺中的大金塔使用超過7噸的金箔,塔頂鑲有大大小小的鉆石5000顆,寶石2000顆。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
吳哥寺位于柬埔寨境內,建造于12世紀,最初屬于印度教,隨著
14、15世紀佛教的引入,逐漸變成了一座佛教寺廟。
16世紀以為葡萄牙傳教士在看過它之后寫道:這座寺廟結構無法用紙筆記錄,它的寺塔是世界上獨一無二的建筑,所有的這些都集中了人類最偉大的天才和智慧。似乎這些話現在仍然適用。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
金殿 印度西北部Punjab座落著一座另一座宏偉的錫克教寺廟,對錫克教徒來說,這座寺廟象征著無限的自由和精神上的獨立。
寺前是一座美麗的湖,傳說曾不止一位佛來到這里沉思,包括錫克教的創立者Guru Nanak。這座寺廟的建造始于1500年左右,錫克教的第四位宗師擴建了這座湖,城市從此圍繞著它不斷擴建。寺廟的周身使用大理石雕刻,上部鍍金,鑲有無數顆珍貴寶石。
來自李亞的相冊: 震撼世界的十二座不可思議的寺院
虎穴寺不丹國內最神圣的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。傳說中的第二位佛,Guru Rinpoche騎虎飛過此地,曾在一處山洞中冥想,就是現在的虎穴寺。
曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一場大火之后寺廟損壞嚴重,于1998年重建。據說,現在虎穴寺已經嚴禁普通游客進入,即使是教徒的進入也被嚴格限制。
第五篇:全球12大世界級寺廟 [附圖]
1、虎穴寺
不丹國內最神聖的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。 傳說中的第二位佛,Guru Rinpoche騎虎飛過此地,曾在一處山洞中冥想,就是現在的虎穴寺。 曾被叫做Taktshang Goemba,建於1692年,一場大火之後寺廟損壞嚴重,於1998年重建。 據說,現在虎穴寺已經嚴禁普通遊客進入,即使是教徒的進入也被嚴格限制。
2、白龍寺
泰國Chiang Rai內的白龍寺,是世界上又一個獨一無二的寺廟。 全寺白色,雕有無數條龍,還有各種華麗造型,並且在這些圖案中鍍有銀色的金屬條帶,從合適的角度看上去,就像是全院散發著令人驚異的魔法之光。
這座寺廟還沒有完全建成,具建造者講,在未來的90年這座寺廟的建造工程才有望竣工。
3、普蘭巴南神廟
位於印尼爪哇的中心地帶,建於850CE,擁有8座主殿,周圍有250個小型殿。 幾乎所有的寺廟牆壁上都帶有精美的雕刻,講述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其他諸神的傳說儘管它不是印尼最大的寺廟,但是普蘭巴南以其美麗和優雅聞名於世界。
4、雪達根大金寺
沒有人知道位於緬甸仰光的大金寺建於何年,傳說中,它已經有2500年的歷史,而考古學間認為它建於公元6-10世紀。 相傳當時印度發生飢荒,緬甸人科迦達普陀兄弟兩人運了一船稻米前去救濟,他們從印度回來時,帶回8根釋迦牟尼佛祖的頭髮,在王朝幫助下建造了這座佛塔,把佛發藏在塔內。
大家初聽到“金寺”的第一反應是這座寺的顏色是金色,而到了雪達根大金寺,你就會發現,其實“大金寺”的意思是被黃金覆蓋的寺廟。 寺中的大金塔使用超過7噸的金箔,塔頂鑲有大大小小的鑽石5000顆,寶石2000顆。
5、天壇
位於大陸首都北京,始建於明永樂十八年(1420年),名天地壇。 嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,於嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。 清乾隆、光緒帝重修改建後,才形成現在天壇公園的格局。 天壇被兩重壇牆分隔成內壇和外壇,形似“回”字。 兩重壇牆的南側轉角皆為直角,北側轉角皆為圓弧形,象徵著“天圓地方”。
6、知恩院
日本京都的一座神聖寺廟,始建於1234CE,由於地震、失火等原因,寺內最古老的建築建於17世紀。 知恩院內有日本最大的大門,還有日本最大的巨鐘,重達74噸,需要17名僧人同時努力才能敲響它。 院內還有一個有趣的地方:一座殿的大廳內,地板經過特殊設計,走上去會吱吱作響,以便在夜裡提醒僧人有人入侵。
7、波羅浮屠
19世紀,土耳其人在印尼的爪哇叢林深處發現了一處古老遺跡,這就是波羅浮屠。 它使用超過5.5萬立方米的石料,有2700塊浮雕,504座佛像雕刻。
直到現在還沒有人知道它建造的確切時間和建造原因,還有為什麼建造者在數千年前遺棄了它。 有學者認為波羅浮屠是一本巨大的佛學聖書,它的浮雕為我們揭示了各種佛學佛理。
8、金殿
印度西北部Punjab座落著一座另一座宏偉的錫克教寺廟,對錫克教徒來說,這座寺廟象徵著無限的自由和精神上的獨立。 寺前是一座美麗的湖,傳說曾不止一位佛來到這裡沉思,包括錫克教的創立者Guru Nanak。 這座寺廟的建造始於1500年左右,錫克教的第四位宗師擴建了這座湖,城市從此圍繞著它不斷擴建。 寺廟的周身使用大理石雕刻,上部鍍金,鑲有無數顆珍貴寶石。
9、毗瑟挐神廟
位於印度Tiruchirapalli,是世界上最大的具原始功能的印度教寺廟。 這座廟主要為印度主神之一毗瑟挐而建。
寺廟的結構很奇特,由七層同心院牆圍繞,最外面一層長達2.5英里,最中央的一層只有印度教徒才能進入。 寺內擁有21座塔樓,最大的一座大約60m,有15層樓高。
10、吳哥寺
位於柬埔寨境內,建造於12世紀,最初屬於印度教,隨著
14、15世紀佛教的引入,逐漸變成了一座佛教寺廟。
16世紀以為葡萄牙傳教士在看過它之後寫道:這座寺廟結構無法用紙筆記錄,它的寺塔是世界上獨一無二的建築,所有的這些都集中了人類最偉大的天才和智慧。 似乎這些話現在仍然適用。
11,布達拉宮
說它是寺廟有些勉強,但確實是幾乎無人不曉的西藏宗教勝地,建在拉薩“紅山”上,它最初是松贊乾布為迎娶文成公主而興建的,17世紀重建後,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格,依山而建,氣勢雄偉。宮中還收藏了無數的珍寶,堪稱是一座藝術的殿堂。
12、瓦臘納西
不是寺廟,而是印度的一座印度教聖城,建於恒河河岸之上,被稱作“寺廟城市”,幾乎所有的街口都能看到大大小小的寺廟,每年來朝聖的教徒不計其數。