第一篇：人生價值的創造和實現
創造與實現人生價值——思修論文
創造與實現人生價值
摘要：我將從價值及其人生價值觀的定義，實現大學生的人生價值的途徑和聯系實際的具體做法這三方面來講述“論大學生怎樣實現人生價值”這一論文。并談談當代大學生大多數學生的一些價值觀的取向，來說明正確的價值觀對人的重要性。文章將結合我自己的具體實踐和經歷來說明我個人是怎樣打算實現自我的人生價值。
關鍵詞：人生價值;大學生的價值觀;實踐出真知，如何做一名成功的大學生
一.人生價值含義
首先，我們來說明一下，什么是價值及人生價值。價值的宏定義是相當抽象的，而且沒有一個標準的尺度去衡量它，所以說它的相對性很大。“價值”在哲學的范疇中其本質是：現實的人需要與事物屬性之間的一種關系，某種事物或現象具有價值，就是說它滿足人們的某種需求，成為人們的興趣，目的及所追求的對象。而人生價值則是一種很特殊的價值，它是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。我們知道每個人都想實現自己的人生價值，會通過一系列的途徑?？梢赃@么說一個人的人生價值會決定的外在行動。它對一個人的一生都有著至關重要的意義。
二.如何實現人生價值
(一)要有正確的價值觀和人生價值觀
我們知道一艘船之所以在浩瀚的大海上航行卻不會迷失方向那是因為它有著一個明確的方向標指引著它，同樣對于人來說，也是如此的。思想是行動的指南，只有當我們有了一個正確的人生價值觀，我們才能實現自己的事業，才不會在物欲橫流的現實中迷失自我，不會誤入歧途，畢業后能成為一個為國家，為社會，為人民謀求福利的人。所以說，正確的人生價值觀是我們每個人實現自我的一個先提條件。
(二)要有健康向上的精神狀態，特別是奮斗精神
人活著，就要有精神。健康向上的精神狀態，可以讓人在面對各種事物與情況時做出正確的分析與判斷，讓自己從容面對社會，不至于因為一點點挫折或打擊而心灰意冷，甚至精神扭曲。奮斗精神，則讓我們時刻充滿戰斗的欲望，時刻勉勵自己不斷前行、不松懈、超越自我，在奮斗中實現自己的人生價值。
(三)要有一定的知識和能力的儲備
知識和能力不論多少，都是實現人生價值的條件之一。知識和能力是從事一向具體工作時所不可或缺的，它們的儲備除了在校學習時期的不斷努力外，社會對于它們不斷豐富也起著非常重要的作用。有了一定的知識和能力的儲備，我們在工作時才能做到得心應手，才能為我們實現人生價值助一臂之力。倘若，一個人不學無術，沒有一點科學和文學素養高談闊論地將要實現自己的“偉大”人生價值，這屬無稽之談的，因為他沒有這個能力。所以說，我們大學生要在大學期間加強自身各方面的修養，包括專業課扎實的科學知識和思想道德上的為人處事的社會能力，要做一個德才兼備的大學生，只有這樣我們才有實現人生價值的可能。
(四)要有正確的奮斗目標，并在奮斗過程中不斷總結，更新自己的目標
目標不論長遠的還是短期內的，都是人生價值的具體、量化的體現。樹立的正確的奮斗目標，是幫助自己實現人生價值指路明燈，可以讓自己在社會大潮中不迷失方向。而目標也要不斷地更新，社會在發展、人生在進行，不斷出現的各種新情況、新局面，將使得自己原有的目標變得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不斷地總結，并更新自己的目標，人生才能更好的前行，價值才能更好的實現。
三.實踐出真知，如何做一名成功的大學生
每個人都會遇到這樣那樣的問題，關鍵是他如何面對，如何解決。每個人都想用自己的奮斗寫好自己的人生，個人價值要用個人的創造來實現。實現人生價值，這是每個人都十分關心的問題。但每個人看待和實現價值的方式方法卻各不相同。
我覺得我們大可不必將怎樣去實現大學生的人生價值寫成理論性的東西，我們完全可以通過一些親身經歷的事情來說明怎樣具體的去實現我們的價值，這樣更具有真實性和可感性。 就比如說，我們學生我們真的做到合格嗎?這值得我們去深思：我們真的能做到上課風雨無阻，能堅持每堂課都按時按點參加，在課堂上就真的能主動積極地同老師，同學一起討論交流心得嗎?真的就能將所學的東西用到社會實踐中去，能做到學以致用，知行合一嗎?我們每個同學就真的注意過自身綜合素質的培養，真的立志成為一名德，智，體，藝，品行兼優的學生嗎?真的是能關注身邊事物及天下時事的有心人嗎?等等一系列的問題令人深思!所以所說，我們將怎樣去實現自己人生價值倒不如去實現身邊每件小事的價值。我們要的不是去大談和空談怎樣去實現人生價值，應該是腳踏實地，從小事做起，點滴做起，往往每每收獲一點小價值，去成功實現這樣一些細小的價值，我們就會離我們心目中的理想更進一步，才為讓優秀成為我們的習慣。
總而言之，我們每個大學生要實現自己的人生價值就應該從身邊的點滴做起!
第二篇：人生的價值在于創造和奉獻
生命的價值何在?”這是每一個即將踏上人生征途的青年必須探討的問題。答案是眾多的，然而真理只有一個：“生命的價值在于奉獻。”
首先，從歷史發展的角度來看：無數人的生命構成了一部人類歷史。這歷史要發展，要向更高一級進步，原動力便是其中絕大部分生命所作出的奉獻。隨著歷史的無限推進，那些作出過貢獻的生命的價值更顯而易見了。相反，一些躺在歷史長河的浪尖上隨波逐流的、或是充當河中頑石起阻礙作用的生命，他們對歷史的發展無奉獻可言，歷史也不會承認他們的價值。
我們如今的“現代化”生活，實際都是躺在前人的奉獻上“坐享其成”。
面對現代發達的科學技術，我們不能忘記哥白尼“太陽中心說”的奉獻、牛頓“三大定律”的奉獻、達爾文《物種起源》的奉獻、居里夫人“鐳元素”的奉獻、愛因斯坦“相對論”的奉獻„„生活在社會主義中國，不能忘記馬克思、恩格斯、列寧及中國革命先驅者們做出的奉獻„„他們奉獻了畢生的精力甚至鮮血，換來了國家、民族、整個人類歷史的前進。他們生命的價值，不正是在這無私的奉獻中閃光嗎?
今天的人們繼續在為歷史做出貢獻。郎平說：“有人覺得我在球場上耗費了青春，沒有專業，一身傷病，很可惜;但我覺得值得。”她的奉獻是在中國排球歷史上填寫世界冠軍這一驕傲的記錄，是全國人民“振興中華”這一具有歷史意義的呼聲。還有許許多多像郎平這樣的青年英雄，他們用自己無私的奉獻在中國歷史20世紀80年代這一頁上寫下了壯麗輝煌的篇章。
人生的價值就是在這世界上留下有意義的東西。如果自己給予歷史的是空白，則個人生命也就黯淡無光，毫無意義。
其次，我們再從個人生活的角度來看。在偉人的人生哲學中，“奉獻”這個詞永遠是同“幸福”、“快樂”、“滿足”連在一起的。奧斯特洛夫斯基那段廣為傳頌的名言就闡述了這樣的道理：人只有對世界有所奉獻，一生奮斗不息，才能自豪地感受到自我存在的價值。
人不可能都享受名揚世界的榮譽，但奉獻的快樂卻可以為千千萬萬的人所享受。像北京優秀售票員王桂榮、長城風雨衣公司經理張浩世等等都是普通人，他們的奉獻是點滴的、默默的，但正是從這樣的奉獻中，他們感到生命的充實，他們的價值得到了人民的承認。因為他們平凡的奉獻，不僅已融人了推動歷史前進的洪流中，并且也陶冶了個人的高尚情操。
現在有些人認為奉獻是愚蠢的，只有“多撈多得”才是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢劃等號。從歷史的進程看，這種人生觀是卑微和落后的。馬克思說：“從金錢中獲得解放，也就是現代的自我解放。”如果把追求金錢與享樂看作生命的價值，那無異于用一根根金條縛住自己的手腳，只剩下一張貪婪的嘴來“吃”社會的財富。與那些用雙手對社會做出奉獻的人相比，他們的生命毫無價值。
我們享受著前人的奉獻，同時便擔負了給后人以奉獻的重任，這就是我們的生命在歷史中的地位!這就是我們應遵循的人生哲學。
創造和奉獻是社會發展的要求，也是實現生命價值的要求創造和奉獻不僅是一種付出，它也會充實人們的生活，讓讓人感到生活的美好、生命的價值、幫助他人和造福他人的快樂。奉獻使人快樂，使人充實，使人高尚
第三篇：價值的創造與實現導學案
12.3價值的創造與實現
學習目標
識記如何創造和實現人生價值，理解在個人與社會的統一中實現價值，討論社會統一之間的關系。 領悟和認識實現人的價值的正確途徑，形成勞動和奉獻的意識。
牢固樹立群眾觀念，回報社會，正確處理個人與社會的關系，砥礪自我，鑄就人生輝煌。
課前預習案
詳讀教材，勾畫并理解記憶，知識成串，標注疑問。建議：理解記憶法;關鍵詞記憶法;要點記憶法;自查組內互查老師抽查
知識梳理
一、在勞動和奉獻中創造價值
1、勞動著的人是幸福的
(1)人只有在__________中，才能創造價值。
(2)勞動是人的存在方式。在社會主義社會，__________是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。
2、努力奉獻的人是幸福的
積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的__________________。
二、在個人與社會的統一中實現價值
1、社會提供的_______________是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。
2、個性發展與社會發展的統一。①只有正確處理__________與社會、__________與他人的關系，才能在__________社會中實現自己的價值。②我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。
三、在砥礪自我中走向成功
1、實現人生價值，需要充分發揮___________________，需要_______________、自強不息的精神。
2、實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高________________。①人生價值的實現過程是個人在認識和實踐活動中_________自己能力的過程。②個人素質，主要包括______________素質、道德素質、_____________素質、心理素質和身體素質等方面的內容。
3、實現人生價值，需要有堅定的__________信念，需要正確____________的指引。
合作探究案
材料一： 課本102頁中間部分
材料二： 如果離開了勞動、創造、奉獻，作為單純個體的人的價值和意義，真是十分可憐。如果僅就一個人的肉體而言，有人做了這樣一個有趣的計算：脂肪可制造肥皂7塊;石灰最多粉刷一間小屋;碳可制造20磅焦炭;石磷可制2200根火柴;鐵可制一枚英寸的鐵釘;還有一匙的硫磺和一兩重的金屬。這種種物質的價值加起來，也就幾十元而已，然而，當我們把個體的人放到社會中去看，放到他的勞動、創造、奉獻的過程看，人則可以以自己的智慧，
創造出遠遠大于自身價值的價值。
思考：(1)根據以上材料，你認為什么樣的人生才是有價值的?并說出理由。
人們把那些大學畢業后選擇留在大城市工作的低收入群體稱做“蟻族”。他們和螞蟻有許多相似的特點：高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬“蟻族”，既然大城市不好生存，為何不回家鄉去?“家鄉太小，放不下我的理想，也無法實現我的人生價值。”這句話道出了大部分“螞蟻心聲。 從價值創造與實現的角度分析，你認為“蟻族”群體如何更好地實現自身價值?
1.“接下來就是見證奇跡的一刻。”這句經典語言出自魔術師劉謙之口，觀眾在目瞪口呆中享受了魔術的魅力。劉謙的奇跡基于社會和他人提供的物質條件和知識成果，源于他對專業的熱愛和執迷、刻苦訓練和天賦。劉謙奇跡的創造說明 ( )
A.意識的能動性決定客觀事物的發展 B.天賦決定人的發展
C.個人奮斗是實現人生價值的基礎 D.在個人與社會統一中實現人生價值
4.許多黨員干部在痛失親人的情況下，仍然奮戰在抗震救災的第一線，他們用忘我的勞動來驅散內心的痛苦，用對群眾的救助來彌合失去親人的創傷。他們的先進事跡表明 ①人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②實現人生價值離不開社會實踐 ③實現人生價值要正確處理個人與社會的關系 ④實現人生價值必須放棄個人利益 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.華羅庚生前曾說：“我們做好把自己的生命看作是前人生的延續，是現在人類共同的生
命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天更燦爛，社會就
會一天比一天更美好。”這段話對我們如何實現人的個人價值的教益是(
) ①個人價值的實現與社會價值的實現是統一的 ②個人價值的實現是一個歷史過程 ③個人價值的實現是社會價值實現的歸宿 ④個人價值的實現和個人生命的長短相一致
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
6.“非學無以廣才，非志無以成學”。肖志國由一個兒時捕捉螢火蟲、懷揣無限遐想的孩子，歷經求學苦讀、艱辛探索，研發出第一代性能穩定的蓄光型自發光材料，成長為發光材料專家。他的發明被譽為世界自發光史上的第三次革命。這給我們的啟示是(
) A.現實是理想的必然結果 B.現實是理想的發展方向 C.理想產生于現實的需要 D.理想在奮斗中變為現實
9.“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能知也。”上述材料表明 ( ) A.主觀能動性與客觀條件相互依賴、相互制約 B.實現人生價值關鍵在于發揮主觀能動性
C.實現人生價值必須具備一定的客觀條件和主觀條件
1 D.實現人生價值必須打破成規，敢于創新
6.“感中國2013人物” 別是：默默奉獻30年的中國核潛艇之父黃旭華;退休后20年堅持每天出診的仁醫胡佩蘭;榮譽遲到28年而一生不悔的湖北見義勇為好市民方俊明;35年前仆后繼、追逐夢想的 “油菜花父子”沈克泉、沈昌健;守護開國將軍夢想，為群眾服務的道德楷模龔全珍;年屆90仍然堅持拾荒助學的山東老人劉盛蘭;努力改變鄉村面貌的基層好村官段愛平;最美教師，西藏墨脫山區教師格桑德吉;為報答戰友深情，幾十年守護天山筑路士兵墓園的老兵陳俊貴;身患重病，耗時3年繡出《清明上河圖》為子女籌學費的慈母姚厚芝。此外，中國載人航天十周年的中國航天員群體獲得了集體獎。
從2002年開始，中央電視臺介紹的感動中國人物，被觀眾稱為中國人的一部精神史詩。他們在各自的崗位上頑強拼搏，以其感人的實際震撼著觀眾的心靈，感動著中國。
請從人生價值觀的角度，說明感動中國人物為什么會感動中國?
第十二課第三框參考答案
訓練案 1～5.DAADC
6.(1)價值觀是一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。感動中國人物樹立了正確的價值觀，并以此指導自己的行動，為社會做出巨大貢獻，(4分)
(2)人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。感動中國人物憑借其對社會的貢獻，實現了自我價值。(4分) (3)人們進行價值判斷和選擇時，必須遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上。感動中國人物能夠把人民群眾的利益作為自己最高的價值標準，把維護人民群眾的利益作為自己最高的價值追求。(4分)
(4)要在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。感動中國人物在平凡的工作崗位上，努力工作，發揮主觀能動性，創造了不凡的業績。實現了人生價值。(4分) 答案：(1)要在勞動和奉獻中實現人生價值。實現人生價值有多種途徑，無論是在城市還是鄉村，只有通過勞動為社會作貢獻，才能實現自身價值。
(2)社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。“蟻族”只有把個人的理想和社會需要相結合，正確處理個人與社會的關系，才能更好地實現自身價值。
(3)實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，全面提高個人素質。“蟻族”群體只有在正確價值觀的指導下，頑強拼搏、自強不息，才能更好地實現自身價值。
第四篇：《價值的創造與實現》教學設計
鄰水二中政治組 周勝軍
一、【課標要求】
探尋實現人生價值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會做出貢獻才是真正有價值的人生。
二、【教學目標】
1、知識目標：識記如何創造和實現人的價值，理解勞動是人的存在方式，在個人和社會的同一中實現價值以及實現人的價值的主觀條件。
2、能力目標：通過學習價值的創造與實現，使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質和價值的實現方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創造和實現人生的價值的能力。
3、情感目標：讓學生正確認識到處理個人與社會之間的關系，是我們成功的起點。通過實現人生價值的主觀條件的教學，讓學生走出自我，勇于向命運挑戰，鑄就人生輝煌。
教學重點：在創造和奉獻中實現人生價值。 教學難點：在個人與社會的統一中實現價值。
三、【教學內容分析】
(一)、重點難點
重點：在勞動中創造價值;在個人與社會的統一中實現價值。 難點：培養奉獻精神，樹立正確價值觀。
(二)、結構分析
本框分三目：第一目講了實現人生價值的根本途徑——在勞動和奉獻中實現。第二目分析了實現人生價值的客觀條件——在個人和社會的統一中實現。第三目分析了實現人生價值的主觀條件——砥礪自 1
我。三目共同探討了實現人生價值三個不可缺少的要素。
四、【學情分析】
現在的高中生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，對于如何實現人生價值的問題有所思考。但是由于受到社會轉型的影響，現在部分青少年以自我為中心的思想比較突出，同時，表現為思想上的認知與行為的選擇相互沖突，所以這節課要培養學生奉獻精神，引導學生樹立正確的人生價值觀，以幫助學生健康的成長。
五、【教學方法與手段】
教學方法：情境教學法、合作探究法 教學手段：多媒體
六、【教學流程設計】 (引入新課)
一位中學教師問一個尖子學生，有什么人生目標。中學生這樣回答:我讀好書、考上大學、找個好工作--娶個好老婆--生個好兒子--兒子讀好書- -考上好大學„„
有多少人超越這種生命的簡單循環呢? 其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題:“人應追求怎樣的人生?如何實現人生的價值?”
那么，人生價值是怎樣實現的呢?這就涉及到了今天我們要探究的課題：
第十二課 實現人生價值
第三框題：價值的創造與實現
(情境導入)
猜一猜這個人是誰? 思考與交流：
2014年袁隆平被提名為諾貝爾和平獎候選人后，同時，他還被 2
國家科技部評為2014科技創新人物，在今年的10月他將出任米蘭世博會中國企業館形象大使。榮譽讓人們再度關注著這位85歲的老人。
作為之前的感動中國人物，我們來看央視給予他的頒獎詞：看了視頻后，你最深的感觸是什么?袁隆平是靠什么感動了你，感動了我，感動了我們整個中國?
他就是用這樣的實干和奉獻感動了你，感動了我，更感動了整個中國。
探究一：結合袁隆平的事跡思考：袁隆平的人生價值是怎樣創造出來的?
情境一：
85歲的袁隆平還奮戰在科研第一線, 忙碌在田間地頭。他說：“我的工作就是生活的一部分。從播種到收獲，我只要有時間，都要到試驗田里去看一看。它長得好不好，要不要肥料，要不要水，有什么蟲，有什么病。每天看著它成長，心中無比欣喜。
情境二：袁隆平解決了上千萬人的饑餓問題，用自己得來的獎金進行各種捐款活動，用真實感人的行動來回報和奉獻社會。
從中，我們可以看出，他奮戰在科研第一線，忙碌在田間地頭(勞動)→彰顯和發揮他的的智力、體力、意志、情感;促進他全面發展(人的存在方式)→雜交水稻(價值)→滿足他人和社會的饑餓問題(社會價值)→ 社會對個人尊重、評價、滿足，稱他為“當代神農氏”、“雜交水稻之父”、先后受到國家幾代領導人接見(自我價值)→袁隆平幸福的笑了。
結論一：在勞動和奉獻中創造價值 (探究延伸)
“勞動和奉獻著的人是幸福的” (你有親身體會嗎?)
那么，我們中學生應該怎樣奉獻呢?贈人玫瑰，手留余香。 過渡：如今的袁隆平榮譽無數。國家最高科學技術獎、法國最高農業成就勛章、影響世界華人終身成就獎、以色列沃爾夫獎、世界糧食獎、泰國農業金鐮刀獎等等;多次受到黨和國家領導人的接見。(資料)的確，他是一名成功者。我們接下來進行下面的探究。
探究二：袁隆平是成功者，但僅靠他個人的奮斗能成功嗎?為什么?
情境三:在袁隆平成功的背后，還有就是同是農校畢業的妻子對袁隆平幫助很大。田間里，妻子與他一起尋找秧苗材料，而孝敬老人、撫養孩子這些家事袁隆平很少有時間照顧家里。
情境四:袁隆平用得來的獎金設立了袁隆平農業科技獎勵基金會。他說：“沒有祖國和人民，沒有領導和同事，就沒有自己的事業。”
結論：袁隆平事業的成功，有家人的支持，有同事的幫助，有國家提供的物質條件，可以看出：
人生價值實現的需要具備一定的客觀條件，在個人與社會的統一中實現價值。
社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎。袁隆平人生價值的實現離不開社會給他提供的客觀條件，比如，他的生存條件、工作條件、發展條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現。
過渡:既然，人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件, 社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎。個人與社會是統一的。我們實現自己的人生價值應該注意什么呢?
正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在回報社會，奉獻社會中實現自己的價值。
有人認為：當代是弘揚個性的時代，“強調個人和社會的統一會抹殺人的個性發展。”
你怎么看待這個問題?
(1)在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。
(2)我們強調在與社會的統一中實現個人價值，并不是否認追求個性，但是人的個性不應表現為人的怪異和陋習。而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。
結論二：在個人和社會的統一中實現價值
過渡：對很多從事農業科技的研究人員來說，袁隆平就是一個傳奇。一個上世紀50年代初的大學畢業生，天天泡在田間地頭，孜孜不倦地研究他的雜交水稻。但誰能體會，袁隆平背后所付出得艱辛呢?請看材料：
探究三：袁隆平的成功，主觀上具備了哪些條件?(在學生討論的基礎上得出結論)
情境五：他60年代開始研究雜交水稻，50年孜孜不倦，不屈不撓,不怕失敗;因此，他戰勝了饑餓的威脅。
情境六：袁隆平是杰出的無黨派人士，始終堅持中共領導;他說，不愛自己的祖國和人民，就喪失了做人的原則;他深感以前學得不深，就邊教邊學，對植物的生物學特性及其遺傳特性等，進行系統的學習研究;上千次的刻苦磨練徒手切片技術;袁隆平說，自己有信心活到100歲，身體是革命的本錢，所以我長期堅持下田。
情境七：袁隆平說：我有點雄心壯志，要改造，看到農民這么苦，我們學農應該有這個義務，有這個任務要幫助發展農業，幫助農民如何提高產量，改善他們生活。”
結論：袁隆平通過頑強拼搏，提高個人素質，堅定的理想信念實現了自己的人生價值。啟示我們：人生價值的實現必須具備一定的主觀條件。
結論三：人生價值實現的主觀條件：在砥礪自我中走向成功 1.實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
2.實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。
3.實現人生價值。需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。 (情境升華)
我們即將進入弘德校區，開始高三的學習征程，學校和高2013級的全體教師做好了充分的準備，可以說，客觀條件已經具備，那么，大家議議：你準備怎樣來實現自己的人生價值，實現自己的人生夢?請同學各抒己見。(3-5分鐘)
教師寄語：青春是美好的，青春是充滿幻想的，我們的成功將從高三起步，我們理想將從高三放飛。同學們，希望你們心懷感恩，在勞動和奉獻中創造價值，在個人和社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。 (知識總結)
通過本節課的學習，讓學生明白人生價值的實現必須通過勞動和奉獻，在個人與社會的統一中，在磨礪自我中去實現人生價值。 (課堂練習)
2013年高考·浙江文綜·28題
社會發展猶如列車前行，需要正能量的驅動,正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻”。這告訴我們( ) A.個人是社會中的個人，個人價值的實現離不開社會提供的條件 B.社會是個人組成的社會，社會發展離不開個人的付出 C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導向作用 D.只有正確處理個人和社會的關系才能實現自我價值 (2013·北京卷·28題) 一位小提琴家在音樂會上演奏，突然g弦斷了，但是他并沒有停下來，隨即創作了一首從頭到尾可以不用g弦的曲子,演奏非常成功，這說明( ) ①成功總是以挫折和困難為從基礎 ②遇到困難要勇于面對，發揮主觀能動性 ③客觀條件無法影響到人的成功 ④知識和能力儲備是取得成功的重要條件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
第五篇：《價值的創造與實現》教學設計
【學習目標】
1.通過對人物事例的分析，培養學生歸納與分析的能力。通過精心設置探究活動，引導學生進行自主合作探究，培養學生自主學習、合作學習和初步探究學習的能力，并明確如何實現人生價值。
2.通過對2015年感動中國典型人物事跡的分析，使學生樹立起在對 社會的責任和貢獻中實現人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創造價值，在勞動和奉獻中實現人生價值。 【教學重點、難點】 如何實現人生價值
在個人與社會的統一中實現價值
【教學方式及手段】 教學方式：情境導入、討論交流、啟發思維 教學手段：多媒體【教學過程】 情景導入：
閻肅老先生的歌曲 情景探究一
自主思考、合作交流、展示點評 教師總結、知識梳理
合作探究二
總結提升
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